第一篇:簡(jiǎn)潔化教學(xué)應(yīng)注重課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)
簡(jiǎn)潔化教學(xué)應(yīng)注重課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)
毋容置疑,在文化史的歷史教學(xué)中,如同講授政治、經(jīng)濟(jì)文明史一樣,簡(jiǎn)潔化教學(xué)是必要的,特別是在新課改形勢(shì)下,學(xué)生面臨著沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),幾乎高中所開(kāi)的所有課程,均被納入高考的命題范圍之內(nèi),如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,適應(yīng)當(dāng)今教育教學(xué)的現(xiàn)狀,是廣大教育者共同探討的話題,本人就教學(xué)中關(guān)于如何解決課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)潔化問(wèn)題略談一二。
課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)是教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要組成部分,它是在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,在正式講授之前,教師預(yù)先制定的特定環(huán)境下將要展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程,大致規(guī)定了課堂教學(xué)的步驟及先后順序,其簡(jiǎn)潔性與否直接影響著教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
由于教材內(nèi)容的不同,我們?cè)谡n堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)中采用的方法也不盡相同,有時(shí)采用講解式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),先是引發(fā)學(xué)生注意,誘導(dǎo)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),然后通過(guò)教師的講解感知和理解教材,最后設(shè)置習(xí)題,進(jìn)行運(yùn)用、鞏固、落實(shí)反饋,特點(diǎn)是:經(jīng)濟(jì)實(shí)用、思路清晰、簡(jiǎn)潔明了;有時(shí)采用自學(xué)式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),先呈現(xiàn)課標(biāo)要求,然后學(xué)生自學(xué)、合作交流,最后教師啟發(fā)答疑、練習(xí)鞏固,特點(diǎn)是:簡(jiǎn)單易行,便于操作;也有時(shí)采用問(wèn)題式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),先是設(shè)置情景、提出假設(shè),然后史實(shí)論證,最后點(diǎn)撥總結(jié)、練習(xí)鞏固,特點(diǎn)是:?jiǎn)⒌纤季S、激發(fā)熱情、樂(lè)于求知。
事實(shí)上,無(wú)論采用何種結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),如果思路不清、拖沓冗長(zhǎng),忽視其簡(jiǎn)潔化,均不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,造成學(xué)生認(rèn)知的混亂,引起學(xué)生對(duì)歷史教學(xué)的厭倦。因此,簡(jiǎn)潔化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在教學(xué)中尤為重要,如何把高深的理論知識(shí)變得簡(jiǎn)單易懂是我們共同努力的方向。
第二篇:語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)注重細(xì)節(jié)
語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)注重細(xì)節(jié)
福建省浦城縣新華小學(xué)
季和林
曾有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:“成大事者不拘小節(jié)”。此言中的“小節(jié)”亦是指日常生活、行為習(xí)慣中的一些小事,指一些非常細(xì)微之處,也可以稱之為“細(xì)節(jié)”。對(duì)于這一說(shuō)法,我不敢茍同。因?yàn)槲乙恢眻?jiān)信,能成大事者必然會(huì)注重小節(jié)。如《一夜的工作》一文中所描述的“我”在和周總理吃完那所謂的“夜宵”站起來(lái)之后,不小心把小轉(zhuǎn)椅的上部分帶歪了,“我”并沒(méi)在意,而周總理卻走過(guò)來(lái)把它扶正,然后才去睡覺(jué)。轉(zhuǎn)椅雖然歪了,可以第二天來(lái)扶正,但總理卻并沒(méi)有因此而放棄。這一細(xì)節(jié)的描寫,周總理那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng)便使人一目了然;又如《凡卡》一文的第二小節(jié)中這樣描述:“在寫第一個(gè)字以前,他擔(dān)心地朝門口和窗戶看了幾眼,又斜著眼看了一下那個(gè)昏暗的神像,神像兩邊是兩排架子,架子上擺滿了楦頭。他嘆了一口氣,跪在作臺(tái)前邊,把那張紙鋪在作臺(tái)上?!边@幾句話對(duì)凡卡是什么樣的心情,怎樣?xùn)|張西望,怎么嘆氣進(jìn)行了細(xì)致的描寫,就使我們從文中活脫脫地看到了凡卡,他仿佛是一只受到驚嚇的籠中之鳥(niǎo),惶恐萬(wàn)分而又無(wú)可奈何。從而也使我們很快理解到凡卡是生活在一個(gè)受虐待而提心吊膽的環(huán)境里。
在 日常生活中注意到語(yǔ)言行動(dòng)的細(xì)節(jié),更能體現(xiàn)出人物的精神品質(zhì);在寫作的過(guò)程中注意到細(xì)節(jié),更能增強(qiáng)語(yǔ)言文字的表達(dá)能力。同樣的道理,作為教師,在課堂教學(xué)中,如果也能注意到細(xì)節(jié),則會(huì)起到事半功倍的效果。那么,在教學(xué)的過(guò)程中又應(yīng)該注意到哪些細(xì)節(jié)呢?
一、傾聽(tīng)細(xì)節(jié) 時(shí)常有老師抱怨現(xiàn)在的孩子“個(gè)人主義”突出,上課不肯傾聽(tīng)。的確,傾聽(tīng)是一種重要的學(xué)習(xí)方式,也是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,必須引起我們的重視。然而,課上學(xué)生不能傾聽(tīng),難道都是孩子們的原因嗎?透過(guò)以下課堂教學(xué)中的一些細(xì)節(jié),讓我們反躬自問(wèn),或許能夠找到答案。
這是課堂上一個(gè)“指名輪讀課文”的環(huán)節(jié),學(xué)生逐個(gè)朗讀。在朗讀前,教師提出了要求:“讀準(zhǔn)字音,讀通句子,其他小朋友注意傾聽(tīng)?!倍處熢诟墒裁茨??他在低頭翻看著他的教案。或許這只是個(gè)細(xì)節(jié),但我們可以看出教師在無(wú)意間表現(xiàn)出來(lái)的行為卻表明自己并沒(méi)有在認(rèn)真傾聽(tīng)。這樣的細(xì)節(jié)在現(xiàn)在的課堂里并不少見(jiàn):學(xué)生讀錯(cuò)了,教師沒(méi)有發(fā)現(xiàn);學(xué)生說(shuō)話出現(xiàn)了明顯的語(yǔ)病也不指出;學(xué)生答不到點(diǎn)子上,教師就打斷??凡此種種,都表明我們沒(méi)有傾聽(tīng),不愿傾聽(tīng)。
“教育的過(guò)程是教育者和受教育者相互傾聽(tīng)與應(yīng)答的過(guò)程??傾聽(tīng)受教育者的敘說(shuō)是教師的道德責(zé)任?!庇钟袔孜焕蠋熣嬲斫饬私逃业倪@一哲言?
