第一篇：淺談護(hù)理美學(xué)在無償獻(xiàn)血工作中的應(yīng)用

淺談護(hù)理美學(xué)在無償獻(xiàn)血工作中的應(yīng)用

無償獻(xiàn)血是一項持久穩(wěn)定的工作，建立固定的無償獻(xiàn)血者隊伍是基層血站工作的重中之重。當(dāng)今社會，無償獻(xiàn)血者均來自于社會各界的健康人群，對我們的工作標(biāo)準(zhǔn)要求很高。這就要求我們血站護(hù)士將護(hù)理美學(xué)滲透在無償獻(xiàn)血工作中的每一個環(huán)節(jié)，經(jīng)常和獻(xiàn)血者溝通、交流，為獻(xiàn)血者提供優(yōu)質(zhì)舒心的服務(wù)，將護(hù)理美學(xué)體現(xiàn)的真、善、美發(fā)揮得淋漓盡致，實踐證明，我們運(yùn)用護(hù)理美學(xué)這個手段和工具，對無償獻(xiàn)血者，特別是街頭無償獻(xiàn)血者的發(fā)動、宣傳和組織可產(chǎn)生巨大的作用。

環(huán)境美，溫馨和諧保舒適

護(hù)理工作是一份崇高的職業(yè)，獻(xiàn)血場地是挽救生命的圣潔之地，當(dāng)無償獻(xiàn)血者走進(jìn)獻(xiàn)血室時，由于對環(huán)境的陌生，往往產(chǎn)生一種恐懼心理。為此，環(huán)境的設(shè)置應(yīng)保持整潔安靜、陳設(shè)規(guī)范、空氣清新、溫馨和諧，也就是我們護(hù)理美學(xué)中所體現(xiàn)的“環(huán)境美”，那么護(hù)理美學(xué)中對環(huán)境有哪些要求呢？首先，從視覺上講，平衡、對稱、重心垂直、比例適度的物象，大多能引起穩(wěn)定感，所以要求血站的什物排列有序，床位應(yīng)鋪蓋平穩(wěn)，生活用品、醫(yī)療用品等處于最佳位置；從聽覺上講，血站里的雜音要控制在35-45分貝；從視覺上講，一定要保持空氣明凈、色彩明凈和光線明凈。對于我們血站工作人員來講，必須從以下幾點(diǎn)做起：

一、室內(nèi)陳設(shè)規(guī)范整潔，營造和諧溫馨的獻(xiàn)血環(huán)境。獻(xiàn)血室或獻(xiàn)血車都是獻(xiàn)血者直接接觸的環(huán)境，這里的陳設(shè)布置與否直接影響到獻(xiàn)血者的心情，陳設(shè)規(guī)范整齊，地面干凈，給獻(xiàn)血者的第一感覺便是清爽舒適，愿意呆下去，相反，如若獻(xiàn)血室陳設(shè)凌亂，地面垃圾成堆，那么不只是獻(xiàn)血者不愿意走進(jìn)去，連我們醫(yī)療工作者也不會有很好的心情，可想而知，室內(nèi)環(huán)境會直接影響到獻(xiàn)血者的心情。

另外，我們可以推廣一些更加人性化的環(huán)境服務(wù)。例如：將獻(xiàn)血室的墻壁粉刷成溫馨的顏色，換上柔和的燈光，配置彩電或播放音樂，讓獻(xiàn)血者在獻(xiàn)血的過程中不再只是單純的等待，而可以同時觀看好看的電視節(jié)目或聆聽自己喜歡的音樂，讓獻(xiàn)血室成為一個溫馨溫暖的小家。

二、醫(yī)療用具清潔干凈，保持安心舒適的獻(xiàn)血心情。醫(yī)療用具是直接接觸獻(xiàn)血者身體、關(guān)乎獻(xiàn)血者身心健康的重要因素，只有醫(yī)療用具保持絕對的干凈衛(wèi)生，才能讓獻(xiàn)血者安心放心的獻(xiàn)血，對獻(xiàn)血保持高度的信任和熱情。因此，作為血站工作人員，我們一定要每天檢查我們的儀器，保持醫(yī)療儀器絕對的干凈，為獻(xiàn)血者的健康負(fù)責(zé)，為每一位病人負(fù)責(zé)，為鮮血工作穩(wěn)定持續(xù)開展負(fù)責(zé)。

俗話說的好，“近朱者赤，近墨者黑”。良好的周邊環(huán)境能使人精神振奮，心情舒暢，作為一名血站的工作人員，我們只有堅決維護(hù)好血站的環(huán)境，才會有更多的志愿獻(xiàn)血者滿懷信任的走進(jìn)血站。

形象美，大方得體送關(guān)懷

良好的護(hù)士儀表，是獻(xiàn)血者心理舒適的基本條件。因此護(hù)士一定要注重自身的形象，如保持節(jié)奏適度的步伐、文雅的風(fēng)儀、委婉的談吐、輕巧而敏捷的動作等，只有這樣，護(hù)士才能在獻(xiàn)血者復(fù)雜的心理變化中，通過自身動態(tài)中的穩(wěn)定，使之克服畏懼感。

一、服裝整潔大方，塑造良好護(hù)士形象。護(hù)士形象是護(hù)士思想品質(zhì)、技能水平、能力作用、心理氣質(zhì)、儀表風(fēng)度等諸多方面外在表現(xiàn)在獻(xiàn)血者心中的總體印象和評價。作為一名血站護(hù)士，我們在日常工作的時候所表現(xiàn)出來的氣質(zhì)和外在形象，越來越多的影響到獻(xiàn)血者的身心健康，為了更好的適應(yīng)公共型、服務(wù)型、和諧型社會的需求，更為了給獻(xiàn)血者創(chuàng)建一個舒心的獻(xiàn)血過程，我們要更加注重自己的工作形象，保持護(hù)士服的干凈整潔、發(fā)型的簡單大方等，塑造健康美麗的“白衣天使”形象。

二、注重護(hù)理禮儀，保持較強(qiáng)的自信心。我們在為獻(xiàn)血者服務(wù)的過程中，要自覺的遵守護(hù)理禮儀，保持良好的儀態(tài)，自覺的維護(hù)“白衣天使”的崇高聲望。

注重護(hù)理禮儀，主要有以下幾種要求：（1）加強(qiáng)道德修養(yǎng)。一個人禮儀修養(yǎng)水平的高低，是受其道德修養(yǎng)水平制約的，良好的道德修養(yǎng)對于提升禮儀修養(yǎng)水平是十分重要的。（2）注重個人修養(yǎng)。個性反映出一個人的涵養(yǎng)，禮儀修養(yǎng)應(yīng)建立在健康、良好的個性基礎(chǔ)上。（3）提高心理素質(zhì)。現(xiàn)代禮儀的施行要求我們具備良好的心理素質(zhì)，保持積極的心態(tài)，尊重獻(xiàn)血者的感覺和行為，幫助獻(xiàn)血者從心里上戰(zhàn)勝獻(xiàn)血的恐懼感。（4）豐富科學(xué)文化知識。注重護(hù)理禮儀還應(yīng)當(dāng)努力提高科學(xué)文化知識，不斷的充實自己，使自己懂禮貌、講禮節(jié)。

三、操作技術(shù)嫻熟，提升獻(xiàn)血者的安全感。護(hù)士行為是受思維支配的，外在表現(xiàn)是護(hù)士在工作過程中有意識的行為，作為一名血站護(hù)士，每舉手投足對獻(xiàn)血者都將產(chǎn)生相應(yīng)的心理影響，或是積極的或是消極的。我們的目的則是幫助獻(xiàn)血者保持最佳的身心狀態(tài)，因此，我們在日常工作中一定要做到技術(shù)嫻熟、處事嚴(yán)謹(jǐn)、積極應(yīng)變，極盡護(hù)理之手段控制一切消極影響，幫助獻(xiàn)血者保持最佳的身心狀態(tài)，積極配合獻(xiàn)血。

作為一名血站護(hù)士，我們的職業(yè)形象、精神風(fēng)貌的展示，牽動著一個個獻(xiàn)血者的心情，也牽動著無數(shù)病人的生命安危，保持良好的職業(yè)形象，必將有助于我們的日常工作的正常開展，也必將使我們成為血站窗口的一道醒目風(fēng)景線。

