第一篇：讓學(xué)生在音樂中學(xué)會(huì)感恩

讓學(xué)生在音樂中學(xué)會(huì)感恩

“百善孝為先”，孝為做人之本。作為一個(gè)孩子的母親，我深刻地體會(huì)到當(dāng)今父母親對自己孩子的關(guān)愛，感慨萬分。現(xiàn)在的孩子真是太幸福了，個(gè)個(gè)是家里的“小皇帝”，衣來伸手，飯來張口，在父母用愛和物質(zhì)為他們鋪設(shè)的錦繡前程中享受著無微不至的照顧。

在二年級一堂主題為《我愛我家》的音樂課上，我問健康活潑的孩子們“是否感覺到幸福？”，只有四分之一的孩子承認(rèn)自己幸福，有四分之三的孩子表示自己并不幸福，理由是“父母管得太多，不讓自己做想做的事”、“父母沒有滿足自己的某些愿望”、“父母逼迫其上各種培訓(xùn)班”、“父母曾經(jīng)打罵過自己”??答案出乎我的意料，讓我不解：現(xiàn)在的孩子怎么了？他們大都承受著來自父母、師長、親朋、社會(huì)如山似海的厚愛，卻感受不到更談不上回報(bào)，他們的感恩情感正存在著巨大的空白，讓人感到痛心和憂慮。也許這并不是孩子的過錯(cuò)，而是我們學(xué)校教育存在著盲點(diǎn)，忽視了對孩子們的情感教育，而小學(xué)教育又是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。因此，對小學(xué)生進(jìn)行感恩教育意義重大、深遠(yuǎn)，任重而道遠(yuǎn)！

做為一名音樂教師，我深知德育與美育是音樂教育的靈魂，深知音樂教學(xué)是學(xué)校教育中的一個(gè)重要方面，在聽覺、感覺、聯(lián)想、想象、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面，具有其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。因此，我認(rèn)為，在音樂教學(xué)中，挖掘一些尊敬師長、歌頌先烈、互助互愛的音樂作品，對學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的感恩教育非常必要也非?？尚?。

比如，在教學(xué)上述《我愛我家》這課時(shí)，我看到孩子們的感恩情感嚴(yán)重缺失時(shí)，很不甘心，循循善誘地對孩子們進(jìn)行啟發(fā)：“想想看，在日常生活中，你的家人有沒有做過讓你感動(dòng)的事？”看著孩子們緊鎖眉頭冥思苦想，我終于不能再冷靜了。我對孩子們說：“不管刮風(fēng)還是下雨，不管嚴(yán)寒還是酷暑，每天上學(xué)放學(xué)父母接送你的請舉手！”手齊刷刷地舉起?！爱?dāng)你生病的時(shí)候，父母焦急地放下手中的一切送你去醫(yī)院，始終陪伴在你身邊照顧你的請舉手！”手齊刷刷地舉起。“當(dāng)父母勞累了一天，晚上還給你檢查作業(yè)，陪著你一起學(xué)習(xí)的請舉手！”手齊刷刷地舉起。“父母盡可能地為你提供一切好吃的好穿的，而自己節(jié)衣縮食，舍不得吃穿的請舉手！“手再次齊刷刷的舉起。這時(shí)，我趁機(jī)引導(dǎo)：“是啊，我們每個(gè)人都擁有一個(gè)幸福美滿的家，家中有疼你愛你的爺爺奶奶、爸爸媽媽。那誰愿意上臺(tái)說說你家中最讓你高興、難忘、感人的事呢？”孩子們的話多了起來，交流的很熱烈，臉上洋溢著幸福、滿足的神情。由此導(dǎo)入《我愛我家》的教學(xué)就水到渠成了。

再如，在教唱《小烏鴉愛媽媽》這首歌時(shí)，我先講述了烏鴉反哺的故事，再把配合歌詞制作的動(dòng)畫片放給學(xué)生看，接著又請同學(xué)們交流自己與父母之間最感動(dòng)的事，進(jìn)而欣賞歌曲《世上只有媽媽好》。通過一系列的聽、賞、說、唱等活動(dòng)，讓學(xué)生感受歌曲的情緒，引起學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)其熱愛父母、尊敬師長的情感。