“教師是學(xué)生鮮活的榜樣,教師耐心、認(rèn)真傾聽(tīng)的良好習(xí)慣,能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生根深蒂固的影響?!苯處焹A聽(tīng)本身就是一種教育,優(yōu)秀的教師無(wú)一例外都是耐心的傾聽(tīng)者。教師有效的傾聽(tīng),能給予學(xué)生激勵(lì)和幫助;教師有效的傾聽(tīng),更是師生間心靈的溝通。無(wú)須過(guò)多的對(duì)學(xué)生說(shuō)傾聽(tīng)有如何重要,你的行為就是最好的示范。
二、指導(dǎo)細(xì)節(jié)
在課堂教學(xué)中,指導(dǎo)環(huán)節(jié)缺一不可,但指導(dǎo)過(guò)程中有些環(huán)節(jié)雖不起眼,但卻常常決定一節(jié)課的成敗。特級(jí)教師于永正老師在教學(xué)《夕陽(yáng)真美》,指導(dǎo)學(xué)生分角色讀課文,他自己當(dāng)爺爺,有意請(qǐng)一名男生當(dāng)“奶奶”,而請(qǐng)另一名女生當(dāng)“小孫子”,課堂氣氛十分和諧。“性別錯(cuò)位”寓莊于諧,避免了尷尬局面的出現(xiàn)。但也有一位年輕的男教師在教學(xué)白居易的《草》時(shí),也模仿于老師,請(qǐng)學(xué)生把這首古詩(shī)背誦給他聽(tīng)。但他沒(méi)有注意到于老師“性別錯(cuò)位”的細(xì)節(jié),而是直接對(duì)學(xué)生說(shuō):“就當(dāng)我是你爸爸吧!把這首古詩(shī)背給我聽(tīng)聽(tīng)?!苯Y(jié)果全場(chǎng)哄堂大笑,場(chǎng)面十分尷尬。又如到別的學(xué)校借班級(jí)上課時(shí),為了要體現(xiàn)面向全體學(xué)生的教育理念,如果說(shuō):“我想請(qǐng)幾位朗讀能力比較差的同學(xué)也來(lái)讀一讀這一段,哪些是朗讀能力不好的同學(xué)呢,請(qǐng)你讀一讀吧?!边@樣的結(jié)果要么學(xué)生大聲告訴你誰(shuí)是本班的“差生”,使被“檢舉揭發(fā)者”面紅耳赤;要么就是無(wú)人響應(yīng),而且表情惶恐,人人自危,惟恐老師叫到他的名字;即使被老師叫起來(lái)也是一臉的不情愿!在這種情緒狀態(tài)下的朗讀,效果可想而知。假如教師能注意到這一細(xì)節(jié),換個(gè)方式,改教師提問(wèn)為班長(zhǎng)推薦(教師可先授意),這樣被推薦的同學(xué)非但不會(huì)不情愿,反而會(huì)非常高興,非常樂(lè)意。這樣,不就達(dá)到預(yù)期的效果了嗎?
三、輔助細(xì)節(jié)
現(xiàn)在許多教師為了增強(qiáng)教學(xué)效果,免不了會(huì)借助音樂(lè)等媒體來(lái)營(yíng)造氛圍。這樣的鏡頭是大家經(jīng)常見(jiàn)到的或是自己沒(méi)有注意到的:樂(lè)曲悠揚(yáng)地回響在教室里,學(xué)生沉浸在音樂(lè)的意境中,教師認(rèn)為時(shí)間到了,“咔”的一聲就關(guān)閉了錄音機(jī),音樂(lè)戛然而止,學(xué)生在剛剛營(yíng)造的氛圍中一下子“驚醒”了!這種苦心經(jīng)營(yíng)的情境氛圍,毀于“咔”的一聲,實(shí)在可惜。假如老師注意到這一細(xì)節(jié),那么,又該如何結(jié)束音樂(lè)呢?我認(rèn)為老師不妨在音樂(lè)中引入課文內(nèi)容,然后將樂(lè)曲聲由大慢慢調(diào)至到小,最后緩緩關(guān)閉。這樣就避免了陡然關(guān)閉音響對(duì)情境和氛圍的破壞。
四、提問(wèn)細(xì)節(jié)
在教學(xué)中,教師會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),特別是在延伸拓展階段,這就更加要求老師注意到提問(wèn)的細(xì)節(jié)。如有兩位教師在教學(xué)生學(xué)完《真想變成大大的荷葉》一文后,就采用了兩種截然不同的提問(wèn),其效果也就不同。一個(gè)老師問(wèn):“同學(xué)們,學(xué)完課文,那你們想變點(diǎn)什么呢?”這時(shí)教室里靜悄悄的,沒(méi)人回答。這時(shí),老師為了達(dá)到這一訓(xùn)練點(diǎn),不得不又提示:“請(qǐng)先說(shuō)我想變點(diǎn)兒什么,再說(shuō)去干什么?!彪m然如此,但舉手的人還是寥寥無(wú)幾,即使有幾個(gè)人回答,說(shuō)的答案也雷同。而另一位老師的問(wèn)法是:“在夏天里,你最喜歡哪些可愛(ài)的動(dòng)物、漂亮的植物呢?”同學(xué)們紛紛舉手回答。這時(shí)老師又問(wèn):“假如老師給你們一根魔棒,你可以想變什么就變什么,那你最想變成什么?然后去干什么?”學(xué)生同樣都舉起了小手。
同樣一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn),老師不同的問(wèn)話,學(xué)生回答卻大相徑同,原因何在呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,當(dāng)學(xué)生有欲望表達(dá),有興趣表達(dá)時(shí),他們才會(huì)暢所欲言。第一個(gè)老師的提問(wèn)設(shè)計(jì),讓孩子感受到的分明是生硬的規(guī)則,于是孩子對(duì)說(shuō)話產(chǎn)生了恐懼的心理,不敢大膽表達(dá);而第二位老師的提問(wèn)設(shè)計(jì),則從孩子的心理出發(fā),找準(zhǔn)了孩子的興奮點(diǎn),充分激發(fā)了他們的表達(dá)欲望,從而使他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表達(dá)需要。再者,又巧妙地化解了難點(diǎn),將表達(dá)的要求巧妙地融進(jìn)了情境之中,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入了角色,于是孩子們個(gè)個(gè)愿說(shuō)、想說(shuō),從而迸發(fā)了一句句靈動(dòng)而詩(shī)化的語(yǔ)言。這才是真正的自由表達(dá),真正的語(yǔ)言訓(xùn)練,只有這樣的表達(dá)訓(xùn)練才會(huì)是輕松而高效的。
細(xì)節(jié)體現(xiàn)本質(zhì)??瓷先ゲ黄鹧鄣募?xì)節(jié),反映的是老師對(duì)學(xué)生心理特點(diǎn)的深刻把握,是對(duì)學(xué)生人格發(fā)自內(nèi)心的尊重,同時(shí)也反映了老師豐富的教育素養(yǎng)和高超的教學(xué)藝術(shù)。教師在教學(xué)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),一個(gè)提問(wèn),一句話,一個(gè)舉動(dòng),往往會(huì)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此,在課堂教學(xué)中,教師注重并且提高處理教學(xué)細(xì)節(jié)的能力,是不容忽視的。
