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      數(shù)碼技術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響論文[共5篇]

      時(shí)間:2019-11-15 07:05:09下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:數(shù)碼技術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響論文

      摘要:我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)極大地促動(dòng)了文化藝術(shù)的發(fā)展,特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,使中國(guó)的數(shù)字藝術(shù)蓬勃發(fā)展起來(lái),中國(guó)的數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域在一定程度上縮短了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,并很快普及進(jìn)入了千家萬(wàn)戶。正因如此,數(shù)碼藝術(shù)也在不斷地被創(chuàng)造和傳播著,出現(xiàn)了百家齊放、百花爭(zhēng)鳴的繁榮景象。人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到,現(xiàn)代社會(huì)生活水平日新月異的變化,極大一部分源自于數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用和普及。藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物,平面設(shè)計(jì)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,不可避免地將打上時(shí)代的印記。數(shù)碼技術(shù)不僅對(duì)我們的生活方式與價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大影響,還衍生了新的藝術(shù)形式,改變了傳統(tǒng)藝術(shù)的生存方式,對(duì)傳統(tǒng)類(lèi)型藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響,不斷創(chuàng)建新的設(shè)計(jì)系統(tǒng),呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì),是一種跨學(xué)科實(shí)踐的綜合結(jié)果。在本文中,主要探討隨著數(shù)碼技術(shù)的加入,我國(guó)平面設(shè)計(jì)發(fā)生的新變化。

      關(guān)鍵詞:數(shù)碼技術(shù);平面設(shè)計(jì);藝術(shù)

      一、背景及概況

      1.平面設(shè)計(jì)發(fā)展概況

      拉斯考克山洞(Lascaux)壁畫(huà)平面設(shè)計(jì)可追溯至西元前一萬(wàn)四千年左右(如圖一),包括西元前三至四百萬(wàn)年出現(xiàn)的書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言,它也是其他相關(guān)領(lǐng)域非常有參考價(jià)值的基礎(chǔ)圖形,這可以說(shuō)是平面設(shè)計(jì)史上的里程碑。約在西元800年由凱爾特修士所制作的圣經(jīng)福音手抄本——?jiǎng)P爾經(jīng)(BookofKells),有著華麗裝飾文字,是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一。我國(guó)唐代,使用木板雕刻圖形并印染于紡織物,隨后在868年用于印刷佛教經(jīng)典,直至宋代,畢昇發(fā)明簡(jiǎn)單實(shí)用的活字印刷術(shù),讓書(shū)籍更為廣泛流行起來(lái)。而在十九世紀(jì)末的歐洲,開(kāi)始從美術(shù)中分離出平面設(shè)計(jì),設(shè)置為專(zhuān)門(mén)的學(xué)科,特別是英國(guó)。平面設(shè)計(jì)之父——皮特蒙德里安,現(xiàn)代的廣告、印刷和網(wǎng)頁(yè)版面的設(shè)計(jì)就來(lái)源于他使用網(wǎng)格的靈感。1849年,亨利科爾在其創(chuàng)辦的期刊《設(shè)計(jì)和制造雜志》中大力宣傳了設(shè)計(jì)的重要性,并舉辦了萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì),極大地促進(jìn)了英國(guó)平面設(shè)計(jì)教育的發(fā)展。1892年之后的幾年,威廉莫里斯設(shè)計(jì)出版了許多有著非常精致視覺(jué)風(fēng)格的書(shū)籍,不但為大眾所喜愛(ài),也給出版社帶來(lái)豐厚的利潤(rùn),無(wú)疑這是平面設(shè)計(jì)商業(yè)市場(chǎng)已然存在的最好證明,莫里斯以及其他的一些作品直接影響到新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,加速推動(dòng)了平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的獨(dú)立,同時(shí)也簡(jiǎn)介促成了二十世紀(jì)初期平面設(shè)計(jì)的快速發(fā)展,莫里斯那些精致書(shū)籍被視為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品的代表。中國(guó)大陸現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的建立是在1992年深圳“中國(guó)平面設(shè)計(jì)”展覽,代表中國(guó)大陸設(shè)計(jì)師的王序、陳少華、王岳飛策劃了這個(gè)設(shè)計(jì)展覽,這是我國(guó)平面設(shè)計(jì)第一次從中國(guó)美術(shù)中獨(dú)立出來(lái),具有劃時(shí)代的里程碑意義。

      2.平面設(shè)計(jì)的近況

      20世紀(jì)80年代中期電腦的出現(xiàn)為我們的生活和生產(chǎn)帶來(lái)了前所未有的變化速度。更值得注意的是,全球商業(yè)環(huán)境因此而發(fā)生的劇變意味著從此可以通過(guò)電腦等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)直接與客戶取得聯(lián)系,這一切都使得平面設(shè)計(jì)與數(shù)碼藝術(shù)發(fā)生了技術(shù)性的融合,為平面設(shè)計(jì)行業(yè)的設(shè)計(jì)師們創(chuàng)造新的設(shè)計(jì)平臺(tái)和載體。目前,設(shè)計(jì)行業(yè)常常指的是商業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè),這就要求設(shè)計(jì)工作者站在一個(gè)更高的高度,不但把設(shè)計(jì)與市場(chǎng)結(jié)合,同時(shí)也不離設(shè)計(jì)源本,隨著社會(huì)的發(fā)展,設(shè)計(jì)手段更加完善,不僅要跟上美學(xué)的發(fā)展,而且要跟上科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,例如網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域已然成為了現(xiàn)代設(shè)計(jì)和制作的主要陣地。科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的種種動(dòng)力下,平面設(shè)計(jì)行業(yè)似乎正在在向多元化發(fā)展,當(dāng)平面設(shè)計(jì)漸漸從人工手繪演變到數(shù)碼技術(shù)化時(shí),商企界從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益角度,十分強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的重要性,并對(duì)設(shè)計(jì)提出了新挑戰(zhàn),這要求數(shù)碼技術(shù)下的平面設(shè)計(jì)需要更加完美的靈魂,即創(chuàng)意,更加強(qiáng)調(diào)了作品的設(shè)計(jì)創(chuàng)意和內(nèi)涵,通過(guò)運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)對(duì)內(nèi)容設(shè)計(jì)、布局等設(shè)計(jì)要素進(jìn)行重新群體構(gòu)成,尋找個(gè)性的演變,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)風(fēng)格以及視覺(jué)感,使設(shè)計(jì)作品具有更強(qiáng)的生命力,這無(wú)疑激發(fā)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)市場(chǎng)的潛力。

      二、平面設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)制作技術(shù)

      1.傳統(tǒng)手工繪制

      傳統(tǒng)手繪創(chuàng)作是指?jìng)鹘y(tǒng)平面廣告設(shè)計(jì)時(shí)期,即上個(gè)世紀(jì)20-90年代,手繪是當(dāng)時(shí)平面廣告設(shè)計(jì)的主要形式,這一時(shí)期設(shè)計(jì)作品的好壞主要依附于設(shè)計(jì)師的審美以及主觀能動(dòng)性,每個(gè)設(shè)計(jì)師都是獨(dú)立創(chuàng)作,工作量非常大且繁瑣,每制作一件設(shè)計(jì)作品,設(shè)計(jì)師首先構(gòu)思一個(gè)令自己滿意的創(chuàng)意并畫(huà)好草圖,然后用鉛筆,尺子,油漆和其他各種繪畫(huà)工具繪制成品。不難看出,手繪痕跡明顯是這一時(shí)期設(shè)計(jì)作品的一個(gè)共同特點(diǎn),觀賞者在欣賞優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品時(shí),可以很直觀地體會(huì)出設(shè)計(jì)人員突出的手繪能力、個(gè)人風(fēng)格明顯并具有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)獨(dú)立性,因?yàn)閺馁Y料的收集和信息的整理,包括創(chuàng)意稿的形成和圖紙成稿,都是由設(shè)計(jì)師獨(dú)立完成,可以說(shuō),這一時(shí)期所有的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)過(guò)程中一般都是獨(dú)立的。與數(shù)字化時(shí)代相比,工作效率很低,但也不可否認(rèn)傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)時(shí)期作品帶有鮮明的民族藝術(shù)特色。

      2.作品關(guān)鍵在于繪制者的繪畫(huà)功底

      手繪作品十分考驗(yàn)繪畫(huà)者,即傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)時(shí)期的設(shè)計(jì)師的繪畫(huà)功底,這些作品制作復(fù)雜且難以修改,所以這一時(shí)期設(shè)計(jì)師們通常在初稿階段就確定作品的創(chuàng)作內(nèi)容,如果在制作途中有了更好的創(chuàng)意,則需要花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間和精力來(lái)重新繪制,后期的修改非常不便。為了使得作品突出且引人注目,設(shè)計(jì)師經(jīng)常使用生動(dòng)的色彩和夸張的形式,來(lái)表達(dá)作品內(nèi)容,設(shè)計(jì)內(nèi)容極大程度上出于設(shè)計(jì)師的主觀能動(dòng)。從設(shè)計(jì)行業(yè)的設(shè)計(jì)人員薪資水平來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)時(shí)期是按照設(shè)計(jì)師的繪畫(huà)功底強(qiáng)弱來(lái)擬定薪水的,而現(xiàn)在,不少設(shè)計(jì)師在制作平面廣告設(shè)計(jì)時(shí)根本不用手繪技術(shù),設(shè)計(jì)人員只要擁有一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)和審美思維,就可以直接運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

      三、數(shù)碼技術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)

      20世紀(jì)60年代,美國(guó)科學(xué)家米歇爾諾爾開(kāi)發(fā)出一組抽象的計(jì)算機(jī)圖形,這可以說(shuō)是數(shù)碼藝術(shù)的萌芽,上個(gè)世紀(jì)末,數(shù)碼藝術(shù)迅速發(fā)展,已成為全球性的平面設(shè)計(jì)資源,呈現(xiàn)出廣闊的發(fā)展前景,數(shù)碼技術(shù)也在設(shè)計(jì)領(lǐng)域波及面甚廣,有著不可或缺的地位。

