第一篇：從經(jīng)濟(jì)學(xué)看三個(gè)自信的經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵(下)

從經(jīng)濟(jì)學(xué)看三個(gè)自信的經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵

主講人：程恩富

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究學(xué)部主任

下

第五個(gè)理論就是關(guān)于經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)或者叫經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式，也就是過(guò)去我們講的討論的計(jì)劃與市場(chǎng)，現(xiàn)在我們討論的是政府與市場(chǎng)的關(guān)系，對(duì)吧。

那么小平同志曾經(jīng)講過(guò)，總的來(lái)說(shuō)，計(jì)劃和市場(chǎng)就是要相結(jié)合的，有的時(shí)期可以計(jì)劃多搞一點(diǎn)，有的時(shí)期市場(chǎng)多搞一點(diǎn)。

那么現(xiàn)在呢，我們?nèi)腥珪?huì)呢，這個(gè)有一個(gè)新的提法，就黨的這個(gè)關(guān)于這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決定黨的十四大報(bào)告以來(lái)，本來(lái)一致的提法是市場(chǎng)在資源配臵中起基礎(chǔ) 性作用，當(dāng)然他前面還有一個(gè)前提，在加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控下，那么發(fā)揮市場(chǎng)在資源配臵中的基礎(chǔ)性作用，那么三中全會(huì)的文件呢，又換了一個(gè)提法，叫做發(fā)揮市場(chǎng)在 資源配臵中的決定性作用，對(duì)吧，但是后面有一句話，要更好的發(fā)揮政府的作用，所以總書(shū)記，在十八大以后所有的講話中間，包括今年這個(gè)參加這個(gè)人大會(huì) 議上的講話，對(duì)吧，這個(gè)等等，都是提到的，就是兩個(gè)更，更好的發(fā)揮市場(chǎng)的作用，更好的發(fā)揮政府的作用。對(duì)吧。但是有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家呢，他所有的講話只談更好的發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用，而從來(lái)不談這個(gè)更好的發(fā)揮政府的作用，他們要建立的經(jīng)濟(jì)體制呢，是要建立一 個(gè)沒(méi)有國(guó)家調(diào)控的，沒(méi)有政府這個(gè)宏觀調(diào)控、微觀歸臵的這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)體制，那么這是一個(gè)新自由主義的典型說(shuō)法，典型說(shuō)法。這個(gè)所以總書(shū)記今年在 幾次有關(guān)會(huì)議上都是批評(píng)這種不正確的理解，他再三強(qiáng)調(diào)，不能只講市場(chǎng)的決定作用，而不講政府的作用，對(duì)吧，這個(gè)中宣部上禮拜還約我專門要寫(xiě)一篇文章，這個(gè) 將在這個(gè)主流報(bào)刊上發(fā)表，就是再論市場(chǎng)和政府的雙重作用問(wèn)題，對(duì)吧。

實(shí)際上我已經(jīng)寫(xiě)過(guò)文章闡述，就是中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)決定作用論和世界上的和中外一些新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張的市場(chǎng)決定論，是存在本質(zhì)區(qū)別的，對(duì)吧，在國(guó)際上各種凱恩斯主義是嚴(yán)厲批評(píng)新自由主義的市場(chǎng)決定論的，他們是導(dǎo)致歷史經(jīng)濟(jì)危機(jī)包括這個(gè)08年 以來(lái)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，金融危機(jī)，財(cái)政危機(jī)，總根源就是新自由主義，包括一些諾獎(jiǎng)獲得者的新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家，所極力鼓吹的結(jié)果，所以遭到了斯蒂格利茨、克魯格 曼，這個(gè)包括金融大額索羅斯的嚴(yán)厲的長(zhǎng)期的批判，過(guò)去我主編的雜志都翻譯發(fā)表過(guò)他們的文章，對(duì)吧，你像索羅斯，索羅斯就認(rèn)為，他是利用了新自由主義的這個(gè) 金融體制，世界金融體制，不正常的金融體制，他賺了很多錢，但是他本人是反對(duì)這種體制的，對(duì)吧。他在9〃11之前，當(dāng)時(shí)世界包括中國(guó)很多搞世界經(jīng)濟(jì)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)的人，都認(rèn)為9〃11之 前美國(guó)是新經(jīng)濟(jì)高科技，甚至認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期將消失，也就不可能再出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)了，索羅斯當(dāng)時(shí)有一本書(shū)翻譯到中國(guó)來(lái)，叫全球資本主義危機(jī)，對(duì)吧，他第一章就說(shuō) 按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是均衡理論，他說(shuō)我看經(jīng)濟(jì)不是均衡的，經(jīng)濟(jì)是擺鐘理論，是擺來(lái)擺去的，擺鐘理論，實(shí)際上也就是和馬列主義一個(gè)說(shuō)法呢是相似的，對(duì)吧，馬列主 義一貫說(shuō)，資本主義什么，他是有經(jīng)濟(jì)周期的，按照列寧的說(shuō)法，有時(shí)候是發(fā)展占上風(fēng)，有時(shí)候是經(jīng)濟(jì)停止占上風(fēng)，甚至于衰退，對(duì)吧，倒不一定是典型的19世紀(jì)的那個(gè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的四階段，但是他有時(shí)候發(fā)展快一些，有一些經(jīng)濟(jì)停止，甚至于倒退，也就發(fā)生危機(jī)。這個(gè)市場(chǎng)，對(duì)吧，索羅斯是用一個(gè)擺鐘理論，有時(shí)候擺到那，有時(shí)候擺到這，對(duì)吧。

廖子光，他是美國(guó)洛克菲勒投資集團(tuán)的顧問(wèn)，后來(lái)他自己也干，他曾經(jīng)到社科院，我跟他談過(guò)，他當(dāng)時(shí)講了一句話，他說(shuō)華爾街的很多投資者，都贊成馬克 思經(jīng)濟(jì)學(xué)，而不贊成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，我一聽(tīng)就，就就就就來(lái)精神了，我就問(wèn)他為什么這樣說(shuō)，他說(shuō)道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)轳R克思經(jīng)濟(jì)學(xué)《資本論》就告訴大家，資本主義到 他經(jīng)濟(jì)很繁榮的時(shí)候，什么？實(shí)際上就容易發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)了，對(duì)吧，而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)他是均衡理論，說(shuō)沒(méi)有關(guān)系，長(zhǎng)期來(lái)看總是能均衡的。他是盲目樂(lè)觀派，馬克思是 客觀描述，他說(shuō)我們?nèi)A爾街的投資者都相信馬克思講的，他說(shuō)我們很多相信馬克思的人，都在投資最繁榮的時(shí)候，把資本撤出來(lái)，結(jié)果呢，經(jīng)濟(jì)衰退了，危機(jī)了，他 們極早的撤出來(lái)，所以他說(shuō)馬克思幫我們賺了很多錢。對(duì)吧。他到我們中國(guó)社科院來(lái)講，中國(guó)社科報(bào)還采訪過(guò)他，叫廖子光，他這個(gè)博客，英文博客在這個(gè)在網(wǎng)上也 很有名，這個(gè)有十萬(wàn)個(gè)關(guān)注者。

所以到底是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)有用還是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有用，對(duì)吧，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上沒(méi)有科學(xué)的解釋當(dāng)?shù)刭Y本主義西方經(jīng)濟(jì)的世界，沒(méi)有說(shuō)清楚，說(shuō)清楚他還會(huì)發(fā)生危機(jī)嗎？還會(huì)發(fā)生占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)的有兩極分化引起的占領(lǐng)華爾街的波及到80個(gè) 資本主義國(guó)家的運(yùn)動(dòng)嘛，對(duì)吧，所以你別看他們獲得了那么多諾獎(jiǎng)，就是這些獲得諾獎(jiǎng)的新自由主義者搞出一些危機(jī)，而凱恩斯主義呢，他還是和馬克思主義一樣，是同盟軍，這個(gè)還有一定的科學(xué)性，新自由主義總體上他就是落后的、保守的，而且對(duì)世界各國(guó)人民對(duì)勞動(dòng)人民是采取了敬重的態(tài)度，他要拉大貧富差距，這個(gè)是這 樣一個(gè)，所以在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)方面，三中全會(huì)文件，也是再三強(qiáng)調(diào)，這個(gè)政府要在宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管、生態(tài)環(huán)境等等一系列方面呢要發(fā)揮必要的作用，所以我們要按照 總書(shū)記的科學(xué)的指示呢，來(lái)指導(dǎo)我們的經(jīng)濟(jì)工作，而不能片面的理解。