第三篇:應(yīng)注重“數(shù)學(xué)閱讀”教學(xué)
應(yīng)注重“數(shù)學(xué)閱讀”教學(xué)
無(wú)錫市港下中學(xué) 程軍
一,什么是“數(shù)學(xué)閱讀”
聯(lián)合國(guó)教科文組織曾指出,21世紀(jì)的文盲不是沒(méi)有文化知識(shí)的人,而是“不會(huì)學(xué)習(xí)”的人.如今“終生教育”已成為現(xiàn)代教育的主流,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力已成為繼續(xù)“終生教育”的關(guān)鍵所在。心理學(xué)的研究表明,自學(xué)能力對(duì)于人的發(fā)展具有頭等重要的意義,是各種能力中最重要的能力,而閱讀是自學(xué)的主要形式,自學(xué)能力的核心是閱讀能力。閱讀是人類的一種學(xué)習(xí)方式和生活方式,是人類汲取知識(shí)的主要手段和認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。一提到閱讀,我們自然會(huì)想到語(yǔ)文有閱讀,數(shù)學(xué)怎么也有閱讀?數(shù)學(xué)教學(xué)不就是“做題教學(xué)”嘛!
數(shù)學(xué)是一種語(yǔ)言,是一種高度概括,簡(jiǎn)潔精要、甚至有時(shí)常常是精心設(shè)計(jì)的語(yǔ)言。前蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家斯托利亞爾曾說(shuō)過(guò):“數(shù)學(xué)教學(xué)也就是數(shù)學(xué)語(yǔ)言的教學(xué)”。而語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是離不開(kāi)閱讀的,所以,數(shù)學(xué)的教與學(xué)離不開(kāi)閱讀,于是就產(chǎn)生了數(shù)學(xué)閱讀。
二,學(xué)生數(shù)學(xué)“零閱讀”現(xiàn)象分析
在新課程實(shí)施的今天,我們的課堂內(nèi),課堂外仍然存在一些偏見(jiàn),認(rèn)為閱讀只是語(yǔ)文教學(xué)的事。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,只注意數(shù)式的演算步驟,只注重邏輯的嚴(yán)密推理,而忽略對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的理解。當(dāng)前中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)仍然受應(yīng)試教育的影響,學(xué)生往往缺乏閱讀數(shù)學(xué)課本的能力和習(xí)慣,似乎研讀數(shù)學(xué)教材那是老師的事,自己只要聽(tīng)懂課,會(huì)解題就行了。數(shù)學(xué)課本通常僅當(dāng)習(xí)題集用,正文是從來(lái)不看的,偶爾老師布置了“看書”的作業(yè),學(xué)生以為是“軟作業(yè)”,不需要檢查,于是浮光掠影、一目十行,草草了事,讀不準(zhǔn)要點(diǎn),讀不出字里行間所蘊(yùn)藏的數(shù)學(xué)思想,更讀不出問(wèn)題和自己的獨(dú)到體會(huì)。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中常常是老師反復(fù)講解、學(xué)生被動(dòng)接受,老師教得累,學(xué)生學(xué)得苦,一學(xué)期下來(lái),教科書仍然是嶄新的。另外,從書店購(gòu)書的家長(zhǎng)一頭看,也主要是為孩子買一些數(shù)學(xué)解題集,練習(xí)冊(cè),在他們看來(lái),數(shù)學(xué)只要會(huì)解題就可以了,哪來(lái)的數(shù)學(xué)閱讀?無(wú)需數(shù)學(xué)閱讀!
三,“數(shù)學(xué)閱讀”的特點(diǎn) 1.“數(shù)學(xué)閱讀”的抽象性
數(shù)學(xué)作為一門語(yǔ)言,具有簡(jiǎn)潔、扼要,濃縮的特點(diǎn),不僅有文字,而且還有許多符號(hào),圖表等非文字形式,數(shù)學(xué)符號(hào)往往內(nèi)涵豐富,具一定的抽象性,尤其是符號(hào)語(yǔ)言和圖表語(yǔ)言跟通常語(yǔ)文學(xué)科里的“自然語(yǔ)言”差別很大,在閱讀中語(yǔ)意轉(zhuǎn)換頻繁,意義深刻,要求靈活,這就給數(shù)學(xué)閱讀帶來(lái)一定難度。閱讀過(guò)程是一個(gè)讀者與文本相互交流轉(zhuǎn)化的過(guò)程。數(shù)學(xué)閱讀常常要求把一個(gè)抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體能理解的或直白的閱讀內(nèi)容,這時(shí),讀者必須研讀
讓數(shù)學(xué)閱讀走進(jìn)課堂 感知閱讀材料中有關(guān)的數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)和符號(hào),公式等,并且理解他們,只有這樣,符號(hào)語(yǔ)言或圖表語(yǔ)言表述的關(guān)系與文字語(yǔ)言的互化在讀者心理才會(huì)象泉水一樣自然涌動(dòng)。
2,數(shù)學(xué)閱讀的嚴(yán)謹(jǐn)性
歸納和演繹是數(shù)學(xué)教和學(xué)的一大特點(diǎn),所以數(shù)學(xué)文本的呈現(xiàn)方式與語(yǔ)文完全不同,沒(méi)有動(dòng)人的情景,曲折的故事,有的是嚴(yán)密的推理,由因執(zhí)果的思路,講究敘述嚴(yán)謹(jǐn),步步為營(yíng),因此數(shù)學(xué)閱讀需較強(qiáng)的邏輯思維能力。在數(shù)學(xué)閱讀過(guò)程中,要充分調(diào)動(dòng)記憶、理解、抽象、綜合、分析、歸納、類比、聯(lián)想等思維活動(dòng),必要時(shí)要手腦并用,讀寫結(jié)合,通過(guò)紙筆演算推理來(lái)“架橋鋪路”,以便“順利”閱讀,充分與文本進(jìn)行交流,最終達(dá)到對(duì)文本的本真理解。
3,數(shù)學(xué)閱讀的精確性
數(shù)學(xué)語(yǔ)言的重要特點(diǎn)是它的精確性,每個(gè)數(shù)學(xué)概念、符號(hào)、術(shù)語(yǔ),公式等都有其精確的含義,沒(méi)有產(chǎn)生歧義的詞匯或句子,數(shù)學(xué)中的結(jié)論錯(cuò)對(duì)分明,不存在似是而非模棱兩可的斷論,當(dāng)一個(gè)學(xué)生試圖通過(guò)閱讀,理解一段數(shù)學(xué)材料時(shí)(包括概念、符號(hào)、術(shù)語(yǔ),公式,定理或證明過(guò)程),他只有了解其中出現(xiàn)的每個(gè)數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)和每個(gè)數(shù)學(xué)符號(hào)的精確含義,不能忽視或略去任何一個(gè)不理解的詞匯或句子,才能算“讀懂”數(shù)學(xué)教材。4,數(shù)學(xué)閱讀需要認(rèn)真細(xì)致,勤思多想,更需要頑強(qiáng)的意志。