      1.電腦制作的便捷

      首先,設(shè)計(jì)師不需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)制作作品成稿,很多時(shí)候僅僅只是繪制出方案和電子成像作品,這樣設(shè)計(jì)作品出稿時(shí)間大大縮短;其次,使用計(jì)算機(jī)能在互聯(lián)網(wǎng)上迅速地搜索設(shè)計(jì)作品所需要的資料和素材,極大地豐富了創(chuàng)作素材資源庫(kù),各種創(chuàng)新方法也能得到交流,刺激更新的好創(chuàng)意的出現(xiàn);再次,數(shù)碼技術(shù)下設(shè)計(jì)師運(yùn)用相關(guān)設(shè)計(jì)軟件可以快速改變圖形、字體、顏色、構(gòu)圖以及排版效果等設(shè)計(jì)工作,同時(shí)計(jì)算機(jī)的復(fù)制、刪除和撤銷(xiāo)能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計(jì)作品的即時(shí)性修改,可逆性強(qiáng);最后,數(shù)碼技術(shù)還可以有效的在設(shè)計(jì)中對(duì)圖像進(jìn)行控制,避免了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)實(shí)踐里對(duì)圖像更改時(shí)出現(xiàn)的資料浪費(fèi)現(xiàn)象。平面廣告設(shè)計(jì)在數(shù)字時(shí)代以最直觀、高效的方式出現(xiàn)在公眾視野中,作品傳達(dá)的內(nèi)容也更加多樣化、更加豐富。這樣的設(shè)計(jì)方式,不受經(jīng)費(fèi)和時(shí)間的限制,只需設(shè)計(jì)師掌握數(shù)碼技術(shù),勾繪出草圖使用電腦就可以完工,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,無(wú)疑是為設(shè)計(jì)界的商業(yè)化發(fā)展開(kāi)辟新天地。

      2.作品關(guān)鍵在于主題的創(chuàng)新創(chuàng)意——關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移

      可口可樂(lè)招貼數(shù)碼技術(shù)大大改善了繁瑣的創(chuàng)作環(huán)境,采用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì),系統(tǒng)建模,可動(dòng)態(tài)、靜態(tài)分析。同樣可進(jìn)行成本分析,在質(zhì)量,效率的基礎(chǔ)上提高經(jīng)濟(jì)效益。在設(shè)計(jì)的初期,同樣可根據(jù)市場(chǎng)需求,選擇設(shè)計(jì)產(chǎn)品功能?,F(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)化時(shí)代的設(shè)計(jì)還具有周期短的特點(diǎn),一般產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到生產(chǎn),周期不會(huì)超過(guò)3個(gè)月,甚至更短。所以,設(shè)計(jì)師們有更多的時(shí)間花在設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和創(chuàng)意點(diǎn)上。比如可口可樂(lè)招貼設(shè)計(jì)中,其很多的創(chuàng)意點(diǎn)在于充分使用色彩傳遞的視覺(jué)語(yǔ)言,首先入目的便是大片的紅色,這激情并熱烈的作品氛圍強(qiáng)烈刺激人們的視覺(jué),并帶來(lái)巨大的視覺(jué)沖擊,同時(shí)可口可樂(lè)廣告還非常善于最大限度地利用數(shù)碼藝術(shù),虛構(gòu)出一個(gè)個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中不可能存在的場(chǎng)景,場(chǎng)景中布置了很多夸張的奇異的陌生的圖形,引發(fā)觀賞者的好奇心,達(dá)到最終的廣告效應(yīng)。諸如此類(lèi)創(chuàng)新型畫(huà)面是我們無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中所獲取到的物象畫(huà)面,恰恰利用數(shù)字技術(shù)作為輔助,我們卻可以任想象騰飛,為設(shè)計(jì)增添亮點(diǎn)。

      3.顧客零距離面對(duì)設(shè)計(jì)師

      隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,全民數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),平面設(shè)計(jì)也充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)顧客和設(shè)計(jì)師的零距離感溝通交流,使得設(shè)計(jì)師可以無(wú)地域性服務(wù)客戶,設(shè)計(jì)師可以將自己的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)能力遠(yuǎn)程展示于網(wǎng)絡(luò),也能使得設(shè)計(jì)師充分了解客戶的訴求和想法,打破時(shí)空的限制,提高客戶參與度,做出更為符合客戶需求的設(shè)計(jì)作品。因此,計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用,極大縮短了設(shè)計(jì)師與客戶之間的距離。

      4.平面設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域

      交互式設(shè)計(jì)體驗(yàn)界面的出現(xiàn),標(biāo)志著平面設(shè)計(jì)里新領(lǐng)域的出現(xiàn),是數(shù)碼技術(shù)的進(jìn)步、普及與運(yùn)用的直接結(jié)果。數(shù)碼技術(shù)越來(lái)越廣泛的應(yīng)用對(duì)平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大的影響,數(shù)碼技術(shù)持續(xù)推動(dòng)著藝術(shù)新風(fēng)格的出現(xiàn),使藝術(shù)形式更為多元化,技術(shù)手段更為完善,催生了許多新的藝術(shù)形態(tài),如以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的許多不同形式的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù),更甚者,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)師開(kāi)放的創(chuàng)新思維理念下,運(yùn)用數(shù)字技術(shù)為輔助,甚至病毒也可以成為藝術(shù)創(chuàng)作的手段之一。就這樣,在數(shù)碼技術(shù)專(zhuān)家與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人士的共同努力,數(shù)碼藝術(shù)呈現(xiàn)了更為開(kāi)放的姿態(tài),數(shù)碼技術(shù)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的運(yùn)用全面盛開(kāi)。現(xiàn)代廣告的視覺(jué)傳達(dá)展現(xiàn)出了一番新的景象,我們正處于一個(gè)從單一紙媒介向屏幕媒體為主的多媒體發(fā)展過(guò)度的時(shí)代,平面設(shè)計(jì)和視覺(jué)元素從以往平面的、靜態(tài)的和單一的,開(kāi)始逐步增強(qiáng)向動(dòng)態(tài)化發(fā)展的節(jié)奏,并向立體性和空間性的廣告媒體式方向轉(zhuǎn)變?;?dòng)式廣告設(shè)計(jì)的興起和普及,就是這一趨勢(shì)的直接體現(xiàn)。

      四、平面設(shè)計(jì)與數(shù)碼技術(shù)的未來(lái)前景

      社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步速度的加快和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)完全不同的面貌,數(shù)字技術(shù)水平的日漸提升,數(shù)碼藝術(shù)的全面發(fā)展,為平面設(shè)計(jì)提供了新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和平臺(tái),平面廣告設(shè)計(jì)在當(dāng)今的數(shù)字化時(shí)代展現(xiàn)出完全不一樣的活力,標(biāo)志著平面設(shè)計(jì)進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域。

      1.未來(lái)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展離不開(kāi)數(shù)碼技術(shù)

      全球一體化進(jìn)程的加速,平面設(shè)計(jì)師利用數(shù)碼技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作,使得設(shè)計(jì)師的想象空間更為龐大,出現(xiàn)了越來(lái)越多的新創(chuàng)意,新時(shí)代的許多設(shè)計(jì)作品的新理念和創(chuàng)意點(diǎn),都是傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)時(shí)期不可想象的。結(jié)合平面設(shè)計(jì)歷史發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),平面設(shè)計(jì)離不開(kāi)數(shù)碼技術(shù)是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要,未來(lái)的發(fā)展亦離不開(kāi)現(xiàn)代通訊手段,所以,平面設(shè)計(jì)必然進(jìn)入計(jì)算機(jī)的數(shù)字化平面設(shè)計(jì)的歷史階段。從設(shè)計(jì)師角度來(lái)說(shuō),掌握了數(shù)碼技術(shù)后,他們深刻感受到數(shù)字技術(shù)是一個(gè)平面設(shè)計(jì)的一個(gè)新世界,能為設(shè)計(jì)作品的成稿節(jié)省大量時(shí)間,并提供了更多的設(shè)計(jì)可能性,可以使用數(shù)碼技術(shù)快速地提出設(shè)計(jì)方案,并能夠及時(shí)修改,不論是圖形、顏色、字體、文字、圖像、構(gòu)圖都可以非常方便地進(jìn)行調(diào)整和修改,即使對(duì)最后的成稿進(jìn)行調(diào)整也是可以實(shí)現(xiàn)的。相信在數(shù)碼技術(shù)的支持下,未來(lái)的平面設(shè)計(jì)將會(huì)產(chǎn)生更多新的設(shè)計(jì)理念和形式。

      2.數(shù)碼藝術(shù)極大促使平面設(shè)計(jì)的飛速發(fā)展

      隨著國(guó)際交流的頻繁,貿(mào)易的發(fā)展,數(shù)字化技術(shù)和信息技術(shù)的日益成熟,特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和各種新的計(jì)算機(jī)軟件,各種數(shù)字設(shè)備的發(fā)展和普及,數(shù)字技術(shù)迅速滲透到平面廣告設(shè)計(jì)行業(yè),為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)人員提供了新的創(chuàng)作載體,推進(jìn)視覺(jué)藝術(shù)的巨大變革,我們可以直觀地看到,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作與過(guò)去固有的傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)有著完全不同的創(chuàng)作手段,這對(duì)平面設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),是一個(gè)新的突破,一個(gè)質(zhì)的飛躍,同時(shí)也使得平面設(shè)計(jì)的任務(wù)必將變得越來(lái)越重。然而,每件事都具有其兩面性,設(shè)計(jì)師們運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)為設(shè)計(jì)創(chuàng)作帶來(lái)方便的同時(shí),也使得現(xiàn)今很多平面廣告設(shè)計(jì)缺乏生動(dòng),顯得呆滯。因此,數(shù)字化時(shí)代,設(shè)計(jì)理念的再創(chuàng)新發(fā)展、工作思維的轉(zhuǎn)換也顯得尤其重要,這要求設(shè)計(jì)師不但擁有藝術(shù)家的創(chuàng)作意識(shí),同時(shí)也要善于理解和充分運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)進(jìn)步給平面設(shè)計(jì)帶來(lái)的巨大變化和新挑戰(zhàn),并適應(yīng)這種變化,使自己的設(shè)計(jì)融入一個(gè)新世界,這種意識(shí)在推動(dòng)平面設(shè)計(jì)向更高層次發(fā)展的過(guò)程中起著非常重要的作用。

      五、結(jié)語(yǔ)

