第一篇：索羅斯理論及其經(jīng)歷

索羅斯的投資理念及經(jīng)歷

反身性的概念

簡而言之，就是相互決定性。在數(shù)學(xué)上，一個元素等價于自己，稱為它具有反身性。因為這個元素是怎樣的，就決定了它的等價元素是怎樣的。在語言學(xué)上的反身代詞是指：兩個指代同一事物的詞，因為它們具有相互決定性。

這是投資大師索羅斯所提出的一個哲學(xué)概念.在《金融煉金術(shù)》一書中,索羅斯較為完整的表述了他的哲學(xué)思想.形成過程

索羅斯在大學(xué)時代，深受其導(dǎo)師卡爾·波普爾的證偽主義哲學(xué)的影響，并在此基礎(chǔ)上提出了反身性（Reflexivity）原理，同時將這一原理應(yīng)用于他的金融證券實踐，由此獲得巨大的成功。

所謂反身性，它表示參與者的思想和他們所參與的事態(tài)因為人類獲得知識的局限性和認(rèn)識上的偏見都不具有完全的獨立性，二者之間不但相互作用，而且相互決定，不存在任何對稱或?qū)?yīng)。在人們活動的政治、經(jīng)濟、歷史等領(lǐng)域中普遍地存在這樣一種反身性的關(guān)聯(lián)。通過參與者的抉擇建立在對事物固有的不完備認(rèn)識之上這一論證，索羅斯提出了一種不確定性的命題。索羅斯在論證自己的原理時，對比了量子力學(xué)中的海森堡測不準(zhǔn)原理。他認(rèn)為，人的思想對于事態(tài)發(fā)展所帶來的不確定性同量子力學(xué)中的不確定性相似。索羅斯在書中記錄了他應(yīng)用反身性原理進行歷時試驗的情況，事實表明他的多數(shù)預(yù)測是成功的。這說明在思維者參與的事態(tài)中確有某種可加以正確預(yù)測的成分，但這需要極高的智慧。索羅斯正確地看到了有思維參與的歷史過程的不確定性，看到了主流市場經(jīng)濟學(xué)理論由于忽視這一因素而導(dǎo)致的根本缺陷，創(chuàng)造性地提出了反身性原理。473:1。這是索羅斯作為量子基金經(jīng)理人，從1968年到1993年的投資紀(jì)錄。他的投資紀(jì)錄與其說是他投資技巧的勝利，還不如說是他哲學(xué)理念的勝利。

市場是不均衡的，參與者本身不獨立與事件之外，參與者本身所做的決定對整個事件本身也會有影響。即參與者也會影響事件，是事件處在一個動態(tài)的波動中。

著名投資大師索羅斯的投資哲學(xué)建立在“反身性理論”的基礎(chǔ)之上。這個“反身性”，也有人翻譯成“反射性”或“反饋性”。它的理論含義是：

假設(shè)人的行為是y,人的認(rèn)識是x，由于人的行動一定是由人的認(rèn)識所左右的，因此，行為是認(rèn)識的函數(shù)，表述為：

y=f(x)

它的含義是：有什么樣的知識就有什么樣的行為。

同樣，人的認(rèn)識并不是孤立出現(xiàn)的，人的認(rèn)識是受客觀世界的影響的，而客觀世界又是與人們的行為緊密相關(guān)的。這也就意味著，人的行為對人的認(rèn)識有反作用，認(rèn)識是行為的函數(shù)，表述為：

x=F(y)

它的含義是：有某一類行為就會有某一類知識。

把上述兩個式子合并之后，我們可以得到這樣的公式：

y=f(F(y))

x=F(f(x))

這就是說，x和y都是它自身變化的函數(shù)——認(rèn)識是認(rèn)識變化的的函數(shù)，行為是行為變化的函數(shù)。

索羅斯將該函數(shù)模式稱作“反射性”。它實際上也是一種“自回歸系統(tǒng)”。

索羅斯同時認(rèn)為，由于人認(rèn)識上的局限性，所以，人的認(rèn)識永遠(yuǎn)不可能達(dá)到絕對真理，因此，人的認(rèn)識永遠(yuǎn)是片面的、不完全的。這種片面和不完全將會逐漸被累加，直到最后產(chǎn)生崩潰。

反映到金融市場上，索羅斯的觀點就好理解了：由于人的認(rèn)識永遠(yuǎn)是片面的和不完全的，因此，人的行為也自然永遠(yuǎn)不可能是正確的，所以：市場永遠(yuǎn)是錯的。既然市場永遠(yuǎn)是錯的，那么，達(dá)到極點，市場必然會崩潰。

在這樣的理論指導(dǎo)下，索羅斯在投資實踐中就全力對付市場的錯誤，并從中挖掘投資機會。在《金融煉金術(shù)》中，他記錄了1985年8月16日-1987年11月7日的一次實驗性投資過程，這一過程，他的資金增值達(dá)到了113%，取得了空前的成功。

理論的缺憾和發(fā)展

反身性的概念只是在金融市場的某一段時間內(nèi)中證明了其存在性，并且這一段時間內(nèi)的金融發(fā)展和金融監(jiān)管都具有特殊性。在時間上又恰是布雷頓森林體系解體后，金融系體的不完備對金融市場所造成的沖擊。有待于時間的考驗。