閱讀一本小說(shuō)或故事書,有時(shí)可以不注意細(xì)節(jié),進(jìn)行跳閱或?yàn)g覽,甚至可以一目十行,但數(shù)學(xué)閱讀由于教材編寫的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性及數(shù)學(xué)“言必有據(jù)”的特點(diǎn),要求對(duì)每個(gè)句子、每個(gè)名詞術(shù)語(yǔ)、每個(gè)圖表都應(yīng)認(rèn)真細(xì)致地閱讀并分析,領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容、含義,對(duì)新出現(xiàn)的數(shù)學(xué)概念,定義,定理一般都不能一遍過(guò),要反復(fù)仔細(xì)閱讀,真正動(dòng)腦思考,“勞神勞心”,這也是為什么學(xué)生普遍認(rèn)為數(shù)學(xué)閱讀沒(méi)有語(yǔ)文閱讀有趣,輕松,枯燥乏味的原因吧?數(shù)學(xué)閱讀常出現(xiàn)這樣的情況,材料中每一個(gè)字、詞或句子都認(rèn)識(shí),但不能理解其中的推理和數(shù)學(xué)含義,更難體會(huì)到其中的數(shù)學(xué)思想方法。讀者必須靠堅(jiān)強(qiáng)的意志,靠勤思多想的鉆研態(tài)度,“沉”到文本中去,真正“走進(jìn)”文本世界。
四,“數(shù)學(xué)閱讀”的教育功能
1,加強(qiáng)數(shù)學(xué)閱讀有助于學(xué)生數(shù)學(xué)語(yǔ)言水平和數(shù)學(xué)交流能力的提高。
課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是新課程積極提倡的一個(gè)教學(xué)目標(biāo),數(shù)學(xué)交流是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種重要方式,而數(shù)學(xué)閱讀是數(shù)學(xué)交流能力提高的重要保證,故數(shù)學(xué)閱讀的教育功能與新課程理念不謀而合。
所謂數(shù)學(xué)交流就是運(yùn)用表達(dá)數(shù)學(xué)概念,關(guān)系,問(wèn)題,方法,思想的數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)傳遞信息
讓數(shù)學(xué)閱讀走進(jìn)課堂 和情感的動(dòng)態(tài)過(guò)程。而數(shù)學(xué)交流的載體是數(shù)學(xué)語(yǔ)言,因此,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言能力是提高數(shù)學(xué)交流能力的根本。語(yǔ)言是需要通過(guò)閱讀訓(xùn)練的,學(xué)生與教材中的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的交流,才能規(guī)范自己的數(shù)學(xué)語(yǔ)言,鍛煉數(shù)學(xué)語(yǔ)言的理解力和表達(dá)力,提高數(shù)學(xué)語(yǔ)言水平,從而建立起良好的數(shù)學(xué)語(yǔ)言系統(tǒng),提高數(shù)學(xué)交流能力。
2,加強(qiáng)數(shù)學(xué)閱讀有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的自學(xué)能力,促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
現(xiàn)行教材是我國(guó)課程專家在充分考慮學(xué)生生理心理特征、教育教學(xué)原理、數(shù)學(xué)學(xué)科等特點(diǎn),并匯總國(guó)內(nèi)外最新教學(xué)論和課程論研究成果等諸多因素的基礎(chǔ)上精心編寫而成的一套新教材,具有很高的閱讀價(jià)值。遺憾的是當(dāng)前我們廣大師生并沒(méi)有很好地利用教科書,多數(shù)教師在課上基本扔掉教材,待講完之后就讓學(xué)生翻開(kāi)課本,做練習(xí)或板演,只把教科書當(dāng)成習(xí)題集。這就是為何學(xué)生課上一聽(tīng)就懂而課后自己一做就錯(cuò)的主要原因吧?是缺少閱讀教科書的環(huán)節(jié),缺少學(xué)生自己研讀的教材的心路歷程,缺少屬于自己的時(shí)間和空間。
數(shù)學(xué)閱讀需要較強(qiáng)的邏輯思維能力,在閱讀過(guò)程中,必須認(rèn)真研讀、感知閱讀材料中有關(guān)的數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)和符號(hào),理解每個(gè)術(shù)語(yǔ)和符號(hào),努力實(shí)現(xiàn)教材中各種語(yǔ)言,符號(hào),圖表等與讀者自身語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)化,把不容易理解的語(yǔ)言形式轉(zhuǎn)化為易于接受的語(yǔ)言形式,用自己更清楚的語(yǔ)言表述教材中的“原始語(yǔ)言”,即用你“自己的語(yǔ)言”來(lái)翻譯教材語(yǔ)言,并能正確依據(jù)數(shù)學(xué)原理分析它們之間的邏輯關(guān)系,最終達(dá)到對(duì)材料的本真理解。在這過(guò)程中邏輯推理特別多,在客觀上,給學(xué)生提出了較高的邏輯思維訓(xùn)練要求,必將對(duì)學(xué)生的思維能力的發(fā)展產(chǎn)生較大的促進(jìn)作用。數(shù)學(xué)閱讀主要是動(dòng)用思維能力,而數(shù)學(xué)教育的核心就是發(fā)展學(xué)生的思維能力。
3,加強(qiáng)數(shù)學(xué)閱讀有助于學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)和發(fā)展。
現(xiàn)代教育提倡以人為本,這就要求學(xué)校教育的目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,挖掘?qū)W生的個(gè)性潛能,使每個(gè)學(xué)生能通過(guò)自身的努力達(dá)到各自可能達(dá)到的水平,以實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。素質(zhì)教育的核心問(wèn)題是使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展,個(gè)性化的學(xué)習(xí)才是最有效的學(xué)習(xí),而個(gè)別學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是教會(huì)閱讀。因此,要想使素質(zhì)教育目標(biāo)得到落實(shí),使數(shù)學(xué)不再感到難學(xué),就必須重視數(shù)學(xué)閱讀教學(xué)。國(guó)內(nèi)一些較為成功的教學(xué)改革充分說(shuō)明了這一點(diǎn),如江蘇洋思經(jīng)驗(yàn)就提倡先練后學(xué),先自學(xué)后講授等無(wú)不得益于閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)。未來(lái)
