淺析少數(shù)民族音樂和舞蹈特點(diǎn)

維吾爾族的民間樂器種類繁多，較為著名的吵 管類樂器有:巴拉曼(又名皮皮)、等。拉弦類樂器有:艾捷克、薩它爾 等。彈撥類樂器有:熱瓦甫、彈拔爾等

打擊類樂器有:達(dá)甫(手鼓)、納格拉(鐵鼓)，以及薩巴依(鐵環(huán))等。這些樂器大多

維吾爾族的舞蹈依表現(xiàn)形式大致可分為:自娛性、風(fēng)俗性、表演性三大類別。其中較為獨(dú)特的有賽乃姆、來帕爾、納茲爾庫母、刀朗舞以及盤子舞、手鼓舞、薩帕依舞等。

木卡姆：木卡姆是流傳于中國(guó)新疆維吾爾族地區(qū)的、具有統(tǒng)一調(diào)式體系的、以歌、舞、樂組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。木卡姆作為一種古老的藝術(shù)形式，15世紀(jì)已盛行于新疆各地。目前較為著名的有哈密木卡姆、喀什木卡姆、伊犁木卡姆、刀郎木卡姆

花兒的代表曲目《上去高山望平原》《把遠(yuǎn)山看成個(gè)近山》《白牡丹》《我只盼妹妹的心腸好》

宴席曲”？

是回族風(fēng)俗類的小調(diào)也叫家曲。通常只在婚禮、節(jié)慶民間聚會(huì)活動(dòng)中由“唱家子”(即歌手)演唱。此類歌曲包括散曲、敘事曲、酒曲、打歌等多種。主要內(nèi)容以民間傳說故事為主線其間不時(shí)穿插有歌舞表演。

塔吉克族民間樂器較多用于民間歌曲、民間舞蹈的伴奏。其中較為著名的有 納依、布蘭孜庫姆、塞依吐爾。

塔吉克人的舞蹈豐富多彩，較為流行的還有 喬甫蘇孜”“恰蘇孜”、馬舞、刀舞以及

木偶舞、“買力斯” 等若干類型。其中最為著名 的有以下幾種。

安 泛指歌曲 魁 泛器樂曲

安分為徒歌(獨(dú)唱)與(冬布拉)彈唱兩種，通常由“安奇”①演唱。其中較著名的獨(dú)唱歌曲有《黑云雀》、《阿勒空額爾》、《阿勒泰》、《頁里麥》、《明亮的眼睛》等。

烏爾汀哆(長(zhǎng)調(diào))

指蒙古族民間音樂中無固定節(jié)拍、節(jié)奏循環(huán)規(guī)律，氣息寬廣、悠長(zhǎng)，演唱節(jié)奏相對(duì)自

由、即興的歌曲。是蒙古族傳統(tǒng)音樂中最具典型意義、最 具代表性以及專業(yè)性的演唱形式?！贝祟惛璩ǔＲ再澝啦菰?、夸耀駿馬、熱愛生活、憧憬幸福為主要表現(xiàn)內(nèi)容。

蒙古族民間具有明確節(jié)拍、節(jié)奏循環(huán)規(guī)律，演唱時(shí)速度相對(duì)較快的歌曲。是蒙古族民間最早發(fā)展起來的一種民歌體裁。也是其數(shù)量最多、內(nèi)容最為豐富的歌曲形式之一。主要流傳于內(nèi)蒙古哲里木盟、興安盟以及鄂爾多斯高原一帶。其中較為著名的有表現(xiàn)愛情生活的《森吉德瑪》、《達(dá)古拉》、《小情人》，表視重大歷史題材的《引狼入室的李鴻章》、《獨(dú)貴龍》、《反日歌》，表現(xiàn)民族英雄的《嘎達(dá)梅林》等。

蒙古族民間樂器主要有馬頭琴、四胡、三弦、笛、雅托格(類似漢族箏)好畢斯、托

甫秀爾、林布、冒頓·潮爾以及文獻(xiàn)上記載的彈撥樂器胡撥(即火不思)等。其中最為著名的有馬頭琴、四胡、火不思。此外，在蒙古族宗教音樂使用較為頻繁的樂器還有嗩吶、大銅角等