音樂教學(xué)中，像這樣可以教育學(xué)生感恩的素材有很多。作為音樂教師，我們應(yīng)該充分挖掘教材，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中欣賞美、感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，使他們在心理素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新思維都得到發(fā)展的同時(shí)學(xué)會(huì)感恩。

第二篇：讓學(xué)生在感恩中成長

讓學(xué)生在感恩中成長

---淺談感恩教育在班級管理中的作用

十堰市茅箭區(qū)二堰小學(xué) 余榮

十堰市茅箭區(qū)火車站小學(xué) 龔舉偉

“感恩”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。孟郊的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”這一千古名句都反映了古人對感恩的推崇。更何況鴉有反哺之義、羊有跪乳之恩，而我們有的孩子卻根本沒有感恩意識(shí)。因此我決定在班級管理中，重視對學(xué)生的感恩教育，從審視與反思感恩教育的邏輯開始，完善感恩教育，引領(lǐng)學(xué)生的情感健康發(fā)展。

一、多角度培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí)。

一位哲人曾說過：“把一個(gè)信念播種下去，收獲到的將是一個(gè)行動(dòng)；把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是習(xí)慣；把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一個(gè)性格；把一個(gè)性格播種下去，收獲的將是一個(gè)命運(yùn)”。這句話，不僅告訴我們教育之要，更精練地說出了一個(gè)做人的道理。所以說感恩教育需要我們有意識(shí)地去做，作為教育工作者，我們要在自己的教學(xué)工作中不斷的培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)以“感恩”氛圍，讓學(xué)生在充滿“感恩”的環(huán)境中得到陶醉，心靈得到震撼。

利用活動(dòng)感化心靈

每學(xué)期學(xué)校都會(huì)開展一些感恩的活動(dòng)。如抓住節(jié)日----父親節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等，布置一些有意義的征文活動(dòng)、演講活動(dòng)等間接的培養(yǎng)他們的感恩意識(shí)。我校在開展的感恩活動(dòng)中，六年級學(xué)生在表演的《感恩的心》這一節(jié)目時(shí)，表演者深情的朗讀，優(yōu)美的手語再加上恰如其分的音樂伴奏震撼了學(xué)生的心靈，引起了學(xué)生的共鳴，學(xué)生頓時(shí)安靜下來，靜靜地聽，有的學(xué)生還伴著音樂跟著一起哼唱，我班學(xué)生下來后還寫了觀后感，真切地表達(dá)出了內(nèi)心的感受。

2、緊扣文本，升華情感

教學(xué)《西湖的“綠”》，可以“我為西湖的‘綠’做貢獻(xiàn)”為話題，引導(dǎo)小練筆或進(jìn)行說話訓(xùn)練，2、深入角色訴衷腸，如，《秋天的懷念》一課，“每年掃墓時(shí)，史鐵生會(huì)跟母親說什么？”

3、變換角色訴衷腸，如《窮人》的拓展教學(xué)，“假如你是西蒙的孩子，醒來后你會(huì)說什么？” 總之，要充分利用教科書中的豐富的感恩教育的教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生感恩、知恩、報(bào)恩和施恩意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。

3、動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)情感

結(jié)合節(jié)日，自我實(shí)踐。如“三八”節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)??這些節(jié)日都是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德教育的良好素材。鼓勵(lì)學(xué)生在父親節(jié)和母親節(jié)的時(shí)候，祝他們節(jié)日快樂；在慶祝“三八婦女節(jié)”時(shí)，大膽的給媽媽一句關(guān)心體貼的問候，送上一杯飽含真情的熱茶，寫一張感人至深的賀卡。

