第一篇：樂在閱讀中作文[大全]

樂在閱讀中作文

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的樂在閱讀中作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

“書猶藥也”這句名言將書籍比作良藥，寫出書對(duì)人的重要性。的確，書如一劑良藥，為我枯燥的精神世界匯入一眼清泉。

夏日之樂

剛過的一場(chǎng)小雨非但未帶來難得的涼意，還使原本燥熱的空氣變得如蒸鍋上騰躍的.蒸氣一樣，行道樹上滿是蒸騰的水珠，好像快被蒸熟了。

我雙手像捧珍寶樣捧住書斜放在桌上，雙眼認(rèn)真又饒有趣味地閱讀著書中描述的魔幻冰雪世界，看到激動(dòng)人心的片段時(shí)，我不由自主地讀出了聲。雖然我的頭上早掛滿了豆大的汗珠，但我將自己放到了書中，也就不覺得那么熱了。

炎熱的夏日，我閱讀以忘卻炎熱。

秋日之樂

一陣徐徐的清風(fēng)吹走了夏日的炎熱，送來了飄香的瓜果。紅楓樹的葉子徹底擺脫了嫩綠，留下一樹熊熊燃燒的火焰。

我倚靠在沙發(fā)上，一只胳膊支起頭，將身體半躺在沙發(fā)上，手上仍拿著那本書。我的眼睛仿佛被那詩情畫意的文字吸走了目光，看到一句優(yōu)美的詩句，我欣喜萬分，把那文字抓回心中細(xì)細(xì)品味。

美麗的秋，我閱讀以收獲美好。

冬日之樂

氣溫一下跌到了零下，它送來的第一份禮物是第一場(chǎng)雪。雪后的城市成了銀白色的世界，反射出清輝的光芒。

我坐在電熱油汀旁，一邊取暖一邊還捧著書。屋頂?shù)难┯吵龅墓獯蛟跁旧希@得它更圣潔可愛了。我津津有味地咀嚼著書中的文字，手扶著頭沉思著其中的道理，臉上露出了幸福的笑。我端正地坐在那，捧著書，一切是那么安靜詳和。

寒肅的冬日，我閱讀以溫暖心境。

書是我的好朋友，無論何時(shí)何地，它都讓我多一份快樂，讓生活多一份美好！

快樂究竟是什么？什么才是我真正要找尋的快樂？

閱讀給我?guī)砹耸裁锤惺埽颗?，是快樂！我一直在書中尋找的就是快樂，因?yàn)榭鞓繁戎R(shí)更重要。

感覺讓我快樂的書，是湯素蘭寫的《尋找快樂島》與《笨狼系列》，這是我最愛看的書。

《笨狼的故事》、《笨狼的學(xué)校生活》與《笨狼和他的爸爸媽媽》這三本書中，十三歲的笨狼給我留下了深刻的記憶，那些關(guān)于笨狼的故事，給了我一份珍貴的快樂。

笨狼，聽聽名字覺得它很笨，但如果這樣認(rèn)為，你就錯(cuò)了，這只是一個(gè)名字而已。笨狼十分可愛、有趣、善良，雖然他總是會(huì)闖禍。來聽一個(gè)片段：

眼鏡蛇小姐為了教笨狼減法，問它：“如果你的口袋里有五塊巧克力，你吃了三塊，還有幾塊？”

笨狼說：“沒有的事！我口袋里根本沒有巧克力。眼鏡蛇小姐你不要冤枉我！我要是有五塊巧克力，一定會(huì)分給聰明兔、伶俐兔、豬小胖和貓小花吃的，他們是我的好朋友！”

看啊，多么幽默風(fēng)趣啊，誰看了都會(huì)笑的。正是這種笑，使我感受到快樂。對(duì)，是笨狼，是閱讀，給了我快樂。

除了笨狼這個(gè)小家伙外，《親愛的笨笨豬》也給了我不少快樂。笨笨豬那可是出了名的笨，但笨得天真活潑，笨得可愛，常常弄拙成巧。在朋友的生日會(huì)上，它因?yàn)橥党?，吃光了所有的毒蘑菇，卻救了大家。在外邊睡覺時(shí)，因?yàn)樗暮魢Ｂ暎瑖樑芰诵⊥?。作者?dú)具匠心的創(chuàng)意和巧妙安排，這也使我樂在其中。

我在書中收集快樂，藏在身上，書，讓我進(jìn)入一個(gè)快樂之島，我愛那些給我快樂的書，是這些書，充實(shí)了我的現(xiàn)實(shí)生活，讓我更快樂。

我尋找到了書中的快樂！樂在閱讀中，我還要收集更多的快樂。

第二篇：樂在勞動(dòng)中(500字)作文

精選作文:樂在勞動(dòng)中(500字)作文

我是一個(gè)每天笑口常開的男孩，一次小小的成功就能讓我感到非?？鞓?。

記得有一次，我們家包餃子，餃子是我最愛吃的食物，看著媽媽和爸爸包餃子的樣子，讓我也忍不住想去參與，于是我便跟著爸爸媽媽一塊包餃子。我拿起一片餃子皮來，學(xué)著他們的樣，放上一大勺子餡就笨手笨腳的包了起來，包好一看，哈！這哪像餃子，簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇形怪狀的包子。第一個(gè)餡多了，那第二個(gè)就少放一點(diǎn)，不想包好后，扁扁的，像一個(gè)餡餅，原來是餡少了，連包幾個(gè)都一樣。不是包子就是餡餅?？粗鴭寢屇鞘炀殑艃?，心里癢癢的，恨不得自己也像媽媽那樣熟練。我放下手中的筷子，走到媽媽身邊，仔細(xì)學(xué)他怎么包餃子。

可是模仿也模仿的不像，學(xué)也學(xué)得不像，爸爸看了就來指導(dǎo)我該怎么包。于是我便學(xué)著爸爸的樣子，拿上一個(gè)餃子皮放在手上，又夾了適當(dāng)?shù)娘溩羽W放在正中間，然后把兩邊對(duì)齊，輕輕一捏，一個(gè)鼓鼓的餃子便出現(xiàn)在我的手上。我把它放在鍋排上。一個(gè)小時(shí)過去了，我們包了滿滿的三鍋排的餃子。

餃子要下鍋了，爸爸托起鍋排，把餃子一個(gè)個(gè)地下進(jìn)了開水鍋中。不一會(huì)兒，餃子就煮熟了。我十分開心。吃著自己包的餃子，一股成就感油然而生。

這一天，我分外快樂，因?yàn)槲也坏珜W(xué)會(huì)包餃子，更體會(huì)到了勞動(dòng)的樂趣。遼寧大連甘井子區(qū)大連市第三十中學(xué)初一:孫瑜行 篇一：我在勞動(dòng)中得到快樂

我在勞動(dòng)中得到快樂

勞動(dòng)，一個(gè)每個(gè)人都不陌生的詞語。自打我記事以來，我勞動(dòng)過許多事。我每次在勞動(dòng)中都會(huì)很開心，因?yàn)槲蚁嘈牛簞趧?dòng)有快樂相伴。

周五放學(xué)，我與媽媽一同回了奶奶家，因?yàn)槟棠滩恢牢覀円厝?，就沒準(zhǔn)備飯菜，所以晚上我們不得已在田里采了些豆角回來剝。

正巧那天碰上媽媽手疼，所以我和奶奶兩人剝豆子。由于我經(jīng)驗(yàn)不足，不會(huì)剝豆子。我便先看奶奶撥了幾個(gè)，然后也效仿著去剝了一個(gè)，可是豆角是剝開來，豆子卻不翼而飛，我和奶奶兩個(gè)忍不住大笑起來。

媽媽實(shí)在看不下去了，片不耐煩地說了聲：“人家鸚鵡學(xué)舌都學(xué)會(huì)了，你怎么連剝個(gè)豆子都不會(huì)?！眿寢屨f的話是有些不中聽，但我剛剛也看到她笑了的，她是恨鐵不成鋼吧。

最后，心軟的媽媽還是一步步地教了我剝豆子的一些小技巧。她讓我先用兩只手半握拳抓著豆角的3：4的地方，輕輕一擰，照著豆角開裂的地方，將豆子取出，就完成了。

我照著媽媽說的，開始了。篇二：我收獲了勞動(dòng)的快樂-600字-記敘文-高中小學(xué)作文

很多同學(xué)的暑假可能都在旅游，或者上培訓(xùn)班，或者在家里感受著空調(diào)帶來的涼意??而你知道我現(xiàn)在在干什么嗎？哈哈，告訴你吧，我們正在曬稻谷！