心靈美，微笑服務(wù)似親人

護(hù)理美學(xué)是真、善、美的統(tǒng)一，其中，“善”和“美”都要通過護(hù)士的內(nèi)在涵養(yǎng)體現(xiàn)出來，護(hù)理工作本身就具有美的價值，擁有“以人為本”的人道主義感，“無私奉獻(xiàn)”的神圣使命感，是一名優(yōu)秀的護(hù)士必須具備的“善”和“美”。一名優(yōu)秀的采血護(hù)士在采供血事業(yè)中占有十分重要的位置，是開展無償獻(xiàn)血工作服務(wù)的主體；是《中華人民共和國獻(xiàn)血法》的宣傳員、排頭兵；是在獻(xiàn)血者和受血者之間架起的一座橋梁；是一群傳遞生命的使者，這就要求護(hù)士除了要有扎實的專業(yè)理論知識和精湛的技術(shù)、技能外，還必須具備良好的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)。

一、關(guān)心愛護(hù)獻(xiàn)血者，讓其體會到家的溫馨。要想成為一名合格的血站護(hù)士，我們應(yīng)當(dāng)視獻(xiàn)血者為親人，像關(guān)心家人一般關(guān)心愛護(hù)獻(xiàn)血者，讓獻(xiàn)血者體會到“身在血站，猶在家里”的溫馨感。

為了促使每一名工作人員都能有一顆博愛的心，我們還應(yīng)當(dāng)圍繞單位的中心工作，積極開展“深懷愛民之心”大討論，“假如我是病人，假如我是獻(xiàn)血員”換位思考，經(jīng)常以“假如我是一個獻(xiàn)血者、獻(xiàn)血者是我的親人”等來啟發(fā)自己的職業(yè)情感和激發(fā)內(nèi)心世界的良知，真正把獻(xiàn)血者滿意當(dāng)作是我們服務(wù)的最高標(biāo)準(zhǔn)。

二、細(xì)心照顧獻(xiàn)血者，讓其感受到家的溫暖。在與醫(yī)療相關(guān)的眾多關(guān)鍵詞中，“細(xì)心”這一關(guān)鍵詞的重要性絕對不可忽視，具備細(xì)心的修養(yǎng)是每位醫(yī)療服務(wù)人員所必須的，對于我們血站工作人員也不例外，在日常工作中，我們必須為獻(xiàn)血者提供細(xì)心周到的服務(wù)，感知獻(xiàn)血者的需求，傾聽獻(xiàn)血者的感受，細(xì)心呵護(hù)獻(xiàn)血者的身心健康。擁有細(xì)心，綠燈常亮。

三、微笑面對獻(xiàn)血者，讓其體味到家的舒適。采血車是血站形象的窗口，采血護(hù)士的服務(wù)是血站形象的展示。接待的護(hù)士通過微笑服務(wù)雕塑“白衣天使”的美麗，贏得廣大獻(xiàn)血市民對醫(yī)護(hù)人員的信任，同時也提高血站的知名度與信譽(yù)度從而起到了良好的口碑效應(yīng)。護(hù)士微笑的職業(yè)形象美，不僅體現(xiàn)美好的情感與情操，還透視著有樂于助人的品德修養(yǎng)。護(hù)士在與獻(xiàn)血市民的交談和溝通中通過微笑服務(wù)行為讓對方體察到對她的關(guān)愛是真誠的、發(fā)自內(nèi)心的。將微笑服務(wù)作為塑造護(hù)士職業(yè)形象美的需要，無論是在護(hù)理心理學(xué)方面，還是護(hù)理美學(xué)方面都有重要的意義，但微笑服務(wù)只有在護(hù)士的修養(yǎng)中使其內(nèi)涵和韻味完美結(jié)合，才能最佳體現(xiàn)護(hù)士的職業(yè)形象美。

綜上所述，無償獻(xiàn)血工作是一項利國利民長抓不懈的事情，需要全社會的大力支持和廣大市民的積極參與，護(hù)理美學(xué)的運(yùn)用是保證血源的穩(wěn)定的需要，是使無償獻(xiàn)血事業(yè)健康、快速、穩(wěn)定先前發(fā)展的重要措施之一。

參考文獻(xiàn)：

1、李傳俊，《護(hù)理實施中的護(hù)理審美活動》，實用護(hù)理雜志，2000(02)。

2、高澍平，《護(hù)理美學(xué)概論》，科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2001。

第二篇：護(hù)理美學(xué)在臨床醫(yī)學(xué)的應(yīng)用

護(hù)理美學(xué)在臨床醫(yī)學(xué)的應(yīng)用

追求美是人的共同特點(diǎn)，可以說美的吸引力，彈撥著每個人的心弦，許多臨床研究表明，身臨美的環(huán)境中會促進(jìn)病人康復(fù)或痊愈。因此本文將著重探討美學(xué)在護(hù)理醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。將美學(xué)運(yùn)用于護(hù)理工作中，是新時期衡量和提高護(hù)理人員素質(zhì)的具體內(nèi)容之一。

希波克拉底曾說過：“醫(yī)學(xué)的藝術(shù)乃是一切藝術(shù)之中最為卓越的藝術(shù)”，這一論斷深刻地揭示了：醫(yī)學(xué)是美的職業(yè)，醫(yī)學(xué)所追求的是健康而美好的人生，醫(yī)學(xué)所創(chuàng)造的是健康之美、生命之美、至善之美、仁愛之美。既然醫(yī)學(xué)是最為卓越的藝術(shù)，醫(yī)務(wù)工作者就應(yīng)該重視美學(xué)修養(yǎng)，并讓醫(yī)學(xué)審美意識牢牢植根于自己的醫(yī)學(xué)實踐之中。換句話說，審美修養(yǎng)是從醫(yī)之必需。醫(yī)學(xué)審美具有美育功能，它可以發(fā)揮普及與提高人們醫(yī)學(xué)審美的綜合素質(zhì)和能力，更好地達(dá)到維護(hù)和增進(jìn)人的健康素質(zhì)，形成健康生活方式和良好生存環(huán)境的目標(biāo)。

一般認(rèn)為，美學(xué)是揭示美的本質(zhì)、闡明美的客觀標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)人體驗美、鑒賞美、創(chuàng)造美的一門哲學(xué)學(xué)科。美的本質(zhì)有兩個基本特征:一是美的客觀社會性，即美的存在，是不依人們主觀意志為轉(zhuǎn)移的，它不是一種純粹的自然現(xiàn)象或自然屬性，而是一種人類社會生活的現(xiàn)象和屬性;二是美的形象性，即美都是以一定的具體形狀或現(xiàn)象存在著。就護(hù)理人員而言，其所從事的護(hù)理工作本身就是一種創(chuàng)造美的勞動。美學(xué)在護(hù)理醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用是護(hù)理科學(xué)與美學(xué)相互交叉結(jié)合的新科學(xué)。它研究的對象是護(hù)理工作在保障人類健康長壽的過程中，護(hù)理人員、病人和社會人群三者這間的審美關(guān)系、以及由此產(chǎn)生的護(hù)理審美意識、審美評價和審美教育等。

由于人的心理狀態(tài)及周圍環(huán)境關(guān)系著人的身心健康，心理紊亂、情緒低落、周圍環(huán)境的臟亂都可導(dǎo)致疾病的發(fā)生，而且影響疾病的康復(fù)。護(hù)理美學(xué)則是側(cè)重研究護(hù)理中美丑現(xiàn)象和環(huán)境因素對人身心健康的影響。

臨床醫(yī)療是維護(hù)與塑造人體美的一種實踐。它不僅是使疾病康復(fù)的過程，而且也是追求美、創(chuàng)造美的過程。人體是一個復(fù)雜的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體，人體的任何一個組織缺陷或功能障礙都是對人體美的損害?；颊咔筢t(yī)不僅希望能迅速消除疾病的癥狀，還有更高的要求，即從美學(xué)的角度來要求疾病的康復(fù)，就是希望能迅速消除損害人體的一切不良因素。我們作為醫(yī)務(wù)工作者則有責(zé)任和義務(wù)盡自己最大的努力進(jìn)行診斷和護(hù)理，恢復(fù)功能的協(xié)調(diào)，使之成為身心完全健康、處于完美狀態(tài)的健康人，以達(dá)到維護(hù)人體美的目的。由此可見，所謂療效不僅是指疾病的轉(zhuǎn)歸，而且是對人體美的恢復(fù)的再現(xiàn)。

