第一篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)寫(xiě)作指導(dǎo)公開(kāi)課《審題和立意》教學(xué)設(shè)計(jì)(含教學(xué)實(shí)錄及反思)魯教版五四制(新)

《審題和立意》

教學(xué)目標(biāo)

1、結(jié)合生活體驗(yàn)感受親情，借助隨筆表達(dá)親情。

2、辨析隨筆與作文的區(qū)別，進(jìn)行審題和立意的方法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)審題進(jìn)行多角度立意。

3、通過(guò)審題和立意教學(xué)，提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維能力，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣。

教學(xué)過(guò)程

一、談話導(dǎo)入，隨筆回讀

母親節(jié)剛剛過(guò)去，大家在隨筆中也都記錄下自己的情思，請(qǐng)大家翻閱一下隨筆，重溫那一份溫馨的感覺(jué)。

請(qǐng)大家回讀自己寫(xiě)的文字，畫(huà)出在讀的過(guò)程中觸動(dòng)自己的句子，并進(jìn)行交流。

二、讀評(píng)辨析隨筆和作文差異，結(jié)合審題探討進(jìn)行多角度立意。

1、請(qǐng)幾位同學(xué)讀自己畫(huà)出的句子，并談?wù)勛约旱母惺堋＃?）談?wù)剬?xiě)作的內(nèi)容的優(yōu)點(diǎn)和不足。

（2）結(jié)合抒發(fā)的情感和表現(xiàn)的主題談隨筆的立意。

2、學(xué)生思考、討論、質(zhì)疑：如果以“寫(xiě)給母親”為話題寫(xiě)一篇文章，應(yīng)該怎樣審題和立意？

（1）明確什么是審題、立意。

基本要求：鮮明、集中；較高要求：新穎、深刻。（2）辨析一下作文和隨筆的異同，師生歸納。

范圍不同，要求不同，作文要在隨筆的基礎(chǔ)上針對(duì)審題和立意上要進(jìn)行拓展。（3）結(jié)合隨筆寫(xiě)作，談?wù)勗趯?xiě)作的內(nèi)容和情感還可以進(jìn)行那些定位和拓展？ 結(jié)合題目的限制和表達(dá)的感情的深度和廣度進(jìn)行分析，教師相機(jī)點(diǎn)撥。

3、結(jié)合讀過(guò)的贊美和懷念母親的詩(shī)歌、散文，談多角度立意。

冰心《荷葉母親》、胡適、老舍《我的母親》、《綠葉對(duì)根的情意》、《游子吟》等。

4、教師小結(jié)：在審題時(shí)要認(rèn)真研究和領(lǐng)會(huì)題目要求，在這個(gè)過(guò)程中要注意定位和拓展。定位，就是寫(xiě)作要求規(guī)定的寫(xiě)作內(nèi)容和范圍，不能跑題和離題。拓展，就是拓寬寫(xiě)作內(nèi)容的廣度，開(kāi)掘情感表達(dá)的深度。從寫(xiě)作題目上來(lái)看，我們每個(gè)人都有母親，母親這個(gè)形象是具體的。但母親又是抽象的，我們有，他人有，甚至動(dòng)物、植物也有，他們的母親的情感和我們每個(gè)人同樣具體和令人震撼。母親不僅從生活上照顧我們，同樣從精神上也在感染和熏陶我們。作家余秋雨說(shuō)，人不能永遠(yuǎn)長(zhǎng)在母親懷里，應(yīng)該在精神上斷奶。所以不能動(dòng)輒就是母親為自己做飯縫衣，關(guān)心生活，呵護(hù)疼愛(ài)自己。應(yīng)該力圖同時(shí)大家的母親大都是平凡的人，沒(méi)有我們筆下那樣完美。他們也有普通婦女的缺點(diǎn)，在生活中也和我們有過(guò)芥蒂。我們對(duì)母親除去感恩還有很多情感需要表現(xiàn)。比如說(shuō)，還有不滿、理解、佩服等情懷在內(nèi)。（談對(duì)母親的缺點(diǎn)正確的對(duì)待，合理宣泄自己的情緒，確立健康的價(jià)值觀）

總之，每個(gè)人心中都在涌動(dòng)一種感情，通過(guò)不斷的思想，不斷的領(lǐng)悟使自己表達(dá)的思想感受豐富和深刻起來(lái)。

四、多角度立意訓(xùn)練

1、多角度立意導(dǎo)航，學(xué)生嘗試自主立意 美學(xué)家朱光潛談審題和立意

對(duì)選定的題目，四面八方地“自由聯(lián)想”，不拘大小，不問(wèn)次序，想得一點(diǎn)意思，就用三五個(gè)字的小標(biāo)題寫(xiě)在紙上，等把所能想到的意思都記下來(lái)了，再對(duì)雜亂無(wú)章的小標(biāo)題進(jìn)行仔細(xì)的衡量、篩選和整理。

2、示例：請(qǐng)以“風(fēng)”為話題，進(jìn)行多角度立意。（1）自然界之風(fēng)，從沙塵暴聯(lián)想到環(huán)保問(wèn)題。

（2）由“吹面不寒楊柳風(fēng)，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。” 想到了最偉大最深沉的母愛(ài)。

（3）社會(huì)上助人為樂(lè)之風(fēng)，歌頌文明新風(fēng)尚。??

3、可以在原來(lái)隨筆基礎(chǔ)上修改充實(shí)，也可以確立新的立意。

4、可以寫(xiě)幾句話，也可寫(xiě)成詩(shī)歌的形式。

5、學(xué)生立意展示。

教師相機(jī)點(diǎn)撥：對(duì)一個(gè)題目進(jìn)行多角度立意——橫看成嶺側(cè)成峰

6、教師小結(jié)：母親給予我們生命，是我們生命中最重要的一個(gè)人，母愛(ài)是一種最無(wú)私的感情，它像甘霖灑落在我們的心田，滋潤(rùn)著生命的幼苗。但是由于性格、生活環(huán)境和文化背景的不同，它的表現(xiàn)形式各不相同。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)要注意針對(duì)寫(xiě)作對(duì)象的特點(diǎn)，既要呈現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)的自我和真實(shí)的母親，又要防止面面俱到，主題分散。要做到立意鮮明、集中和深刻。

我理解母愛(ài)的實(shí)質(zhì)是：血脈相連的生命的牽掛和關(guān)愛(ài)。

五、談?wù)劚菊n的疑惑和收獲

1、對(duì)“寫(xiě)給母親”這個(gè)寫(xiě)作題目有了哪那些新的思考。

2、對(duì)審題和立意還有哪些疑惑？

3、通過(guò)學(xué)習(xí)有哪些新的認(rèn)識(shí)？

《審題和立意》教學(xué)實(shí)錄 山東省鄒平縣明集初中

李波

師：母親節(jié)剛過(guò)，大家也在母親節(jié)期間，留下過(guò)我們的情思。請(qǐng)讀一讀，把觸動(dòng)你心靈的句子用筆畫(huà)下來(lái)。（生閱讀，并畫(huà)句子）