八月底的那一天，爺爺打來電話說稻谷熟了，前一天已經(jīng)收回家，等著曬干呢！于是我和媽媽商量，去老家?guī)蜖敔敃竦竟取Ｎ覛g呼雀躍，立刻叫醒正在睡懶覺的爸爸出發(fā)了。到了老家，爺爺正把濕漉漉的稻谷往院壩的地上倒。我連忙跑過去，拿著一個(gè)沉甸甸的像豬八戒的九齒釘耙樣的東西：推耙，我用它來把稻子鋪平整。我拿著耙子推過去、推過來，想快點(diǎn)弄好，可有些谷子就是不聽話，非要原地不動(dòng)，脾氣還蠻倔，真是急死人了！怎么辦呢？還好不是我一個(gè)人，還有我姐姐呢！當(dāng)護(hù)士的姐姐手可真靈巧，只見她拿著一根竹子做的抓耙，東一抓、西一刨，很快就把我沒鋪好的稻谷鋪平整了。黃燦燦的稻谷像金子一樣，在火辣辣的太陽下，金光閃閃的，美麗極了！雖然我滿頭大汗，但一看見自己的勞動(dòng)成果，就不禁開心的笑了！

中午，我和爸爸又去摘柚子。爸爸教我，用一根竹子對(duì)著樹上的柚子一打，它居然聽話地落下來了！我也學(xué)著爸爸的樣子打了一個(gè)，“撲通”一聲，掉進(jìn)河水里了！我又喜又憂，喜的是我將柚子打了下來，憂的是柚子掉進(jìn)水里了。哎，太可惜了！

下午，我和表姐們正在做作業(yè)，突然聽見爺爺著急的聲音：“快出來收谷子，馬上要下雨了！據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，這是偏東雨！”大家都急急忙忙地跑出來了，順手拿著各種工具，連鄰居都來幫忙了！我抬頭一看，天上烏云密布，連忙拿把鏟子鏟稻谷，姐姐見我力氣小，就一把搶了過去。大家緊張起來，爭(zhēng)先恐后掃的掃、推的推、鏟的鏟，我趕忙又抓了一把大竹丫掃帚，邊舞邊掃邊大聲說：“加油，加油！”引得大家哈哈大笑，有的竟然摸著肚子笑得喘不過氣起來了！總算把稻谷收完了，大家都松了口氣，說：“幸好！”這時(shí)天空下起了小雨，但稻谷也安全了，淋不濕了。

經(jīng)過這次曬稻谷，我才體會(huì)到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”和“ 一粒糧食一滴汗”的真正含義，所以大家以后要珍惜糧食哦！

勞動(dòng)中有汗水也有歡樂，看著那一顆顆谷子在我的手下翻滾、晾曬，我感覺到了勞動(dòng)的快樂！

篇三：樂在作文中 樂在作文中

作文難，難于上青天??這樣現(xiàn)象也許在現(xiàn)在的中學(xué)生中是普遍存在的，許多同學(xué)提起寫作就頭疼。一個(gè)個(gè)聽說寫作文就愁眉苦臉的。一副生活在舊社會(huì)苦大仇深的樣子。中國(guó)教育報(bào)曾對(duì)中小學(xué)語文教育進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查的系列資料表明，經(jīng)過中學(xué)六年的語文教育后，有90%的學(xué)生不喜歡寫作。本是語文精髓的作文，現(xiàn)在卻普遍被中學(xué)生所厭棄。

那么，現(xiàn)在的中學(xué)生寫作中存在哪些問題呢？

一、我們的作文教學(xué)人文精神太少，缺少個(gè)性。

“以人為本”，就是大膽地鼓勵(lì)每一個(gè)人的不同的個(gè)性。而所謂“人文精神”，用一句最通俗的話表達(dá)，正是這個(gè)“以人為本”，即最大限度地尊重個(gè)性嗎？ 可是，細(xì)想想，我們學(xué)生的作文，有個(gè)性嗎？舉個(gè)最常見的例子，當(dāng)我們打開學(xué)生的作文本，你能由他們的作文看誰個(gè)活潑，誰個(gè)嚴(yán)肅，誰個(gè)奔放，誰個(gè)靈巧嗎？顯然不行。在大多數(shù)學(xué)生的作文中，我們能看到什么？答曰：是千篇一律的雖然正確卻又人所共知的沒有任何新鮮感的主題與思路。既然主題與思路皆一樣，還談什么八仙過海各顯神通？還談什么百花齊放多姿多采。其特色怕是也只能如此了：千篇一律的表達(dá)方式，千篇一律的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，千篇一律的語言風(fēng)格。許多語文老師批改作文時(shí)的切身感受也表明，批改這樣的作文，真是一項(xiàng)極單調(diào)乏味甚至極痛苦的事——既然看不到任何新意，又何來批改時(shí)的悅愉感？

二、為作文而作文，缺乏想象力和創(chuàng)造力。

西方教育大多是基于人文思想展開的，從小就開始培養(yǎng)人的實(shí)踐和分析能力，鼓勵(lì)思想的自由，并對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。教師的作用，主要是指引者，往往像朋友一般和學(xué)生一起去探討問題，對(duì)于學(xué)生的一問，經(jīng)常一指圖書館，讓學(xué)生自己去尋找資料，自己做出判斷，盡可能地不去影響學(xué)生的自主思考。它最大可能地保護(hù)了人類創(chuàng)造力的根源——思想的自由和自主，而中國(guó)的教育卻是一種灌輸式教育，拿作文來說，教師往往教育學(xué)生什么是好作文，如何寫出好作文，常常拿作文范本給學(xué)生參考，讓學(xué)生按已有的成功經(jīng)驗(yàn)去操作，這樣學(xué)生在寫作時(shí)思維就會(huì)受到限制，總想著如何讓自己的作文符合范本中的框架。

三、缺少真情實(shí)感

現(xiàn)在的中學(xué)生為了能在作文中拿高分，寫作上常常挖空心思利用各種寫作手法表現(xiàn)文章的獨(dú)特性,卻忽略了真情實(shí)感。有的學(xué)生大量使用排比句，力圖使文章更優(yōu)美，但多是無意義的排比。學(xué)生對(duì)所描寫的對(duì)象缺乏情感，情感是虛假的。不少考生的考卷都有奪人眼球的題目，學(xué)生過分注重題目和結(jié)構(gòu)，文風(fēng)華麗。為了高分，學(xué)生不愿抒發(fā)自己的情感，惟恐它不高尚；為了得高分，不愿表露自己的思想，惟恐它膚淺、片面；為了得高分，不愿用自己的語言，惟恐它太幼稚、不成熟、不深刻。于是作文中充塞著偽圣化的情感、功利化的思想和成人化 的語言，惟獨(dú)喪失了學(xué)生自己?！?/p>

四．寫作心理障礙

曾經(jīng)有專家對(duì)學(xué)生的寫作心理進(jìn)行過全面的分析，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的學(xué)生存在著寫作心理障礙，這種寫作心理障礙類型主要表現(xiàn)為以下5種

1、尊師心理，由于受傳統(tǒng)觀念的影響，教師在學(xué)生心目中是無所不能的“神”他們把教師當(dāng)成自己的行為準(zhǔn)則，教師說的、做的都是正確的，是不可改變的。這種心理嚴(yán)重阻礙了學(xué)生作文的進(jìn)程，致使他們的作文大多表達(dá)的是課本上教的、老師天天講的，抒發(fā)的是空泛的屬于別人的情感，失去了童心的天真無邪。

2、畏懼心理。

畏懼心理是學(xué)生在寫作過程中流露出的一種普遍心理，學(xué)生普遍認(rèn)為寫作文難。學(xué)生的作文得了低分后，老師的批評(píng)、家長(zhǎng)的斥責(zé)，使他們內(nèi)心異常緊張，寫作成了沉重的心理負(fù)擔(dān)，對(duì)寫作產(chǎn)生焦慮、懼怕心理。不少學(xué)生遇到寫作課就愁眉苦臉、唉聲嘆氣。寫作課幾乎