二、生活和學(xué)習(xí)中及時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)揮榜樣作用

家長應(yīng)在生活中做好孩子的第一任教師，因很多行為及習(xí)慣的養(yǎng)成，都和父母有關(guān)，甚至父母的思想也會(huì)影響孩子的一生。作為教師的我們要及時(shí)與家長溝通、聯(lián)系，與他們交流、探討教育孩子的科學(xué)方法，讓家長們首先要有一顆感恩的心，以此來感染孩子。在5.12大地震中，全國上下紛紛伸出援助之手，捐款捐物。我校為此也舉行了隆重的捐款儀式，許多學(xué)生把自己積攢幾年的零用錢全部捐出來了，我班的鄧雅馨捐款高達(dá)一百元。學(xué)校專門為這些學(xué)生及家長張貼光榮榜，頓時(shí)這些同學(xué)成了校園里的明星，他們的父母也成為全校師生關(guān)注的焦點(diǎn)。

偉大的詩人泰戈?duì)栍羞@樣一句名言：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的”。讓我們懷揣著一顆感恩的心，去教育這些心靈純潔的孩子們，用自己的一言一行熏陶他們，讓這些孩子們擁有一顆感恩的心，來感謝父母，感謝老師，感謝身邊值得感謝的人，在感恩氛圍中健康成長。

第三篇：讓學(xué)生在語文課堂中學(xué)會(huì)感悟

讓學(xué)生在語文課堂中學(xué)會(huì)感悟

花溝學(xué)校孫彩霞

（《探索與交流》2009年第一期發(fā)表）

小學(xué)語文教育要體現(xiàn)一種人文的關(guān)愛，必須從語言的特點(diǎn)入手。小學(xué)語文課堂是學(xué)生語言訓(xùn)練的主陣地。在課堂上，讓學(xué)生走進(jìn)自己的生活，走進(jìn)自己的心理，通過教師的語言觸動(dòng)學(xué)生的心靈，實(shí)現(xiàn)心與心的溝通，情與情的交流。學(xué)習(xí)一篇課文，首先要讓學(xué)生去感悟課文，從字里行間去感悟作者的心境。

什么是感悟呢？感悟既是一種心智活動(dòng)，又是一種情感歷程，同時(shí)它還是一種情感體驗(yàn)。感悟不是告訴，而是激勵(lì)，是喚醒，是點(diǎn)化，是體驗(yàn)。因此在課堂教學(xué)中，教師要力圖讓學(xué)生有所感，有所悟，不光有理解，還要有發(fā)現(xiàn)。就需要教師去營造一種空靈的藝術(shù)魅力，學(xué)生只有感受并真正領(lǐng)悟到了那些“只可意會(huì)不可言傳”的空靈之美，能悟到許多老師由于沒有充分展開抑或是無法教給他們的東西，也許就是感悟的最高境界。

感是感性的認(rèn)識(shí)，悟是理性的思考，悟性乃是思考與獨(dú)創(chuàng)的本性，非思考不能有悟，非獨(dú)創(chuàng)不能算悟。在語文課堂上要充分相信學(xué)生，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們主動(dòng)學(xué)，主動(dòng)悟。

教學(xué)生在語文課堂中學(xué)會(huì)感悟，首先要培養(yǎng)學(xué)生一定的理解能力，要引導(dǎo)學(xué)生以誦讀原文為主線，對語言與文化信息的提供者的立場、觀點(diǎn)的尊重與理解，盡可能準(zhǔn)確弄懂，接近對方的原

意。如果是文學(xué)作品，還要引導(dǎo)學(xué)生對作品、作品人物之心相會(huì)、交流、撞擊，設(shè)身處地的去感受，體驗(yàn)他們的境遇，他們真實(shí)的歡樂與痛苦。例如，在教義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書五年級語

文下冊《修鞋姑娘》一文時(shí)，在老師的精心設(shè)計(jì)和循循善誘之下，學(xué)生順利地讀懂了課文內(nèi)容，完成了教學(xué)任務(wù)。課末，老師提問：

“我為什么要冒著凜冽的寒風(fēng)去尋找修鞋姑娘？”學(xué)生回答：“為

了還三角錢”。其實(shí)在此何止是三角錢？我被修鞋姑娘的行為所

打動(dòng)，我去找她，體現(xiàn)的是一份真誠，一份信任，引領(lǐng)學(xué)生在此

感悟小姑娘真誠、善良的品質(zhì)，比回答“還三角錢”更貼切。

其次要培養(yǎng)學(xué)生一定的概括能力。能迅速抓住別人講話的要

點(diǎn)成為文章的重點(diǎn)的能力。這在當(dāng)今信息社會(huì)聽讀量較大的情況

下尤其重要，這只是“感”。完成了以上過程后，還有一個(gè)把別

人的話或文章內(nèi)化為“自己”東西的過程，這就是要培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中不光理解，還要有發(fā)現(xiàn)的過程。首先要有與“自己”原有