1.環(huán)境美。美的環(huán)境會使人受到感染和啟發(fā)，得到精神上的鼓舞，使之心曠神怡，對病人具有一定的心理治療作用。在就診環(huán)節(jié)上盡可能體現(xiàn)出方便、快捷、人性化，同時還要保持安靜，避免噪聲。病人在這樣的環(huán)境中就醫(yī)，心情舒暢，能轉(zhuǎn)移痛楚。據(jù)報道，在消費(fèi)過程中，滿意的顧客會把自己的感受告訴給4個朋友，而不滿意的顧客將對10個人傳播自己不滿的感受，其中10％以上的消費(fèi)者將對20人以上傳播這種信息。所以，在工作中，挖掘內(nèi)在的潛力，拓寬服務(wù)渠道，不斷地用美的心靈、美的語言、美的行為、美的環(huán)境來滿足病人對美的需求，為病人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，擴(kuò)大醫(yī)院的知名度，提升醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

2.語言美。

語言是認(rèn)真做好護(hù)理工作的重要手段。語言的靈活與變化是護(hù)理語言的精髓?！耙环N美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。”說明了語言對情感產(chǎn)生的作用和影響。在實際工作中，護(hù)士不但要有嫻熟的操作技術(shù)，而且應(yīng)具備廣搏學(xué)識，要熟悉了解自己所接觸的每一類患者，給予最恰當(dāng)語言交流。這就要求護(hù)士一定要注意語言的藝術(shù)修養(yǎng)，提高自己的交流技巧，使患者的心理在最佳狀態(tài)中接受治療與護(hù)理。

護(hù)士對病人的稱呼護(hù)士對病人的稱呼體現(xiàn)了護(hù)士對病人的尊重。切忌以床號代替稱呼，應(yīng)選擇其在社會生活中熟悉的習(xí)慣稱呼。這樣不僅可以使病人感到高興，也可以拉近護(hù)患之間的距離，使病人因此而愿意配合護(hù)士的工作，有利于治療及護(hù)理行為的順利進(jìn)行。

語言的通俗性在向患者進(jìn)行解釋、交代問題和進(jìn)行健康教育或出院指導(dǎo)時，要使用通俗易懂的語言，盡量做到口語化，避免咬文嚼字或使用患者難以理解的醫(yī)學(xué)術(shù)語，以免產(chǎn)生誤解，引起不安心理，甚至影響醫(yī)療護(hù)理效果。

語言的道德美護(hù)士在與病人交談時，要根據(jù)不同的患者進(jìn)行恰如其分的交流，一定要注意保護(hù)性，在交談時都應(yīng)體現(xiàn)同情與體貼，使患者感到安慰與鼓勵，以最佳的狀態(tài)接受治療和護(hù)理。

護(hù)士語言的文明禮貌性禮貌的語言是滿意溝通的前提，是避免和解除誤解的良方。交談中多使用禮貌用語，可以增進(jìn)彼此間的感情，建立溫馨和諧的護(hù)患關(guān)系。當(dāng)護(hù)士意識到自己的語言欠妥時，應(yīng)及時向患者道歉，就能使問題得到化解，避免糾紛。同時護(hù)士應(yīng)注意說話的節(jié)奏，語氣應(yīng)緩和耐心，語調(diào)應(yīng)委婉含蓄，切忌使用簡單生硬的語言。

3、心靈美

護(hù)士的心靈美是護(hù)理職業(yè)形象美的根基，護(hù)士不但要有聰慧的頭腦和靈巧的雙手，更要有一顆善良的心。護(hù)士的心靈美實際上是一種境界，它像一面鏡子，反映護(hù)士美好的心靈。這種美激發(fā)患者的美感，是保持良好印象的關(guān)鍵。護(hù)士的心靈美是情感美、情操美、誠實美、寬容美的綜合體現(xiàn)。

護(hù)士對病人的愛心表現(xiàn)為工作的耐心細(xì)致和誠懇熱情，表現(xiàn)在對病人的極端負(fù)責(zé)的精神，只要是病人的需要，無論事情多么微不足道，護(hù)士也應(yīng)盡力予以幫助。在因疾病的折磨情感發(fā)生錯位甚至扭曲的病人面前，護(hù)士要始終保持一種積極、健康的心態(tài)，能夠從正面對病人實施影響并形成感染力。護(hù)士的工作責(zé)任心和自覺性就是一道無形的警示牌，要永遠(yuǎn)懸掛在護(hù)士的心中。

4．形象美

護(hù)士美的儀表和愉快的面容帶給人以親切、端莊、純潔、文明的印象，是不開口的自我介紹。護(hù)士的良好職業(yè)素養(yǎng)，舉止文雅大方、衣著整潔利落、行步輕柔敏捷，不濃妝艷抹、不奇裝異服，整潔的外表、優(yōu)雅的風(fēng)度、文明的禮節(jié)和端莊的舉止，常能產(chǎn)生個人形象和醫(yī)院形象融為一體的美感效果。

儀表美護(hù)士的儀表要端莊，服飾要整潔端莊，大方得體。長發(fā)不可過肩，帽、襪、鞋都要干凈規(guī)范。不可濃妝艷抹，應(yīng)淡妝上崗。如果護(hù)士衣帽不整進(jìn)入病房，無形中會給你的病人造成一種壓力，認(rèn)為你是一個沒有素養(yǎng)的護(hù)士。在病人心中產(chǎn)生心理壓力，擔(dān)心你會給她對錯藥，打錯針。一種額外的擔(dān)心常常纏繞著病人。所以，儀表美是一個護(hù)士素養(yǎng)的體現(xiàn)。

姿態(tài)美護(hù)士在工作中必須注意自己的姿態(tài)美。站立：端正，頭微抬，目光平和自信，兩肩水平，上身挺直收腹，雙手自然下垂在身體兩側(cè)或兩手交叉輕放小腹處，左右大拇指交叉，其余四指平放，兩足靠攏，足尖夾角15—20℃左右。

坐：端正，頭微抬，目光平和自信，兩肩水平，上身挺直收腹，單手或雙手把衣裙下方持平，輕輕坐下。行走：護(hù)士走步要敏捷輕盈，顯示精力充沛。切忌歪脖、駝背聳肩，兩腿叉開或彎曲或隨便靠在患者床旁、墻壁等。持治療盤：雙手持治療盤，肘關(guān)節(jié)靠近軀干呈90°角。持病歷卡：左手持卡，輕放在左胸前，右手輕托病歷卡右下角或自然下垂。操作時，動作應(yīng)協(xié)調(diào)準(zhǔn)確無誤，敏捷優(yōu)美。做到說話輕，走路輕，關(guān)門輕，操作輕。避免差錯事故的發(fā)生。而且給病人一種美的享受。與病人交談時，如果兩手插兜，在病房來回走動，坐時也兩腿抖動，會給病人一種輕浮的感覺。所以，護(hù)士得體的舉止會給護(hù)患關(guān)系創(chuàng)造一個良好的開端。表情美護(hù)士與于病人交談時，要時刻注意自己的情緒與表情，即使在沒有休息的情況下，也要精神飽滿，面帶微笑，進(jìn)入工作狀態(tài)。如果一臉倦容，或繃著臉，很容易引起誤解，也會損害護(hù)士形象。所以，護(hù)士溫和的表情會給病人帶來愉快的心情，使病人愿意與你交朋友。

5、內(nèi)在美

護(hù)理人員的內(nèi)在美主要有職業(yè)素質(zhì)美和業(yè)務(wù)素質(zhì)美。

職業(yè)素質(zhì)美 護(hù)理人員職業(yè)特點(diǎn)要求關(guān)注病人的生命質(zhì)量，維護(hù)病人的健康利益，對病人實施整體護(hù)理就要求有高度的同情心和責(zé)任感，工作中除了兢兢業(yè)業(yè)、小心謹(jǐn)慎、吃苦耐勞外，還要善于移情、換位思考，以病人需要為 己任，關(guān)心、愛護(hù)、體貼病人，“老吾老以及人之老”，使病人不但感到護(hù)理人員的職業(yè)素質(zhì)美，更感到護(hù)理人員勝似親人。