成為學(xué)生望而生畏的“鬼門關(guān)”。

3、厭倦心理。

厭倦心理是學(xué)生對(duì)寫作課程和寫作過程表現(xiàn)出來的厭倦情緒和排斥心理?，F(xiàn)今不少學(xué)生寫作文都處于不得已而為之的狀態(tài)，極少有人出自主動(dòng)渴望的心理來寫作文。使學(xué)生產(chǎn)生敵對(duì)情緒，經(jīng)常逃避作文以示反抗。

4、應(yīng)付、作假心理

有一些學(xué)生的作文，初看達(dá)到了很高的水平，但一細(xì)查，發(fā)現(xiàn)這些文章大多是抄來的、或是虛構(gòu)出來的，沒有經(jīng)過自己的觀察思考，沒有對(duì)事物的感受和認(rèn)識(shí)，沒有經(jīng)過自己情感的撞擊和參與，不是自我真情的流露和抒發(fā)，對(duì)于養(yǎng)成良好文風(fēng)是極為不利的。

5、依賴心理

依賴心理學(xué)生在寫作過程中表現(xiàn)出來的對(duì)教師的輔導(dǎo)和對(duì)范文的依賴和期待心理。希望他們?cè)诶Щ?、迷茫時(shí)，得到教師“點(diǎn)石成金”的指導(dǎo)，或期待能夠得到一本“指點(diǎn)迷津”的“導(dǎo)學(xué)圣經(jīng)”。有一部分學(xué)生懶于思考、意志薄弱、興趣淡漠、信心不足等方面的心理缺陷。

反思學(xué)生討厭寫作的原因，我覺得可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：

一、中國(guó)教育體制的弊端，那么，學(xué)生的作文為什么沒有個(gè)性？答曰：是極僵化極死板的作文題——實(shí)乃僵化的教學(xué)模式——不許他有個(gè)性。不是嗎？大多數(shù)作文題的思路都反復(fù)使用甚至是惟一的——你只能“這樣寫”，而既然只能如此無法出新，熱愛出新的孩子們?cè)趺磿?huì)有興趣？當(dāng)興趣蕩然無存時(shí)，還談何效益。換言之，對(duì)此類作文題學(xué)生一向是敬而遠(yuǎn)之的，明明不喜歡此類作文題，卻偏偏再二再三地出了又出寫了又寫，學(xué)生不煩才怪呢！比如，《勞動(dòng)贊》與《一個(gè)小動(dòng)物創(chuàng)造的奇跡》二題，哪一個(gè)更能激發(fā)學(xué)生的想象力？顯然是

讓你在寫作文的方法上用的更好。就拿今年的高考作文來說：要考生以“上善若水任方圓”任方圓為話題寫一篇800字的作文，估計(jì)很多考生看到這樣的題目都有點(diǎn)傻眼了，連這句話的意思是什么都弄不清楚，那又如何下筆呢？老子的道德經(jīng)我想真正讀懂的人不多，“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道，居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)，夫唯不爭(zhēng)，故無尤”，這句話只要你多讀幾遍，其意思自然明顯，說的就是一種處事之道，謙虛謹(jǐn)慎、不爭(zhēng)不怠。常言道：書讀百遍，其意自見，如此可見閱讀的作用。

二、觀察生活，提高生活閱歷

我國(guó)著名教育家 葉圣陶先生指出：“寫任何東西決定于認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，有什么樣的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，才能寫出什么樣的東西來。反之，沒有表達(dá)認(rèn)識(shí)的能力，同樣也寫不出好作文”。

我們生活在這個(gè)社會(huì)中，就不能脫離開生活的社會(huì)土壤和環(huán)境。大環(huán)境使然，我們能改變環(huán)境嗎？雖然我們都想改變，社會(huì)也確實(shí)在緩慢的改變，但和我們心中期待的樣子相去甚遠(yuǎn)。我們說，改變不了環(huán)境，只好改變我們自己去適應(yīng)環(huán)境。于是，有的家庭會(huì)在孩子未成年時(shí)將孩子送到國(guó)外，換一種環(huán)境。于是，大多數(shù)沒有辦法做大挪移的家庭的孩子，需要改變自己，去適應(yīng)這個(gè)教育環(huán)境。你要挑戰(zhàn)這個(gè)社會(huì)嗎？你要調(diào)整應(yīng)試教育的體制嗎？你有挑戰(zhàn)的勇氣嗎？你有挑戰(zhàn)的能力嗎？我是普通人，我有肉身，我有牽絆，我有世俗欲望，我。。沒有挑戰(zhàn)世俗的勇氣。我們準(zhǔn)備應(yīng)試吧，在應(yīng)試中發(fā)揮我們的聰明才智，在應(yīng)試中證明：我能，我可以。我愿意做的事情，我就能做好。

在提高生活閱歷這一方面，其實(shí)家庭的教育是很重要的，家長(zhǎng)要培養(yǎng)起孩子的動(dòng)手能力，這一點(diǎn)西方家長(zhǎng)就比我們中國(guó)家長(zhǎng)要做的好，他們從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自主意識(shí)和獨(dú)立生活能力，重視孩子從小的自身鍛煉，他們并不煞費(fèi)苦心地設(shè)計(jì)孩子的未來，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境，具備獨(dú)立生存能力的社會(huì)人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的。讓孩子自己動(dòng)手修理摩托車，分擔(dān)家里的割草、粉刷房屋、簡(jiǎn)單木工修理等活計(jì)。此外，還要外出當(dāng)雜工，如夏天替人推割草機(jī)、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。在這種潛移默化的過程中，孩子逐漸成長(zhǎng)為具有獨(dú)立生存能力和社會(huì)責(zé)任感的公民。

中國(guó)的許多家長(zhǎng)望子成龍心切，因而超越孩子實(shí)際水平的高要求、拔苗助長(zhǎng)的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。在孩子的成長(zhǎng)過程中，除生活上加倍關(guān)心外，家長(zhǎng)最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)。似乎學(xué)習(xí)好就是萬能的，而對(duì)孩子的獨(dú)立生活能力、社會(huì)適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識(shí)等則關(guān)心甚少，有的甚至完全不顧。從孩子出生到成年，家長(zhǎng)幾乎把孩子的一切都包了下來，做飯、洗衣服、打掃、攢錢供孩子讀大學(xué)、出國(guó)、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女等。盡管我們的家長(zhǎng)都希望孩子成才、幸福，而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才，也難以讓孩子得到幸福，試問，在這樣的溫室環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子他們?cè)趺磿?huì)有豐富的生活體驗(yàn)，這樣的家庭造就出來的孩子就是典型的“四體不勤、五谷不分”，有點(diǎn)“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”的感覺。

三、勤于思考

“.學(xué)源于思”這是胡適先生在其自傳中曾經(jīng)提過的一句話，那么在作文中，我們?nèi)绾巫龅剿伎寄?？寫作中的思考，是?duì)寫作對(duì)象的思考，是對(duì)自我價(jià)值取向的剖析。用自己的人生閱歷總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)和自己的價(jià)值觀對(duì)所寫事物做出的判斷，當(dāng)然，就寫作這件事本身而言，還包括對(duì)全文行文脈絡(luò)、間架結(jié)構(gòu)的確定，不過這只是些一般文章時(shí)的考慮，真正的偉作是讓事情本身說明真理，如托爾斯泰的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。這些思考決定著文章的思想深度，是作者自身靈魂的寫照。

四、用靈魂寫作 靈魂，這里可以指心，純真純正的感情和理智交織的心靈世界。敏感的心和靈動(dòng)的文字

巧妙組合，才能讓自我的世界和讀者產(chǎn)生共振。簡(jiǎn)而言之，用靈魂寫作就是用真感情寫作。真正的寫作不是玩弄文字賣弄技巧，是感情的宣泄。只有自己感動(dòng)了才能讓讀者感動(dòng)，只有自己思索了才能引發(fā)讀者的思索。前提是，秉著心靈的正義感，必要時(shí)還需要些使命感。只有真實(shí)的東西才能感動(dòng)人，比如寫人，人物的心理言行舉止，不僅要寫出其好的一面，也要寫出其不好的一面，這樣的人物塑造才是有血有肉的，沒有人是十全十美的，四、作文要寫出真情實(shí)感