第二個方面就是在其它的領(lǐng)域比如歷史和社會等方面還需要有更專業(yè)的人來發(fā)展和驗證這一理論。這也將是一個很值的探討和研究的深層次的哲學(xué)理論。

人生三級跳金融家哲學(xué)心

喬治·索羅斯1930年生于匈牙利的布達(dá)佩斯一個猶太人家庭。1944年，隨著納粹德國占領(lǐng)布達(dá)佩斯，索羅斯隨全家開始了顛沛流離的逃亡生涯。

那是一個充滿危險和痛苦的時期，全家憑著父親的精明和堅強，靠假身份證和較多的庇護所才得以躲過那場劫難。這場戰(zhàn)爭給索羅斯上了終生難忘的一課：冒險是對的，但絕不要冒毀滅性的危險。

1947年秋天，17歲的索羅斯只身離開匈牙利，準(zhǔn)備前往西方國家尋求發(fā)展。他先去了瑞士的伯爾尼，爾后又去了倫敦。他曾經(jīng)不名一文，只能靠打一些零工維持生計，直到1949年進入倫敦經(jīng)濟學(xué)院學(xué)習(xí)。

在倫敦經(jīng)濟學(xué)院，索羅斯雖然選修了1977年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者約翰·米德的課程，但他本人卻認(rèn)為并未從中學(xué)到什么東西。他受到英國哲學(xué)家卡爾·波普的影響更深——在大學(xué)的最后一年，索羅斯幾乎完全專注于波普的“開放社會”理論，撰寫了不少自己的哲學(xué)論文，雄心勃勃地要做一個偉大的哲學(xué)家。

可惜，家庭的貧窮和波普的勸阻使“哲學(xué)家索羅斯”最終選擇了回歸專業(yè)，謀求一份“更有前途”的經(jīng)濟或金融工作。

二十多年之中，從倫敦到紐約，索羅斯經(jīng)歷了歐美金融家最典型的“三級跳”──從默默無聞的普通交易員，到明星交易員兼高級分析師，最后創(chuàng)辦自己的基金，成為華爾街的一支獨立力量。

人們都認(rèn)為索羅斯是一位聰明、機警、善于學(xué)習(xí)的專業(yè)人才，但是他更愿意把自己的成功歸于“哲學(xué)”，即用高屋建瓴的哲學(xué)思維方式來分析紛繁復(fù)雜的金融市場。多年以后，在著名的《金融煉金術(shù)》一書中，索羅斯坦率地表示，他在職業(yè)生涯的前期“完全沒有用到在大學(xué)學(xué)習(xí)的任何知識”；至于職業(yè)生涯的中后期，他主要運用的也是他在大學(xué)最后一年培養(yǎng)起來的“哲學(xué)思維方式”，這有助于他更深刻地理解金融市場的非理性和“反身性”(即金融市場和投資者之間是互相影響的，不存在誰決定誰的問題)?？偠灾髁_斯基本不相信現(xiàn)代金融學(xué)，在他看來，他的成功本身就是對現(xiàn)代金融學(xué)理論的嘲笑。

在索羅斯看來，金融市場技術(shù)分析沒有任何理論根據(jù)，真正有用的還是基本面分析，尤其是行業(yè)分析和公司分析。對于自己在金融市場上的超凡運作能力，連索羅斯自己都覺得不可思議。他承認(rèn)，自己的投資很多時候都是基于“動物直覺”，而不是分析。他甚至拿出過這樣一個看來毫無根據(jù)的理由：每當(dāng)金融市場有不良現(xiàn)象的時候，他的后背就會莫名地疼痛難忍，他就以此為直覺做出最初判斷。

但近年來，索羅斯的直覺卻似乎總是出錯。調(diào)查公司報告顯示，其量子基金盡管

保持著20%的年均回報率，但過去18個月表現(xiàn)極差，去年僅獲利2.5%，今年上半年更虧損6%。此外，索羅斯旗下1/3與能源業(yè)有關(guān)的股票投資，都出現(xiàn)了不同程度的虧損。

索羅斯的金融名言

●當(dāng)有機會獲利時，千萬不要畏縮不前。

●承認(rèn)錯誤是件值得驕傲的事情。犯錯誤并沒有什么好羞恥的，只有知錯不改才是恥辱?！袢藗冋J(rèn)為我不會出錯，這完全是一種誤解。我的超人之處在于我能認(rèn)識自己的錯誤。這便是成功的秘密。

●永遠(yuǎn)不要孤注一擲。

●生命總是迸發(fā)于混亂的邊緣，所以，在混亂的狀況中生存是我最擅長的。

●金融市場是不屬于道德范疇的，它有自己的游戲規(guī)則。我是金融市場的參與者，我會按照已定的規(guī)則來玩這個游戲，我不會違反這些規(guī)則，所以我不覺得內(nèi)疚或需要負(fù)責(zé)任?！駭?shù)學(xué)不能控制金融市場，而心理因素才是控制市場的關(guān)鍵。更確切地說，只有掌握住群眾的本能才能控制市場，即必須了解群眾將在何時、以何種方式聚在某一種股票、貨幣或商品周圍，投資者才有成功的可能。

