第一篇：生命之書帶給我們的震撼

《生命之書》帶給我們的震撼

江蘇江源熱電有限公司王貴山

根據(jù)集團(tuán)黨委要求，公司黨支部組織開展了讀書活動，我作為第一黨小組代表匯報了讀書感想。

生命如歌，歲月如梭，匆匆忙忙間，讀完了克里希那穆提的《生命之書--365天的靜心冥想》，或許是作者的文章實(shí)在深奧，初讀起來感覺索然無味，提不起興趣，然越讀越覺得富有哲理，令人回味。

初見四字《生命之書》，便想，這書也許說的是生命如何轟轟烈烈，生命如何孕育，如何珍貴，再來幾個生活極其艱難的人，說說他們?nèi)绾握鋹凵梢环_便覺自己錯了。生命之書，它的意義在于闡述生命真諦、對生命境界的感悟、對生命哲理的詮釋，譬如人的感知、欲望、信仰、執(zhí)著等等，細(xì)細(xì)咀嚼書中蘊(yùn)含的深邃思想，你會不自覺地開始審視自己的生命，回歸自己的心靈，讓心靈在審視中找到歸宿。

《生命之書》中沒有辯護(hù)與爭論，沒有自我的堆擁，沒有用特別艷麗字眼和讓人激情膨脹的句子，從一些看似淺顯的字句中，賦予了生命的力量。這種力量又是最純粹、優(yōu)雅并且深邃，宛如生命的秩序本身，讓人仿佛能夠在字里行間感受到靜默的聯(lián)結(jié)與生命的跳動，讓人生起清晰而溫柔的感知。

“毫不費(fèi)力地聽、全力以赴地看、頭腦寧靜地學(xué)習(xí)”?！渡畷返拿涝谟谏⑽氖降奈谋鞠拢h(huán)環(huán)相扣的生命探討，關(guān)于生命的方方面面，無論是欲望、還是恐懼、迷惑、還是喜悅、智慧，又或是死亡、快樂以及悲傷，就那樣鋪陳開來，深入淺出，完整詳實(shí)，仿佛跟讀者在講述一個與讀者本身有關(guān)聯(lián)的故事，幫你厘清困惑，滌凈煩憂，讓你懂得清除心靈深處廢物的重要性，理解“空”的重要性，教你如何往“空”中植入飽滿的種子，積累豐富的人生體驗(yàn)。

生活擺在面前，我們總要面臨許多選擇，《生命之書》教給我們，傾聽自己心靈的聲音，忘卻那些欲望、那些執(zhí)念，做一個柔軟的人，帶著最原始的信仰，走進(jìn)自己的心里，去解讀那里至上的經(jīng)文，去禪悟，去聆聽。

只是，在這個物欲橫流的世界里，有多少人能夠無欲無求的生活，有多少人能夠靜下心來靜靜聆聽這個世界最原始的聲音，靜靜感受內(nèi)心最原始的純真呢？

當(dāng)現(xiàn)在很多人刻意的去追求這些所謂返璞歸真的時候，它已經(jīng)成為了一種目的、需要被達(dá)到的一種目的。而不是真正放下自身的一切束縛，投身原始的純真，忘掉自我，感受心靈的暢快和自由。

克里希那穆提對生命領(lǐng)悟的境界是一個無限大的圓，而圓心其實(shí)就是一個“愛”字。書中提倡大愛無疆，教導(dǎo)人們放下自我，放下種種欲望執(zhí)念，自由的愛，寬廣的愛，愛晨露，愛陽光，愛鳥語，愛花香。生命的意義源于愛，生命中一切可存在的事物，因?yàn)榕c愛融合，才被付諸存在的意義。生命的本質(zhì)在于欲望，一切的善與惡都源于欲望的驅(qū)

