第一篇：聽(tīng)名師《班本特色的與課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐》心得體會(huì)

師，傳道任務(wù)也有疑問(wèn)。我的高中生活在十三歲，今天來(lái)到培訓(xùn)場(chǎng)地，見(jiàn)ppt產(chǎn)生的培訓(xùn)課程是課堂特色和課程的發(fā)展與實(shí)踐，往下看，教師是十三歲的崔廣惠老師，突然心中長(zhǎng)時(shí)間缺席，雖然崔老師沒(méi)有教我，但心中這種難以形容的感覺(jué)是真實(shí)的。畢業(yè)后因?yàn)榉N種原因沒(méi)有回到十三歲的老師，這是我的心臟停滯不前，今天看到崔老師很興奮，崔老師這課我讓我受益，我從不僅學(xué)到了崔老師幽默的教學(xué)風(fēng)格和從生活到挖掘?qū)W生的專業(yè)知識(shí)，崔老師在學(xué)生面前不只是一個(gè)老師是一個(gè)真正相對(duì)的朋友。聽(tīng)崔老師的課，所以我真的懂得分裂，傳播到業(yè)界疑惑的意義。

崔老師在講座中沒(méi)有直接解釋主題，而是通過(guò)自己的工作和生活，以及如何與學(xué)生相處，讓男老師自由，容易展現(xiàn)最生動(dòng)。崔老師只有40歲，不僅深厚的知識(shí)，而且能夠用硬手，聰明的智慧和韌性 要?jiǎng)?chuàng)造各種菜肴，豐富的生活樂(lè)趣，更重要的是從地鐵的烹飪生活的味道，讓大家欣賞美好的生活。

在講座中，崔老師可以使用講座的片段給生活中的學(xué)生講講道德教育的相關(guān)內(nèi)容，如何管理班級(jí)以及如何與學(xué)生一起去做，以及用各種媒體吸引學(xué)生，進(jìn)入學(xué)生生活，進(jìn)入學(xué)生的思想，真正理解高中男生和女生的思維，不要站在深刻的理論知識(shí)的漫長(zhǎng)理論。

高中是學(xué)生生活中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)于這樣的學(xué)校，崔老師在學(xué)生班上沒(méi)有說(shuō)如何學(xué)習(xí)，而是要讓學(xué)生建立一個(gè)合格的信仰公民，為將來(lái)規(guī)劃學(xué)生。現(xiàn)在大學(xué)無(wú)處不在，我們?cè)趺茨艹蔀樽盍聋惖恼渲樵诿Ｃ４蠛＿@是即將進(jìn)入高中生或大學(xué)生的社區(qū)是最值得思考的問(wèn)題，只是崔老師是為自己的學(xué)生在在生活中存在一個(gè)立足點(diǎn)，為每個(gè)人為未來(lái)的生活計(jì)劃。使學(xué)生更有可能接受教師的教育和指導(dǎo)。

老師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的陰影。因此，在教育，真正了解每個(gè)孩子的身體和精神狀況的發(fā)展，學(xué)生不談好朋友。崔老師的講課讓我受益，即使小學(xué)和高中有一定的距離，但教育是搞定的，只要學(xué)生傳播的能量是教育，這位老師是最合格的老師。

第二篇：聽(tīng)名師《班本特色的與課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐》心得體會(huì)

聽(tīng)名師《班本特色的與課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐》心得體會(huì)

聽(tīng)名師《班本特色的與課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐》心得體會(huì)

“師者，傳道授業(yè)解惑也”。我的高中生活是在十三中度過(guò)的，今天來(lái)到培訓(xùn)會(huì)場(chǎng)，看到ppt中出示的培訓(xùn)題目是《班本特色的與課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐》，往下一看，授課者卻是十三中的崔廣輝老師，突然心中萌生出了一種久違之情，雖然崔老師沒(méi)有教過(guò)我，但是心中的這種難以言表的感情卻是真實(shí)的。自畢業(yè)之后由于各種各樣的原因沒(méi)有回到十三中看望各位老師，這是我心中的一個(gè)郁結(jié)，今天看到崔老師感到非常的激動(dòng)，崔老師的這節(jié)課我讓我受益匪淺，我從中學(xué)到不僅僅有崔老師幽默的教學(xué)風(fēng)格還有從生活中挖掘?qū)W生身上的特長(zhǎng)，崔老師在學(xué)生面前不僅僅是一個(gè)師長(zhǎng)更是一個(gè)真心相對(duì)的朋友。聽(tīng)崔老師的課，讓我真正的理解了“師者，傳到授業(yè)解惑”的含義。