●炒股就像動物世界的森林法則，專門攻擊弱者，這種做法往往能夠百發(fā)百中。

很多學(xué)者認(rèn)為，從思維觀念和積極參與的各種社會活動來看，索羅斯更像是哲學(xué)家而非金融投資家；其著作則更具有哲學(xué)特色而非單純的投資技術(shù)指導(dǎo)。

從1997年的《索羅斯——走在股市曲線前面的人》開始，中國讀者逐漸了解了索羅斯，其著作被翻譯成中文出版的包括：《金融煉金術(shù)》、《全球資本主義危機》、《開放社會：改革全球資本主義》、《索羅斯論全球化》、《美國的霸權(quán)泡沫：糾正對美國權(quán)力的濫用》，以及最新的《索羅斯帶你走出金融危機》。另外三本書國內(nèi)尚無譯文《易犯錯的年代》(The Age of Fallibility)、《開放蘇聯(lián)》(Opening the Soviet System)和《支援民主》(Underwriting Democracy).從1985年8月開始，索羅斯堅持寫投資日記。他把日記作為測試自己預(yù)言證券市場的變化能力的依據(jù)，也同樣作為檢驗自己理論的機會。由于有日記，從1985年8月至1986年

11月，索羅斯的觀點和投資戰(zhàn)略就有了詳細(xì)的記載，并收入了索羅斯1987年寫的《金融煉金術(shù)》一書。

在該書中，索羅斯首次提出了反身理論，盡管在當(dāng)時看來并未在學(xué)術(shù)圈得到嚴(yán)肅的認(rèn)可，但他已然將金融市場當(dāng)作檢驗反身性理論的一個實驗室。而促使他出版最新一書的主要動力則是“通過實時跟蹤金融市場并發(fā)表看法，我可以確保反身性理論最終將會得到人們的嚴(yán)肅對待”。

他認(rèn)為，金融市場動蕩無序，股票市場的運作基礎(chǔ)不是邏輯，而是心理。跑贏市場的關(guān)鍵在于如何把握這種群體心理。索羅斯在預(yù)測市場走向時，比較善于發(fā)現(xiàn)相關(guān)市場的相互聯(lián)系，這使得他能準(zhǔn)確地判斷一旦某一市場發(fā)生波動，其他相關(guān)市場將會發(fā)生怎樣的連鎖反應(yīng)，以便更好地在多個市場同時獲利。

第二篇：索羅斯經(jīng)濟中的反射理論

反射理論（Theory Of Reflexivity）

[編輯] 索羅斯的反射理論簡介索羅斯1969年創(chuàng)立量子基金，在其后的26年不斷發(fā)展壯大過程中，為股東賺回了近35%的年均收益率。這顯然已經(jīng)不能夠簡單歸于運氣，而更多的理解是索羅斯具有其他投機者不具備的更為獨到的東西，那就是索羅斯自己的獨特金融理論。

反射理論指的是投資者與金融市場的互動關(guān)系，投資者根據(jù)自己獲得的資訊和對市場的認(rèn)知形成對市場的預(yù)期，并付諸投資行動，這種行動改變了市場原有發(fā)展方向，就會反射出一種新的市場形態(tài)，從而形成新的資訊，讓投資者產(chǎn)生新的投資信念，并繼續(xù)改變金融市場的走向。

由于投資者不可能獲得完整的資訊，且投資者會因個別問題影響其對市場的認(rèn)知，令投資者對市場預(yù)期產(chǎn)生不同的意見，索羅斯把這種“不同的意見”解釋為“投資偏見”，并認(rèn)為“投資偏見”是金融市場的根本動力。當(dāng)“投資偏見”零散的時候，其對金融市場的影響力是很小的，當(dāng)“投資偏見”在互動中不斷強化并產(chǎn)生群體影響時就會產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”，從而推動市場朝單一方向發(fā)展，最終必然反轉(zhuǎn)。

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索羅斯的反射理論分析

傳統(tǒng)的思想認(rèn)為：市場永遠(yuǎn)是正確的。市場價格傾向于對市場未來的發(fā)展作出精確的貼現(xiàn)。索羅斯認(rèn)為，市場總是錯的。他們代表著一種對未來的偏見。而且扭曲有雙向影響：不僅市場參與者以偏頗的觀點進行，而他們的偏頗也會影響事件的發(fā)展。由于參與者的認(rèn)知本質(zhì)上便是錯誤的，而錯誤的認(rèn)知與事件的實際發(fā)展過程，兩者之間存在著雙向關(guān)系，這種關(guān)系也導(dǎo)致兩者之間缺乏對應(yīng)（Correspondence）,索羅斯稱這種雙向關(guān)聯(lián)為“反射”。

索羅斯通過構(gòu)造兩個函數(shù)：認(rèn)知函數(shù)與參與函數(shù)并把它們表述成一對遞歸函數(shù)來闡述他的反射性理論。

認(rèn)知函數(shù)

Y = f(x)

參與函數(shù)

X = Φ(y)X：事態(tài)，Y：認(rèn)知或思維

推出

Y = f[Φ(y)]

X = Φ[f(y)]