師：請(qǐng)把畫(huà)出來(lái)的觸動(dòng)你心靈的句子與大家分享一下。

生：母親，為何你的無(wú)奈只化作輕盈的一笑？對(duì)我的勸慰又如此故作平淡？那兩行淚承載了多少酸楚與心碎？

師：能不能說(shuō)一下，你為什么寫(xiě)這些？

生：我感動(dòng)于我的母親，我知道她為我付出了很多，但我確實(shí)不知道她到底為我付出了多少。我無(wú)法去計(jì)量，在母愛(ài)面前我的語(yǔ)言顯得那樣蒼白無(wú)力。

師：你表達(dá)的是無(wú)以言表的母愛(ài)。

生：五月的康乃馨，馨香芳醇，就像母親，給予兒女的愛(ài)總是最純最美。師：是的，母愛(ài)是溫柔的，純凈的。

生：在昏黃的燈光下忙碌的媽媽，不必再說(shuō)半句感激的話，憑借心靈感應(yīng)，我知道由您做母親是我一生的幸福。

師：剛才我們聽(tīng)三位同學(xué)用贊美的語(yǔ)言，朗讀了母親節(jié)期間寫(xiě)的生活隨筆。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，他們?nèi)铍S筆的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？

生：我覺(jué)得他們的共同點(diǎn)是：文章都是寫(xiě)給母親的，語(yǔ)言都很優(yōu)美，而且包含真情。生：我認(rèn)為，母愛(ài)是樸實(shí)的，用華麗的語(yǔ)言表達(dá)不太合適，應(yīng)該用樸實(shí)的語(yǔ)言。師：五彩斑斕的語(yǔ)言是可以的，質(zhì)樸的語(yǔ)言同樣打動(dòng)人，只要表達(dá)的是真情。因?yàn)橹挥姓媲樽钅艽騽?dòng)人心。

生：我覺(jué)得他們的不同點(diǎn)是，有的表達(dá)感恩之情，有的贊頌?zāi)笎?ài)的偉大，有的語(yǔ)言很華美，也有的很質(zhì)樸，質(zhì)樸的語(yǔ)言同樣打動(dòng)人。

師：是的，質(zhì)樸的語(yǔ)言也能表達(dá)出真情。隨筆是抒寫(xiě)心聲的，寫(xiě)法比較自由。它和命題作文有些不同。這節(jié)課，如果我們以“寫(xiě)給母親”為話題寫(xiě)一篇文章，應(yīng)該怎樣審題和立意？寫(xiě)作內(nèi)容和情感進(jìn)行怎樣的定位和拓展呢？

生：審題，就是首先要看看題目的含義是什么？

生：立意就是確定一個(gè)中心意思，然后按照這個(gè)意思來(lái)寫(xiě)。師：也就是確立文章的中心、主旨或叫主題。能舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明嗎？ 生：剛才我寫(xiě)的是自己對(duì)不起媽媽，是寫(xiě)給母親的歉意。生：可以是寫(xiě)給母親的感恩。生：還有寫(xiě)給母親的贊美。

生：也可以是寫(xiě)給母親的理解和思念。

師：他們的立意還有可以拓展的地方嗎？在母親節(jié)我們的作文題目是：

的母親，在橫線上面可以填寫(xiě)什么？還可以拓展嗎？

生：可以寫(xiě)“給我們的母親”。

師：對(duì)！寫(xiě)給大家共同的母親，這就是拓展了，還有嗎？ 生：寫(xiě)“給孤獨(dú)的母親”，一位孤寡老人。師：為什么想起寫(xiě)這樣一位老人？ 生：因?yàn)樗纫话愕哪赣H更需要愛(ài)。

師：這是一份特別的母愛(ài)。還可以有哪些拓展？ 生：寫(xiě)給動(dòng)物的母親，因?yàn)樗鼈兊膼?ài)也能打動(dòng)人心。生：還可以寫(xiě)給人類共同的母親——地球，是它養(yǎng)育了我們。

師：可以寫(xiě)的還有很多。從宏觀到微觀，從家庭到社會(huì)，從人類到自然萬(wàn)物??對(duì)于海外游子，祖國(guó)就是他們的母親；對(duì)于一個(gè)遨游太空的宇航員，地球就是他們的母親。

師：我們通過(guò)審題，可以審出寫(xiě)作范圍，幫我們打開(kāi)寫(xiě)作思路。那么立意又有什么要求呢？立意的要求就是新穎、深刻。下面我們結(jié)合作家的文章說(shuō)一說(shuō)。

師：《游子吟》中，有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。這是作者借用小草對(duì)陽(yáng)光的訴說(shuō)，寫(xiě)出對(duì)母親的感恩。歌曲《燭光里的媽媽》，將母親的身影放在燭光里，對(duì)她傾訴，多么感人！巧妙設(shè)計(jì)取勝的例子，還有好多。胡適的《我的母親》由于寫(xiě)出了母親的人格魅力，使文章更顯深刻；老舍的《我的母親》感恩于母親人格的熏陶，立意就高人一籌。

師：立意要以生活為依托，把真情表達(dá)出來(lái)，我們只要深入思索，就會(huì)逐漸走向深刻。師：蘇軾有詩(shī)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！蓖皇挛铮覀儚牟煌慕嵌瓤淳蜁?huì)不同，請(qǐng)同學(xué)們用這個(gè)辦法說(shuō)說(shuō)這個(gè)題目的新角度。

生：汶川地震，生死之際，將生的機(jī)會(huì)留給了孩子，展示了母親無(wú)以倫比的偉大。生：母親，你是太陽(yáng)，卻給了我風(fēng)雨中成長(zhǎng)的本領(lǐng)??

師：我們的母親都是平凡的人，我們寫(xiě)給她的還可以是委屈、抱怨。但無(wú)論怎樣，我們改變不了對(duì)母親濃濃的深情。

《審題和立意》教學(xué)反思

各位專家、各位同行：

本節(jié)寫(xiě)作課的課題是審題和立意，屬于寫(xiě)作方法指導(dǎo)的范疇。恰好母親節(jié)剛剛過(guò)去，同學(xué)們也在隨筆中表達(dá)了自己在母親節(jié)的情思。我借助這個(gè)契機(jī)在教學(xué)中為這個(gè)課題設(shè)置了 一個(gè)載體，就是以“寫(xiě)給母親”為話題作文的審題和立意為例進(jìn)行教學(xué)，力圖避免單純的寫(xiě)作技法的指導(dǎo)和訓(xùn)練。讓同學(xué)們?cè)趯?xiě)作實(shí)踐中學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法。根據(jù)我們進(jìn)行隨筆化寫(xiě)作教學(xué)的教學(xué)流程確定這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：

1、結(jié)合生活體驗(yàn)感受親情，借助隨筆表達(dá)親情。

2、辨析隨筆與作文的區(qū)別，進(jìn)行審題和立意的方法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)審題進(jìn)行多角度立意。

3、通過(guò)審題和立意教學(xué)，提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維能力，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣。