第六就是經(jīng)濟(jì)開(kāi)放，這個(gè)呢，大家可能比較熟悉，開(kāi)放的理論我們一開(kāi)始有特區(qū)，后來(lái)又有像這個(gè)天津的新區(qū)，浦東的這個(gè)新區(qū)對(duì)吧，現(xiàn)在還有自貿(mào)區(qū)，而 且開(kāi)放的是由點(diǎn)到面，這個(gè)沿海然后到中間，又到邊界又到這個(gè)邊界開(kāi)放等等，最后形成一個(gè)全方位的、多層次的，一個(gè)多方位的一個(gè)開(kāi)放。一開(kāi)始是以引進(jìn)為主 的，前十幾年又提出引進(jìn)來(lái)和走出去要并重，現(xiàn)在又強(qiáng)調(diào)自主發(fā)展，自主開(kāi)放等等。所以是逐步有變化，這方面的理論也得到了這個(gè)充分發(fā)展。

第七呢就是三農(nóng)和城鎮(zhèn)化理論，這個(gè)改革以后呢，對(duì)這個(gè)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民，這個(gè)問(wèn)題呢也是高度關(guān)注，這個(gè)每一代領(lǐng)導(dǎo)人呢都是有很多這個(gè)正確的這個(gè)分 析和闡述的，我簡(jiǎn)單提幾句，就是小平同志從一開(kāi)始到聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，一直到去世前，數(shù)次強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的改革發(fā)展有兩次飛躍論，第一次是什么呢？ 第一次就是從人民公社轉(zhuǎn)向聯(lián)產(chǎn)承包一種雙層經(jīng)營(yíng)的制度，家庭承包為基礎(chǔ)，但是要有集體經(jīng)營(yíng)，當(dāng)然現(xiàn)在實(shí)際上很多集體經(jīng)營(yíng)沒(méi)有被強(qiáng)調(diào)，也沒(méi)有被實(shí)施，所以就 形成了一分兩支，對(duì)吧，這是一個(gè)重要缺陷。第二次飛躍什么？鄧小平講，第二次飛躍仍然是集體經(jīng)濟(jì)或者說(shuō)有時(shí)候他說(shuō)仍然是集體化，對(duì)吧，所以這里面呢，就是 說(shuō)盡管我們現(xiàn)在說(shuō)我們現(xiàn)在也是集體經(jīng)濟(jì)，但是我們這個(gè)集體經(jīng)濟(jì)的程度是比較低的，而鄧小平說(shuō)第二次飛躍仍然要搞集體經(jīng)濟(jì)，仍然要搞集體化，而且他說(shuō)現(xiàn)在有 條件的地方，農(nóng)民愿意搞的，不要去阻攔，但也不要強(qiáng)制推行，對(duì)吧。

但是兩次飛躍論這個(gè)理論呢，很多干部盡管，進(jìn)過(guò)很多次黨校等等，都不知道，所以我在這里呢，希望大家關(guān)注，鄧小平至少說(shuō)過(guò)四次，而且他還說(shuō)，當(dāng)時(shí) 說(shuō)了李先念就說(shuō)這是一個(gè)大政策，鄧小平說(shuō)李先念肯定我這個(gè)說(shuō)法說(shuō)這是個(gè)大政策，對(duì)吧，所以這個(gè)大政策目前很多人都不知道，這個(gè)這樣呢就出現(xiàn)了有一種錯(cuò)誤傾 向呢，以為可以大規(guī)模的在中國(guó)發(fā)展私人家庭農(nóng)場(chǎng)，這個(gè)呢就很容易使農(nóng)業(yè)走上資本主義道路，私人家庭農(nóng)場(chǎng)可以搞，但絕不能占主導(dǎo)地位，我們的方向不是私人家 庭農(nóng)場(chǎng)，我們的方向是鄧小平講的提高集體化的程度，對(duì)吧，我認(rèn)為要特別注意去推行和落實(shí)這個(gè)政策。那么至于城鎮(zhèn)化，我們一直搞的城鎮(zhèn)化速度也很快，現(xiàn)在的 問(wèn)題是要提高城鎮(zhèn)化的質(zhì)量，對(duì)吧，這個(gè)這方面。

第八個(gè)理論叫區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論，改革以后有一個(gè)重要的中特理論的變化，就是在區(qū)域經(jīng)濟(jì)上面，這個(gè)有重大的發(fā)展，毛澤東時(shí)代，毛澤東論十大關(guān)系其中就有 一個(gè)沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，改革以后，那不光是這個(gè)關(guān)系，對(duì)吧，這個(gè)關(guān)系仍然被包括在里面，但是我們更加有廣泛的一個(gè)理論，對(duì)吧，這個(gè)我們有珠三角，首先珠三角、長(zhǎng)三角，現(xiàn)在習(xí)總書(shū)記又親自來(lái)抓京津冀經(jīng)濟(jì)區(qū)，或者我們過(guò)去把它叫做環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)等等，這個(gè)東北經(jīng)濟(jì)圈對(duì)吧，我們學(xué)術(shù)界也是大力提倡的等等 吧，就是這區(qū)域經(jīng)濟(jì)，還有呢就是經(jīng)濟(jì)帶，長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶，我們現(xiàn)在講的這個(gè)海上絲綢之路，陸上絲綢之路，這個(gè)都是和空間經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)，和生產(chǎn)力 的在全國(guó)范圍內(nèi)的布局，而且和國(guó)際上還是什么？這個(gè)有聯(lián)系的一種，一種區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論。

第九呢就是新型工業(yè)化和信息化理論，新型工業(yè)化他的特點(diǎn)，他是第一是在減少污染的情況下，一種工業(yè)化，并且和信息化是相結(jié)合的一種，這個(gè)叫新型工業(yè)化，重點(diǎn)是要提高現(xiàn)代制造業(yè)的一個(gè)水平。美國(guó)等現(xiàn)在都在提出，要再工業(yè)化，因?yàn)樗麄児飧憬鹑?，光搞虛擬經(jīng)濟(jì)、金融經(jīng)濟(jì)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)，有所弱化，所以他們?cè)偬徇@個(gè)，中國(guó)呢，前一階段呢，也有 這種，以為只有虛擬經(jīng)濟(jì)，股市什么，這些虛擬經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)，對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)呢重視不夠。最近呢十八大以后，中央幾次工作會(huì)議多次強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的支持，對(duì)吧，這個(gè)在上海這些地方，要發(fā)展這個(gè)現(xiàn)代制造業(yè)，這個(gè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，這個(gè)所以這個(gè)呢，這個(gè)理論也有信息化，我就更加重視，這個(gè)包括在軍事方面的運(yùn)用也是 很多的，對(duì)吧。

第十個(gè)就是生態(tài)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)由于我們數(shù)十年來(lái)，對(duì)生態(tài)環(huán)境就是有片面強(qiáng)調(diào)GDP，所以呢我們對(duì)生態(tài)環(huán)境實(shí)際上不夠重視，對(duì)吧，原來(lái)我們都相信西方的一個(gè)理論，叫做先污染、后治理，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，是相信什么？叫環(huán)境的庫(kù)茲涅茨倒U型曲線，倒U型曲線就是說(shuō)先污染然后再治理，或者污染到一定程度，他自動(dòng)會(huì)下來(lái)。當(dāng)時(shí)我在復(fù)旦大學(xué)等參加博士論文答辯的時(shí)候，這些博士論文都主張先污染后治理的環(huán)境的庫(kù)茲涅茨倒U型曲線，只有像我這樣少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，少數(shù)人提出不能這樣做，世界上不存在，這不是一條好的路，這是資本主義傳統(tǒng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一條路，所以后來(lái)胡錦濤總書(shū)記提出了科學(xué)發(fā)展觀，情況就好得多了。我們的理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)界就占上風(fēng)了，對(duì)吧。

但是呢，在政策方面，還是嚴(yán)重的不足，所以我們進(jìn)一步要研究生態(tài)環(huán)境，所以后來(lái)又提出生態(tài)友好型，生態(tài)良好，不僅是要利用自然，改造自然，過(guò)去也 有說(shuō)征服自然，但有時(shí)候征服也不是說(shuō)絕對(duì)錯(cuò)，后來(lái)我寫(xiě)文章，還要說(shuō)改善自然，還要改善它，也不光是個(gè)保護(hù)，對(duì)吧，過(guò)去用保護(hù)生態(tài)講得比較多，保護(hù)生態(tài)沒(méi)有 錯(cuò)，但后來(lái)我寫(xiě)文章進(jìn)一步說(shuō)，保護(hù)改善生態(tài)，對(duì)吧，你保護(hù)只是說(shuō)保護(hù)現(xiàn)有的狀態(tài)，不比過(guò)去壞，那就是保護(hù)，我的意思不僅要不比過(guò)去壞，還要比過(guò)去好，對(duì) 吧，要修繕，要改善生態(tài)環(huán)境，真正建立一個(gè)什么？美麗中國(guó)。