崔老師在講座中沒(méi)有直接步入到對(duì)課題的講解，而是由自己所擔(dān)任的工作和生活中如何和學(xué)生相處說(shuō)起，這樣把男老師的灑脫展現(xiàn)的淋漓盡致。崔老師年僅40歲，不僅有淵博的知識(shí)，而且能夠用勤勞的雙手、聰明的智慧和堅(jiān)韌的意志去創(chuàng)作各種各樣的菜品，豐富生活情趣，更主要的是從做菜中品味人生的百味，讓每個(gè)人都體味到生活的精彩。

在講座中，崔老師能夠用在生活中給學(xué)生講課的片段來(lái)講述有關(guān)德育的相關(guān)內(nèi)容，把如何管理班級(jí)和如何和學(xué)生相處做到了實(shí)處，并且用各種媒介來(lái)吸引學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的思想，真正的理解高中階段男女生的思想，并不是站在長(zhǎng)篇大論地講深?yuàn)W的理論性知識(shí)。

高中是學(xué)生人生當(dāng)中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)于這樣一所學(xué)校，崔老師在學(xué)生的課堂上沒(méi)有講如何學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生樹(shù)立做一名合格的公民的的信念，為學(xué)生的未來(lái)謀劃?，F(xiàn)在的大學(xué)時(shí)比比皆是，如何才能在茫茫的大海中成為最閃亮的珍珠這對(duì)于即將步入社會(huì)中的高中生或是大學(xué)生是最值得深思的問(wèn)題，恰恰崔老師是為了自己的學(xué)生在以后的生活中有立足之地，針對(duì)每一個(gè)人進(jìn)行了對(duì)未來(lái)生活的謀劃。這樣學(xué)生就更容易接受老師的教育和引導(dǎo)。

教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生是老師的影子。因此，在教育中，真心去了解每個(gè)孩子的身心發(fā)展情況，和學(xué)生做無(wú)話不談的好朋友。崔老師的講座讓我受益匪淺，即使小學(xué)和高中有一定的距離，但是教育是想通的，只要是向?qū)W生傳播正能量就是教育，這樣的教師也就是最合格的老師。

第三篇：戲曲特色課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐

戲曲特色課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐

在開(kāi)發(fā)、實(shí)踐戲曲特色課程過(guò)程中，我以引導(dǎo)學(xué)生接觸、欣賞、了解戲曲，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣，提高他們對(duì)戲曲的欣賞、感受、表達(dá)能力為目的，開(kāi)展了一系列戲曲特色教育活動(dòng)，對(duì)戲曲特色課程的目標(biāo)、內(nèi)容和形式做了大膽的探索和嘗試，逐步建構(gòu)戲曲特色課程。

一、戲曲特色課程的目標(biāo)與內(nèi)容

（一）課程目標(biāo)

一般來(lái)說(shuō)，制訂某一領(lǐng)域的目標(biāo)可以從情感態(tài)度、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、行為方式、能力發(fā)展四個(gè)方面來(lái)闡述。戲曲特色課程也不例外。我們?cè)趯?duì)戲曲課程目標(biāo)定位之前，對(duì)《小學(xué)教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）中各領(lǐng)域的目標(biāo)進(jìn)行了梳理，考慮更多的是戲曲藝術(shù)的獨(dú)特性與兒童的健康發(fā)展相融合，嘗試構(gòu)建具有層次性的戲曲特色教育的目標(biāo)框架，確定戲曲特色培養(yǎng)總目標(biāo)和各年齡段的目標(biāo)。

我們把總目標(biāo)概括為：動(dòng)作協(xié)調(diào)、興趣廣泛；樂(lè)于表現(xiàn)、善于交往；敢于嘗試、勇于創(chuàng)新。這些是各年齡段目標(biāo)制訂的基礎(chǔ)，在專家的引領(lǐng)下，我們經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)踐和論證，給三個(gè)年齡段分別進(jìn)行目標(biāo)定位。各年齡段的目標(biāo)既體現(xiàn)兒童的年齡差異又富有操作性，以保證總目標(biāo)在活動(dòng)實(shí)施中真正實(shí)現(xiàn)。具體目標(biāo)如下。低年級(jí)：在濃郁的戲曲藝術(shù)氛圍中初步接觸戲曲，了解京劇中主要的樂(lè)器及臉譜，感知戲曲與歌曲的不同，感受戲曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力，豐富對(duì)戲曲藝術(shù)的感性認(rèn)識(shí)；有參與戲曲活動(dòng)的興趣，樂(lè)意欣賞同伴表演的戲曲節(jié)目，逐漸萌發(fā)喜愛(ài)戲曲的情感。