在我看來，評(píng)判好作文的篇四：小學(xué)作文：快樂的勞動(dòng)

快樂的勞動(dòng)

這個(gè)星期是這學(xué)期開學(xué)的

看到這些我突然后悔了，立刻去各處幫忙同學(xué)。突然，我看到有一棵非常非常粗大的野草，只有一位男生在吃力地鋤著，于是我約了幾位勁大的男生一同去幫忙??幫忙拔了這一棵，大家都像有了什么收獲或成就感興高采烈地離去了。我又看了看周圍，看到校園的有一角雜草叢生，幾位同學(xué)拼命地挖，我急忙跑去幫忙??最后我們因團(tuán)結(jié)合作很快拔完了這地方的草??最后要掃呢？我看著掃地的同學(xué)互幫互助，奮力地掃著。太陽強(qiáng)烈的光芒和高溫對(duì)他們毫不影響。我也忘了累，興奮地上去用手拾一張張大草葉。草葉和砂土在掃地同學(xué)的掃把下舞動(dòng)著??被勤勞的同學(xué)無一漏網(wǎng)地鏟入垃圾箱、運(yùn)走?？粗彝蝗桓杏X心情是那么出奇的好！這次勞動(dòng)，同學(xué)們團(tuán)結(jié)合作，愉快地勞動(dòng)。

我在這次勞動(dòng)中深深感到：不管什么工作都有分工，而不同的分工有著各自不同的作用，不同分工之間還應(yīng)團(tuán)結(jié)合作，因?yàn)榭鞓?、美好、成功的起源往往是團(tuán)結(jié)合作。

第三篇：樂在“騎”中(400字)作文

精選作文:樂在“騎”中(400字)作文

這次國(guó)慶長(zhǎng)假爸爸媽媽帶我去外婆家了。外婆家在鄉(xiāng)下，那兒有許多水泥路，跟我差不多大的孩子都會(huì)騎自行車，繞來繞去的，很神氣。

這一天，爸爸說要教我學(xué)騎自行車，我既緊張又興奮。興奮的是我從沒騎過自行車，早就想試一試了，緊張的是車子萬一摔倒怎么辦，我可怕疼了。不過，我還是決定跟爸爸去騎了。

早上，爸爸先把自行車的座墊給調(diào)低，讓我試了試高度，后來就把我抱上去。我在上面騎，他輕輕地扶著車子，跟在后面跑。我哪能騎得穩(wěn)，身體東倒西歪，緊張得不停叫喚。一個(gè)多小時(shí)以后，我膽子漸漸大起來，有爸爸在后面扶著，一點(diǎn)也不擔(dān)心摔。后來，太陽升高了，我發(fā)現(xiàn)爸爸的影子離我好遠(yuǎn)，這時(shí)我猛然發(fā)現(xiàn)爸爸已經(jīng)偷偷地松手了。

哈哈！我自己會(huì)騎了！就在得意的時(shí)候，車子一歪，差點(diǎn)摔下來，還好，爸爸一把抓住了我。好險(xiǎn)??！

雖然上下車還不熟練，我依舊很開心，因?yàn)槲覈L到了騎自行車的快樂。看來，只要用心學(xué)，騎自行車也不是很難哦！江蘇南京鼓樓區(qū)財(cái)大附小三(4)班三年級(jí):錢書安 篇一：作文：樂在其中

樂在其中

有許多事能讓人們樂在其中，而我樂在其中的事卻很特別——做卷子。并不是因?yàn)槲叶嗝礋釔蹖W(xué)習(xí)，而是因?yàn)樽鼍碜訒r(shí)我自己的想象讓我愛上這項(xiàng)天天都有的作業(yè)。

在這和平年代，戰(zhàn)爭(zhēng)這玩意幾乎很少發(fā)生，但男孩子從小就有著拿著鐵刀上戰(zhàn)場(chǎng)的愿望，而這個(gè)愿望現(xiàn)今很難實(shí)現(xiàn)，于是我就在想象中實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。又發(fā)數(shù)學(xué)卷子了，全班同學(xué)都在唉聲嘆氣，我也不例外，跟大家一起抱怨今天作業(yè)之多，但一個(gè)突發(fā)奇想，卻讓我改變了想法，為何不將做卷子當(dāng)成一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢？于是我進(jìn)入了自己的想象世界。

我是朱元璋，那卷子就是陳友諒，卷子發(fā)下來就是戰(zhàn)爭(zhēng)開始的號(hào)角，而那卷子上的題目就是敵軍的士兵。我立刻拿起筆，開始與卷子作戰(zhàn)。首先，我眼前出現(xiàn)了一群小兵(填空題)，我二話不說拿起武器就對(duì)他們狂砍，不一會(huì)兒小兵幾乎全軍覆沒，只有一個(gè)士兵仍舊堅(jiān)持著，他就是小兵統(tǒng)領(lǐng)(填空題最后一道)。經(jīng)過幾分鐘，我成功將他打敗。接著一群騎兵出現(xiàn)(計(jì)算題)，他們雖然不強(qiáng)大，但十分難纏，總會(huì)用陰招，我小心翼翼地跟他們進(jìn)行搏斗，絲毫不敢馬虎，但還是負(fù)了傷(粗心錯(cuò)了一題)。

當(dāng)騎兵被我打敗，守城大將出現(xiàn)(應(yīng)用題)，終于到了放手一搏的時(shí)候了，我不顧一切殺向那些將領(lǐng)們，用了各種武器(使用各種解題方法)，雖有時(shí)會(huì)不分上下(解題時(shí)沒有頭緒)，但仍然順利通過。正當(dāng)我松了口氣時(shí)，最終的敵人出現(xiàn)了。作文

陳友諒(最后一道附加題)神不知鬼不覺地出現(xiàn)在我面前，向我發(fā)起猛攻，我一時(shí)招架不住(大腦有點(diǎn)兒疲倦)，只好暫時(shí)撤退(閉目養(yǎng)神)，經(jīng)過一段養(yǎng)精蓄銳后，我重新開始戰(zhàn)斗，但我們二人仍不分上下，突然我發(fā)現(xiàn)了他攻擊時(shí)的破綻(解題的突破口)，一鼓作氣，將他打敗(做完整張卷子)。

就這樣，在做整張卷子的過程中，我樂在其中，在自己想象的沙場(chǎng)上馳騁，獨(dú)自一人攻下了卷子這座堅(jiān)固的堡壘。從此，我每次做卷子再也不會(huì)感到枯燥，而是漸漸愛上了這項(xiàng)作業(yè)。

我樂在其中 喜歡微微有陽光時(shí)，坐在書桌邊，曬著太陽，捧著一本書，聽著陽光的輕語，喜歡那暖暖的感覺。

看書的時(shí)候，總覺得世界就像是一本書，翻開

尋覓覓，凄凄慘慘戚戚”這是什么樣的情感?黨人真正感到如此孤單時(shí)，怎么回一個(gè)愁字了得?“紅藕香殘玉簟秋”與“花自飄零水自流”何不是把他心中的寂寞惆悵表現(xiàn)出來，有何不是使身處異鄉(xiāng)的丈夫同為憂愁，將兩人的感情用水相連卻還是無法抑制心中的想念?；蛟S，每每讀到時(shí)，你也會(huì)感到難過，可為什么不掛一個(gè)微笑在嘴邊，驅(qū)趕天空中的烏云。

臨睡時(shí)，趕陸游的詩，他是一位用詩抗敵殺敵的詩人，把自己的生命與精力全部奉獻(xiàn)于詩歌。還記得陸游臨死前還聽到金兵攻打過來，或許那是他的回光返照，亦或許那只是他的幻聽?？捎姓l能夠告訴他，官吏們?cè)僖膊粫?huì)去關(guān)心愛國(guó)者的心聲，他們所喜歡的是西湖湖畔的歌舞，那就帶來的醉意。陸游最后一聲長(zhǎng)吼，一直利箭從口中飛出，那哪是箭啊分明是路由的鮮血啊!那血飛向遠(yuǎn)方，飛到中原，幻化成一首詩，一首《示兒》成為心中的執(zhí)著，那是一個(gè)詩人的悲憤。