蒙古族說唱藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可見諸《蒙古必史》中的“把話”。其音樂形式多樣，內(nèi)容豐富，具有較強(qiáng)的吟誦性。流傳至今的有“陶門”(史詩)、好來寶、烏力格爾等

蒙古族的宗教音樂主要有 博 薩滿教 喇嘛教音樂兩類。

依據(jù)其內(nèi)容題材、音樂風(fēng)格，民謠又可分為勞動(dòng)歌謠 舒情歌謠、風(fēng)俗歌謠 童謠以及近現(xiàn)代歌謠等幾類。其中 又以前兩類的流傳最為廣泛。

在朝鮮族民間歌謠中，此類歌曲的數(shù)量多，題材也 最為廣泛，其包括了社會(huì)、生活的各個(gè)方面。其中又以表現(xiàn)男女愛情方面的最為豐富，例如《阿里郎》、《道拉基》《二八青

春歌》、《難逢歌》、《離別歌》、《情歌》、《姑娘和小伙 子》等。除此之外，還有以表現(xiàn)大自

然壯美景色而見長(zhǎng)的《漢江水打鈴》、《五峰山打鈴》 表現(xiàn)日常生活方面的《苦媳婦》

《豐收歌》，表現(xiàn)知識(shí)性的《月令歌》、《釋花圖》、《解 字母歌》《九九乘法解》以及諷刺類的《老頭打令》《棍杯打令》等等。

朝鮮族民間樂器種類較多，常用的吹 樂器有:嗩吶、短簫、洞簫、篳篥、大，彈 撥樂器有:伽椰琴、玄琴、拉弦樂器有: 是琴、牙箏，打擊樂器有:揚(yáng)琴、杖鼓(長(zhǎng)鼓)、鼓、鈴鼓、大鑼(大金)、小鑼(小金)、證(鑼)等。主要民間樂種有用于節(jié)慶、大眾娛 樂時(shí)演奏和伴奏的器樂曲--農(nóng)樂、大型民間器樂獨(dú)奏曲--散調(diào)、多段體(聯(lián)曲性質(zhì))的大型合奏曲--“風(fēng)流”(即“靈山會(huì)相 以及吹奏樂器獨(dú)奏、齊奏樂曲--新阿烏等。

朝鮮族民間傳統(tǒng)的、一種帶有戲居性情節(jié)的長(zhǎng)篇敘事性說唱藝術(shù)?！氨P”(即舞臺(tái))“索哩”(即唱之意)，一般由民間職業(yè)歌(手(朝語稱“誑岱”)們表演?！氨P索哩”通常由一人演唱、一人用鼓伴奏。伴奏通常要 以呼喊“兒西古”等幫腔以鼓舞現(xiàn)場(chǎng)的情緒與氣氛。較為著名的傳統(tǒng)曲目有《春香歌》、《沈清歌》、《興甫歌》《赤壁歌》《水宮歌》、《實(shí)農(nóng)法》等。

農(nóng)樂舞

是朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈之一，它源于古代的祭祀和狩獵活動(dòng)，后來發(fā)展成為農(nóng)事勞動(dòng)中的自娛性舞蹈形式。通常農(nóng)樂舞可以分為兩類，一類以情節(jié)表演為主，一類以技巧表演為主。舞者所戴的象帽是此種舞蹈最明顯的標(biāo)志。

少數(shù)民族舞蹈

總之，中國(guó)少數(shù)民族舞蹈反映了其后三大文化特征，第一，中國(guó)少數(shù)民族舞蹈具有更鼓的歷史文化特征。中國(guó)少數(shù)民族舞蹈一部分起源于原始社會(huì)的勞動(dòng)，于部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)以及原始宗教等活動(dòng)。另一部分也與其各個(gè)社會(huì)發(fā)展階段生產(chǎn)，生活，社會(huì)等活動(dòng)密切相關(guān)。第二，中國(guó)少數(shù)民族舞蹈具有悠久的社會(huì)文化特征，時(shí)至今日，中國(guó)少數(shù)民族還承襲著諸多與圖騰信仰。古代狩獵等方面的舞蹈，同時(shí)也有根植于自娛自樂基礎(chǔ)上的民間舞蹈。也保留了不少受宗教和舞蹈影響而形成的面具舞蹈，第三，中國(guó)少數(shù)民族舞蹈具有濃郁的地域文化特征，受地域文化的影響，中國(guó)少數(shù)民族舞蹈在藝術(shù)形象上都具有自己獨(dú)特風(fēng)格，以游牧文化為主體的民族。例如蒙古族，哈薩克族等。