讓數(shù)學(xué)閱讀走進(jìn)課堂 社會(huì)將是高度發(fā)展,瞬息萬(wàn)變的社會(huì),這決定了未來(lái)人不僅要有扎實(shí)深厚的基礎(chǔ)知識(shí)功底,更需要他們有較強(qiáng)的自學(xué)功底從事終身學(xué)習(xí),以便隨時(shí)調(diào)整自己來(lái)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化。而閱讀是自學(xué)的主要形式,自學(xué)能力的核心是閱讀能力,因此,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵就是教會(huì)學(xué)生閱讀,培養(yǎng)其閱讀能力。
五,“數(shù)學(xué)閱讀”策略指導(dǎo) 1,激發(fā)興趣,培養(yǎng)習(xí)慣
由于學(xué)生普遍對(duì)數(shù)學(xué)教材有畏難心理,平時(shí)接觸到的數(shù)學(xué)課外讀物很少,數(shù)學(xué)的閱讀更需要引導(dǎo),所以我們教師首先要激發(fā)他們的興趣,華師大新教材中每一章都有一些很好的閱讀材料,教師要充分利用現(xiàn)成教學(xué)資源,如七年級(jí)(上)“幻方”,“七巧板”,九年級(jí)(上)“古希臘人對(duì)大地的測(cè)量”等對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是豐富生動(dòng)的例子。教師還可以向?qū)W生介紹有趣而通俗的課外閱讀材料,引起學(xué)生興趣;此外在黑板報(bào)上經(jīng)常刊登一些有趣的數(shù)學(xué)小知識(shí)等也是激發(fā)學(xué)生興趣的好辦法,當(dāng)學(xué)生對(duì)閱讀有了興趣,就將數(shù)學(xué)閱讀變成為自己的自覺(jué)行動(dòng),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
2,創(chuàng)造機(jī)會(huì),訓(xùn)練閱讀
閱讀需要時(shí)間,而學(xué)生的時(shí)間主要有兩部分:課堂,課外。當(dāng)前課堂全被老師的講解和學(xué)生的練習(xí)所占用,學(xué)生很少有機(jī)會(huì)閱讀,課外時(shí)間則全部被大量的試卷,講義,練習(xí)所包圍。老師要少布置一些作業(yè),留出時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)閱讀、課內(nèi)有針對(duì)性閱讀以及課后復(fù)習(xí)整理閱讀,并將這些環(huán)節(jié)作為與筆頭作業(yè)同樣重要的任務(wù)來(lái)對(duì)待。這樣就在外部形成了迫使學(xué)生閱讀的大環(huán)境,給了學(xué)生閱讀機(jī)會(huì)。現(xiàn)行課本上本身有的一些閱讀材料,教師應(yīng)盡量給學(xué)生閱讀機(jī)會(huì);對(duì)于重要的概念、定理、法則在學(xué)生理解后最好也讓學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)規(guī)范表述,鞏固學(xué)習(xí);在習(xí)題講解時(shí),也不要題目一出就進(jìn)行讀題分析,而是給足時(shí)間,讓學(xué)生自己閱讀,獨(dú)立思考完成。
六,如何進(jìn)行“數(shù)學(xué)閱讀” 1,比較式閱讀。
這種閱讀主要適用課后章節(jié)復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)時(shí),把容易混淆的概念等進(jìn)行對(duì)比,從而更好地掌握知識(shí)。如復(fù)習(xí)“圖形的相似和圖形的全等”,完全可以從識(shí)別方法,特征等方面進(jìn)行
讓數(shù)學(xué)閱讀走進(jìn)課堂 比較閱讀,從中尋找異同,加以歸類,認(rèn)識(shí)到相似包含全等,全等是相似的一種特例,這樣就使前后所學(xué)知識(shí)達(dá)到了統(tǒng)一。任何事物都是有比較才有鑒別,有比較才能加深理解,提高認(rèn)識(shí)。
2,問(wèn)題式閱讀
問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟,有問(wèn)題才會(huì)促使學(xué)生去思考,可根據(jù)學(xué)生具體情況編寫閱讀提綱,主要是以問(wèn)題串形式出現(xiàn),讓學(xué)生在問(wèn)題的指引下進(jìn)行閱讀,還可以出一些閱讀型理解題(文字較長(zhǎng))讓學(xué)生通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)(解題)來(lái)訓(xùn)練閱讀。如近幾年數(shù)學(xué)中考最后幾題都是文字?jǐn)⑹鲚^長(zhǎng)的閱讀理解題,學(xué)生普遍反映害怕,無(wú)從下手,原因除了心理素質(zhì)差外,大都是平時(shí)缺乏一定的數(shù)學(xué)閱讀能力。例,2002年無(wú)錫市中考數(shù)學(xué) 七,“數(shù)學(xué)閱讀”需要注意的幾個(gè)問(wèn)題
1,合理安排閱讀時(shí)間,控制閱讀進(jìn)程.時(shí)間太長(zhǎng),影響教學(xué)進(jìn)度,也不利于學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成;時(shí)間太短,學(xué)生來(lái)不及思考,閱讀也就會(huì)流于形式。
2,及時(shí)反饋閱讀信息,教師可采用提問(wèn),練習(xí),互相討論等方式加強(qiáng)信息交流,檢查閱讀效果,隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,使閱讀務(wù)實(shí)高效。
3,要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地閱讀,課內(nèi)讀,更要課外讀,不僅讀課本,還要學(xué)會(huì)選擇參考讀物,指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣,經(jīng)常書寫讀書心得。
3,注意根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),認(rèn)知水平和閱讀習(xí)慣安排閱讀。一開(kāi)始,低年級(jí)的學(xué)生閱讀能力較弱,可采用講讀結(jié)合的方式,設(shè)置較詳細(xì)的導(dǎo)讀提綱,逐步提高他們的閱讀能力;高年級(jí)學(xué)生閱讀能力相對(duì)較強(qiáng),可適當(dāng)精減導(dǎo)讀提綱,減少講讀。