使。只是，人的欲望是無窮無盡的，哪怕以愛為名。每個人都在紅塵中尋求解脫，卻不得解脫。

或許，這樣簡單的詮釋無法達(dá)到克里希那穆提對生命領(lǐng)悟的至高境界，但是，不是每個人都能達(dá)到克里希那穆提的境界，人們對生命的理解和追求的境界都有所不同，相信所有人對愛的需求和向往都是一樣的。所以，只要我們每個人心里充滿真愛，那么，生命就是美好的，世界也會變得美好。

當(dāng)然，《生命之書》里的觀點(diǎn)也有值得商榷的地方，比如說上進(jìn)心在書里就很難有適合的位置。但是，對活在當(dāng)下的我們來說，上進(jìn)心似乎是無法放棄的，所以我們不能過分苛求，只好“執(zhí)其兩端，取其中間”了。

每個人都有自己的生命之書，它就像不斷生滅的萬花筒，是流動的實(shí)相，真實(shí)而豐富，始終在變化，無法被思想左右，或許我們窮盡一生也無法讀透?！渡畷窞槲覀兲峁┝藢氋F的第一手素材與經(jīng)驗(yàn)，它像個藥引子，激發(fā)我們直面人生中的種種苦難，了解苦難本身，最終消解苦難，回歸寧靜；提醒我們充分理解擺脫不幸記憶的重要性、不為欲望控制的重要性以及活在當(dāng)下的重要性；幫助我們從恐懼和無明中解脫，體悟慈悲與至樂的境界；教導(dǎo)我們讀懂自身的“生命之書”，用自己的光照亮自己。

《生命之書》是一本好書，值得一讀。

第二篇：生命之書

重慶市杏林中學(xué)初

二、3 胡文欣

上帝對一個準(zhǔn)備轉(zhuǎn)世去人間的小天使說：放心的去吧,會有兩個天使替我守護(hù)你的，他們的名字叫爸爸和媽媽!于是，小天使乘著流星在一陣嬰兒的哭聲中呱呱落地——那是我人生的華麗開端。

是的，上帝沒有騙我，那兩個天使盡心盡責(zé)的守護(hù)我，用濃濃的父愛和母愛包裹著我。不讓我受一點(diǎn)傷害。他們把我當(dāng)成一個易受傷的水晶娃娃，把我關(guān)在他們愛的城堡里，細(xì)心的呵護(hù)著我，于是我只能趴在窗邊，眼睜睜的看著一個一個年齡和我相仿的孩子，看他們和蝴蝶追逐，和鮮花作伴，和風(fēng)兒舞蹈……守護(hù)我的兩個天使卻不知道，我渴望和孩子們一起嬉戲，因?yàn)槲乙彩亲匀坏膶檭喊。乙耠r鷹一樣翱翔在天空；我要像魚兒一樣漫游在水里；我要像閃電一樣劃破蒼穹。但那愛的城門把我緊緊的關(guān)在愛的城堡里，把我阻擋在孩子們的歡樂之外，斬斷了我和大自然的聯(lián)系。我只能看著窗外的雨精靈飛舞，卻不知他是否如蠶絲般柔滑，我只能看著窗外的白云浮走，卻不知他是否像棉花糖般甜軟，我只能看著窗外的的花兒搖擺，卻不知他是否真的香氣凌人。

我開始逐漸適應(yīng)這溫室花朵般的生活，我漸漸失去了對外面世界的了解，我麻木了。我的內(nèi)心世界像廣袤無垠的沙漠，沒有一絲生機(jī)，只有無邊無際的黑暗，不知睡了多久。在我五歲那年，一本帶拼音的連環(huán)畫出現(xiàn)在我的世界里——那是姑姑送我的禮物。它喚醒了喔沉睡的心，我翻開那本裝訂精美的連環(huán)畫，我看見了上面無邊無際的春雨，那逐漸成長的嫩綠的草---那是一個美麗的春天。仿佛我那干涸的心出現(xiàn)了一汪汪清泉，還有一叢叢逐漸成長的綠草。啊，那是和畫中一模一樣的春天呀，我感受到那水中傳來的一絲絲清涼，那草的嬌嫩，那魚，那鳥，那蟲的歡樂，這就是大自然嗎?這就是大自然的感覺嗎?我深深的迷戀著這樣的感覺，我深深的喜歡上了讀書。