參與者對事態(tài)的認(rèn)知稱為認(rèn)知函數(shù)，參與者的思維對現(xiàn)實世界的影響稱為參與函數(shù)。在認(rèn)知函數(shù)中，參與者所認(rèn)知的事態(tài)是自變量，而在參與函數(shù)中，參與者的思維是自變量。在研究社會現(xiàn)象時，兩個函數(shù)同時發(fā)揮作用，相互影響，相互作用，一個函數(shù)的自變量是另一個函數(shù)的因變量，這樣研究將不再產(chǎn)生確定的結(jié)果。由于事態(tài)和思維兩者均為因變量，所以一個初始變化會同時引起事態(tài)和參與者的思維的進一步變化，而這兩個遞歸函數(shù)將不可能產(chǎn)生均衡點，存在的只是一個無限運動的過程，索羅斯稱這種相互作用為“反射性”。

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索羅斯的反射理論的應(yīng)用

反射理論適用于非常態(tài)的遠(yuǎn)離均衡。這是一種間歇出現(xiàn)而非普遍適用的狀態(tài)，在這一條件下，認(rèn)知與現(xiàn)實之間出現(xiàn)過度背離，只要現(xiàn)存的條件不發(fā)生顯著的變化，認(rèn)知與現(xiàn)實就不會趨于一致，這種反射性的雙重反饋機制便發(fā)生作用，金融市場將出現(xiàn)單向的過程。

反射理論不適用于常態(tài)的近似均衡。只要把從認(rèn)知與現(xiàn)實之間的暫時背離加以忽略，有效市場理論所主張的隨機漫步理論就可以充分發(fā)揮作用。

反射理論可以用于對沖擊基金的宏觀投資戰(zhàn)略。在金融市場上，大多數(shù)投資工具的價格波動范圍（圍繞均值）為一個標(biāo)準(zhǔn)差，在宏觀投資戰(zhàn)略看來這屬于正常波動，獲利空間不大。但是，當(dāng)一些投資工具的價格波動超過兩個標(biāo)準(zhǔn)差以上時，這就為宏觀投資戰(zhàn)略提供了20年或30年才會出現(xiàn)的非常投資機會，這時投資工具的價格已經(jīng)嚴(yán)重背離了其“真實”的價值，宏觀投資戰(zhàn)略抓住這個非常的價格/價值狀態(tài)最終會恢復(fù)到正常的價格/價值狀態(tài)的投資機會進行投資而獲利。

之后，偏見和趨勢可能重復(fù)受到外在震動力量的考驗，如果熬過考驗，就會變得更加強大，一直到變成似乎無法動搖為止，這稱為加速期。等到信念和實際情況之間的差距變得太

大，使參與者的偏見成為主角時，就會出現(xiàn)一個高點，稱之為考驗期。趨勢可能靠著慣性繼續(xù)維持，但是已不能再使信念強化，因而導(dǎo)致走向平緩的狀態(tài)，稱之為停滯期。最后趨勢變得依賴日漸加深的偏見，散失信念注定會促成趨勢反轉(zhuǎn)，這種趨勢反轉(zhuǎn)就是臨界點，相反的趨勢會在相反的方向自我強化，導(dǎo)致稱為崩潰的災(zāi)難性加速狀態(tài)。

索羅斯在他的投資活動中，發(fā)現(xiàn)金融市場運作原則類似科學(xué)方法，做投資決策如同擬定科學(xué)假設(shè)，而實際狀況是測試。兩者的差異只在于：投資決策之假設(shè)其目的是為賺錢，而非建立一項普遍有效的結(jié)論。同樣地這兩種活動都牽涉了重大的風(fēng)險，成功則能帶來相應(yīng)的報酬，投資決策是金錢的報酬，而科學(xué)研究則是研究成果的報酬。索羅斯將金融市場視為測試假設(shè)的實驗室，而且他非常了解金融市場的運作，并非嚴(yán)格的科學(xué)假設(shè)。理論水平充其量之能夠達(dá)到煉金術(shù)的水平，所以他稱成功投資是一種“金融煉金術(shù)”。

第三篇：索羅斯名言

索羅斯名言

1、選擇一個行業(yè)股票時，要選兩家，但不是隨便找兩家，應(yīng)選一家最好和一家最差的！

2、如果你經(jīng)營狀況欠佳，那么，第一步你要減少投入，但不要收回資金。當(dāng)你重新投入的時候，一開始投入數(shù)量要小。

3、投資股市絕不是為了賺一次錢，而是要持續(xù)賺錢。如果想靠一“博”而發(fā)財，你大可離開股市，去賭場好了。

4、承擔(dān)風(fēng)險。無可指責(zé)，但同時記住千萬不能孤注一擲！

5、如果你的投資運行良好，那么，跟著感覺走，并且把你所有的資產(chǎn)投入進去。

6、我不愿意花很多時間和股票市場的人們在一起，我覺得他們討厭，和知識分子在一起比和商人在一起感覺要舒服得多。

7、如果操作過量，即使對市場判斷正確，仍會一敗涂地。

8、錯誤并不可恥，可恥的是錯誤已經(jīng)顯而易見了卻還不去修正！

9、某只股票比以前便宜不能成為買進的理由，同樣僅僅因為它比以前貴就賣掉也不是理性的方式。

10、不知道未來會發(fā)生什么并不可怕，可怕的是不知道如果發(fā)生什么就該如何應(yīng)對。

11、我生來一貧如洗，但決不能死時仍舊貧困潦倒！

12、我認(rèn)為我不是一名商人，我投資別人經(jīng)營的商業(yè)，因此我是一位名符其實的評論家，在某種程度上你們可稱我是世界上薪水最高的評論家。

13、我已經(jīng)和公司打成一片。它以我為生，我也和它生活在一起，日夜形影不離……它是我的情人。我害怕失去它也擔(dān)心做失敗，并盡量避免失誤。這是一種悲慘的生活。