讓數(shù)學(xué)閱讀走進(jìn)課堂
第四篇:寫作教學(xué)應(yīng)注重人文精神
寫作教學(xué)應(yīng)注重人文精神
蠔業(yè)小學(xué)黃惠恩
語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)明確提出了語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。而寫作是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重要的組成部分,是人們運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。所以,寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。
寫作主要是表達(dá)與交流,它本身涵蓋面積廣,古今中外,天上地下,人情物理,無(wú)所不包,思想活躍、富于想象、求知欲旺盛的青少年,照理應(yīng)該對(duì)寫作課感興趣。然而事實(shí)上,在實(shí)際的學(xué)校教育中,作文成了許多學(xué)生最不喜歡上的課。寫作對(duì)教學(xué)雙方而言,都是很苦惱的事。寫作課的大部分時(shí)間被“分析”占去。青少年記憶力最強(qiáng),不讓他們大量“輸入”,卻偏偏要他們憑一點(diǎn)點(diǎn)可憐的“儲(chǔ)存”去分析、抽象;青少年思想最活躍,不讓他們自由地思考、表達(dá),卻偏偏扼殺他們的獨(dú)立思考能力,禁錮了他們的個(gè)性,把他們統(tǒng)一到一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”的答案中。這好比吃飯,天天分析飯的成分,就是不讓真正吃一口,真正吃下去。
寫作教學(xué)造成這個(gè)局面就是因?yàn)槲覀儼选罢Z(yǔ)言是工具”這個(gè)說(shuō)法推向了極至,把語(yǔ)言簡(jiǎn)單地視為一種讀寫工具而忽視了語(yǔ)言中的人文素材和人文精神。工具說(shuō)可以使我們教師便于操作,整齊劃一,但會(huì)流于形式,漸漸僵化。在實(shí)際的作文教學(xué)中,教師們往往只注重學(xué)生在課堂上完成寫作,而忽略了學(xué)生在習(xí)作過(guò)程中的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。以此教學(xué)模式,學(xué)生得到的只是一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí),甚至是假知識(shí)。這是一種急功近利的教育,使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)寫作的興趣,倒了他們的胃口。
因此,寫作教學(xué)應(yīng)返璞歸真,回到人本身上來(lái),提出了人本主義的教育方針。因?yàn)檎Z(yǔ)言不僅僅是工具,也不僅僅是所謂的精神載體,而是我們精神家園本身。文學(xué)是人學(xué),我們讀一篇名著,實(shí)際上就是通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)入到一個(gè)偉大作家的精神世界,并有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。寫作的素質(zhì)教育就是人文教育,就是拋開(kāi)工具,直接學(xué)習(xí)文章本身——首先就是閱讀與背誦。寫作課就是讓學(xué)生進(jìn)入到一個(gè)最優(yōu)美、最典雅、充滿了營(yíng)養(yǎng),能讓他高度吸收的語(yǔ)言環(huán)境中支含英咀華。這是學(xué)習(xí)作文的基本方法。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí),有經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)之分。經(jīng)驗(yàn)是人們通過(guò)不同形式的教育活動(dòng)由上一代傳授難下一代的知識(shí),具有接受性。體驗(yàn)是對(duì)教育還有感情色彩的回味、體味,是個(gè)體在當(dāng)下的一種領(lǐng)悟,具有創(chuàng)造性、過(guò)程性。體驗(yàn)是被激活的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),是被內(nèi)化的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),是注入了生命意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)。因此,寫作要求感情真摯,力求表達(dá)學(xué)生自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn),也就是學(xué)生把自己對(duì)社會(huì)的關(guān)照,對(duì)生命的領(lǐng)悟,對(duì)個(gè)人感情的張揚(yáng)都使我們教師必須把寫作教學(xué)放在一種人文環(huán)境中進(jìn)行,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的體察能力,豐富的想象能力,充分的領(lǐng)悟能力,自如的表達(dá)交流能力。
閱讀是寫作的基礎(chǔ),歷代文章大家,都有一個(gè)“上下觀古今”刻苦讀書的功夫。讀對(duì)于寫來(lái)說(shuō),就是“實(shí)物教授”,凡是好的作品,本身就告訴你“應(yīng)該怎樣做”,凡是不好的作品,本身就告訴你“不應(yīng)該怎樣做”;作文的方法主要靠觀察比較而得。所謂比較,就是拿自己的作文和別人的作文比,比來(lái)比去,就能與他人交流寫作心得,互相評(píng)改作文,以分享感受,溝通見(jiàn)解,也就可以悟出點(diǎn)道理來(lái),總結(jié)出一點(diǎn)真切的感受來(lái),達(dá)到提高寫作能力的目的。魯迅先生說(shuō)過(guò)這樣一段話:“從前教我們作文的先生,并不教授什么《馬氏文通》《文章作法》之流,一天到晚,只是讀,做,讀,做,做了不好,又讀,又做。他卻決不說(shuō)壞處在哪里,作文要怎樣。一條暗胡同,一任你自己去摸索,走的通與否,大家聽(tīng)天由命。但是偶然之間,也會(huì)不知怎么一來(lái)——真是‘偶然之間’,而且,‘不知怎么一來(lái)’——卷子上的文章,居然被涂改的少下去,留下的密圈的處所多起來(lái)了。于是學(xué)生滿心歡喜,就照這樣——做下去,年深日久,先生就不在刪改你的文章了??”這段話,可以說(shuō)觸及到問(wèn)題的真諦了。讀做讀做,自己摸索,年深日久,偶然得之??雌饋?lái)好像教師不負(fù)責(zé)任,實(shí)際上他把學(xué)生的神經(jīng)全部調(diào)動(dòng)起來(lái),不許你有一點(diǎn)依賴心理,同時(shí)也減少了對(duì)學(xué)生習(xí)作的束縛,不向?qū)W生傳授任何寫作的技巧和寫作捷徑,只是鼓勵(lì)學(xué)生去自由閱讀、自由表達(dá),自己感悟?qū)懽鞯男牡谩_@充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則。