中年級(jí)：在欣賞、理解京劇片段的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)“生、旦、凈、丑”四大行當(dāng)，并對(duì)化妝和服飾感興趣；感受戲曲中色彩、構(gòu)圖的對(duì)稱美；在寬松自由的環(huán)境中主動(dòng)參與，嘗試用繪畫(huà)、手工、語(yǔ)言、動(dòng)作等形式表達(dá)自己的感受。

高年級(jí)：積極、主動(dòng)、愉快地做小戲迷，拓展對(duì)戲曲劇種的認(rèn)識(shí)（京劇、黃梅戲、呂劇、豫?。?；嘗試模仿演唱自己喜歡的戲曲選段。在戲曲活動(dòng)中有豐富的想象力和強(qiáng)烈的創(chuàng)作熱情，理解并遵守日常交往中的社會(huì)行為規(guī)則，能與同伴自主合作，開(kāi)展多種戲曲游戲，體驗(yàn)合作游戲、表演的樂(lè)趣，獲得成就感及滿足感；積極參與舞臺(tái)表演，大膽表現(xiàn)自己的情感體驗(yàn)。

（二）課程內(nèi)容

圍繞課程目標(biāo)，我們以《綱要》為指導(dǎo)，遵循兒童的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，根據(jù)兒童的興趣、能力及教師的經(jīng)驗(yàn)、教育資源狀況等，精心挑選適宜的戲曲教育內(nèi)容。我們確定了以京劇、黃梅戲、呂劇、豫劇為主要教學(xué)劇種，再根據(jù)兒童年齡特點(diǎn)、接受能力，構(gòu)建適合于他們認(rèn)知發(fā)展的戲曲特色課程內(nèi)容。低年級(jí)的課程內(nèi)容：以具有鮮明的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)效果和沖擊力的樂(lè)器及臉譜為切入口，引導(dǎo)幼兒在欣賞、感受戲曲的同時(shí)，逐步喜愛(ài)戲曲。

中年級(jí)的課程內(nèi)容：認(rèn)識(shí)生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，各行當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容各有側(cè)重。引導(dǎo)學(xué)生在欣賞的同時(shí)嘗試用多種形式表現(xiàn)對(duì)戲曲的理解。

高年級(jí)的課程內(nèi)容：在低、中年級(jí)已有戲曲經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，拓展認(rèn)識(shí)多個(gè)戲曲劇種，嘗試有創(chuàng)造性地進(jìn)行戲曲演唱、表演。

二、戲曲特色課程的實(shí)施

我的戲曲特色教育，通過(guò)多樣化的實(shí)施途徑、典型的教學(xué)方法和合理優(yōu)化的教學(xué)策略來(lái)組織實(shí)施。

（一）戲曲特色課程的實(shí)施途徑 1.戲曲主題活動(dòng)（或方案活動(dòng)）。

戲曲主題活動(dòng)是課程實(shí)施最主要的方式，它指每學(xué)期一到兩次的主題活動(dòng)或者方案活動(dòng)，包括主題活動(dòng)目標(biāo)、主要活動(dòng)設(shè)計(jì)、利用環(huán)境資源、主題評(píng)價(jià)表、主題小結(jié)等。各年齡段視主題的內(nèi)容及學(xué)生的興趣決定主題實(shí)施的時(shí)間。2.專項(xiàng)戲曲體驗(yàn)活動(dòng)

專項(xiàng)的戲曲體驗(yàn)活動(dòng)貫穿于學(xué)期的始末，一般兩周一次，具有一定的連續(xù)性，包括戲曲欣賞、學(xué)習(xí)某項(xiàng)戲曲技能、定期班內(nèi)表演等。以表格的形式制訂好本學(xué)期戲曲體驗(yàn)活動(dòng)的計(jì)劃，在“備注”一欄中根據(jù)本班情況作適當(dāng)、簡(jiǎn)明的記錄，記錄活動(dòng)的調(diào)整與修改及其原因，記錄開(kāi)展活動(dòng)后的反思。3.開(kāi)設(shè)戲曲特色班。

我們根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好開(kāi)設(shè)戲曲特色班，訓(xùn)練有戲曲特學(xué)生，在班內(nèi)展示，增強(qiáng)孩子們的表演欲望和自信心，以點(diǎn)帶面激發(fā)幼兒對(duì)戲曲的喜愛(ài)。4.戲曲特色環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

