第一篇：企業(yè)道德

企業(yè)道德：誠(chéng)實(shí)守信用戶至上

企業(yè)作風(fēng)：低調(diào)實(shí)干掙錢

團(tuán)隊(duì)意識(shí)：團(tuán)結(jié)協(xié)作忠于職守

攻難克險(xiǎn)永爭(zhēng)第一

學(xué)習(xí)理念：學(xué)習(xí)積累資本知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富

人才理念：能力是識(shí)別人才的鏡子

業(yè)績(jī)是衡量人才的尺子 質(zhì)量理念：建造精品終身負(fù)責(zé)

安全理念：以人為本珍愛生命

效益理念：有效經(jīng)營(yíng)精細(xì)管理

不求最大但求最佳

環(huán)保理念：綠色施工和諧自然

員工榮辱觀：企興我榮企衰我恥

企業(yè)格言：用心做事才能做好事

認(rèn)真做事才能做成事 企業(yè)和諧方針：與地方和諧共處與業(yè)主和諧共贏

與監(jiān)理和諧共榮與員工和諧共存

第二篇：企業(yè)道德

組織行為學(xué)案例分析

公司會(huì)變得過于道德嗎？

企業(yè)道德是指在企業(yè)這一特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織中，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)

心信念來維持的，以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)推的道德原則、道德規(guī)范和道德活動(dòng)的綜合。

隨著中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)也隨之引起了大眾的普遍關(guān)

注，關(guān)于企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)為題也是社會(huì)所關(guān)注的問題，該公司的行為我持支持的態(tài)度，做事先學(xué)做人，講道德，講信譽(yù)的公司，生產(chǎn)的商品消費(fèi)者才會(huì)買的放心，用的踏實(shí)，及時(shí)是利益受損也是暫時(shí)的，品質(zhì)可以決定一切，我認(rèn)為，企業(yè)不是不需要道德，而是要把我好這個(gè)度，需要在一定的道德區(qū)間內(nèi)

去爭(zhēng)取自己的最大利益，因?yàn)槿绻?dāng)企業(yè)超出道德區(qū)間，在非道德區(qū)間去經(jīng)營(yíng)的時(shí)候，由于喪失道德而帶來的經(jīng)濟(jì)損失已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于其收益。而如果企業(yè)變得

過于道德——也就是說超過道德區(qū)間最右端的話，過于道德會(huì)讓企業(yè)為此失去了

更多追究合理利潤(rùn)的機(jī)會(huì)，因此，企業(yè)只有在一定的道德區(qū)間內(nèi)營(yíng)區(qū)最大的利潤(rùn)

才是對(duì)社會(huì)最好的回饋和遵循社會(huì)道德的行為。——36081212朱匯淋

我國(guó)正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初始階段，企業(yè)的行為規(guī)范特別是道德一方面處于模

糊和紊亂狀態(tài)，另一方面一些早已經(jīng)為人們所接受的道德標(biāo)準(zhǔn)又得不到很好的執(zhí)

行，導(dǎo)致商業(yè)主體在實(shí)踐中產(chǎn)生大量的不規(guī)范行為，在很多企業(yè)中出現(xiàn)不擇手段的牟利行為，如弄虛作假、行賄受賄、侵犯職工和顧客的個(gè)人權(quán)利，這些現(xiàn)象的大量出現(xiàn)，與商業(yè)主體及其成員的道德水平較差、自律能力不強(qiáng)有很大的關(guān)系，而這又從一定程度上影響了企業(yè)自身的經(jīng)營(yíng)管理水平。沒規(guī)矩不成方圓，不能只

為賺錢而忽視道德問題！道德問題在社會(huì)多方面體現(xiàn)。應(yīng)該從學(xué)生時(shí)代樹立道德

觀念，強(qiáng)化自身意識(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)開放我們與國(guó)外企業(yè)有許多商業(yè)合作機(jī)會(huì)，就更

應(yīng)該注意商業(yè)道德。當(dāng)然我們也不能被別人欺騙?！?6081217

劉志強(qiáng)

組織行為寫案例分析

—公司會(huì)變得過

于道德嗎？

細(xì)讀本案例后，一，我首先認(rèn)為判定道德問題只能對(duì)一件事或者說一個(gè)單體時(shí)間而言，只能說公司在某一件單體事件中存在不存在不道德的表現(xiàn)，而并非是總結(jié)性的給某一個(gè)公司在當(dāng)遇到某一個(gè)事件中所表現(xiàn)的態(tài)度或做法而給公司下一個(gè)過于道德或者很不道德的定義，二，我很贊同文中“道德的主題涉及的是原則—對(duì)或錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。所以，不存在過于道德的問題”這個(gè)觀點(diǎn)。

生存是人的本能，也是人的天性，我認(rèn)為公司在某種角度來說就是一個(gè)“五臟六腑”具全沒有“氧氣”和“食物”就不能生存下去的人一樣。試問一個(gè)由人組成的公司怎么可能屏除這個(gè)生來就深深烙印在股子中的天性呢~所以我認(rèn)為，當(dāng)公司在生死存亡的關(guān)頭采取一些非正當(dāng)?shù)氖侄文康氖菫楣沮A取一片生存的空間我認(rèn)為從某種角度來說并不是不可以理解的，生存是人的本能，同樣我認(rèn)為生存也是一個(gè)由人來組成的一個(gè)群體（公司）所應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出的一個(gè)正常行為。試問我們?yōu)槭裁茨苓^坐在電視機(jī)前面無表情的看著泰坦呢克號(hào)沉默是踩著女主角的身體讓自己浮出水面能夠呼吸能夠生存下去的那個(gè)男服務(wù)員而無動(dòng)于衷，那還為什么就要去指責(zé)那些為了生存下去而采取了非正當(dāng)手段的公司呢？想到這里，我腦海中浮現(xiàn)出一句已經(jīng)被現(xiàn)代人說爛了的話，競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的。。古人云：人非圣賢熟能無過，試問那一位成功的人能構(gòu)對(duì)著別人拍著胸脯說我這輩子沒干過一件不道德的事？因此我認(rèn)為公司也是一樣的，當(dāng)一個(gè)公司在面臨“滅亡”的緊要關(guān)頭采取了一些不正當(dāng)?shù)氖侄味嫦聛頃r(shí)，我想我們除了說一聲理解之外其他的也不能再有什么指責(zé)了。。

對(duì)于一個(gè)人來說，我想如果必須要給他頭上套一個(gè)道德或者不道德的頭銜時(shí)，也作出這個(gè)人做過什么什么道德的事，做過什么什么不道德的事，對(duì)于公司也是一樣的，我并不認(rèn)為一個(gè)公司當(dāng)遇到一個(gè)事件時(shí)采取了不正當(dāng)不道德的手段時(shí)，我們就可以給它的頭上打一個(gè)“這個(gè)公司很不道德的標(biāo)志”反之相同，我們也沒有什么權(quán)利給一個(gè)公司頭上套上一個(gè)“這個(gè)公司相當(dāng)?shù)赖隆暗臉?biāo)語。只有說公司在某件事件當(dāng)中采取了不夠道德的手段或者做法非常道德。

綜上所述，我并不認(rèn)為公司是簡(jiǎn)單的用一句道不道德來評(píng)價(jià)的，更不存在什么過于道德的問題。或許公司在緊要關(guān)頭采取了不道德的手段，我能夠理解。

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對(duì)于一個(gè)人來說，我想如果必須要給他頭上套一個(gè)道德或者不道德的頭銜時(shí)，也

作出這個(gè)人做過什么什么道德的事，做過什么什么不道德的事，對(duì)于公司也是一

樣的，我并不認(rèn)為一個(gè)公司當(dāng)遇到，隨著中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)也隨之引起了大眾的普遍關(guān)注，關(guān)于企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)為題也是社會(huì)所關(guān)

注的問題，該公司的行為我持支持的態(tài)度，做事先學(xué)做人，講道德，講信譽(yù)的公

司，生產(chǎn)的商品消費(fèi)者才會(huì)買的放心，用的踏實(shí)，及時(shí)是利益受損也是暫時(shí)的，品質(zhì)可以決定一切，所以我認(rèn)為企業(yè)需要道德。

職業(yè)道德對(duì)企業(yè)起到什么作用?