14、股市通常是不可信賴的，因而，如果在華東街地區(qū)你跟曾別人趕時髦，那么，你的股票經(jīng)營注定是十分慘淡的。

15、炒作就像動物世界的森林法則，專門攻擊弱者，這種做法往往能夠百發(fā)百中。

16、人們認(rèn)為我不會出錯，這完全是一種誤解。我坦率他說，對任何事情，我和其他人犯同樣多的錯誤。不過，我的超人之處在于我能認(rèn)識自己的錯誤。這便是成功的秘密。我的洞察力關(guān)鍵是在于，認(rèn)識到了人類思想內(nèi)在的錯誤。

17、我已經(jīng)和公司打成一片。它以我為生，我也和它生活在一起，日夜形影不離，它是我的情人。我害怕失去它也擔(dān)心做失敗，并盡量避免失誤。這是一種悲慘的生活。

18、承認(rèn)錯誤是件值得驕傲的事情。我能承認(rèn)錯誤，也就會原諒別人犯錯。這是我與他人和諧共事的基礎(chǔ)。犯錯誤并沒有什么好羞恥的，只有知錯不改才是恥辱。

19、如果你沒有做好承受痛苦的準(zhǔn)備，那就離開吧，別指望會成為常勝將軍，要想成功，必須冷酷！

20、在股票市場上，尋求別人還沒有意識到的突變。

21、很多年我都拒絕把它（投資）作為我的職業(yè)。它是達(dá)到目的的手段。現(xiàn)在，我很樂意去接受，事實上，這就是我一輩子的事業(yè)。

22、作為一個市場參與者，我關(guān)心的是市場價值，即追求利潤的最大化；作為一個公民，我關(guān)心的是社會價值，即人類和平、思想自由和社會正義。

23、我必須改變?nèi)藗儗ξ业目捶?，因為我不想僅僅是一名富翁，我有東西要說，我想讓政府聽到我的聲音。

24、判斷對錯并不重要，重要的在于正確時獲取了多大利潤，錯誤時虧損了多少。

25、重要的不是你的判斷是錯還是對，而是在你正確的時候要最大限度地發(fā)揮出你的力量來！

26、當(dāng)有機會獲利時，千萬不要畏縮不前。當(dāng)你對一筆交易有把握時，給對方致命一擊，即做對還不夠，要盡可能多地獲取。

27、一個鐘情于計算，沉迷于資產(chǎn)負(fù)債表而不能自拔的投資者，多半不能成功。

28、“從根本上說，我們對于世界的所有觀點，在一定程度上是有缺陷的，被歪曲了的。他注意的焦點變成了這種扭曲怎樣形成了事物?！?/p>

29、身在市場，你就得準(zhǔn)備忍受痛苦。

30、生命總是迸發(fā)于混亂的邊緣，所以，在混亂的狀況中生存是我最擅長的。

31、我從來不在我不懂的事情上投入大量的金錢。

32、我完全投入這一工作，但這確實是非常痛苦的經(jīng)歷。一方面，無論什么時候我在市場中如果作出了錯誤決策，我得忍受非常巨大的精神折磨。另一方面，我確實不愿意為了成功而把賺錢作為必需的手段。為了找出支配我進行金融決策的規(guī)則，我否認(rèn)我已經(jīng)成功。

33、我很高興擁有這種身份，因為它可以使我能得到我想要的東西。作為一名市場運作者，我有理由回避這種身份，因為它是有害的；但我不再是市場運作者了。我的聲音在政治問題上也被聽到了，正是這一點，我發(fā)現(xiàn)它很有用。

34、買進有盈利能力企業(yè)的股票，在沒有極好的理由時不要拋掉。

35、要想獲得成功，必須要有充足的自由時間。

36、市場總是錯的。

37、股市通常是不可信賴的，因而，如果在華東街地區(qū)你跟曾別人趕時髦，那么，你的股票經(jīng)營注定是十分慘淡的。

38、如果你經(jīng)營狀況欠佳，那么，第一步你要減少投入，但不要收回資金。當(dāng)你重新投入的時候，一開始投入數(shù)量要小。

39、我不愿意花很多時間和股票市場的人們在一起，我覺得他們討厭，和知識分子在一起比和商人在一起感覺要舒服得多。

40、人們認(rèn)為我不會出錯，這完全是一種誤解。我坦率他說，對任何事情，我和其他人犯同樣多的錯誤。不過，我的超人之處在于我能認(rèn)識自己的錯誤。這便是成功的秘密。我的洞察力關(guān)鍵是在于，認(rèn)識到了人類思想內(nèi)在的錯誤。