我們注重戲曲文化對(duì)學(xué)生情感和認(rèn)識(shí)的熏陶，真正做到情境化、生活化，教給學(xué)生做臉譜。

（二）戲曲特色課程的教學(xué)策略

戲曲特色課程的開(kāi)發(fā)實(shí)施，需要教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、興趣和需要?jiǎng)?chuàng)造性地設(shè)計(jì)和組織各種形式的戲曲活動(dòng)，研究適宜學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、途徑、策略等。本著從學(xué)生實(shí)際出發(fā)、因人施教的原則，再根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要有目的地選擇和修改活動(dòng)方案，以“說(shuō)、唱、畫(huà)、演”等多種形式進(jìn)行戲曲教學(xué)。下面以實(shí)施臉譜教學(xué)“紅臉”為例，加以說(shuō)明。

第一步：說(shuō)一說(shuō)。將臉譜的代表人物以講故事、念兒歌、說(shuō)快板等形式向?qū)W生作介紹，幫助學(xué)生熟悉人物形象。為學(xué)生講述改編的淺顯易懂的《桃園三結(jié)義》《刮骨療毒》等小故事，讓學(xué)生初步了解紅臉在戲曲臉譜中代表忠義、正直、勇敢。每次聽(tīng)完這些故事都意猶未盡，回家后還纏著家長(zhǎng)繼續(xù)講“三國(guó)”故事。由此可見(jiàn)，臉譜教學(xué)的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了戲曲本身，學(xué)生渴望了解歷史人物，他們樂(lè)意探究的精神也被充分挖掘。

第二步：唱一唱。將臉譜的代表人物以歌曲的形式唱出來(lái)。教師將京歌《說(shuō)唱臉譜》中的部分旋律作了降調(diào)處理，并配以歌詞。如：“紅臉的關(guān)公騎紅馬，沖鋒陷陣把敵殺。他不怕困難，也不怕兇險(xiǎn)，打得那敵人叫喳喳！”整段曲子既有京劇的韻味，唱起來(lái)又朗朗上口，孩子們很喜歡。

第三步：演一演。教師在請(qǐng)教專業(yè)人士的基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)公的動(dòng)作進(jìn)行了創(chuàng)編。整套動(dòng)作雄赳赳、氣昂昂，讓學(xué)生一看就有表演的欲望，而且動(dòng)作簡(jiǎn)單、神氣，容易把握。

第四步：畫(huà)一畫(huà)。戲曲臉譜色彩鮮艷、構(gòu)圖細(xì)致，具有很強(qiáng)的視覺(jué)效果和藝術(shù)魅力。學(xué)生在“說(shuō)、唱、演”的基礎(chǔ)上對(duì)戲曲臉譜有了更多感性的認(rèn)識(shí)，他們希望用色彩和線條來(lái)表現(xiàn)關(guān)公的愿望顯得迫切而強(qiáng)烈。順應(yīng)學(xué)生的這一需要，為他們提供了豐富的繪畫(huà)工具與材料，并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己的方式創(chuàng)造性地表現(xiàn)自己對(duì)紅臉的認(rèn)識(shí)，不光是涂色、設(shè)計(jì)圖案、制作面具，甚至可以在同伴或自己臉上化妝。至此，“紅臉”主題活動(dòng)的開(kāi)展已達(dá)到高潮。

第四篇：校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)交流材料

崇賢仰圣 繼往開(kāi)來(lái)

—鄒城市孟子小學(xué)校本課程《走進(jìn)孟子》的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐 《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出：“實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性”。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中也指出“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生興趣和需要，開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程”。自2006年10月起，我們依據(jù)學(xué)校自身的性質(zhì)、特點(diǎn)、條件，以滿足學(xué)校辦學(xué)理念與特色為目的，開(kāi)發(fā)了由《孟子成語(yǔ)》、《孟子名言》、《孟子章句》組成的《走進(jìn)孟子》校本課程。該課程是我們充分依托鄒城得天獨(dú)厚的地域文化優(yōu)勢(shì)，在廣泛聽(tīng)取了課程專家、學(xué)校教師、學(xué)生和家長(zhǎng)，以及社會(huì)人士的意見(jiàn)建議后，幾經(jīng)修改、完善，在二00八年寒假編寫(xiě)完成，并且在當(dāng)年二月進(jìn)入課堂。經(jīng)過(guò)一年多的實(shí)踐，取得了一定成效?，F(xiàn)就校本課程《走進(jìn)孟子》的形成、內(nèi)容、實(shí)施、收獲等情況作簡(jiǎn)要回顧。