所以以上呢，就是十個(gè)理論，就是中特理論這個(gè)主要方面，當(dāng)然中特理論還包括別的方面，經(jīng)濟(jì)方面還有別的方面，當(dāng)然這些都是比較主要的。

第三個(gè)大問(wèn)題呢，和前面兩個(gè)問(wèn)題有關(guān)，所以我就相對(duì)簡(jiǎn)略一點(diǎn)，對(duì)吧，這個(gè)就是我今年呢也出了一套書(shū)，就是中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系研究叢書(shū)，一共有五本，就是其中有一本就是我領(lǐng)銜寫(xiě)的呢叫中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度研究，對(duì)吧，這個(gè)已經(jīng)有經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社出版，年初就出版了，大家具體可以看。

所以我們第三個(gè)問(wèn)題就來(lái)講一下，中國(guó)特色社會(huì)主義制度對(duì)吧。那么從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講呢，就首先是經(jīng)濟(jì)制度，那么這個(gè)經(jīng)濟(jì)制度呢，實(shí)際上我剛才已經(jīng)涉及到了，所以我在這再做一個(gè)歸納。這個(gè)經(jīng)濟(jì)制度呢，就是第一條按照十八大報(bào)告，十八大報(bào)告大家注意看，叫加快社會(huì)主義，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，接著就講了四個(gè)加快，第一個(gè) 加快什么？就是體制的第一方面，他的關(guān)鍵詞就是產(chǎn)權(quán)，或者叫所有制，就是加快完善以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

那么這次三中全會(huì)提出了一個(gè)強(qiáng)調(diào)了一個(gè)概念，提出是過(guò)去文件就有，這次再次強(qiáng)調(diào)一下，就是混合所有制，混合私有制其實(shí)我根據(jù)剛才已經(jīng)講了，現(xiàn)在當(dāng) 今世界都是混合所有制，每個(gè)國(guó)家都是混合所有制，關(guān)鍵是公有制為主體還是私有制為主體的混合所有制，對(duì)吧，從全國(guó)范圍內(nèi)來(lái)看是這樣，從地區(qū)來(lái)看也是這樣。你從一個(gè)某一個(gè)企業(yè)，或者某一個(gè)股份制企業(yè)也是這樣，十五大報(bào)告不是有一句針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)界爭(zhēng)論的話嘛，做了解釋了嘛，如果公有資本控股，該企業(yè)就明顯具有公 有性質(zhì)，也就具有社會(huì)主義性質(zhì)，對(duì)吧。所以最近這個(gè)今年總書(shū)記在這個(gè)講話中間，又再次提到，不能只講混合所有制，而不講要在改革中加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)，美國(guó)等某 些輿論，希望中國(guó)這個(gè)逐步去掉國(guó)有企業(yè)，他說(shuō)這是不對(duì)的，國(guó)有企業(yè)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨的命門，命門，也就是命根子，在關(guān)鍵時(shí)候，還是要靠國(guó)有企業(yè)，在國(guó)民經(jīng) 濟(jì)發(fā)展的時(shí)候，關(guān)鍵時(shí)候還是要靠國(guó)有企業(yè)，不能實(shí)行去國(guó)有經(jīng)濟(jì)化，去工業(yè)化，不要被一些負(fù)面輿論給忽悠了，所以總書(shū)記呢，這個(gè)明確表態(tài)，而且不止一次，今 年三月份，他到我所在的安徽?qǐng)F(tuán)人大代表安徽?qǐng)F(tuán)來(lái)講話的時(shí)候，又再次提到，對(duì)吧，國(guó)有企業(yè)，所以要吸取過(guò)去在中紀(jì)委也講過(guò)，要吸取過(guò)去國(guó)有企業(yè)改革的經(jīng)驗(yàn)和 教訓(xùn)，教訓(xùn)什么呢？他說(shuō)過(guò)去在國(guó)企改革中，就是很多國(guó)有資產(chǎn)呢，這個(gè)到了暴發(fā)戶的時(shí)候，對(duì)吧，他說(shuō)現(xiàn)在講混合所有制，這個(gè)在理論和政策上站得住，但是關(guān)鍵 是要細(xì)化政策，他還講有些人以為現(xiàn)在講混合所有制，以為時(shí)機(jī)又來(lái)了，對(duì)吧，所以我們很多這個(gè)馬克思主義學(xué)者，廣大這個(gè)干部群眾，希望呢這個(gè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，尤其 是政府方面的，國(guó)資管理方面的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)呢，要認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記的講話，不能片面理解這個(gè)三中全會(huì)的文件，應(yīng)當(dāng)是重點(diǎn)發(fā)展主要發(fā)展公有資本控股的混合所有制，至于非公資本控股的混合所有制也可以發(fā)展，但只能是第二位，否則你就難以堅(jiān)持憲法、黨章、十八大、三中全會(huì)講的公有制為主體，就會(huì)變成新一輪的私有化或者 叫新一輪的民營(yíng)化，這對(duì)國(guó)計(jì)民生是極為不利的。

第二個(gè)這個(gè)基本制度呢，關(guān)鍵詞就是分配，按照十八大報(bào)告的講法呢就是加快完善以按勞分配為主體的多種分配方式并存的分配制度，對(duì)吧。那么如果公有 制為主體呢，因?yàn)椴还苁羌w經(jīng)濟(jì)還是這個(gè)國(guó)有經(jīng)濟(jì)呢，他這個(gè)分配呢，是基本上是按勞分配，如果你是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)呢，那么他這個(gè)就是按資分配為主，他 體現(xiàn)的是按資分配，如果個(gè)體經(jīng)濟(jì)但不涉及到這兩個(gè)分配方式，他是基本上是自己勞動(dòng)自己所得的。對(duì)吧，這個(gè)，所以這個(gè)呢分配是有產(chǎn)權(quán)關(guān)系所決定的。

所以如果我們要解決現(xiàn)在的貧富差距，現(xiàn)在的貧富差距，不光是收入的貧富差距。請(qǐng)大家注意，最近北京大學(xué)的民生研究報(bào)告，以及去年的西南財(cái)大的這個(gè)關(guān)于家庭金融資產(chǎn)的研究報(bào)告，都用實(shí)證資料說(shuō)明中國(guó)的財(cái)富的差距已經(jīng)很大，就包括金融資產(chǎn)在內(nèi)的差距很大，其實(shí)我在96年寫(xiě)的文章，我在國(guó)內(nèi)可以算基本上是第一個(gè)說(shuō)的，就是說(shuō)貧富差距主要不表現(xiàn)在收入分配，首先表現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)包括金融資產(chǎn)，包括不動(dòng)產(chǎn)在內(nèi)的一個(gè)，一個(gè)家庭凈資產(chǎn)的一個(gè)占比上。那美國(guó)比如1%最富的人，家庭占有全美家庭凈資產(chǎn)四分之一，較富的9%的家庭又要占有其中的三分之一，也就是美國(guó)10%的家庭要占有全美家庭凈資產(chǎn)的將近80%，這是我們說(shuō)一個(gè)貧富分化兩極分化社會(huì)的一個(gè)第一指標(biāo)。什么基尼系數(shù)，這個(gè)都是有缺陷的指標(biāo)，只能說(shuō)明一定的問(wèn)題，家庭五等分也是有缺陷的指標(biāo)，這兩個(gè)收入 分配的指標(biāo)，只能說(shuō)明一定問(wèn)題，對(duì)吧，這個(gè)所以我們現(xiàn)在中國(guó)呢，根據(jù)有關(guān)研究呢，我們不僅基尼系數(shù)超過(guò)了國(guó)際臨界點(diǎn)，而且我們的家庭包括金融資產(chǎn)在內(nèi)的不 動(dòng)產(chǎn)在內(nèi)的實(shí)際上差距也是越來(lái)越大了，值得關(guān)注。所以這里面是什么呢？有人認(rèn)為解決貧富分化問(wèn)題，只要搞一點(diǎn)再分配上，搞點(diǎn)這個(gè)社會(huì)保障，搞點(diǎn)最低工資 額，就解決問(wèn)題，其實(shí)并不是這樣。對(duì)吧，首要的一條，劉國(guó)光，中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)教授衛(wèi)興華，包括我，我們都寫(xiě)文章指出，解決貧富分化的第一方案，第一途 徑，還是要什么？大力發(fā)展公有制為主體，因?yàn)槟惚热缯f(shuō)一個(gè)飯店，如果是集體的飯店或者國(guó)有的飯店，那么他總經(jīng)理和職工的差距，對(duì)吧，就算他是15倍，20倍，那么這個(gè)利潤(rùn)都是國(guó)家的，對(duì)不對(duì)，如果這個(gè)飯店是私人的，是我一個(gè)人的，或者我們五個(gè)人的，那我們的工資差別仍然是10倍或者20倍，那么利潤(rùn)還是我的，還要按資分配，按股分配，那我呢是占大股東，那么所以利潤(rùn)大部分是我的，這樣他在國(guó)民收入的初次分配中，在企業(yè)這個(gè)層面，就形成了對(duì)立 了，對(duì)吧，就形成了一個(gè)老總投資者和二百個(gè)飯店的職工之間的對(duì)立，然后你說(shuō)再分配國(guó)家通過(guò)再分配，怎么縮小他們二百個(gè)職工和一個(gè)這個(gè)私人投資者的差距？你 最多多收一點(diǎn)稅吧，這個(gè)稅也不能太多的，對(duì)吧。所以這是第一個(gè)最主要的，對(duì)吧，所以這個(gè)從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)說(shuō)，私有化程度發(fā)展越高，那么貧富分化差距將越大，他表現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)和收入上。所以我們的制度，為什么去年發(fā)改委搞的這個(gè)關(guān)于收入分配的制度，這個(gè)改革的方案，為什么沒(méi)有什么實(shí)際的效果呢？對(duì)吧，很多人都批評(píng) 呢，就是因?yàn)樗@個(gè)不從這方面來(lái)解決呢，實(shí)際上不可能有什么實(shí)際的效果，對(duì)吧。只是變成一個(gè)口號(hào)式的文件，那就不解決問(wèn)題，對(duì)吧。這是一個(gè)分配問(wèn)題。