業(yè)務(wù)素質(zhì)美 業(yè)務(wù)素質(zhì)美是構(gòu)成護(hù)理美學(xué)的重要組成部分。護(hù)理工作技術(shù)性非常強(qiáng)，護(hù)理人員的形象美主要靠精湛的護(hù)理技術(shù)來打造，護(hù)理技術(shù)除了先進(jìn)高效外，還要求及時、準(zhǔn)確、安全、可靠、協(xié)調(diào)性和連續(xù)性好?？梢哉f護(hù)理人員廣

域的文化道德素養(yǎng)、豐富的醫(yī)學(xué)知識和精湛的護(hù)理技能會使病人在心理上感到滿意，產(chǎn)生信賴安全感，同時也是病人產(chǎn)生美感的牢固基礎(chǔ)。

重視護(hù)理美學(xué)在臨床實踐中的應(yīng)用，不僅適應(yīng)現(xiàn)代護(hù)理發(fā)展必然趨勢，也是醫(yī)院精神文明建設(shè)的一個重要窗口及護(hù)理人員素質(zhì)建設(shè)的重要手段。護(hù)理美學(xué)生逢其時、毋庸置疑，其必將成為新世紀(jì)護(hù)理領(lǐng)域一道獨(dú)特的亮麗風(fēng)景線

第三篇：護(hù)理在體檢中心工作中的應(yīng)用

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護(hù)理在體檢中心工作中的應(yīng)用

作者：王慧麗

來源：《維吾爾醫(yī)藥》2013年第07期

摘要：醫(yī)院體檢中心人性化護(hù)理存在的缺陷，針對存在的問題我們提出了體檢中心人性化護(hù)理的培訓(xùn)內(nèi)容，以及人性化護(hù)理在體檢中心客戶體檢前、中、后的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：人性化；護(hù)理；體檢中心

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民健康意識的增強(qiáng)，人們對預(yù)防保健的需求越來越高，健康體檢量也有所增加。以人的健康為中心的護(hù)理觀念使護(hù)理對象從病人擴(kuò)展到健康者的預(yù)防保健，工作場所從醫(yī)院延伸到家庭社區(qū)；在激烈競爭的健康體檢市場中，由于提供人性化工作環(huán)境，以人為本，關(guān)愛生命，營造溫馨、舒適、安全、舒心的就醫(yī)環(huán)境，實施人性化護(hù)理項目，滿足顧客的健康服務(wù)需求，贏得了社會的信任，為更好地開展護(hù)理工作提供理論依據(jù)。1 體檢中心人性化護(hù)理的缺陷

1.1護(hù)理服務(wù)的理念不夠超前 伴隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，人們對健康的內(nèi)涵和外延有了新的認(rèn)識，生活質(zhì)量在不斷的提高，人們對自身的健康要求越來越高，進(jìn)行自我醫(yī)療的人越來越多。護(hù)理人員為體檢工作的重要實施者，對體檢護(hù)理工作提出了更高層次的要求。在現(xiàn)有的體檢工作中，護(hù)理人員缺乏先進(jìn)的服務(wù)理念的指導(dǎo)，大部分停留在服務(wù)態(tài)度的改善、服務(wù)設(shè)施的完備、針對反饋意見的改進(jìn)等幾個方面，沒有做到全方位、全時段，沒有體現(xiàn)“以人為本”的理念。

1.2護(hù)理人員對健康體檢業(yè)務(wù)知識缺乏全面性 醫(yī)學(xué)在不斷地發(fā)展，護(hù)理緊跟其次。體檢的項目不斷增多，各種機(jī)器設(shè)備越來越復(fù)雜，護(hù)士需要掌握體檢工作中的各項醫(yī)療護(hù)理知識和機(jī)器設(shè)備的操作技能。體檢中心是醫(yī)院面向社會的重要窗口，需要配備全面發(fā)展的護(hù)理人才，就現(xiàn)有的服務(wù)來說，護(hù)士的知識結(jié)構(gòu)相對較窄，更新不夠迅速。

1.3人員配置靈活性不夠 對外體檢的人數(shù)相對浮動大，計劃性不強(qiáng)，當(dāng)大批體檢者涌入時，人員配置由于機(jī)動性欠缺，難以迅速調(diào)整，呈現(xiàn)一人多崗甚至有崗無人的現(xiàn)狀，導(dǎo)致某些崗位體檢人數(shù)過多出現(xiàn)擁堵現(xiàn)象。

1.4 體檢后跟蹤延伸服務(wù)不夠及時 體檢是一項長期的工作，針對個人的體檢結(jié)果具有長時段的指導(dǎo)意義。但是在現(xiàn)有的工作中，體檢更多是被當(dāng)成一次性的服務(wù)，缺乏更長遠(yuǎn)的追蹤與指導(dǎo)。體檢中心人性化護(hù)理的培訓(xùn)

2.1程序培訓(xùn) 體檢者來院后，介紹體檢流程及注意事項。另外，還包括附加項目檢查前準(zhǔn)備和注意事項的宣教；異常結(jié)果通知的培訓(xùn)；指導(dǎo)?？七M(jìn)一步就診的培訓(xùn)。

2.2知識培訓(xùn) 護(hù)士對?？浦R的了解程度，向體檢者提供指導(dǎo)，例如糖尿病、高血脂、高血壓、心血管疾病診治和預(yù)防；健康生活方式（清淡飲食、戒煙限酒、規(guī)律的鍛煉、控制體重）等。

2.3.溝通交流技巧和禮儀的培訓(xùn) 接待來訪者禮儀，宣教禮儀，引導(dǎo)體檢禮儀，保密禮儀，電話禮儀，禮貌親切的有聲語言和準(zhǔn)確適時的態(tài)勢語言在工作中的良好運(yùn)用。體檢中心人性化護(hù)理的應(yīng)用

3.1體檢前護(hù)理

傳播醫(yī)學(xué)知識，給予客戶人生旅途全程的健康關(guān)注，已經(jīng)成為促進(jìn)人們健康的使者，所以開展體檢人群生理、心理、社會以及健康知識的宣教，改變不良的行為習(xí)慣和生活方式，是提高人們生活質(zhì)量的保證。宣傳體檢能夠早期發(fā)現(xiàn)一些無痛苦或癥狀不明顯的疾病 如：腫瘤、高血壓、糖尿病、脂肪肝、高血脂等。做到早發(fā)現(xiàn)、早治療，杜絕隱患，對逆轉(zhuǎn)病情、提高生活質(zhì)量。向體檢對象講解體檢前需注意的事項。其內(nèi)容是體檢前3天應(yīng)禁酒、按時作息、清淡飲食，停服對肝臟有損害的藥物，體檢前禁食、禁水12h以上，以保證體檢結(jié)果的真實性，減少誤診；女性經(jīng)期前后不宜體檢；需要采血、做腹部B超者體檢當(dāng)天要空腹，做盆腔B超要憋尿；長期用藥者注意藥物的攜帶；懷孕或可能受孕的女性，應(yīng)先告知醫(yī)務(wù)人員，勿做X線或?qū)m頸刮片檢查；告知體檢時間等。

3.2體檢中護(hù)理

健康體檢人群對護(hù)士主動服務(wù)、微笑接待需求較高，護(hù)理人員應(yīng)語言親切、態(tài)度熱情、解釋詳細(xì)，增加體檢者的信任感，使其配合完成各種項目的檢查。設(shè)立導(dǎo)醫(yī)崗位，直接提供便捷的體檢服務(wù)，縮短體檢者排隊和等待的時間，使就診者更加滿意。堅持以人的健康為中心的服務(wù)宗旨，全心全意為體檢者提供優(yōu)質(zhì)、高效、安全、舒適的體檢服務(wù)。