一、校本課程《走進(jìn)孟子》的形成

孟子是我國(guó)歷史上影響僅次于孔子的偉大思想家、教育家和儒學(xué)大師，其“仁、義、禮、智”及“孝、悌、忠、信”的理念，涵蓋了人與社會(huì)、人與自然、人與人之間和諧關(guān)系，孟子小學(xué)毗鄰孟廟、孟府，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育、培育其健全人格具有較強(qiáng)的地理人文優(yōu)勢(shì)，孟子文化廣場(chǎng)、鄒城市博物館、孟府習(xí)儒館的建立，營(yíng)造了弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的濃厚氛圍。本著“走進(jìn)孟子、融入本土、感悟經(jīng)典、陶冶性情”這一理念。我們根據(jù)國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和鄒城市教育局關(guān)于校本課程管理與開(kāi)發(fā)實(shí)施意見(jiàn)，學(xué)校決定充分發(fā)揮鄒城人文資源豐厚的特色，開(kāi)發(fā)一門(mén)以誦讀與踐行為主的校本課程——《走進(jìn)孟子》。我們成立了《走進(jìn)孟子》校本課程采編組，多次召開(kāi)校本課程采編人員會(huì)議，通過(guò)查閱資料、調(diào)查訪問(wèn)、實(shí)地觀察等途徑，搜集孟子及其文化思想的相關(guān)資料，以課程新編的方式編寫(xiě)了校本課程《走進(jìn)孟子》。

二、校本課程《走進(jìn)孟子》的內(nèi)容

校本課程《走進(jìn)孟子》，旨在通過(guò)讓學(xué)生走進(jìn)孟子，充分了解孟子，感悟經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生高尚品德、健全人格，同時(shí)直面社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，提高學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)能力。

校本課程《走進(jìn)孟子》，涉及面廣、內(nèi)容豐富，為了較好地體現(xiàn)校本課程的結(jié)構(gòu)性、一致性、完整性和適應(yīng)性，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征，我們編制了《孟子成語(yǔ)》、《孟子名言》、《孟子章句》三本教材。我們堅(jiān)持從學(xué)生的興趣與需求出發(fā)，遵循淺顯易懂、循序漸進(jìn)的原則，做到圖文并茂，寓教于樂(lè)?！睹献映烧Z(yǔ)》以大字排版，拼音標(biāo)注，并配以卡通彩圖，適于低段學(xué)生閱讀。每本教材每一主題都以“原文”、“譯文”、“新知”、“踐行”的板塊呈現(xiàn)?！靶轮辈糠质占四荏w現(xiàn)原文精髓的近現(xiàn)代名人軼事，加深對(duì)原文的感知；“踐行”部分設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)便易行的學(xué)生活動(dòng)，學(xué)生知行合一，加大了品格培養(yǎng)的力度。由于校本課程《走進(jìn)孟子》，始終堅(jiān)持“為了學(xué)校、在學(xué)校中、基于學(xué)校”的課程開(kāi)發(fā)理念，充分挖掘、利用了家鄉(xiāng)豐富人文歷史資源，具有獨(dú)特性和創(chuàng)造性，凸現(xiàn)了學(xué)?！拔幕闲　⑽拿髅闲?、和諧孟小、美麗孟小”這一特色學(xué)校整體目標(biāo)，成了學(xué)校的“品牌”,得到了社會(huì)的認(rèn)可，老師的贊賞，學(xué)生的歡迎。

三、校本課程《走進(jìn)孟子》的實(shí)踐

校本課程《走進(jìn)孟子》在我校一至六年級(jí)中使用，每周一課時(shí)，由學(xué)校教導(dǎo)處統(tǒng)一排進(jìn)各班課程表，由各班班主任老師兼任。期初由學(xué)校教導(dǎo)處、德育室對(duì)任課教師進(jìn)行校本課程培訓(xùn)，指導(dǎo)協(xié)助做好任課教師開(kāi)展課堂教學(xué)，由校本課程教研組具體開(kāi)展針對(duì)校本教材課程的教研活動(dòng)。在整個(gè)實(shí)施過(guò)程中，我們努力做到：