第三個(gè)制度呢，體制呢，就是調(diào)節(jié)，關(guān)鍵詞就是調(diào)節(jié)，就是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)吧。這個(gè)調(diào)節(jié)就是我剛才講的政府調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)，雙重調(diào)節(jié)，這是我們的一個(gè)基本的 制度，對(duì)吧，這里面兩者不可偏廢，更好的發(fā)揮市場(chǎng)的作用和發(fā)揮政府的作用，這個(gè)他都是這個(gè)在各自的領(lǐng)域，在各自的功能方面，他也不是完全對(duì)立的，有人認(rèn)為 好像政府的作用大了，市場(chǎng)的作用就小了，那也不是這樣。很多東西呢，就總書(shū)記講，有些東西是靠市場(chǎng)決定的，有些東西靠政府決定的，有些東西什么？是共同決 定的。實(shí)際上很多大的問(wèn)題呢，這個(gè)你比如說(shuō)在這個(gè)地下資源，包括是石油也好、礦產(chǎn)也好，地下資源的開(kāi)采計(jì)劃，五大交通工具，對(duì)吧，這個(gè)你要在全國(guó)范圍內(nèi)部 署，在一個(gè)城市部署，你說(shuō)這個(gè)完全由市場(chǎng)決定，那不可能，教育、文化、還有醫(yī)療衛(wèi)生，至少這三大服務(wù)領(lǐng)域，你說(shuō)完全要市場(chǎng)決定，不可能的。對(duì)吧。

很多人說(shuō)北歐好，說(shuō)你黨領(lǐng)導(dǎo)的北歐好，北歐比美國(guó)好在哪里呢？就是他的政府的作用，比美國(guó)大的多，對(duì)吧，在醫(yī)療衛(wèi)生社保，這個(gè)教育文化方面，歐洲 特別是北歐，那他這個(gè)政府的作用，比其他資本主義要大的多，對(duì)吧，為什么我們說(shuō)新自由是國(guó)家壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家，政 府不管該管的沒(méi)有管，那你說(shuō)是誰(shuí)管，是一般的個(gè)體戶管，一般的中小企業(yè)管，一般的消費(fèi)者管，老百姓管，誰(shuí)也管不了，實(shí)際上就是大企業(yè)家，在西方、在美國(guó)就 是大的私人壟斷企業(yè)他管。所以他們經(jīng)常講的不要與民爭(zhēng)利，實(shí)際上這個(gè)民不是人民，是不要與我壟斷組織爭(zhēng)利，不要與我華爾街金融寡頭爭(zhēng)利，所以他這個(gè)與民爭(zhēng) 利是有內(nèi)容的，我們不要這個(gè)誤讀他的這個(gè)一些說(shuō)法。

所以我們現(xiàn)在一方面這個(gè)這個(gè)市場(chǎng)，這個(gè)該讓市場(chǎng)發(fā)揮作用的，我們要放給市場(chǎng)去大膽的放給市場(chǎng)，要處理好對(duì)一些問(wèn)題的事先、事中和事后這個(gè)一個(gè)監(jiān) 管，對(duì)吧，也不光是事中和這個(gè)事后，我在四川大學(xué)，四川大學(xué)的校長(zhǎng)工程院的院士就跟我提出，說(shuō)你們經(jīng)濟(jì)學(xué)家單講有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家單講事中和事后，這個(gè)監(jiān)管，為 什么也不提一些事前監(jiān)管，所以有些問(wèn)題，如果你不事先說(shuō)清楚，對(duì)吧，事先不監(jiān)管，到了事中、事后，就后遺癥很大，我說(shuō)這是經(jīng)濟(jì)學(xué)界的一種意見(jiàn)，對(duì)吧，這個(gè) 有各種意見(jiàn)，這個(gè)就看政府采納哪一種意見(jiàn)。所以這個(gè)我們按照總書(shū)記的說(shuō)法呢，要把這個(gè)處理好市場(chǎng)和政府的邊界問(wèn)題，現(xiàn)在這個(gè)體制呢，我們已經(jīng)建立了，現(xiàn)在 的做法就是要進(jìn)一步完善這個(gè)體制的方方面面，這個(gè)不能單純強(qiáng)調(diào)政府，也不能單純強(qiáng)調(diào)這個(gè)市場(chǎng)，一定要把兩者結(jié)合起來(lái)，對(duì)吧。他也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的宏觀好像就 是政府，微觀就完全要市場(chǎng)，不是的，即使按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，我們知道，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)里面都有的，叫宏觀調(diào)控，微觀歸臵，比如說(shuō)企業(yè)的各種東西的準(zhǔn)入制度，比如 說(shuō)食品的安全，比如說(shuō)少數(shù)產(chǎn)品的價(jià)格，對(duì)吧，都要開(kāi)聽(tīng)證會(huì)等等，甚至要發(fā)改委批準(zhǔn)的，這些都叫微觀歸臵，對(duì)吧，浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)的校長(zhǎng)就專門研究的是這方面的 權(quán)威，寫(xiě)了很厚的書(shū)，叫國(guó)家監(jiān)管。這個(gè)他用的詞還是國(guó)家這個(gè)叫這個(gè)國(guó)家監(jiān)管，就是是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)，叫歸臵經(jīng)濟(jì)學(xué)，監(jiān)管經(jīng)濟(jì)學(xué)，或者叫，他用的這位校長(zhǎng)呢是用 管制經(jīng)濟(jì)學(xué)，這個(gè)詞在中國(guó)，在國(guó)內(nèi)外都是普遍用的，管制，誰(shuí)管制，就是政府管制，所以政府有宏觀調(diào)控，微觀管制，或者叫歸臵，只是翻譯的用語(yǔ)不同。

最后一個(gè)制度呢，就是開(kāi)放，關(guān)鍵詞是開(kāi)放，開(kāi)放制度，經(jīng)濟(jì)開(kāi)放，那么我們已經(jīng)形成了一個(gè)體系了，十八大報(bào)告講，我們要完善開(kāi)放體系，對(duì)吧，那么現(xiàn) 在就是說(shuō)，開(kāi)放呢，他要和另外一個(gè)東西呢，要形成一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一和形成一個(gè)相輔相成，第一我們這個(gè)開(kāi)放呢，是包含著一些特征的，就包含著我們是自主開(kāi)放，不 是殖民地開(kāi)放，被迫開(kāi)放，不是聽(tīng)命于什么西方的，聽(tīng)命于美國(guó)的一種開(kāi)放，對(duì)吧，他要我們干什么，我們就干什么，那是印度，那是菲律賓，是新加坡還不完全是 這樣的，對(duì)吧，所以不是完全聽(tīng)命于美國(guó)為首的西方國(guó)家，需要你開(kāi)放啥你就開(kāi)放啥，他要你開(kāi)放，你還要提高警惕，對(duì)吧，還要提高警惕。

