第一篇：濰坊歷史與文化要點內(nèi)容導(dǎo)學(xué)

濰坊歷史與文化要點內(nèi)容導(dǎo)學(xué)（2014/3/25）

班級姓名

1、西周建立后實行分封制，到春秋末年，今濰坊市所轄各縣區(qū)都成為國的領(lǐng)土。濰坊誕生了許多美麗的傳說，比較著名的有、等。

2、漢武帝時，“州”的稱號開始在中國出現(xiàn)，今濰坊大部分地區(qū)當(dāng)時屬于國后，設(shè)行中書省，開始了我國歷史上政權(quán)機構(gòu)的行省時期，當(dāng)時濰坊市直屬省管轄。

3、辛亥革命后，成立了中華民國，在當(dāng)時濰坊共設(shè)20世紀80年代后期開始，一些經(jīng)濟文化發(fā)展較快的縣開始向城市化發(fā)展，陸續(xù)走向了撤縣設(shè)市的道路。最早撤縣設(shè)市的三個市是、、。

4、濰坊是歷史上著名的手工業(yè)城市，清乾隆年間便有“、”之稱。今天，山東是“全國120家試點企業(yè)集團”和山東省重點培育的大型骨干企業(yè)集團之一。其生產(chǎn)的、、三種產(chǎn)品產(chǎn)量居世界第一。

5、近年來，在濰坊市素質(zhì)教育帶動下，學(xué)校體育運動生機勃勃，競技體育發(fā)展迅猛，涌現(xiàn)出了像、等許多體育方面的杰出人才。

6、東漢著名經(jīng)學(xué)大師、《》。他去世后，其弟子把他的言論編輯為《》。

7、清朝乾嘉年間的政治家、書法家，曾編撰過《、《》、《日下舊聞考》等的是，他是今人。

8、清代著名詩人、畫家、書法家，“揚州八怪”之一的于世。曾在濰縣做縣令七年，為官清濂，救濟災(zāi)民，一生只畫、、，曾作橫幅《》。

9、自號“萬印樓主人”的著名金石學(xué)家是至，堪稱蓋世。

10、“農(nóng)圣”是指（），他是（）著名農(nóng)學(xué)家，今濰坊市（）人，其代表作是《》（是我國現(xiàn)存最早、最完整、最全面的一部農(nóng)業(yè)百科全書，被稱為“中國五大農(nóng)書之首”。）

醫(yī)圣——（）；書圣——（）；茶圣——（）； 畫圣——（）；詩圣——（）。

11、有“天下第一神品”美譽的是《，這是一幅現(xiàn)實主義的風(fēng)俗畫，其作者，他是今濰坊人，（朝代）現(xiàn)實主義畫家。

12、《金石錄》是也是中國最早的金石目錄和研究專著之一。

13、1983年，在山東（）發(fā)現(xiàn)一份明代萬歷年間狀元（）的殿試卷。其中體現(xiàn)的、和思想在今天仍有重要的意義。這對于研究我國古代特別是明代政治、文化尤其是科舉制有重要意義。被定為國家一級文物。

我國科舉制度自（）創(chuàng)立到（）廢除，有著1300年的歷史。

14、古青州的象征是云門山的象征是當(dāng)?shù)赜小啊爸f。

15、有“魯東明珠”、“小蘇州”美譽的是1988年，被列為國家級文物保護單位，初建于，是濰坊地區(qū)保存最具代表性的園林建筑。

16、濰坊的與天津的楊柳青、蘇州的桃花塢并稱為我國民間的三大畫市。清、年間，達到鼎盛，出現(xiàn)了“，”盛況。

17、濰坊風(fēng)箏歷史悠久，可追溯到才有了“風(fēng)箏”的名字，其獨特的個性是通過、、、四藝來表現(xiàn)的。濰坊風(fēng)箏已成為當(dāng)代濰坊的文化象征物和城市名片。

18、1919年5月9日，在（）數(shù)千名師生舉行游行示威，點燃了濰坊地區(qū)“五四”愛國運動的烈火，5月24日達到高潮。

19、1921年7月，代表濟南共產(chǎn)主義小組，在上海出席了中共一大。1926年5月，濰坊建立起了以（）任書記的中共濰縣縣委。

20、20世紀60年代，董必武在詩中寫道：“四十年前會上逢，南湖舟上語從容。濟南名士知多少，君與恩銘不老松?！痹娭小熬笔侵笧H坊早期共產(chǎn)黨人。

21、抗日戰(zhàn)爭時期，膠東地區(qū)著名抗日武裝——八支隊的領(lǐng)導(dǎo)人是他是壽光市牛頭鎮(zhèn)人，領(lǐng)導(dǎo)了濰坊抗戰(zhàn)史上的抗日大捷——。

22、濰縣攻堅戰(zhàn)從1948年4月則是5月日。這場戰(zhàn)役是由和直接指揮華東野戰(zhàn)軍山東兵團發(fā)起的，共殲滅敵軍萬人，取得輝煌戰(zhàn)果。濰縣的解放，使山東解放區(qū)連成一片，為解放和創(chuàng)造了條件。

24、風(fēng)箏會和菜博會是濰坊的兩大國際盛會。第一屆濰坊國際風(fēng)箏會召開于年，第國際風(fēng)箏會主席團將濰坊市定為“世界風(fēng)箏會都”。2014年4月20日，第屆國際風(fēng)箏會將在濰坊隆重開幕。

（）年，第（）屆濰坊國際風(fēng)箏會期間，壽光市舉辦了首屆國際蔬菜博覽會。（）年，中國（壽光）國際蔬菜科技博覽會被國家商務(wù)部正式批準為年度例會，成為全國五大（）展會之一，也是中國唯一的國際性（）展會。

第二篇：濰坊歷史與文化

第一章憶昔話今贊家鄉(xiāng)

一、先秦歷史

1.東夷文化（北辛文化、大汶口文化、龍山文化）

2.夏商時期：大禹后人建立斟灌國和斟國、寒浞建立寒國、商代的逄國。周朝時期實行分封制，濰坊地區(qū)屬于齊國管轄，周代的齊國是濰坊歷史上最著名的諸侯國。此外還出現(xiàn)過杞國、紀國、萊國等。少康復(fù)國的戰(zhàn)爭發(fā)生在濰北大地。3.美麗的傳說：嫦娥奔月、魯班制鷂。

二、秦漢 —明清的歷史

1.秦：秦在地方推行郡縣制，當(dāng)時濰坊大部分地區(qū)屬于膠東郡、齊郡、瑯琊郡管轄，秦馳道的開發(fā)，對打破當(dāng)時濰坊地區(qū)的封閉隔離狀態(tài)、實現(xiàn)同外部世界的交流、促進文化的發(fā)展起了重要作用。漢：漢武帝時期，把全國分為十三個州，“州”的稱號開始在我國出現(xiàn)。濰坊大部分縣市屬于青州，只有諸城屬于徐州管轄。2.三國：濰坊地區(qū)屬于魏國屬地。

3.隋唐至元：隋朝在濰坊設(shè)立北海、高密、瑯琊3郡。唐朝，濰坊地區(qū)主要屬于青州、密州管理。

元朝，實行行省制度，濰坊直屬中書省管轄。4.明清：濰坊屬青州、萊州管轄。

三、近代濰坊新發(fā)展

1.1912年，中華民國成立，濰坊境內(nèi)共設(shè)9個縣，有濰縣、昌邑、高密、益都、壽光、昌樂、臨朐、安丘、諸城。

2.1948年，濰縣攻堅戰(zhàn)勝利后，成立了“濰坊特別市”。

3.20世紀80年代后期開始，撤縣設(shè)市。最早撤縣設(shè)市的三個縣：益都縣改為青州市，諸城縣改為諸城市，壽光縣改為壽光市。

4.走進新時代：2000年第五次人口普查，濰坊人口共計8495300人，有50個少數(shù)民族。

5.濰坊是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。1985年，濰坊市人民代表大會通過決議，把每年4月1日定為濰坊“風(fēng)箏節(jié)”風(fēng)箏會使濰坊找到了一條 “風(fēng)箏牽線、文體搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲”的成功之路。近年來，把濰坊的對外開放推向一個新階段的“三臺大戲”是：國際風(fēng)箏會、蔬菜科技博覽會、魯臺經(jīng)貿(mào)洽談會。

