專題：當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題調(diào)研報(bào)告
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當(dāng)前養(yǎng)豬模式問(wèn)題調(diào)研報(bào)告
一、養(yǎng)豬模式回顧1、自然養(yǎng)殖階段豬是人類最早馴化的家畜之一，從馴化到20世紀(jì)初，豬的養(yǎng)殖一直是采用自然養(yǎng)殖模式，以吃各種青粗飼料為主，豬飼養(yǎng)周期長(zhǎng)，料肉比高，由于自然養(yǎng)殖青粗
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淺談我國(guó)當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題及對(duì)策
淺談我國(guó)當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題及對(duì)策 姓名： 學(xué)院： 專業(yè)： 學(xué)號(hào)： 摘要：環(huán)境問(wèn)題是全世界面臨的一個(gè)重大時(shí)代問(wèn)題。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中也遇到了環(huán)境惡化這個(gè)難題。本文在對(duì)環(huán)境問(wèn)題的
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關(guān)于滇池環(huán)境問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告
關(guān)于滇池環(huán)境 調(diào)研報(bào)告 作 者：劉yunhong 單 位：lnkjdx 時(shí) 間：2013-4-30 目錄 第一部分 ：前言 一.摘要 二.滇池簡(jiǎn)介 1.滇池地理位置簡(jiǎn)介 2.滇池歷史背景說(shuō)明 第二部分 ：
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2016當(dāng)前農(nóng)村公益事業(yè)發(fā)展問(wèn)題調(diào)研報(bào)告
2016當(dāng)前農(nóng)村公益事業(yè)發(fā)展問(wèn)題調(diào)研報(bào)告 進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)，就要加快發(fā)展農(nóng)村教育、衛(wèi)生、文化等社會(huì)等公益事業(yè)，著力解決“看病難、看病貴、上學(xué)難”等一系列與農(nóng)民群眾生活息息
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當(dāng)前農(nóng)村公益事業(yè)發(fā)展問(wèn)題調(diào)研報(bào)告
進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)，就要加快發(fā)展農(nóng)村教育、衛(wèi)生、文化等社會(huì)等公益事業(yè)，著力解決“看病難、看病貴、上學(xué)難”等一系列與農(nóng)民群眾生活息息相關(guān)的問(wèn)題，讓農(nóng)民群眾從新農(nóng)村建設(shè)中真正
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當(dāng)前農(nóng)村公益事業(yè)發(fā)展問(wèn)題調(diào)研報(bào)告
進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)，就要加快發(fā)展農(nóng)村教育、衛(wèi)生、文化等社會(huì)等公益事業(yè)，著力解決“看病難、看病貴、上學(xué)難”等一系列與農(nóng)民群眾生活息息相關(guān)的問(wèn)題，讓農(nóng)民群眾從新農(nóng)村建設(shè)中真正
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當(dāng)前群眾關(guān)心的問(wèn)題調(diào)研報(bào)告
某市轄14個(gè)鎮(zhèn)、4個(gè)街道辦事處和1個(gè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，共784個(gè)行政村，89萬(wàn)人口，總面積1734平方公里，耕地面積120萬(wàn)畝，海岸線長(zhǎng)15公里。2005年，預(yù)計(jì)完成國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值152億元，比上年增長(zhǎng)16.7；
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某鎮(zhèn)當(dāng)前農(nóng)村問(wèn)題調(diào)研報(bào)告
近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就，國(guó)家對(duì)支持農(nóng)村發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收，出臺(tái)了不少好的政策，農(nóng)村面貌大為改觀，XX自治縣XX鎮(zhèn)和全國(guó)各地一樣：農(nóng)民收入逐年增加，新農(nóng)村建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，農(nóng)
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當(dāng)前群眾關(guān)心的問(wèn)題調(diào)研報(bào)告
某市轄14個(gè)鎮(zhèn)、4個(gè)街道辦事處和1個(gè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，共784個(gè)行政村，89萬(wàn)人口，總面積1734平方公里，耕地面積120萬(wàn)畝，海岸線長(zhǎng)15公里。2005年，預(yù)計(jì)完成國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值152億元，比上年增長(zhǎng)16.7%