精神上長期的干涸，讓我?guī)捉偪裣驎兴魅?。我愛那變化無常而又軟綿綿的白云；我愛那時而如天蠶般垂下無際，時而又瘋狂敲打著大地母親的雙重性格的雨；我愛那如潔白的鵝毛飄飄灑灑的飛落的雪花……

曾幾何時，我用想象的翅膀飛到愛神烏拉的金冠上，摘下上面最大的最漂亮的，美麗得讓天后都羨慕的紫色寶石；曾幾何時，我又飛到格林童話里看到和老鼠結(jié)盟的貓咪一而再，再而三的偷吃他們共同儲存的豬油時滑稽的表情；曾幾何時，我飛到巴黎的夜空看繁星，飛到寒冬的塞外賞雪，飛到三月的日本觀賞櫻花雨。那是多么的自由和逍遙啊，這一切都是書，全都是書給與我的，它變成了我的天使之翼，幫我擺脫城堡的約束，讓我重見美麗的大自然，讓我環(huán)游遼闊的知識海洋。

書，已經(jīng)成了我的生命，已經(jīng)成了我的靈魂中不可或缺的一部分，他緊緊的依附在我生命之樹的根系上提供營養(yǎng)，讓我在人類文明的臺階上站得更高，懂得更多，讓我直逼那傲人的金字塔塔尖。

生命的春天，好像來了!

生命之花，已經(jīng)含苞!生命之書

第三篇：勞動法帶給我們什么

勞動法帶給我們什么

1994年是我國改革開放以來具有轉(zhuǎn)折性的一年，這其中就包括八屆全國人大常委會第八次會議通過《中華人民共和國勞動法》（“簡稱《勞動法》”）這一重大事件?！秳趧臃ā芬还?3章，107條，不到1萬字的規(guī)定完成了勞動關(guān)系所涉及各個方面框架性的搭建。據(jù)此，勞動者的就業(yè)權(quán)、獲得報酬的權(quán)利、休息權(quán)、職業(yè)培訓(xùn)、社會保險以及福利等權(quán)利有了相應(yīng)的法律保障。在《勞動法》之后的20年時間里，又進(jìn)一步形成了以《勞動法》為基本法，由《勞動合同法》、《就業(yè)促進(jìn)法》、《勞動爭議調(diào)解仲裁法》以及《社會保險法》等專項(xiàng)立法共同構(gòu)成的一個勞動法體系。

上世紀(jì)80年代末90年代初，我國改革逐步深入，《勞動法》就誕生在那個改革的年代。改革的過程中，各種思潮都有，在計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過程中出臺的《勞動法》不可避免的帶有計劃經(jīng)濟(jì)的烙印，而她的有些理念顯得也有些游離，比如《勞動法》一方面嚴(yán)格限制用人單位單方解除勞動合同，另一方面又規(guī)定用人單位和勞動者可以約定勞動合同終止的條件。這樣，《勞動法》對用人單位單方解除勞動合同的限制很容易被規(guī)避。

盡管有著種種讓我們可以“挑剔”的地方，我們還是不得不承認(rèn)，勞動合同制度的推行讓勞動關(guān)系從“行政分配”走向“市場配置”，從而開啟了一個時代。從一名法律實(shí)務(wù)工作者的角度看，20年前，我們根本無法想象律師群體當(dāng)中都有一部分律師會把勞動方面的法律事務(wù)作為自己的專門業(yè)務(wù)，但現(xiàn)在確已成為現(xiàn)實(shí)。

概而言之，《勞動法》走過的這20年，可以說是個人作為勞動主體“去身份化”的20年，是用人單位管理權(quán)“自主化”和“規(guī)范化”的20年，是勞動者各項(xiàng)權(quán)利以及各項(xiàng)勞動制度落地的20年。

一、個人作為勞動主體的“去身份化”

“正式職工”、“國企職工”、“臨時工”、“外資企業(yè)職工”、“農(nóng)名工”曾在一定時間內(nèi)適用不同的規(guī)則，即使在今天，我們也仍然也可以看到這種區(qū)分停留在一些人或者單位的意識中，這在某種程度上也印證了規(guī)則的改變與意識的改變并不同步。但《勞動法》設(shè)立了基本規(guī)則，開啟了全新的“用工”意識。作為實(shí)務(wù)工作者，執(zhí)業(yè)過程中，我們首先需要遵守現(xiàn)行有效的法律法規(guī)。所以，面對曾經(jīng)有效的不同身份的人適用不同的規(guī)則，我們有過無奈。雖然，我們覺得以身份方式將勞動者加以類別化，進(jìn)而實(shí)行不同保護(hù)政策的規(guī)則應(yīng)當(dāng)改變，但我們也理解，這種改變不可能一蹴而就。

欣喜的事情發(fā)生了。伴隨著《外商投資企業(yè)勞動管理規(guī)定》的失效，以及《勞動合同法》、《就業(yè)促進(jìn)法》以及《社會保險法》等的生效實(shí)施，除對女職工和未成年工等特殊勞動群體的特殊保護(hù)外，勞動者在法律上不再有基于身份類別的區(qū)分。

這種“去身份化”的過程實(shí)際上就是勞動關(guān)系的建立“市場化”的進(jìn)程。伴隨著“去身份化”，勞動者作為個體，可以告別身份的束縛，根據(jù)自身發(fā)展的需要在就業(yè)市場上不斷轉(zhuǎn)換。同時，“去身份化”也要求用人單位招到和留住合適的人才，必須給出更優(yōu)厚的待遇，此前通過“戶口”、“編制”等這些“身份化”要素留住人才的方式已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。

二、用人單位管理權(quán)的“自主化”和“規(guī)范化”

用人單位單方解除與勞動者的勞動關(guān)系是最能體現(xiàn)用人單位管理的“自主化”和“規(guī)范化”的維度之一。

1986年10月1日，《國營企業(yè)辭退違紀(jì)職工暫行規(guī)定》以國務(wù)院規(guī)范性文件的方式介入到用人單位對于勞動者的辭退管理，即用人單位辭退職工根據(jù)的是國家的規(guī)范性文件。

1995年1月1日，《勞動法》將嚴(yán)重違反勞動紀(jì)律或者用人單位規(guī)章制度作為用人單位可以單方解除勞動合同的一種情形。用人單位需要制定自己的規(guī)章制度，政府不再直接介入用人單位對勞動者的管理當(dāng)中，而是通過審核用人單位制定規(guī)章制度是否違反法律、法規(guī)的間接方式達(dá)到規(guī)范用工的目的。

2008年1月1日，《勞動合同法》要求用人單位在制定、修改或者決定有關(guān)勞動報酬、工作時間等直接涉及勞動者切身利益的規(guī)章制度或者重大事項(xiàng)時，應(yīng)經(jīng)過民主程序和公示程序，用人單位對人的管理權(quán)進(jìn)一步規(guī)范。

實(shí)踐中，不少用人單位對認(rèn)為《勞動法》、《勞動合同法》干涉了它們的內(nèi)部管理，但這更多時候可能是認(rèn)識的誤區(qū)。實(shí)際上，《勞動法》走過的20年里，用人單位的用工自主權(quán)利是擴(kuò)大的，其邊界僅在于合法合規(guī)?！秳趧臃ā吩谡{(diào)整勞動關(guān)系過程中，對用人單位不論是義務(wù)，亦或是發(fā)生糾紛時的舉證責(zé)任，都遠(yuǎn)重于勞動者，但這些都是對用人單位用工自主權(quán)的直接干預(yù)向間接調(diào)整轉(zhuǎn)化的表現(xiàn)，是《勞動法》保護(hù)勞動者的立法主旨所在。

同時，用人單位對勞動者的管理不再是單向性的管理，勞動者有權(quán)通過合法渠道就與自己切身利益相關(guān)的事項(xiàng)介入管理制度的執(zhí)行?！秳趧臃ā芬约爸蟮摹秳趧雍贤ā芬詽櫸锛?xì)無聲的方式改變著用人單位的管理模式，促使其不斷向規(guī)范化發(fā)展。

三、勞動者各項(xiàng)權(quán)利以及勞動制度的落地

就《勞動法》各個條文的內(nèi)容看，許多規(guī)定都過于原則，比如《勞動法》第16條規(guī)定，勞動合同是用人單位與勞動者權(quán)利勞動關(guān)系、明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。建立勞動關(guān)系應(yīng)當(dāng)訂立勞動合同。但該條并未明確簽訂勞動合同的形式到底是書面還是口頭，勞動關(guān)系建立的時間起點(diǎn)是什么時候，不簽訂勞動合同有和法律后果。這些問題，在《勞動法》之后的20年里，逐漸得到改進(jìn)。當(dāng)然，我們必須理解的是，我們國家的現(xiàn)代勞動制度是伴隨著計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，通過自上而下的方式建立起來的。所以，我們不宜以現(xiàn)在的觀點(diǎn)對20年前制定的法律過于苛責(zé)。相反，我們或許更應(yīng)當(dāng)看到《勞動法》搭建起的勞動法框架的合理性和前瞻性。

梳理一下《勞動法》制定后這20年與勞動相關(guān)的立法，我們會發(fā)現(xiàn)，《勞動法》規(guī)定的各項(xiàng)內(nèi)容，包括促進(jìn)就業(yè)、勞動合同和集體合同、工作時間和休息休假、工資、社會保險和福利、勞動安全衛(wèi)生、女職工和未成年特殊保護(hù)以及社會保險和福利等都分別有了《就業(yè)促進(jìn)法》、《勞動合同法》、《關(guān)于職工工作時間的規(guī)定》、《職工帶薪年休假條例》、《工資支付暫行辦法》、《社會保險法》、《女職工勞動保護(hù)特別規(guī)定》等專門立法予以具體化。

20年只是《勞動法》生命的一個階段。她通過法律的形式確定了我國基本的勞動用工制度，在當(dāng)時特定的歷史背景下，實(shí)屬不易。但我們還有更迫切的任務(wù)?，F(xiàn)代勞動關(guān)系的發(fā)展，迫使我們思考的不僅僅是《勞動法》的具體規(guī)定如何落實(shí)，可能還在于如何重塑“勞動關(guān)系”、如何解決勞動關(guān)系中的各種利益爭議。為此，我們或許應(yīng)當(dāng)真正地去理解《勞動法》的靈魂：在表面的勞動關(guān)系背后，《勞動法》在契約精神、權(quán)利保障和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間，實(shí)現(xiàn)著最大可能的平衡。我理解，一部法律，就是一個生命。作為一名勞動法律事務(wù)的從業(yè)者，我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槊刻炫惆槲覀児ぷ鞯姆墒怯袦囟鹊摹秳趧臃ā贰?/p>

第四篇：春節(jié)帶給我們什么

——春節(jié)帶給我們什么？情況調(diào)查

春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，幾乎所有家庭在新春到來之際都會忙年，然而春節(jié)到底帶給我們什么？我通過對長輩的詢問，和查找多方面的資料得出了結(jié)論。

下面是一些網(wǎng)友對“春節(jié)帶給我們什么？”這一問題的見解：

發(fā)展財是硬道理：小時候盼過年，因?yàn)檫^年有新衣服穿，有糖吃，有炮仗放.....現(xiàn)在想起來還很懷念?，F(xiàn)在很多人都說沒年味了，以前的盼頭都沒了，每天過得差不多。不過春節(jié)仍然是中國人最最隆重的節(jié)日，在外的人都匆匆忙忙往家趕，在家的人都盼著親戚朋友來相聚，這是老百姓的年味?？赡阆脒^春節(jié)的副作用嗎？好單位突擊花錢，想升的送禮在前，辦事的舍盡笑臉，當(dāng)給的再多不嫌。

勝利金融帝國：我們沒讓春節(jié)帶來什么啊。春節(jié)就圖個團(tuán)圓。忙了一年了就圖個熱鬧。人家有錢送禮。人家有親戚要維持關(guān)系。關(guān)春節(jié)什么事兒??？

左手上尉：不能因?yàn)槭チ诉^節(jié)的樂趣，或因?yàn)楣俑斩Y就取消春節(jié)，不能因噎廢食吧。沒有信仰的中國人已經(jīng)很可怕了，你再把為數(shù)不多的精神歸宿寄托靈魂的春節(jié)取消掉，豈不是讓國人的精神世界更加空虛啊。其實(shí)，中國數(shù)千年來形成的文化基礎(chǔ)，也是取消不掉的。也沒有誰愿意去當(dāng)這個文化罪人。

pll470824：

一、幾乎浪費(fèi)掉一個月的工作日；

二、物價借機(jī)上漲，而且漲后大多不會降回來，影響中低收入民眾生活；

三、貪官乘機(jī)“合法”聚斂，助推社會風(fēng)氣敗壞；

四、民眾被動人情往來，互送禮品多不實(shí)用，既增添個人負(fù)擔(dān)，又浪費(fèi)社會資源。

根據(jù)以上回答，我們不難可以看出，大多數(shù)人認(rèn)為隨著時間的流逝，城市里的年味應(yīng)經(jīng)不濃了，甚至網(wǎng)上“是否取消春節(jié)”“春節(jié)該不該留”之類的字眼也頻頻出現(xiàn)。然而對于這些問題，除了那些認(rèn)為應(yīng)該取消春節(jié)的人，春節(jié)對于另一部分人還有一些“不一樣”的意義。

清晨寒意：傳統(tǒng)節(jié)日，不可去掉！這是一種文化的傳承...國際青年聯(lián)合會：不能取消，取消了還有什么意思啊 嘉祥下崗工人：春節(jié)不能不過，假期不能沒有，拿禮物走親戚早該廢除啦！比著花錢，沒勁！暴飲暴食！浪費(fèi)攀比成風(fēng)！

蘇羊年年如舊：春節(jié)三天掙平時九天的錢,取消干嘛。

從這些帖子中我們不難看出，春節(jié)對很多人來說形如虛設(shè)，不，應(yīng)該也算一種放假，掙錢的工具，春節(jié)在他們眼中沒有任何特別的意義，失去了中華民族兩千多年的傳統(tǒng)。

春節(jié)帶給我們的是中華民族的傳統(tǒng)，是一年之中與家人團(tuán)圓的日子，是在布滿煙塵的社會中一寸心靈的凈土。但與此同時送禮，浪費(fèi)等現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，春節(jié)帶給我們的不只是這些，還有我們對過去一年的回憶與反思，展望新的一年?duì)幦∽龅酶?。認(rèn)清事實(shí)，發(fā)現(xiàn)生活中的不足，努力改正。送禮，浪費(fèi)等現(xiàn)象的發(fā)生給春節(jié)蒙上一層黑色的面紗，讓一些人在社會和城市的“磨練”中已經(jīng)忘卻了這么一個中國人的傳統(tǒng)。老人們看著兒女子孫歡聚一堂，享天倫之福；青年人展望新的一年，更加努力。

其實(shí)，春節(jié)帶給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些??

第五篇：讓生命帶給我們更多的幸福

讓生命帶給我們更多的幸福 面對煩惱輕輕的告訴自己 沒關(guān)系那只是過眼煙云 面對困難輕輕的對自己說 沒關(guān)系我們總會有辦法解決 面對挫折輕輕的告誡自己 沒關(guān)系吃一塹長一智 面對失意輕輕的笑笑對自己說 沒關(guān)系柳暗花明 一切都會過去

看淡一切 生命只是個過程

給自己一個微笑

讓生命帶給我們更多的幸福