41、這要區(qū)分兩個方面。在金融運作方面，說不上有道德還是無道德，這只是一種操作。金融市場是不屬于道德范疇的，在這里道德根本不存在，因為它有自己的游戲規(guī)則。我是金融市場的參與者，我會按照自已定的規(guī)則來玩這個游戲，我不會違反這些規(guī)則，所以我不覺得內(nèi)疚或需要負(fù)責(zé)任。對于亞洲金融風(fēng)暴，即使我不炒作，它照樣會發(fā)生。我并不覺得炒外幣、投機有什么不道德。另一方面，我很遵守運作規(guī)則。作為一個有道德和關(guān)心它們的人，我希望確保這些規(guī)則是有利于建立一個良好社會的，所以我主張改變某些規(guī)則。即使改進和改良影響到我自己的利益，我也會支持它，因為需要改良的這個規(guī)則也許正是事件發(fā)生的原因。

42、炒作就像動物世界的森林法則，專門攻擊弱者，這種做法往往能夠百發(fā)百中。

43、我生來一貧如洗。但決不能死時仍舊貧困潦倒?！薄獟煸谵k公室的墻壁上。

44、重要的不是你的判斷是錯還是對，而是在你正確的時候要最大限度地發(fā)揮出你的力量來！

45、身在市場，你就得準(zhǔn)備忍受痛苦。

46、不知道未來會發(fā)生什么并不可怕，可怕的是不知道如果發(fā)生什么就該如何應(yīng)對。

47、經(jīng)濟歷史是由一幕幕的插曲構(gòu)成他們都奠基于謬誤與謊言，而不是真理，這是賺大錢的途徑，我們僅需要辨別前提為錯誤的趨勢，順勢操作，并在他被拆穿以前提早脫身。

48、我認(rèn)為我不是一名商人，我投資別人經(jīng)營的商業(yè)，因此我是一位名符其實的評論家，在某種程度上你們可稱我是世界上薪水最高的評論家。

49、我很高興擁有這種身份，因為它可以使我能得到我想要的東西。作為一名市場運作者，我有理由回避這種身份，因為它是有害的；但我不再是市場運作者了。我的聲音在政治問題上也被聽到了，正是這一點，我發(fā)現(xiàn)它很有用。

50、在股票市場上，尋求別人還沒有意識到的突變。

51、如果你的投資運行良好，那么，跟著感覺走，并且把你所有的資產(chǎn)投入進去。

52、我的基金已變得如此龐大，以致于如果我不花些錢的話，它就沒什么意義了。而且似乎掙錢比花錢還容易點，我看起來往掙錢方面而不是在作出正確的用錢決定方面更具才華。

53、我必須改變?nèi)藗儗ξ业目捶?，因為我不想僅僅是一名富翁，我有東西要說，我想讓政府聽到我的聲音。

54、經(jīng)濟史是一部基于假相和謊言的連續(xù)劇，經(jīng)濟史的演繹從不基于真實的劇本，但它鋪平了累積巨額財富的道路。做法就是認(rèn)清其假相，投入其中，在假相被公眾認(rèn)識之前退出游戲。

55、我完全投入這一工作，但這確實是非常痛苦的經(jīng)歷。一方面，無論什么時候我在市場中如果作出了錯誤決策，我得忍受非常巨大的精神折磨。另一方面，我確實不愿意為了成功而把賺錢作為必需的手段。為了找出支配我進行金融決策的規(guī)則，我否認(rèn)我已經(jīng)成功。

56、很多年我都拒絕把它（投資）作為我的職業(yè)。它是達(dá)到目的的手段。現(xiàn)在，我很樂意去接受——事實上，這就是我一輩子的事業(yè)。

57、金融世界是動蕩的、混亂的，無序可循，只有辨明事理，才能無往不利。如果把金融市場的一舉一動當(dāng)作是某個數(shù)學(xué)公式中的一部分來把握，是不會奏效的。數(shù)學(xué)不能控制金融市場，而心理因素才是控制市場的關(guān)鍵。更確切地說，只有掌握住群眾的本能才能控制市場，即必須了解群眾將在何時、以何種方式聚在某一種股票、貨幣或商品周圍，投資者才有成功的可能。

58、要想獲得成功，必須要有充足的自由時間。

59、柏榮，你的問題就在于：你每天都去上班，并且你認(rèn)為，既然我來上班了，就應(yīng)該做點事情。我并不是每天去上班。我只有感覺到必要的時候才去上班……并且這一天我真的要做一些事情。而你去上班并且每天都做一些事情，這樣你就意識不到有什么特別的一天。

第四篇：索羅斯名言

索羅斯名言大全

喬治·索羅斯（英語：George Soros），本名是捷爾吉·施瓦茨（Gyoumlrgy Schwartz），匈牙利出生的美國籍猶太裔商人；著名的貨幣投機家，股票投資者，慈善家和政治行動主義分子?，F(xiàn)在他是索羅斯基金管理公司和開放社會研究所主席，是外交事務(wù)委員會董事會前成員。他以在格魯吉亞的玫瑰革命中扮演的角色而聞名世界，在美國以募集大量資金試圖阻止喬治·布什的再次當(dāng)選總統(tǒng)而聞名。2011年7月27日早間喬治索羅斯正式宣布將結(jié)束其長達(dá)40年的對沖基金經(jīng)理職業(yè)生涯。