東西的比較，也就是在舊知與新知的比較中，對所聽到的或讀到的語言材料作出判斷，那些有價(jià)值，是新的創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的，汲取過來，并通過聯(lián)想與創(chuàng)造性發(fā)揮與深化，哪些是不足的，可質(zhì)疑的，有缺陷的，甚至是錯(cuò)誤的，應(yīng)予以拋棄或改造。

這樣，學(xué)生不再是被動(dòng)抄詞、解詞、析句，取而代之的是學(xué)

生數(shù)度被送充滿靈性的感悟，學(xué)生不再無的放矢的改錯(cuò)、選擇、判斷，取而代之的是充滿卓有成效的整體吸收、內(nèi)化，教師不再

是枯燥乏味的分析講解，取而代之的是教師、學(xué)生、教材三者之

間的心靈碰撞。由此，在培養(yǎng)學(xué)生感悟能力的過程中，教師改變

了自己的角色，成為一名顧問，一名指點(diǎn)者，一位交換意見的參

加者，在教學(xué)形式上，進(jìn)行廣泛的師生間、同學(xué)間的宣講、討論、交流。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式徹底改變了，思維當(dāng)然也改變了，他們不

但感悟到作品的思想，而且感悟到作品的語言以及自己的學(xué)習(xí)方

式，更重要的是這些東西都是他們自己感悟得到的，而不是教師

“教”他們的，更不是教師“交”給他們的。他們的腦子不是被

別人的“馬”踐踏的草地，而是自己“制作產(chǎn)品”的加工廠。

在語文課堂上，教師在教的過程中既要注重學(xué)生知識(shí)積累、情感培養(yǎng)的同時(shí)，更注重對學(xué)生生活體驗(yàn)的感受。學(xué)生感悟能力的高低，不僅直接關(guān)系到語言學(xué)習(xí)的完成，而且必將影響能否繼

續(xù)將感悟所得內(nèi)化升華為一種能力和形成良好的語言素質(zhì)；從終

身學(xué)習(xí)與發(fā)展的角度看，感悟結(jié)果的優(yōu)劣高低正是將來能否實(shí)現(xiàn)

自身價(jià)值可持續(xù)發(fā)展的基本標(biāo)志。

“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”?？梢哉f，如果單靠

翻字典，單靠課本，學(xué)生就得不到什么深刻的感悟，惟有從生活

方面去體驗(yàn)，把生活中的一點(diǎn)一滴積累下來，積聚的越多，了解

就越多，認(rèn)識(shí)就越深刻。讓孩子用自己的眼，自己的心去發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)生活世界的無限豐富與美妙；向數(shù)學(xué)題的一題多解一樣，用

自己的眼光發(fā)現(xiàn)周圍世界里屬于自己的東西，然后寫進(jìn)自己的作

文和日記，甚至寫進(jìn)自己的考卷，當(dāng)然，更重要的是稀刻心靈。

這一切，都是感悟的結(jié)果。

第四篇：讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)反思

讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)反思

蘇州工業(yè)園區(qū)勝浦實(shí)驗(yàn)小學(xué)張亞215126

我是一名高年級語文教師，兼班主任。剛接新班，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的一些不良習(xí)慣，如作業(yè)拖拉、字跡潦草，上課不夠遵守紀(jì)律，關(guān)心集體不夠，缺乏鉆研精神，同學(xué)之間玩笑過頭出現(xiàn)打鬧現(xiàn)象，碰到挫折容易氣餒??