然而,由于現(xiàn)行的教育考試制度下的寫作考試,往往大多是一點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)加一篇作文的模式。在這樣的考試模式影響下,教師們?cè)趯?shí)際的教學(xué)中為了讓學(xué)生在考試中取得高分?jǐn)?shù),往往不考慮學(xué)生實(shí)際寫作水平,片面提高寫作的要求,久而久之,使那些寫作能力較低的學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。這樣嚴(yán)重挫傷了學(xué)生寫作的積極性,更談不上什么寫作的創(chuàng)造力了。因此,考試的內(nèi)容應(yīng)該是:一考學(xué)生“讀了多少,背了多少,懂了多少”。有數(shù)量就有質(zhì)量??匆粋€(gè)人讀過(guò)多少部名著,多少篇文章,背下多少首詩(shī)詞,這遠(yuǎn)比看其是否
掌握知識(shí)點(diǎn)有價(jià)值得多,名著名章詩(shī)詞熏陶出來(lái)的學(xué)養(yǎng)對(duì)于作文及至做人的巨大意義是不言而喻的。而且,閱讀量的考核簡(jiǎn)便準(zhǔn)確,絕對(duì)不可能投機(jī)取巧。二考“作文寫得怎樣,字寫得怎樣?!薄翱梢砸髮懸黄嵋?、一篇文評(píng),提要能抓住基本內(nèi)容,文評(píng)可以有不同見(jiàn)解。這很容易分出學(xué)生水平的高低,要想得高分,平時(shí)必須大量看書,才會(huì)理解得快,才會(huì)有獨(dú)立深刻的見(jiàn)解?!边^(guò)去多是考命題性作文,實(shí)際上是給學(xué)生出難題。逼他們編造,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了寫作本身的范疇。寫作考試必須變革,否則,以人文精神為旗幟對(duì)于寫作教學(xué)而言仍是一句空話。像去年高考中,有一名考生憑著一篇《赤兔馬之死》的滿分作文而被高校破格錄取,這就為現(xiàn)行的考試制度帶來(lái)一點(diǎn)曙光,帶來(lái)了一絲希望。
在寫作教學(xué)領(lǐng)域,科學(xué)性與人文性應(yīng)是統(tǒng)一的。其實(shí),教育歸根到底還是要以人為本,注重人的全面發(fā)展。教育的主旋律應(yīng)是“育人”而非“制器”。因此我希望,就是荷爾德林所說(shuō):“人詩(shī)意的生活在大地上……”
第五篇:教學(xué)應(yīng)注重自我總結(jié)
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)注重自我總結(jié)
橫山城關(guān)小學(xué):劉梅
【內(nèi)容提要】:人類社會(huì)在不斷總結(jié)過(guò)程中向前推進(jìn)的。總結(jié),在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中也同樣適用。只有不斷總結(jié)評(píng)估,逐步充實(shí)提高,才能使自己成為學(xué)生心目中的好數(shù)學(xué)老師,本文從“為什么要總結(jié)”(略)和“怎樣去總結(jié)”(詳)兩個(gè)方面闡述了這一思想。
【關(guān)鍵詞】:總結(jié)數(shù)學(xué)教學(xué)自我自我總結(jié),就是在完成某一工作之后自己對(duì)工作的過(guò)程、最后的結(jié)果進(jìn)行全面、客觀的評(píng)價(jià),取長(zhǎng)補(bǔ)漏以備今后借鑒。俗語(yǔ)說(shuō):“有錢難買回頭望”,這是人們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出的一個(gè)真理,它形象地說(shuō)明了總結(jié)的重要性。事實(shí)上,人們經(jīng)常進(jìn)行總結(jié)。古今中外那些著名的科學(xué)家無(wú)一不是在多次總結(jié)的基礎(chǔ)上才取得的一個(gè)個(gè)重大發(fā)明或發(fā)現(xiàn);中國(guó)革命的勝利和改革開(kāi)放的偉大成就也同樣告訴我們:總結(jié)至關(guān)重要。數(shù)學(xué)教學(xué)也是如此。要想成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的數(shù)學(xué)老師,除了要有淵博的專業(yè)知識(shí),良好的教學(xué)基本功外,還必須在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)。尤其在當(dāng)前,教學(xué)觀念日新月異,教育改革已成為時(shí)代潮流,學(xué)生的自我意識(shí)不斷增強(qiáng),學(xué)問(wèn)百花齊放,對(duì)我們教師的要求也越來(lái)越高。所以,我們必須不斷改革和總結(jié),改變那些陳腐的教育教學(xué)觀念,以變的方法應(yīng)不變的內(nèi)容,以變的觀念應(yīng)變的潮流。只有這樣,才能與時(shí)俱進(jìn),成為被學(xué)生真正認(rèn)可的數(shù)學(xué)老師。
那么,如何進(jìn)行總結(jié)呢?筆者多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為,要做好總結(jié),應(yīng)做到如下幾點(diǎn):
一、因班而異,邊講邊總結(jié)評(píng)估,不課課雷同。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師大多是給同一年級(jí)兩個(gè)班上課,而多數(shù)教師往往是一備多教。每個(gè)班都是同樣的語(yǔ)言、程序、同一種教學(xué)手段,對(duì)你個(gè)人而言,也不會(huì)有多少實(shí)際能力的提高。教一班有一班的得失,隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服不足,才能提高專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。比如,在甲班上課,你可能因時(shí)間安排不妥,導(dǎo)致沒(méi)有按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。只要及時(shí)進(jìn)行了總結(jié),教乙班是大概不會(huì)出現(xiàn)類似的情況了;但乙班可能因你忽視了學(xué)生而只顧自己滔滔不絕地講,導(dǎo)致課堂氣氛不活躍,學(xué)生主體作用不能發(fā)揮。如此不斷地總結(jié)下去,你的課就成了高質(zhì)量的課、上臺(tái)階的課。再比如,你在某班上課之后,發(fā)覺(jué)你所確定的教學(xué)難點(diǎn)并非是真正的教學(xué)難點(diǎn),相反,你以為學(xué)生易于掌握的知識(shí)卻成了學(xué)生難以理解的內(nèi)容。面對(duì)這種情況,在后面的教學(xué)中,應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)移重心,調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。