索羅斯名言

1、市場總是錯的。

2、重要的不是你的判斷是錯還是對，而是在你正確的時候要最大限度地發(fā)揮出你的力量來！

3、我生來一貧如洗。但決不能死時仍舊貧困潦倒。”——掛在辦公室的墻壁上。

4、如果你經(jīng)營狀況欠佳，那么，第一步你要減少投入，但不要收回資金。當(dāng)你重新投入的時候，一開始投入數(shù)量要小。

5、不知道未來會發(fā)生什么并不可怕，可怕的是不知道如果發(fā)生什么就該如何應(yīng)對。

6、要想獲得成功，必須要有充足的自由時間。

7、在股票市場上，尋求別人還沒有意識到的突變。

8、股市通常是不可信賴的，因而，如果在華東街地區(qū)你跟曾別人趕時髦，那么，你的股票經(jīng)營注定是十分慘淡的。

9、身在市場，你就得準(zhǔn)備忍受痛苦。

10、如果你的投資運行良好，那么，跟著感覺走，并且把你所有的資產(chǎn)投入進去。

11、人們認(rèn)為我不會出錯，這完全是一種誤解。我坦率他說，對任何事情，我和其他人犯同樣多的錯誤。不過，我的超人之處在于我能認(rèn)識自己的錯誤。這便是成功的秘密。我的洞察力關(guān)鍵是在于，認(rèn)識到了人類思想內(nèi)在的錯誤。

12、我不愿意花很多時間和股票市場的人們在一起，我覺得他們討厭，和知識分子在一起比和商人在一起感覺要舒服得多。

13、很多年我都拒絕把它（投資）作為我的職業(yè)。它是達(dá)到目的的手段。現(xiàn)在，我很樂意去接受——事實上，這就是我一輩子的事業(yè)。

14、我已經(jīng)和公司打成一片。它以我為生，我也和它生活在一起，日夜形影不離……它是我的情人。(范文網(wǎng)　004km.cn)我害怕失去它也擔(dān)心做失敗，并盡量避免失誤。這是一種悲慘的生活。

15、我完全投入這一工作，但這確實是非常痛苦的經(jīng)歷。一方面，無論什么時候我在市場中如果作出了錯誤決策，我得忍受非常巨大的精神折磨。另一方面，我確實不愿意為了成功而把賺錢作為必需的手段。為了找出支配我進行金融決策的規(guī)則，我否認(rèn)我已經(jīng)成功。

16、我認(rèn)為我不是一名商人，我投資別人經(jīng)營的商業(yè)，因此我是一位名符其實的評論家，在某種程度上你們可稱我是世界上薪水最高的評論家。

17、我必須改變?nèi)藗儗ξ业目捶?，因為我不想僅僅是一名富翁，我有東西要說，我想讓政府聽到我的聲音。

18、這要區(qū)分兩個方面。在金融運作方面，說不上有道德還是無道德，這只是一種操作。金融市場是不屬于道德范疇的，在這里道德根本不存在，因為它有自己的游戲規(guī)則。我是金融市場的參與者，我會按照自已定的規(guī)則來玩這個游戲，我不會違反這些規(guī)則，所以我不覺得內(nèi)疚或需要負(fù)責(zé)任。對于亞洲金融風(fēng)暴，即使我不炒作，它照樣會發(fā)生。我并不覺得炒外幣、投機有什么不道德。另一方面，我很遵守運作規(guī)則。作為一個有道德和關(guān)心它們的人，我希望確保這些規(guī)則是有利于建立一個良好社會的，所以我主張改變某些規(guī)則。即使改進和改良影響到我自己的利益，我也會支持它，因為需要改良的這個規(guī)則也許正是事件發(fā)生的原因。

19、金融世界是動蕩的、混亂的，無序可循，只有辨明事理，才能無往不利。如果把金融市場的一舉一動當(dāng)作是某個數(shù)學(xué)公式中的一部分來把握，是不會奏效的。數(shù)學(xué)不能控制金融市場，而心理因素才是控制市場的關(guān)鍵。更確切地說，只有掌握住群眾的本能才能控制市場，即必須了解群眾將在何時、以何種方式聚在某一種股票、貨幣或商品周圍，投資者才有成功的可能。

20、炒作就像動物世界的森林法則，專門攻擊弱者，這種做法往往能夠百發(fā)百中。

21、我很高興擁有這種身份，因為它可以使我能得到我想要的東西。作為一名市場運作者，我有理由回避這種身份，因為它是有害的；但我不再是市場運作者了。我的聲音在政治問題上也被聽到了，正是這一點，我發(fā)現(xiàn)它很有用。

22、我的基金已變得如此龐大，以致于如果我不花些錢的話，它就沒什么意義了。而且似乎掙錢比花錢還容易點，我看起來往掙錢方面而不是在作出正確的用錢決定方面更具才華。

23、柏榮，你的問題就在于：你每天都去上班，并且你認(rèn)為，既然我來上班了，就應(yīng)該做點事情。我并不是每天去上班。我只有感覺到必要的時候才去上班……并且這一天我真的要做一些事情。而你去上班并且每天都做一些事情，這樣你就意識不到有什么特別的一天。