第二呢我們的開(kāi)放是和防風(fēng)險(xiǎn)、國(guó)家安全緊密結(jié)合在一起的，因?yàn)殚_(kāi)放他是有兩面性的，他既有正效應(yīng)，也有負(fù)效應(yīng)的。你引進(jìn)外資也是的，既有經(jīng)濟(jì)學(xué)上 講的溢出效應(yīng)，溢出，三點(diǎn)水一個(gè)益，溢出效應(yīng)，有時(shí)候他也有擠出效應(yīng)，他排擠了中資，就排擠了中資，對(duì)吧，發(fā)改委的高粱研究員不是寫(xiě)了文章嘛，對(duì)吧，這個(gè) 引用了有關(guān)方面的統(tǒng)計(jì)，我們有28個(gè)產(chǎn)業(yè)部門，經(jīng)濟(jì)里面有21個(gè)，都是有什么？最大的企業(yè)，前五家最大的企業(yè)都是外資，對(duì)吧，所以外資在一定程度上，控制了我們的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，所以這個(gè)現(xiàn)象呢，我們要不是搞什么國(guó)退民 進(jìn)，我在全國(guó)工商聯(lián)主席召開(kāi)的會(huì)上也是提出的我建議全國(guó)工商聯(lián)應(yīng)該引導(dǎo)全國(guó)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和公有經(jīng)濟(jì)，特別和國(guó)有經(jīng)濟(jì)要加強(qiáng)合作，和聯(lián)手把已經(jīng)失去了一些經(jīng)濟(jì) 領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)部門應(yīng)當(dāng)再通過(guò)有效的競(jìng)爭(zhēng)，把它奪回來(lái)。

對(duì)吧，我們經(jīng)常不是有貨幣戰(zhàn)、金融戰(zhàn)，資源戰(zhàn)，什么戰(zhàn)，這個(gè)產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)，這個(gè)有一個(gè)民間研究人員，對(duì)吧，白益民，就專門研究這個(gè)產(chǎn)業(yè)問(wèn)題的，對(duì)吧，他 的很多成果，這個(gè)《山林在行動(dòng)》等等一些書(shū)，他專門在日本留學(xué)很多年，待了很多年，實(shí)際部門工作了很多年，他的研究值得大家來(lái)看。對(duì)吧，還有美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué) 家現(xiàn)在居住在德國(guó)的這個(gè)一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家呢，這個(gè)寫(xiě)了四本書(shū)，揭露美國(guó)的在資源、糧食、石油、貨幣等各個(gè)方面，這個(gè)在世界上搞霸權(quán)主義，搞這個(gè)國(guó)際壟斷，對(duì) 吧，這個(gè)最近他有一本書(shū)他寫(xiě)的新的一本書(shū)又被翻譯成中文，對(duì)吧，中心意思就是美國(guó)在慢火煮蛙，煮青蛙式的這個(gè)就是在經(jīng)濟(jì)方面，包括等等其他方面，以經(jīng)濟(jì)為 主，是慢火煮青蛙式的，叫什么？來(lái)制約社會(huì)主義中國(guó)，消滅社會(huì)主義中國(guó)，這些外國(guó)人寫(xiě)的東西，也是值得去看一下的，值得看一下。

所以對(duì)外開(kāi)放呢，還有一個(gè)就是怎么更好的跟民生相結(jié)合，比如說(shuō)很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家和廣大干部，都是提出這個(gè)外匯儲(chǔ)備那么多，對(duì)吧，這個(gè)能不能想辦法直接 或間接的在國(guó)內(nèi)外更好的運(yùn)用起來(lái)，不要借給美國(guó)人，對(duì)吧，那么他呢又去你借給他，他就拿了這個(gè)錢買中國(guó)貨，那么中國(guó)要消耗更多的資源和環(huán)境，對(duì)吧，他在去 發(fā)展他的軍事，再來(lái)包圍中國(guó)，對(duì)吧，所謂再平衡的實(shí)質(zhì)就是遏制中國(guó)、保衛(wèi)中國(guó)對(duì)吧，能不能想辦法來(lái)改善中國(guó)人民的民生，對(duì)吧，這個(gè)所以我們的改革也是要實(shí) 行民生導(dǎo)向的一種改革開(kāi)放，不能為開(kāi)放而開(kāi)放，對(duì)吧，這個(gè)所以這些呢，所以這次去年總書(shū)記關(guān)于要提高糧食自給率，就先后講過(guò)五次，對(duì)吧，所以在經(jīng)濟(jì)工作會(huì) 議上，全國(guó)經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，就定來(lái)一個(gè)今年經(jīng)濟(jì)工作的一個(gè)重要的任務(wù)，就要提高糧食的自給率，這個(gè)是具有極其重要的戰(zhàn)略意義。

所以總書(shū)記擔(dān)任財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)呢，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有一系列明確的指示，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，高度的重視來(lái)落實(shí)，那么這個(gè)呢，都是和體制有關(guān)的，所以根 據(jù)十八大精神呢，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，下面是有四個(gè)具體體制，其關(guān)鍵詞就是產(chǎn)權(quán)制度、分配制度，調(diào)節(jié)制度，開(kāi)放制度，如果我們把這些制度都搞好了，那么我們相信，這個(gè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度肯定是已經(jīng)是并且進(jìn)一步將證明是優(yōu)于美國(guó)的，也會(huì)優(yōu)于瑞典等社民黨領(lǐng)導(dǎo)的北歐的經(jīng)濟(jì)制度，很多人對(duì)北歐只看表面現(xiàn)象，甚至也沒(méi)有去過(guò)，就認(rèn)為好像瑞典為代表的很多，我們看得資料很多，對(duì)吧，我曾經(jīng)問(wèn)一個(gè)人，我們都知道，瑞典，只有瑞典共產(chǎn)黨主張的那一套政策，他才能真正 代表廣大人民群眾，瑞典社民黨搞的民主社會(huì)主義或者叫社會(huì)民主主義，他有一定的進(jìn)步性，對(duì)吧，但是他這個(gè)政策缺陷還是很大的，如果瑞典是有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，由 瑞典共產(chǎn)黨掌權(quán)，瑞典人民的生活水平，肯定比現(xiàn)在高，國(guó)家更加強(qiáng)大，這個(gè)所以我們中國(guó)共產(chǎn)黨要提高自信，這個(gè)經(jīng)濟(jì)自信，我們完全可以建立的。

所以最后要講一句話，這個(gè)道路、理論和制度自信，這三者的關(guān)系是什么呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)這個(gè)道路是實(shí)現(xiàn)途徑，理論是行動(dòng)指南，制度是根本保證，三者統(tǒng)一于 中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的偉大實(shí)踐，這個(gè)我們要通過(guò)比較和美國(guó)印度什么菲律賓，瑞典等等進(jìn)行比較，來(lái)得出我們的制度的優(yōu)越性很大，盡管我們現(xiàn)在問(wèn)題也很多，但是我們相信呢，只要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)貫徹總書(shū)記黨中央的這個(gè)戰(zhàn)略和一些政策，尤其總書(shū)記批評(píng)的一些片面現(xiàn)象對(duì)吧，這個(gè)那么我們制度的優(yōu)越性很多，現(xiàn)在的很多問(wèn) 題，是可以慢慢解決的。

我就講到這兒，謝謝各位。

第二篇：從經(jīng)濟(jì)發(fā)展看“三個(gè)自信”論文 形式政策論文

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展看“三個(gè)自信”

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度 道路自信

理論自信

制度自信 中國(guó)模式的八個(gè)特點(diǎn)

實(shí)踐理性、強(qiáng)勢(shì)政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、全方位的對(duì)外開(kāi)放

決定中國(guó)道路的因素

事非經(jīng)過(guò)不知難。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索過(guò)程波瀾壯闊，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。今天，對(duì)于廣大的年輕人來(lái)說(shuō)，只有從歷史的角度出發(fā)，感受我們每一步探索所歷經(jīng)的曲折艱難，明白了“每一步”的來(lái)之不易，才能深刻的認(rèn)同這條偉大道路；而只有自覺(jué)繼承前人大無(wú)畏的歷史首創(chuàng)精神，才能真正確立起我們的自信。