3.3體檢后護(hù)理

體檢結(jié)束后由醫(yī)生填寫體檢結(jié)論，醫(yī)生通過對受檢者健康狀況的全面分析、總結(jié)，根據(jù)查出的不同結(jié)果，給予不同的健康指導(dǎo)和教育；對有異常結(jié)果的被檢人員，及時通知就醫(yī)，或作進(jìn)一步檢查。對體檢者建立檔案，對客戶的健康進(jìn)行全面的跟蹤，并且主動、定期通過網(wǎng)絡(luò)向客戶手機(jī)或郵箱發(fā)送短信，將指導(dǎo)意見、健康知識、檢查結(jié)果及時傳給客戶，通過電話回訪，了解情況，或直接上門宣傳健康知識，加深受檢者的印象，并獲取更多的信息資料?？傊?，在健康體檢中，進(jìn)行人性化護(hù)理是一種整體的、創(chuàng)造性的、個性化的、有效的護(hù)理模式，注重給予服務(wù)對象人性關(guān)愛的溫暖與人性的回復(fù)，使他們獲得了滿足感和安全感，同時

補(bǔ)充了“以人為本，以病人為中心”整體護(hù)理內(nèi)涵，充分展現(xiàn)了護(hù)士的多重角色功能，擴(kuò)大了護(hù)理范疇，從而使體檢者更加溫馨、舒適、滿意、放心地接受體檢，達(dá)到早診斷、及時治療、早日康復(fù)的目的。國論文下載中心 http：//

參考文獻(xiàn) ：

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[2]楊麗黎，樓青青，沈麗英.體檢中心護(hù)理健康教育授課能力的培養(yǎng)

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第四篇：護(hù)理禮儀在老年護(hù)理工作中的應(yīng)用

護(hù)理禮儀在老年護(hù)理工作中的應(yīng)用

上海市東海老年護(hù)理醫(yī)院----高媛媛

【摘要】隨著老年人口及所占比例的不斷增加，老齡化問題已成為當(dāng)今社會的重大問題，使得社會對老年護(hù)理服務(wù)的需求大大增加。為了使老年人能夠生活的更加幸福，確保他們的身心健康，就需要我們在護(hù)理工作中不斷提升護(hù)理禮儀服務(wù)水平，本文針對老年護(hù)理的需求，對如何將護(hù)理禮儀應(yīng)用于老年護(hù)理工作進(jìn)行綜述。

【關(guān)鍵詞】護(hù)理禮儀；老年護(hù)理

【Abstract】 With the aging population and the increasing proportion of the aging problem has become a major problem in society today, making the community the demand for aged care services increased significantly.In order to enable the elderly to live more happy, to ensure their physical and mental health care requires us to continuously improve the care and etiquette services, this demand for aged care, care and etiquette on how to care were reviewed in elderly patients.【Key words】 Nursing etiquette;Aged care 隨著護(hù)理學(xué)科的發(fā)展，護(hù)士的角色也有很大的拓展，護(hù)士不但要有本學(xué)科的理論知識和嫻熟的專業(yè)技術(shù)，還要熟悉禮儀、禮節(jié)，并有美好的職業(yè)形象，同時人們對護(hù)士的要求越來越高。因為護(hù)士的儀表、姿態(tài)以及行為舉止在護(hù)患關(guān)系中直接影響到服務(wù)意識的傳遞和接受[1]。為了培養(yǎng)一支高素質(zhì)的護(hù)理隊伍，使護(hù)士語言、行為舉止、儀表達(dá)到護(hù)理美學(xué)要求，能夠為老年患者營造出溫馨、優(yōu)雅的養(yǎng)療環(huán)境,本院近年來注重強(qiáng)化對護(hù)理人員進(jìn)行禮儀的培訓(xùn),并收到了良好效果,得到了醫(yī)務(wù)人員和患者的認(rèn)可和稱贊，現(xiàn)綜述如下：

1、護(hù)理禮儀 1.1 護(hù)理禮儀的內(nèi)涵

護(hù)理禮儀是一種專業(yè)文化模式,是研究護(hù)理工作中交往規(guī)范藝術(shù)的學(xué)問。護(hù)理禮儀除具有一般禮儀的基本特征外,還具有護(hù)理專業(yè)的文化特性,是護(hù)士專業(yè)行為規(guī)范,用以指導(dǎo)和協(xié)調(diào)護(hù)理行為過程中的藝術(shù)。護(hù)理禮儀在適用對象、適用范圍上存在顯著的專業(yè)特征,是護(hù)理人員必須遵守的行為規(guī)范,它是在法律、規(guī)章、制度、守則等原則基礎(chǔ)上,要求護(hù)理人員可以做什么,不可以做什么,對待人接物、律己敬人、行為舉止等方面提供規(guī)定的模式或標(biāo)準(zhǔn)[2]。因此,可以說護(hù)理禮儀是護(hù)患溝通的橋梁。以何種方式為病人服務(wù),如何接待病人,怎樣與病人交流,在護(hù)患之間的交往中護(hù)士應(yīng)該注意哪些禮儀方面的問題,包括護(hù)士的言談、舉止、儀表、服飾,對病人的心理及身體康復(fù)有哪些影響等問題,都屬于護(hù)理禮儀研究的范疇。

1.2 制定規(guī)范,按計劃實施護(hù)理禮儀培訓(xùn)

(1)我院護(hù)理部制定出護(hù)士禮儀規(guī)范的內(nèi)容,包括護(hù)理操作程序禮儀、護(hù)士儀表禮儀、接聽電話禮儀、服務(wù)用語、服務(wù)忌語、護(hù)理工作標(biāo)準(zhǔn)等,護(hù)士人手一冊,按照規(guī)范禮儀進(jìn)行護(hù)理服務(wù)工作,要求儀表端莊,文明禮貌服務(wù)。(2)舉辦護(hù)士禮儀培訓(xùn)班,培訓(xùn)內(nèi)容包括站姿、坐姿、持物行走、端治療盤、推治療車、交流對話姿態(tài)等,進(jìn)行嚴(yán)格、規(guī)范化的訓(xùn)練。使護(hù)士掌握正確、規(guī)范的禮儀。(3)舉行護(hù)理禮儀、人文知識的講座,包括觀看服務(wù)禮儀光盤,參加學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)、日常交際禮儀、護(hù)患溝通禮儀、人文知識等講座,使護(hù)理人員了解禮儀、人文等方面的知識。(4)制定考核內(nèi)容,定期進(jìn)行考核評價。包括:儀表端莊、規(guī)范著裝、規(guī)范接待、禮貌服務(wù)等內(nèi)容,每月進(jìn)行考核計入當(dāng)月質(zhì)量控制考核中。、注重護(hù)士禮儀規(guī)范,塑造良好的護(hù)士形象

2.1 儀容禮儀

2.1.1儀容的內(nèi)涵

儀容，通常指人的外貌或容貌，主要包括頭部和面部。儀容美的三層含義：儀容的自然美、儀容的修飾美、儀容的內(nèi)在美。儀容美應(yīng)當(dāng)是三個方面的高度統(tǒng)一。

2.1.2儀容禮儀的基本原則

協(xié)調(diào)性原則： 與服裝、年齡、身份、職業(yè)、季節(jié)、時間、場合、環(huán)境協(xié)調(diào)。儀容修飾：護(hù)士面部修飾、護(hù)士化妝、護(hù)士發(fā)部修飾、護(hù)士肢體修飾。護(hù)士面部修飾基本要求形象端莊、整潔簡約、面部保養(yǎng)保持皮膚充足水分，注意保護(hù)皮膚膜，保證充足的睡眠，避免外界刺激，放松身心。淡妝上崗，自然柔和，得體大方。護(hù)士工作發(fā)式：總體要求是整潔、簡練、明快、方便、自然，佩戴護(hù)士燕帽時的發(fā)式分為長發(fā)與短發(fā)兩種。

2.2儀態(tài)禮儀

儀態(tài)禮儀是工作中經(jīng)常使用的服務(wù)禮儀,規(guī)范化的言行舉止是護(hù)士形象的綜合表現(xiàn)之一,是公眾對護(hù)士的一種看法和評價[3]。優(yōu)雅得體的言行舉止,不僅能反應(yīng)一個人的素養(yǎng),也是一個團(tuán)隊形象和精神面貌的體現(xiàn)。亭亭玉立的站姿,溫文爾雅的坐姿,輕盈敏捷的走姿,文明得體的蹲姿,規(guī)范優(yōu)美的手勢,都是老年護(hù)理工作中不可忽視的服務(wù)禮儀,這不僅能讓老年患者感到舒心和賞心悅目,也是對老年人的尊重,同時也是樹立醫(yī)院形象,提高市場競爭力的需要。在基礎(chǔ)護(hù)理中,護(hù)理人員的站姿、走姿、蹲姿和手姿運(yùn)用較為廣泛。