在教學(xué)中，采取了隨筆引路、讀評(píng)辨析、閱讀感悟，定位拓展、感悟試筆等教學(xué)流程，充分發(fā)揮同學(xué)們的主體作用，使同學(xué)們主動(dòng)地對(duì)作文的審題和立意的認(rèn)識(shí)逐漸深入。努力讓同學(xué)們借助寫(xiě)作實(shí)踐和閱讀經(jīng)驗(yàn)自主領(lǐng)會(huì)審題和立意的方法。教師在此過(guò)程這相機(jī)引導(dǎo)、點(diǎn)撥和總結(jié)，梳理出審題方法，分清立意的基本要求——集中、鮮明，重點(diǎn)鎖定立意的深刻和新穎進(jìn)行探討。通過(guò)多角度的立意對(duì)此進(jìn)行重點(diǎn)突破。從課堂效果看，同學(xué)們結(jié)合自己寫(xiě)的隨筆入手，從對(duì)自己的母親延伸到更多的母親形象上來(lái)，從對(duì)母親單一的感恩，逐步深入到更豐富和深刻的立意中，更重要的是，讓同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中拓展了思維，把作文和生活緊密聯(lián)系在一起，很多同學(xué)對(duì)母親的感恩之情從膚淺的生活體貼走向了情感的交融，領(lǐng)悟了血脈相連的生命牽掛，讓作文體現(xiàn)出鮮明的生命化的特點(diǎn)。

教學(xué)中還存在一些不足，比如在辨析隨筆和作文和異同的過(guò)程中，和立意的銜接不夠自然。由于學(xué)生發(fā)言沒(méi)有涉及到對(duì)母親態(tài)度的消極態(tài)度，所以對(duì)立意的價(jià)值取向方面也沒(méi)有涉及。學(xué)生的參與面顯得不夠廣，當(dāng)然還存在其他一些不足，期待各位專家和同行進(jìn)行批評(píng)指導(dǎo)！謝謝大家！

第二篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元5《列夫托爾斯泰》教學(xué)實(shí)錄魯教版五四制(新)

《列夫·托爾斯泰》

找尋“桃源”的入口

讀《桃花源記》總是以為漁人能有幸進(jìn)入桃花源，是因?yàn)橛小奥溆⒗_紛”的桃林的吸引，是因?yàn)橛杏[勝探奇的果敢，是因?yàn)槠嬗霭愕乜吹搅松缴弦粋€(gè)“仿佛若有光”的“小口”。此三者既有偶然的非確定性因素又有既成的確定性因素，缺少任何一個(gè)條件恐怕漁人的桃源之行都不會(huì)實(shí)現(xiàn)。

由此想到我們的語(yǔ)文教學(xué)：文本猶如桃花源，教師和學(xué)生就是行進(jìn)在桃源路上的漁人，我們陶醉于一路繽紛的落花，我們有覽勝探奇的興致，但關(guān)鍵是要能找到一個(gè)進(jìn)入“桃源”的入口。大概以此能引出解讀文本和課堂教學(xué)要找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)這一話題。

一、文本的特點(diǎn)影響讀者關(guān)注的角度葉圣陶先生曾指出：“我們以為雜亂地把文章選給學(xué)生讀，不論目的何在，從來(lái)是文科教學(xué)的大毛病。文章是讀不完的，與其漫然的瞎讀，究不如定了目標(biāo)來(lái)讀?！碑?dāng)時(shí)葉圣陶與夏丏尊合編《國(guó)文百八篇》，指導(dǎo)思想就在于“定目標(biāo)”，按“目標(biāo)”選文，按“目標(biāo)”編文?！耙牢覀兊男拍?，國(guó)文科和別的學(xué)科性質(zhì)不同，除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨(dú)立固定的材料來(lái)的??因此，我們主張把學(xué)習(xí)國(guó)文的目標(biāo)側(cè)重在形式的討究?！?這兩段話包含了一個(gè)重要內(nèi)容，即語(yǔ)文教本的目標(biāo)之一應(yīng)重在對(duì)文本形式的探究。教材中的課文是編者根據(jù)文章的特點(diǎn)選編的，或考慮到文本的文體特點(diǎn)，或考慮到單元主題特點(diǎn)，或考慮到語(yǔ)文知識(shí)能力特點(diǎn)等。如果從文本形式這個(gè)層面去看待文本的話，我以為文體特點(diǎn)是重要的。從文體特點(diǎn)出發(fā)尋找進(jìn)入文本的切入點(diǎn)，就有了明確的指向性，但這并不是說(shuō)要一味強(qiáng)調(diào)文體知識(shí)教學(xué)。近年來(lái)，教材的編排呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，有的以文體來(lái)劃分教學(xué)單元，有的以人文素養(yǎng)來(lái)劃分主題單元，有的甚至打亂以單元為序列的模式，將編排授課序列的權(quán)利交給教師，這實(shí)際上弱化了文體意識(shí)。但弱化不等于完全否定，從文本的文體特點(diǎn)入手，找尋教學(xué)的切入點(diǎn)，是對(duì)文體知識(shí)良性的、動(dòng)態(tài)的、積極的滲透。如教學(xué)《小石潭記》，可抓住作者一“樂(lè)”一 “憂”的情緒變化，理解他參加永貞革新失敗被貶的孤凄悲涼的心境。小說(shuō)可以從人物、情節(jié)、環(huán)境等要素切入，散文可以從情景交融、象征手法等角度切入，現(xiàn)代詩(shī)歌可以從意象解讀、朗誦品美等方面切入。

二、教師的解讀決定對(duì)文本的把握

當(dāng)教師試圖帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本時(shí)，意味著教師已經(jīng)從文本中走出，而當(dāng)課堂上和學(xué)生共同走進(jìn)文本時(shí)，已經(jīng)是一種重復(fù)意義上的思維和情感行走。此時(shí)教師是一個(gè)帶路者，有選擇道路的權(quán)力，這種選擇是由教師對(duì)文本的個(gè)人解讀與認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)決定的。所以如果想做快樂(lè)、1 智慧的向?qū)В鸵媸煜ぢ窙r，要吃透教材，有自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)。

長(zhǎng)春版教材選了屠格涅夫的散文詩(shī)《傻瓜》。文章雖然篇幅不長(zhǎng)，但意蘊(yùn)深?yuàn)W。它采用俄羅斯民間口頭文學(xué)的敘事方式，講了一個(gè)傻瓜變成權(quán)威的過(guò)程。而聽(tīng)者要思考的是傻瓜是如何變成權(quán)威的，在傻瓜變成權(quán)威的背后，作者揭示了什么、批判了什么。在反復(fù)研讀課文之后，我發(fā)現(xiàn)文中有三個(gè)詞語(yǔ)很關(guān)鍵：傻瓜、權(quán)威、唬。便設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：

（沒(méi)有安排學(xué)生預(yù)習(xí)，上課直接板書(shū)課題“傻瓜”，學(xué)生看到這兩個(gè)字便笑。）師：請(qǐng)問(wèn)大家笑什么？