6.從第五屆菜博會開始，中國（壽光）國際蔬菜科技博覽會被國家商務(wù)部正式批準為例會，成為全國五大農(nóng)業(yè)展會之一，也是中國唯一的國際性蔬菜專業(yè)品牌展會。王樂義被譽為“中國蔬菜大棚之父”。

7.今天的濰坊擁有公路8000多余米，境內(nèi)分布著濟青、濰萊、東青、威烏、青蘭5條高速公路,津汕、青紅、濰日3條高速公路正在和即將開工建設(shè)。308、309國道橫穿東西，206國道縱貫?zāi)媳?。膠濟鐵路的電氣化改造工程已基本完成，除膠濟鐵路外，益羊、青臨、大萊龍、膠新鐵路相繼建成通車到沿海，濰坊先后建成了羊口、下營、濰坊北港3個地方小港，后又改造擴建濰坊港。海陸空大交通的格局已經(jīng)在濰坊形成。

8.全市教育系統(tǒng)推出了多項教育民生實事，在“普九”教育基礎(chǔ)上，又實行免費義務(wù)教育，進一步規(guī)范了高中辦學(xué)體制，實現(xiàn)了普通教育與職業(yè)教育并舉。

第二章奇才俊杰貫古今

一、勤學(xué)不輟的經(jīng)學(xué)大師——鄭玄

1簡介:鄭玄 字康成 ,北?？ぃń窀呙埽┤? 東漢晚期 著名的經(jīng)學(xué)大師，也是古代一名杰出的教育家。

2最大貢獻：編輯、注釋了“三禮”，被后世治理學(xué)者奉為典范，為我們研究漢代的政治思想史留下了一份寶貴的遺產(chǎn)。

3代表作: 《毛詩箋》, 《三禮注》.4曾參與的戰(zhàn)役: 官渡之戰(zhàn).5紀念物: 鄭公祠（峽山區(qū)鄭公街辦）.其弟子將其言論編成《鄭志》。

二、官清藝絕的清代名相——劉墉

1.人物簡介:劉墉,字崇如，號石庵，綽號 “劉羅鍋” , 今高密人。清朝，乾隆年間的政治家, 書法家。

2.主要事跡:①乾隆年間,奉旨查辦山東巡撫 國泰 貪污庫銀案;②嘉慶年間,奉旨辦理文華殿大學(xué)士 和珅 結(jié)黨營私,勒索納賄一案;③籌辦編撰過《四庫全書》《西域圖志》和《日下舊聞考》

3.書法:(1)特點:貌豐骨勁,味厚神藏,有“棉里裹針”之妙.(2)地位:與 翁方綱,梁同書,王文治,鐵保 等齊名.(3)其子劉鐶之將其部分墨跡加以整理,以 《清愛堂石刻》 刊行.4.代表作:著有 《劉文清公遺集》 和 《劉文清公應(yīng)制詩》.三、枝葉關(guān)情的濰縣縣令——鄭板橋

1.人物簡介:鄭板橋, 江蘇揚州興化人，清代 著名詩人,畫家,書法家,“揚州八怪”之一.以“三絕詩書畫”聞名于世。

2.主要政績:在任濰縣縣令期間 賑濟災(zāi)民 ,被稱為 “鄭青天”.3.政治抱負:“恨不得填滿普天饑債.”

4.鄭板橋“三絕”: 詩 , 書 , 畫.他一生只畫 蘭 , 竹 , 石.其書法藝術(shù)別具一格，極具個性，自稱“六分半書”。

5.詩文書畫成就:①1751年,作 《難得糊涂》 橫幅;②1752年,主持修濰縣城隍廟,撰 《城隍廟碑記》;并作行書七言聯(lián):“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標新二月花.” 6.代表作: 《濰縣竹枝詞》40首.四、名譽華夏的收藏大師——陳介祺

清代著名的金石學(xué)家，濰縣城里（今濰城區(qū)）人，他將收藏鐘鼎、印璽、古陶等珍寶的樓命名為“萬印樓”自號“萬印樓主人”，萬印樓是省級重點文物保護單位，他收藏的毛公鼎，馳名中外，所作的“毛公鼎考釋”，對研究西周歷史有重要的參考價值。著《十鐘山房印舉》被譽為“印譜之冠，印學(xué)之宗”，成為篆刻學(xué)家的必備之書。

第三章圣賢巨著煊古城

一、天下第一農(nóng)書——北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》

1.地位:《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，被譽為“天下第一農(nóng)書”，與《農(nóng)政全書》等并稱為“中國五大農(nóng)書”，并冠以“中國五大農(nóng)書之首”的美譽。唐宋時期到日本稱“賈學(xué)”。達爾文的《物種起源》作參考，是我國乃至世界上保存下來的一部最著名的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。

2.作者：賈思勰，北魏著名農(nóng)學(xué)家，古益都釣臺里（今濰坊市壽光）人。著有我國最早的一部完整系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)名著——《齊民要術(shù)》，是屈指可數(shù)的世界農(nóng)學(xué)文化名人，被人們稱為“農(nóng)圣”。

3.《齊民要術(shù)》的含義及內(nèi)容： 含義：“齊民”，即平民，“要術(shù)”，指謀生的方法?！褒R民要術(shù)”就是為平民百姓提供謀生的主要方法。內(nèi)容：

《齊民要術(shù)》介紹了農(nóng)作物、蔬菜和果樹的栽培方法，家畜、家禽、魚、蠶的飼養(yǎng)和疾病的防治，農(nóng)、副、畜產(chǎn)品的加工、釀造，以及食品加工、日用品的生產(chǎn)等等。不僅總結(jié)了當(dāng)時及以前漢族人民的生產(chǎn)知識和技術(shù)，也記錄下了各兄弟民族寶貴的生產(chǎn)經(jīng)驗，以及各民族間生產(chǎn)經(jīng)驗相互交流的情況。體現(xiàn)了當(dāng)時民族大融合的趨勢。

農(nóng)學(xué)思想：（1）必須因時因地制宜從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；

（2）重視選育良種；

（3）描述了生物遺傳和變異的關(guān)系（達爾文的人工選擇思想就從《齊民要術(shù)》得到啟發(fā)。）

二、中華第一神品——《清明上河圖》

1.作者簡介：張擇端，濰坊諸城人，北宋現(xiàn)實主義畫家，代表作有風(fēng)俗畫《清明上河圖》。2.《清明上河圖》簡介：《清明上河圖》現(xiàn)存于故宮博物院。描繪了北宋末年東京汴河沿岸 街道的繁華景象（城市生活），是一幅現(xiàn)實主義的風(fēng)俗畫。此圖有較高的藝術(shù)成就，是我國古代現(xiàn)實主義繪畫傳統(tǒng)最突出代表。既具有較高的藝術(shù)價值，又有重要的歷史價值。被譽為“中華第一神品”。3.典故傳聞：有詩云：“一卷長畫傳千古，一代巨匠美名留?！碑嬀€部分各指什么？

三、金石第一錄——《金石錄》

趙明誠，密州諸城（今諸城人），北宋末年著名的金石學(xué)家，文物收藏家，與李清照合著的《金石錄》是研究古代金石刻首讀之書，也是中國最早的金石目錄和研究專著之一。

四、天下第一卷——《狀元卷》 1.發(fā)現(xiàn)：1983年，在山東益都縣（青州）發(fā)現(xiàn)了一份明代萬歷年間狀元趙秉忠的殿試卷。（國家一級文物明代趙秉忠狀元卷圖：P42第一甲第一名）

2.地位：狀元卷屬于典型的明代科考八股文樣式，對于研究我國古代特別是明代政治、文化尤其是科舉制有重要意義。被定為國家一級文物，原件歸青州博物館收藏和展出，復(fù)制件分送故宮、山東省博物館和趙煥彬老人。3.狀元卷的試題是: 《問帝王之政與帝王之心》，狀元卷體現(xiàn)出的民本思想、法治和德治主張，在今天仍有重要的現(xiàn)實意義。

第四章古跡名勝耀北海

一、云門獻壽——云門山景觀群

云門山，是古代青州的象征；“壽”字則是云門山的象征。云門山是1985年山東省政府公布的第一批省級風(fēng)景名勝區(qū)之一。云門山是佛、道兩教文化勝地。它與西邊的駝山石窟造像共同組成了青州石窟造像群，被譽為齊魯石窟之冠。

二、魯東明珠——十笏園

1.簡介：十笏園位于濰坊市胡家牌坊街。此園建于明代，原是明嘉靖年間刑部郎中胡邦佐的故宅。清代被濰縣文人首富丁善寶以重金購得，于光緒十一年改建為私人花園。

2.地位：“十笏園”的精巧之處，就在于設(shè)計家集中國南北園林之精華于一體，以小巧精致著稱，是我國古典造園藝術(shù)中的奇葩。是濰坊地區(qū)保存最完整、最具代表性的明清園林建筑。它也為我們研究明清園林建筑、金石學(xué)及濰坊歷史人文提供了寶貴資料。1988年被列為國家級文物保護單位。

三、絢麗奇葩——楊家埠木版年畫

1．楊家埠（位于濰坊市寒亭區(qū)）家家雕木刻版，戶戶描繪丹青，楊家埠木版年畫與天津的楊柳青、蘇州的桃花塢并稱為我國民間的三大畫市。

2．楊家埠木版年畫始于明朝末年，繁榮于清代，為省級保護單位。清代乾隆年間，是楊家埠年畫發(fā)展的鼎盛時期。喜慶吉祥是楊家埠年畫的主題。

3.走出國門：改革開放后，年畫重獲新生。楊洛書老人被聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”榮譽稱號，2004年楊家埠木板年畫列入全國民族民間文化保護試點項目。4.楊家埠木版年畫是濰坊民間藝術(shù)的一朵奇葩，為我們研究古代印刷術(shù)及濰坊地區(qū)的風(fēng)土民情保留了珍貴的歷史資料，對于中國古代文化的研究有一定的參考價值。

四、濰坊城市名片——風(fēng)箏 1．濰坊是風(fēng)箏的發(fā)源地，也成為當(dāng)今濰坊市的一張名片。青州西南的魯山是風(fēng)箏的發(fā)祥地。早在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期思想家墨翟在魯山制造的“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。

2．濰坊風(fēng)箏興起在宋代，至明代更加普及，清乾嘉年間遍及民間，濰坊風(fēng)箏由于歷史的原因分成了兩大類：一類是色彩淡雅的文人畫風(fēng)格，一類是色彩艷麗的民間傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格，龍頭蜈蚣風(fēng)箏為其代表作。

3．1984年，首屆濰坊國際風(fēng)箏會舉行，1988年濰坊被推舉為“世界風(fēng)箏都”；1989年，第六屆國際風(fēng)箏會成立了國際風(fēng)箏聯(lián)合會，并決定把國際風(fēng)箏聯(lián)合會總部設(shè)在濰坊。2006年5月20日，濰坊風(fēng)箏制作技藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2012年，中國舉行了第29屆濰坊國際風(fēng)箏會。2013年，將舉行30屆。

第五章戰(zhàn)地黃花分外香

一、革命發(fā)端——五四運動在濰坊

1．巴黎和會上中國外交的失敗成為1919年五四運動爆發(fā)的導(dǎo)火線，五四運動因山東問題而起，山東的反應(yīng)強烈而迅速，5月9日，以益都（今青州）縣5 城的省立第十中學(xué)、省立第四師范為先導(dǎo)的數(shù)千名師生，聯(lián)合舉行游行點燃了濰坊地區(qū)五四運動的烈火。

2．5月24日，以益都為中心，濰坊地區(qū)的的反帝愛國運動達到了高潮。這天，游行隊伍在益都城西的法慶寺，舉行萬人大會，歷數(shù)帝國主義及賣國賊的罪行。省立第十中學(xué)楊同照咬破手指在白綾上寫了“赤心報國，身死志存”八個大字。進入6月后，山東學(xué)生聯(lián)合會代表王盡美、王翔千、王統(tǒng)照等回到諸城老家，指導(dǎo)學(xué)生運動。給濰坊的“五四”運動注入了新的活力。五四運動為濰坊地區(qū)建立中共黨組織奠定了基礎(chǔ)。二、一大代表——王盡美

1921年7月，出席中共“一大”的山東代表王盡美（諸城人）、鄧恩銘回到山東后，積極發(fā)展黨組織，多次到濰坊宣傳馬克思主義，1924年，成立后了濰坊最早的地方黨組織--壽光支部干事會。后又建立起了以莊龍甲為書記的中共濰縣縣委，（這是齊魯大地的第一個中共縣委）張玉山任書記的中共壽光縣委，宋伯行任書記的中共益都縣委，尚魯民任書記的中共高密縣委等縣級黨組織。

三、抗日名將——馬保三

1．馬保三，是壽光牛頭鎮(zhèn)人。1924年8月，加入中國共產(chǎn)黨。九一八事變后，因宣傳抗日被捕。經(jīng)過黨組織營救，于1934年保釋出獄。

2．抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，馬保三積極投身抗日救國活動，創(chuàng)建了“魯東抗日游擊隊第八支隊”，建立了沂蒙山抗日根據(jù)地，領(lǐng)導(dǎo)了濰坊抗戰(zhàn)史上的抗日大捷—五井戰(zhàn)役（被譽為山東抗戰(zhàn)兩年來最模范的戰(zhàn)斗）。

3．解放戰(zhàn)爭時期，由八支隊擴編的部隊成為解放軍東北野戰(zhàn)軍中戰(zhàn)斗力最強的部隊之一。1949年3月，中央任命馬保三為青島市市長，1956年擔(dān)任省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長，1958年，馬保三當(dāng)選為中國人民政治協(xié)商會議全國委員會委員。1964年2月15日病逝。

四、濰縣攻堅戰(zhàn)

1．濰縣攻堅戰(zhàn)，是濰縣戰(zhàn)役（又稱昌濰戰(zhàn)役或膠濟路中段戰(zhàn)役）的攻堅戰(zhàn)斗，也是解放戰(zhàn)爭時期華東戰(zhàn)場上的第一個攻堅戰(zhàn)，作戰(zhàn)部隊是人民解放軍華東野戰(zhàn)軍山東兵團。濰縣素有“膠東走廊”之稱，是濟南、青島間的重要交通樞紐，戰(zhàn)略位置十分重要，濰縣守敵有國民黨整編第96軍軍長兼整編第45師師長陳金城的4個正規(guī)團，加上兩個保安旅和其他土頑。1948年4月2日，山東兵團在司令員許世友、政委譚震林直接指揮下，打響了濰縣攻堅戰(zhàn)。27日，占領(lǐng)全城。陳金城被生俘，保安司令張?zhí)熳舯粨魯?。濰縣攻堅戰(zhàn)勝利結(jié)束。2．濰縣攻堅戰(zhàn)結(jié)束后，我軍又一舉消滅了安丘、昌樂等地企圖撤逃的殘敵。5月8日，濰縣戰(zhàn)役宣告結(jié)束。

3．在濰縣戰(zhàn)役中，步兵是主要作戰(zhàn)力量。我軍采用了一套攻堅戰(zhàn)術(shù)：連續(xù)爆破；坑道作業(yè)；近迫作業(yè)；拋射炸藥包；集中兵力和火力突破一點，實行穿插分割等“尖刀戰(zhàn)法”。濰縣攻堅戰(zhàn)歷時25天，共殲敵4.6萬人余人，為解放濟南和青島創(chuàng)造了條件，有利地推動了山東乃至全國的解放，濰縣攻堅戰(zhàn)戰(zhàn)，是華東解放戰(zhàn)爭史上的一座豐碑。

4．在濰縣攻堅戰(zhàn)中，華東野戰(zhàn)軍第9縱隊第79團，首先突破城堤，攻入城內(nèi)，對濰縣戰(zhàn)役的勝利做出了突出貢獻，被華東野戰(zhàn)軍司令部授予“濰縣團”光榮稱號。

2011年濰坊歷史與文化提綱概要

1、新石器時代，濰坊的“東夷人”創(chuàng)造了“青州桃園遺址，諸城呈子遺址，壽光邊線王遺址，安全景芝遺址”，在明清時期濰坊屬于青州萊州二府管轄。

2、魯臺經(jīng)貿(mào)洽談會是山東省委、省政府確定的全省性對臺、對外招商活動，是山東省的三大經(jīng)貿(mào)活動之一。每年的魯臺經(jīng)貿(mào)洽談會成為海峽兩岸企業(yè)界溝通的橋梁。濰坊的三臺大戲指的是風(fēng)箏會、魯臺經(jīng)貿(mào)洽談會、菜博會。

3、壽光是中國蔬菜之鄉(xiāng)，是我國“蔬菜生產(chǎn)革命”的發(fā)源地。1989年，壽光三元朱村黨支部書記王樂義帶領(lǐng)村民率先試驗成功了日光溫暖蔬菜種植生產(chǎn)技術(shù)（塑料大棚技術(shù)），引發(fā)了壽光乃至全國的蔬菜革命。王樂義被譽為是“中國蔬菜大棚之父”。1992年，壽光又在全國率先推行無公害蔬菜。把推行標準化生產(chǎn)體系、發(fā)展無公害蔬菜作為蔬菜產(chǎn)業(yè)化的“二次革命”。2000年第十七屆濰坊國際風(fēng)箏會期間，壽光市成功舉辦了首屆國際蔬菜博覽會。壽光市決定每年4月20日至5月7日舉辦一屆國際蔬菜博覽會。從第五屆菜博會開始，國際蔬菜科技博覽會成為全國五大農(nóng)業(yè)展會之一。也是中國唯一的國際蔬菜專業(yè)品牌展會。

4、經(jīng)學(xué)大師鄭玄，東漢北海郡（今濰坊）人，是當(dāng)時全國著名的精通今古文經(jīng)學(xué)的大師，對于諸子百家的學(xué)說無所不通，他留給后世的最大貢獻是編輯、注釋了“三禮，”存世的作品有《三禮注》《毛詩箋》。鄭玄平時和弟子們問答五經(jīng)的言論編輯為《鄭志》。

5、劉墉，清朝政治家、書法家，山東諸城逄戈莊（今高密）人，曾編撰《四庫全書》《西域圖志》等書，劉墉為官清正廉明，《諸城縣續(xù)志》：“墉砥礪風(fēng)節(jié)，正身率屬，自為學(xué)政、知府時即謝絕饋賂，一介不取。遇事敢為，無所顧忌，所至官吏皆望風(fēng)畏之?！笔菍④瓰楣偾逭?，雷厲風(fēng)行的真實寫照。劉墉的墨跡有《清愛堂石刻》。

6、鄭板橋，江蘇揚州人，清朝著名詩人、畫家、書法家，揚州八怪之一，又分別列為“楚陽三高”“雍嘉七子”“濰縣三賢”之一，曾擔(dān)任濰縣縣令，他為官期間，最大的歷史功績是賑濟災(zāi)民。他以“詩書畫三絕”聞名于世，最喜歡畫蘭、竹、石，做《難得糊涂》橫幅。

7、陳介祺是清代著名的金石家，濰縣城里人，他將收藏鐘鼎、印璽、古陶等珍寶的樓命名為“萬印樓”自號“萬印樓主人”，萬印樓是省級重點文物保護單位，他收藏的毛公鼎，馳名中 外，所作的“毛公鼎考釋”，對研究西周歷史有重要的參考價值。著《十鐘山房印舉》被譽為“印譜之冠，印學(xué)之宗”。

8、《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，與《農(nóng)政全書》等并稱為“中國五大農(nóng)書”，并被冠以“中國五大農(nóng)書之首”的美譽?！洱R民要術(shù)》的作者賈思勰是北魏著名農(nóng)學(xué)家，今壽光人。這部書不僅總結(jié)了漢族人民的生產(chǎn)知識和技術(shù)，也記錄了各兄弟民族寶貴的生產(chǎn)經(jīng)驗?！褒R民要術(shù)”就是為平民百姓提供謀生的方法。唐宋時期，《齊民要術(shù)》傳到本，成為“賈學(xué)”。明朝時人們稱它是“惠民之政，訓(xùn)農(nóng)裕國之術(shù)”。英國學(xué)者達爾文在寫《物種起源》時，就參閱過這部“中國古代百科全書”。賈思勰被人們稱為“農(nóng)圣”。

9、張擇端，諸城人，北宋畫家，名作《清明上河圖》現(xiàn)收藏于故宮博物院，是風(fēng)俗畫的代表作，《清明上河圖》記錄了清明時節(jié)宋徽宗時代汴河兩岸的建筑和民生，是我國古代現(xiàn)實主義繪畫最突出的代表，成為研究我國宋代社會歷史的極其珍貴的形象資料?！肚迕魃虾訄D》成為集藝術(shù)性、歷史性和思想性三者為一體的藝術(shù)珍品。“一卷長畫傳千古，一代巨匠美名留”這里的一代巨匠指的是張擇端。《清明上河圖》享有“中華第一神品”之美譽。

10、趙明誠，密州諸城（今諸城人），北宋末年著名的金石學(xué)家，文物收藏家，與李清照合著的《金石錄》是研究我國古代文物的史學(xué)名著。

11、趙秉忠（明朝萬歷間）的狀元卷1983年在青州發(fā)現(xiàn)，狀元卷是古代科學(xué)考試中殿試第一甲第一名的試卷，狀元卷體現(xiàn)出的民本思想、法治和德治主張，在今天仍有重要的現(xiàn)實意義。狀元卷被定為國家一級文物。

12、“壽比南山”的“南山”指的是古代青州的云門山，云門山是古代青州的象征，“壽”字是云門山的象征，云門山的“壽”字高7.5米，寬3.7米，為明朝嘉靖年間周全所作。云門山與西邊的駝山石窟造像共同構(gòu)成了青州石窟造像群，被譽為是齊魯石窟之冠。云門山在1985年被山東省列為省級風(fēng)景區(qū)。

13、十笏園位于濰坊市胡家牌坊街，其主人原為清末濰縣人丁善寶，十笏園融南北建筑風(fēng)格為一體，因而享有“魯東明珠”之美譽。它建于明代，是濰坊地區(qū)保存最完整、最具有代表性的明清園林建筑。它為研究明清園林建筑、金石學(xué)及濰坊歷史人文提供了寶貴資料。1988年被列為 國家級文物保護單位。

14、濰坊的楊家埠以盛產(chǎn)木版年畫而名揚四海，與天津的楊柳青、蘇州的桃花塢并成為我國民間的三大畫市。乾隆年間楊家埠年畫發(fā)展到鼎盛。2002年楊洛書被聯(lián)合國教科文組織授予 “民間工藝美術(shù)大師”的榮譽稱號。濰坊歷史上“家家雕木刻版，戶戶描繪丹青”指的是楊家埠年畫。

15、濰坊風(fēng)箏歷史悠久，其源頭可以追溯到戰(zhàn)國時期魯國思想家墨翟制作“木鳶”。1984年濰坊舉辦了第一屆國際風(fēng)箏會。1988年，第五屆國際風(fēng)箏會主席團確定濰坊為世界風(fēng)箏都。1989年，第六屆國際風(fēng)箏會成立了國際風(fēng)箏聯(lián)合會，并決定把國際風(fēng)箏聯(lián)合會總部設(shè)在濰坊。今天濰坊風(fēng)箏已成為當(dāng)代濰坊的文化象征物、城市名片。風(fēng)箏會使濰坊找到了一條“風(fēng)箏牽線、文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”的成功之路。1985年，濰坊市人民代表大會通過決議，把每年的4月1日定為濰坊“風(fēng)箏節(jié)”。今年是第28屆國際風(fēng)箏會。2004年，濰坊風(fēng)箏被列入聯(lián)合國教科文國際民間藝術(shù)組織2005年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及民間藝術(shù)保護工程，從而成為國際文化品牌。16、1919年，巴黎和會中國外交的失敗引發(fā)了五四運動，1919年5月9日，益都縣（今青州）數(shù)千師生走上街頭，舉行示威游行，點燃了濰坊五四運動的烈火，以青州為中心的五四運動達到了高潮，省立第十中學(xué)、省立第四師范學(xué)生涌上街頭，高呼“打倒倭寇，打倒賣國賊”“收復(fù)膠濟鐵路，還我山東”等口號，山東學(xué)生聯(lián)合會代表王盡美、王翔千等領(lǐng)導(dǎo)了濰坊的五四運動。

17、王盡美，諸城人，中共一大代表，黨的創(chuàng)始人，濰坊五四運動的領(lǐng)導(dǎo)者。董必武詩句“四十年前會上逢，南湖泛舟語從容。濟南名士知多少，君與恩銘不老松”的君指的是王盡美，恩銘指的是一大代表鄧恩銘。

18、馬保三，山東壽光人，1924年加入中國共產(chǎn)黨，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，馬保三積極投身抗日救國活動，創(chuàng)建了“魯東抗日游擊隊第八支隊”，馬保三任總司令，創(chuàng)建了沂蒙山抗日根據(jù)地，領(lǐng)到了濰坊抗戰(zhàn)史上的抗日大捷——五井戰(zhàn)役。解放戰(zhàn)爭時期，由八支隊擴編的部隊成為解放軍東北野戰(zhàn)軍中戰(zhàn)斗力最強的部隊之一，為遼沈戰(zhàn)役和平津戰(zhàn)役的最后勝利打下了堅實的基礎(chǔ)。1939年11月3日的《大眾日報》譽為是“山東抗戰(zhàn)兩年來最模范的戰(zhàn)斗”就是指的八支隊參加的五井戰(zhàn)役。

19、濰縣素有“膠東走廊”之稱，是濟南、青島間的重要交通樞紐，戰(zhàn)略位置十分重要。濰 縣攻堅戰(zhàn)，即中國人民解放軍華東野戰(zhàn)軍山東兵團在濰縣對國民黨軍進行的城市攻堅戰(zhàn)，又稱膠濟路中段戰(zhàn)役，濰縣攻堅戰(zhàn)是華東戰(zhàn)場上的第一個攻堅戰(zhàn)。1948年4月2日山東兵團在司令員許世友、政委譚震林指揮下打響了濰縣攻堅戰(zhàn)，4月27日濰縣攻堅戰(zhàn)勝利結(jié)束，歷時25天。濰縣戰(zhàn)役勝利的意義：使膠東、渤海、魯中三大解放區(qū)連成一片，進一步孤立了濟南、青島的國民黨軍隊，有力的推動了山東乃至全國的解放。濰縣攻堅戰(zhàn)，是華東解放戰(zhàn)爭史上的一座豐碑。毛澤東高度評價了濰縣攻堅戰(zhàn)。濰縣攻堅戰(zhàn)發(fā)生在解放戰(zhàn)爭時期。濰縣攻堅戰(zhàn)的攻堅戰(zhàn)術(shù)：連續(xù)爆破；坑道作業(yè)；近迫作業(yè)；拋射炸藥包；集中兵力和火力突破一點；實行穿插分割等“尖刀戰(zhàn)法”。濰縣戰(zhàn)役是山東兵團從運動戰(zhàn)向陣地攻堅戰(zhàn)轉(zhuǎn)變的開始，也是濟南戰(zhàn)役的一場預(yù)演。濰縣的解放，使膠東、渤海、魯中三大解放區(qū)連成一片，進一步孤立了濟南、青島的國民黨軍隊，有利地推動了山東乃全國的解放。濰縣攻堅戰(zhàn)是華東解放戰(zhàn)爭史上的一座豐碑，革命前輩用鮮血和生命換來了濰坊的解放。

20、新中國成立后，濰坊人民積極響應(yīng)黨中央號召，廣泛開展體育運動。近年來，在濰坊市素質(zhì)教育帶動下，學(xué)校體育運動顯示出勃勃生機，“陽光快樂大課間”等教育改革引起中央電視臺、新聞媒體的高度關(guān)注，況技體育發(fā)展迅猛，涌現(xiàn)出象林偉寧（27屆奧運會舉重冠軍）、刑慧娜（28屆奧運會中長跑冠軍）等許多體育方面的杰出人才，他們在為祖國增光的同時也為濰坊人民贏得了榮譽。

21、在新民主主義革命時期，莊龍甲率先建立齊魯大地的第一個重工縣委—中共濰縣縣委，陳少敏投身革命，成為濰坊歷史上的女革命家，毛澤東曾稱贊她是“白區(qū)的紅心女戰(zhàn)士，無產(chǎn)階級的賢妻良母”。當(dāng)日寇侵犯山東時，馬保三揭竿而起，舉起抗日救國的大旗，八支隊威震敵膽。

第三篇：濰坊歷史與文化測試題

濰坊歷史與文化測試題

姓名： 班級：

一、選擇題

1.周朝的時候，濰坊歷史上最著名的諸侯國是（）A晉國 B秦國 C齊國 D 魯國

2.西漢漢武帝時，“州”稱號開始在中國出現(xiàn)，今濰坊大部分縣市區(qū)當(dāng)時屬于青州，只有（）屬于徐州管轄。

A壽光 B諸城 C高密 D昌邑

3.開始了我國歷史上政權(quán)機構(gòu)的行省時期是在（）統(tǒng)一全國后 A秦 B西晉 C隋 D元 4.濰坊最早撤縣設(shè)市的縣市（）

A益都縣 B諸城縣 C壽光縣 D高密縣

5.東漢晚期著名的經(jīng)學(xué)大師鄭玄留給后世的最大貢獻是（）A編輯注釋“三禮” B古籍整理

C注意采取問難和啟發(fā)的方式 D編輯《鄭志》

6.清代名相劉墉對書法有獨到的見解，他的論書絕句三十首（）是極其重要的書法理論著作。

A《清愛堂石刻》 B《學(xué)書偶成》 C《日下舊聞考》 D《劉文清公遺集》

7.自古以來濰坊大地人才輩出，下列人物中以“詩書畫三絕“文明于世的是（）A鄭玄 B劉墉 C鄭板橋 D 張擇端

8.史學(xué)界、考古界、金世界、書法界、收藏界、古文學(xué)界無不尊為翹楚的中國清代金石學(xué)家是（）

A劉墉 B鄭板橋 C鄭玄 D 陳介祺

9.被譽為“印譜之冠,印學(xué)之宗“成為篆刻學(xué)家的必備之書是陳介祺的巨著（）A《十鐘山房印舉》 B《新修城隍廟碑記》 C《學(xué)書偶成》 D《日下舊聞考》

10.2011年2月壽光市人民政府公布了壽光城區(qū)主要道路名稱，其中將“南環(huán)路”更名為“農(nóng)圣街”，這一命名主要和一位歷史名人有關(guān)，他是（）A賈思勰 B張擇端 C趙明誠 D 趙秉忠

11.進化論的創(chuàng)立者，19世紀英國偉大的生物學(xué)家達爾文說，他的人工選擇思想是從“一部中國古代的百科全書”得到啟發(fā)的，從達爾文所引述的內(nèi)容看，這部書就是（）

A《天工開物》 B《齊民要術(shù)》

C《夢溪筆談》 D《天演論》

12.諸城市北宋著名畫家張擇端的故鄉(xiāng)，他的曠世名作《清明上河圖》體現(xiàn)出來的繪畫風(fēng)格是（）

A山水畫 B文人畫 C風(fēng)俗畫 D花鳥畫 13.被譽為“中華第一神品”的是（）

A《清明上河圖》 B《金明池奪標圖》 C《清愛堂石刻》 14.《金石錄》是研究古代今石刻首讀之書，它的作者是（）A趙明誠 B李清照 趙明誠、B李清照 C 陳介祺

15.1983年在濰坊（）發(fā)現(xiàn)的明代狀元趙秉忠的殿試卷是我國現(xiàn)存唯一的一份殿試狀元卷真品，被譽為“天下第一卷” A壽光 B青州 C高密 D諸城

16.濰坊市“全國優(yōu)秀旅游城市”被譽為“魯東明珠”的著名景點是（）A云門山 B公冶長書院 C十笏園 D青州偶園

17.在濰坊諸多明清園林建筑中，保存最完整、最具有代表性的首推（）A云門山 B安丘青云山 C十笏園 D青州偶園 18.“風(fēng)箏”之名最早出現(xiàn)于（）A隋朝 B 晚唐 C北宋 D明

19.世界風(fēng)箏聯(lián)合會確定濰坊為世界風(fēng)箏都是在（）年 A1984年 B1988年 C2006年 D2009年

20.“膠州亡矣！山東亡矣！”青年學(xué)生奮起抗?fàn)?，點燃五四愛國運動的烈火，濰坊地區(qū)的烈火首先燃起在（）

A濰縣 B高密 C益都 D昌邑

21.抗戰(zhàn)時期，領(lǐng)導(dǎo)了濰坊抗戰(zhàn)史上的抗日大捷——五井大捷的是（）A莊龍甲 B鄧恩銘 C王盡美 D馬保三

22.人民解放戰(zhàn)爭時期，山東兵團從運動戰(zhàn)向陣地攻堅戰(zhàn)轉(zhuǎn)變的開始的是（）A五井戰(zhàn)役 B濟南戰(zhàn)役 C 濰縣戰(zhàn)役 D淮海戰(zhàn)役

23.濰坊市風(fēng)箏的故鄉(xiāng)，1985年濰坊市人民代表大會通過決議，把每年的（）定為濰坊“風(fēng)箏節(jié)”

A4月1日 B 4月20日 C5月8日 D8月15日

24.五四運動爆發(fā)后，濰坊人民聞風(fēng)而動，走在運動最前列的是（）A愛國商人 B工人階級 C愛國學(xué)生 D 廣大農(nóng)民

25.新民主主義革命時期，率先建立起齊魯大地上第一個中共縣委——中共濰縣縣委的是（）

A莊龍甲 B馬保三 C王盡美 D鄧恩銘

26.世人常說“壽比南山”這里的南山是指（）A泰山 B廬山 C云門山 D黃山

27.1919年五四運動爆發(fā)后，5月24日以（）為中心，濰坊各地的反帝愛國運動達到了高潮

A壽光縣 B益都縣 C高密縣 D 諸城縣 28.楊家埠木版年畫始創(chuàng)于（）代 A隋 B唐 C 明 D清

29.被毛澤東稱贊為“白區(qū)的紅心女戰(zhàn)士，無產(chǎn)階級的賢妻良母”的濰坊女革命家是（）

A秋瑾 B 陳少敏 C王盡美 D莊龍甲 30.鄭板橋在濰縣為官期間，最大的功績是（）

A畫竹 B重修城隍廟 C 賑濟災(zāi)民 D撰寫《新修城隍廟碑記》 31.壽光市中國的“蔬菜之鄉(xiāng)”也是北魏賈思勰的故鄉(xiāng)，他的一部著作被稱為“中國五大農(nóng)書之首”它是（）

A《本草綱目》 B《天工開物》 C《農(nóng)政全書》 D《齊民要術(shù)》 32.下列屬于高密籍的是（）

A燕肅 B鄭玄 C 劉墉 D張擇端 33.在青州發(fā)現(xiàn)的狀元卷的作者是（）

A鄭玄 B馬保三 C趙秉忠 D鄭板橋 34.被稱為“濰坊城市名片”的是（）

A剪紙 B撲灰年畫 C風(fēng)箏 D楊家埠年畫 35.張擇端的名畫《清明上河圖》體現(xiàn)出來的風(fēng)格是（）A山水畫 B文人畫 C風(fēng)俗畫 D 花鳥畫 36.以“三絕詩書畫”聞名于世的是（）A燕肅 B鄭玄 C趙秉忠 D鄭板橋 37.“風(fēng)箏節(jié)”是每年的（）

A4月1日 B4月20日 C5月8日 D8月15日 38.王樂義的主要貢獻是（）

A推廣了塑料大棚技術(shù) B舉辦了首屆國際蔬菜博覽會 C 成功舉辦了露臺經(jīng)貿(mào)洽談會

39.“作坊百家，畫種上千”描繪了乾隆年間濰坊工藝品生產(chǎn)的繁榮局面，此工藝品是（）

A濰坊風(fēng)箏 B楊家埠年畫 C 昌邑絲綢 D 濰坊嵌銀漆器

1.周朝時的 國事濰坊歷史上最著名的諸侯國，到 末年今濰坊市所轄各縣市區(qū)都成為它的領(lǐng)土。

2.今濰坊大部分縣市區(qū)在西漢時屬于，只有諸城屬于徐州管轄，濰坊在三國時為 國屬地。

3.元朝時，開始了我國歷史上政權(quán)機構(gòu)的行省時期，當(dāng)時濰坊屬于 省管轄?；刈迨窃_始出現(xiàn)的一個民族，現(xiàn)在濰坊市的 是一個著名的回族居住區(qū)。

4.東漢時期著名的經(jīng)學(xué)大師是，他留給后世的最大貢獻是編輯、注釋了。

5.清代濰縣的著名金石學(xué)家是 ,他一生著作頗豐，歷經(jīng)40年完成了 這部巨著，被譽為“印譜之冠”、印學(xué)之宗“，成為篆刻學(xué)家的必備之書。6.被譽為“天下第一農(nóng)書“的是，作者。7.被譽為“中華第一神品“的名畫是

，作者是，他是 時期的著名畫家。8.研究古代金石刻首讀之書是。

9.我國現(xiàn)存唯一的一份殿試卷的寫作者是。

10.我國民間的三大畫市是： 11.“魯東明珠”是指。

12.抗戰(zhàn)期間，馬保三領(lǐng)導(dǎo)了濰坊抗戰(zhàn)史上抗日大捷 戰(zhàn)役。

第四篇：學(xué)習(xí)與導(dǎo)學(xué)目標

、學(xué)習(xí)與導(dǎo)學(xué)目標：

知識與技能：借助數(shù)軸理解相反數(shù)的意義，懂得數(shù)軸上表示相反數(shù)的兩個點關(guān)于原點對稱，會求有理數(shù)的相反數(shù)；

過程與方法：經(jīng)歷概念的生成、應(yīng)用，體會相反數(shù)的意義，簡化數(shù)的符號，學(xué)習(xí)觀察、歸納、概括的策略與方法；

情感態(tài)度：通過師生、生生合作學(xué)習(xí)，促進交流，激發(fā)興趣。

二、學(xué)程與導(dǎo)程活動： A、準備活動：

1、師生游戲“唱反調(diào)”：我們知道在小學(xué)學(xué)過的0以外的數(shù)前面加上負號“-”的數(shù)就是負數(shù)?，F(xiàn)在我說一個正數(shù)，你們給它添上“-”號說出來，我如果說一個負數(shù)，你們反過來說出對應(yīng)的正數(shù)。+

3、+

1、-1/

2、-18.4、0.75，學(xué)生很快說出-

3、-

1、1/2、18.4、-0.175。

2、上述“唱反調(diào)”的兩個數(shù)3與-3，1與-1，-1/2 與1/2……，在數(shù)軸上對應(yīng)的點的位置如何？可建議生擇兩組在數(shù)軸上表示以后作答（在原點兩側(cè)到原點的距離相等，真可謂從原點背道而馳“唱反調(diào)”）。

提問：數(shù)軸上與原點距離是4的點有幾個？這些點表示的數(shù)是多少？

歸納：設(shè)a是一個正數(shù)，數(shù)軸上與原點距離是a的點有兩個，分別在原點左右表示-a和a，我們說這兩點關(guān)于原點對稱。B、學(xué)習(xí)概念：

1、像3和-3，1和-1，-1/2 和1/2這樣，只有負號不同的兩個數(shù)給它一個什么樣的關(guān)系名稱合適呢？生：互為相反數(shù)，師：很好，我們把上述只有負號不同的兩個數(shù)叫做互為相反數(shù)（opposite number）。也就是說3的相反數(shù)是-3，-3的相反數(shù)是3?？梢姡合喾磾?shù)是成對出現(xiàn)的，不能單獨存在。

一般地，a和-a互為相反數(shù)?！?a”可讀成“a的相反數(shù)”。

2、在數(shù)軸上看，表示相反數(shù)的兩個點和原點有什么關(guān)系？（關(guān)于原點對稱）

3、從上述意義上看，你看如何規(guī)定0的相反數(shù)更為合理？ 商討得：0的相反數(shù)仍是0，即0的相反數(shù)等于它本身。C、應(yīng)用舉例：

1、兩人一組，一人任說一個有理數(shù)，請同伴說出它的相反數(shù)。

2、如果a=-a，那么表示數(shù)a的點在數(shù)軸上的什么位置？a=？（a=0）。

3、在正數(shù)前面添上“-”號，就得到這個數(shù)的相反數(shù)，同樣地，在任意一個數(shù)前面添上“-”號，新的數(shù)就表示原數(shù)的相反數(shù)，如：-（+5）=-5，-（-5）=5，-0=0。

結(jié)合前面相反數(shù)意義的量的學(xué)習(xí)，還可賦予-（-5）怎樣的意義，從而幫助自己理解-（-5）=5嗎？

4、化簡下列各數(shù) P124練習(xí)，你愿意繼續(xù)嘗試化簡下列各式嗎？ +（-2/3），-（-2/3），-（+2/3），+（+ 2/3）

你能試著總結(jié)規(guī)律嗎？（括號內(nèi)外同號結(jié)果為正，括號內(nèi)外異號結(jié)果為負）。

5、若a=-5，則-a= ；若-x=7，則x=。

三、筆記與板書提綱： 課題 應(yīng)用舉例中的2 活動引例 應(yīng)用舉例中的4（學(xué)生練習(xí)），5 概念

四、練習(xí)與拓展選題：

1、教科書P18/3；

2、如圖是正方形紙盒的側(cè)面展示圖，請你在正方形內(nèi)分別填上6個不同的數(shù)，使折成正方體后相對的面上的兩個數(shù)互為相反數(shù)（寫出滿足條件的一種情形即可）。文章來源

蓮山 課件 w ww.5 Y K J.CO M 相關(guān)教案: 相反數(shù)

七年級數(shù)學(xué)相反數(shù)講學(xué)稿

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第五篇：學(xué)與問導(dǎo)學(xué)案

《學(xué)與問》導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會本課3個生字。理解由生字組成的詞語。

3、聯(lián)系課文說出詩句的意思。

4、了解議論文的體裁特點，理清文章結(jié)構(gòu)。

5、憑借課文具體的語言材料，理解“多問”與“勤學(xué)”是聯(lián)系在一起的，學(xué)習(xí)勤學(xué)好問的精神，做知識的主人。

學(xué)習(xí)重點：憑借課文具體的語言材料，理解“多問”與“勤學(xué)”是聯(lián)系在一起的，學(xué)習(xí)勤學(xué)好問的精神，做知識的主人

學(xué)習(xí)難點：憑借課文具體的語言材料，理解“多問”與“勤學(xué)”是聯(lián)系在一起的，學(xué)習(xí)勤學(xué)好問的精神，做知識的主人 課時安排：兩課時

第一課時

學(xué)習(xí)目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會本課3個生字。理解由生字組成的詞語。

3、聯(lián)系課文說出詩句的意思。

4、了解議論文的體裁特點，理清文章結(jié)構(gòu)。

★ 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

一、自主學(xué)習(xí)

1、讀一讀。

強健 疑團 殿堂 奧 秘 相輔相成 日新月異 好奇 翱翔 探求 瞬息萬變 五彩繽紛 不懈探求

2、理解詞語的意思，并選擇其中的一兩個造句。殿堂 日新月異 瞬息萬變 瞬息萬變

3、分自然段朗讀課文。

二、學(xué)習(xí)板塊

（一）（一）讀順課文，理清脈絡(luò)

1、自由朗讀課文，要求讀準、讀順課文。

2、課文圍繞“學(xué)與問”先寫什么？再寫什么？然后寫什么？最后寫什么？練習(xí)將問題的答案連起來說一說。

（二）展示交流

1、交流課文的朗讀情況。

2、說說課文主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點。

三、學(xué)習(xí)板塊

（二）（一）理解部分語句，感情朗讀

1、瀏覽全文，劃出不理解的句子。

2、讀一讀所畫句子，聯(lián)系上下文或自己的經(jīng)驗說說對所劃句子的初步體會。重點品讀：

◆“問常常是打開知識殿堂的金鑰匙，是通向成功之門的鋪路石?！保?）為什么說“問”是“金鑰匙”、“ 鋪路石”？

（2）根據(jù)自己的理解，仿照句式，寫寫“問”還是 ； 是 ??

◆只有在學(xué)中問，在問中學(xué)，才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問的習(xí)慣，就好比插上了兩只強健有里的翅膀。

（1）讀著這段話，你有什么疑問？

（2）聯(lián)系你身邊的例子說說你是如何理解的。（3）有感情的讀一讀。

（二）展示交流

1、交流上述內(nèi)容

2、朗讀句子，體會勤學(xué)好問的重要性。

第二課時

學(xué)習(xí)目標：憑借課文具體的語言材料，理解“多問”與“勤學(xué)”是聯(lián)系在一起的，學(xué)習(xí)勤學(xué)好問的精神，做知識的主人。

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1、介紹課外搜集的有關(guān)哥白尼、沈括的資料

2、哪些語句讓你感受到學(xué)與問在我們學(xué)習(xí)過程中是相輔相成的？在文中畫一畫。

二、學(xué)習(xí)板塊

（一）(一)合作探究——品讀第2——4節(jié) 學(xué)習(xí)引導(dǎo)：

1、仔細讀課文第2——4節(jié)，思考：想想作者告訴我們該怎樣問？劃出有關(guān)詞句，認真品讀。

品讀第2節(jié)：

（1）畫出這一段的中心句。

（2）哥白尼是怎樣問的，畫出有關(guān)語句，讀一讀，說說你讀出了什么？（3）回顧哥白尼所取得的成就，你又有什么發(fā)現(xiàn)？（4）與同桌分句朗讀，比一誰讀得更有感情。品讀第3節(jié)：

（1）讀一讀，你發(fā)現(xiàn)有了問題我們該怎么辦呢？？（2）結(jié)合自己的理解說說“能者為師”，（3）讀到這里，你是否想到我國偉大的教育家孔子的關(guān)于這方面的名言： 品讀第4節(jié)：（1）默讀第4節(jié)，想一想，從哪你讀出了沈括的勤學(xué)好問和善于觀察思考？（2）沈括怎么知道：同是桃花，開花的時間相差很遠的？你讀出了什么？（3）“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！笔且驗椤Ｄ闶窃鯓永斫膺@句話的： 這首詩的作者是 代詩人。后兩句是

（4）從“仍然”一詞中，你體會到什么？（5）聯(lián)系沈括的主要成就，你受到什么啟發(fā)？

（6）畫出本段中心句，本段采用 結(jié)構(gòu)。

（二）展示交流

1、在剛才的學(xué)習(xí)中，你還有哪些問題自己不能解決的？在小組內(nèi)交流討論

2、交流你品讀的收獲。

3、聲情并茂地朗讀第2——4自然段。

三、學(xué)習(xí)板塊

（二）（一）合作探究——細讀最后一節(jié)

1、自由練習(xí)讀。

2、“兩只強健有力的翅膀”是指什么？

3、你想真正成為學(xué)習(xí)的主人嗎？你覺得自己應(yīng)該怎么做？

4、有感情地讀這段話。

（二）展示交流

1、交流你品讀的收獲。

2、有感情地讀這段話。

學(xué)習(xí)拓展

1、了解結(jié)構(gòu)，借鑒寫法

學(xué)完了《23學(xué)與問》這篇說道理的文章，我們不難發(fā)現(xiàn)作者除了和我們講道理，還舉了哥白尼、沈括的兩個事例介紹，這種寫法是說理性文章最常用的：擺事實，講道理。以后想要和別人講道理時，可以想想這篇文章的寫法。

2、活學(xué)活用——讀故事，出點子

古時候有一個很有學(xué)問的人家，得到了個當(dāng)朝宰相贈送的書有“學(xué)問”兩字的金匾。這家主人過世后，他的兩個兒子分家，誰都想得到那塊能帶來學(xué)問的金匾，互不相讓。結(jié)果兩人只好找來工匠把匾從中一分為二。老二得到了有“學(xué)”字的半塊。于是他就扛著這半塊匾到處求學(xué)，見什么學(xué)什么，從不多問。幾年下來，卻一無所獲。一天他在街上遇到了一位智者 ??