面對學(xué)生的這些“不是”，我產(chǎn)用的教育方法主要有三種：嚴(yán)厲批評、委婉指出、讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)反思。而后者是我用得最多的，效果也是相當(dāng)好的一種方法。具體做法主要有這么幾點(diǎn)：

一、在榜樣引領(lǐng)中反思。

有些學(xué)生的字寫得馬虎、潦草，書面不整潔。我們許多青年老師有時(shí)會(huì)大聲訓(xùn)斥，令其改過，有的甚至撕掉本子等。我在批改這類學(xué)生的作業(yè)本后會(huì)特別工整的書寫這樣的文字：“要認(rèn)真寫字，你今后看到老師的字寫得馬虎或不正規(guī)時(shí)希望你及時(shí)指出來，老師一定改正！”好多學(xué)生看到我這樣的批語后，接下來的作業(yè)字跡會(huì)工整一段時(shí)間。當(dāng)然挑選班級里字跡寫得好的學(xué)生，進(jìn)行展覽，讓學(xué)生進(jìn)行對比也是很好的辦法。通過榜樣的引領(lǐng)，學(xué)生在比較中逐漸認(rèn)識(shí)到自己的不足，從而不斷進(jìn)步。

二、在讀后感中反思。

在平時(shí)的課文學(xué)習(xí)中，一些涉及到寫人物的文章，我總是有意讓學(xué)生就某一方面結(jié)合自己的實(shí)際來寫感受。如，學(xué)了《霍金》一文，就霍金在嚴(yán)重變形的身體條件下，堅(jiān)持研究方面，要求學(xué)生對照自己的生活實(shí)際以讀后感的形式談自己的感想。應(yīng)該說，好多學(xué)生都能從中汲取力量。讀了《厄運(yùn)打不垮的信念》后，我讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談“不屈不撓”。

學(xué)生有看課外書的習(xí)慣，我一般兩個(gè)星期布置一篇讀后感。讀后感可長可短，只要能結(jié)合自己的實(shí)際，寫出自己從他人身上得到啟發(fā)就可以。通過讀后感的寫作，學(xué)生在無意中對人生觀、價(jià)值觀以及怎樣做人會(huì)有一個(gè)更深的認(rèn)識(shí)。

三、在口語交際中反思。

口語交際是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，不但訓(xùn)練學(xué)生的口語，我們可以以此為契機(jī)，讓學(xué)生進(jìn)行自我解剖，自我反思。如蘇教版第十二冊練習(xí)5中的“小小辯論會(huì)”。通過辯論，（1）學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到多看課外書的重要，平時(shí)不大喜歡看課外書的學(xué)生進(jìn)行了自我批評，認(rèn)識(shí)到“書到用時(shí)方恨少”的道理，決心好好看書；（2）個(gè)別學(xué)生講述了自己迷戀上網(wǎng)打游戲?qū)е鲁煽兿陆?，結(jié)果不單遭爸爸的打，還被媽媽禁止上網(wǎng)。教訓(xùn)是沉重的，反思是深刻的，同時(shí)也引起了大家的一致認(rèn)可，堅(jiān)決不沉迷電腦游戲，合理利用電腦。這樣以點(diǎn)帶面的交流，思考以及受益學(xué)生面更廣泛，觸動(dòng)也更大。

四、在交流中反思。

平時(shí)，學(xué)生總違規(guī)的時(shí)候，怎樣有藝術(shù)地去教導(dǎo)學(xué)生，使其改正呢？批評是一種方式，但不是上上策。我通常會(huì)找和學(xué)生犯錯(cuò)誤相近的一個(gè)正面事例，通過交流讓該學(xué)生明白該怎樣做，然后讓他想想錯(cuò)在哪里，為什么是錯(cuò)的，以后該怎么做。如：同學(xué)之間出現(xiàn)打架現(xiàn)象，老師除了了解情況進(jìn)行正面教育后，還會(huì)舉例班上某同學(xué)碰到類似事情是怎樣合理處理的正面事例，引導(dǎo)學(xué)生從自己層面尋找問題，想想自己錯(cuò)在哪里？為什么不能原諒對方？現(xiàn)在有什么后果，今后碰到類似的事情該怎么辦？從而使學(xué)生得到自我教育。這樣以正面事例的引導(dǎo)說服力