      “現(xiàn)今數(shù)碼技術(shù)輔助平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作,在數(shù)字時(shí)代已經(jīng)成為平面設(shè)計(jì)的典型特征,這是事物發(fā)展的必然結(jié)果,筆者認(rèn)為,數(shù)碼技術(shù)的優(yōu)勢(shì)使得未來(lái)平面設(shè)計(jì)對(duì)數(shù)碼技術(shù)的依賴(lài)會(huì)繼續(xù)加強(qiáng),但我們也必須認(rèn)識(shí)到不好的現(xiàn)象,許多現(xiàn)代設(shè)計(jì)師已然過(guò)分依賴(lài)計(jì)算機(jī),使得作品缺乏生氣,然后現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)下的平面設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的手繪是不能夠完全分割開(kāi)的,因?yàn)楝F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的,沒(méi)有手繪的扎實(shí)功底也就不存在設(shè)計(jì)作品的生命力和最大程度的視覺(jué)感,數(shù)碼技術(shù)是手段,是能使得設(shè)計(jì)作品更加具有表現(xiàn)力的手段,我們應(yīng)該以揚(yáng)棄的態(tài)度對(duì)待平面設(shè)計(jì)數(shù)字化發(fā)展,取其精華去其糟粕。民族的才是世界的”,優(yōu)秀的平面廣告作品應(yīng)植根于民族文化的特征,并反映出全球化新風(fēng)尚的時(shí)代風(fēng)格。我們作為設(shè)計(jì)人員應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐前進(jìn),合理運(yùn)用數(shù)碼技術(shù),將傳統(tǒng)藝術(shù)與民族智慧、時(shí)代精神相融合,設(shè)計(jì)出既有中華民族特色又具有國(guó)際時(shí)代風(fēng)格的平面廣告設(shè)計(jì)作品出來(lái)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳曉明,施威南.對(duì)未來(lái)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的展望[J].中國(guó)電化教育,1997(3).[2]李鵬.數(shù)字化背景下平面設(shè)計(jì)理念的消解與重構(gòu)[J].拾壹月刊包裝世界,2011.6.1.[3]柳國(guó)偉.中國(guó)元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與再創(chuàng)造[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì),2011.1.1.[4]田欣欣.論平面廣告創(chuàng)意思維方法的創(chuàng)新[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào),2005.7.30.[5]晉甜.數(shù)字化的平面商業(yè)廣告設(shè)計(jì)研究[J].河南大學(xué)碩士論文,2010.3.10.[6]陳念群編著.《數(shù)字媒體創(chuàng)意藝術(shù)》[M].中國(guó)廣播電視出版社,2006年11月第1版.[7][英]馬爾科姆巴納德著,王升才,張愛(ài)東譯.《藝術(shù)設(shè)計(jì)與視學(xué)文化》[M].鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),2006年8月第1版.

      第二篇:平面設(shè)計(jì)論文

      關(guān)于平面設(shè)計(jì)的思考

      管經(jīng)院2010級(jí)人力二班左春早藝術(shù)內(nèi)容的展現(xiàn)形式跟表現(xiàn)形式的結(jié)合,是一個(gè)類(lèi)似于洗牌的過(guò)程。設(shè)計(jì)藝術(shù)只有內(nèi)容與表現(xiàn)形式得以創(chuàng)新的結(jié)合,不斷地重新洗牌才能創(chuàng)造出嶄新的藝術(shù)美感。通過(guò)近期對(duì)平面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí),雖然只是了解了一些皮毛,但對(duì)于設(shè)計(jì)的美感有了一些欣賞水平上的提高。

      設(shè)計(jì)是有目的的策劃,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計(jì)中你需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃,這才是我們?cè)O(shè)計(jì)的定義。一個(gè)視覺(jué)作品的生存底線,應(yīng)該看他是否具有感動(dòng)他人的能量,是否順利地傳遞出背后的信息,事實(shí)上她更象人際關(guān)系學(xué),依靠魅力來(lái)征服對(duì)象,你的設(shè)計(jì)有抓住人心的魅力嗎?是一見(jiàn)鐘情式的還是水到渠成式的,你需要象一個(gè)溫文爾雅的紳士還是一個(gè)不修邊幅的叛逆之子,或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。事實(shí)上平面設(shè)計(jì)者所擔(dān)任的是多重角色,你需要知己知彼,你需要調(diào)查對(duì)象,你應(yīng)成為對(duì)象中的一員,卻又不是投其所好,夸夸其談,你的設(shè)計(jì)代表著客戶的產(chǎn)品,客戶需要你的感情去打動(dòng)他人,你事實(shí)上是“出賣(mài)”感情的人,平面設(shè)計(jì)是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術(shù)。

      平面設(shè)計(jì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的審美追求潛移默化地影響著現(xiàn)代廣告平面設(shè)計(jì)思想,而廣告平面設(shè)計(jì)思想反過(guò)來(lái)又影響著傳統(tǒng)民族審美觀念。作為外來(lái)的招貼藝術(shù),在中國(guó)設(shè)計(jì)者的作品中,時(shí)時(shí)流露出傳統(tǒng)的美學(xué)觀潛移默化的影響。

      在我國(guó),廣告有著悠久的歷史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)“矛與盾”的口頭廣告------“韓非子”中所描述的“懸?guī)蒙醺摺敝械摹巴印保粌伤螘r(shí)期伴隨著印刷雕版而產(chǎn)生的“傳單”等,都可以看作是廣告的雛形形態(tài),都是我國(guó)廣告歷史久遠(yuǎn)的例證。然而,廣告真正成為一種專(zhuān)業(yè)性活動(dòng)并發(fā)揮其巨大作用卻是從資本主義社會(huì)才開(kāi)始的。從這個(gè)意義上講,我國(guó)的招貼廣告藝術(shù),可以說(shuō)是引進(jìn)的。在我國(guó)用于公益或文化宣傳的招貼,稱(chēng)公益或文化招貼或簡(jiǎn)稱(chēng)宣傳畫(huà);用于商品,則稱(chēng)商品廣告招貼或商品宣傳畫(huà)。而這一切,在國(guó)外某些國(guó)家通稱(chēng)廣告畫(huà),或商品廣告、文化廣告、藝術(shù)廣告、公用廣告。

      從我國(guó)文化發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化的發(fā)展,要想立于不敗之地,就要勇于吸收,敢于繼承,善于交融。無(wú)論是從我國(guó)早期華夏文化的形成直至達(dá)到兩漢文化的高峰,還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發(fā)揚(yáng)光大,無(wú)不表明,只有勇于吸收,才能發(fā)展,只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。在平面設(shè)計(jì)方面我們也還是應(yīng)該“立足中華,面向世界”,既要尊重民族藝術(shù)的獨(dú)特性,體現(xiàn)中華民族的審美心理,又要反映現(xiàn)代人的內(nèi)在精神追求。在招貼藝術(shù)的設(shè)計(jì)中,我們也要“尋根”,尋找我們民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不及的思維優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特風(fēng)采。藝術(shù)始終要講內(nèi)在的延續(xù),一種藝術(shù)形式的產(chǎn)生及被容納,需要特定的歷史文化背景,其中包括一個(gè)民族的生活方式、習(xí)俗、倫理道德、審美習(xí)慣等,構(gòu)成了潛在的深層文化結(jié)構(gòu),深鎖于民族的心理和精神之中,調(diào)節(jié)和制約著民族文化的發(fā)展和外來(lái)文化的介入。

      第三篇:平面設(shè)計(jì)論文

      【摘 要】 圖形設(shè)計(jì)作為視覺(jué)空間設(shè)計(jì)中的一種符號(hào)現(xiàn)象,起著溝通人與文化、信息的作用,這一點(diǎn)與文字的作用相通。漢字是代表中國(guó)文化的具有很大涵蓋性的符號(hào)文字,因此,我們應(yīng)該去研究與認(rèn)識(shí)它,從而發(fā)掘更多的造型方法,更深入地利用漢字來(lái)進(jìn)行平面圖形設(shè)計(jì)。漢字是世界上最古老的文字,有悠久的歷史,它是中國(guó)文化的載體,記載著中華民族的文化和歷史。在整個(gè)漢字的構(gòu)建體系中,是以人為中心的,體現(xiàn)了一種以人為立足點(diǎn)的人本精神。漢字不僅是表達(dá)和記載的工具,它更是中國(guó)幾千年文化和精神的積淀,任何一個(gè)對(duì)中國(guó)文化關(guān)心的人,都會(huì)對(duì)漢字感興趣。而作為反映社會(huì)現(xiàn)象和向公眾傳達(dá)重要信息的平面設(shè)計(jì),更應(yīng)該以藝術(shù)的眼光發(fā)現(xiàn)和開(kāi)拓漢字的美,很好的利用漢字這一優(yōu)秀的設(shè)計(jì)元素,做出更具藝術(shù)性的作品,使更多的人認(rèn)識(shí)到我們每天書(shū)寫(xiě)的不再只是簡(jiǎn)單的符號(hào),而是在書(shū)寫(xiě)延續(xù)了幾千年了的偉大的藝術(shù)。

      【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計(jì)文字漢字聯(lián)系

      目錄

      引言..........1

      平面圖形設(shè)計(jì)與漢字的本質(zhì)聯(lián)系......1

      更多的發(fā)掘漢字的特征更準(zhǔn)確運(yùn)用漢字承載的信息..........4

      結(jié)論..........9

      參考文獻(xiàn)..............10

      引 言

      在日本設(shè)計(jì)師白木彰先生的作品中,展示出一個(gè)活生生的漢字的世界。不是簡(jiǎn)單的文字符號(hào)的堆積,每個(gè)字仿佛從符號(hào)世界中還原了出來(lái),帶著它們來(lái)自遠(yuǎn)古時(shí)代的神秘氣息。這樣的文字形態(tài),引起我對(duì)漢字的新的認(rèn)識(shí)。

      漢字是唯一富有生命力的表意文字,是用點(diǎn)畫(huà)記錄人類(lèi)理念的平面設(shè)計(jì)。利用文字來(lái)進(jìn)行平面設(shè)計(jì),我們所要利用的不光是它的“形”,更重要的是它的“意”。目前日本人似乎比我們更懂得怎樣利用漢字,他們用漢字的造型原理去設(shè)計(jì)圖形,在他們的設(shè)計(jì)作品中,漢字不僅僅是符號(hào),是裝飾,而且具有了圖形設(shè)計(jì)的表形性思維,使?jié)h字真正活了起來(lái)。利用漢字,日本人傳達(dá)出他們的本土文化,而我們?yōu)槭裁床荒芾脻h字傳達(dá)我們的文化?這一點(diǎn)令人深思。

      一、平面圖形設(shè)計(jì)與漢字的本質(zhì)聯(lián)系漢字的起源

      關(guān)于漢字的起源,一直以來(lái)就眾說(shuō)紛紜,但是最主要的一種說(shuō)法是:漢字的創(chuàng)造者為黃帝的史官倉(cāng)頡。他所處的社會(huì)是距今四千多年前的父系氏族社會(huì)的早期階段。在那之前的文字都是象形字,也就是是可以用來(lái)記事圖畫(huà),稱(chēng)為“文字圖畫(huà)”。