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關(guān)于當(dāng)前新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度相關(guān)問(wèn)題調(diào)研報(bào)告
為了更真切地了解新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度在溫州農(nóng)村的推行與實(shí)施情況，2006年 7月1日至12日，我們溫州大學(xué)法政學(xué)院“新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度調(diào)查隊(duì)”在任映紅老師的指導(dǎo)下在茶山鎮(zhèn)
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環(huán)境調(diào)研報(bào)告
靈水湖環(huán)境調(diào)研報(bào)告
前言：
靈水湖水溫23℃左右，冬暖夏涼，是全國(guó)三大恒溫泉水湖之一，素有“龍津吐碧城南面，是個(gè)天然的泉水湖。它不僅是聞名區(qū)內(nèi)外的游泳避暑勝地，而且是武鳴縣城及 -
當(dāng)前農(nóng)民負(fù)擔(dān)情況調(diào)研報(bào)告[推薦]
當(dāng)前農(nóng)民負(fù)擔(dān)情況調(diào)研報(bào)告 鄧州市農(nóng)業(yè)局 魯起波 根據(jù)省農(nóng)監(jiān)辦《關(guān)于認(rèn)真組織開(kāi)展減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)工作專題調(diào)研活動(dòng)的通知》（豫農(nóng)監(jiān)[2011]2號(hào)）文件精神，我市農(nóng)監(jiān)辦結(jié)合實(shí)際，組織有關(guān)
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當(dāng)前農(nóng)民負(fù)擔(dān)情況調(diào)研報(bào)告
古饒鎮(zhèn)當(dāng)前農(nóng)民負(fù)擔(dān)情況調(diào)研報(bào)告
根據(jù)皖農(nóng)監(jiān)辦（2011）1號(hào)《關(guān)于開(kāi)展減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)工作專題調(diào)研活動(dòng)的通知》精神，我鎮(zhèn)組織專門(mén)人員對(duì)全鎮(zhèn)農(nóng)民負(fù)擔(dān)情況開(kāi)展了專題調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研情況 -
校園學(xué)生宿舍衛(wèi)生環(huán)境問(wèn)題調(diào)研報(bào)告
宿舍環(huán)境衛(wèi)生的調(diào)查報(bào)告
大學(xué)生的寢室是學(xué)生在大學(xué)里的一個(gè)“家”，也是學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)表現(xiàn)之一。然而，現(xiàn)在的大學(xué)生變的越來(lái)越懶散，尤其90后嬌生慣養(yǎng)這一代的增多，將大學(xué)看 -
環(huán)保局關(guān)于環(huán)境發(fā)展現(xiàn)狀主要環(huán)境問(wèn)題調(diào)研報(bào)告
環(huán)保局關(guān)于環(huán)境發(fā)展現(xiàn)狀主要環(huán)境問(wèn)題調(diào)研報(bào)告摘要：人類發(fā)展的全部歷史是人與自然結(jié)合的歷史，實(shí)際上是人類對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā)利用史，是人類社會(huì)同大自然相互作用共同發(fā)展和不斷進(jìn)
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當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題_調(diào)研報(bào)告
當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題 當(dāng)前在農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)了一系列需要關(guān)注和亟待解決的問(wèn)題，主要集中反映在三個(gè)方面：一是農(nóng)民收入問(wèn)題，二是農(nóng)村市場(chǎng)消費(fèi)問(wèn)題，三是農(nóng)村勞
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當(dāng)前農(nóng)村婦女權(quán)益保護(hù)問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告
自《婦女權(quán)益保障法》頒布實(shí)施以來(lái)，婦女維權(quán)工作取得了很大的進(jìn)步。但就農(nóng)村婦女而言，她們?nèi)允乾F(xiàn)實(shí)社會(huì)中最大的弱勢(shì)群體。受社會(huì)風(fēng)氣影響，人們的婚姻家庭觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變
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淺析當(dāng)前我們面臨的環(huán)境問(wèn)題
淺析當(dāng)前我們面臨的環(huán)境問(wèn)題 漣水縣團(tuán)縣委 朱虎成 人與自然和諧相處是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一。要實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，就必須正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。19世紀(jì)中期，