書帶給人快樂，帶給人憂傷。他可以使我在陰雨綿綿的日子照樣如陽光般燦爛。書使我沉醉，它與我一起快樂，我樂在其中!篇二：樂在作文中 樂在作文中

作文難，難于上青天??這樣現(xiàn)象也許在現(xiàn)在的中學(xué)生中是普遍存在的，許多同學(xué)提起寫作就頭疼。一個(gè)個(gè)聽說寫作文就愁眉苦臉的。一副生活在舊社會(huì)苦大仇深的樣子。中國(guó)教育報(bào)曾對(duì)中小學(xué)語文教育進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查的系列資料表明，經(jīng)過中學(xué)六年的語文教育后，有90%的學(xué)生不喜歡寫作。本是語文精髓的作文，現(xiàn)在卻普遍被中學(xué)生所厭棄。

那么，現(xiàn)在的中學(xué)生寫作中存在哪些問題呢？

一、我們的作文教學(xué)人文精神太少，缺少個(gè)性。

“以人為本”，就是大膽地鼓勵(lì)每一個(gè)人的不同的個(gè)性。而所謂“人文精神”，用一句最通俗的話表達(dá)，正是這個(gè)“以人為本”，即最大限度地尊重個(gè)性嗎？ 可是，細(xì)想想，我們學(xué)生的作文，有個(gè)性嗎？舉個(gè)最常見的例子，當(dāng)我們打開學(xué)生的作文本，你能由他們的作文看誰個(gè)活潑，誰個(gè)嚴(yán)肅，誰個(gè)奔放，誰個(gè)靈巧嗎？顯然不行。在大多數(shù)學(xué)生的作文中，我們能看到什么？答曰：是千篇一律的雖然正確卻又人所共知的沒有任何新鮮感的主題與思路。既然主題與思路皆一樣，還談什么八仙過海各顯神通？還談什么百花齊放多姿多采。其特色怕是也只能如此了：千篇一律的表達(dá)方式，千篇一律的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，千篇一律的語言風(fēng)格。許多語文老師批改作文時(shí)的切身感受也表明，批改這樣的作文，真是一項(xiàng)極單調(diào)乏味甚至極痛苦的事——既然看不到任何新意，又何來批改時(shí)的悅愉感？

二、為作文而作文，缺乏想象力和創(chuàng)造力。

西方教育大多是基于人文思想展開的，從小就開始培養(yǎng)人的實(shí)踐和分析能力，鼓勵(lì)思想的自由，并對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。教師的作用，主要是指引者，往往像朋友一般和學(xué)生一起去探討問題，對(duì)于學(xué)生的一問，經(jīng)常一指圖書館，讓學(xué)生自己去尋找資料，自己做出判斷，盡可能地不去影響學(xué)生的自主思考。它最大可能地保護(hù)了人類創(chuàng)造力的根源——思想的自由和自主，而中國(guó)的教育卻是一種灌輸式教育，拿作文來說，教師往往教育學(xué)生什么是好作文，如何寫出好作文，常常拿作文范本給學(xué)生參考，讓學(xué)生按已有的成功經(jīng)驗(yàn)去操作，這樣學(xué)生在寫作時(shí)思維就會(huì)受到限制，總想著如何讓自己的作文符合范本中的框架。

三、缺少真情實(shí)感

現(xiàn)在的中學(xué)生為了能在作文中拿高分，寫作上常常挖空心思利用各種寫作手法表現(xiàn)文章的獨(dú)特性,卻忽略了真情實(shí)感。有的學(xué)生大量使用排比句，力圖使文章更優(yōu)美，但多是無意義的排比。學(xué)生對(duì)所描寫的對(duì)象缺乏情感，情感是虛假的。不少考生的考卷都有奪人眼球的題目，學(xué)生過分注重題目和結(jié)構(gòu)，文風(fēng)華麗。為了高分，學(xué)生不愿抒發(fā)自己的情感，惟恐它不高尚；為了得高分，不愿表露自己的思想，惟恐它膚淺、片面；為了得高分，不愿用自己的語言，惟恐它太幼稚、不成熟、不深刻。于是作文中充塞著偽圣化的情感、功利化的思想和成人化 的語言，惟獨(dú)喪失了學(xué)生自己?！?/p>

四．寫作心理障礙

曾經(jīng)有專家對(duì)學(xué)生的寫作心理進(jìn)行過全面的分析，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的學(xué)生存在著寫作心理障礙，這種寫作心理障礙類型主要表現(xiàn)為以下5種

1、尊師心理，由于受傳統(tǒng)觀念的影響，教師在學(xué)生心目中是無所不能的“神”他們把教師當(dāng)成自己的行為準(zhǔn)則，教師說的、做的都是正確的，是不可改變的。這種心理嚴(yán)重阻礙了學(xué)生作文的進(jìn)程，致使他們的作文大多表達(dá)的是課本上教的、老師天天講的，抒發(fā)的是空泛的屬于別人的情感，失去了童心的天真無邪。

2、畏懼心理。

畏懼心理是學(xué)生在寫作過程中流露出的一種普遍心理，學(xué)生普遍認(rèn)為寫作文難。學(xué)生的作文得了低分后，老師的批評(píng)、家長(zhǎng)的斥責(zé)，使他們內(nèi)心異常緊張，寫作成了沉重的心理負(fù)擔(dān)，對(duì)寫作產(chǎn)生焦慮、懼怕心理。不少學(xué)生遇到寫作課就愁眉苦臉、唉聲嘆氣。寫作課幾乎

成為學(xué)生望而生畏的“鬼門關(guān)”。

3、厭倦心理。

厭倦心理是學(xué)生對(duì)寫作課程和寫作過程表現(xiàn)出來的厭倦情緒和排斥心理。現(xiàn)今不少學(xué)生寫作文都處于不得已而為之的狀態(tài)，極少有人出自主動(dòng)渴望的心理來寫作文。使學(xué)生產(chǎn)生敵對(duì)情緒，經(jīng)常逃避作文以示反抗。

4、應(yīng)付、作假心理

有一些學(xué)生的作文，初看達(dá)到了很高的水平，但一細(xì)查，發(fā)現(xiàn)這些文章大多是抄來的、或是虛構(gòu)出來的，沒有經(jīng)過自己的觀察思考，沒有對(duì)事物的感受和認(rèn)識(shí)，沒有經(jīng)過自己情感的撞擊和參與，不是自我真情的流露和抒發(fā)，對(duì)于養(yǎng)成良好文風(fēng)是極為不利的。

5、依賴心理

依賴心理學(xué)生在寫作過程中表現(xiàn)出來的對(duì)教師的輔導(dǎo)和對(duì)范文的依賴和期待心理。希望他們?cè)诶Щ蟆⒚悦r(shí)，得到教師“點(diǎn)石成金”的指導(dǎo)，或期待能夠得到一本“指點(diǎn)迷津”的“導(dǎo)學(xué)圣經(jīng)”。有一部分學(xué)生懶于思考、意志薄弱、興趣淡漠、信心不足等方面的心理缺陷。

反思學(xué)生討厭寫作的原因，我覺得可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：

一、中國(guó)教育體制的弊端，那么，學(xué)生的作文為什么沒有個(gè)性？答曰：是極僵化極死板的作文題——實(shí)乃僵化的教學(xué)模式——不許他有個(gè)性。不是嗎？大多數(shù)作文題的思路都反復(fù)使用甚至是惟一的——你只能“這樣寫”，而既然只能如此無法出新，熱愛出新的孩子們?cè)趺磿?huì)有興趣？當(dāng)興趣蕩然無存時(shí)，還談何效益。換言之，對(duì)此類作文題學(xué)生一向是敬而遠(yuǎn)之的，明明不喜歡此類作文題，卻偏偏再二再三地出了又出寫了又寫，學(xué)生不煩才怪呢！比如，《勞動(dòng)贊》與《一個(gè)小動(dòng)物創(chuàng)造的奇跡》二題，哪一個(gè)更能激發(fā)學(xué)生的想象力？顯然是

讓你在寫作文的方法上用的更好。就拿今年的高考作文來說：要考生以“上善若水任方圓”任方圓為話題寫一篇800字的作文，估計(jì)很多考生看到這樣的題目都有點(diǎn)傻眼了，連這句話的意思是什么都弄不清楚，那又如何下筆呢？老子的道德經(jīng)我想真正讀懂的人不多，“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道，居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)，夫唯不爭(zhēng)，故無尤”，這句話只要你多讀幾遍，其意思自然明顯，說的就是一種處事之道，謙虛謹(jǐn)慎、不爭(zhēng)不怠。常言道：書讀百遍，其意自見，如此可見閱讀的作用。

