專(zhuān)題：論誠(chéng)信使用原則
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論誠(chéng)信原則在刑事訴訟中的適用
論誠(chéng)信原則在刑事訴訟中的適用
閆清華【內(nèi)容提要】誠(chéng)實(shí)信用原則本為一私法原則，但自20世紀(jì)30年代以來(lái)，該原則出現(xiàn)了從私法領(lǐng)域向公法領(lǐng)域擴(kuò)展的現(xiàn)象。本文討論誠(chéng)信原則在刑事 -
論職場(chǎng)誠(chéng)信
論職場(chǎng)誠(chéng)信
劉洪林
作為一名職業(yè)經(jīng)理人，要有良好的職業(yè)道德和品行操守，才能與企業(yè)共同成長(zhǎng)。
現(xiàn)在有很多公司，包括一些獵頭公司，在選人、用人的時(shí)候，過(guò)多的注重員工的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、 -
論誠(chéng)信考試
誠(chéng)實(shí)守信是新世紀(jì)人才最基本的做人準(zhǔn)則，所以公平競(jìng)爭(zhēng)也是我們必須遵守的一個(gè)原則。孟子有云：“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。”在這個(gè)物質(zhì)文明和精神文明高速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)各方
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論誠(chéng)信（5篇）
論誠(chéng)信誠(chéng)信是什么誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!校長(zhǎng)可謂是一諾千金，為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣。我相信，大家也同樣深有此感，這位可親可敬的
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論誠(chéng)信原則在民事訴訟中的確立與適用
論誠(chéng)信原則在民事訴訟中的確立與適用
常廷彬【內(nèi)容提要】隨著現(xiàn)代訴訟觀的確立，作為道德原則的誠(chéng)信原則日益受到各國(guó)立法和司法實(shí)踐的關(guān)注，成為貫穿于整個(gè)民事訴訟法的基本原 -
論誠(chéng)信——誠(chéng)信在我心中征文
論誠(chéng)信 說(shuō)實(shí)話，第一次看到這次征文活動(dòng)的題目和相關(guān)要求，我一時(shí)半會(huì)不知從何下筆。在我的印象中，“誠(chéng)信”更多的是與“承諾”、“諾言”等相關(guān)。即使再延伸開(kāi)，也最多是描述人際
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論現(xiàn)代誠(chéng)信問(wèn)題范文
論當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題
摘要：誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信就是遵守承諾，不虛偽欺詐?，F(xiàn)代社會(huì)誠(chéng)信是不可缺的，經(jīng)濟(jì)，政治，文化，軍事，人們生 -
論大學(xué)生之誠(chéng)信
在黨的十七大報(bào)告中，胡錦濤同志首次提出把“個(gè)人品德”與社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德相提并論，將其納入“建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚”的重要內(nèi)容。尤其是肩負(fù)著祖國(guó)前途和未
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誠(chéng)信論（小編推薦）
誠(chéng)信誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類(lèi)所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠(chéng)信，對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)建設(shè)者
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議論文：論誠(chéng)信[5篇]
論誠(chéng)信 誠(chéng)信是什么，這是一個(gè)困擾人類(lèi)數(shù)千年來(lái)的社會(huì)問(wèn)題，誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信
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灌陽(yáng)縣原代課人員誠(chéng)信承諾書(shū)
灌陽(yáng)縣原代課人員誠(chéng)信承諾書(shū)
本人鄭重承諾：
我所填寫(xiě)的“灌陽(yáng)縣原代課人員身份認(rèn)定和工作年限登記表”中的(姓名、性別、出生年月、身份證號(hào)、辭退時(shí)間及原因、從教年限、人 -
論冶煉企業(yè)原輔材料管理
論冶煉企業(yè)原輔材料管理 【摘要】 在冶煉企業(yè)中，原輔材料是整個(gè)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中的重要組成要素，對(duì)它的管理的好壞則直接影響企業(yè)的整體經(jīng)濟(jì)效益的高低。因此，加強(qiáng)管理原輔材料
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大學(xué)馬原論矛盾的特點(diǎn)
矛盾的特點(diǎn) 一、含義： 矛盾是反映是事物內(nèi)部與事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)而言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。唯物辯證法的矛盾是指事物內(nèi)部各方面既相互對(duì)立、相互排斥又相互
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誠(chéng)信計(jì)生軟件的使用（大全）
誠(chéng)信計(jì)生軟件的使用
一、誠(chéng)信計(jì)生軟件的功能
村居民自治誠(chéng)信計(jì)生信息系統(tǒng)以全員人口信息為基礎(chǔ)，記錄居民履約情況和違反承諾事項(xiàng)情況，形成個(gè)人計(jì)劃生育信用報(bào)告，供各部門(mén)使用。 -
誠(chéng)信納稅 依法使用普通發(fā)票
誠(chéng)信納稅依法使用普通發(fā)票----致全市廣大納稅人的一封公開(kāi)信尊敬的納稅人：近期，個(gè)別不法分子通過(guò)街頭散發(fā)小卡片、手機(jī)短信、互聯(lián)網(wǎng)郵件等形式大肆倒賣(mài)、代開(kāi)假發(fā)票。部分企業(yè)
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論企業(yè)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)
論企業(yè)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng) 【摘要】誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)發(fā)展的基石。而企業(yè)作為社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)組織，其誠(chéng)信水平很大程度上決定整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信水平。本文歸納了我國(guó)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容和意義，
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論誠(chéng)信 議銀行(原創(chuàng)征文)
論誠(chéng)信 議銀行銀行者，古已有之。其時(shí)稱票號(hào)、錢(qián)莊、匯兌莊，乃專(zhuān)營(yíng)金、銀、錢(qián)、交子等物之場(chǎng)所。蓋專(zhuān)營(yíng)此事物者，無(wú)不唯利而是圖。唯多以鉆營(yíng)利差、保管銀錢(qián)、發(fā)行票據(jù)而獲利。
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論誠(chéng)信營(yíng)銷(xiāo)與企業(yè)發(fā)展
論誠(chéng)信營(yíng)銷(xiāo)與企業(yè)發(fā)展 來(lái)源：無(wú)憂指紋膜 http://51zwm.net【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)失信越來(lái)越受到人們的關(guān)注，誠(chéng)信營(yíng)銷(xiāo)與企業(yè)發(fā)展已成為熱門(mén)話題。本文通過(guò)對(duì)開(kāi)展誠(chéng)信營(yíng)銷(xiāo)