學(xué)生是不盡相同的,而且各班可能有各班的特點(diǎn),因此,在這班適用的教法不一定同樣適用于其他班。
我在給二年級(jí)學(xué)生講述完某課后,根據(jù)兩個(gè)班級(jí)的情況,作出如下總結(jié):
“教學(xué)中要因材施教,各班學(xué)生差異較大。;一班學(xué)生好學(xué)善思;二班學(xué)生上課缺乏朝氣。諸如此類問(wèn)題,教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意”。
這樣進(jìn)行總結(jié),在教學(xué)中,因班而異因材施教。方法靈活多變,手段常有不同,注重學(xué)情教學(xué),效果自然較好。
二、課后進(jìn)行自我評(píng)價(jià),逐步提高專業(yè)素質(zhì)。
同一內(nèi)容在不同班級(jí)都分別講完,下一環(huán)節(jié)就是教師自我評(píng)價(jià)。這里說(shuō)的自我評(píng)價(jià),主要指撰寫教學(xué)后記??偨Y(jié)得,剖析失,積累靈感,有利于積累經(jīng)驗(yàn)和改進(jìn)教學(xué),并可上升為理論思想。
寫教學(xué)后記的內(nèi)容大體包括以下幾點(diǎn):
1、所教知識(shí)點(diǎn)是否正確或有疏漏、模糊之處;
2、學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)技能是否聽(tīng)懂、學(xué)會(huì)、掌握、運(yùn)用;
3、重點(diǎn)是否突出,難點(diǎn)是否突破;
4、教學(xué)方法是否得當(dāng);
5、課堂氣氛是否活躍;
6、偶發(fā)事件是否處理恰當(dāng);
7、信息反饋結(jié)果等等。
如何獲取教學(xué)后記的內(nèi)容呢?首先,靜下心來(lái),回顧教學(xué)全過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié),諸個(gè)要素,體味其中的成功和不足;其次,可以從課堂討論、提問(wèn)和批改作業(yè)中,分析自己的教學(xué)效果,而后進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià);再次,通過(guò)與學(xué)生交談,虛心聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的缺點(diǎn),以便及時(shí)糾正。堅(jiān)持就是勝利,堅(jiān)持就是成功。雖沒(méi)有人要求自己寫多少,也沒(méi)有人要求非寫不可,但多年來(lái)我還是堅(jiān)持不懈地寫好每一個(gè)教學(xué)后記,并實(shí)踐于新的教學(xué),它使我不斷進(jìn)步,并指引
我走向成功。
三、搞好試卷分析,滿懷熱情勉勵(lì)差生。
學(xué)期末了,要進(jìn)行考試。分?jǐn)?shù)揭曉,懸殊甚大,怎么辦?好多教師新學(xué)期的第一項(xiàng)任務(wù)就是公布成績(jī),講評(píng)試卷,所謂“成者為王敗者寇”,以分?jǐn)?shù)論英雄。筆者認(rèn)為,這種辦法不一定好。其一,相隔時(shí)間較長(zhǎng),學(xué)生對(duì)題目大多已忘卻或記憶模糊,憑一節(jié)課40分鐘時(shí)間,究竟能激發(fā)起他們多少根記憶的神經(jīng)?其二,在新的學(xué)期里,大多數(shù)所謂的“差生”都有重打鑼鼓重唱戲,徹底改頭換面之心志,如果第一節(jié)課就因分?jǐn)?shù)低而被你潑了一頭的涼水,他還哪有心思再去奮發(fā)努力,或許還會(huì)將差就差破罐子破摔。如此做法,不論是對(duì)學(xué)生,還是對(duì)你整個(gè)學(xué)期的教學(xué),都將帶來(lái)很不利的影響。
這學(xué)期中期后的第一節(jié)課上,我沒(méi)有公布成績(jī),只是點(diǎn)名表?yè)P(yáng)了一些考得比較好的同學(xué);為不打擊其他學(xué)生,我特別強(qiáng)調(diào)指出了本次成績(jī)低的原因:一是教師可能沒(méi)講清楚;二是學(xué)生可能沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí);三是有些學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)有所偏離。最后我對(duì)學(xué)生講,過(guò)去的就讓它成為歷史,讓我們把這一節(jié)課作為新一階段的起點(diǎn)。這樣,無(wú)論哪個(gè)班,我覺(jué)得同學(xué)們都信心十足,而且在以后的教學(xué)中,學(xué)生態(tài)度積極,課堂氣氛熱烈,教學(xué)效果甚好。
四、多方積累學(xué)生意見(jiàn),嘗試建立問(wèn)題小庫(kù)
學(xué)生是教學(xué)對(duì)象,是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主體,他們往往能給我們提出一些切實(shí)可行的教學(xué)意見(jiàn),對(duì)于這些意見(jiàn),我們就當(dāng)注意積累。分
類整理后,在教學(xué)實(shí)踐中逐步改進(jìn),久而久之,這些意見(jiàn)就成了我們最好的老師。小學(xué)生求知欲強(qiáng),往往會(huì)提出一些學(xué)科以外的教師無(wú)法解答的問(wèn)題來(lái)。對(duì)于這些,我認(rèn)為,教師切忌為了面子給學(xué)生搪塞甚至錯(cuò)誤回答。知之為知之,不知為不知。應(yīng)本著對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,把這些問(wèn)題先記下,課后應(yīng)盡可能的多翻一些資料直至自己完全理解掌握后再講給學(xué)生聽(tīng),這樣不僅不會(huì)影響教師在學(xué)生心目中的形象,相反還可能更拉近師生間的距離。這時(shí),你把學(xué)生提出的這些問(wèn)題積累起來(lái),建立一個(gè)學(xué)生問(wèn)題小庫(kù),以后再出現(xiàn)類似問(wèn)題,就能給學(xué)生一個(gè)滿意的答復(fù)。這些問(wèn)題,也會(huì)成為你教學(xué)中的最大財(cái)富。在教學(xué)的過(guò)程中不斷總結(jié),逐步提高,讓總結(jié)貫穿在我們的整個(gè)活動(dòng)中,與我們的教學(xué)生涯共存。把總結(jié)作為磨煉我們教學(xué)的礪石,教然后總結(jié),總結(jié)再教,反復(fù)砥礪,不斷地在邊教邊學(xué)邊總結(jié)的實(shí)踐中,感悟教有規(guī)律而教無(wú)定法的真諦,從而逐步提高教學(xué)水平和教學(xué)技能,使自己成為一個(gè)真正的教學(xué)能手。
參考書目:(1)余震球譯,<<維果茨基教育論著選 >>1994.5
(2)魯一民,<<教育的目的是什么>>2003.5