專題：文學(xué)理論韋勒克
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韋勒克 文學(xué)理論
文學(xué)與思想的關(guān)系可以用完全不同的方式來表述。通常人們把文學(xué)看作是一種哲學(xué)的形式，一種包裹在形式中的“思想”，通過對(duì)文學(xué)的分析，目的是要獲得“中心思想”。研究者們用這類
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《文學(xué)理論》讀書筆記 韋勒克
文學(xué)理論----韋勒克 第一部分定義和區(qū)分 第一章 文學(xué)和文學(xué)研究 區(qū)分----兩種說法 1. 是一種“再創(chuàng)造”：是不必要的復(fù)述，不可能比原作好 2. 懷疑論：文學(xué)是無法進(jìn)行研究的，將研究
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《文學(xué)理論》韋勒克筆記摘錄
《文學(xué)理論》是從總體上對(duì)文學(xué)所做的理論探索，它包括了文學(xué)的定義、本質(zhì)、功用、結(jié)構(gòu)以及文學(xué)研究的對(duì)象和研究方法等根本性問題，既有本體論上的意義，也有方法論上的意義。它與
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韋勒克《文學(xué)理論》中的文學(xué)批評(píng)理論
《學(xué)術(shù)研究導(dǎo)引》課程論文韋勒克《文學(xué)理論》中的文學(xué)批評(píng)理論 導(dǎo)語：本文系云南大學(xué)中文系《學(xué)術(shù)研究導(dǎo)引》課程論文，該課程中學(xué)科導(dǎo)師張國慶及馮良方二位先生專一于學(xué)術(shù)研究
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文學(xué)理論
我方支持的是作品中不應(yīng)該抒發(fā)作者的情感。作家之所以能夠進(jìn)行創(chuàng)作,是由于他們有著比常人更豐富更細(xì)膩的情感。（不否認(rèn)作者應(yīng)該具有強(qiáng)烈情感的積蓄，這種敏銳的感知力也是成全
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文學(xué)理論教程
《文學(xué)理論教程》 童慶炳要點(diǎn),希望對(duì)大家有用啊。 《文學(xué)理論教程》 童慶炳要點(diǎn) 第一編 導(dǎo)論 第一章 文學(xué)理論的性質(zhì)和形態(tài)一、內(nèi)容提要 1.關(guān)于文學(xué)理論的性質(zhì)2.關(guān)于文學(xué)
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文學(xué)理論學(xué)習(xí)心得
忘記是誰曾經(jīng)說過“焦慮之心是產(chǎn)生壓力的根源”，從某種意義上說，有壓力有動(dòng)力的真理在我學(xué)習(xí)文藝?yán)碚摰倪^程中得到了很好的證實(shí)，因?yàn)槲业拇_很焦慮。 從高考的兵荒馬亂中挨過日
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文學(xué)理論（精選5篇）
名詞解釋:
變形：作家在構(gòu)思中極大地調(diào)動(dòng)想象力與創(chuàng)造力，以違反常規(guī)事理創(chuàng)造形象的方式。
形象化，是指文學(xué)作品的語言通過建構(gòu)描述性的語境，強(qiáng)化了自身突破概念而聯(lián)系表象的能力， -
古代文學(xué)理論
1“思無邪”說：孔子在《論語·為正》中提出，子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！边@是孔子確立的文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，從藝術(shù)方面看就是提倡一種“中和之美”。（中和：中正和平），對(duì)文
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文學(xué)理論學(xué)習(xí)心得（推薦）
文學(xué)理論學(xué)習(xí)心得
忘記是誰曾經(jīng)說過“焦慮之心是產(chǎn)生壓力的根源”，從某種意義上說，有壓力有動(dòng)力的真理在我學(xué)習(xí)文藝?yán)碚摰倪^程中得到了很好的證實(shí)，因?yàn)槲业拇_很焦慮。
從高考的 -
文學(xué)理論作業(yè)
一、名詞解釋（本大題共10小題） 1、典型環(huán)境 答：充分體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)關(guān)系真實(shí)風(fēng)貌的人物的生活環(huán)境 2、印象式批評(píng) 答：印象式批評(píng)是文藝作品評(píng)論的一種形式，是指從批評(píng)家的所思所感出發(fā)
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文學(xué)理論（大全五篇）
文學(xué)理論重點(diǎn)：
1、文學(xué)作品的類型及特征： 現(xiàn)實(shí)型（再現(xiàn)性和逼真性） 理想型（表現(xiàn)性和虛幻性） 象征型（暗示性和朦朧性） 2、文學(xué)作品的基本體裁： 1）詩： 定義：是一種語詞凝練，結(jié)構(gòu)跳躍，富有節(jié)奏 -
文學(xué)理論作家作品大全
文學(xué)理論作家作品 曹丕《典輪·論文》 文體論文章有很高的價(jià)值 陸機(jī)《文賦》詩緣情而綺靡 劉勰《文心雕龍》 蕭統(tǒng)《文選》 鐘嶸《詩品序》 漢書：東漢班固撰寫，是仿效《史記》
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文學(xué)理論期末復(fù)習(xí)資料
1.文學(xué)理論的含義：文學(xué)理論是一門研究文學(xué)特性和普遍規(guī)律的人文學(xué)科。 2、文學(xué)理論的研究對(duì)象：文學(xué)和文學(xué)活動(dòng) 3.文學(xué)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)——傾向性：(一) 含義：是指文學(xué)在反映特定社
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文學(xué)理論論文（xiexiebang推薦）
文學(xué)理論論文 文學(xué)院 09中文實(shí)驗(yàn)班 解靜 094030227 論敘事性作品 中國古代的文藝?yán)碚撘栽娢睦碚摓橹?，自明清以后，隨著小說戲曲的發(fā)展也產(chǎn)生了相當(dāng)系統(tǒng)的敘事理論。敘事學(xué)是在
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文學(xué)理論與文學(xué)評(píng)論
湖南師范大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試自命題考試大綱 考試科目代碼：[712 ] 考試科目名稱：文學(xué)理論與文學(xué)評(píng)論 一、考試形式與試卷結(jié)構(gòu) 1、試卷成績及考試時(shí)間 本試卷滿分為150分，考
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文學(xué)理論重點(diǎn)背誦
文學(xué)創(chuàng)造：以話語為原料的生產(chǎn)活動(dòng)。 文學(xué)活動(dòng)四要素說： 世界、作者、作品、讀者。四個(gè)要素在文學(xué)活動(dòng)中形成相互滲透、相互依存和相互作用的整體關(guān)系，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的活動(dòng)系統(tǒng)。
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文學(xué)理論的變革
文學(xué)理論的變革
——讀《文心雕龍》有感
專業(yè)：中文系廣播電視新聞學(xué)
學(xué)號(hào)：2011106237
姓名：張惠娟《文心雕龍》是中國古代文學(xué)理論著作，是南朝的劉勰的著作，成書于南朝齊和帝中興