生：“傻瓜”這個(gè)詞語(yǔ)從語(yǔ)體色彩來(lái)看是貶義的，是罵人的。師：你說(shuō)的對(duì)，你們笑得有理，這個(gè)詞的確有貶義色彩。（板書(shū)作者：屠格涅夫）

師：不是老師要用這個(gè)詞罵人，這是屠格涅夫一篇散文詩(shī)的題目。有了解屠格涅夫的同學(xué)嗎？

（學(xué)生搖頭）

師：大家打開(kāi)課本，看看誰(shuí)能最先在課本中找到相關(guān)介紹？生：在積累里。（請(qǐng)一位學(xué)生朗讀教材上的簡(jiǎn)單介紹）

師：屠格涅夫是19世紀(jì)俄羅斯文壇如此有影響的一位大師，他寫(xiě)這篇文章是不是有失文雅，是不是也在罵人呢？

生（齊答，語(yǔ)氣肯定并搖頭）：不是。

師：這只是你們的主觀判斷，到底是不是還要等讀了文章才知道，請(qǐng)同學(xué)們自讀一遍課文，讀完后老師要提四個(gè)問(wèn)題，大家要搶答哦。

課前導(dǎo)入實(shí)際上已經(jīng)從語(yǔ)體色彩上引起了學(xué)生對(duì)“傻瓜”這個(gè)詞語(yǔ)的關(guān)注，并且通過(guò)設(shè)疑激起了學(xué)生閱讀的興趣。學(xué)生讀完一遍課文后，我提出了如下四個(gè)問(wèn)題：

（1）人們最初是如何評(píng)價(jià)傻瓜的？（是個(gè)沒(méi)腦子的俗物）

（2）傻瓜面對(duì)人們?cè)u(píng)價(jià)的反應(yīng)是什么？（覺(jué)得丟了面子，要改變?cè)谌藗冃闹械挠∠蟆＃?）最終傻瓜在人們心中變成了什么樣的人？（權(quán)威）（4）傻瓜用什么樣的辦法做到了這一點(diǎn)？（駁斥別人、責(zé)備別人、唬別人）學(xué)生注意到 “?！边@個(gè)字，并解釋它有“蒙混欺騙”之意，由此直接進(jìn)入傻瓜能順利變成權(quán)威的深層次原因的探究中，實(shí)際上這是在咬文嚼字的同時(shí)直接進(jìn)入了文章核心內(nèi)容的探究。

三、學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)影響對(duì)文本的處理課堂是動(dòng)態(tài)的，是生成的。當(dāng)教師在設(shè)計(jì)尋找進(jìn)入文本的突破口時(shí)，要清醒地意識(shí)到閱讀是一個(gè)多邊對(duì)話活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中學(xué)生是主體，2 語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。教師不但要考慮學(xué)生的閱讀積累、理解能力和學(xué)習(xí)需求，還要考慮上課的環(huán)境等多方因素。這不僅是一種教育倫理上的尊重，也是符合認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法。因此，教師應(yīng)該突破“獨(dú)憐幽草澗邊生”的個(gè)人意識(shí)，要有“橫看成嶺側(cè)成峰”的多維視野。

在教學(xué)《列夫?托爾斯泰》（人教版課標(biāo)教材八年級(jí)下冊(cè)）時(shí)，我開(kāi)門見(jiàn)山地介紹了托爾斯泰的生平，側(cè)重對(duì)托爾斯泰的信仰和理想、創(chuàng)作成就以及他人的評(píng)價(jià)進(jìn)行說(shuō)明。介紹時(shí)特意隱去了托爾斯泰的名字，讓學(xué)生猜老師介紹的人是誰(shuí)，這樣一方面加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)托爾斯泰的了解，另一方面激起了學(xué)生的“聽(tīng)”趣。接著我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)：（1）想象托翁樣貌。讓學(xué)生想象貴族出身的大文豪托爾斯泰會(huì)長(zhǎng)成什么樣子。（2）到文本中求證想象。這樣又激起了學(xué)生的“讀”趣。這兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置既直接進(jìn)入了文本，又有效地激起了學(xué)生的閱讀期待，使他們變被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀。這個(gè)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。任何以教師個(gè)人的閱讀體驗(yàn)為切入點(diǎn)的教學(xué)行為都是不可取的，在雙邊或多邊對(duì)話中，話語(yǔ)權(quán)不是僅僅掌握在教師手中的。

寫(xiě)至此，腦海中閃現(xiàn)出這樣幾個(gè)字：“給生命一個(gè)出口”。曾讀過(guò)相關(guān)的文章，講的是一只小黃蜂誤入室內(nèi)，幾番掙扎后找尋到紗窗上一個(gè)小小的洞，終于飛了出去。這只小黃蜂在某種意義上是不是像埋頭鉆研的教師呢？當(dāng)我們埋頭研讀文本的時(shí) 候，需要給自己一個(gè)解讀文本的出口——走出去，然后以快樂(lè)、智慧的“漁人”身份，引領(lǐng)學(xué)生找到夢(mèng)中的桃花源——走回來(lái)！在這一出一回間，我們完成了一次愉悅的閱讀行走。

教學(xué)實(shí)錄

師：同學(xué)們，老師給你們介紹一位文學(xué)大師。這對(duì)我們理解課文非常必要，所以同學(xué)們一定要仔細(xì)地聽(tīng)。

他出生在俄國(guó)，他的家族有煊赫的歷史，父親有世襲的爵位，母親是公爵的獨(dú)生女兒，所以他是一個(gè)天生的貴族。

但他的一生反而受其身份的困擾，無(wú)比痛苦，他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄國(guó)的農(nóng)奴制度，他想把自己的私人財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民，然后像一個(gè)普通人那樣去生活。他是這樣想的，也是這樣做的。他放棄了上流社會(huì)的風(fēng)雅和排場(chǎng)，像一個(gè)農(nóng)民一樣親自參加勞動(dòng)。他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解，最終爆發(fā)了家庭危機(jī)，夫婦分家，因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自己現(xiàn)有的著作權(quán)和稿費(fèi)無(wú)條件地轉(zhuǎn)讓或捐出，自己幾乎身無(wú)分文。

他的家曾經(jīng)是革命者的避難所，是難民的收容所，是改革家的聚會(huì)所。因此他不僅失去了幸福的家庭，更遭到了整個(gè)貴族階級(jí)的排斥，因?yàn)樗奶亓ⅹ?dú)行是對(duì)貴族階層和統(tǒng)治階級(jí) 3 的反叛和宣戰(zhàn)。他差點(diǎn)被流放，幸虧民眾的輿論阻止了政府的荒唐行為，然而他最終沒(méi)有逃脫被開(kāi)除教籍的命運(yùn)。他在民眾心中是一座豐碑，但在統(tǒng)治者眼中卻是一顆危險(xiǎn)的炸彈，是一把鋒利的匕首。他是貴族中的一個(gè)精神叛逆者，又是一個(gè)覺(jué)醒了的精神貴族。列寧曾經(jīng)評(píng)價(jià)他是“俄國(guó)革命的鏡子”。同學(xué)們知道老師說(shuō)的是誰(shuí)嗎？