二、觀察生活，提高生活閱歷

我國(guó)著名教育家 葉圣陶先生指出：“寫任何東西決定于認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，有什么樣的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，才能寫出什么樣的東西來。反之，沒有表達(dá)認(rèn)識(shí)的能力，同樣也寫不出好作文”。

我們生活在這個(gè)社會(huì)中，就不能脫離開生活的社會(huì)土壤和環(huán)境。大環(huán)境使然，我們能改變環(huán)境嗎？雖然我們都想改變，社會(huì)也確實(shí)在緩慢的改變，但和我們心中期待的樣子相去甚遠(yuǎn)。我們說，改變不了環(huán)境，只好改變我們自己去適應(yīng)環(huán)境。于是，有的家庭會(huì)在孩子未成年時(shí)將孩子送到國(guó)外，換一種環(huán)境。于是，大多數(shù)沒有辦法做大挪移的家庭的孩子，需要改變自己，去適應(yīng)這個(gè)教育環(huán)境。你要挑戰(zhàn)這個(gè)社會(huì)嗎？你要調(diào)整應(yīng)試教育的體制嗎？你有挑戰(zhàn)的勇氣嗎？你有挑戰(zhàn)的能力嗎？我是普通人，我有肉身，我有牽絆，我有世俗欲望，我。。沒有挑戰(zhàn)世俗的勇氣。我們準(zhǔn)備應(yīng)試吧，在應(yīng)試中發(fā)揮我們的聰明才智，在應(yīng)試中證明：我能，我可以。我愿意做的事情，我就能做好。

在提高生活閱歷這一方面，其實(shí)家庭的教育是很重要的，家長(zhǎng)要培養(yǎng)起孩子的動(dòng)手能力，這一點(diǎn)西方家長(zhǎng)就比我們中國(guó)家長(zhǎng)要做的好，他們從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自主意識(shí)和獨(dú)立生活能力，重視孩子從小的自身鍛煉，他們并不煞費(fèi)苦心地設(shè)計(jì)孩子的未來，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境，具備獨(dú)立生存能力的社會(huì)人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的。讓孩子自己動(dòng)手修理摩托車，分擔(dān)家里的割草、粉刷房屋、簡(jiǎn)單木工修理等活計(jì)。此外，還要外出當(dāng)雜工，如夏天替人推割草機(jī)、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。在這種潛移默化的過程中，孩子逐漸成長(zhǎng)為具有獨(dú)立生存能力和社會(huì)責(zé)任感的公民。中國(guó)的許多家長(zhǎng)望子成龍心切，因而超越孩子實(shí)際水平的高要求、拔苗助長(zhǎng)的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。在孩子的成長(zhǎng)過程中，除生活上加倍關(guān)心外，家長(zhǎng)最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)。似乎學(xué)習(xí)好就是萬能的，而對(duì)孩子的獨(dú)立生活能力、社會(huì)適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識(shí)等則關(guān)心甚少，有的甚至完全不顧。從孩子出生到成年，家長(zhǎng)幾乎把孩子的一切都包了下來，做飯、洗衣服、打掃、攢錢供孩子讀大學(xué)、出國(guó)、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女等。盡管我們的家長(zhǎng)都希望孩子成才、幸福，而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才，也難以讓孩子得到幸福，試問，在這樣的溫室環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子他們?cè)趺磿?huì)有豐富的生活體驗(yàn)，這樣的家庭造就出來的孩子就是典型的“四體不勤、五谷不分”，有點(diǎn)“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”的感覺。

三、勤于思考

“.學(xué)源于思”這是胡適先生在其自傳中曾經(jīng)提過的一句話，那么在作文中，我們?nèi)绾巫龅剿伎寄?？寫作中的思考，是?duì)寫作對(duì)象的思考，是對(duì)自我價(jià)值取向的剖析。用自己的人生閱歷總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)和自己的價(jià)值觀對(duì)所寫事物做出的判斷，當(dāng)然，就寫作這件事本身而言，還包括對(duì)全文行文脈絡(luò)、間架結(jié)構(gòu)的確定，不過這只是些一般文章時(shí)的考慮，真正的偉作是讓事情本身說明真理，如托爾斯泰的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。這些思考決定著文章的思想深度，是作者自身靈魂的寫照。

四、用靈魂寫作

靈魂，這里可以指心，純真純正的感情和理智交織的心靈世界。敏感的心和靈動(dòng)的文字

巧妙組合，才能讓自我的世界和讀者產(chǎn)生共振。簡(jiǎn)而言之，用靈魂寫作就是用真感情寫作。真正的寫作不是玩弄文字賣弄技巧，是感情的宣泄。只有自己感動(dòng)了才能讓讀者感動(dòng)，只有自己思索了才能引發(fā)讀者的思索。前提是，秉著心靈的正義感，必要時(shí)還需要些使命感。只有真實(shí)的東西才能感動(dòng)人，比如寫人，人物的心理言行舉止，不僅要寫出其好的一面，也要寫出其不好的一面，這樣的人物塑造才是有血有肉的，沒有人是十全十美的，四、作文要寫出真情實(shí)感

在我看來，評(píng)判好作文的篇三：樂在其中作文

樂在其中

田仰軒 初一（10）

每個(gè)人都有屬于自己的興趣愛好，而這些興趣愛好往往會(huì)使我們

把煩惱。不高興的事忘到九霄云外去，陶醉在其中。如：有的人喜歡

畫畫，有的人喜歡跳舞，也有的人喜歡運(yùn)動(dòng)，聽音樂會(huì)，唱歌??而

讓我陶醉，快樂的是大家的好朋友－－讀書。生活中，我們離不開讀書。

讀書，是走向成功的關(guān)鍵，只要有知識(shí)才能走向成功。讀書，會(huì) 讓我們進(jìn)步，讓我們跟得上時(shí)代的進(jìn)步。同時(shí)，讀書也是讓我們陶醉

的一種方式。每當(dāng)我遇到煩惱，書總是陪伴著我，陪著我在書海中遨

游，陪著我尋找解決的方法，陪著我一次次渡過煩惱。而在平時(shí)，我

若偶然借到幾本精彩的童話和作文之類的書，我都會(huì)迫不及待的到書

海里。在童話世界里，我仿佛回到自己的童年。在這個(gè)世界里，回讓

我知道不同的人有不同的童年，有悲慘的，有快樂的，有痛苦的??，如：《賣火柴的小女孩》中的主人公的童年是悲慘的??而在作文的

世界里，回有許多讓人回味的地方：可以提高我們的寫作能力，可以

通過他人筆下的作文更加了解生活中的事物，還可以把自己的作文同

她人的做比較，取長(zhǎng)補(bǔ)短。而關(guān)于科技的書，你讀后就會(huì)覺得很慢有

趣，它們能讓我們知道某些科學(xué)道理??如：為什么用筆桿與頭相互

摩擦后，可以吸起一些小紙片？原因就是它們相互摩擦產(chǎn)生靜電??

說了那么多，我舉個(gè)例子吧！

在一天的一個(gè)下午，天下著大雨。許多同學(xué)一下課就跑去看雨景，而我在教室里看書。正看得入神，突然，肩膀被拍了一下，我一轉(zhuǎn)頭，才知道是鄰桌的同學(xué)在捉弄我，我沒生氣，繼續(xù)看我的書。他見我沒反應(yīng)，只好垂頭喪氣地走了。而為什么我當(dāng)時(shí)沒有生氣？這就是因?yàn)椋⒖鞓返臅r(shí)候，什么都好＂，所以讀書讓我覺得快樂，還有利于修身養(yǎng)性。

讀書，讓我忘記煩惱，樂在其中。讀書，使我開闊視野，利于修身養(yǎng)性??