2.2.1 站姿: 頭部抬起,面朝前方,雙目平視,下頜微內(nèi)收,頸部挺直。雙肩下沉外展。腰部挺立,臀部收緊,雙肩自然下垂放于身體兩側(cè)或相握放于體前小腹,雙腿立正并攏或腳跟靠攏而腳尖稍稍分開,嚴(yán)禁彎腰駝背、雙腿大開,身體歪斜等不良站姿。禁忌站姿:全身不夠端正、手腳隨意亂動、表現(xiàn)自由散漫。

2.2.2走姿: 護(hù)理人員行走時,應(yīng)保持頭正、頸直、兩眼平視,雙肩平收,步履輕盈,協(xié)調(diào)自然,步伐從容,步態(tài)平穩(wěn), 雙肩平穩(wěn)，兩臂擺動，全身協(xié)調(diào)，勻速行進(jìn)。禁忌行姿：瞻前顧后、聲響過大、八字步態(tài)、體不正直。

2.2.3 蹲姿: 護(hù)理人員正確的蹲姿為高低式蹲姿。要求頭略低,兩肩平放,上身挺直,雙腳一前一后,左腳在前,腳底完全著地,小腿與地面呈90°,右腳在后,腳尖著地,腳跟提起,右膝應(yīng)低于左膝,兩腿緊靠,臀部務(wù)必向下,切忌向后撅起。如在鋪床法練習(xí)時,塞中部床單于床墊下時的弓步練習(xí)。蹲姿在基礎(chǔ)護(hù)理工作中應(yīng)用較多。禁忌蹲姿：面對他人下蹲，背對他人下蹲、下蹲時雙腿平行叉開、“洗手間姿勢”、下蹲時低頭、彎背，或彎上身，翹臀部，特別是女性穿短裙時，這種姿勢十分不雅。

2.3 表情禮儀

表情是內(nèi)在情感在面部的表現(xiàn),是人類的第二語言,在人際交往中時時傳遞各種各樣的信息,表達(dá)喜怒哀樂。表情自然,面帶微笑是表情禮儀的基本要求。微笑是表情禮儀的重要組成部分,是護(hù)士塑造美好形象的必要基礎(chǔ),眼睛是心靈的窗口,微笑是美麗的化身[4]。微笑,古人解釋為“因喜悅而開顏”,微笑服務(wù)是一種高層次、高規(guī)格的禮儀服務(wù),是一種特殊的語言-“情緒語言”,是表情禮儀的主要內(nèi)容。老年護(hù)理中的微笑服務(wù),以誠摯為基礎(chǔ),將發(fā)自內(nèi)心的微笑充分運(yùn)用于老年護(hù)理工作之中,對老人笑臉迎送,并將微笑貫穿于服務(wù)工作的各個環(huán)節(jié),微笑一定要發(fā)自內(nèi)心,要始終如一,要做到“五個一樣”,領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個樣;內(nèi)賓與外賓一個樣;生人與熟人一個樣;心境好與壞一個樣;領(lǐng)導(dǎo)與員工一個樣,微笑服務(wù)要持之以恒。它可以使被服務(wù)者的需求得到最大限度的滿足,微笑服務(wù)是感情的融合劑,真誠的微笑能使老年患者心情愉悅,感到親切,堅持微笑服務(wù)無疑可以大大改善服務(wù)態(tài)度,提高服務(wù)質(zhì)量。

2.4 語言禮儀

2.4.1 護(hù)理工作中的言談禮儀 語言是護(hù)理人員與老年患者溝通的最主要的方式。無論在生活還是在工作中,我們都要講究文明用語,尤其是作為一個服務(wù)人員,更要遵守一些基本的語言規(guī)范,這樣即表示了自己的修養(yǎng)水平和尊老年重患者的職業(yè)道德,更重要的是,使用規(guī)范的語言能給患者留下良好的印象,有效地促進(jìn)與患者的溝通和達(dá)成共識。這就要求我們使用禮貌準(zhǔn)確的語言、選擇恰當(dāng)?shù)恼勗拑?nèi)容、運(yùn)用有效的溝通技巧。

2.4.2 語言禮儀的基本要求 與老年人交談時,態(tài)度要誠懇、親切,面帶微笑,對話時使用禮貌用語,對他們的問話要全神貫注,用心傾聽,不隨意打斷患者說話,患者與你說話時不要表現(xiàn)出不耐煩,應(yīng)停下手中工作,眼望對方,面帶微笑,不可心不在焉。對患者的詢問應(yīng)圓滿答復(fù),絕不可說“不知道”、“不清楚”,也不能不懂裝懂,應(yīng)說“這事我不清楚,我可以幫您問一下”,打擾患者的地方,應(yīng)表示歉意,如“能否麻煩您”。與患者交談時,無論遇到何種情況,都應(yīng)該文明待客,口齒清晰,語音標(biāo)準(zhǔn),語調(diào)柔和,注意語音的高低輕重,快慢有度;切忌語氣急躁、生硬、輕慢;用語謙遜、文雅,不講粗話、臟話、怪話、廢話,把握好分寸,表現(xiàn)得體,切勿口若懸河、夸夸其談。首先，使用禮貌準(zhǔn)確的語言，語言要文明、得體、尊重患者、注意語言藝術(shù)、語言準(zhǔn)確、規(guī)范、語言清晰、聲調(diào)柔和、語言準(zhǔn)確、言簡意賅、語法正確、合乎邏輯、注意語言的保密性原則。其次，要選擇恰當(dāng)?shù)恼勗拑?nèi)容，比如護(hù)理專業(yè)性交談，有明確的專業(yè)目的性，互通信息交談和治療性交談，談話內(nèi)容各有側(cè)重。最后，就是運(yùn)用有效的溝通技巧以真誠、尊重的態(tài)度與患者進(jìn)行溝通，交談過程中使用傾聽的技巧，在交談中不斷核實信息，適時地使用沉默，有技巧地提問，恰當(dāng)?shù)厥褂脩B(tài)勢語。

2.5 接待禮儀

在護(hù)理工作中,每天都要接待來自四面八方的患者,針對不同職業(yè)、不同性格、不同性別及年齡、不同要求的體檢者,應(yīng)采取易于溝通的語言及方式,掌握公平合理的接待次序,(接

一、待

二、照顧三),不要使服務(wù)對象有被冷落的感覺,同時不要忘記招待患者的隨從人員,在整個接待過程中,要保持始終不變的熱情,使患者在住院期間有賓至如歸的感覺。

2.6 電話禮儀

2.6.1 電話禮儀的重要性 電話是一個單位與外界聯(lián)系的窗口,文明禮貌的語言,柔和親切的聲音,可以提升單位的形象,因此,電話禮儀也是護(hù)理禮儀的重要組成部分。

2.6.2 電話禮儀的基本要求 接電話時,首先要自報家門:您好,這里是“XXX醫(yī)院”，請問您有什么需要我們幫忙嗎？,掛斷電話時,先將叉簧按下,電話掛斷后,再將話筒放回,當(dāng)對方為患者家屬或身份比自己高的人時,應(yīng)先等對方掛斷電話后再放回話筒。接待患者過程中有電話打來時,接電話前先要向患者表示歉意“對不起,我接一下電話,請您稍等片刻”,不能一邊打電話一邊接待患者,特別是把話筒壓在脖子下面,一邊講話一邊處理事物,這對患者是非常不禮貌的行為,應(yīng)嚴(yán)格禁止。