在許多人眼里，職業(yè)道德顯得模糊且抽象，沒有企業(yè)制度的約束，全憑個(gè)人的素養(yǎng)與操守。因此，不乏有虧空公款、產(chǎn)業(yè)間諜、私收回扣、假公濟(jì)私等狀況的發(fā)生；而企業(yè)卻對(duì)此顯得很無奈，不知道如何進(jìn)行有效的預(yù)防控制。因此在許

多場(chǎng)合下，職業(yè)道德這個(gè)概念經(jīng)常被混淆、偷換甚至濫用。在企業(yè)中便經(jīng)常可以

看到這樣的畫面，某位核心人員離職后，很多老板都會(huì)指責(zé)其沒有職業(yè)道德。不

管是出于本能，還是為核心人員的離去而痛心賭氣，或者是為企業(yè)的損失而憤憤

不平，無論是什么樣的原因，事實(shí)上沒有人愿意讓人如此評(píng)論自己。

那么什么是職業(yè)道德，它對(duì)企業(yè)管理有什么影響？面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作和誘惑，我們?nèi)绾毋∈刈约旱穆殬I(yè)操守，如何去看待職業(yè)道德，又如何采取措施去營(yíng)造一

個(gè)良好的職業(yè)道德氛圍？

其實(shí)關(guān)于職業(yè)道德對(duì)企業(yè)管理的深遠(yuǎn)影響以及與企業(yè)管理制度的關(guān)系，幾千年前的孔子有過精辟的論述?？鬃釉f過：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道

之以德，齊之以禮，有恥且格”。也就是說，用制度法令確保企業(yè)的運(yùn)行，人們

知道哪些事情可以做，哪些事情不可以做。但是制度一開始不是很完備的，因此，人們可以鉆制度法令的空子，可以做出不合乎道德而制度未明確規(guī)范的事情，這

樣人們就不會(huì)懂得廉恥。而如果以道德規(guī)范來約束人們的行為，教化人們的思想，讓人們有羞恥之心，形成一種道德觀念，當(dāng)遇到不道德的事情時(shí)，人們就會(huì)有慚

愧之心，會(huì)受到良心與社會(huì)輿論的譴責(zé)，在一定程度上防止違背道德的行為的發(fā)

3生。

由此可以得知，職業(yè)道德與企業(yè)制度之間是相輔相成的。企業(yè)制度作為強(qiáng)制性的章程，最低限度地規(guī)范員工的行為標(biāo)準(zhǔn)，是事后的、懲罰性的、消極的；而職業(yè)道德作為精神上的輿論性的規(guī)范，最大廣度地約束員工的行為底線，是事前的，自覺的，積極的。兩者相互補(bǔ)充，對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)起著重要的作用。遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)中，許多企業(yè)都只注重了企業(yè)制度的建立健全，而忽視了對(duì)企業(yè)道德氛圍的營(yíng)造。即使在企業(yè)文化做得相當(dāng)好的企業(yè)中，除了單調(diào)地宣傳“忠誠(chéng)”、“真誠(chéng)”、“尊重”外，對(duì)企業(yè)員工職業(yè)道德方面的宣傳與推動(dòng)所采取的措施都顯得微不足道。廣義上，企業(yè)中的道德范疇包含了企業(yè)的社會(huì)道德與員工的職業(yè)道德兩個(gè)層面。企業(yè)的社會(huì)道德又稱為企業(yè)倫理，與社會(huì)責(zé)任稍有不同：社會(huì)責(zé)任主要將其重心放在企業(yè)同社會(huì)的聯(lián)系及其他外部關(guān)系上，而企業(yè)倫理更注重處理內(nèi)部的關(guān)系，比如更重視人性化和社會(huì)性。這就意味著，與人要有道德一樣，企業(yè)也要有道德。所謂有道德的企業(yè)，就是指在社會(huì)上，不給社會(huì)帶來沖突與磨擦，造成負(fù)擔(dān)，而是積極采取對(duì)社會(huì)有益的行動(dòng)。在對(duì)人的方面，尊重人權(quán)，任何制度的制定及完善都應(yīng)當(dāng)重視人性。換言之，所謂有企業(yè)道德的企業(yè)，意味著企業(yè)的行為受到人和社會(huì)兩方面的歡迎。而最近頻頻報(bào)道的“血汗工廠”、“閃電裁員”及“過勞死”等事件，原因固然很復(fù)雜，但其背后卻顯示出一個(gè)深刻的企業(yè)道德問題。一個(gè)企業(yè)要想獲得長(zhǎng)期健康穩(wěn)定的發(fā)展，建立一個(gè)積極向上的有廣泛約束力的企業(yè)道德信念是至關(guān)重要的，它能夠?yàn)榱己玫膯T工職業(yè)道德的形成提供有力的支援。

員工的職業(yè)道德是一個(gè)企業(yè)職員所必須遵循的業(yè)界普遍認(rèn)同的職業(yè)規(guī)范。職業(yè)道德在內(nèi)容上包括職業(yè)觀念、情操、紀(jì)律、良心和作風(fēng)等方面，它不是單純意義上的個(gè)人道德問題，而是涉及到社會(huì)、企業(yè)及個(gè)人等各方面的利益。許多大企業(yè)的倒閉或形象的損壞，往往是因?yàn)閱T工在職業(yè)道德上犯下了難以饒恕的行為。因此，恪守職業(yè)道德，提高個(gè)人的修養(yǎng)，不僅僅關(guān)乎于員工個(gè)人的職業(yè)聲譽(yù)與生涯規(guī)劃，且關(guān)乎于企業(yè)形象的建立與維護(hù)，值得企業(yè)管理者深思。

作為個(gè)體，我們不是圣人，許多的個(gè)人需求沒得到滿足，而我們的面前卻充滿著種種的誘惑。同時(shí)社會(huì)也存在傾向于金錢、功利、個(gè)人利益等價(jià)值的取向，傳統(tǒng)上的道義、奉獻(xiàn)、集體利益、重德等觀念的地位在下降。誰能保證在每個(gè)場(chǎng)合都不猶豫動(dòng)搖，誰能保證能在形形色色的牽引下不迷失方向？因此，無論你是樂觀還是悲觀，把職業(yè)道德的建造與維護(hù)寄托于職業(yè)個(gè)體的身上，寄希望于他們自身高尚的道德和良好的個(gè)人操守上，似乎是一個(gè)遙不可及的烏托邦。

作為企業(yè)方，當(dāng)然希望企業(yè)員工能同心同德，樂于奉獻(xiàn)，不做損害企業(yè)的行為。然而很多企業(yè)卻沒有考量過，在對(duì)待員工方面，企業(yè)是不是合乎了社會(huì)道德。因此，現(xiàn)實(shí)中有許多企業(yè)沒有深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，常常用這樣一種雙重標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)待職業(yè)道德。一方面，在員工諸多問題上采取壓榨甚至欺騙的行為，而另一方面，又要求員工具備良好的職業(yè)道德操守。比如用人上，企業(yè)希望員工能盡職盡責(zé)，卻在個(gè)人激勵(lì)與個(gè)人需求等方面未給予關(guān)心和重視，未在員工開展工作時(shí)，給予及時(shí)的關(guān)懷與支援，忽視了員工的個(gè)性與社會(huì)性；而當(dāng)其不得不向公司提請(qǐng)辭職時(shí)，企業(yè)便擺出一幅老道學(xué)的樣子道貌岸然地指責(zé)其沒有職業(yè)道德。這種態(tài)度不

僅會(huì)讓離職者滿懷憎恨，也會(huì)讓在職者感到心寒。長(zhǎng)此以往，員工會(huì)對(duì)管理者感到失望，對(duì)企業(yè)失去信心。不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)員工職業(yè)道德抱怨越多的企業(yè)，在企業(yè)制度及文化建設(shè)上越需要得到完善健全。因此，在員工職業(yè)道德氛圍的營(yíng)造上，企業(yè)方應(yīng)該采取主動(dòng)的方式，從內(nèi)而外地以自身的實(shí)際行動(dòng)為員工提供一個(gè)良好的道德環(huán)境，倡導(dǎo)優(yōu)秀的道德行為，并將其融入到企業(yè)文化之中去。***

4就本次案例來說，獲取競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手報(bào)價(jià)信息渠道是在合法的前提下，而且競(jìng)爭(zhēng)中獲得信息的機(jī)會(huì)是公平的。我認(rèn)為是道德的，也可以說不存在道德層面上的問題。中國(guó)有句古話“知己知彼百戰(zhàn)不殆”。正當(dāng)?shù)墨@得對(duì)手信息是競(jìng)爭(zhēng)中很重要的條件，也證明企業(yè)具有很強(qiáng)的獲取信息的能力。企業(yè)道德，企業(yè)形象固然重要，但不可脫離企業(yè)存在的目的。這個(gè)案例中馬丁?馬瑞塔公司的行為是出于戰(zhàn)略長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，在損失較小的情況下，樹立企業(yè)想象；提升企業(yè)影響力；創(chuàng)造企業(yè)價(jià)值我認(rèn)為是可取的。假設(shè)這份合同決定了馬丁?馬瑞塔公司的生死存亡那么他們還會(huì)做出這種行為嗎？

道德是指規(guī)定行為是非的規(guī)則和原則。人的行為和企業(yè)的行為都要受到道德的約束。古話說的好“有才無德其行不遠(yuǎn)”，企業(yè)的道德觀深深的影響著企業(yè)的發(fā)展。但對(duì)企業(yè)道德是需要把握一個(gè)度。企業(yè)是以贏利為目的，目標(biāo)追求利益最大化，同樣應(yīng)有社會(huì)責(zé)任感的。如把握不好一個(gè)度，一方面成了唯利是圖，走在了自己的路；另一方面則成了沽名釣譽(yù)，影響了自身的立足。

企業(yè)需要的是效益和利益！但是在此，企業(yè)不需要道德的話，那么世間一切的支撐點(diǎn)將在道德和金錢上做評(píng)價(jià)，在天平的兩端，你能發(fā)現(xiàn)是道德重還是金錢重嗎？或許面臨著道德和金錢的抉擇的時(shí)候你才會(huì)發(fā)現(xiàn)道德其實(shí)比金錢要重的很多！

現(xiàn)今，估計(jì)已經(jīng)沒有企業(yè)會(huì)有道德和人性化，企業(yè)和企業(yè)之間的明爭(zhēng)暗斗，企業(yè)和人才之間的周旋，讓我國(guó)幾千年的悠久文化史不知道飄到什么地方去了！一個(gè)小小的事件就讓我們看到一個(gè)大型企業(yè)的面目！我真的在為中國(guó)的企業(yè)悲哀！你找不到自己的道德，卻希望別人存在道德的底線

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在傳統(tǒng)計(jì)劃體制下，企業(yè)行為體現(xiàn)了國(guó)家的意志，企業(yè)的規(guī)范和道德不是內(nèi)在產(chǎn)生的，是行政外力強(qiáng)制下的結(jié)果。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段以后，企業(yè)的行為由自己決定，企業(yè)規(guī)范和道德須重新經(jīng)歷內(nèi)在的選擇、嘗試、比較、固定的“內(nèi)生”過程。企業(yè)道德是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中與各利益相關(guān)者進(jìn)行商業(yè)交往所應(yīng)遵循的不成文的共同行為規(guī)范。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)道德應(yīng)包括：

1、誠(chéng)實(shí)，企業(yè)有義務(wù)披露利益相關(guān)者關(guān)心的信息，并且與真實(shí)情況一致；

2、公平，即企業(yè)與利益相關(guān)者保持地位、交換利益和信息的對(duì)等；

3、守則，即企業(yè)。所以我認(rèn)為企業(yè)需要道德。

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第三篇：企業(yè)道德講堂培訓(xùn)

道德講堂

2012年11月12日

一、道德的內(nèi)涵和起源發(fā)展

定義

道德一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。

道德一詞，在漢語中可追溯先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書。在西方古代文化中，“道德”(Morality)一詞起源于拉丁語的“Mores”，意為風(fēng)俗和習(xí)慣。道德由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)輿論的影響而逐漸形成的。不同的時(shí)代，不同的階級(jí)往往具有不同的道德觀念。不同的文化中，所重視的道德元素及其優(yōu)先性、所持的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所差異。

探源

在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道?！狈干险?，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。” 錢穆先生的注解：“本者，仁也。道者，即人道，其本在心?！笨梢?，“道”是人關(guān)于世界的看法，應(yīng)屬于世界觀的范疇。發(fā)展

在漫長(zhǎng)的人類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，對(duì)道德這一抽象的概念，不斷有新的思想和理論的提出。但是在中國(guó)道德形成發(fā)展史上最為值得一提的就是明太祖朱元璋的道德六諭?！靶㈨樃改?尊敬長(zhǎng)上 和睦鄉(xiāng)里 教訓(xùn)子孫 各安生理 毋作非為”，此六諭是明太祖朱元璋于洪武三十年頒發(fā)的，這是當(dāng)時(shí)戶部奉旨頒布的圣諭，旨在安定社會(huì)，倡導(dǎo)美德，贊頌良好品行，并要求頒行全國(guó)，城鎮(zhèn)里坊都要懸掛，定期宣講，朱元璋甚至還要求各鄉(xiāng)里選派一名老人，每日清晨時(shí)分沿街搖鈴高誦《六諭》。這對(duì)于安定社會(huì)、鞏固政權(quán)起到了巨大的作用。

功能

那些以教化為主要功用的道德規(guī)范，也承載著古人的那些美好德行，一代一代傳頌至今。道德的典范之所以能從古至今不斷延續(xù)和傳承，就因?yàn)樗茉谏鐣?huì)生活中發(fā)揮獨(dú)特的作用。歸納起來，道德具有五個(gè)方面的主要功能：

1.認(rèn)識(shí)功能

道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己，對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。

2.調(diào)節(jié)功能

道德是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會(huì)中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會(huì)上人們的行為，指導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧。

3.教育功能

道德是催人奮進(jìn)的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、道德品質(zhì)和道德行為，樹立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

4.評(píng)價(jià)功能

道德是公正的法官。道德評(píng)價(jià)是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評(píng)價(jià)來把握現(xiàn)實(shí)的一種方式，它是通過把周圍社會(huì)現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn)。

5.平衡功能

道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對(duì)自然的態(tài)度，調(diào)節(jié)自身的行為。環(huán)境道德是當(dāng)代社會(huì)公德之一，它能教育人們應(yīng)當(dāng)以造福于而不貽禍于子孫后代的高度責(zé)任感，從社會(huì)的全局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，開發(fā)自然資源，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，維持生態(tài)平衡，積極治理和防止對(duì)自然環(huán)境的人為性的破壞，平衡人與自然之間的正常關(guān)系。

我們的目標(biāo)

提升道德修養(yǎng)、文明素質(zhì)、職業(yè)精神、傳播美德、倡導(dǎo)新風(fēng)，做講文明、守公德、爭(zhēng)奉獻(xiàn)的人。

二、“四德”教育

社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這就是我們的道德講堂想要培養(yǎng)的“四德”。

社會(huì)公德：以“禮儀”為核心，包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法。

職業(yè)道德：以“奉獻(xiàn)”為核心，職業(yè)精神就是職業(yè)道德的最好體現(xiàn)。家庭美德：以“和睦”為核心，夫妻和睦、孝順長(zhǎng)輩、關(guān)愛子女、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家。

個(gè)人品德：以“友善”為核心，正直、互助、寬容、熱情友善、公平職業(yè)、明禮守信。

二、中國(guó)企業(yè)道德的正反案例

企業(yè)作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及人民生活水平提高方面有非常重要的作用。作為企業(yè)建設(shè)中不可缺少的道德治理方面更是在企業(yè)的健康發(fā)展中有著不可替代的作用。

堅(jiān)守道德樹立良好的企業(yè)公民形象是每一個(gè)企業(yè)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。比如福田汽車集團(tuán)在這個(gè)如火如荼的奧運(yùn)盛世，就組織了“福田汽車支持中國(guó)國(guó)家女子排球隊(duì)征戰(zhàn)奧運(yùn)助威車隊(duì)中國(guó)行”的活動(dòng)，愛國(guó)團(tuán)結(jié)樹立榜樣。同樣作為優(yōu)秀企業(yè)公民的還有家電龍頭企業(yè)蘇寧，2011年北京蘇寧宣布從11月18日起的兩個(gè)月內(nèi)，針對(duì)北京市保障房用戶推出家電助購(gòu)補(bǔ)貼方案，幫扶困難家庭。

但是在目前國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中，也出現(xiàn)了一些企業(yè)道德失范的現(xiàn)象，有時(shí)甚至給百姓生活和人民健康造成了很大的負(fù)面影響，缺失道德的企業(yè)不但不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，就連企業(yè)自身也將為

道德缺失付出沉重的代價(jià)。

“雙匯瘦肉精”事件就是繼“三鹿”之后又一食品安全的大問題。雙匯集團(tuán)為了追求經(jīng)濟(jì)利益，不顧企業(yè)道德，使用瘦肉精豬肉生產(chǎn)食物，一經(jīng)曝光，雙匯產(chǎn)品銷售市場(chǎng)直線下降。雙匯的寒意，不僅在銷售市場(chǎng)。就在華東部分加盟店鋪紛紛倒戈、雙匯產(chǎn)品尤其是濟(jì)源雙匯產(chǎn)品紛紛遭遇下架之時(shí)，敏感的資本市場(chǎng)第一個(gè)做出反應(yīng)：3月15日，早盤還在持續(xù)抵抗的雙匯發(fā)展，股票最終跌停，市值全天蒸發(fā)103億元。自3月15日至今，影響銷售額15億元。

另一方面，盡管雙匯宣布無條件收回濟(jì)源雙匯所產(chǎn)的所有產(chǎn)品，但為了處理這些被回收的肉制品和鮮凍肉，濟(jì)源雙匯至少會(huì)產(chǎn)生直接損失達(dá)3000萬元。由于“瘦肉精”改為生豬頭頭檢驗(yàn)，全年預(yù)計(jì)增加檢測(cè)費(fèi)3億多元。

除“瘦肉精”事件外，此前的“三氯氰胺”、“涂臘蘋果”等是商業(yè)道德缺失事件，已經(jīng)嚴(yán)重侵蝕了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)肌體。曾入圍中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)的三鹿集團(tuán)轟然倒下；目前雙匯集團(tuán)至少也因“瘦肉精”事件損失了100多億元。有報(bào)道說，中國(guó)企業(yè)每年因缺乏企業(yè)道德而招致的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)5000多億元。再有類似事件發(fā)生，對(duì)所涉及企業(yè)、對(duì)廣大消費(fèi)者、對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的整體經(jīng)濟(jì)，乃至對(duì)我們的國(guó)家與民族的前途命運(yùn)會(huì)帶來何種惡劣影響？令人不寒而栗，大力提倡企業(yè)道德建設(shè)已是刻不容緩。

三、企業(yè)的道德六諭

通過企業(yè)道德的正反案例我們了解了企業(yè)道德的重要性，那么企業(yè)道德究竟是什么，我們又該怎么做叻？

企業(yè)道德是指在企業(yè)這一特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織中，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持的，以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)的道德原則、道德規(guī)范和道德活動(dòng)的綜合。道德這兩個(gè)字，“道”原是指人行走的道路，引申為事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律和人們行為必須遵循的道理、規(guī)范?！暗馈迸c“得”的意思相近，是人們實(shí)行“道”的原則，內(nèi)得于已、外絕于人，便稱為“道”。

前面講到明太祖朱元璋對(duì)普通老百姓提出了“孝順父母 尊敬長(zhǎng)上 和睦鄉(xiāng)里

教訓(xùn)子孫 各安生理 毋作非為”的道德六諭，在《中國(guó)公民道德基本規(guī)范》中也提出了二十字道德即“愛國(guó)守法 明禮誠(chéng)信 團(tuán)結(jié)友善 勤儉自強(qiáng) 敬業(yè)奉獻(xiàn)”，在此基礎(chǔ)上我們對(duì)企業(yè)也相應(yīng)的提出了“愛國(guó)守法 明禮誠(chéng)信 艱苦奮斗 愛崗敬業(yè) 奉獻(xiàn)社會(huì)”的企業(yè)道德六諭。

愛國(guó)守法：愛國(guó)是企業(yè)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛拼搏自強(qiáng)的功力源泉，守法是企業(yè)最基本的道德責(zé)任；

明禮誠(chéng)信：誠(chéng)信是企業(yè)生存發(fā)展之本；

艱苦奮斗：不吃老本，勇立新功；

愛崗敬業(yè)：認(rèn)真對(duì)待自己的崗位，對(duì)自己的崗位職責(zé)負(fù)責(zé)到底；

團(tuán)結(jié)友善：企業(yè)內(nèi)部的每一個(gè)員工都要愛廠如家、團(tuán)結(jié)友善、互幫互助；

奉獻(xiàn)社會(huì)：為社會(huì)的發(fā)展做出企業(yè)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

四、職業(yè)道德和職業(yè)精神

員工的職業(yè)精神主要包括8個(gè)方面：

1、職業(yè)理想：有目的、有追求

2、職業(yè)態(tài)度：愛崗敬業(yè)

3、職業(yè)責(zé)任：做好每個(gè)崗位上的事

4、職業(yè)技能：發(fā)展能力，特別是操作技能的提升

5、職業(yè)紀(jì)律：心無旁騖、專注于業(yè)、不違法亂紀(jì)

6、職業(yè)良心：有良好的職業(yè)道德

7、職業(yè)信譽(yù)：言必行、行必果

8、職業(yè)作風(fēng)：扎實(shí)、認(rèn)真的工作態(tài)度

其中職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律是一個(gè)員工最基本的職業(yè)道德，是對(duì)自己工作、職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)作風(fēng)的負(fù)責(zé)。

職業(yè)良心和職業(yè)信譽(yù)則是職業(yè)道德最為直接的體現(xiàn)。瘦肉精、三聚氰胺等食品安全問題就是沒有職業(yè)良心的體現(xiàn)，就是企業(yè)職業(yè)道德的淪喪?！把员匦?行必果”的職業(yè)信譽(yù)就是對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)、對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)、對(duì)職業(yè)道德的負(fù)責(zé)。

由此可見職業(yè)精神與職業(yè)道德是相輔相成的，它們承載著企業(yè)文化和凝聚力，影響深遠(yuǎn)。

首先職業(yè)道德有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)。

一個(gè)行業(yè)、一個(gè)企業(yè)的信譽(yù)，也就是它們的形象。信用和聲譽(yù)，是指企業(yè)及其產(chǎn)品與服務(wù)在社會(huì)公眾中的信任程度，提高企業(yè)的信譽(yù)主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，而從業(yè)人員職業(yè)道德水平高是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高，很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這也就是工廠之前為什么提出“產(chǎn)品即人品，拒絕五浮”的原因。

其次良好的職業(yè)道德和精神能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。

企業(yè)的發(fā)展有賴于高的經(jīng)濟(jì)效益，而高的經(jīng)濟(jì)效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識(shí)、能力、責(zé)任心三個(gè)方面，其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員其責(zé)任心是極強(qiáng)的，因此，職業(yè)道德能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

最后道德的約束能調(diào)節(jié)企業(yè)內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系。一方面可以調(diào)節(jié)員工內(nèi)部的關(guān)系，運(yùn)用團(tuán)結(jié)友善等職業(yè)道德規(guī)范約束員工的行為，促進(jìn)內(nèi)部員工的團(tuán)結(jié)友愛與合作。另一方面，職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。如職業(yè)道德規(guī)定了制造產(chǎn)品的工人要怎樣對(duì)用戶負(fù)責(zé)，打好每一個(gè)螺絲釘，對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)就是對(duì)用戶負(fù)責(zé)；營(yíng)銷人員怎樣對(duì)顧客負(fù)責(zé)；呼叫中心的話務(wù)員怎樣解決用戶的各種問題等等。

五、發(fā)展需要道德力量，道德是發(fā)展的彰顯

在中央文史研究館成立60周年座談會(huì)上國(guó)務(wù)院總理溫家寶指出“國(guó)家發(fā)展和民族振興，不僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，更需要強(qiáng)大的文化和道德的力量。沒有先進(jìn)文化的發(fā)展，沒有全民族素質(zhì)的提高，就不可能實(shí)現(xiàn)真正的現(xiàn)代化?！笨梢姲l(fā)展需要道德力量，道德是發(fā)展的彰顯。企業(yè)的職業(yè)道德有助于提高全社會(huì)的道德水平，是助推社會(huì)發(fā)展的重要力量。職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德一方面涉及到每個(gè)從業(yè)者如何對(duì)待職業(yè)，如何對(duì)待工作，同時(shí)也是一個(gè)從業(yè)人員的生活態(tài)度、價(jià)值觀念的表現(xiàn)；是一個(gè)人的道德意識(shí)，道德行為發(fā)展的成熟階段，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和連續(xù)性。另一方面，職業(yè)道德也是一個(gè)職業(yè)集體，甚至一個(gè)企業(yè)全體人員的行為表現(xiàn)，如果每個(gè)企業(yè)，每個(gè)職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德，對(duì)整個(gè)社會(huì)道德水平的發(fā)展肯定會(huì)發(fā)揮重要作用。這也是企業(yè)無形中對(duì)社會(huì)正能量的巨大奉獻(xiàn)。社會(huì)的發(fā)展需要企業(yè)道德的大力弘揚(yáng)，企業(yè)道德的完備也是企業(yè)良好的發(fā)展的彰顯。

第四篇：企業(yè)道德講堂實(shí)施方案

企業(yè)道德講堂實(shí)施方案

篇一：企業(yè)道德講堂實(shí)施方案

為深入貫徹落實(shí)上級(jí)文件精神，按照省、市文明辦相關(guān)要求，結(jié)合我公司實(shí)際，20XX，我公司大力開展“企業(yè)道德講堂”建設(shè)活動(dòng)。根據(jù)公司實(shí)際，特制定如下實(shí)施方案：

一、指導(dǎo)思想

深入貫徹落實(shí)十八大會(huì)議精神，圍繞企業(yè)核心價(jià)值觀，采取“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”等形式，大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”等基本道德規(guī)范，營(yíng)造“講道德，做好人，樹新風(fēng)”的濃厚氛圍，爭(zhēng)做公民道德建設(shè)的楷模，進(jìn)一步樹立公司良好的形象。

二、工作目標(biāo)

以提升企業(yè)干部職工的思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，引導(dǎo)黨員干部實(shí)現(xiàn)以下具體目標(biāo)：

1、黨員黨性觀念進(jìn)一步增強(qiáng)。在企業(yè)“道德講堂”的引領(lǐng)導(dǎo)下，加強(qiáng)干部職工對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解、把握，堅(jiān)信共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終忠誠(chéng)于黨。

2、企業(yè)員工職業(yè)道德有新的提高。通過企業(yè)“道德講堂”的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)公司干部職工進(jìn)一步樹立以人為本的理念，牢固確立愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)道德。

3、員工辦事執(zhí)行力進(jìn)一步增強(qiáng)。通過企業(yè)“道德講堂”的學(xué)習(xí)，努力使執(zhí)行力有大的提升，重點(diǎn)工作、難點(diǎn)工作有突破，個(gè)人工作目標(biāo)全面實(shí)現(xiàn)。

4、企業(yè)形象有新的提升。通過開展企業(yè)“道德講堂”，使遵守社會(huì)公德、提升職業(yè)道德、培育家庭美德和修養(yǎng)個(gè)人品德越來越成為企業(yè)干部職工的自覺行動(dòng)，使“講道德、知榮辱、樹新風(fēng)”越來越成為干部職工的積極追求，引導(dǎo)干部職工在工作的八小時(shí)以內(nèi)爭(zhēng)做優(yōu)秀企業(yè)員工，八小時(shí)以外爭(zhēng)做優(yōu)秀家庭成員和社會(huì)成員，樹立企業(yè)良好的社會(huì)形象。

三、活動(dòng)內(nèi)容

以加強(qiáng)企業(yè)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，開展“四德”建設(shè)活動(dòng)。

1、社會(huì)公德建設(shè)以“禮儀”為核心，主要包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等；

2、職業(yè)道德建設(shè)以“奉獻(xiàn)”為核心，主要包括對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、秉公執(zhí)法、清正廉明、勇于獻(xiàn)身等；

3、家庭美德建設(shè)以“和睦”為核心，主要包括夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛子女、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等；

4、個(gè)人品德建設(shè)以“友善”為核心，主要包括友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等。

四、活動(dòng)形式

為確保“企業(yè)道德講堂”取得扎實(shí)成效，原則上每月安排一次活動(dòng)。主要形式和方法為：

1、邀請(qǐng)省、市勞動(dòng)模范宣講，名家演講。以先進(jìn)典型、模范人物為基礎(chǔ)，組成宣講隊(duì)伍。通過講述親身經(jīng)歷來詮釋道德內(nèi)涵；邀請(qǐng)知名專家、學(xué)者做道德建設(shè)方面的專題報(bào)告、演講，從理論上提升員工對(duì)道德的理解。

2、選樹道德模范。選樹一批事跡感人、貼近員工的平凡道德模范人物，進(jìn)行集中宣傳，積極帶動(dòng)公司干部職工學(xué)習(xí)和感悟身邊先進(jìn)人物的可貴精神和寶貴品質(zhì)。

3、開展讀書觀影、征文評(píng)比。組織干部職工觀看、閱讀具有道德影響力、感染力的影片和名著，交流感想；開展征文評(píng)比，在看、讀、思、寫的過程中引發(fā)員工思考，啟迪員工心智，促進(jìn)員工道德素養(yǎng)的提升。

4、開展其它方面宣傳教育培訓(xùn)。將學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和加強(qiáng)思想道德建設(shè)納入公司干部職工學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容，作為提高干部職工素質(zhì)的基礎(chǔ)課、必修課。

五、工作要求

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。成立公司“企業(yè)道德講堂”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由公司支部書記、張文建同志任組長(zhǎng)，各分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng)，各部室負(fù)責(zé)人為成員。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室主任由吳建同志兼任。領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)定期研究、部署、督促、檢查企業(yè)“道德講堂”建設(shè)工作，領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室負(fù)責(zé)“道德講堂”建設(shè)日常具體工作。

2、認(rèn)真組織實(shí)施。動(dòng)員全體干部職工積極參與到“企業(yè)道德講堂”建設(shè)中來，干部帶頭，進(jìn)一步明確“道德講堂”建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義、指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)。對(duì)照道德講堂建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，整合拓展新的內(nèi)容，擴(kuò)大活動(dòng)的參與面、提升活動(dòng)的影響力。

3、與企業(yè)經(jīng)營(yíng)工作相結(jié)合，注重學(xué)習(xí)實(shí)效。結(jié)合企業(yè)的中心工作，將企業(yè)“道德講堂”建設(shè)與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)、企業(yè)文化建設(shè)、精神文明創(chuàng)建等結(jié)合起來，尋找道德建設(shè)與推動(dòng)企業(yè)中心工作的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。依托各種方式，加大宣傳力度，營(yíng)造崇德尚善的良好氛圍，進(jìn)一步提升員工思想道德境界。

篇二：企業(yè)道德講堂實(shí)施方案

為深入貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和感染力，力促道德建設(shè)的氛圍更加濃厚、基礎(chǔ)更加扎實(shí)、實(shí)踐更加深入、成效更加明顯，為創(chuàng)建全國(guó)文明城市打下良好基礎(chǔ)，根據(jù)《全國(guó)城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)體系》要求，結(jié)合我市實(shí)際，制定企業(yè)“道德講堂”建設(shè)實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，圍繞學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以提升市民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為基本形式，大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”等基本道德規(guī)范，大力弘揚(yáng)勞模精神和工人階級(jí)偉大品格，推動(dòng)先進(jìn)道德理念入腦入心，外化于行，營(yíng)造“講道德、做好人、樹新風(fēng)”的濃厚氛圍，為爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市夯實(shí)思想道德基礎(chǔ)。

二、目標(biāo)任務(wù)

以提升市民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)為重點(diǎn)，強(qiáng)化宣傳教育，引導(dǎo)市民“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者。1.形成“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí)。大力宣講道德先進(jìn)人物優(yōu)秀事跡和崇高品質(zhì)，在政治上、生活上、工作上切實(shí)給予幫助扶持，努力形成“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí)。

2.推動(dòng)“知行合一”的道德實(shí)踐。把促進(jìn)轉(zhuǎn)化作為建設(shè)“道德講堂”的首要目的，將先進(jìn)的道德理念內(nèi)化為群體意識(shí)，在行為上由“他律”轉(zhuǎn)向“自律”，引導(dǎo)市民在實(shí)踐中完善自我，提升素質(zhì)。

3.營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍。把對(duì)重點(diǎn)人群、重點(diǎn)領(lǐng)域的教育引導(dǎo)作為突破口，以點(diǎn)帶面，使群眾在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高，人人爭(zhēng)做道德建設(shè)的參與者和先行者，使“講道德，做好人”蔚然成風(fēng)。

三、基本原則

企業(yè)“道德講堂”主要對(duì)象是企業(yè)家和企業(yè)職工。在企業(yè)家中以倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、回報(bào)社會(huì)等為主要內(nèi)容，在企業(yè)職工中以倡導(dǎo)敬業(yè)愛崗、自強(qiáng)自立等為主要內(nèi)容。引導(dǎo)企業(yè)把道德教育納入到企業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃，打造以先進(jìn)道德理念為核心的企業(yè)文化，提高職工綜合素質(zhì)，提升企業(yè)凝聚力，形成和諧的勞資關(guān)系，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展后勁。

“道德講堂”建設(shè)要堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的基本原則，在“身邊人講身邊事、身邊人講自已事、身邊事教身邊人”的形式基礎(chǔ)上，走特色化道路，普及性和創(chuàng)新性并重。

一是貼近實(shí)際。要自覺堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，把宣講的思想性、指導(dǎo)性和可接受性結(jié)合起來，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)說實(shí)話，鼓實(shí)勁，求實(shí)效，使道德講堂辦出特色，辦出風(fēng)格。

二是貼近生活。要從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘生動(dòng)的典型事例，使“道德講堂”建設(shè)工作更加入情入理，充滿生活色彩，富有生活氣息，同時(shí)在建設(shè)過程中，要不斷研究“道德講堂”特點(diǎn)和受眾的需求變化，創(chuàng)新模式，努力開創(chuàng)工作新局面。

三是貼近群眾。要重視群眾在“道德講堂”建設(shè)中的主體地位，把握群眾脈搏，反映群眾需求，多聯(lián)系群眾身邊的事例，多反映群眾的切身感受，多用群眾語言和群眾喜聞樂見的形式，使“道德講堂”真正成為群眾自己的講堂。

四、主要內(nèi)容 “道德講堂”以推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)為主線，大力倡導(dǎo)助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親等五種行為，深入普及“自強(qiáng)、厚德、崇儉、尚義、守信、明禮、報(bào)國(guó)、盡孝”等基本道德規(guī)范。

一是社會(huì)公德建設(shè)。以“禮儀”為核心，包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等；

二是職業(yè)道德建設(shè)。以“誠(chéng)信”為核心，包括誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等；

三是家庭美德建設(shè)。以“和睦”為核心，包括夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等；

四是個(gè)人品德建設(shè)。以“友善”為核心，包括友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等。

五、形式流程

“道德講堂”建設(shè)要充分尊重職工群眾意愿，設(shè)計(jì)多樣化宣講形式，使群眾易于參與、樂于參與，以“我學(xué)、我講、我議、我選、我行”為主要形式，突出“我參與、我踐行”的互動(dòng)式、開放式特點(diǎn)，充分體現(xiàn)“我的講堂我做主”的民主化、大眾化特征。

我學(xué)：以演繹展示、巡回演講等形式，聽凡人道德故事，悟模范優(yōu)秀品質(zhì)，把典型的事跡和品質(zhì)形象化、具體化，讓人更加可親、可敬、可信、可學(xué)。

我講：以自我推薦、自我宣講等形式，講群眾自已和身邊的道德故事，展示道德智慧，傳播道德力量。

我議：以辯論討論、總結(jié)點(diǎn)評(píng)等形式，評(píng)議身邊好人故事,挖掘精神實(shí)質(zhì)，不斷升華自身道德境界。

我選：以群眾評(píng)選、菜單式宣講等形式，由群眾評(píng)選身邊好人好事。

我行：以實(shí)踐轉(zhuǎn)化、提升素質(zhì)為目標(biāo)，引導(dǎo)群眾在認(rèn)知、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，轉(zhuǎn)化行為。

“道德講堂”要形成“五個(gè)一”規(guī)范模式，在每一場(chǎng)講堂實(shí)施固定的模式，使講堂更具儀式感肅穆感：

“唱一首歌曲”：每一次開講前，組織學(xué)唱一首“道德講堂”的主題歌曲；

“看一部短片”：圍繞主題，組織群眾觀看一部道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡的短片；

“誦一段經(jīng)典”：組織群眾誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語錄和征集的公民道德“三字經(jīng)”；

“講一個(gè)故事”：講述一個(gè)發(fā)生在群眾身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例；

“作一番點(diǎn)評(píng)”:由群眾評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。

六、推進(jìn)步驟

企業(yè)“道德講堂”建設(shè)將分三個(gè)階段進(jìn)行：

1、動(dòng)員部署階段（20XX年7月）。各縣區(qū)、各企業(yè)進(jìn)行動(dòng)員部署，號(hào)召全市各大中小型企業(yè)積極響應(yīng)、主動(dòng)參與“道德講堂”建設(shè)。

2、示范引領(lǐng)階段（20XX年8月）。每個(gè)縣區(qū)由縣區(qū)總工會(huì)、工商聯(lián)牽頭建立1-2個(gè)“道德講堂”示范點(diǎn)，市直屬企業(yè)寧夏天地奔牛實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司、石嘴山市星瀚市政產(chǎn)業(yè)（集團(tuán)）、石嘴山銀行股份有限公司作為市級(jí)示范點(diǎn)，要精心設(shè)計(jì)、積極探索，形成科學(xué)有效、各具特色的講堂模式，做好示范引領(lǐng)工作。

3、全面推廣階段（20XX年9－12月）。各縣區(qū)、各企業(yè)在建立“道德講堂”示范點(diǎn)的基礎(chǔ)上，推廣經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ剑骈_展“道德講堂”建設(shè)工作，并保證每個(gè)基層單位每月至少開展1次活動(dòng)，同時(shí)要做好活動(dòng)進(jìn)展情況和信息的報(bào)送工作。

篇三：企業(yè)道德講堂實(shí)施方案

為全面加強(qiáng)公司精神文明建設(shè)，按照《唐山市全國(guó)城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)操作標(biāo)準(zhǔn)》要求，公司黨委決定，設(shè)立道德講堂，此項(xiàng)工作將作為加強(qiáng)員工思想道德建設(shè)的有力抓手，作為弘揚(yáng)正氣、展示典型的嶄新舞臺(tái)，作為傳承道德文化、鼓勵(lì)先進(jìn)的重要渠道，不斷提升公司的文化內(nèi)涵和品牌影響力。現(xiàn)結(jié)合企業(yè)實(shí)際，制定具體實(shí)施方案如下：

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以全公司廣泛開展的“感恩”教育和主題系列活動(dòng)為依托，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，積極選樹典型，堅(jiān)持用“身邊人講身邊事、身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的形式，宣講道德先進(jìn)人物優(yōu)秀事跡和崇高品質(zhì)，努力形成“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí)，推動(dòng)“知行合一”的道德實(shí)踐，營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍，為打造“兩個(gè)一流”現(xiàn)代企業(yè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保障。

二、工作要求

充分發(fā)揮“道德講堂”導(dǎo)向、平臺(tái)、輻射作用，在建設(shè)工作中充分考慮總體布局、流程規(guī)范、受眾對(duì)象及載體形式的進(jìn)一步優(yōu)化。

（一）布局標(biāo)準(zhǔn)化。按照?qǐng)鏊潭?、活?dòng)經(jīng)常的要求，“道德講堂”設(shè)在公司原辦公樓六層會(huì)議室，統(tǒng)一制作道德講堂背景圖案，懸掛名人名言牌、公益宣傳展板等內(nèi)容，進(jìn)一步營(yíng)造濃厚的道德建設(shè)氛圍。

（二）流程規(guī)范化。“5＋N”模式?！?”是指五項(xiàng)規(guī)定動(dòng)作，即唱一首道德歌曲（開講前，組織職工唱一首“道德講堂”主題歌曲）、看一部道德短片（圍繞主題，組織觀看一部道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡短片）、講道德故事（講述發(fā)生在身邊的體現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的典型事例）、誦一段經(jīng)典（組織干部職工朗誦一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語錄）、作一番點(diǎn)評(píng)（由職工評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界，由主持人作總結(jié)提煉式點(diǎn)評(píng)）?！癗”是自選動(dòng)作，在完成規(guī)定動(dòng)作的基礎(chǔ)上適當(dāng)添加部分環(huán)節(jié)，從而豐富“道德講堂”的教育內(nèi)容。比如組織一次道德講座，演一個(gè)道德舞臺(tái)劇或小品、朗誦一段道德詩歌、舉辦一次道德知識(shí)競(jìng)賽、開展一次道德美文欣賞。

（三）形式多樣化。以“我唱、我看、我聽、我誦、我講、我議、我選、我行”為主要模式，與“社企和諧興冀、社區(qū)光明同行”等主題活動(dòng)有效銜接、充分尊重干部職工意愿，設(shè)計(jì)多樣化的宣講形式，使群眾易于參與、樂于參與。

三、建設(shè)內(nèi)容

1、建設(shè)“道德講堂”是提高社會(huì)文明程度和公民道德素質(zhì)的有效載體，是文明城市創(chuàng)建測(cè)評(píng)工作重要考評(píng)項(xiàng)目之一，也是申報(bào)省級(jí)文明單位的必要條件。

2、在組織各單位黨組織負(fù)責(zé)同志進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，逐步由各基層單位具體承辦。通過精心策劃組織，示范帶動(dòng)引領(lǐng)，切實(shí)將道德講堂建設(shè)抓實(shí)、抓出成效，干部職工參與“道德講堂”建設(shè)情況納入公司教育培訓(xùn)體系。

3、“道德講堂”將以倡導(dǎo)勤政廉潔、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、知禮守禮、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、尊老孝親、熱心公益等為主要內(nèi)容，引導(dǎo)廣大干部職工牢固樹立“立黨為公、執(zhí)政為民”意識(shí)，改進(jìn)作風(fēng)、提升效率、搞好服務(wù)，爭(zhēng)做公民道德建設(shè)的實(shí)踐表率。

四、時(shí)間安排

根據(jù)全市統(tǒng)一要求確定“道德講堂”布置風(fēng)格，在做好“道德講堂”建設(shè)規(guī)劃的基礎(chǔ)上，計(jì)劃每季度至少組織一次道德講堂，待正常運(yùn)轉(zhuǎn)條件具備時(shí)，適當(dāng)增加講堂開設(shè)頻率，保持工作的常態(tài)化。

五、保障機(jī)制

1、道德講堂由公司黨委統(tǒng)一安排部署，黨群工作部主辦，負(fù)責(zé)具體協(xié)調(diào)、督導(dǎo)和工作落實(shí)，物業(yè)管理公司負(fù)責(zé)設(shè)備保障，新聞中心負(fù)責(zé)宣傳報(bào)道，將活動(dòng)推向深入。

2、由黨群工作部對(duì)活動(dòng)的策劃、組織、宣傳所需費(fèi)用等情況進(jìn)行認(rèn)真統(tǒng)計(jì)，并做好規(guī)定項(xiàng)目的具體落實(shí)。

3、采取“月報(bào)季評(píng)”的方式選樹道德模范。即，每月由各基層單位上報(bào)本單位、本部門“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻(xiàn)他人、提升自己”的道德模范、工作標(biāo)兵模范、各領(lǐng)域先進(jìn)人物的典型事跡，在此基礎(chǔ)上每季度評(píng)選出10名公司級(jí)“道德之星”，入選的“道德之星”將獲得300元獎(jiǎng)勵(lì)，所在單位績(jī)效考核加1分；被選進(jìn)參加“道德講堂”宣講活動(dòng)的個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)500元，所在單位加2分（以上所獲獎(jiǎng)勵(lì)不重復(fù)累加）。

4、為確保評(píng)選活動(dòng)的公平、公正、公開，公司成立評(píng)審組，在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)基層單位上報(bào)的先進(jìn)事跡進(jìn)行認(rèn)真評(píng)選，成員單位包括：黨群工作部（工會(huì)辦公室）、辦公室、人力資源部、監(jiān)察審計(jì)部、新聞中心等部門。

5、將“道德之星”評(píng)選和“道德講堂”建設(shè)與公司文明建設(shè)和創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)緊密結(jié)合，大力宣傳“道德之星”先進(jìn)事跡，營(yíng)造出“講道德，做好人”的濃厚氛圍。對(duì)公司“道德講堂”建設(shè)過程中涌現(xiàn)出的好經(jīng)驗(yàn)、好做法和先進(jìn)典型事跡，及時(shí)予以提煉總結(jié)，向社會(huì)媒體推介、宣傳。

6、對(duì)每次開設(shè)道德講堂情況進(jìn)行錄制剪輯后，分別在公司網(wǎng)站和有線電視進(jìn)行播出，擴(kuò)大活動(dòng)影響。通過持續(xù)的完善和不斷加強(qiáng)，切實(shí)把“道德講堂”建設(shè)作為提高公司干部職工思想道德素質(zhì)的一項(xiàng)重要舉措和有效載體。

篇四：企業(yè)道德講堂實(shí)施方案

為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大精神，深入實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，根據(jù)《江東區(qū)推進(jìn)“道德講堂”建設(shè)實(shí)施意見》要求，現(xiàn)就企業(yè)“道德講堂”建設(shè)，提出如下實(shí)施方案。

一、重要意義 企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是產(chǎn)品和服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)，更是企業(yè)道德和文化的競(jìng)爭(zhēng)，道德建設(shè)是提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措。通過“道德講堂”建設(shè)，廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念，開展以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為基本形式，大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”等基本道德規(guī)范，大力弘揚(yáng)勞模精神、工人階級(jí)偉大品格和寧波職工精神，營(yíng)造講道德、講文明的的良好氛圍，增進(jìn)企業(yè)和職工對(duì)“三個(gè)共同體”的思想認(rèn)同和感情認(rèn)同，鞏固全區(qū)職工團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和我區(qū)現(xiàn)代化核心城區(qū)建設(shè)。

二、工作目標(biāo)

通過開展企業(yè)“道德講堂”工作，在企業(yè)家和企業(yè)職工中廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念，形成誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)愛員工、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的良好風(fēng)尚，企業(yè)社會(huì)責(zé)任不斷增強(qiáng)，職工思想道德修養(yǎng)、文明素質(zhì)不斷提升，使企業(yè)“道德講堂”成為企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)勁推動(dòng)力。

三、主要內(nèi)容

企業(yè)“道德講堂”建設(shè)工作，要以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)為主要內(nèi)容，突出“職業(yè)道德”這個(gè)主題，形成鮮明濃郁的企業(yè)特色。

1、社會(huì)公德建設(shè)。以“禮儀”為核心，包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等；

2、職業(yè)道德建設(shè)。以“誠(chéng)信”為核心，包括誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等；

3、家庭美德建設(shè)。以“和睦”為核心，包括夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等；

4、個(gè)人品德建設(shè)。以“友善”為核心，包括友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等。

四、工作要求

1、制定企業(yè)“道德講堂”建設(shè)計(jì)劃。企業(yè)“道德講堂”建設(shè)要與學(xué)習(xí)型企業(yè)、和諧企業(yè)、文明單位創(chuàng)建工作相結(jié)合，并根據(jù)企業(yè)實(shí)際，確立工作目標(biāo)，制定工作計(jì)劃。成立領(lǐng)導(dǎo)小組，建立專兼職宣講隊(duì)伍，有序開展“道德講堂”，扎實(shí)推進(jìn)企業(yè)道德建設(shè)。

2、豐富企業(yè)“道德講堂”宣講形式。設(shè)計(jì)多樣化的宣講形式，使職工易于參與、樂于參與，以“六個(gè)我”為主要形式，具體為：“我聽”——聽取道德故事和先進(jìn)事跡；“我看”——觀看道德主題短片、情景表演；“我講”——廣大職工講述自己和身邊的道德故事；“我議”——討論道德現(xiàn)象，總結(jié)點(diǎn)評(píng)身邊好人好事；“我選”——由職工推薦選樹先進(jìn)人物，職工選擇宣講人物和主題；“我行”——引導(dǎo)職工在認(rèn)識(shí)、了解先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，積極效仿，努力踐行。

3、規(guī)范企業(yè)“道德講堂”流程模式。統(tǒng)一模式，做到“五有”：有統(tǒng)一的LOGO標(biāo)識(shí)；有固定的場(chǎng)所，標(biāo)牌、規(guī)章制度等上墻；有健全的組織機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)人、主持人和兼職宣講員齊全；有經(jīng)常性的活動(dòng)，每1-2月至少組織一堂道德宣講課；有反映活動(dòng)開展情況的文字記錄、現(xiàn)場(chǎng)圖片和視頻等文檔資料。道德宣講課流程要規(guī)范，由“唱一首歌曲、看一部短片、誦一段經(jīng)典、講一個(gè)故事、學(xué)一點(diǎn)禮儀和作一番點(diǎn)評(píng)”等六個(gè)環(huán)節(jié)組成。

五、保障措施

1、建立機(jī)制，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。各單位要成立專門的領(lǐng)導(dǎo)小組，切實(shí)做好組織協(xié)調(diào)工作，以召開專題會(huì)議、實(shí)地旁聽、調(diào)查問卷、查看專題簡(jiǎn)報(bào)等方式，進(jìn)行督促、檢查。建立考核激勵(lì)機(jī)制，企業(yè)講堂建設(shè)作為“和諧企業(yè)”和“學(xué)習(xí)型企業(yè)”創(chuàng)建的一個(gè)重要考評(píng)指標(biāo)，同時(shí)，評(píng)選企業(yè)“道德講堂”建設(shè)先進(jìn)單位、“優(yōu)秀宣講員”。區(qū)總將把企業(yè)“道德講堂”活動(dòng)開展情況作為目標(biāo)管理考核內(nèi)容之一。

2、注重實(shí)效，扎實(shí)推進(jìn)。按照“先試點(diǎn)，后推廣”的原則，有步驟地組織實(shí)施。年初，確定4-5家企業(yè)作為區(qū)級(jí)試點(diǎn)，積極培育示范點(diǎn)；各街道、有關(guān)部門要選擇1-2家企業(yè)作為試點(diǎn)開展，做好結(jié)對(duì)服務(wù)工作，并積極探索商圈、樓宇“道德講堂”的建設(shè)工作。年中，適時(shí)召開推進(jìn)會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以點(diǎn)帶面，整體推進(jìn)；年底，總結(jié)活動(dòng)情況，查找問題，鞏固提高，表彰先進(jìn)。

3、深入宣傳，營(yíng)造氛圍。充分利用企業(yè)報(bào)刊、板報(bào)、網(wǎng)絡(luò)、微博、新聞媒體等各種載體，深入宣傳“道德講堂”建設(shè)工作的實(shí)時(shí)開展情況，積極挖掘、大力宣傳各級(jí)各類道德先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡、身邊的平凡感人故事及企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)做法，著力營(yíng)造“崇德向善、見賢思齊”的濃厚氛圍。

各街道、有關(guān)部門工會(huì)請(qǐng)于3月20日前上報(bào)試點(diǎn)企業(yè)名單，根據(jù)企業(yè)“道德講堂”的進(jìn)展情況及時(shí)報(bào)送信息。聯(lián)系人：王亞莉，聯(lián)系電話：87978732。

篇五：企業(yè)道德講堂實(shí)施方案

根據(jù)市委市政府部署，為深入貫徹實(shí)施《**市“道德講堂”建設(shè)實(shí)施意見》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，全面提高職工的思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)，進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)穩(wěn)定和諧發(fā)展?，F(xiàn)結(jié)合公司實(shí)際，制定如下實(shí)施方案:

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，在公司建立“企業(yè)道德講堂”，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教育身邊人”的形式，大力倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，營(yíng)造“講道德、做好人、樹新風(fēng)”的濃厚氛圍，推動(dòng)公司精神文明建設(shè)再上新臺(tái)階。

二、工作目標(biāo)

（一）開展有針對(duì)性的道德教育活動(dòng)，引導(dǎo)職工規(guī)范經(jīng)營(yíng)，誠(chéng)信服務(wù)，自覺提升服務(wù)素質(zhì)和服務(wù)水平，從而提升客運(yùn)企業(yè)的文明程度；

（二）加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，理順情緒，化解矛盾，形成和諧的勞動(dòng)關(guān)系，增強(qiáng)企業(yè)的向心力和凝聚力；

（三）誠(chéng)實(shí)守信，回報(bào)社會(huì)，自覺承擔(dān)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，樹立常運(yùn)集團(tuán)的企業(yè)形象。

三、實(shí)施內(nèi)容

（一）職業(yè)道德建設(shè)

設(shè)立“道德講堂”，提倡“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字基本道德規(guī)范，培養(yǎng)職工遵章守紀(jì)，文明服務(wù)，敬業(yè)做事，崗位創(chuàng)優(yōu)。開展勞模、優(yōu)秀黨員巡回宣講活動(dòng)，通過“身邊人講身邊事”，讓職工們學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，在公司上下形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣。繼續(xù)深化服務(wù)品牌的創(chuàng)建工作，挖掘資源培育特色，不斷提煉經(jīng)驗(yàn)與做法。與蘇錫通客運(yùn)企業(yè)結(jié)成合作聯(lián)盟，創(chuàng)建區(qū)域精品班線，以點(diǎn)帶面，全力打造客運(yùn)企業(yè)的窗口形象。各客公司要利用安全例會(huì)、心理咨詢、短信平臺(tái)等多種形式對(duì)駕駛員做好安全教育、心理疏導(dǎo)，使駕駛員樹立注重禮儀、服務(wù)旅客的意識(shí)。**站、武進(jìn)站結(jié)合星級(jí)評(píng)審，提升服務(wù)效率和服務(wù)水平，努力把車站打造成道德實(shí)踐的重要基地，成為展示客運(yùn)形象、樹立客運(yùn)口碑的重要平臺(tái)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)，倡導(dǎo)主流的價(jià)值觀，營(yíng)造積極向上的網(wǎng)絡(luò)氛圍。加強(qiáng)職工思想政治工作，拓展和深化思想道德建設(shè)容，把“講道德，做好人”的教育貫穿到各個(gè)方面，激發(fā)干部職工的道德意識(shí)，帶動(dòng)企業(yè)快速、和諧發(fā)展。

（二）社會(huì)公德建設(shè)

開展公民道德知識(shí)普及，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法，引導(dǎo)職工要做遵守社會(huì)公德的表率。舉辦道德建設(shè)、文明禮儀講座，提升干部職工的道德修養(yǎng)。組織團(tuán)員青年大力宣講道德模范事跡和歷史經(jīng)典故事，在職工中樹立“好人有好報(bào)”的思想。積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，做好結(jié)對(duì)共建工作。公司文體協(xié)會(huì)走進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、工地進(jìn)行演出慰問，以“寓教于樂”的形式，傳播道德新風(fēng)。

（三）家庭美德建設(shè)

大力倡導(dǎo)以“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德，引導(dǎo)職工正確對(duì)待和處理家庭問題。通過開展賢內(nèi)助評(píng)比活動(dòng)、舉辦職工子女夏令營(yíng)、開展育才獎(jiǎng)評(píng)選等多種形式的家庭文化活動(dòng)，使企業(yè)與家庭形成互動(dòng)，促使更多的家庭能關(guān)注和理解企業(yè)，從而推動(dòng)和諧企業(yè)的建設(shè)。

（四）個(gè)人品德建設(shè)

重視和加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)和品德建設(shè)，以“友善”為核心，友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立，倡導(dǎo)和樹立關(guān)愛、善待、寬厚和包容的理念。教育廣大干部職工，將朋友同事的幫助之情、師長(zhǎng)的教育之恩、企業(yè)的培養(yǎng)之德，轉(zhuǎn)換為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛之心。在社會(huì)交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，熱心公益事業(yè)，積極參加社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)。

四、具體要求

（一）強(qiáng)化組織推動(dòng)。為更好地開展此項(xiàng)活動(dòng)，公司成立“企業(yè)道德講堂”建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，***任組長(zhǎng)，****保任副組長(zhǎng)，小組成員為公司其他領(lǐng)導(dǎo)、各部室主要負(fù)責(zé)人、各支部書記。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在政治工作部，負(fù)責(zé)日常活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)。各黨支部要高度重視，建立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，采取有效舉措，落實(shí)道德建設(shè)活動(dòng)，并推動(dòng)各項(xiàng)創(chuàng)建工作。同時(shí)，要做好臺(tái)帳記錄，對(duì)每次開展的活動(dòng)情況以文字報(bào)道、現(xiàn)場(chǎng)圖片、視頻資料等形式進(jìn)行整理歸檔。具體工作的聯(lián)絡(luò)員為政工部部長(zhǎng)***，聯(lián)系電話：****。

（二）強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)。設(shè)立“道德講堂”，大力宣傳建設(shè)“道德講堂”的重要意義，使職工知曉率達(dá)到100%。建立一支宣講隊(duì)伍，由宣講員和先進(jìn)人物組成，對(duì)宣講員進(jìn)行培訓(xùn)，提升宣講能力。深入挖掘好人好事，發(fā)現(xiàn)、搜集、整理、編寫道德模范故事，通過局域網(wǎng)、《***客運(yùn)》、宣講團(tuán)等形式大張旗鼓地宣傳，充分發(fā)揮先進(jìn)典型的模范帶頭作用，以點(diǎn)帶面，在公司形成學(xué)習(xí)道德模范、崇尚道德模范、關(guān)愛道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７兜牧己蔑L(fēng)尚。

（三）強(qiáng)化制度保障。把“道德講堂”建設(shè)情況與文明創(chuàng)建、“好班子”評(píng)比等工作結(jié)合起來，各黨支部要把開展“道德講堂”活動(dòng)擺在突出位置，列入重要議事日程，使活動(dòng)有計(jì)劃、有部署、有落實(shí)、有監(jiān)督、有考核。公司把各黨支部開展的“道德講堂”活動(dòng)列入好班子考核的內(nèi)容。對(duì)活動(dòng)過程中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物進(jìn)行大力表彰。

第五篇：企業(yè)道德講堂實(shí)施方案

友廈集團(tuán)道德講堂建設(shè)實(shí)施方案

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化，文化生活和精神需求更加多樣化。為深入貫徹實(shí)施《銀川市公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和中央、自治區(qū)、市文明委關(guān)于道德講堂建設(shè)的部署和要求，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，大力弘揚(yáng)中華民族道德美德，推動(dòng)公司道德講堂活動(dòng)深入開展，特制定如下實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

以黨的十八大精神、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，圍繞學(xué)習(xí)貫徹《銀川市公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以提升全體員工思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為基本形式，大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”等基本道德規(guī)范，大力弘揚(yáng)勞模精神和工人階級(jí)的偉大品格，推動(dòng)先進(jìn)道德理念入腦入心，外化于行，營(yíng)造“講道德、做好人、樹新風(fēng)”的濃厚氛圍，為鞏固銀川市文明單位夯實(shí)思想道德基礎(chǔ)。

二、目標(biāo)任務(wù)

以提升全體員工思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)強(qiáng)化宣傳教育，引導(dǎo)全體員工“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者。

1.形成“好人好報(bào)”的廣泛共識(shí)。大力宣講道德先進(jìn)人物優(yōu)秀事跡和崇高品質(zhì)，在政治上、生活上、工作上切實(shí)給予幫助扶持，努力形成“好人好報(bào)”的思想共識(shí)。

2.推動(dòng)“知行合一”的道德實(shí)踐。把促進(jìn)轉(zhuǎn)化作為建設(shè)“道德講堂”的首要目的，將先進(jìn)的道德理念內(nèi)化為黨員干部的思想意識(shí)，在行為上由“他律”轉(zhuǎn)向“自律”，引導(dǎo)全體員工在實(shí)踐中完善自我，提升素質(zhì)。

3.營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍。重視教育引導(dǎo)，使全體員工在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高，人人爭(zhēng)做道德建設(shè)的參與者和踐行者，使“講道德，做好人”在公司蔚然成風(fēng)。

三、基本原則

堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”及“身邊人講身邊事、身邊人講自已事、身邊事教身邊人”的原則；走普及性和創(chuàng)新性并重的特色化建設(shè)道路；以誠(chéng)實(shí)守信、回報(bào)社會(huì)、敬業(yè)愛崗、自強(qiáng)自立等為主要內(nèi)容，打造以先進(jìn)道德理念為核心的企業(yè)文化，提高員工綜合素質(zhì)，提升企業(yè)凝聚力，形成和諧的勞動(dòng)關(guān)系，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展后勁。

一是貼近實(shí)際。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，使宣講的思想性、指導(dǎo)性和可接受性結(jié)合起來；堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，說實(shí)話，鼓實(shí)勁，求實(shí)效，使道德講堂辦出特色，辦出風(fēng)格。

二是貼近生活。從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘生動(dòng)的典型事例，使“道德講堂”建設(shè)工作更加入情入理，充滿生活色彩，富有生活氣息，并不斷探索“道德講堂”的特點(diǎn)和受眾的需求變化，努力開創(chuàng)工作新局面。

三是貼近職工。重視職工在“道德講堂”中的主體地位，把握職工脈搏，反映職工需求，多聯(lián)系職工身邊的事例，多反映職工的切身感受，多用職工語言和喜聞樂見的形式，使“道德講堂”真正成為職工自己的講堂。

四、主要內(nèi)容

“道德講堂”以推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè) 2 為主線，大力倡導(dǎo)助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親等五種行為，深入普及“自強(qiáng)、厚德、崇儉、尚義、守信、明禮、報(bào)國(guó)、盡孝”等基本道德規(guī)范。

一是社會(huì)公德建設(shè)。以“禮儀”為核心，包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等；

二是職業(yè)道德建設(shè)。以“誠(chéng)信”為核心，包括誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等；

三是家庭美德建設(shè)。以“和睦”為核心，包括夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等；

四是個(gè)人品德建設(shè)。以“友善”為核心，包括友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等。

五、形式流程

形成“五個(gè)一”即“唱一首歌曲，講一個(gè)故事（看一部短片）、誦一段經(jīng)典，作一個(gè)承諾，送一份吉祥”的規(guī)范模式，在每一場(chǎng)講堂實(shí)施固定的模式，使講堂更具儀式感肅穆感。

唱一首歌曲即每一次開講前，組織學(xué)唱一首“道德講堂”的主題歌曲；講一個(gè)故事（看一部短片）即圍繞主題組織講述一個(gè)體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例或觀看一部道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡的短片；誦一段經(jīng)典即組織誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語錄；作一個(gè)承諾即由群眾評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界；送一份吉祥即以贈(zèng)送小禮物的方式表達(dá)祝福、關(guān)愛、激勵(lì)之意。

六、工作要求

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。成立由黨總支書記任組長(zhǎng)、黨總支副書記任副組長(zhǎng)、各部室負(fù)責(zé)人為成員的“道德講堂建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”，下設(shè)辦公室，3 負(fù)責(zé)具體日常工作。

2、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)動(dòng)員工參與到道德講堂活動(dòng)中來，并組建一支認(rèn)真負(fù)責(zé)、素質(zhì)過硬的宣講隊(duì)伍。

3、注重工作實(shí)效。著眼公司中心，深入挖掘公司各部室，尤其是生產(chǎn)一線的先進(jìn)典型、凡人善舉，尋找道德建設(shè)與實(shí)際工作的契合點(diǎn)，推出公司道德先進(jìn)人物，發(fā)揮其示范引領(lǐng)作用，促進(jìn)員工道德素質(zhì)不斷提升。

寧夏友廈建設(shè)集團(tuán)有限公司

2013年5月