專題：社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性
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社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性說明社會(huì)主義文化發(fā)展意義
黨的十七大提出的興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略任務(wù)，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，高舉旗幟、圍
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中國(guó)人民銀行的相對(duì)獨(dú)立性[5篇模版]
中國(guó)人民銀行的相對(duì)獨(dú)立性 1995 年3 月通過的《中華人民共和國(guó)銀行法》是我國(guó)金融發(fā)展史上的一個(gè)里程碑, 它確立了我國(guó)的中央銀行體制, 即在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下的獨(dú)立執(zhí)行貨幣政策
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國(guó)家審計(jì)相對(duì)獨(dú)立性思考
國(guó)家審計(jì)相對(duì)獨(dú)立性思考 趙石磊 【摘要】 在我國(guó)的行政型審計(jì)體制下，國(guó)家審計(jì)的獨(dú)立性問題受到很大關(guān)注，改革審計(jì)體制增強(qiáng)獨(dú)立性的聲音不絕于耳。對(duì)此，劉家義審計(jì)長(zhǎng)在審計(jì)署司
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論民族經(jīng)濟(jì)利益的相對(duì)獨(dú)立性
論民族經(jīng)濟(jì)利益的相對(duì)獨(dú)立性法的物質(zhì)制約性原理表明法律從根本上講是調(diào)整利益關(guān)系的工具，法的公平與否完全取決于不同利益主體之間利益平衡的程度。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在我國(guó)這
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論財(cái)務(wù)戰(zhàn)略的相對(duì)獨(dú)立性——兼論財(cái)務(wù)戰(zhàn)略及財(cái)務(wù)戰(zhàn)略管理的基本特征[推薦閱讀]
論財(cái)務(wù)戰(zhàn)略的相對(duì)獨(dú)立性——兼論財(cái)務(wù)戰(zhàn)略及財(cái)務(wù)戰(zhàn)略管理的基本特征 一、引言 傳統(tǒng)認(rèn)為,“戰(zhàn)略”是指重大的、帶全局性和決定性的謀劃;財(cái)務(wù)管理作為現(xiàn)代企業(yè)的一種職能管理,
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7社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)
從社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系看社會(huì)主義文化建設(shè)
社會(huì)存在也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件，是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會(huì) -
社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)教案
社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 『教學(xué)目標(biāo)』知識(shí)目標(biāo) 1、識(shí)記：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 2、理解：馬克思主義以前的社會(huì)歷史理論的局限性社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 3、運(yùn)用：運(yùn)用社
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中央銀行獨(dú)立性
論中央銀行的獨(dú)立性 一、中央銀行獨(dú)立性的內(nèi)涵 中央銀行獨(dú)立性，實(shí)際上是指中央銀行與政府之間的關(guān)系的具體形態(tài)，而獨(dú)立的中央銀行一般來說在制定和執(zhí)行貨幣政策時(shí),既不能完全
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審計(jì)獨(dú)立性
一、獨(dú)立性原則——靈魂（CPA核心特征）
1．獨(dú)立原則的含義
獨(dú)立原則，是指注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)行審計(jì)業(yè)務(wù)、出具審計(jì)報(bào)告時(shí)應(yīng)當(dāng)在實(shí)質(zhì)上和形式上獨(dú)立于委托單位和其他機(jī)構(gòu)。這包括三層含義 -
中央銀行獨(dú)立性
金融危機(jī)后中國(guó)人名銀行獨(dú)立性的現(xiàn)狀淺析 摘 要：始于美國(guó)次貸危機(jī)的全球金融危機(jī)，在使得主要國(guó)家金融體系遭受重創(chuàng)的同時(shí)，也揭示出發(fā)達(dá)國(guó)家金融體制的某些缺陷和未來改革趨向。
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獨(dú)立性案例
案例討論
華夏股份有限公司是上市的商業(yè)銀行。中審會(huì)計(jì)師事務(wù)所的注冊(cè)會(huì)計(jì)師龐
奇志和曾曉光負(fù)責(zé)對(duì)華夏公司2009年度財(cái)務(wù)報(bào)表進(jìn)行審計(jì)。請(qǐng)根據(jù)中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德會(huì)員守 -
社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面
社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，包括人們對(duì)一切社會(huì)生活過程和條件的觀念的反映。雖然社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，但這個(gè)必然的變化往往需要有一個(gè)過程。社會(huì)意識(shí)不一定
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社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
《社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)》教學(xué)設(shè)計(jì) 授課人：李陽 一、教學(xué)整體構(gòu)思 本節(jié)課以新課程教學(xué)改革理念為指導(dǎo)，按照“自主少教多學(xué)”的教學(xué)模式組織課堂，注重學(xué)生合作探究式學(xué)習(xí)。以我
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政府審計(jì)獨(dú)立性
政府審計(jì)獨(dú)立性摘要：隨著我國(guó)加入WTO和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)對(duì)具有經(jīng)濟(jì)監(jiān)督職能的審計(jì)工作提出了越來越高的希望和要求。政府審計(jì)、注冊(cè)師審計(jì)和內(nèi)部審計(jì)構(gòu)成了我
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獨(dú)立性測(cè)試（推薦閱讀）
更多、比不會(huì)剝雞蛋殼更甚的孩子嗎？當(dāng)我們家長(zhǎng)滿懷激情，不顧一切地好心代替孩子行動(dòng)時(shí)，正是抑制孩子獨(dú)立自主，自己動(dòng)手的能力的時(shí)候，正是把孩子往火坑里推的時(shí)候。 你的孩子是這
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相對(duì)原子質(zhì)量H
(相對(duì)原子質(zhì)量H:1O:16S:32Zn:65 Mg: 24 c: 12 ca和s) 。一、選擇題(本題包括30小題,每小題1分,共30分:句題只有一個(gè)演和會(huì)題 C.“低碳”是種生話理念,下列做法不符合"低碳是
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相對(duì)的造句
相對(duì)拼音【注音】： xiang dui相對(duì)解釋【意思】：（１）指性質(zhì)上互相對(duì)立，如大與小相對(duì)，美與丑相對(duì)。（２）依靠一定條件而存在，隨著一定條件而變化的（跟‘絕對(duì)’相對(duì)）：在絕對(duì)的總的宇宙發(fā)展過程中
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分析中國(guó)人民銀行的獨(dú)立性
分析中國(guó)人民銀行的獨(dú)立性 中央銀行的獨(dú)立性是指央行履行自身職責(zé)時(shí)法律賦予或?qū)嶋H擁有的權(quán)力、決策與行動(dòng)的自主程度。中央銀行的獨(dú)立性比較集中地反映在中央銀行與政府的