3、實施禮儀服務(wù),注重護(hù)患溝通

我們要求護(hù)士精神飽滿,著裝規(guī)范、淡妝上崗。如工作服工作帽干凈、整潔、頭發(fā)不能過肩、佩戴好工作牌后著淡妝上崗,微笑服務(wù)。早上第一次見到患者要問好,敲門后再進(jìn)病房,在進(jìn)行靜脈穿刺,不成功時要向患者道歉,且更換護(hù)士進(jìn)行穿刺,穿刺成功時,護(hù)士要向患者致謝。這些行為體現(xiàn)出護(hù)士對患者的尊重和良好的禮儀修養(yǎng)。老年患者是一個特殊的群體,身體衰弱,情感也脆弱,需要更多的關(guān)懷,所以我們強(qiáng)調(diào)護(hù)士要多與患者進(jìn)行有效的溝通與交流。認(rèn)真傾聽他們的心聲,及時使用語言或肢體語言給予反饋。如表示理解時可以輕拍患者背部,表示認(rèn)同時應(yīng)點(diǎn)頭,眼睛目光要平視患者。護(hù)患之間真誠有效的溝通是護(hù)理活動人性化目標(biāo)的體現(xiàn),是護(hù)理人員掌握服務(wù)對象對護(hù)理服務(wù)所思、所想、所求、所感的最佳途徑,是良好護(hù)患關(guān)系的基礎(chǔ);同時,也是護(hù)理人員職業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)[5]。因此和藹的語言,關(guān)切的眼神,認(rèn)真的態(tài)度給老年患者極大的心靈安慰,使他們愿意向護(hù)士傾訴,患者倍感護(hù)士的溫暖,緩解了患者緊張情緒。營造人文氛圍,將人文知識運(yùn)用于護(hù)理工作中。我們堅持做到為患者提供全方位的禮儀服務(wù),如患者過生日、過節(jié)時根據(jù)建立健康檔案上的地址寄去賀卡,對在院患者舉辦生日par-ty,送上鮮花或生日蛋糕,帶去一份真誠的問候與祝福,從而營造出良好的人文氛圍。護(hù)士在工作中遵照禮儀規(guī)范,體現(xiàn)了內(nèi)在的文化修養(yǎng)和對患者的尊重,同時要了解不同民族的習(xí)慣、風(fēng)俗、了解他們的需求,不同民族有著不同的文化體系,對待健康的態(tài)度、生死觀、價值觀都會有所不同,所以運(yùn)用人文、地知識縮短與他們的距離,因人而異,因地制宜進(jìn)行相應(yīng)的護(hù)理,這樣才能讓患者得到滿意的服務(wù)。

4、結(jié)果

4.1提高了護(hù)患交流、溝通技巧.就醫(yī)者的心理特征決定了就醫(yī)者的心理態(tài)勢,對護(hù)理人員各方面的培訓(xùn)和人文素質(zhì)的培養(yǎng),是為讓就醫(yī)者在就醫(yī)時感知到為他個人著想。護(hù)理人員發(fā)自內(nèi)心的微笑,迅速、敏捷的動作,以及輕柔的語言,無疑讓病人感受到愛心的存在。當(dāng)然,每個病人及家屬的文化背景和價值觀不同,需要護(hù)理人員因人而異地選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言、合適的處理方法,來進(jìn)行護(hù)患之間的溝通和交流。

4.2提高了護(hù)士的綜合素質(zhì).護(hù)士形象工程建設(shè),是著重對護(hù)士進(jìn)行禮儀、儀表、行為規(guī)范、溝通和交流等方面的系統(tǒng)專業(yè)形象教育和培養(yǎng),迅速建立一支專業(yè)技術(shù)精良且擁有一定社會科學(xué)知識的護(hù)士隊伍,全面提高護(hù)士的專業(yè)形象以及個人的表達(dá)能力、溝通能力、應(yīng)變能力、創(chuàng)造能力,以適應(yīng)醫(yī)藥體制的改革和發(fā)展,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變護(hù)理服務(wù)觀念。通過制定護(hù)士儀表、禮儀、行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)及護(hù)患溝通和交流技巧要求,組織培訓(xùn),嚴(yán)格考核,并納入質(zhì)控管理體系,制訂出相應(yīng)的評分標(biāo)準(zhǔn),依靠制度的約束及職業(yè)素質(zhì)的提高,改變了護(hù)士日常工作學(xué)習(xí)中形成的不良慣性行為。經(jīng)過護(hù)士形象工程建設(shè)的實施,護(hù)士的禮儀、儀表、行為規(guī)范以及護(hù)患溝通和交流能力有了較大提高,護(hù)士在護(hù)理實踐中自尊心、自信心、責(zé)任心也得到了加強(qiáng),全院護(hù)士的精神面貌發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變,為該院貫徹系統(tǒng)化整體護(hù)理奠定了良好的基礎(chǔ)。

4.3促進(jìn)了?？铺厣o(hù)理的形成.護(hù)士愛心的培養(yǎng)和教育,提高了護(hù)士的人文素質(zhì),我院護(hù)理人員尤其是年輕護(hù)士,從理念上接受老年專業(yè)護(hù)理的職業(yè)特點(diǎn),對減少護(hù)理人員由于長期職業(yè)化工作,而產(chǎn)生的對老年各種生理、心理需求的冷漠和麻木,融洽護(hù)患關(guān)系,提高護(hù)理人員職業(yè)責(zé)任感、自豪感,消除職業(yè)自卑感,以及對醫(yī)院各項管理規(guī)范實施的抵觸心理,起到很好的作用。護(hù)士禮儀建設(shè)的實施,逐步改變了護(hù)理人員的職業(yè)心理和行為,在工作中,對各項護(hù)理操作規(guī)范和行為規(guī)范,由機(jī)械執(zhí)行而轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫鈭?zhí)行,由被動管理轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕壹s束,促進(jìn)了護(hù)理質(zhì)量的提高。

4.4從根本上轉(zhuǎn)變服務(wù)意識,促進(jìn)了護(hù)理工作質(zhì)量的提高.隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,護(hù)理工作已不再是簡單的疾病護(hù)理,以“人”為中心的全面護(hù)理,要求護(hù)理人員不但要掌握規(guī)范的專業(yè)技術(shù),還需要有良好的職業(yè)形象、豐富的人文知識、健康的心理狀態(tài)和一顆理解他人的心。對護(hù)士的形象建設(shè)和愛心的培養(yǎng)、教育,可以提高護(hù)士的人文素質(zhì),減少護(hù)士被動的工作狀態(tài),由外在形象建設(shè)、轉(zhuǎn)向內(nèi)在心理素質(zhì)和內(nèi)涵的提高,對改變護(hù)理人員的職業(yè)心理和行為,促進(jìn)醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量的提高,有著積極地、直接地作用。在實際工作考核中,護(hù)士的基礎(chǔ)護(hù)理、技術(shù)操作,在規(guī)范的基礎(chǔ)上,正逐步向人文關(guān)懷進(jìn)步,通過病員問卷調(diào)查,反映出我院護(hù)士已經(jīng)能注意自己的職業(yè)形象,護(hù)理操作及各項護(hù)理服務(wù)能更多地注重人文關(guān)懷,使病員感到溫暖,給病員留下了良好的印象,病區(qū)管理、各項技術(shù)操作等護(hù)理工作質(zhì)量,也得到較為明顯的提高。

5、討論

通過開展將護(hù)理禮儀運(yùn)用于老年患者日常護(hù)理工作中的活動,使護(hù)士提高了自身素質(zhì)和職業(yè)修養(yǎng),患者享受到文明、禮貌的優(yōu)質(zhì)服務(wù),增加了護(hù)士主動服務(wù)的意識、也是吸引患者,提高服務(wù)質(zhì)量的核心,對整個醫(yī)院的精神文明建設(shè)起到促進(jìn)作用,塑造出良好的護(hù)士職業(yè)形象?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】

[1] 蘇玉蘭,試述門診現(xiàn)代護(hù)理觀念及特性.現(xiàn)代護(hù)理, 2002, 8(3):542.[2] 劉桂英.護(hù)理禮儀[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2004:1.[3] 李小化,吳蘭笛,周 瓊,等.護(hù)士規(guī)范化服務(wù)禮儀培訓(xùn)及效果分析[J].廣州醫(yī)藥, 2007, 38(2): 80.[4] 李愛玲,張玉紅.開展門診禮儀服務(wù)的必要性體會[J].中國誤 診學(xué)雜志, 2008, 8(14): 3344.[5] 潘杰,錢念愈.論人性化護(hù)理服務(wù)的實施[J].護(hù)理學(xué)雜志,2006,21(4):59.