1、民族是指在長(zhǎng)期社會(huì)生活中形成的有共同 地域、共同 經(jīng)濟(jì)生活、共同 語言 和 文化、共同 族體性格 和自我族性意識(shí)的穩(wěn)定的 社會(huì)集團(tuán)

民間分類法

民間分類法，即中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)的音樂文化分類方法。從歷史的角度看，中國(guó)許多少數(shù)民族都擁有自己的民間音樂分類方式，例如：朝鮮族的民歌通常按其居住地域劃分為“西道”、“南道”和“中部”三類民謠；蒙古族根據(jù)民歌的節(jié)拍特點(diǎn)劃分為長(zhǎng)調(diào)（烏日?qǐng)D道）、混合調(diào)（貝斯日格道）、短調(diào)（寶格尼道）等幾種；侗族南部方言區(qū)根據(jù)民歌的演唱織體劃分為“嘎老”（大歌、多聲部）、“嘎拉”（小歌、單聲部）兩類；達(dá)斡爾族將民間音樂分為哈庫麥（民間歌舞）、烏春（說唱）音樂等兩類；藏族民歌根據(jù)歌詞的格律結(jié)構(gòu)分為“魯”體、“諧”體、自由體等三類；（哈薩克族民間音樂按本民族傳統(tǒng)習(xí)慣可分為“安（泛指歌曲）和“魁”（泛指器樂曲）兩大類；（納西族的民歌按其音樂特點(diǎn)將其分為“咨”（唱）、“蹉”（跳）、“揩”（奏）三類等等。民間這種分類方式與各民族的傳統(tǒng)的生活、生產(chǎn)、娛樂，甚至文化的傳承密切相關(guān)。因此，我們?cè)僮龇诸愌芯康耐瑫r(shí)，一定要尊重其價(jià)值觀念，并且將其作為民族音樂分類、分析、研究等的重要參考依據(jù)。

三、少數(shù)民族民間歌曲的主要功能及代表歌種。

1.少數(shù)民族民歌具有傳承本民族歷史文化的功能。

(1)少數(shù)民族民歌具有傳情達(dá)意的社交功能。

(2)少數(shù)民族民歌具有傳授知識(shí)的教育功能。

(3)少數(shù)民族民歌具有抒情愉悅的娛樂功能。

(4)少數(shù)民族民歌具有人生禮儀和祭祀驅(qū)疫功能。

2.代表性的歌種主要有:蒙古族的長(zhǎng)調(diào)、短調(diào)、呼麥；藏族的山歌、箭歌、酒歌；哈薩克族的冬不拉彈唱；朝鮮族的農(nóng)謠、抒情謠；土家族的哭嫁歌；苗族的飛歌；彝族的“四大腔”等。

四、少數(shù)民族戲劇的藝術(shù)特征。

1.中國(guó)少數(shù)民族戲劇皆為歌舞表演故事形式,一些少數(shù)民族戲劇類似于漢族戲曲。

2.少數(shù)民族戲劇音樂與少數(shù)民族民間舞蹈音樂、民間說唱音樂、原始宗教音樂有著不可分割的密切關(guān)系。

3.少數(shù)民族戲劇中的器樂音樂比較簡(jiǎn)單,裝飾性不強(qiáng)。更多地體現(xiàn)了戲劇器樂的原始性以及戲劇與器樂結(jié)合的最初形式。

4.少數(shù)民族戲劇音樂結(jié)構(gòu)大部分為曲牌聯(lián)套體。只有少部分戲劇音樂有板式變化的特征,這是在受到漢族戲曲影響之后形成的。

5.少數(shù)民族戲劇音樂常出現(xiàn)幫腔的形式,如人聲幫腔、器樂幫腔等。

6.演出場(chǎng)所多為廣場(chǎng)或露天舞臺(tái),很少受場(chǎng)所地限制。