（一）課程教學(xué)的活動(dòng)化。

“就校本課程類型而言，這些課程主要以活動(dòng)形態(tài)為主，圍繞一些實(shí)際的社會(huì)生活和生產(chǎn)而展開(kāi)，在活動(dòng)中學(xué)，在活動(dòng)中教，在教與學(xué)的基礎(chǔ)上不斷地提高做事能力。”因此，校本課程的教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)活動(dòng)化，讓學(xué)生參與到一個(gè)個(gè)主題活動(dòng)中來(lái)，這符合新形勢(shì)下課程實(shí)施的新理念，也是素質(zhì)教育的新的課程構(gòu)建模式。在校本課程《走進(jìn)孟子》教學(xué)中，利用班隊(duì)會(huì)、早讀后二十分鐘等時(shí)間進(jìn)行誦讀，并對(duì)難句、警句適時(shí)講解，加深了學(xué)生對(duì)孟子文化的整體感知。通過(guò)在教室內(nèi)張貼孟子故事簡(jiǎn)筆畫(huà)、孟子名言條幅營(yíng)造了“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”的文化氛圍，夯實(shí)了“知孟、學(xué)孟”的理論基礎(chǔ)，使學(xué)生明確了孟子“大丈夫”人格內(nèi)涵；校本教材分年級(jí)、分層次地整體推進(jìn)，使孟子經(jīng)典成為加強(qiáng)未成年人思想道德和社會(huì)主義榮辱觀教育的有力抓手；定期組織學(xué)生參觀孟府、孟廟，三遷碑前聆聽(tīng)孟子幼時(shí)故事；穿越千年和亞圣對(duì)話；演繹情景劇、文學(xué)采風(fēng)、充當(dāng)小導(dǎo)游等活動(dòng)的開(kāi)展，使文明禮儀、和諧仁愛(ài)思想入心入腦，如影隨行。

（二）課程評(píng)價(jià)的多元化

評(píng)價(jià)是一個(gè)價(jià)值判斷過(guò)程，但這種價(jià)值是多元的。因此，我們始終貫徹多元評(píng)價(jià)的策略。對(duì)于學(xué)生在校本課程《走進(jìn)孟子》的學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)，我們著重從態(tài)度習(xí)慣、能力成果兩大方面，采用自評(píng)與互評(píng)、定性與定量相結(jié)合的辦法，全面地、發(fā)展地評(píng)價(jià)學(xué)生。具體為：每一主題要根據(jù)目標(biāo)要求對(duì)每位學(xué)生給予星級(jí)評(píng)定，期末根據(jù)本學(xué)期所有主題總的星級(jí)情況給予“積極參與”、“參與”兩個(gè)等次級(jí)別。對(duì)于那些未達(dá)到“參與”要求的學(xué)生給予延緩評(píng)價(jià)，以尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生為基本前提，幫助學(xué)生克服缺點(diǎn)和不足，使評(píng)價(jià)成為學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、激勵(lì)自我的手段和機(jī)會(huì)。另外，對(duì)于某些主題，我們還請(qǐng)家長(zhǎng)、社區(qū)人員進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而真正達(dá)到評(píng)價(jià)是為了促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展這個(gè)目標(biāo)。

四、校本課程《走進(jìn)孟子》的收獲

1.對(duì)學(xué)生而言，通過(guò)兩年多的孟子文化進(jìn)課堂、進(jìn)活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生的意志品質(zhì)得到磨礪，明志、厚德、尚美、向善的素養(yǎng)進(jìn)一步提高。誠(chéng)實(shí)守信、敬老愛(ài)幼、自尊自強(qiáng)的行為已內(nèi)化為他們自覺(jué)的行動(dòng)

2.對(duì)教師而言----在教育觀念上，新的課程理念和“以學(xué)生終身發(fā)展為本”的理念已在教師腦中扎根，并逐步落實(shí)在教育教學(xué)實(shí)踐中；在教學(xué)方法上，活動(dòng)課的實(shí)施，給教師提供了注重學(xué)生的主體性、學(xué)習(xí)的過(guò)程性，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、情感、態(tài)度的實(shí)踐空間和時(shí)間；在師生關(guān)系上，課架起了師生間的橋梁，使他們成為學(xué)習(xí)的伙伴，協(xié)作的朋友，民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍濃厚；在自身素質(zhì)上，教師通過(guò)自編教材和校本課程的實(shí)驗(yàn)研究，知識(shí)水平、教學(xué)技能、科研能力等都有較大提高。

3.對(duì)學(xué)校而言----在課程改革方面，我校的校本教材已初成體系，校本課程的實(shí)施大大豐富了學(xué)校課程內(nèi)容。在編寫(xiě)過(guò)程中亦積累了不少校本教材的開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)；在學(xué)校發(fā)展方面，學(xué)校的特色教育成績(jī)顯著，多次被評(píng)為教學(xué)“先進(jìn)”，學(xué)校的辦學(xué)特色日益突出。