      據(jù)古籍記載,說(shuō)倉(cāng)頡“生而能書(shū),又受河圖錄書(shū),于是窮天地之變,仰視奎星圜曲之勢(shì),俯察魚(yú)文鳥(niǎo)羽,山川指掌,而創(chuàng)文字”。

      1.漢字的價(jià)值

      漢字是世界上最有魅力,最具藝術(shù)感的符號(hào)!它是表達(dá)語(yǔ)言的工具,也是文化的重要載體,它因適應(yīng)人類(lèi)生活的需要而產(chǎn)生,同時(shí)也豐富和升華了人們的生活。

      在中華民族歷史文化的開(kāi)創(chuàng)上,漢字的出現(xiàn)具有劃時(shí)代的意義。人們因?yàn)檎莆樟怂?,就可以隔千里之遙而互通信息,距千載之后而傳授經(jīng)驗(yàn),從而把人類(lèi)的智慧累積為歷史,一代一代的通過(guò)漢字相傳,使中華民族的文化香火不斷。

      從文化學(xué)的角度來(lái)看,漢字是文化的一種載體,因?yàn)樗涊d了中華民族文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。一切先人的智慧和創(chuàng)造性成就,依靠漢字的記載才得以永久流傳;一切后人的聰明才智,也從漢字記載中得到進(jìn)一步的啟示和提高。因此,漢字不但是中華民族進(jìn)入文明世紀(jì)的曙光,而且是文明得以長(zhǎng)傳并繼續(xù)發(fā)展的繼承性工具。

      2.漢字的特點(diǎn)分析

      在眾多的平面設(shè)計(jì)作品中,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師們開(kāi)始運(yùn)用漢字作為設(shè)計(jì)元素。這不僅是因?yàn)闈h字本身的形式美,也是因?yàn)闈h字所代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化,越來(lái)越受到人們的關(guān)注。

      2.1 漢字構(gòu)字的人本精神

      漢字被充分利用在平面設(shè)計(jì)中的原因,除了漢字本身就極具藝術(shù)觀賞性外,還有一個(gè)原因我認(rèn)為就是漢字的構(gòu)字方式中蘊(yùn)含了人本精神。在漢字的造字機(jī)制中,處處體現(xiàn)了中國(guó)歷史文化的豐富信息。

      漢字的構(gòu)造方法,是以人為中心的,處處體現(xiàn)了一種以人為本的精神。這種人本精神在字的偏旁和部首中可見(jiàn)一斑,如保護(hù)的“?!?,就是借用一個(gè)人抱著幼子的形態(tài),企望的“企”,就是借用人踮起腳直立的渴求姿態(tài),字形和字意之間相互聯(lián)系,形象的表達(dá)出字的本意。還有很多字的構(gòu)形都是以人為出發(fā)點(diǎn),都帶有很強(qiáng)的象形和人本特征。運(yùn)用在平面設(shè)計(jì)中時(shí),先天就是一個(gè)非常簡(jiǎn)練、非常寫(xiě)意的抽象藝術(shù)形,因此設(shè)計(jì)師們對(duì)漢字的競(jìng)相引用,也就不

      足為奇了。在中華民族的傳統(tǒng)觀念中,敬老愛(ài)幼是一種美德,人由年輕變衰老是自然規(guī)律,無(wú)法抗拒,所以早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子就曾說(shuō)過(guò)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的經(jīng)典名言。

      1.漢字本身即是一種平面圖形設(shè)計(jì)

      從平面設(shè)計(jì)來(lái)講,漢字是人類(lèi)社會(huì)有史以來(lái)最偉大最成功的設(shè)計(jì)。它以最為簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)元素,運(yùn)用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計(jì)手段,設(shè)計(jì)出了一件又一件恒定而單純的“產(chǎn)品”,并使這些產(chǎn)品的內(nèi)涵豐富,構(gòu)架完美,用途廣泛,影響深遠(yuǎn)。同時(shí),這些“單元產(chǎn)品”又具有無(wú)窮的聯(lián)絡(luò)方式,具有開(kāi)放而遞增的同構(gòu)能力。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,莊子在《莊子外篇》中就已指出:“言者所以在意,得意而忘言”,即:在語(yǔ)言和事物之間存在著表征物與被表征物的關(guān)系,語(yǔ)言是事物的表征物,事物是語(yǔ)言的被表征物,語(yǔ)言的任務(wù)是事物信息的被傳達(dá),語(yǔ)言的角色是傳達(dá)信息的媒體。文字正是利用語(yǔ)言來(lái)代表或者指示某一事物的東西。

      2.平面圖形設(shè)計(jì)與漢字構(gòu)成學(xué)原理

      A.平面圖形設(shè)計(jì)是一個(gè)特殊的思維過(guò)程

      人類(lèi)的意識(shí)過(guò)程,其實(shí)是一個(gè)將世界符號(hào)化的過(guò)程,而思維無(wú)非是對(duì)符號(hào)的一種挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生的操作過(guò)程。因此可以說(shuō),人是用符號(hào)來(lái)思維的,符號(hào)是思維的主體。平面圖形設(shè)計(jì),是以信息傳達(dá)為目的的,在二維的空間中對(duì)物象的位置、比例、相互關(guān)系的籌劃,無(wú)疑,這也是一個(gè)思維過(guò)程。但同時(shí),它又不是一個(gè)通常意義上的思維過(guò)程。這是一個(gè)開(kāi)始于設(shè)計(jì)者,延續(xù)到受眾心理活動(dòng)的思維過(guò)程,而這種延續(xù)正是依賴(lài)于作為思維主體的圖形。

      B.漢字是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的圖形

      漢字的目的是承載信息,而漢字本身即是中國(guó)人在二維空間中對(duì)點(diǎn)畫(huà)挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生,使之代表一定信息的產(chǎn)物。從符號(hào)學(xué)原理分析,漢字是一種符號(hào),是一種特殊的平面圖形設(shè)計(jì)。由于漢字演變至今已變得十分抽象,洗練,所以將漢字承載著的原始信息還原出來(lái)的過(guò)程本身,即是一種特殊的思維過(guò)程,一種特殊的平面圖形設(shè)計(jì)。這種還原的結(jié)果不是文字,是一種加入人的思維的奇妙產(chǎn)物,一種特別的平面圖形。

      二、更多地發(fā)掘漢字的特征 更準(zhǔn)確地運(yùn)用漢字承載的信息

      設(shè)計(jì)師借平面圖形設(shè)計(jì)向受眾傳達(dá)自身的思維過(guò)程與結(jié)論,以達(dá)到其指導(dǎo)或是勸說(shuō)的目的;換言之,受眾也正是通過(guò)設(shè)計(jì)者的作品,與自身經(jīng)驗(yàn)加以印證,最終了解設(shè)計(jì)者所希望表達(dá)的思想感情。美國(guó)設(shè)計(jì)師普羅斯說(shuō)過(guò):“人們總以為設(shè)計(jì)有三維:美學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì),然而更重要的是第四維:人性?!比诵缘母拍钤诮裉煲呀?jīng)廣義化,如何使我們的本土文化得以體現(xiàn)?還原漢字的原始信息應(yīng)該說(shuō)是一條捷徑。在追尋漢字本源的過(guò)程中去體會(huì)中國(guó)文化,其本身就是在提高設(shè)計(jì)師文化修養(yǎng)。這樣,我們?cè)谧髌分畜w現(xiàn)本土文化就不是一件難事了。

      1.使?jié)h字不斷地深化

      A.運(yùn)用漢字來(lái)發(fā)掘本土文化,是一個(gè)抽象難懂的說(shuō)法,那么,讓我們看看日本人是如何做的吧。

      七世紀(jì)時(shí),日本引進(jìn)中國(guó)的表意文字,稱(chēng)為漢字。日本人快速地消化了中國(guó)的漢字文化,之后又把漢字迅速地加以改造,日本稱(chēng)為大和民族的本土文化其實(shí)都來(lái)自中國(guó),而中國(guó)當(dāng)代的設(shè)計(jì)為什么還不及日本呢?我們可能過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了形式的方面,而忽略了設(shè)計(jì)作品本身應(yīng)

      透露出來(lái)的內(nèi)容和意境。日本人以纖麗纖小、簡(jiǎn)約淡泊作為其審美的意趣,形成了“物哀”、“空寂”、“風(fēng)雅”、“幽玄”等審美理念。漢字被日本的設(shè)計(jì)注入無(wú)限的遐想,成為他們?cè)谧髌芬酝獾乃季S空間“留白”的有力武器?!坝魑镉谝鈩t樂(lè),留意于物則病?!睗h字作為抽象圖形的魅力在乎似與不似之間。

      《讀賣(mài)新聞》中曾登載過(guò)一位日本小學(xué)三年級(jí)女生寫(xiě)的詩(shī):

      “港”這個(gè)字

      真像美人魚(yú)

      “共”是頭

      “巳”是尾

      三水是浪花

      你看像嗎?