（生搖頭）師：那老師接著介紹。

對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽腐化的認(rèn)識(shí)和批判，對(duì)自身信仰的追尋和探索，使得他痛苦、矛盾、孤獨(dú)。他曾經(jīng)兩次離家出走，一次半路返回，另一次卻讓他永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界。生命的最后一個(gè)黎明他沒(méi)有看見(jiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)景，而是躺在異鄉(xiāng)一個(gè)小火車站站長(zhǎng)家的小床上，看著窗外那將亮未亮的天空。他的遺言不是說(shuō)給妻子兒女的，而是說(shuō)給這個(gè)世界的，他說(shuō)：“我愛(ài)真理。”他的一生，就是在焦慮與不安、對(duì)真理不斷地求索和勤奮創(chuàng)作中度過(guò)的。82歲，他走完了自己的一生。留給我們的是90 卷的文集，馳騁俄國(guó)文壇60年的記憶，是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》，是他不以暴力抗惡的思想。他是世界十大文豪之一，美國(guó)文學(xué)評(píng)論家哈洛·卜倫稱他是“從文藝復(fù)興以來(lái)唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。列寧也認(rèn)為“他的藝術(shù)標(biāo)志著全人類藝術(shù)發(fā)展上的一大進(jìn)步”。

他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式，他死后更是安靜而樸素，在他家鄉(xiāng)的森林中無(wú)聲地長(zhǎng)眠，墳前沒(méi)有墓碑，沒(méi)有十字架。

奧地利傳記作家茨威格說(shuō)：“他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?，“保護(hù)他得以安息的沒(méi)有任何別的東西，唯有人們的敬意”。

（介紹時(shí)多媒體顯示提到的相關(guān)書(shū)籍圖片）

師：同學(xué)們，現(xiàn)在你們應(yīng)該知道老師介紹的是誰(shuí)了吧？（生還是搖頭）師（笑）：請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。

（屏幕顯示的圖片是“世間最美的墳?zāi)埂蔽淖忠约安鍒D，并且有列夫·托爾斯泰名字。）生：列夫·托爾斯泰。

（學(xué)生默讀課文前5段）

師：托爾斯泰是個(gè)貴族，是社會(huì)活動(dòng)家，是世界文豪，可以說(shuō)是個(gè)明星，你想象中的托爾斯泰應(yīng)該長(zhǎng)什么樣子呢？你能把他的外貌給老師描述一下嗎？

生：很瀟灑，應(yīng)該很整潔，衣服很漂亮。不會(huì)有外國(guó)人那種亂七八糟的大胡子，發(fā)型應(yīng)該不錯(cuò)。

（生笑）

生：經(jīng)常參加上流社會(huì)的聚會(huì)，會(huì)把自己打扮得很紳士，然后每天去參加酒會(huì)什么的，4 他有自己大大的莊園，會(huì)和其他人一起玩樂(lè)，做上流社會(huì)人做的事情，也許會(huì)有自己的跑車之類的流行東西。

（生笑）

師：你是設(shè)想了托爾斯泰的生活方式，剛才老師是想聽(tīng)你們對(duì)托爾斯泰外貌的描述。生：長(zhǎng)得一定很英俊，有風(fēng)度，穿著得體大方，是個(gè)非常招人喜歡的人。

師：我們想象中的托爾斯泰有共性，瀟灑、高貴，是個(gè)紳士，有貴族的生活方式，甚至還有跑車。

（生笑）

師：真正的托爾斯泰我們已經(jīng)無(wú)緣得見(jiàn)，我們只能通過(guò)茨威格的文字描繪去 證實(shí)我們的想法了。

請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，看看茨威格筆下的托爾斯泰長(zhǎng)什么樣，給你留下怎樣的印象。（學(xué)生默讀課文）

師：怎么樣？茨威格描寫(xiě)的托爾斯泰和大家想象中的一樣嗎？老師采訪一下剛才發(fā)言的兩位同學(xué)。

生：不一樣，很普通的一個(gè)人，不是我們想象中的那樣英俊瀟灑。師：記得你剛才說(shuō)托爾斯泰應(yīng)該沒(méi)有大胡子，托爾斯泰留胡子了嗎？ 生：留了。而且是亂蓬蓬的大胡子，很不整潔。師：文中是如何描寫(xiě)他的大胡子的？

生：“卷起的滔滔白浪般的大胡子”。胡子很多，卷起來(lái)了，不太整潔。

生：和我猜測(cè)的也不一樣。他長(zhǎng)得不怎么樣，就是到老年的時(shí)候才有一點(diǎn)善良的感覺(jué)，才變得慈祥了。

師：你強(qiáng)調(diào)到了老年時(shí)候才有些慈祥，潛臺(tái)詞是不是托爾斯泰在青年和中年的時(shí)候看上去很嚇人？生：很丑陋。

師：好，這是托爾斯泰給我們的很嚇人的印象。其實(shí)我們能有這個(gè)印象，是因?yàn)榇耐癫](méi)有美化托翁的相貌，反而他還評(píng)述了一下。托爾斯泰的形貌通常情況下留給人們的都是什么樣的印象呢？文中有一句話，哪位同學(xué)能找出來(lái)？

生：留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙。

師：這里茨威格用了四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容托爾斯泰的肖像，我們?cè)賮?lái)讀一下。（生齊讀）

師：這幾個(gè)詞語(yǔ)用來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的相貌，在語(yǔ)體色彩上是褒義還是貶義？生：貶義。

師：哪一個(gè)詞語(yǔ)貶義色彩最濃？生：粗鄙。

師：你能解釋這個(gè)詞嗎？生：就是粗俗不堪，有些令人討厭。

師：這個(gè)詞只是指一個(gè)人的相貌嗎？它還可以描述人的哪方面？生：言行舉止。師：能隨便用這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容一個(gè)人嗎？生：不能。

（師板書(shū)“粗鄙”）

師：我們看這個(gè)詞形容一個(gè)人的言談舉止極其粗俗鄙陋，就是一個(gè)普通人也不能隨便這樣評(píng)價(jià)人家的，那怎么能用來(lái)形容一個(gè)大文豪呢？是不是不太恰當(dāng)？而且茨威格似乎還想把人們對(duì)托爾斯泰的不良印象無(wú)限度地加深，他調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)手段。

比如說(shuō)他提到了另外一個(gè)俄國(guó)人—— 生：陀思妥耶夫斯基。師：對(duì)，目 的是什么？生：對(duì)比，突出托爾斯泰長(zhǎng)得丑。師：還有類似能起到相同效果的描寫(xiě)嗎？

生：有，還寫(xiě)了見(jiàn)托爾斯泰的人沒(méi)見(jiàn)之前和見(jiàn)到后的心理落差，以此來(lái)表現(xiàn)托爾斯泰相貌實(shí)在丑陋，估計(jì)這些人和我們剛才的想法都一樣，一看就大跌眼鏡。

（生笑）

師：這是什么描寫(xiě)方法呢？ 生：側(cè)面描寫(xiě)。

師：除此之外還運(yùn)用了許多整齊的句式，還有大量的否定句。而且在如何增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果上也做足了文章，許多地方都用了修辭方法。