篇四：樂在讀書中 樂在讀書中

鄒紫依 三（２）班

指導(dǎo)教師

“書是精神的糧食”，“書是人類進(jìn)步的階梯”，“書中自有黃金屋”。愛讀書吧！讀書可以讓我消除煩惱，去除痛苦，樂在讀書中，我讀書，我快樂。

在我三四歲時(shí)，我常常由于調(diào)皮搗蛋，受到爸爸的責(zé)罵甚至抽打，因此嗚嗚大哭，心情非常糟糕。這時(shí)，媽媽就讀故事給我聽，有趣的故事把我吸引住了，臉上的淚珠早已無影無蹤，換來了綻開的笑臉。

當(dāng)我入學(xué)讀書了，媽媽買來了許多書：《十萬個(gè)為什么》《童話寓言故事》??我如饑似渴地捧著讀呀，讀著讀著，我仿佛進(jìn)入了神話中的快樂宮殿。心情是如此的愜意；如此的舒暢；如此的飄飄欲仙。我感受到了書中的無窮無盡的樂趣，我要在書海中漫游。

記得不識(shí)字未讀書前，我碰到困難，遇到挫折，有時(shí)只會(huì)傻傻地哭，有時(shí)請(qǐng)求大人幫忙解決?，F(xiàn)在我讀了很多書，書中的知識(shí)與智慧裝進(jìn)了大腦中。我把讀書所學(xué)到的知識(shí)和方法運(yùn)用于生活實(shí)際。比如，有一次，我的乒乓球被一個(gè)小朋友不小心踩癟了，以前肯定會(huì)哭著鬧著央求他人賠。如今可不同了，我從書中領(lǐng)悟到了妙法：用開水浸泡幾分鐘乒乓球，它就會(huì)復(fù)原，讓我從中找到了成就感與快樂。

愛讀書，樂在其中。讀書，讓我明白了科學(xué)無處不在；懂得了好讀書受益無窮；知道了在書中尋求寶藏；了解了大自然的奧秘；增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了成績(jī)從弱小無知走向強(qiáng)大，受到同學(xué)們的贊嘆，感受到了讀書帶給我的收獲與喜悅。

快樂有書陪伴，樂在讀書中。

第四篇：樂在棋中班隊(duì)教案

樂在棋中

一、活動(dòng)主題：樂在棋中

二、活動(dòng)目標(biāo)：

1、了解下棋的好處。

2、增強(qiáng)對(duì)棋文化的了解。

三、活動(dòng)準(zhǔn)備。

1、定好主持人。

2、準(zhǔn)備關(guān)于下棋的好處的資料。

3、準(zhǔn)備關(guān)于棋的古詩。

四、活動(dòng)過程。

（一）班長(zhǎng)出場(chǎng)，出旗，唱隊(duì)歌，宣讀活動(dòng)目的。

（二）主持人主持班隊(duì)

主持人：中國(guó)自古就有用“琴棋書畫”來評(píng)價(jià)一個(gè)人的修養(yǎng)。棋類活動(dòng)很像人生的模擬，有時(shí)逆水行舟，有時(shí)一帆風(fēng)順，但我們卻“樂在棋中”。主持人：請(qǐng)欣賞棋的古詩誦讀。（生背）

主持人： 黑格爾說過，理想的人不僅要在物質(zhì)需要上得到滿足，還要在適情雅趣的滿足上得到表現(xiàn)。

穆爾說過：卒子的生命是單程路，不論你怎樣轉(zhuǎn)彎抹角，都不會(huì)走回頭路.你一旦明白和接受這一點(diǎn)，下棋就簡(jiǎn)單多了.列寧說過：象棋是智慧的體操.弗洛伊德說過：人生就像奕棋，一步失誤，滿盤皆輸.這是令人悲哀之事；而且人生還不如奕棋，不可能再來一局，也不能悔棋.主持人：下棋就是一場(chǎng)斗智：“象棋似布陣，點(diǎn)子如點(diǎn)兵”。下棋既是斗智的活動(dòng)，也是對(duì)身心有好處的活動(dòng)。下面請(qǐng)學(xué)生交流有關(guān)下棋的好處。主持人：我們從今天開始，養(yǎng)成人人下棋，天天下棋的好習(xí)慣吧。

下面請(qǐng)中隊(duì)輔導(dǎo)員對(duì)這次中隊(duì)會(huì)做小結(jié)！下面進(jìn)行呼號(hào)：準(zhǔn)備著為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！全班學(xué)生：時(shí)刻準(zhǔn)備著！主持人：呼號(hào)完畢！退旗！敬禮！

下面我宣布：《樂在棋中》主題隊(duì)會(huì)到此結(jié)束！

第五篇：樂在玩中,領(lǐng)雁匯報(bào)

樂在“玩”中 學(xué)中玩，玩中樂

開發(fā)、利用校本課程 打造師生幸福成長(zhǎng)精神家園

——五寶小學(xué)校本課程建設(shè)匯報(bào)

2010年，?領(lǐng)雁工程?專家第一次到五寶小學(xué)指導(dǎo)開始，我校就著手校本課程的構(gòu)建，2012年秋季，學(xué)校新的領(lǐng)導(dǎo)班子提出了?責(zé)任育人，幸福奠基?的辦學(xué)思想，狠抓學(xué)風(fēng)、師風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，在領(lǐng)雁工程專家張衛(wèi)波校長(zhǎng)的指導(dǎo)下全面推進(jìn)領(lǐng)雁工程，打造師生幸福成長(zhǎng)精神家園，校本課程的構(gòu)建取得一定的成效。

一、校本課程開發(fā)的背景：

1、歷史背景：?校本課程開發(fā)?起源于20世紀(jì)60-70年代西方發(fā)達(dá)國(guó)家，學(xué)校針對(duì)國(guó)家/州政府課程開發(fā)的弊端，要求政府應(yīng)明確在國(guó)家課程計(jì)劃框架內(nèi)的權(quán)力分配，把一部分權(quán)力下放給學(xué)校，強(qiáng)調(diào)國(guó)家地方一級(jí)課程的運(yùn)作，主張學(xué)校一級(jí)和教師、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、社區(qū)代表等參與課程的決策，以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開發(fā)，實(shí)現(xiàn)課程開發(fā)的民主化。

2、國(guó)內(nèi)背景：在我國(guó)，隨著新課改的逐步深入，人們對(duì)校本課程開發(fā)的研究日漸深入。就國(guó)家層面而言，成果已經(jīng)頗豐，出現(xiàn)了一系列書面的課程文件和材料;就學(xué)校及教師層面而言，盡管已經(jīng)做了一些有益的探索和嘗試，但總體看，仍處于探索階段，缺乏厚實(shí)的理論基礎(chǔ)和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。尤其是農(nóng)村地區(qū)，校本課程開發(fā)的系統(tǒng)理論和具體實(shí)施，更是一個(gè)亟待加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)。

3、學(xué)校背景：五寶小學(xué)自2012年學(xué)校新領(lǐng)導(dǎo)班子組建以來，堅(jiān)持?責(zé)

任育人、幸福奠基?辦學(xué)思想，按照?建設(shè)鄉(xiāng)村學(xué)校素質(zhì)教育實(shí)踐基地?學(xué)校發(fā)展定位和?打造師生幸福成長(zhǎng)的精神家園? 學(xué)校發(fā)展愿景目標(biāo)，依托?領(lǐng)雁工程?、?江北區(qū)未成年人義工實(shí)踐基地?、?鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮?、?一江春留守兒童藝術(shù)團(tuán)?四大項(xiàng)目，積極開展?半日校本特色課程活動(dòng)?，建設(shè)了?山歌唱響校園?、?一江春藝術(shù)團(tuán)?、泥塑、腰鼓隊(duì)、鼓號(hào)隊(duì)、?開心農(nóng)場(chǎng)?、城鄉(xiāng)學(xué)生互動(dòng)體驗(yàn)、新農(nóng)村參觀體驗(yàn)等特色課程，并積極予以實(shí)施，工作卓有成效。

二、校本課程開發(fā)的意義

1、開發(fā)校本課程是新課程改革的要求。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，以提高課程的選擇性與適應(yīng)性。這一新的變化，使校本課程的開發(fā)成為21世紀(jì)初期我國(guó)課程改革的熱點(diǎn)問題。按照新課程計(jì)劃，學(xué)校和地方課程占課時(shí)總數(shù)的百分之十至百分之十二。這就意味著學(xué)校課程將由國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程三部分組成。

2、校本課程的開發(fā)和利用最能夠尊重和滿足學(xué)校師生差異性和獨(dú)特性的需要。各學(xué)校根據(jù)學(xué)校的師資及學(xué)生的興趣愛好，開展校本課程的開發(fā)和利用，最能夠體現(xiàn)對(duì)師生差異性和獨(dú)特性的尊重和滿足。