      這就是漢字的魅力,幾乎是獨(dú)一無(wú)二的魅力,沒(méi)有哪種文字可能引發(fā)人這種美妙而大膽的聯(lián)想的。正是漢字在人思維空間里的留白,使?jié)h字具有了無(wú)限的生命力。

      現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)是對(duì)文化的認(rèn)同,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)符號(hào)或圖形的認(rèn)同。探索本土文化的內(nèi)涵,找出傳統(tǒng)文化與自己個(gè)性的碰撞點(diǎn),形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格,這才是運(yùn)用漢字進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)的精髓所在。日本許多著名設(shè)計(jì)師,幾乎都是漢字學(xué)的專(zhuān)家,他們?cè)谧髌分星擅畹貙h字作為抽象畫(huà)看待,取得了意想不到的效果。日本書(shū)籍設(shè)計(jì)大師杉浦康平先生就是一個(gè)執(zhí)著的漢字迷。他在《活字禮贊》一文中提出漢字造型的直角思想,其起源為中國(guó)“天圓地方”的宇宙學(xué);日本另外一位漢字迷設(shè)計(jì)師白木彰先生,更是巧妙地將漢字作為圖形運(yùn)用到了平面設(shè)計(jì)中。

      日本設(shè)計(jì)運(yùn)用傳統(tǒng)的理念,現(xiàn)代的元素和構(gòu)成手法,并賦予民族情感的內(nèi)容,走在了設(shè)計(jì)的前沿。這值得我們青年設(shè)計(jì)師們學(xué)習(xí)和借鑒。

      B.我們的先民如何利用漢字設(shè)計(jì)生活

      我們的前人在書(shū)寫(xiě)漢字的過(guò)程中,逐漸上升到一種審美階段--融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神,并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感,于是形成了“書(shū)法”這類(lèi)二階意義上的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。書(shū)法藝術(shù)是抽象符號(hào)藝術(shù),它靠單純的線條架構(gòu)演繹出千變?nèi)f化、千姿百態(tài)的視覺(jué)藝術(shù)形象。在文人士大夫創(chuàng)造了優(yōu)秀的書(shū)體與書(shū)法作品的同時(shí),民間藝人也以他們的聰明才智設(shè)計(jì)出無(wú)數(shù)巧妙而極富視覺(jué)意趣的字體圖形。如用來(lái)招攬顧客的幌子、節(jié)慶與民俗活動(dòng)中的吉語(yǔ),吉祥紋樣中的連筆字等。這類(lèi)反映日常生活形態(tài)的杰作具有濃郁的裝飾性和強(qiáng)烈的民族特色。

      2.用中國(guó)人獨(dú)特的宇宙觀理解漢字

      因?yàn)橹袊?guó)自古就有“天人合一”的觀念。即人類(lèi)并非宇宙創(chuàng)造的中心,而是自然中次要的部分,能否符合大自然的韻律是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。世界上沒(méi)有哪一種文化如此強(qiáng)調(diào)自然的形態(tài)與模式,漢字的創(chuàng)造無(wú)疑也遵循這一法則,即模擬自然,將物的形簡(jiǎn)化地融合于方正的字體符號(hào)之中。

      A.“神”來(lái)之筆

      古人對(duì)于“神”的信仰,主要表現(xiàn)在占卜和祭祀上。最早的漢字其實(shí)是占卜的記錄,上古

      文字的筆劃結(jié)構(gòu),用今天的眼光看去,充滿了神秘的色彩,是古人對(duì)自然、對(duì)生命的一種詮釋。這種記錄占卜結(jié)果的文字,來(lái)源于遠(yuǎn)古的文字畫(huà)(近似文字的圖畫(huà))。漢字是表意文字,象形性是漢字的主要特征之一,漢字是反映自然造型的。漢字在反映自然造型的同時(shí),還具有深?yuàn)W的構(gòu)成原理,而這種原理就來(lái)源于中國(guó)人獨(dú)特的世界觀。設(shè)計(jì)在線.中國(guó)B.漢字中有大智慧

      《易》曰:“自天佑之,吉無(wú)不利?!弊釉唬骸坝诱咧?。天之所助者,順也......”中國(guó)人信仰上天潛在的超越之力,這種超越之力即自然規(guī)律。觀察漢字的構(gòu)成,更多的是揭示自然中蘊(yùn)含的深刻哲理。在漢字發(fā)展的早期階段(西周以前),象形程度較高,體現(xiàn)出對(duì)書(shū)寫(xiě)的簡(jiǎn)化和易識(shí)別的趨勢(shì)。而漢字在發(fā)展為記號(hào)文字體系的過(guò)程中,則體現(xiàn)出了古人獨(dú)到的智慧。在漢字的創(chuàng)造過(guò)程中,古人很注重“形”與“意”的結(jié)合,簡(jiǎn)單摹仿不是文字。

      在初中時(shí),語(yǔ)文老師對(duì)于“牧”字、“采”字的解釋?zhuān)鸷髞?lái)我對(duì)漢字中蘊(yùn)含的先人智慧產(chǎn)生了濃厚的興趣。前有“?!倍竺嬗幸粋€(gè)人持木棍趨趕,這樣便組成了“牧”字。在漢字的造型原則里,我們可以發(fā)現(xiàn)許許多多這樣有趣的例子,只要我們耐心品味,其中奧妙無(wú)窮。

      結(jié) 論

      在世界經(jīng)濟(jì)一體化環(huán)境下,我們?nèi)绾芜\(yùn)用文字進(jìn)行平面圖形設(shè)計(jì)?

      漢字不是世界普及的文字,但是漢字字符本身代表一種或多種意義,這一點(diǎn),拉丁字母卻無(wú)法完成。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程,我們將漢字直接用于標(biāo)志顯然行不通,這樣只能使我們的作品顯得腐朽而庸俗。但是在了解漢字的意義和構(gòu)成法后,我們把漢字精辟總結(jié)物象特征的方法運(yùn)用到平面圖形設(shè)計(jì)中,卻未嘗不可。例如,中國(guó)郵政的標(biāo)志,來(lái)自于“中”字的古形“中”。其意義指一面有長(zhǎng)穗的旌旗隨風(fēng)飄動(dòng)。郵政的標(biāo)志將它賦予了新的涵義,一方面保持“中”字的古意,象征中國(guó)郵政旗幟性的作用,在公眾中一直保持著良好的形象;另一方面,將“中”字變形,像一雙手托起一封信件交給收件人的形象,寓意著中國(guó)郵政以服務(wù)為本,快捷、安全、禮貌。

      發(fā)掘漢字中蘊(yùn)含的深層文化積淀,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有著廣泛的前途。除了標(biāo)志設(shè)計(jì),無(wú)論是裝飾、書(shū)籍、招貼、廣告還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),都應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘漢字中包含的中國(guó)哲學(xué),從事設(shè)計(jì)工作的我們應(yīng)當(dāng)重視這方面的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),讓抽象的漢字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中產(chǎn)生更大的魅力。

      參考文獻(xiàn):

      南鶴溪(日),文字的魅力,上海古籍出版社

      杉浦康平(日),造型的誕生,中國(guó)青年出版社 顧音海,甲骨文發(fā)現(xiàn)與研究,上海書(shū)店出版社

      裘錫圭,文字學(xué)概要,商務(wù)印書(shū)館

      朱熹(宋),周易本義,上海古籍出版社

      梅格斯(美),二十世紀(jì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)史,湖北美術(shù)出版社 巴爾特(法),符號(hào)帝國(guó),商務(wù)印書(shū)館

      第四篇:平面設(shè)計(jì)論文

      課程考查論文

      圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      摘要:

      文字、圖形、色彩同為構(gòu)成平面設(shè)計(jì)的三大要素,以其各自的特點(diǎn)在平面設(shè)計(jì)中擔(dān)當(dāng)不同的角色,起著不同的作用。從一般意義上講,圖形傳遞信息的速度要比文字快得多,越是富有意境性的圖形越能抓住觀者的視線并快速傳遞所攜信息。圖形以其不可替代的形象化特征成為平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)重點(diǎn),以其獨(dú)特的魅力理所當(dāng)然成為設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)表現(xiàn)重點(diǎn)。首先討論了圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,接著分析了圖形在包裝設(shè)計(jì)及標(biāo)志設(shè)計(jì)中的延展性,最后做了總結(jié)。

      關(guān)鍵詞:圖形;平面設(shè)計(jì);魅力

      圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      圖形的應(yīng)用:

      一、變異圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師們除了運(yùn)用寫(xiě)實(shí)圖形﹑變形圖形來(lái)表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外,還常常運(yùn)用變異圖形這一比較特殊的構(gòu)形手法來(lái)表達(dá)自己獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)意圖。

      變異圖形由于其反傳統(tǒng)的思維方法、超常規(guī)的構(gòu)形方式,往往能從大量司空見(jiàn)慣的平庸圖形中脫穎而出,特別引人注目和深思,也越來(lái)越普遍地得到觀者的歡迎。

      二、規(guī)則及不規(guī)則圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      不規(guī)則圖形是和規(guī)則圖形即嚴(yán)格的幾何圖形相對(duì)的圖形。一般而言,在平面設(shè)計(jì)中,規(guī)則和不規(guī)則構(gòu)成一種相輔相成的關(guān)系,這種互補(bǔ)關(guān)系有著心理學(xué)上的深層依據(jù)。規(guī)則的圖形傾向于穩(wěn)定、靜止、秩序,但一味規(guī)則也很容易導(dǎo)致單調(diào)和刻板;不規(guī)則的圖形顯得活潑、生動(dòng),但走向極端就會(huì)變成雜亂無(wú)章?!爸刃蚋小?是人們審美知覺(jué)活動(dòng)的一條基本心理學(xué)原則,在這種知覺(jué)過(guò)程中,太單調(diào)的圖像引不起人的知覺(jué)興趣,太雜亂的圖像又使人茫然,因此裝飾藝術(shù)的審美要求就建立在這種簡(jiǎn)單與復(fù)雜、規(guī)則與不規(guī)則之間。

      當(dāng)然,不規(guī)則圖形在平面設(shè)計(jì)中還有許多其他的表現(xiàn)方式,例如,規(guī)則圖形的不規(guī)則排列可以取得活潑的效果;采用挪用、拼貼手法的一些設(shè)計(jì)作品也不可能按照嚴(yán)格的幾何圖形來(lái)制作,因而就打破了單一圖形的局限。各種形象素材和字體的隨機(jī)排列已經(jīng)形成一種重要的視覺(jué)文化現(xiàn)象。從廣告、招貼到書(shū)籍裝幀、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)乃至服裝圖案,我們都可以看到不規(guī)則圖形的影子。

      三、分形圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      在平面設(shè)計(jì)中經(jīng)常涉及許多圖形圖像,利用分形理論可以繪制出變幻莫測(cè)、五彩斑斕的抽象圖像。分形,簡(jiǎn)單說(shuō)就是一個(gè)圖像,但這個(gè)圖像具有無(wú)窮自相似性,整體的結(jié)構(gòu)被反射在其每一部分中,分形總是呈現(xiàn)出參差不齊和不規(guī)則的狀態(tài)。像平齒植物菜花和硬花甘蘭,它們的每一分支和嫩枝都與其整體非常相似,其生成規(guī)則保證了小尺度上的特征,成長(zhǎng)后就變成大尺度上的特征,當(dāng)客體的部

      分和整體完全相似,就可以說(shuō)客體是線性自相似的。同樣,如果將它應(yīng)用于平面設(shè)計(jì),尤其是平面廣告、包裝設(shè)計(jì)中,必定會(huì)取得意想不到的效果。分形圖形根據(jù)它實(shí)現(xiàn)的算法不同,可以有多種類(lèi)型。分形圖形目前在廣告印刷、平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等許多方面有了廣闊的應(yīng)用。分形不僅為設(shè)計(jì)者提供了一種新的設(shè)計(jì)手段,而且使設(shè)計(jì)者有了更廣闊的想象和拓展的空間,可以更直接地體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖,相信分形圖形在平面設(shè)計(jì)中會(huì)有更好的發(fā)展前景。