生：比喻。

師：請(qǐng)找出使用了修辭方法的句子。

（師生活動(dòng)：找出了第一段中有比喻、夸張修辭的句子。每找到一處學(xué)生自覺(jué)分析好在哪里。）

師：同學(xué)們不僅找到了句子，還說(shuō)出了這些句子的表達(dá)效果。老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都是在第一段中找，第一段的確是句句用修辭，老師建議大家來(lái)齊讀這一段，感受一下茨威格的語(yǔ)言魅力。

（生齊讀第一段）

師：其他段落中還有運(yùn)用了比喻、夸張修辭方法的句子嗎？(生找出句子)師：哪一句給你留下的印象最深？

(師生活動(dòng)：簡(jiǎn)析兩個(gè)句子“長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹(shù)皮的黝黑臉 6 膛”，“不管從哪個(gè)角度看，你都能見(jiàn)到熱帶森林般茂密的須發(fā)”。重點(diǎn)品讀“皺似樹(shù)皮”“森林般”。)師：我們看到，用了修辭和不用修辭在表達(dá)效果上是明顯不同的。如把“皺似樹(shù)皮”去掉，便成了“遮住了黝黑臉膛”，沒(méi)有原句形象生動(dòng)?？梢?jiàn)比喻和夸張的修辭方法很值得我們?cè)趯?xiě)作時(shí)運(yùn)用。練習(xí)，好不好？

（師放幻燈片，同時(shí)解說(shuō)。）

師：與茨威格同年出生的中國(guó)文豪魯迅、2003 年感動(dòng)中國(guó)人物成龍、從遼

寧鐵嶺走向全國(guó)的笑星趙本山。同學(xué)們可以選擇其中任意一位，描寫(xiě)他肖像中最突出的一點(diǎn)。

生：魯迅的胡子很特別，就像是一個(gè)濃墨重彩的“一”字，顯示了他的倔強(qiáng)和剛強(qiáng)。生：成龍的眼睛瞇縫起來(lái)很小，似睜非睜，好像是一線天，你用力望過(guò)去才 能看見(jiàn)有光從里面透出來(lái)。

生：我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)豬腰子，但是聽(tīng)人說(shuō)看看趙本山的臉就可以了，今天一看，果然不假，而且是一個(gè)風(fēng)干了一年的老豬腰子。

生：還有比喻成鞋拔子的，我看也是一個(gè)用了多年的舊鞋拔子，失去了 當(dāng)初的光澤和亮度，顯然已有歲月磨損的痕跡。

生：趙本山的腦袋形狀也很特別，幾乎是方形，從形狀上看，分不出上和下來(lái)。師：同學(xué)們的描述很形象生動(dòng)，而且都運(yùn)用了修辭方法。但老師怎么覺(jué)得大家有丑化趙本山之嫌？

（生笑）

師：下面讓我們回到茨威格的描寫(xiě)中。老師根據(jù)茨威格的描寫(xiě)用電腦給托爾斯泰畫(huà)了一個(gè)像。

（教師多媒體展示課件。課件每點(diǎn)擊一下就出現(xiàn)托爾斯泰相貌的一部分，按照?qǐng)D像出現(xiàn)順序，老師解說(shuō)：泡沫般的鬈發(fā)；滔滔白浪般的大胡子；樹(shù)根樣的眉毛；樹(shù)柴樣的額頭；寬寬的、仿佛被人打塌了鼻梁的獅子鼻。課件特點(diǎn)：沒(méi)有眼睛。）師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)論一下我畫(huà)得怎么樣。

生：太丑了。

師：不僅丑，還缺少很重要的一部分沒(méi)畫(huà)完呢，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？生：眼睛。師：對(duì)，同學(xué)們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，沒(méi)有畫(huà)眼睛。為什么呢？這可不是我的錯(cuò)，茨 1 老師的電腦里有三張名人的照片，我們不妨現(xiàn)在就做一下這方面的 7 威格用了長(zhǎng)長(zhǎng)5段文字描寫(xiě)出來(lái)的托爾斯泰就是沒(méi)有眼睛的。（生笑）

師：為什么茨威格沒(méi)有描寫(xiě)托爾斯泰的眼睛呢？魯迅先生說(shuō)過(guò)：“要省儉地

畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛?！睂?xiě)作也應(yīng)該如此啊，難道是茨威格疏忽了嗎？ 生：寫(xiě)了，在后面。

師：已經(jīng)有同學(xué)發(fā)現(xiàn)老師在抖包袱了。茨威格不是沒(méi)有寫(xiě)眼睛，只是在前五段沒(méi)有寫(xiě)，他后面用了整整四個(gè)段落來(lái)寫(xiě)這雙眼睛。我們來(lái)看下面的課文。

（師生合作讀完課文）

師：讀這段文字，有許多句子能讓我感受到托爾斯泰的眼睛是有特點(diǎn)的，如“一對(duì)灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光”。這里用了比喻，黑豹似的，豹子的特點(diǎn)是什么？生：反應(yīng)迅捷，身形矯健，有捕捉力。

師：說(shuō)得很好，因此老師感到托爾斯泰的目光像豹子一樣有神采，尖銳犀利。你能用剛才老師說(shuō)話的邏輯方式，談?wù)勀愕拈喿x感受嗎？這是一雙怎樣的眼睛呢？老師給你們一個(gè)句式。

（多媒體展示：我從_______這幾句話中讀出來(lái)，這是一雙______的眼睛。）（生套用句式，談托爾斯泰眼睛的特點(diǎn)。）

師：用大家的話說(shuō)，這雙眼睛是犀利的、鋒利的、尖利的、銳利的，同時(shí)又飽含豐富情感。老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，茨威格比較偏愛(ài)托翁的眼睛。描寫(xiě)眼睛和前面的肖像在感情色彩上是不一樣的，有什么不同呢？

生：前面是貶斥，是充滿了憎惡的，描寫(xiě)眼睛呢，是充滿贊美和喜愛(ài)的。

師：看來(lái)作者重點(diǎn)要描寫(xiě)的還是托爾斯泰的眼睛呀，這種先丑化后美化的寫(xiě)法叫什么呢？

（生搖頭）師：叫欲揚(yáng)先抑。（板書(shū)：欲揚(yáng)先抑）

我想此時(shí)我應(yīng)該隨著作者的描寫(xiě)讓托爾斯泰這雙具有特色的眼睛回到他的面龐上去。（多媒體展示畫(huà)面——畫(huà)上眼睛）

請(qǐng)大家注視托爾斯泰的眼睛5秒鐘，看看有什么感受。（生全神貫注地看畫(huà)像）

師：好，現(xiàn)在我們把這兩張照片放到一起比較一下，看看有什么區(qū)別。生：這雙眼睛給托爾斯泰帶來(lái)了一些生氣。

師：那么托爾斯泰因?yàn)橛辛诉@雙眼睛會(huì)有什么大的改變嗎？英俊了？瀟灑了？紳士了？有了貴族的威儀了？

（學(xué)生一直搖頭）

師：那就奇怪了，這雙眼睛并沒(méi)有使托爾斯泰由一個(gè)丑陋的人變成一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士，托爾斯泰的相貌并沒(méi)有發(fā)生脫胎換骨的變化。那么茨威格為什么不遺余力、濃墨重彩地描寫(xiě)這雙眼睛呢？