第五篇：淺談護(hù)理禮儀在手術(shù)室護(hù)理工作中的應(yīng)用

淺談護(hù)理禮儀在手術(shù)室護(hù)理工作中的應(yīng)用

【關(guān)鍵詞】護(hù)理禮儀;手術(shù)室;應(yīng)用

在這半年的禮儀學(xué)習(xí)中,我們對禮儀有了一些更加深入的了解,老師教會了我們很多,我們也從中大有收益.下面我就來談一下我對禮儀的理解以及它在我們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用.致福曰禮，成義曰儀。禮儀,顧名思義, 就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段.我們?nèi)粘Ｉ钪刑幪幎寄苡玫蕉Y儀,可以說他在我們?nèi)粘Ｉ钪袩o處不在.我是學(xué)護(hù)理的，我要談?wù)勛o(hù)理禮儀在手術(shù)室中的運(yùn)用。

護(hù)理禮儀是一種職業(yè)禮儀，是護(hù)士在日常工作中應(yīng)遵循的行為標(biāo)準(zhǔn)，也是護(hù)士素質(zhì)、修養(yǎng)、行為、氣質(zhì)的綜合反映。護(hù)理禮儀從護(hù)士的個人形象、容貌、服飾、言談、舉止、姿勢、禮節(jié)等各方面展現(xiàn)出來，并融于其中。隨著醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展和完善，整體護(hù)理的開展，護(hù)理工作的新業(yè)務(wù)、新技術(shù)的不斷增多，對手術(shù)室的護(hù)理工作也就有了更高、更嚴(yán)的要求。人患病后，其心理和行為發(fā)生一系列變化，護(hù)士的形象以及言談舉止，音容笑貌，都可能對服務(wù)對象產(chǎn)生直接或間接的影響。每一個有意識或無意識的動作，對病人都有暗示作用，如一個親切和藹的微笑，可以使病人得到安慰，增強(qiáng)病人治療的信心。因此，護(hù)士禮儀對于病人的治療、康復(fù)起到藥物或其他治療手段所達(dá)不到的作用。護(hù)理禮儀的具體應(yīng)用

1.1 術(shù)前訪視

由負(fù)責(zé)該手術(shù)的麻醉醫(yī)生和巡回護(hù)士根據(jù)手術(shù)通知單到病區(qū)查閱病歷，收集資料，告知患者禁飲禁食時間，了解既往史和現(xiàn)病史，檢查備皮情況等。在與病人交談的過程中，應(yīng)做到細(xì)心、耐心、專心、熱心、責(zé)任心，給予患者安慰和鼓勵，幫助他們樹立信心，消減焦慮、恐懼心理，減少思想負(fù)擔(dān)，1.2 術(shù)中護(hù)理

1.2.1 手術(shù)無論大小對病人而言都是人生的遭遇[3]，恐懼和焦慮是術(shù)前患者普遍的心理狀態(tài)。巡回護(hù)士到病房接病人時態(tài)度要和藹，要有耐心，從病房到手術(shù)室這一途中，可以根據(jù)病人年齡、性別、家鄉(xiāng)等談?wù)撘恍┹p松的話題，以緩解病人緊張的情緒。在接病人時要做到“三個一”：一聲親切的問候，一輛整潔的平車，一次認(rèn)真的查對。

1.2.2 病人進(jìn)入手術(shù)室后，將病人平穩(wěn)地安置在手術(shù)床上，室溫控制在22～24℃，濕度在50%～60%。在病人聽得見的范圍內(nèi)不允許有喧鬧聲，一切操作要輕、快、穩(wěn)、準(zhǔn)，盡量避免操作不慎造成聲響過大而給病人帶來不良的刺激。注意觀察病人的面部表情、眼神等非語音表現(xiàn)形式，非語言的表現(xiàn)一般比言語的表達(dá)更接近事實或真實的感受。護(hù)士在進(jìn)行任何治療或操作前，應(yīng)用通俗易懂的語音告訴患者為什么要靜脈輸液，為什么要打留置針，為什么要扎約束帶，為什么要貼電極片，為什么要留置導(dǎo)尿管等，在細(xì)微之處，處處體現(xiàn)對病人的關(guān)愛。切忌讓病人赤裸身體躺在手術(shù)臺上，這是對病人極大的不尊重。醫(yī)護(hù)人員在談話中不要議論與手術(shù)無關(guān)的話題，更不能拿病人的身體(如胖瘦或生理缺陷)開玩笑，這是違反職業(yè)道德的表現(xiàn)。在進(jìn)行護(hù)理操作時要掌握“三聲”的應(yīng)用：治療時有稱呼聲，合作后有謝聲，操作失誤有道歉聲。

1.2.3 在麻醉過程中要注意遮蓋病人，盡量減少身體的暴露,保護(hù)病人的隱私，維護(hù)病人的安全。不論是脊髓麻醉，還是頸叢、臂叢麻醉，巡回護(hù)士都要幫助病人保持體位，并告知

患者打麻醉時會有什么感覺，要怎樣配合好麻醉醫(yī)生。巡回護(hù)士要陪在病人身邊，以免發(fā)生墜床。

1.2.4 安置體位前，將所有維持體位的支手架、海綿墊等均用包布包好，防止挫傷皮膚，壓迫神經(jīng)及血管，以減輕病人生理不適。告訴病人：我會陪伴你渡過整個手術(shù)過程，有什么需要和不適，請告訴我，我會盡力幫助你，從而減輕病人的恐懼，穩(wěn)定病人情緒，使其在心理上得到安慰，感情上獲得支持，有效地提高痛閾，從而以良好的心理，積極主動應(yīng)對手術(shù)。截石位時，在下肢各支撐點(diǎn)墊好軟墊，注意兩腿同時抬起，兩腿分開角度不宜過大(100～110°為宜)，并每隔30～60min巡回護(hù)士給予適當(dāng)按摩，促進(jìn)血液循環(huán),增加舒適感。使用氣壓止血帶時,一定要注意計時，一般上肢為1h，下肢為1.5h，重新使用時應(yīng)間隔10～15min。

1.2.5 手術(shù)開始后醫(yī)護(hù)人員應(yīng)盡量減少交流，更不能議論一些加重病人負(fù)擔(dān)的話或與手術(shù)無關(guān)的話，如非全身麻醉手術(shù)時，醫(yī)護(hù)人員更應(yīng)做到言語謹(jǐn)慎，因為處于應(yīng)激狀態(tài)下病人是非常敏感的，會對聽到的醫(yī)護(hù)對話，看到的醫(yī)護(hù)人員的神情，反復(fù)推敲琢磨，醫(yī)護(hù)人員一旦透露出無可奈何或驚訝的表情，都會給病人造成不良的心理負(fù)擔(dān)。因此，整個手術(shù)過程中醫(yī)護(hù)人員應(yīng)注意言行要謹(jǐn)慎，舉止要得當(dāng)。

1.3 術(shù)后護(hù)理

手術(shù)結(jié)束后，用溫鹽水紗墊擦凈病人皮膚上的消毒液及血跡，為病人穿好衣褲，若有引流袋用別針固定于衣褲上，蓋好被子，注意保暖，搬移病人時注意保護(hù)切口及各種引流管，平穩(wěn)地把病人送回病房，避免因震動給病人帶來疼痛和不適。

1.4 術(shù)后回訪

手術(shù)后兩天內(nèi)麻醉醫(yī)生和巡回護(hù)士對病人進(jìn)行回訪，看望病人術(shù)后的恢復(fù)情況，收集患者對我們的工作提出建議和意見，以便我們及時改正。結(jié)果

通過護(hù)士規(guī)范護(hù)理禮儀在手術(shù)病人中的運(yùn)用后，本組100例手術(shù)患者在生理及心理方面均有所改善：(1)由于心理因素引起的血壓升高，心率增快的發(fā)生率明顯下降;(2)未發(fā)生特殊體位造成的皮膚挫傷，神經(jīng)損傷，循環(huán)淤滯;(3)病人術(shù)后寒戰(zhàn)癥狀減輕;(4)術(shù)后回訪病人滿意率為96%。體會

護(hù)理禮儀的應(yīng)用，使病人在接受手術(shù)時充滿了信心，在心理上獲得安全感，消減了術(shù)前緊張、焦慮的情緒，為手術(shù)順利完成創(chuàng)造了良好的條件，同時也提高了手術(shù)室護(hù)士的業(yè)務(wù)素質(zhì)和護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。因此，護(hù)理禮儀在手術(shù)室中的應(yīng)用是一項不可忽視的重要內(nèi)容。