      四、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      在文化多元化的今天,中國(guó)的平面設(shè)計(jì)要想融入國(guó)際現(xiàn)代設(shè)計(jì)大舞臺(tái),更好地與各國(guó)設(shè)計(jì)界進(jìn)行交流、溝通,就必須在加快熟悉國(guó)際通用的設(shè)計(jì)語(yǔ)言的同時(shí),深度挖掘中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素,并對(duì)兩者進(jìn)行有益的補(bǔ)充。只有這樣才能更好地符合平面設(shè)計(jì)的當(dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn),從而對(duì)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。傳統(tǒng)文化元素包括了宮廷美術(shù)、文人美術(shù)、宗教美術(shù)、民間美術(shù)等,它為我們今天的平面設(shè)計(jì)提供了豐富的借鑒元素。平面設(shè)計(jì)中的圖形小至一個(gè)標(biāo)志,大到高速公路旁的路牌廣告,其應(yīng)用非常之廣,它傳達(dá)著信息,并給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。

      中國(guó)傳統(tǒng)造型背后的“意”是人們迷戀其造型的關(guān)鍵,不論古人還是現(xiàn)代人,對(duì)美好事物都一樣的心存向往,因而傳統(tǒng)造型背后的吉祥意味同樣適用于現(xiàn)代設(shè)計(jì),適用于表達(dá)現(xiàn)代人的設(shè)計(jì)意念。人們追求的主要是圖形身后蘊(yùn)涵的意義。如中國(guó)聯(lián)通公司的標(biāo)志就是采用了中國(guó)傳統(tǒng)圖形“盤(pán)長(zhǎng)”,俗稱(chēng)“方勝”,表達(dá)了人們四環(huán)聯(lián)通,日久天長(zhǎng),路路相通,一切美好的意愿,來(lái)隱喻通信事業(yè)處處順暢之意。

      五、象征圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      將象征圖形的希望一味的寄托于傳統(tǒng)圖形的繼承是不夠的,還要在現(xiàn)有的圖形中,不斷創(chuàng)新、挖掘出新的圖形,只有這樣才能大大豐富象征圖形的表現(xiàn)形式。方法有二種:一是“舊圖新說(shuō)”。指對(duì)傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新,這要建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)上,把先前廣為人知的,流傳很久的,寓意深刻的傳統(tǒng)圖形,在不改變?cè)獾那闆r下,加入現(xiàn)代時(shí)尚元素,這樣會(huì)增加圖形的趣味性。比如北京奧運(yùn)標(biāo)志設(shè)計(jì),是在傳統(tǒng)印章模式基礎(chǔ)上,加入了富有動(dòng)感的、運(yùn)動(dòng)的人形,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里得到了完美的結(jié)合。二是將眾多現(xiàn)代時(shí)尚元素做一個(gè)比較分析。比如可以分為高

      雅、通俗、雅俗共賞等形式。針對(duì)不同的目標(biāo)受眾,采用不同形式內(nèi)容的象征圖形加以表現(xiàn)。比如“人頭馬”可以代表上層權(quán)威人士,是高雅的象征;而可口可樂(lè)則代表了一種雅俗共賞的文化。

      圖形設(shè)計(jì)的延展性:

      一、圖形在包裝設(shè)計(jì)中的延展性

      圖形、色彩、文字是構(gòu)成商品包裝的基本元素,其中圖形設(shè)計(jì)在商品包裝中起著舉足輕重的作用?!昂?jiǎn)潔而不單調(diào),豐富而不繁瑣”一直是設(shè)計(jì)師追求的最高境界。對(duì)于包裝圖形創(chuàng)意而言,豐富的內(nèi)涵和設(shè)計(jì)意境于簡(jiǎn)潔的圖形中尤為重要和難得。這一方面是由圖形自身傳遞信息的特點(diǎn)所決定,另一方面是為了適應(yīng)當(dāng)今信息如潮快節(jié)奏的信息社會(huì)需要。包裝設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的,是人性化設(shè)計(jì),它更需要情感的交融。設(shè)計(jì)者把握好包裝設(shè)計(jì)中圖形的意境性,才能更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)思想和創(chuàng)意,讓受眾理解和接受。如龍兆曙先生的“西漢古酒”包裝設(shè)計(jì),他取西漢馬王堆帛畫(huà)紋樣作圖形意境設(shè)計(jì),反映出中華酒文化深厚底蘊(yùn),極具地域文化色彩的風(fēng)格特征。包裝設(shè)計(jì)的情與境,是設(shè)計(jì)生命真諦所在。意境乃設(shè)計(jì)家智能、社會(huì)生活體驗(yàn)、藝術(shù)技能的綜合所至。

      二、圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的延展性

      標(biāo)志設(shè)計(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的體現(xiàn),因其圖形的高度簡(jiǎn)潔、喻意的豐富內(nèi)涵、商業(yè)的舉足輕重而受到設(shè)計(jì)界及企業(yè)界的重視。由于標(biāo)志設(shè)計(jì)自身的特點(diǎn)及人們認(rèn)識(shí)上的差異所帶來(lái)的對(duì)圖形解讀困擾,因而標(biāo)志設(shè)計(jì)對(duì)圖形語(yǔ)義的把握也就顯得格外重要。從根本上說(shuō),圖形所要傳達(dá)給觀者的意境美就是設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意點(diǎn)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)崇尚人性、以人為本的社會(huì),而標(biāo)志設(shè)計(jì)更加呈現(xiàn)出以人為本,更強(qiáng)調(diào)人之情感,更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的意境性,而設(shè)計(jì)與人的交流也成為一種現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。標(biāo)志是一種很特殊的形象語(yǔ)言,有它特定的構(gòu)思模式、特別的表現(xiàn)形式和特殊的藝術(shù)技巧。二是協(xié)調(diào)畫(huà)面空間、虛實(shí)、疏密,完善了標(biāo)志的設(shè)計(jì)魅力效果,對(duì)標(biāo)志內(nèi)含的融入起到了積極作用,使一個(gè)“無(wú)意義”的形化為一個(gè)“有意境”的形,提高了標(biāo)志設(shè)計(jì)的可視性和品味性。

      綜上所述,作為思維過(guò)程或是圖形表達(dá)過(guò)程的平面設(shè)計(jì)作品,它所挑選、組合、加以運(yùn)用的圖形元素應(yīng)具有明確指涉功能。與其所處的空間、時(shí)間、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的要求或表現(xiàn)相一致,才能恰如其分地發(fā)揮應(yīng)有的社會(huì)作用。這就要求設(shè)計(jì)者

      必須把握住他所應(yīng)用的圖形可能存在的變量,保證這些圖形的當(dāng)前狀態(tài)正是設(shè)計(jì)者表達(dá)思想感情的所在,而不是簡(jiǎn)單的組合與拼湊,把握好符號(hào)傳遞視覺(jué)信息的功能性是每個(gè)設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)考慮的問(wèn)題。

      總結(jié):圖形圖像色彩這些元素存在于我們周?chē)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們的日常用品無(wú)不融入了這些,細(xì)心觀察,這些都充滿了樂(lè)趣。我們平時(shí)也可以試著對(duì)周?chē)氖挛镞M(jìn)行圖形圖像色彩的設(shè)計(jì),將自己的想法化為實(shí)實(shí)在在的效果。

      參考文獻(xiàn)

      1、岳虹.平面設(shè)計(jì)之圖形設(shè)計(jì)淺談[J].西北美術(shù),2005,(04).

      2、劉贊愛(ài),劉婷.傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的啟示[J].裝飾,2004,(6).

      第五篇:金融危機(jī)對(duì)經(jīng)濟(jì)影響論文

      摘要: 自金融危機(jī)以來(lái),國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)異常動(dòng)蕩,各國(guó)經(jīng)濟(jì)都不同程度地遭受到了這次危機(jī)的侵襲。到目前為止,發(fā)達(dá)國(guó)家遭受的損失似乎更為嚴(yán)重。面對(duì)不斷蔓延的國(guó)際金融危機(jī),為穩(wěn)定國(guó)家金融和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保證實(shí)體經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)作,有關(guān)國(guó)家和組織采取了一系列措施,對(duì)目前的金融體系進(jìn)行了有效和全面的改革。文章通過(guò)研究金融危機(jī)產(chǎn)生的原因及其對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響,從而對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的解決提供依據(jù)。

      關(guān)鍵詞: 次貸危機(jī) 實(shí)體經(jīng)濟(jì) 金融監(jiān)管 金融創(chuàng)新

      一、引言

      自2008年9月以來(lái),美國(guó)金融市場(chǎng)突然之間風(fēng)起云涌。很多大的投資機(jī)構(gòu)陷入危機(jī)甚至破產(chǎn),給美國(guó)的金融市場(chǎng)造成了強(qiáng)烈的沖擊,并迅速波及到世界各地,從而一場(chǎng)由美國(guó)次貸危機(jī)引起的危機(jī)迅速轉(zhuǎn)化成了世界性的金融危機(jī)。金融危機(jī)爆發(fā)之前的很長(zhǎng)時(shí)間里,美國(guó)人特別是年輕一代的美國(guó)人大多存在超前消費(fèi)的行為,這種行為很大程度上是由美國(guó)的儲(chǔ)蓄模式?jīng)Q定的。因?yàn)榻陙?lái),美國(guó)儲(chǔ)蓄業(yè)一直在零儲(chǔ)蓄率上徘徊,民眾如果想進(jìn)一步的消費(fèi),只能通過(guò)向金融機(jī)構(gòu)貸款,而這種貸款引起的還款存在很大的不確定性。隨著這種不確定性的逐漸深入,終于導(dǎo)致了今天的危機(jī)的爆發(fā)。美國(guó)次貸危機(jī)以來(lái),國(guó)際金融市場(chǎng)劇烈動(dòng)蕩,貨幣匯率不穩(wěn)定變動(dòng),企業(yè)資金流通困難,通貨膨脹壓力不減,對(duì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為全球最大發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)也未能逃脫金融危機(jī)的侵襲,遭受了很?chē)?yán)重的打擊。為應(yīng)對(duì)金融危機(jī),2008年10月24日,第七屆亞歐首腦會(huì)議在北京舉行,國(guó)家主席胡錦濤就當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)表了題為《亞歐攜手 合作共贏》的講話,他呼吁世界各國(guó)“加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應(yīng)對(duì)”此次金融危機(jī)。世界各國(guó)的共同聯(lián)合有助于更深入的了解金融危機(jī)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響,防止全球經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步衰退,提高國(guó)際社會(huì)應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的信心和對(duì)發(fā)展問(wèn)題的關(guān)注,為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