生：因?yàn)楫?dāng)我們注視這雙眼睛的時(shí)候，能看到他的才華、他的天賦，能走進(jìn)他的內(nèi)心世界。

師：能用文中的句子說(shuō)明嗎？

生：“虧得有這么一對(duì)眼睛??集中在他的眼睛里?！?/p>

師：眼睛是心靈的窗戶。老師覺(jué)得在這幾段文字中，有幾個(gè)句子可以讓我們直接看到托爾斯泰的內(nèi)心世界。

師：看來(lái)作者重點(diǎn)要描寫(xiě)的還是托爾斯泰的眼睛呀，這種先丑化后美化的寫(xiě)法叫什么呢？

（生搖頭）師：叫欲揚(yáng)先抑。（板書(shū)：欲揚(yáng)先抑）

我想此時(shí)我應(yīng)該隨著作者的描寫(xiě)讓托爾斯泰這雙具有特色的眼睛回到他的面龐上去。（多媒體展示畫(huà)面——畫(huà)上眼睛）

請(qǐng)大家注視托爾斯泰的眼睛5秒鐘，看看有什么感受。（生全神貫注地看畫(huà)像）

師：好，現(xiàn)在我們把這兩張照片放到一起比較一下，看看有什么區(qū)別。生：這雙眼睛給托爾斯泰帶來(lái)了一些生氣。

師：那么托爾斯泰因?yàn)橛辛诉@雙眼睛會(huì)有什么大的改變嗎？英俊了？瀟灑了？紳士了？有了貴族的威儀了？

（學(xué)生一直搖頭）

師：那就奇怪了，這雙眼睛并沒(méi)有使托爾斯泰由一個(gè)丑陋的人變成一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士，托爾斯泰的相貌并沒(méi)有發(fā)生脫胎換骨的變化。那么茨威格為什么不遺余力、濃墨重彩地描寫(xiě)這雙眼睛呢？

生：因?yàn)楫?dāng)我們注視這雙眼睛的時(shí)候，能看到他的才華、他的天賦，能走進(jìn)他的內(nèi)心世界。

師：能用文中的句子說(shuō)明嗎？

生：“虧得有這么一對(duì)眼睛??集中在他的眼睛里?！?/p>

師：眼睛是心靈的窗戶。老師覺(jué)得在這幾段文字中，有幾個(gè)句子可以讓我們直接看到托爾斯泰的內(nèi)心世界。

（多媒體顯示：托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。

當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無(wú)情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。

作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸福。）

（生齊讀）

師：這幾句話是對(duì)眼睛的描寫(xiě)，有豐富的含義，我們可以先選擇其中的一句話，再結(jié)合老師對(duì)閱讀積累來(lái)品讀，看看在這雙眼睛背后的托爾斯泰，有著怎樣的內(nèi)心世界。

（師生活動(dòng)：學(xué)生分小組討論品析其中的一個(gè)句子，然后交流。教師補(bǔ)充點(diǎn)撥，聯(lián)系托爾斯泰的作品。）

生：托爾斯泰不僅用敏銳的洞察力去剖析社會(huì)、剖析他人，同樣也勇于剖析自己。他的自我剖析，苛刻而殘酷，不留絲毫情面，像插在自己心窩的刀子。托爾斯泰用這種方式反省自己，我們從中能看出他的理想和追求，他對(duì)自己的要求很高、很嚴(yán)格。

生：當(dāng)一個(gè)具有敏銳洞察力的大文豪為國(guó)民大眾的利益去挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)、揭露黑暗與丑惡時(shí)，他的自身生活和個(gè)人利益一定會(huì)受到影響。他不僅失去了財(cái)產(chǎn)，甚至差點(diǎn)失去生命。比如妻子和他分家、差一點(diǎn)被流放、被開(kāi)除教籍，等等。

師：很高興我們對(duì)托爾斯泰的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從外表逐漸走向內(nèi)心，這讓我們明白了人的高貴不在于相貌而在于靈魂。雖然我們對(duì)托爾斯泰的認(rèn)識(shí)只是冰山一角，但卻是個(gè)很好的開(kāi)始，老師有個(gè)建議，讓我們閱讀大師，走進(jìn)經(jīng)典：

（多媒體展示：《名人傳》《懺悔錄》《復(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》）今年的9月9日是托爾斯泰誕辰紀(jì)念日，通過(guò)閱讀他的作品來(lái)表達(dá)我們對(duì)這位世界文豪的祭奠和敬意吧。

師：在課程結(jié)束的時(shí)候老師送給同學(xué)們一句話，表面上看可能和本課無(wú)關(guān)，但我相信它會(huì)給你們啟發(fā)的。

（多媒體展示：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！斞浮保?/p>

10（多媒體展示：《名人傳》《懺悔錄》《復(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》）今年的9月9日是托爾斯泰誕辰紀(jì)念日，通過(guò)閱讀他的作品來(lái)表達(dá)我們對(duì)這位世界文豪的祭奠和敬意吧。

師：在課程結(jié)束的時(shí)候老師送給同學(xué)們一句話，表面上看可能和本課無(wú)關(guān)，但我相信它會(huì)給你們啟發(fā)的。

（多媒體展示：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！斞浮保煟合抡n。同學(xué)們?cè)僖?jiàn)，謝謝大家！

第三篇：八級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)作文復(fù)習(xí)指導(dǎo)《情真意切巧虛構(gòu)》教學(xué)設(shè)計(jì)魯教版五四制講義

《情真意切巧虛構(gòu)》

【課標(biāo)解讀】

《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)初中寫(xiě)作水平的強(qiáng)調(diào)：多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物特征并力求有創(chuàng)意的表達(dá)。所謂“有創(chuàng)意的表達(dá)”，就是對(duì)文章的內(nèi)容、故事的情節(jié)進(jìn)行“藝術(shù)再加工”。這正如羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)的一句話：“藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情，內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界?！蓖瑯樱诔踔械淖魑恼n上，我們也可以以作文為載體，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，盡情抒寫(xiě)他們心中的真情。

而幫助學(xué)生達(dá)到這一目標(biāo)最有效的方法之一就是在作文中運(yùn)用虛構(gòu)的構(gòu)思方法，這樣能有效幫助學(xué)生篩選身邊的生活素材，從而更有創(chuàng)意地表達(dá)文章的中心。