五、校本課程《走進(jìn)孟子》的反思

校本課程《走進(jìn)孟子》實(shí)施以來(lái)，給社會(huì)、老師、學(xué)生都帶來(lái)了很大的影響。家長(zhǎng)們認(rèn)為這是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和協(xié)作精神的理想課程；老師們覺(jué)得這是開(kāi)放而有活力的生命課程；學(xué)生們反映這是充滿快樂(lè)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、抒發(fā)情懷的歡樂(lè)課程。但我們并沒(méi)有就此陶醉，因?yàn)槲覀兦逍训刂溃盒１菊n程是探索的課程。校本課程的開(kāi)發(fā)是一個(gè)持續(xù)的、動(dòng)態(tài)的、循環(huán)反復(fù)的、逐步完善的過(guò)程。我們也清楚地看到存在的不足：

1、個(gè)別教師對(duì)校本課程的重視程度還不夠，理論水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)有待提高。

2、要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)校本課程《走進(jìn)孟子》的修改、完善，使目標(biāo)的確定更具層次性和可操作性。

3、要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)校本課程《走進(jìn)孟子》的管理和評(píng)價(jià)，使我們的課程更好地符合學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

總之，校本課程是以學(xué)校為主體所開(kāi)發(fā)出來(lái)的課程，是一種可以因校制宜的課程，是校有、校治、校享的課程。校本課程的有效開(kāi)發(fā)，需要教育理念的不斷更新和發(fā)展。我們學(xué)校對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā)還處于嘗試、深入、逐步完善階段，更具體深入的問(wèn)題有待于進(jìn)一步研究。我們相信，隨著教育改革的不斷深化，改革的道路會(huì)更加寬闊，我們的改革也必將取得成功。

2009-3-9

第五篇：突出地域特色 開(kāi)發(fā)園本課程

突出地域特色

開(kāi)發(fā)園本課程

一、選用題材要因地制宜,從實(shí)際出發(fā),不建“空中樓閣”

每學(xué)期開(kāi)學(xué)初,各個(gè)教研組都要制定出本學(xué)期的園本課程教研內(nèi)容。一個(gè)月一個(gè)主題,一學(xué)期要搞好幾個(gè)主題,究竟哪個(gè)主題先,哪個(gè)主題后,幾月份上哪個(gè)最為合適,每個(gè)教研組都要反復(fù)探討研究。

案例一2007年3月,本校園本教研選定的是地方特產(chǎn)――臨潼石榴、柿子。時(shí)值初春,雖是石榴之鄉(xiāng)的臨潼,石榴也變得稀少珍貴,為了使課堂教學(xué)生動(dòng)形象,我們的老師制作出了多張媒體幻燈片,還用皺紋紙制作了柿子的模型,但終究因缺少環(huán)境的鋪墊及形象直觀的實(shí)物,而使教學(xué)效果大打折扣,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后,我們及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案,將這一主題暫時(shí)放下。2007年10月份,時(shí)值石榴柿子豐收季節(jié),我們立即進(jìn)行這一主題的教學(xué)及研究,效果非常好。

案例二有了案例一的經(jīng)驗(yàn),我們2008年初確定教研主題時(shí)將民風(fēng)民俗――社火放在第一個(gè)月進(jìn)行,時(shí)值春節(jié),街道上一片節(jié)日的喜慶景象,不時(shí)有各種社火隊(duì)在街上游行,保教人員組織進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),生動(dòng)而又形象。

從以上兩個(gè)案例中,我們又不難得出,教研內(nèi)容雖然是不變的,但我們?cè)谶x材時(shí)可以根據(jù)實(shí)際情況,因地制宜,已求達(dá)到最好的教學(xué)及教研效果。

二、制定可行的教學(xué)目標(biāo),從地域出發(fā),不去“水中撈月”

由于同一個(gè)主題要在四個(gè)不同年齡階段幼兒之間縱向進(jìn)行,因此,每一個(gè)主題都需要制定出難易不同的教學(xué)目標(biāo),剛開(kāi)始進(jìn)行教研活動(dòng)時(shí),我們是各年齡階段的教師各自為政,“一人一把號(hào),各吹各的調(diào)”,沒(méi)有顧全大局,結(jié)果出現(xiàn)了四個(gè)年齡階段的教學(xué)目標(biāo)雷同、脫節(jié),每一年級(jí)組教學(xué)目標(biāo)側(cè)重點(diǎn)不明確及目標(biāo)制定不合適等現(xiàn)象。