      二、金融危機(jī)產(chǎn)生的原因

      此次世界性金融危機(jī)的爆發(fā)主要是由美國(guó)的次貸危機(jī)引起的。次貸危機(jī)又稱(chēng)次級(jí)房貸危機(jī),它是指由于美國(guó)次級(jí)抵押貸款人違約增加,進(jìn)而影響與次貸有關(guān)的金融資產(chǎn)價(jià)格大幅下跌導(dǎo)致的全球金融市場(chǎng)的動(dòng)蕩和流動(dòng)性危機(jī)。其中,次級(jí)抵押貸款通俗的講就是指金融機(jī)構(gòu)向那些收入不穩(wěn)定甚至根本沒(méi)有收入的人或組織提供的貸款。

      引起美國(guó)次貸危機(jī)發(fā)生的原因很多,其主要原因是美國(guó)政府對(duì)金融市場(chǎng)監(jiān)管的失誤,直接原因則是利率的上漲和住房市場(chǎng)的持續(xù)升溫。由于之前的房?jī)r(jià)很高,很多用戶都沒(méi)有足夠的能力來(lái)購(gòu)買(mǎi)新房,此時(shí)政府卻出臺(tái)了“零首付”的住房政策,購(gòu)房熱隨之在美國(guó)興起。于是貸款的人多了,利率也上升了。很多金融機(jī)構(gòu)考慮到用戶雖然可能沒(méi)有足夠的能力還貸,但由于房?jī)r(jià)一直高漲,即使貸款人將來(lái)還不起貸款還可以用房屋作抵押,拍賣(mài)或出售后仍然可以收回貸款。但是由于各種原因房?jī)r(jià)突然走低,貸款者發(fā)現(xiàn)即使只歸還高漲的利率也是很困難的,所以決定放棄住房。而金融機(jī)構(gòu)也發(fā)現(xiàn)把房屋出售后,得到的資金不僅無(wú)法彌補(bǔ)當(dāng)時(shí)的貸款和利息,甚至連本金也難以收回,這樣銀行在貸款上就會(huì)出現(xiàn)虧損。如果出現(xiàn)大量的無(wú)法還貸的貸款者,銀行就會(huì)出現(xiàn)大面積的虧損。于是出現(xiàn)像雷曼兄弟這樣的金融機(jī)構(gòu)破產(chǎn)的現(xiàn)象也就不足為怪了。

      由于世界金融體系之間是相互聯(lián)系的,一家金融機(jī)構(gòu)往往與其他金融組織之間存在很大的關(guān)聯(lián)。因此如果沒(méi)有及時(shí)采取可行的措施,一家或幾家金融機(jī)構(gòu)出現(xiàn)危機(jī)會(huì)迅速波及到其他金融機(jī)構(gòu),最后導(dǎo)致整個(gè)金融業(yè)的危機(jī)。美國(guó)金融危機(jī)就是在這種情況下迅速在全世界蔓延的。

      三、金融危機(jī)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響

      無(wú)論是20世紀(jì)30年代的大蕭條,還是如今的美國(guó)次貸危機(jī),都給世界經(jīng)濟(jì)造成了巨大的損失。表1總結(jié)了自大蕭條以來(lái)歷次主要的金融危機(jī)所造成的經(jīng)濟(jì)損失。

      表1 五次金融危機(jī)所造成的經(jīng)濟(jì)損失統(tǒng)計(jì)

      時(shí)間金額(億美元)占GDp的百分比

      大蕭條20世紀(jì)30年代1.12.0%

      美國(guó)儲(chǔ)貸銀行危機(jī)1986-1995年1753.0%

      瑞典銀行危機(jī)1992-1993年9.23.6%

      日本銀行危機(jī)1990-1999年60013%

      美國(guó)次貸危機(jī)2007年至今6054.4%

      據(jù)有關(guān)專(zhuān)家稱(chēng),此次美國(guó)金融危機(jī)的影響時(shí)間及范圍到目前為止還不能精確的估計(jì),但是有一點(diǎn)可以肯定,這次金融危機(jī)將是歷次金融危機(jī)中最嚴(yán)重的一次,造成的損失也將是最大的一次。隨著中國(guó)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),在世界金融體系中的作用已越來(lái)越重要了,因此中國(guó)的經(jīng)濟(jì)不可避免的遭受到了這次金融危機(jī)的侵襲。此次金融危機(jī)引起的中國(guó)GDp的損失主要是通過(guò)影響實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)生的。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是指物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷(xiāo)售及提供相關(guān)服務(wù)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。實(shí)體經(jīng)濟(jì)不但包括為農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運(yùn)輸、商貿(mào)物流、建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)等提供物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng),也包括教育、文藝、體育等精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)。

      中國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的衰退主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

      1、就業(yè)人數(shù)減少,剩余勞動(dòng)力增多

      隨著金融危機(jī)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)影響的加劇,國(guó)內(nèi)外大量投資者投資信心受挫。已經(jīng)存在的大批中小企業(yè)也因?yàn)樵瓉?lái)的資金供應(yīng)鏈被打破,而面臨融資難的問(wèn)題,于是企業(yè)倒閉、裁員、減薪等現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。由于大批企業(yè)的停工、倒閉,很多未就業(yè)者就業(yè)困難,已就業(yè)者收入減少甚至失業(yè),因此出現(xiàn)了大批的剩余勞動(dòng)力。同時(shí),由于之前商品的價(jià)格較高,現(xiàn)在突然回落,使得企業(yè)出現(xiàn)了大量的產(chǎn)品積壓,利潤(rùn)幅度下滑嚴(yán)重甚至虧損,這又造成了更深一輪的企業(yè)裁員和倒閉。

      2、居民的消費(fèi)支出減少

      經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來(lái),由于居民收入的減少,居民購(gòu)買(mǎi)力嚴(yán)重下降。人們即使擁有貨幣,因?yàn)閷?duì)風(fēng)險(xiǎn)的厭惡,也大多處在觀望的狀態(tài),除生活必需品外,應(yīng)用在其他物品上的消費(fèi)支出已經(jīng)明顯減少了。圖1用消費(fèi)者價(jià)格指數(shù)反映了金融危機(jī)以來(lái)中國(guó)居民的支出情況,從而更為直觀地表現(xiàn)出了居民消費(fèi)熱情的下降,國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求的萎縮。

      3、中國(guó)出口企業(yè)的出口量下降

      由于金融危機(jī)的影響,國(guó)內(nèi)很多企業(yè)的償債能力嚴(yán)重下降,銀行的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)也隨之高漲,因此不再愿意將資金貸給那些將產(chǎn)品主要用于出口的中小企業(yè)。資金的流通困難導(dǎo)致中國(guó)出口企業(yè)的出口量迅速減少。例如,煙臺(tái)雷彩工具制造有限公司是中國(guó)扳手的最大生產(chǎn)家之一,其產(chǎn)品主要是外銷(xiāo)到德國(guó)、美國(guó)等歐美市場(chǎng),但是金融危機(jī)以來(lái),由于一直接不到訂單,該廠已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有進(jìn)行生產(chǎn)了。為了刺激出口,政府曾一度加大對(duì)出口的財(cái)政補(bǔ)貼,這種做法短期內(nèi)可能挽回了一部分企業(yè)的熱情。但是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)一片蕭條的大環(huán)境下,這無(wú)異于將國(guó)家財(cái)政投入到了一個(gè)無(wú)底的深淵中,是得不償失的。商務(wù)部政策研究室副主任王子先表示,中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易將進(jìn)入一個(gè)低速增長(zhǎng)期,如果明年金融危機(jī)繼續(xù)蔓延,很可能對(duì)一些產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生毀滅性的打擊,而且明年的出口壓力可能更大。

      四、我國(guó)政府為促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行采取的措施

      為挽救這一局面,中國(guó)政府曾出臺(tái)了很多措施來(lái)促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行,但由于最初干預(yù)手段的不成熟,使得一些基礎(chǔ)薄弱的企業(yè)仍然無(wú)法走出困境。于是,政府采取緊急措施,在11月5日召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上,溫家寶總理主持部署了進(jìn)一步促使實(shí)體經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的措施。

      第一,加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和大中城市的重大設(shè)施的建設(shè),同時(shí)注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù),加強(qiáng)重點(diǎn)防護(hù)林和天然林資源的保護(hù)工程建設(shè),支持重點(diǎn)節(jié)能減排工程建設(shè)。

      第二,加大金融對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支持力度,加大對(duì)重點(diǎn)工程、“三農(nóng)”、中小企業(yè)和技術(shù)改造、兼并重組的信貸支持,有針對(duì)性地培育和鞏固消費(fèi)信貸增長(zhǎng)點(diǎn)。

      第三,全國(guó)所有地區(qū)、所有行業(yè)全面實(shí)施增值稅轉(zhuǎn)型改革,鼓勵(lì)企業(yè)技術(shù)改造,減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)1200億元。第四,加快自主創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)調(diào)整。支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步,支持服務(wù)業(yè)發(fā)展。

      第五,截至2010年約投資4萬(wàn)億元,以保證各項(xiàng)措施的貫徹實(shí)施。

      在這種危機(jī)時(shí)刻,政府這一系列經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃的出臺(tái)將具有極其深遠(yuǎn)的影響。政府通過(guò)自身的外匯儲(chǔ)備和財(cái)政盈余,利用“杠桿原理”帶動(dòng)整個(gè)民間資本的發(fā)展,促進(jìn)整個(gè)民間經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),以“抵銷(xiāo)”的方式來(lái)挽救金融危機(jī)下的經(jīng)濟(jì)下滑問(wèn)題,從而實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)地渡過(guò)這次危機(jī)。現(xiàn)在正值改革開(kāi)放三十年的歷史時(shí)刻,也是金融危機(jī)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)再次轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻,贏取對(duì)抗金融危機(jī)這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利也很可能成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的又一個(gè)里程碑。因此,如何切實(shí)落實(shí)這一系列措施成為各界關(guān)注的焦點(diǎn)。

      五、挽救金融危機(jī)下實(shí)體經(jīng)濟(jì)的對(duì)策

      為切實(shí)落實(shí)國(guó)務(wù)院應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的措施,遏制整個(gè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)下滑的頹廢局勢(shì),一定要注意剔除現(xiàn)有做法中存在的各種不合理的部分,繼續(xù)發(fā)揮原有的優(yōu)勢(shì),一步一個(gè)腳印地從基礎(chǔ)做起。