更強(qiáng)，學(xué)生更容易接受，認(rèn)識(shí)也更深刻。

五、在集體活動(dòng)中進(jìn)行反思。

一個(gè)班級經(jīng)常會(huì)開展一些活動(dòng)，有的活動(dòng)以小組為單位進(jìn)行，這樣肯定會(huì)出現(xiàn)活動(dòng)比較順利以及失敗的小組。每次活動(dòng)結(jié)束后，我都會(huì)讓小組長對自己小組的成功與失敗進(jìn)行小結(jié)，找出成功的因素同時(shí)尋找失敗的成因，思考完善的辦法，從而讓學(xué)生知道在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中合作是多么的重要，每一個(gè)學(xué)生都要以集體利益為首，一切行動(dòng)聽指揮，扮演好自己的角色，互相幫助，同時(shí)還需要有自我犧牲精神??這種活動(dòng)促反思，能增強(qiáng)班級集體凝聚力和榮譽(yù)感，對培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神很有幫助。

其實(shí)潛移默化的反思還有很多中途徑，如測試后的反思，做事、交友失敗后的反思??主要重在讓學(xué)生要學(xué)會(huì)思考，思考問題的原因，思考問題的過程，思考該怎樣從中獲取教訓(xùn)，思考今后該怎么做才能做得更好。當(dāng)然反思不則是思過，讓學(xué)生介紹自己成功的經(jīng)驗(yàn)與大家分享也是我經(jīng)常在班級里要做的事情之一，同學(xué)們會(huì)在聽他人成功的事例介紹中反思自己的不足，從而獲得經(jīng)驗(yàn)走向成功。

一人的錯(cuò)誤，全班學(xué)生反思

文/呂強(qiáng)

帶這個(gè)班快兩年時(shí)間了，期間發(fā)生過不少令人振奮的事兒，也有兩件讓人糾結(jié)的，我心里至今很難平靜。面對學(xué)生干得傻事、壞事卻找不出“肇事者”，我真無奈極了。對于這樣的隱形問題生，我該怎么辦？

一、教室門事例

我們班的教室門不知被誰破壞了，一個(gè)兵乓球能通過的圓洞，一看就讓人痛心。當(dāng)然門板也有質(zhì)量問題，是五合板的不是天然木板的，即使是紙糊的門板，如果沒有人為因素一定不會(huì)有破洞，問題主要是出在學(xué)生上。那洞很有可能是門板與拖把桿猛烈相撞所致，人是給力者，是起因。門板壞了固然可惜，但學(xué)生無意（或有意）損壞門板死不承認(rèn)的品行更讓人擔(dān)憂。我設(shè)法想讓“肇事者”認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤做個(gè)自我反省，不承擔(dān)任何經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任，但是學(xué)生都說不是自己干的，也沒看見是誰干的，事情最終還是以失敗告終。這是一件讓人痛心的事，或許能變成一種教育資源？何不以此為切入點(diǎn)讓全班學(xué)生進(jìn)行反思呢？在引導(dǎo)下，同學(xué)們就此展開了大討論，最后達(dá)成共識(shí)：破壞門板是小錯(cuò)（也許是失誤），虛榮愛面子，失去誠信，逃避責(zé)任，不敢擔(dān)當(dāng)，知錯(cuò)不改，就失去了做人的根本，這是大錯(cuò)特錯(cuò)。當(dāng)事者，或許你能逃避一時(shí)，卻很難逃避一生，遲早會(huì)受到良心的譴責(zé)。一個(gè)失去良知、執(zhí)迷不悟的人，害人害己，到頭了把自己推向深淵??這樣引導(dǎo)的反思性的教育方式比由自己站在講臺(tái)上喋喋不休地灌輸大道理效果要好些。