各位同學(xué)你們現(xiàn)在就是這位智者，你該如何幫助這位只知“學(xué)”的青年呢！

課堂檢測

1、搜集勤學(xué)好問的名言與同學(xué)交流。

2、學(xué)完了本課，你有哪些收獲？ 閱讀積累

1.哥白尼：波蘭天文天學(xué)家，創(chuàng)立“日心說”，巨著《天體運行論》 沈括：北宋科學(xué)家，創(chuàng)作科學(xué)巨著《夢溪筆談》。西方人稱他為“中國科學(xué)史上的坐標”。

2.《大林寺桃花》是唐代詩人白居易的作品。這首七絕是一首記游詩，全詩如下：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！逼渲械摹氨M”為完，指桃花凋謝，“始”為才，剛剛。句意：農(nóng)歷四月，春去夏來，山下的春花都已凋謝，而山頂大林寺的桃花才剛剛盛開。我常常為春天的逝

去，為其無處尋覓而傷感，卻沒料到春天竟悄悄地轉(zhuǎn)移到這里來。

3、勤學(xué)好問的名言

讀書好問，一問不得，不妨再問。——鄭燮 不學(xué)不成，不問不知?！獫h·王充 敏而好學(xué)，不恥下問?！墩撜Z·公冶長》

劉開《問說》節(jié)選

君子學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？

賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，所謂以能問于不能，以多問于寡也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難(nàn)，審問而明辨之也?！稌凡辉坪?？“好問則裕?！泵献诱摗扒蠓判摹保⒎Q曰“學(xué)問之道”，學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學(xué)”，問且先于學(xué)也。

譯：君子學(xué)習(xí)一定喜愛問?！皢枴焙汀皩W(xué)”是相輔相成地進行的，不“學(xué)”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。道理明白了，可是還可能不能應(yīng)用于實際，認識了那些大的（原則、綱領(lǐng)、總體），可是還可能不了解那些細節(jié)，（對于這些問題）除了問，將怎么解決呢？（對）比自己道德才能高的人，向他們問，借以破除那疑問，（這就是孔子）所說的到有學(xué)行的人那里判定是非。（對）不如自己的人，向他們問，借以求得一點正確的見解，（這就是曾子）所說的以高才能向低才能（的人）問，以道德高知識多向道德低知識少（的人）問。（對）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的互相詰問，詳細地考察，明確地分辨?！渡袝凡皇钦f嗎？“喜愛問（的人，學(xué)問知識）就豐富?！泵献诱撌觯骸罢一刈约旱姆趴v散漫的心”（的時候），并提“學(xué)問之道”，“學(xué)”之后（就）緊跟著“問”。子思談“重視品德修養(yǎng)”（時），歸結(jié)到要（好）問（勤）學(xué)，“問”并且在“學(xué)”的前面。

23《學(xué)與問》 教案

第一課時

【學(xué)習(xí)目標】

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會本課3個生字。理解由生字組成的詞語。

3、聯(lián)系課文說出詩句的意思。

4、了解議論文的體裁特點，理清文章結(jié)構(gòu)。

一、自主學(xué)習(xí)

1.檢查課文朗讀正確、流利、有感情地朗讀課文。（3分鐘）

2、.展示PPT2.3.4檢查字詞自學(xué)情況，并進行重點詞語積累聽寫和詞語理解。交換檢查當(dāng)堂更正：（5分鐘）

二、小組合作學(xué)習(xí)展示。

1.展示PPT5.6.7.8.9引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)，理解議論文體的特點（5分鐘）

2、結(jié)合PPT5小組合作討論說說每自然段意思再給課文劃分層次結(jié)構(gòu)，說說每段的意思，再出示PPT5.6.7.8.9頁小組自我校正，并讀一讀；（15分鐘）

三、課堂檢測。自主完成課堂練習(xí)冊68頁一至七題，并快速校對。（10分鐘）

一、課堂小結(jié)和課后安排。

1.讀讀課文中的主要詞語形成積累，并口述課文主要內(nèi)容。（2分鐘）2.課后安排：讀課文獨立完成績優(yōu)學(xué)案一至五題。（安排第二課時預(yù)習(xí)）第二課時

【學(xué)習(xí)目標】憑借課文具體的語言材料，理解“多問”與“勤學(xué)”是聯(lián)系在一起的，學(xué)習(xí)勤學(xué)好問的精神，做知識的主人。

一、復(fù)習(xí)檢查：聽寫詞語，述說課文主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。依照PPT7、8校對鞏固。（5分鐘）

二、合作探究展示交流。

(一)合作探究——品讀第2——4節(jié)結(jié)合PPT10-19頁 學(xué)習(xí)引導(dǎo)：

1、仔細讀課文第2——4節(jié)，思考：想想作者告訴我們該怎樣問？劃出有關(guān)詞句，認真品讀。

品讀第2節(jié)：（1）畫出這一段的中心句。

（2）哥白尼是怎樣問的，畫出有關(guān)語句，讀一讀，說說你讀出了什么？（3）回顧哥白尼所取得的成就，你又有什么發(fā)現(xiàn)？（4）與同桌分句朗讀，比一誰讀得更有感情。品讀第3節(jié)：

（1）讀一讀，你發(fā)現(xiàn)有了問題我們該怎么辦呢？？（2）結(jié)合自己的理解說說“能者為師”，（3）讀到這里，你是否想到我國偉大的教育家孔子的關(guān)于這方面的名言： 品讀第4節(jié)：（1）默讀第4節(jié)，想一想，從哪你讀出了沈括的勤學(xué)好問和善于觀察思考？（2）沈括怎么知道：同是桃花，開花的時間相差很遠的？你讀出了什么？（3）“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”是因為。你是怎樣理解這句話的： 這首詩的作者是 代詩人。后兩句是（4）從“仍然”一詞中，你體會到什么？（5）聯(lián)系沈括的主要成就，你受到什么啟發(fā)？

（6）畫出本段中心句，本段采用 結(jié)構(gòu)。

（二）展示交流

1、在剛才的學(xué)習(xí)中，你還有哪些問題自己不能解決的？在小組內(nèi)交流討論

2、交流你品讀的收獲。

3、聲情并茂地朗讀第2——4自然段。

三、自學(xué)感悟

（一）合作探究——細讀最后一節(jié)

1、自由練習(xí)讀。

2、“兩只強健有力的翅膀”是指什么？

3、你想真正成為學(xué)習(xí)的主人嗎？你覺得自己應(yīng)該怎么做？

4、有感情地讀這段話。

（二）展示交流（結(jié)合PPT20）

1、交流你品讀的收獲。

2、有感情地讀這段話。

四、學(xué)習(xí)積累（PPT24）

1.哥白尼：波蘭天文天學(xué)家，創(chuàng)立“日心說”，巨著《天體運行論》 沈括：北宋科學(xué)家，創(chuàng)作科學(xué)巨著《夢溪筆談》。西方人稱他為“中國科學(xué)史上的坐標”。

2.《大林寺桃花》是唐代詩人白居易的作品。這首七絕是一首記游詩，全詩如下：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！逼渲械摹氨M”為完，指桃花凋謝，“始”為才，剛剛。句意：農(nóng)歷四月，春去夏來，山下的春花都已凋謝，而山頂大林寺的桃花才剛剛盛開。我常常為春天的逝去，為其無處尋覓而傷感，卻沒料到春天竟悄悄地轉(zhuǎn)移到這里來。

3、勤學(xué)好問的名言

讀書好問，一問不得，不妨再問。——鄭燮 不學(xué)不成，不問不知?！獫h·王充 敏而好學(xué)，不恥下問?！墩撜Z·公冶長》

五、課后作業(yè)（PPT25）

六、教學(xué)反思