      1、采取各種手段加大國(guó)內(nèi)需求

      在對(duì)政府調(diào)撥的4萬(wàn)億資金的運(yùn)用過(guò)程中,優(yōu)先發(fā)展那些百姓熱切希望得以解決的項(xiàng)目,優(yōu)先發(fā)展那些關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的項(xiàng)目。以積極的策略營(yíng)造適合自己發(fā)展的大環(huán)境,提高資源配置的效率,減少資源浪費(fèi),盡力拓展整個(gè)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。本著為民眾服務(wù)的精神,在重樹(shù)投資者投資信心的基礎(chǔ)上,提高投資回報(bào)率,為經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展做好準(zhǔn)備,使“看得見(jiàn)的手”和“看不見(jiàn)的手”同時(shí)發(fā)揮作用。為此,應(yīng)當(dāng)做好以下工作以擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求:

      第一,要加快農(nóng)村的基礎(chǔ)建設(shè),促進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)和教育事業(yè)的發(fā)展,提高農(nóng)村保障性住房的建設(shè)。居民生活問(wèn)題的解決,不僅會(huì)影響到社會(huì)的長(zhǎng)治久安,在現(xiàn)階段,對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇也具有重要的意義。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論(見(jiàn)圖2),只有基本生活得到保障,居民才會(huì)有更多的精力和財(cái)力進(jìn)行更高層次的消費(fèi)。因此,加大對(duì)農(nóng)村住房的改造力度,幫助農(nóng)民擁有自己的住房;加大對(duì)農(nóng)業(yè)的財(cái)政補(bǔ)貼,保證低收入人群的基本需要;改造農(nóng)村的街道建設(shè),變“水泥路”為柏油路;對(duì)農(nóng)村的供電線路進(jìn)行改造,保證農(nóng)村的用電需求;加大財(cái)政對(duì)農(nóng)村醫(yī)保的投入,使農(nóng)民能更廣泛、更大程度地享受這項(xiàng)服務(wù)性政策;另外,加大對(duì)農(nóng)村教育的投入,提高農(nóng)民的消費(fèi)觀念。中國(guó)有將近8億的農(nóng)民,擴(kuò)大農(nóng)民的消費(fèi)量,會(huì)在很大程度上提高整個(gè)國(guó)內(nèi)的消費(fèi)量。這種擴(kuò)大內(nèi)需的方法對(duì)解決當(dāng)前的危機(jī)是很重要的。

      生理

      需求安全

      需要社會(huì)交

      往需要尊重

      需要自我實(shí)

      現(xiàn)需要

      低層次 高層次

      圖2 馬斯洛的需求層次理論

      第二,要加快鐵路、機(jī)場(chǎng)等重大基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),同時(shí)在建設(shè)的過(guò)程中一定要注意保持生態(tài)環(huán)境的安全。加大城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間的交通設(shè)施的建設(shè),盡可能多地開(kāi)發(fā)如京津城際鐵路這樣的大項(xiàng)目,在促進(jìn)城際之間民眾頻繁流動(dòng)的同時(shí)進(jìn)一步帶動(dòng)消費(fèi)。但是在整個(gè)過(guò)程中一定要注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù),走經(jīng)濟(jì)與環(huán)境相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展的道路,這對(duì)保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性也是有利的。

      第三,注意促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展,加大金融對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支持力度。面對(duì)當(dāng)前的金融危機(jī),為挽救整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),國(guó)家可以考慮減少對(duì)商業(yè)銀行的貸款范圍、貸款對(duì)象、最低貸款額的限制,放寬對(duì)中小企業(yè)貸款條件的限制,拓寬其融資渠道,以給這些企業(yè)提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。同時(shí)也給金融機(jī)構(gòu)提供更多的收入增長(zhǎng)點(diǎn),提高金融機(jī)構(gòu)的整體收入,提高其抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

      第四,在整個(gè)行業(yè)內(nèi)進(jìn)行稅制改革,減少企業(yè)的稅收負(fù)擔(dān)。在目前這種不景氣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,企業(yè)稅負(fù)的降低可以給企業(yè)提供更好的發(fā)展空間。同時(shí)企業(yè)自身也要注意進(jìn)行自我創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)調(diào)整,找好行業(yè)發(fā)展的方向,對(duì)市場(chǎng)細(xì)分化,加大轉(zhuǎn)型的步伐。對(duì)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行升級(jí),盡管美國(guó)的金融危機(jī)阻礙了中國(guó)產(chǎn)業(yè)向上升級(jí)的可能性,但我們?nèi)砸獔?jiān)定信心,因?yàn)橹挥羞@樣才能促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。充分發(fā)揮自主創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì),趨利避害,做自己最擅長(zhǎng)的行業(yè),打造自己的品牌,拓寬自己產(chǎn)品的銷(xiāo)售范圍。降低對(duì)外貿(mào)的過(guò)分依賴(lài)性,提高自主性。企業(yè)的存續(xù)也為民眾創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì),這反過(guò)來(lái)也有利于擴(kuò)大消費(fèi)。

      2、協(xié)調(diào)好金融監(jiān)管與金融創(chuàng)新的關(guān)系

      金融監(jiān)管是指政府通過(guò)特定的機(jī)構(gòu)(如中央銀行)對(duì)金融交易行為主體進(jìn)行的某種限制或規(guī)定。

      通過(guò)研究美國(guó)此次的金融危機(jī),我們發(fā)現(xiàn),美國(guó)政府在金融監(jiān)管上是完全放開(kāi)的。也就是說(shuō)政府對(duì)金融市場(chǎng)的宏觀調(diào)控并不到位,而是完全依靠市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”進(jìn)行調(diào)節(jié)。它盲目地相信市場(chǎng),等到問(wèn)題真正出現(xiàn)時(shí),才采取措施對(duì)其加以干預(yù)。在這種情況下,金融危機(jī)的爆發(fā)是必然的。

      而中國(guó)政府在金融市場(chǎng)上則一定程度的存在監(jiān)管過(guò)嚴(yán)的問(wèn)題,“看得見(jiàn)的手”發(fā)揮的作用過(guò)大。因此,為保證金融監(jiān)管真正地發(fā)揮其應(yīng)有的效用,中國(guó)政府一定要從美國(guó)那里吸取教訓(xùn),注意優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),讓“看不見(jiàn)的手”也發(fā)揮作用。為此,政府可以考慮適當(dāng)程度的降低一些商業(yè)金融機(jī)構(gòu)的稅負(fù),或者是加大對(duì)金融機(jī)構(gòu)的財(cái)政補(bǔ)貼,還可以考慮讓一些經(jīng)營(yíng)效益比較好的小的金融機(jī)構(gòu)聯(lián)合發(fā)行債券等,提高各金融機(jī)構(gòu)的自主性。使各金融機(jī)構(gòu)擁有足夠廣泛的融資渠道,在監(jiān)管的同時(shí)幫助它們充分利用各方面的閑置資本,創(chuàng)造更多的財(cái)富,增強(qiáng)其穩(wěn)定性。

      在加強(qiáng)金融監(jiān)管的同時(shí),還要注意進(jìn)行金融創(chuàng)新。金融創(chuàng)新是指會(huì)引起金融領(lǐng)域結(jié)構(gòu)性變化的新工具,新服務(wù)方式,新市場(chǎng)以及新體制。創(chuàng)新具有不確定性,創(chuàng)新往往伴隨著大量風(fēng)險(xiǎn),但是沒(méi)有創(chuàng)新就談不上發(fā)展。金融創(chuàng)新可以提高金融機(jī)構(gòu)自身的競(jìng)爭(zhēng)能力,在市場(chǎng)上形成一種競(jìng)爭(zhēng)氛圍,同時(shí)也有利于增強(qiáng)整個(gè)金融業(yè)的穩(wěn)定性。金融創(chuàng)新還可以促使金融機(jī)構(gòu)采用各種金融衍生工具,例如期貨等,從而吸引更多的金融資產(chǎn)。只有各金融主體和金融工具共同發(fā)展,才能促進(jìn)整個(gè)金融市場(chǎng)的成熟。

      但是,我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到金融創(chuàng)新與金融監(jiān)管之間是相互影響的。金融創(chuàng)新打破了原來(lái)舊的體制和格局,原來(lái)存在的諸多風(fēng)險(xiǎn)隨機(jī)組合形成更為復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn),這無(wú)形中又增加了監(jiān)管的難度。因此金融監(jiān)管往往滯后于金融創(chuàng)新。但是金融創(chuàng)新卻給金融機(jī)構(gòu)帶來(lái)了巨額的利潤(rùn),這與其產(chǎn)生的負(fù)面影響相比也是主要的。為了完善金融監(jiān)管,金融機(jī)構(gòu)一定要嚴(yán)格控制創(chuàng)新產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)性,以使金融創(chuàng)新的益處發(fā)揮到最大,弊端減少到最小。

      3、采取穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策

      美國(guó)政府在經(jīng)濟(jì)政策上存在對(duì)市場(chǎng)過(guò)度依賴(lài)的問(wèn)題,它在貨幣政策上采取浮動(dòng)匯率,堅(jiān)持利率高于通貨膨脹的原則,企圖用貨幣來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。在某種程度上,這種做法可能也會(huì)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),但這并不是保持經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)增長(zhǎng)最有效的手段。對(duì)于目前的中國(guó)金融市場(chǎng),最好的方法是要采取穩(wěn)健的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策。

      穩(wěn)健財(cái)政政策的實(shí)施要著眼于滿足社會(huì)的公共需要,要解決“看不見(jiàn)的手”解決不了的問(wèn)題,重新解決市場(chǎng)中的資源配置失效,經(jīng)濟(jì)異常波動(dòng)等問(wèn)題,發(fā)揮“看得見(jiàn)的手”的特殊功效,以促進(jìn)人與市場(chǎng)、社會(huì)、資源、環(huán)境等之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí),我們還要適度寬松的調(diào)整貨幣政策,根據(jù)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境的總的變化趨勢(shì),在現(xiàn)階段,適時(shí)地調(diào)整存款準(zhǔn)備金率和基準(zhǔn)利率,加強(qiáng)人民幣在銀行體系之間的流動(dòng)性的管理,進(jìn)一步健全整個(gè)國(guó)內(nèi)金融體系。為達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),我們一定要將各種經(jīng)濟(jì)政策綜合起來(lái)考慮,以使其發(fā)揮最優(yōu)效果。

      [參考文獻(xiàn)]

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