民間藝術(shù)花饃曾是我主持工作調(diào)研的一個(gè)主題,據(jù)此我制定出了不同班級(jí)的教學(xué)目標(biāo)。

托班的教學(xué)目標(biāo)是:①讓幼兒認(rèn)識(shí)、欣賞各式各樣的花饃;②讓幼兒知道制作花饃所需的材料;③讓幼兒懂得一些花饃的寓意。

小班的教學(xué)目標(biāo)是:①讓幼兒認(rèn)識(shí)、欣賞各式各樣的花饃;②讓幼兒知道制作花饃所需的材料;③讓幼兒懂得一些特殊造型花饃的寓意;④學(xué)習(xí)制作花饃。

中大班的教學(xué)目標(biāo)為:①讓幼兒懂得每一種花饃的寓意;②幼兒學(xué)習(xí)制作花饃。

通過(guò)這一案例的分析,在以后的調(diào)研工作中,在確定主題后,我們四個(gè)年級(jí)組的教師坐一起,相互交流、討論、研究,最后根據(jù)各個(gè)年齡階段幼兒的年齡特點(diǎn)、興趣和發(fā)展水平制定出了一套相互連接、由淺入深的、完整的教學(xué)目標(biāo)。

三、家長(zhǎng)資源必不可少,從源頭出發(fā),不搞“無(wú)本之木”

通過(guò)一年多的調(diào)研和實(shí)踐,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)資源必不可少。如果有一些觀摩教學(xué)或大型的賽教活動(dòng),我們的教師需要較長(zhǎng)時(shí)間查閱資料,準(zhǔn)備教具,費(fèi)時(shí)費(fèi)力,有時(shí)還無(wú)法做到盡善盡美,而我們的家長(zhǎng)來(lái)自各行各業(yè),資源豐富,恰恰可以彌補(bǔ)我們教師資源的不足。

案例我們有一個(gè)教研主題是臨潼的新貌,教師用相機(jī)拍攝、在網(wǎng)上下載了許多臨潼的美麗圖片和視頻,但美是需要襯托的,如果能有以前的一些老城照片作比較,會(huì)更形象地突出臨潼的新貌。有一位家長(zhǎng)在區(qū)委宣傳部工作,他給學(xué)校提供了《臨潼縣志》和20世紀(jì)六七十年代臨潼城市的一些圖片,通過(guò)新舊圖片的對(duì)比,加上一些文字地資料的補(bǔ)充,對(duì)教研活動(dòng)起到了很好的幫助作用。

通過(guò)以上案例,可以充分地說(shuō)明:家長(zhǎng)資源對(duì)我們工作的重要性。

四、班級(jí)人員緊密配合,從需要出發(fā),不唱“獨(dú)角之戲”

案例我們有一個(gè)教研主題是家鄉(xiāng)的名勝古跡――華清池,這一主題讓人很容易就會(huì)從社會(huì)、語(yǔ)言等領(lǐng)域出發(fā),認(rèn)識(shí)華清池的各個(gè)景點(diǎn),班上的三位老師幾乎都是沿著這一思路進(jìn)行教學(xué)的,幼兒的知識(shí)點(diǎn)最多只是一條線,后來(lái)通過(guò)授課教師的反思和大家的反復(fù)探討及時(shí)轉(zhuǎn)變思想,調(diào)整教學(xué)方案,第一課時(shí)的老師從語(yǔ)言領(lǐng)域認(rèn)識(shí)華清池的各個(gè)景點(diǎn),第二課時(shí)的老師從社會(huì)、科學(xué)的領(lǐng)域出發(fā)了解各個(gè)景點(diǎn),懂得各個(gè)景點(diǎn)背后的歷史及故事,第三課時(shí)的老師從藝術(shù)領(lǐng)域出發(fā)畫(huà)出《美麗的華清池》。

通過(guò)案例,我們可以總結(jié)出:幼兒園教學(xué)案例有別于小學(xué)的最大之處是它不分學(xué)科教學(xué),每一位教師的教學(xué)都將是前面教師教學(xué)內(nèi)容的延伸和后面教師的教學(xué)的鋪墊。

我們?cè)趫@本課程教學(xué)中,始終突出地域特色,開(kāi)展這樣的活動(dòng)已經(jīng)兩年了,從開(kāi)始的焦慮迷茫到中途的困惑無(wú)措,到今天的日趨成熟,我們的教師和教研人員在研究和實(shí)踐中,不斷地在進(jìn)行摸索,在錘煉中變得成熟,隨著園本課程框架不斷完善,我們的目標(biāo)也越來(lái)越清晰,我們將始終本著“一切為了孩子”的宗旨,多方面、多角度地利用、開(kāi)發(fā)和整合各方面的教育資源,以最大的限度促進(jìn)幼兒身心和諧健康的發(fā)展。

(作者單位:陜西省西安市臨潼區(qū)幼兒園)