新中國(guó)成立之初，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的是一個(gè)積貧積弱的爛攤子。當(dāng)時(shí)的中國(guó)是世界上最貧窮落后的國(guó)家之一，人均GDP排名第134位，嬰兒死亡率高達(dá)200‰，人均壽命只有35歲左右，文盲率高達(dá)80%，偌大的國(guó)家工業(yè)能力尚不足歐洲小國(guó)比利時(shí)的一半。一位美國(guó)學(xué)者很自負(fù)的預(yù)言，“中共的勝利將不過(guò)是曇花一現(xiàn)而已。”中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕苦，不信邪，帶領(lǐng)著億萬(wàn)中國(guó)人民迎難而上，經(jīng)過(guò)60多年的艱苦奮斗和積極探索，硬是在舊中國(guó)滿目瘡痍的廢墟上開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，開(kāi)創(chuàng)了前無(wú)古人的偉大事業(yè)。

1.從一窮二白到舉世震驚，綜合國(guó)力、國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)歷史性飛躍 2.告別短缺，成長(zhǎng)為世界制造業(yè)大國(guó) 3.基礎(chǔ)設(shè)施和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)巨大飛躍 4.由封閉半封閉到全方位開(kāi)放

5.人民生活達(dá)到總體小康，并向全面小康目標(biāo)邁進(jìn) 6.科技、教育由極端落后到突飛猛進(jìn)

7.從“東亞病夫”到東方巨人，衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)發(fā)生根本性變化

道路自信

中國(guó)道路的優(yōu)越性

共同富裕

?

我們堅(jiān)持社會(huì)主義的目標(biāo)，核心就是共同富裕。我們所說(shuō)的先進(jìn)生產(chǎn)力，就是使得先進(jìn)生產(chǎn)力向最廣大的人民群眾開(kāi)放，使得十幾億中國(guó)人民一起創(chuàng)新，而不是只把先進(jìn)生產(chǎn)力壟斷在少數(shù)人手中。我們所說(shuō)的發(fā)展，是指十幾億人民不斷分享發(fā)展帶來(lái)的好處，是指發(fā)展的成果為廣大人民群眾所共享;中國(guó)的改革之所以不會(huì)停止，中國(guó)的科學(xué)發(fā)展之所以一定能夠?qū)崿F(xiàn)，就是因?yàn)樗玫搅俗顝V大人民群眾的擁護(hù)、參與與支持。

科學(xué)發(fā)展

?

中國(guó)已明確提出建設(shè)“兩型社會(huì)”――資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)。中國(guó)要對(duì)全人類負(fù)責(zé)，首先要對(duì)十幾億人民和子孫后代負(fù)責(zé)，我們建設(shè)綠色現(xiàn)代化、和平發(fā)展的信心是不可動(dòng)搖的。

?

和平發(fā)展

?

今天的中國(guó)是世界和平的使者，是與世界各國(guó)平等相待的友善之國(guó)，我們對(duì)陷入戰(zhàn)亂、貧困和經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境的第三世界人民的處境，感同身受，一向盡我們最大的能力向他們予以援助，雪中送炭。

? ? ? ? 我們的道路是正義的道路 收入分配拉大的原因

二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是造成城鄉(xiāng)收入差距的主要原因，地理和環(huán)境差異以及改革發(fā)展的不均衡擴(kuò)大了地區(qū)間的收入差距

壟斷行業(yè)的壁壘，保護(hù)是行業(yè)收入差距不會(huì)的重要原因，制度設(shè)計(jì)缺陷和宏觀調(diào)控不理導(dǎo)致社會(huì)分配不公

1堅(jiān)持走新型城鎮(zhèn)化道路，改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，打破二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)壁壘 2切實(shí)落實(shí)我國(guó)區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，發(fā)達(dá)地區(qū)帶動(dòng)落后地區(qū)脫貧致富 3堅(jiān)持打破壟斷，建立公平競(jìng)爭(zhēng)，共同發(fā)展產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的新秩序 4創(chuàng)新收入分配理論，通過(guò)四次分配環(huán)節(jié) 橄 欖型收入分配格局 5深化收入分配制度改革，確保廣大勞動(dòng)者穩(wěn)步提高工資收入。

理論自信

理論自信源自于理論形成、理論創(chuàng)新和理論自覺(jué)，需要我們進(jìn)一步堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得的成就是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的結(jié)果。偉大的理論源于偉大的實(shí)踐。

1以毛澤東同志為領(lǐng)導(dǎo)核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)主義形態(tài)的基本理論

2以鄧小平同志為領(lǐng)導(dǎo)核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，做出了改革開(kāi)放的偉大決策

3以江澤民同志為領(lǐng)導(dǎo)核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于信用和金融的理論作出了創(chuàng)造性的闡發(fā)

4以胡錦濤同志為領(lǐng)導(dǎo)核心的黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了科學(xué)發(fā)展觀

5以習(xí)近平同志為領(lǐng)導(dǎo)核心的黨的第五代領(lǐng)導(dǎo)集體習(xí)近平同志將我們黨深刻概括為五個(gè)優(yōu)勢(shì)：理論優(yōu)勢(shì)、政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)。

制度自信

1追趕美國(guó)的三條重要理由

一是中國(guó)的國(guó)土面積與美國(guó)大致相當(dāng)——自然資源基礎(chǔ)

二是中國(guó)比美國(guó)人口多得多，比美國(guó)勞動(dòng)力人口多得多——人力資源基礎(chǔ)

三是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性——制度基礎(chǔ) 2組織能力的優(yōu)越性

第一，從基層組織和動(dòng)員人民群眾的能力

第二，第二，堅(jiān)持群眾路線，立足基層，進(jìn)行民主決策的能力 第三，第三，中國(guó)共產(chǎn)黨以為人民服務(wù)為唯一宗旨的執(zhí)行能力 第四，第四，在實(shí)踐中不斷調(diào)適的戰(zhàn)術(shù)能力

第三篇：教案：從三個(gè)方向看

課題：從三個(gè)方向看 授課教師：王兆群 教材：蘇科版七年級(jí)上第三章

由于我們生活的空間是三維的，因而學(xué)生對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)是從立體圖形開(kāi)始的。通過(guò)對(duì)前面內(nèi)容折學(xué)習(xí)，學(xué)生已體會(huì)到我們生活的世界有豐富的圖形，現(xiàn)實(shí)生活中的物體通過(guò)圖形呈現(xiàn)在我們面前。點(diǎn)、線、面是構(gòu)成圖形的基本元素，空間立體圖形可以展形成平面圖形，平面圖形可以折成立體圖形；為了認(rèn)識(shí)立體圖形的內(nèi)部可以用平面去截，得到截面?，F(xiàn)實(shí)生活中處處有圖形，處處有數(shù)學(xué)。而學(xué)會(huì)從三個(gè)方向看不但使我們能對(duì)事物作出客觀，準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，且有助于空間概念的建產(chǎn)，幾何直覺(jué)思維的培養(yǎng)，為將來(lái)學(xué)習(xí)幾何打好基礎(chǔ)。所以本課內(nèi)容是本章的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

一、、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

經(jīng)歷從不同方向到從三個(gè)方向觀察幾何體的活動(dòng)過(guò)程，感受從不同方向看可能會(huì)看到不同的結(jié)果。發(fā)展空間觀念和幾何直覺(jué)。能在與他人的交流中，合理清晰地表達(dá)自己的思維過(guò)程。

數(shù)學(xué)思考

人們生活在三維立體空間，如何用平面圖形刻劃出所看到的立體圖形。解決問(wèn)題

嘗試表達(dá)出從三個(gè)方向看到的圖形，知道直觀圖與視圖的區(qū)別。能識(shí)別簡(jiǎn)單幾何體的三個(gè)視圖，并能通過(guò)個(gè)案（畫(huà)盒子的三個(gè)視圖）總結(jié)出物體三個(gè)視圖的畫(huà)法。

情感態(tài)度和價(jià)值觀

體會(huì)物體三個(gè)視圖的合理性與現(xiàn)實(shí)意義。體會(huì)從不同方向看的必要性。實(shí)事求是，辨證，客觀地評(píng)價(jià)所看到的事物。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：經(jīng)歷從三個(gè)方向看物體的過(guò)程，體會(huì)從不同的方向看可能看到不同的結(jié)果。并能識(shí)別物體的三個(gè)視圖。

教學(xué)難點(diǎn)：畫(huà)出物體的三個(gè)視圖。

三、教學(xué)方法與教學(xué)手段

教學(xué)方法：采用探究性教學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法。以啟發(fā)、引導(dǎo)為主，采用設(shè)疑的形式，逐步讓學(xué)生進(jìn)行探險(xiǎn)究性的學(xué)習(xí)，充分利用了青少年富有創(chuàng)造性和好 奇心的特點(diǎn)，仔細(xì)觀察，大膽表述，自覺(jué)主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，討論問(wèn)題，最終解決問(wèn)題。

教學(xué)手段：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采用投影、計(jì)算機(jī)輔助課堂教學(xué)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、直觀的教學(xué)情境，幫助學(xué)生理解重點(diǎn)，降低難點(diǎn)。

教學(xué)媒體及工具：電腦、投影儀，長(zhǎng)方體、圓柱、四棱錐等模型。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）情景引入

以?shī)W運(yùn)會(huì)這一極富現(xiàn)代氣息的內(nèi)容為背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)國(guó)主義情感。

活動(dòng)1：觀看奧運(yùn)會(huì)上郭晶晶一個(gè)跳水動(dòng)作的全過(guò)程，初步體會(huì)從不同方向看會(huì)看到不一樣的結(jié)果。

活動(dòng)2：展示三幅畫(huà)面，為解決問(wèn)題而進(jìn)行角度的選擇，從而知道從不同方向看的必要性。

活動(dòng)

3、學(xué)生例舉生活中的事例。有利于學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，服務(wù)于生活。

活動(dòng)

4、引導(dǎo)學(xué)生思考從幾個(gè)方向可看清一個(gè)物體。組織猜謎游戲以說(shuō)明從六個(gè)方向看可看清一件物體。從觀察長(zhǎng)方體餅干盒哪些面相同進(jìn)一步引導(dǎo)得出：對(duì)于規(guī)則的物體或幾何體，從三個(gè)方向看就行了。引出課題。

（二）從三個(gè)方向看

活動(dòng)

1、讓學(xué)生從三個(gè)方向觀察一個(gè)身邊熟悉的物品，例如數(shù)學(xué)書(shū)?；顒?dòng)

2、讓學(xué)生從三個(gè)方向一一去看長(zhǎng)方體、圓柱、四棱錐，并說(shuō)出看到的圖形。

活動(dòng)

3、同桌合作，將長(zhǎng)方體平放在左側(cè)，圓柱立放在右側(cè)。從這三個(gè)方向觀察它們的組合圖形，同桌交流。請(qǐng)學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)出他所看到的圖形?；顒?dòng)

4、將四棱錐放在長(zhǎng)方體、圓柱之間。請(qǐng)學(xué)生想象，從這三個(gè)方向會(huì)看到什么圖形。然后動(dòng)手操作，以驗(yàn)證想法并在小組內(nèi)討論。進(jìn)一步培學(xué)生空間想象能力及動(dòng)手操作得出結(jié)論的能力。

（說(shuō)明：通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，教師成為真正的組織者、引導(dǎo)者與合作者。）

（三）物體的三個(gè)視圖

介紹物體的主視圖、左視圖、俯視圖。練習(xí)

1、識(shí)別物體的三個(gè)視圖。

練習(xí)

2、從不同位置看同一個(gè)物體，視圖不同。進(jìn)一步辨認(rèn)物體的視圖。（讓學(xué)生體會(huì)三視圖的現(xiàn)實(shí)意義，感受從空間物體到平面圖形的轉(zhuǎn)換過(guò)程，讓學(xué) 2 生學(xué)會(huì)識(shí)別圖形。）

（四）畫(huà)物體的三個(gè)視圖

活動(dòng)

1、以長(zhǎng)方體禮品盒為例，讓學(xué)生設(shè)計(jì)視圖的畫(huà)法。畫(huà)好之后在小組內(nèi)交流討論，并推選出一位同學(xué)的作品作為小組的代表作。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的精神。

請(qǐng)某個(gè)小組上來(lái)展示，并請(qǐng)其他小組給予評(píng)價(jià)，提出修改意見(jiàn)并上來(lái)修改?？偨Y(jié)出視圖中線段的長(zhǎng)和長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高之間的聯(lián)系。也培養(yǎng)學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)自己想法的能力，及勇于表現(xiàn)自己的能力。

活動(dòng)

2、給禮品盒裝飾了兩根彩帶，視圖上會(huì)有什么變化？（鞏固三個(gè)視圖的畫(huà)法）

活動(dòng)

3、動(dòng)手?jǐn)[放小正方體，并畫(huà)出它的三個(gè)視圖。（培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力及畫(huà)圖能力。）

（五）小結(jié)與思考

1、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲。（學(xué)生討論）

2、教師小結(jié)。

3、欣賞蘇軾的《題西林壁》，更深層次體會(huì)到山美！詩(shī)美！美在何處。

（六）請(qǐng)同學(xué)們課后收集生活中的視圖，了解視圖在生活中的應(yīng)用。

附：教案設(shè)計(jì)說(shuō)明

“從三個(gè)方向看”一共有兩課時(shí)，第一課時(shí)重點(diǎn)讓學(xué)生經(jīng)歷從不同方向觀察物體的活動(dòng)過(guò)程，感覺(jué)從不同方向觀察物體的必要性和科學(xué)價(jià)值，認(rèn)識(shí)物體的三個(gè)視圖，發(fā)現(xiàn)從空間物體到平面圖形的轉(zhuǎn)換規(guī)律，最終達(dá)到會(huì)畫(huà)簡(jiǎn)單幾何體的三個(gè)視圖；第二課時(shí)是由物體的三個(gè)視圖想象出幾何體的立體圖形，是從物體的三個(gè)視圖到空間立體圖形。這里是第一課時(shí)的教案設(shè)計(jì)。

一、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣

好的開(kāi)端是成功的一半。本節(jié)課創(chuàng)設(shè)具有時(shí)代氣息的、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的奧運(yùn)會(huì)的有關(guān)內(nèi)容情景，新穎、生動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促使學(xué)生以旺盛的精神、積極的態(tài)度主動(dòng)探索，在情境中思考，在情境中領(lǐng)悟，生動(dòng)活潑地投入學(xué)習(xí)。

通過(guò)欣賞運(yùn)動(dòng)員跳水動(dòng)作的錄像和另外三幅學(xué)生感興趣的比賽畫(huà)面，巧妙設(shè)疑，學(xué)生輕松解答。初步體會(huì)從不同方向觀察事物會(huì)得到不一樣的結(jié)果。在體驗(yàn)成功的同時(shí)發(fā)展幾何直覺(jué)，感受到從不同方向看的必要性。接著請(qǐng)學(xué)生列舉生活中的實(shí)例，有利于學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，生活和數(shù)學(xué)密不可分。自然地引導(dǎo)學(xué)生思考：想看清一個(gè)物體要從幾個(gè)方向去看？學(xué)生根據(jù)直覺(jué)或經(jīng)驗(yàn)答出從六個(gè)方向可看清一個(gè)物體，給予肯定，并根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，組織簡(jiǎn)單的猜謎游戲，既驗(yàn)證了答案的正確性，同時(shí)又使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性，進(jìn)一步引導(dǎo)得出：對(duì)于規(guī)則的物體或幾何體，只 需從三個(gè)方向看。引入過(guò)程流暢自然，體現(xiàn)了直觀性原則。

二、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，感覺(jué)新知

從學(xué)生熟悉的規(guī)則的立體圖形入手（例如觀察數(shù)學(xué)書(shū)），引導(dǎo)學(xué)生具體分析，初步培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力。教師通過(guò)由單一立體圖形到三種立體圖形的研究分析，由淺入深，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的直覺(jué)思維和知覺(jué)思維?；顒?dòng)過(guò)程中，不同知識(shí)水平的學(xué)生加強(qiáng)了溝通，消除了隔閡，潛力得到了發(fā)揮。并且通過(guò)動(dòng)手操作來(lái)驗(yàn)證結(jié)論，比較直觀、形象，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣及動(dòng)手操作能力。

三、師生合作，認(rèn)識(shí)新知

在觀察物體并能表達(dá)出所看到的圖形的基礎(chǔ)上介紹物體的主視圖、左視圖、俯視圖。為鞏固所學(xué)概念，設(shè)計(jì)兩個(gè)練習(xí)，分別是由物體得出三個(gè)視圖和由視圖想像觀察的方向，難度有所遞增，培養(yǎng)學(xué)生逆向思維能力，滲透二維平面圖形和三維立體圖形之間相互轉(zhuǎn)化的思想，經(jīng)歷從空間物體到平面圖形轉(zhuǎn)換的活動(dòng)過(guò)程。讓學(xué)生體會(huì)到三個(gè)視圖的現(xiàn)實(shí)意義。

四、探索交流，發(fā)現(xiàn)規(guī)律

學(xué)生觀察，動(dòng)手實(shí)踐，交流合作，探索物體三個(gè)視圖的畫(huà)法。給他們時(shí)間和空間，讓學(xué)生充分經(jīng)歷這一過(guò)程，根據(jù)直覺(jué)畫(huà)出物體的三個(gè)視圖，然后在與他人的交流中逐步完善，進(jìn)面發(fā)現(xiàn)三個(gè)視圖之間的相互聯(lián)系，揭示規(guī)律。在學(xué)生樂(lè)于參與的活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的思維能力。

五、實(shí)踐操作，運(yùn)用規(guī)律

給禮品盒裝飾兩根彩帶，思考視圖的變化，降低難度，讓學(xué)生體驗(yàn)成功。帶領(lǐng)學(xué)生動(dòng)手?jǐn)[放正方體，按要求搭出組合圖形，并畫(huà)出它的三個(gè)視圖，以此為基礎(chǔ)，變化圖形，比較視圖的異同，最后提問(wèn)如何變化圖形，可使視圖達(dá)到某種改變，引導(dǎo)學(xué)生逆向思考，提升學(xué)生的思維能力。

六、回顧總結(jié)，升華規(guī)律

先讓學(xué)生回味本節(jié)課的體會(huì)和收獲。然后播放蘇軾的《題西林壁》，使學(xué)生能利用所學(xué)更深層次體會(huì)到山美，詩(shī)美！賞詩(shī)點(diǎn)“睛”，叩擊主題，寓味無(wú)窮。整節(jié)課的設(shè)計(jì)力圖體現(xiàn)人文性原則、過(guò)程性原則、活動(dòng)性原則、多樣性原則、直觀性原則。采用探究性教學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法。以啟發(fā)、引導(dǎo)為主，采用設(shè)疑的形式，逐步讓學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，充分利用了青少年富有創(chuàng)造性和好奇心的特點(diǎn)，仔細(xì)觀察，大膽表述，自覺(jué)主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，討論問(wèn)題，最終解決問(wèn)題。另外，還充分利用了現(xiàn)代信息技術(shù)，借助多媒體的優(yōu)勢(shì)，讓同學(xué)們大膽想像，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，同時(shí)，在參與整個(gè)課堂活動(dòng)的過(guò)程中，讓學(xué)生嘗到與同伴合作、交流的樂(lè)趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。

第四篇：從三個(gè)沒(méi)想到看鐵軍

從三個(gè)“沒(méi)想到”看“鐵軍”

——記包頭市地稅局駐包鋼征管分局

本報(bào)記者●紅

艷

通訊員●高新亮●王高林

陰山腳下，黃河之畔，有一支被譽(yù)為“鐵軍”的地稅隊(duì)伍，這就是包頭市地稅局駐包鋼征收管理分局。近年來(lái)，他 們先后獲得全國(guó)稅務(wù)系統(tǒng)先進(jìn)集體、全國(guó)稅務(wù)系統(tǒng)“青年文明號(hào)”、自治區(qū)級(jí)文明單位等榮譽(yù)稱號(hào)，連續(xù)8年被評(píng)為包 頭市地稅系統(tǒng)“實(shí)績(jī)突出單位”和“黨風(fēng)廉政建設(shè)先進(jìn)集體”。

一張張獎(jiǎng)狀，一面面錦旗，一項(xiàng)項(xiàng)榮譽(yù)，記錄的是包鋼征管分局地稅人的奉獻(xiàn)情懷，見(jiàn)證的是各級(jí)政府、上級(jí)部門、社會(huì)各界和廣大納稅人對(duì)他們的信賴和厚愛(ài)。科學(xué)化、精細(xì)化，是科學(xué)發(fā)展觀在稅收征管工作中的集中體現(xiàn)。包鋼

征管分局圍繞“清管戶、清政策、清欠稅”的“三清”征管思路，推行了“抓住大戶、管好中戶、規(guī)范小戶”的稅收管理辦法。通過(guò)扎實(shí)持久開(kāi)展“稅收征管創(chuàng)新見(jiàn)成效”系列活動(dòng)，及時(shí)系統(tǒng)地進(jìn)行稅源的靜、?動(dòng)態(tài)分析和測(cè)算，準(zhǔn)確判斷稅源增減變化趨勢(shì)，做到心中有數(shù)、有的放矢。

他們整章建制，推陳出新，分行業(yè)、分稅種、分環(huán)節(jié)制定了一系列科學(xué)可行的管理辦法，細(xì)化戶籍式劃片管理和管戶聯(lián)系制度，完善稅收管理員管戶分析制度，有效堵塞了征管漏洞，使征管水平大幅度提高。

(下轉(zhuǎn)第三版)(上接第一版)他們將社保費(fèi)欠費(fèi)清理作為專題進(jìn)行攻關(guān)，加快陳欠清繳速度，最終實(shí)現(xiàn)了欠費(fèi)企業(yè)應(yīng)交盡交和稅務(wù)機(jī) 關(guān)應(yīng)收盡收。由于方法得當(dāng)，措施得力，切入點(diǎn)準(zhǔn)，分局的基礎(chǔ)工作年年上臺(tái)階，納稅申報(bào)率、征期入庫(kù)率、滯納加收率、管戶率等指標(biāo)均達(dá)到或者超過(guò)了任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和要求，開(kāi)創(chuàng)了稅收征管工作新局面。今年，該局到目前組織入庫(kù)稅費(fèi)收入15．7億元，同比增收3．4億元，增幅達(dá)28％，占包頭市地方稅費(fèi)總量的近四分之一。

構(gòu)建和諧的稅企關(guān)系是稅收征管工作的中心。幾年來(lái)，分局始終堅(jiān)持“以人為本，惠民先行”的服務(wù)理念，千方百計(jì)為納稅人辦好事、辦實(shí)事。在軟環(huán)境建設(shè)上，建立了首問(wèn)責(zé)任制、限時(shí)服務(wù)、溫馨提醒、預(yù)約服務(wù)、延時(shí)服務(wù)、引領(lǐng)服務(wù)等一系列制度，為納稅人提供了文明、高效、快捷的辦稅服務(wù)。與此同時(shí)，不斷加快信息化建設(shè)，目前有90多戶企業(yè)實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上辦稅。

對(duì)于他們的服務(wù)，客戶的滿意度如何?包頭鋼鐵集團(tuán)公司財(cái)務(wù)處張繼林科長(zhǎng)的三個(gè)“沒(méi)想到”，道出了納稅人的共同心聲：

“沒(méi)想到收稅也能把服務(wù)搞得這么好，沒(méi)想到地稅局把納稅人的地位擺得這么高，沒(méi)想到地稅局的服務(wù)做得這么細(xì)?！?/p>

第五篇：從“三個(gè)自信”中感受執(zhí)政自信

從“三個(gè)自信”中感受執(zhí)政自信

張榮臣

我們黨是執(zhí)政黨，執(zhí)好政是我們黨最根本的任務(wù)。我們黨在執(zhí)政過(guò)程中團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民探索形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，這是我們黨執(zhí)政能力的體現(xiàn)。把黨的十八大報(bào)告提出的“道路自信、理論自信、制度自信”放在歷史的維度來(lái)思考，可以深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的自信。

只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是中國(guó)歷史發(fā)展的基本結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信，鮮明地回答了當(dāng)代中國(guó)舉什么旗、走什么路的根本問(wèn)題，鮮明地指出了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)于加快推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的極端重要性，鮮明地表達(dá)了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。

理論是實(shí)踐的先導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，充分展現(xiàn)了我們黨繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放、繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的理論自覺(jué)和理論自信。

制度規(guī)定和體現(xiàn)社會(huì)性質(zhì)與發(fā)展方向。中國(guó)特色社會(huì)主義制度包括人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、基層群眾自治制度、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、基本經(jīng)濟(jì)制度等。我國(guó)之所以實(shí)行人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然。歷史證明，無(wú)論資產(chǎn)階級(jí) 君主立憲制，還是資產(chǎn)階級(jí)民主共和制，在中國(guó)都行不通。究其原因就在于，這些政治制度脫離了中國(guó)的基本國(guó)情。積極借鑒人類政治文明的有益成果，選擇適合自己國(guó)情的制度并將之堅(jiān)持好、完善好、發(fā)展好，而不是照搬西方政治模式，是我們黨加強(qiáng)社會(huì)主義制度建設(shè)從而始終保持和發(fā)揮其優(yōu)越性的科學(xué)選擇。