24、經(jīng)濟歷史是由一幕幕的插曲構(gòu)成他們都奠基于謬誤與謊言，而不是真理，這是賺大錢的途徑，我們僅需要辨別前提為錯誤的趨勢，順勢操作，并在他被拆穿以前提早脫身。

25、經(jīng)濟史是一部基于假相和謊言的連續(xù)劇，經(jīng)濟史的演繹從不基于真實的劇本，但它鋪平了累積巨額財富的道路。做法就是認(rèn)清其假相，投入其中，在假相被公眾認(rèn)識之前退出游戲。

第五篇：《索羅斯煉金術(shù)集》讀后感

《索羅斯煉金術(shù)大全集》讀后感

1、索羅斯是怎么賺錢的？

索羅斯主要是在兩個市場賺錢，股票市場和外匯市場。尤其是外匯市場的戰(zhàn)績非常耀眼，包括1992年狙擊英鎊，1998年狙擊泰銖引起東南亞金融風(fēng)暴。

索羅斯依靠自己的直覺和對市場的分析判斷來發(fā)現(xiàn)市場的缺陷，從而利用這個錯誤從中漁利，巴菲特也說過要利用市場的錯誤。兩人的區(qū)別在于：巴菲特只做投資，十分看重標(biāo)的的價值，只在標(biāo)的價格低估時買入，然后長期持有；索羅斯更多地是投機，他并不看重標(biāo)的價值，只在乎他自己對標(biāo)的的假設(shè)判斷是否可靠，能否讓他有機可乘，他也不會長期持有某種標(biāo)的。

他們都對標(biāo)的真實價值有自己的判斷，從而發(fā)現(xiàn)市場的缺陷或錯誤。因此作為金融投資者一定要建立自己的一套價值判斷體系（估值體系）。

兩人尋找投資機會的方法也有很大差異。巴菲特依靠讀大量年報等方式來尋找低估的企業(yè)資產(chǎn)，索羅斯“并不研讀大量的股票分析法”、而是關(guān)注政治、經(jīng)濟、工業(yè)、貨幣、利率和其他方面的趨勢，尋找正在發(fā)生的全球事件之間的聯(lián)系。索羅斯顯然是喜歡博弈的感覺，因而做事“快準(zhǔn)狠”，故有“金融大鱷”之稱。

2、對索羅斯投資理論的理解

索羅斯的投資理論中，我對“徹底可錯性理論”和“反射性理論”尤感興趣。

徹底可錯性理論是指人的思維和客觀現(xiàn)實之間永遠(yuǎn)存在扭曲和差距。索羅斯就是基于此去“尋找每一個情境的缺陷，找到缺陷之后從中受益”。作為散戶來講，因為信息有限、思維視角等原因，我對市場的判斷不可能是永遠(yuǎn)正確的（實際上錯誤的機率似乎更大一些），這就要求我在認(rèn)識到錯誤時一定要及時糾正錯誤，不能固執(zhí)己見，否則就會因錯誤不斷擴大而損失慘重。過去我就是不能嚴(yán)格止損導(dǎo)致深度套牢，從而喪失許多機會。

反射性理論是指投資者的預(yù)期及行為會影響市場，并會改變市場原有的走向。這讓我想起了“羊群效應(yīng)”。作為一個小散，只有順應(yīng)市場的趨勢才能盈利。莊家或者機構(gòu)要想絞殺散戶，就是要制造“羊群效應(yīng)”，引導(dǎo)散戶追漲殺跌、隨波逐流，從而不斷蠶食散戶的資金。因此散戶要有獨立自主的投資個性，避免盲從，也就避免了陷入莊家或機構(gòu)布局的陷阱。怎樣建立獨立自主的投資個性，在市場上保持清醒呢？這就要不斷地學(xué)習(xí)各類投資知識，了解國內(nèi)外市場的經(jīng)濟趨勢，擴大自己的視野。全球化時代，各國金融聯(lián)系越來越緊密，僅關(guān)注中國的金融市場是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

3、索羅斯的成長經(jīng)歷

索羅斯的投資風(fēng)格非常獨特，他在投資中從不循規(guī)蹈矩，墨守成規(guī)，也不按常理出牌，這與他的個人成長經(jīng)歷有很大的關(guān)系，其中父母的影響、少年時期的戰(zhàn)爭環(huán)境、青年時期艱難的求學(xué)生涯都起到了重大的影響作用。他認(rèn)為“要想保護自己，就要先人一步采取行動”。所以他對市場的判斷和采取的行動總是引領(lǐng)潮流。

當(dāng)前教育體制環(huán)境已經(jīng)讓許多家長憂心忡忡，可是只有少數(shù)人能先人一步，有的把孩子送出國，有的采取在家上學(xué)或者私學(xué)的方式，總之是要脫離這個應(yīng)試體制，期望回歸教育的真諦。這些吃螃蟹的人我不敢說都會取得應(yīng)有的回報，但他們的行動已經(jīng)引領(lǐng)了潮流，“星星之火，可以燎原”，總有一天，全社會都會覺醒，可是我們的孩子卻等候不起。