二、挖“眼睛”事例

有位校領(lǐng)導(dǎo)在北京出席了一次特別的會(huì)議，領(lǐng)導(dǎo)身影登上了報(bào)紙，報(bào)紙上了櫥窗，這是學(xué)校史無前例的榮耀。但是就有這樣的學(xué)生，用小刀把報(bào)紙上領(lǐng)導(dǎo)的雙只“眼睛”挖了，這真讓人七竅生煙（或許學(xué)生沒有我們當(dāng)初想象的那么壞）。該領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校百里挑一的好老師，對我們班的學(xué)生真好，學(xué)生愛這位老師，愛的讓我當(dāng)班主任的羨慕甚至有點(diǎn)嫉妒。這位好老師曾經(jīng)承諾把我們班的學(xué)生從初一帶到初三畢業(yè)，但初二剛開始，老師被上調(diào)進(jìn)縣城了，老師無奈，學(xué)生更無奈。那櫥窗就在我們班的教室前面，我們班是櫥窗前唯一的班級，十有八九就是班里

學(xué)生所為。領(lǐng)導(dǎo)對此事大度到了若無其事，也沒有批評學(xué)生，事情就落在我當(dāng)班主任的身上，無論如何不得不管。以此丑事為切入點(diǎn)，引導(dǎo)全班學(xué)生進(jìn)行反思，展開大討論??最后形成共識(shí)：這是影響極不好的惡作劇。當(dāng)事者挖去老師“眼睛”同時(shí)，也挖去了自己的心靈美；傷害有時(shí)是無意的，而反思傷害是校正心靈扭曲的一劑良藥。如果“肇事者”不認(rèn)錯(cuò)，我替“肇事者”向老師道歉！這是大多數(shù)同學(xué)的呼聲。

時(shí)下德育問題越來越復(fù)雜，面對隱形問題生（當(dāng)然這樣的學(xué)生并不多，即使有一兩個(gè)，一個(gè)班主任就夠應(yīng)對的了，其影響更不容忽視）制造事端的評判，我的做法是“錯(cuò)誤在一人，反思在全班”（僅對典型事件）。經(jīng)過引導(dǎo)學(xué)生反思達(dá)成的教育往往比由教師站在講臺(tái)上喋喋不休地灌輸大道理效果要好的多。

甘肅省西和縣稍峪鄉(xiāng)九年制學(xué)校742100

第五篇：如何讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀（寫寫幫整理）

目前，我們的語文課堂還沿襲著過往的課文教學(xué)模式：把語文教學(xué)的重點(diǎn)放在語文知識(shí)、技能的傳授。課堂上課文教學(xué)的固定流程與內(nèi)容大致為：

（1）課前預(yù)習(xí)生字難詞的形、音、義；（2）概覽課文；（3）生字新詞教學(xué)（筆順筆畫、詞義解釋、組詞造句練習(xí)）；（4）課文深究（分為內(nèi)容深究和形式深究，一般多以教師提問學(xué)生討論的方式進(jìn)行。

這樣的教學(xué)還只是停留在課文教學(xué)上，叫“教課文”。“教課文”的重點(diǎn)是緊扣課文的，是希望經(jīng)過老師的教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生掌握并領(lǐng)會(huì)文章所提供的學(xué)習(xí)內(nèi)涵（文章的相關(guān)知識(shí)與內(nèi)容）。這樣單層面的課文教學(xué)是無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀的。

而真正有實(shí)效的閱讀教學(xué)課堂，應(yīng)回歸到學(xué)生的主導(dǎo)性上——鼓勵(lì)孩子提問，根據(jù)孩子關(guān)心的問題進(jìn)行討論。同時(shí)提供不同的策略讓孩子去做練習(xí)，讓他們能夠找到最合適自己的方法，來幫助他讀懂這篇文章，并建構(gòu)自己的意義。教學(xué)時(shí)，關(guān)心的是學(xué)生作為一個(gè)閱讀者，他在真實(shí)的閱讀過程中，應(yīng)該練習(xí)掌握住哪些技巧、策略，才會(huì)對提升他的閱讀能力真的有幫助。因此教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)立足于一個(gè)閱讀者的立場來思考。因此課堂教學(xué)的重點(diǎn)，不僅是讀懂作品的內(nèi)容；學(xué)會(huì)了文本中的相關(guān)語文知識(shí)。更重要的是希望學(xué)到怎么讀懂一篇文章，怎么去欣賞一篇文章。

這樣的教學(xué)才叫“教閱讀”。才能讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀！