專題：儒家思想對(duì)政治的貢獻(xiàn)
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論儒家思想對(duì)中國(guó)政治生態(tài)的影響
論儒家思想對(duì)中國(guó)政治生態(tài)的影響 ——從對(duì)中國(guó)官僚政治的影響角度解析 冀寶光 (中共遼寧省委黨校 研究生部，沈陽(yáng) 110004) 摘要：官僚政治作為一個(gè)國(guó)家政治統(tǒng)治得以運(yùn)行的主要支
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我對(duì)儒家思想的看法
我對(duì)儒家思想的看法 學(xué)號(hào)：hhh 姓名：xx 我個(gè)人認(rèn)為儒家思想是由孔子創(chuàng)立?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，他提出“仁”，具有古典人道主義的性質(zhì)：主張“禮”。而孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表，他
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淺談儒家思想對(duì)中國(guó)文化的影響
淺談儒家思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響摘要：作為獨(dú)立學(xué)派的儒家形成于春秋年末，孔子是其創(chuàng)立者。在孔子奠定的儒學(xué)理論的基本構(gòu)架，經(jīng)由孟、荀的內(nèi)外擴(kuò)充，形成一個(gè)成熟的、開放的、兼容性
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儒家思想對(duì)中國(guó)文化的影響
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的諸子百家中涌現(xiàn)出來(lái)的儒家學(xué)說(shuō)，因?yàn)榕c中國(guó)古代封閉的封建社會(huì)制度相適應(yīng)而得到封建統(tǒng)治者的青睞，自從西漢“廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，儒學(xué)作為封建文化重要組成部
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對(duì)儒家思想的認(rèn)識(shí)5篇
對(duì)儒家思想的認(rèn)識(shí) 關(guān)鍵字:儒家學(xué)說(shuō) 取其精華,去其糟粕 道德教化融合創(chuàng)新 春秋時(shí)代，孔子創(chuàng)建儒家學(xué)派，而后人不斷繼承、改造、發(fā)揮，豐富于儒家學(xué)說(shuō)的內(nèi)容，使它在中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)
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儒家思想對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響
儒家思想對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響 摘要：儒學(xué)是中國(guó)封建社會(huì)中占統(tǒng)治地位的思想學(xué)派，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具有影響力的思想學(xué)派。思想是一個(gè)社會(huì)的行為準(zhǔn)則，以“仁“為核心的儒家學(xué)說(shuō)
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儒家思想對(duì)中國(guó)文化的影響
儒家思想對(duì)中國(guó)文化的影響 在21世紀(jì)的今天，再談儒家，似乎有點(diǎn)“過(guò)時(shí)”。然而，千百年來(lái)，植根于中國(guó)人心中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念，無(wú)不在“儒”的基礎(chǔ)上引申和闡發(fā)。尤其是西漢以后
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對(duì)德育工作的貢獻(xiàn)
我自任職以來(lái)，一直擔(dān)任班主任工作，在學(xué)生德育工作方面做了大量工作，為學(xué)校德育工作做出了很大貢獻(xiàn)！在班主任工作方面，本人深入細(xì)致的對(duì)每一位學(xué)生進(jìn)行了解，懂得他們的學(xué)習(xí)、家庭、
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談?wù)勅寮宜枷雽?duì)世界經(jīng)濟(jì)的重要貢獻(xiàn)
談?wù)勅寮宜枷雽?duì)世界經(jīng)濟(jì)的重要貢獻(xiàn) 趙濤 在經(jīng)濟(jì)全球化的帶動(dòng)作用下，世界文化也開始呈現(xiàn)多元化發(fā)展。作為擁有五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化，尤其是儒家文化
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對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)儒家思想的滲透
對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)儒家思想的滲透 【摘要】一個(gè)民族的語(yǔ)言與文化是相互依托而存在的，語(yǔ)言是文化傳承的載體，文化是語(yǔ)言繁榮的根基。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，不可單方面?zhèn)魇跐h語(yǔ)言知識(shí)，而
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論儒家思想對(duì)中國(guó)的影響
論儒家思想對(duì)中國(guó)的影響 (城市與環(huán)境科學(xué)學(xué)院吉林長(zhǎng)春) 摘要：中 儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,儒家思想主要是通過(guò)道德修養(yǎng)達(dá)到自身的和諧,進(jìn)而推至人與人、人與
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儒家思想對(duì)韓國(guó)文化的影響
儒家文化在韓國(guó)的發(fā)展 【摘要】:中國(guó)與韓國(guó)是友好近鄰 ,兩國(guó)地緣相近,文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ,關(guān)系密切。中國(guó)是世界文明發(fā)達(dá)最早的國(guó)家之一 ,已有近4000 年的文字可考的歷史。
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儒家思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)影響之我見(jiàn)[5篇范文]
儒家思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)影響之我見(jiàn)儒家思想作為古代思想的重要組成部分，不僅在古代產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響更對(duì)現(xiàn)代社會(huì)也產(chǎn)生了巨大影響，以下是我對(duì)儒家思想影響的一點(diǎn)看法：一、儒家思想的內(nèi)
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儒家思想對(duì)現(xiàn)代管理的影響
儒家思想對(duì)現(xiàn)代管理的影響 一、中國(guó)儒家傳統(tǒng)管理思想的起源和發(fā)展 中國(guó)儒家管理思想作為一個(gè)獨(dú)立的體系形成是通過(guò)孔子完成的。孔子管理思想產(chǎn)生的歷史階段是中國(guó)奴隸制與
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儒家思想英文
儒家思想的現(xiàn)實(shí)意義 現(xiàn)代人，雖說(shuō)物質(zhì)生活條件有所改善，但心里空虛，沒(méi)有歸屬感。雖說(shuō)是自由的，但有很多麻煩。這與缺少儒家智慧、缺乏自律道德有很大關(guān)系。一個(gè)人如果放棄儒家價(jià)
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儒家思想論文
淺談班級(jí)的“人本化”管理當(dāng)代，“以人為本”已成為管理事務(wù)中所普遍認(rèn)同的原則。人本管理作為一種新型的管理理念正風(fēng)靡整個(gè)管理界。人本管理即以人為中心的管理，它要求確立人
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儒家思想學(xué)習(xí)心得
我對(duì)儒家經(jīng)典有所愛(ài)好，《論語(yǔ)》、《孟子》等也讀過(guò)一些。經(jīng)過(guò) 張乘健 教授講座指導(dǎo)，我對(duì)儒家學(xué)說(shuō)有更深的認(rèn)識(shí)與提高。 一、主要心得 1、儒家哲學(xué)是積極有為的哲學(xué)，要求人不
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儒家思想[5篇]
儒家思想對(duì)中國(guó)和對(duì)世界的影響 在人類歷史上，以儒家思想為基礎(chǔ)的中華文明是唯一沒(méi)有中斷過(guò)的古代文明。在過(guò)去幾千年里，儒家思想的發(fā)展道路雖然相當(dāng)曲折和坎坷，但其強(qiáng)大的生命