3、校本課程的開發(fā)過程是校內(nèi)外教育資源的優(yōu)化配置過程。學(xué)校在開發(fā)和利用校本課程過程中，調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性，充分利用校內(nèi)外教育資源，使其最優(yōu)化，并能與學(xué)校實(shí)際相結(jié)合達(dá)到最佳效果。

4、校本課程的開發(fā)是學(xué)校文化構(gòu)建的過程。在校本課程的開發(fā)和利用過程中，校園文化得到充分的體現(xiàn)，形成辦學(xué)特色。

三、學(xué)校校本課程開發(fā)的理論支撐

1.人本主義理論。人本主義心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，人有發(fā)展的潛能，而且有發(fā)揮潛能的內(nèi)在傾向，認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人潛能的充分發(fā)展，是價(jià)格的發(fā)展，是自我的發(fā)展，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)學(xué)習(xí)。

2.建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接收知識(shí)，而是積極地建構(gòu)知識(shí)的過程，學(xué)習(xí)活動(dòng)是以學(xué)習(xí)者為中心，而且是真實(shí)的，因而學(xué)習(xí)者具有濃厚的興趣和動(dòng)機(jī)，能夠鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者批判性思維，能夠更易于提供個(gè)體的學(xué)習(xí)風(fēng)格。

3.教育心理學(xué)。教育心理學(xué)對(duì)于校本課程的開發(fā)和利用具有很重要的作用，我們要大量運(yùn)用上面的理論指導(dǎo)課程的開發(fā)和利用。

四、校本課程開發(fā)的分類標(biāo)準(zhǔn)

在學(xué)校堅(jiān)持?責(zé)任育人，幸福奠基?辦學(xué)思想不動(dòng)搖。積極推進(jìn)素質(zhì)教育，努力實(shí)現(xiàn)?建設(shè)鄉(xiāng)村學(xué)校素質(zhì)教育實(shí)踐基地?學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的指引下，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，是一所鄉(xiāng)村小學(xué)校，目前各方面情況都相對(duì)薄弱，但在教育均衡發(fā)展的大背景下，作為江北區(qū)唯一的鄉(xiāng)村小學(xué)校，后發(fā)優(yōu)勢(shì)明顯，發(fā)展?jié)摿薮?，并且學(xué)校課程資源相對(duì)豐富。基于學(xué)?，F(xiàn)狀，我們順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，確立了?建設(shè)鄉(xiāng)村學(xué)校素質(zhì)教育實(shí)踐基地?發(fā)展定位，我們就是要高舉素質(zhì)教育這面旗幟，探尋一條鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)展路徑。為此，學(xué)校依托四大項(xiàng)目：?領(lǐng)雁工程?項(xiàng)目學(xué)校、?一江春留守兒童藝術(shù)團(tuán)?、?鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮?項(xiàng)目學(xué)校、?米寶寶義工服務(wù)社會(huì)實(shí)踐?項(xiàng)目學(xué)校，大力加強(qiáng)校本課程建設(shè)，積極開展?半日校本課程活動(dòng)?。校本課程的分類的定位：根據(jù)學(xué)校發(fā)展的需要，全體學(xué)生素質(zhì)教育的需要，按人本位分類標(biāo)準(zhǔn)，以上活動(dòng)課程可以分為?鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮?? 未成年人義工社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?體驗(yàn)校本課程。以及德育活動(dòng)課程?山歌唱響校園?。經(jīng)過學(xué)

校趙校長(zhǎng)武漢之行后的思考，以上課程全部確定為校本體驗(yàn)課程。

五、結(jié)合學(xué)校校情和地方特色，重點(diǎn)打造特色校本課程。

就?鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮?項(xiàng)目就根據(jù)學(xué)校情況，開設(shè)了8項(xiàng)校本課程，再加其他項(xiàng)目的課程，太多，全部都抓，不能突顯學(xué)校的辦學(xué)特色，因此，要有取舍，要結(jié)合學(xué)校建設(shè)鄉(xiāng)村學(xué)校素質(zhì)教育實(shí)踐基地的目標(biāo)，打造學(xué)校的特色課程。

1、專家指導(dǎo)明方向。專家多次到校，給我們講授了很多校本課程的知識(shí)，進(jìn)行多次專題培訓(xùn)，讓全校老師們掌握了一些校本課程的理論知識(shí)，在實(shí)踐過程中，也積累了很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)內(nèi)容。

2、結(jié)合校情定特色。

開發(fā)、實(shí)施鄉(xiāng)土氣息濃郁的校本課程，打造?體驗(yàn)課程?品牌。作為鄉(xiāng)村學(xué)校，其特色校本課程就應(yīng)該有鄉(xiāng)土味。為此學(xué)校重點(diǎn)打造了?山歌唱響校園?、留守兒童藝術(shù)團(tuán)、泥塑、腰鼓隊(duì)、鼓號(hào)隊(duì)、?開心農(nóng)場(chǎng)?等體驗(yàn)校本課程；構(gòu)建了?三服務(wù)點(diǎn)四基地?義工服務(wù)社會(huì)實(shí)踐基地。學(xué)校組織孩子們到?開心農(nóng)場(chǎng)?挖紅薯、種蔬菜，唱山歌、打腰鼓，摘柑橘、跳竹竿舞，長(zhǎng)途拉練，活動(dòng)中孩子們燦爛的笑容告訴了我們什么才是他們最需要的，我們幫助他們找到了本屬于他們的童年的快樂。這些體驗(yàn)課程體現(xiàn)了學(xué)校?樂?在‘玩’中?的課程理念，鄉(xiāng)土氣息濃厚，適合鄉(xiāng)村學(xué)校的特點(diǎn)，被鄉(xiāng)村孩子們廣泛接受和喜愛，鄉(xiāng)村學(xué)校的辦學(xué)特色日益彰顯。孩子們?cè)?玩?中學(xué)，?玩?中樂，讓每個(gè)孩子在體驗(yàn)中身心更加健康、愉悅，素質(zhì)得以全面發(fā)展。

六、建立?四有四確保?校本課程實(shí)施機(jī)制，強(qiáng)化課程管理。

再好的課程，不能得以實(shí)施，也不能成為學(xué)校的課程，為保障學(xué)校校本課程的實(shí)施，學(xué)校建立了?四有四確保?的實(shí)施機(jī)制。

1．組建了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的校本課程實(shí)施組織機(jī)構(gòu)，對(duì)校本課程實(shí)施予以組織保障。

2．根據(jù)教師的個(gè)人特長(zhǎng)，選定本校輔導(dǎo)教師，有針對(duì)性外聘有專長(zhǎng)的輔導(dǎo)老師和志愿者參與校本課程課程輔導(dǎo)。

3．學(xué)校擬定校本課程實(shí)施總體計(jì)劃，每個(gè)輔導(dǎo)老師擬定本課程實(shí)施計(jì)劃，做到按計(jì)劃行課，并做好登記記錄。

4．每項(xiàng)校本課程的開展做到有固定教室或者固定場(chǎng)所、固定的時(shí)間安排和課程時(shí)間。

5．學(xué)校對(duì)校本課程的實(shí)施予以了充分的經(jīng)費(fèi)保障。

6．學(xué)校正在通過課題研究方式探索擬定每項(xiàng)校本課程的學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和特色校本課程的課程教材。

總的來講，學(xué)校校本課程管理做到了?四有四確保?————有組織、有計(jì)劃、有評(píng)價(jià)、有教材（插入校本課程教材圖片）；確保師資、確保場(chǎng)地、確保時(shí)間、確保經(jīng)費(fèi)，?四有四確保?機(jī)制確保了學(xué)校校本課程的正常開展。

七、校本課程成果展示。

學(xué)校校本課程特別是特色校本課程的開展情況引起了眾多媒體的關(guān)注，多次被重慶商報(bào)、江北報(bào)、江北新聞網(wǎng)、華龍網(wǎng)等媒體報(bào)道。強(qiáng)力推進(jìn)校本課程建設(shè)，打造師生幸福成長(zhǎng)精神家園將成為我們始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們已步履蹣跚地走在了這條探尋之路上，我們希望走得更堅(jiān)實(shí)些，我們堅(jiān)信我們一定會(huì)達(dá)成我們的目標(biāo)。