【教材分析】 1.在教材中的位置

我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要寫(xiě)真人真事，真情實(shí)感。但是我們不能否認(rèn)，許多寫(xiě)得好的作文常常是虛構(gòu)之作，只是這些作品編得圓熟而已，說(shuō)明寫(xiě)作往往離不開(kāi)虛構(gòu)，更離不開(kāi)想象。虛構(gòu)是文學(xué)作品中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法之一，也是學(xué)生作文中很重要的一個(gè)方面。虛構(gòu)可以彌補(bǔ)生活經(jīng)驗(yàn)的不足，可以發(fā)展形象思維能力，提高文學(xué)修養(yǎng)。西班牙作家塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“虛構(gòu)愈切近真實(shí)愈好，情節(jié)愈逼真、愈有可能性，就愈使讀者喜歡?！彼蕴摌?gòu)法必須是以自己熟悉的生活、以一定的生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)，有一定提煉、概括生活的能力，即來(lái)源于生活又高于生活，這也正是虛構(gòu)的魅力所在。

2.本節(jié)的具體內(nèi)容

《如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行虛構(gòu)》這是一節(jié)融知識(shí)與實(shí)踐性為一體的學(xué)、思、寫(xiě)并進(jìn)的作文課。原則上是以教師下水作文做為實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生自己歸納出“如何進(jìn)行虛構(gòu)”的方法與標(biāo)準(zhǔn)；然后通過(guò)當(dāng)堂練習(xí)來(lái)落實(shí)本節(jié)目標(biāo)的達(dá)成，最后以課堂評(píng)價(jià)表來(lái)檢測(cè)目標(biāo)達(dá)成情況。具體設(shè)計(jì)是通過(guò)故事引導(dǎo)學(xué)生分析虛構(gòu)的前提條件是以現(xiàn)實(shí)生活素材為基礎(chǔ)，然后通過(guò)對(duì)教師下水作文的比較閱讀，以教師與學(xué)生的“答記者問(wèn)”的形式，分析歸納虛構(gòu)的第一種方法“移花接木法”。通過(guò)對(duì)第二次修改的立章進(jìn)一步的質(zhì)疑修改，學(xué)生分析總結(jié)虛構(gòu)的第二種方法“添枝加葉法”，然后動(dòng)筆實(shí)踐修改，從而完成本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。

【學(xué)情分析】

這節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是初二學(xué)生。面對(duì)日見(jiàn)難度的作文題，沒(méi)有多少社會(huì)閱歷與生活積累的學(xué)生，要寫(xiě)好一篇作文，或是考場(chǎng)上拿個(gè)較好的分?jǐn)?shù)，如果不加以適當(dāng)想象和虛構(gòu)填充，1 也是不現(xiàn)實(shí)的。但是，升學(xué)的壓力和枯燥的生活使學(xué)生遠(yuǎn)離了社會(huì)生活，阻礙了學(xué)生對(duì)生活真諦的理解。當(dāng)他們的作文只能東拼西湊，矯情造作的時(shí)候，那是教育真正的失敗。

寫(xiě)作的真實(shí)，貴在情感的真實(shí)，而并非是字字句句對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的直觀記錄。實(shí)踐告訴我們，杜絕學(xué)生作文中的虛構(gòu)，不僅會(huì)使寫(xiě)作訓(xùn)練舉步維艱，也會(huì)使學(xué)生在考試中吃虧。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們要解決的不是能不能虛構(gòu)的問(wèn)題，而是怎樣進(jìn)行合理的虛構(gòu)，發(fā)揮其最大作用，提高文章的審美價(jià)值的問(wèn)題。張抗抗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“小說(shuō)是我，散文更是我。虛構(gòu)的小說(shuō)，真實(shí)在生活的本質(zhì)；而散文，本應(yīng)是一個(gè)里里外外透明的真實(shí)?！庇纱丝磥?lái)，寫(xiě)作的真實(shí)在于對(duì)生活本質(zhì)的真實(shí)反映，抒發(fā)作者的真情實(shí)感。所以，教師在本節(jié)課重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)虛構(gòu)的方法，并明確虛構(gòu)的目的在于表現(xiàn)生活的真實(shí)，這與表情達(dá)意的真實(shí)并不矛盾。

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過(guò)故事猜想，了解什么是作文中的虛構(gòu)。

2.通過(guò)比較閱讀，運(yùn)用合作探究的方式，學(xué)習(xí)作文虛構(gòu)的兩種方法。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

1.了解什么是虛構(gòu)，作文虛構(gòu)和虛假有什么區(qū)別。

2.通過(guò)比較閱讀，運(yùn)用合作探究的方式，學(xué)習(xí)作文虛構(gòu)的兩種方法。教學(xué)方法：

1.采用比較閱讀的方法，學(xué)習(xí)第一種虛構(gòu)方法，把抽象的問(wèn)題具體化，突破本文難點(diǎn)。2.“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，完成教學(xué)目標(biāo)二，完成本節(jié)課重點(diǎn)。3.為提高課堂教學(xué)效率，采用多媒體教學(xué)。

課時(shí)安排： 1課時(shí)。教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課

1.用一則《國(guó)王和三個(gè)畫(huà)師》的故事，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)入新課。2.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)及要達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)師生共同參與的活動(dòng)。

【設(shè)計(jì)意圖：“良好的開(kāi)端是成功的一半?！彼裕瑢?dǎo)入新課的開(kāi)場(chǎng)白就顯得十分重要。利用故事導(dǎo)入能營(yíng)造適宜的課堂氣氛，集中學(xué)生的注意力，使其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。同時(shí)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生對(duì)于本節(jié)課要做什么便有了方向感，同時(shí)也會(huì)使本節(jié)課課堂顯得清晰、明了?！?/p>

二、活動(dòng)一：說(shuō)一說(shuō)，明確什么是虛構(gòu)。1．師生共同探討問(wèn)題：虛構(gòu)等于虛假嗎？ 2.明確作文虛構(gòu)：

虛構(gòu)是文藝創(chuàng)作的一種藝術(shù)手法。指我們?cè)谧魑臅r(shí)在掌握生活素材的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合加工，塑造出典型的人物形象，從而更加突出文章的中心。

從這個(gè)概念里，我們可以看到虛構(gòu)有兩個(gè)要素：“生活素材的基礎(chǔ)上”、“綜合加工”，虛構(gòu)不等于說(shuō)假話。它是在真人真事的基礎(chǔ)上，對(duì)所選材料進(jìn)行藝術(shù)加工，從而達(dá)到深化文章中心的作用。

【設(shè)計(jì)意圖，通過(guò)和學(xué)生對(duì)話，讓學(xué)生初步理解什么是作文中虛構(gòu)，并且明確虛構(gòu)不等于虛假。】

三、活動(dòng)二、三結(jié)合：邊學(xué)邊練，邊練邊悟。

（一）環(huán)節(jié)1：通過(guò)比較閱讀，學(xué)生掌握“移花接木”虛構(gòu)法。

1．請(qǐng)同學(xué)們閱讀講義中的兩篇文章，比較原文和改后的文章，有哪些不同？ 2．學(xué)生閱讀思考。小組內(nèi)交流。3．集體交流。

那么對(duì)于改文作者虛構(gòu)了哪些情節(jié)？為什么要這么虛構(gòu)？我們請(qǐng)作者和我們談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題，好嗎？

4．教師和學(xué)生互動(dòng)，以“答記者問(wèn)”的形式交流。備用資料：

這篇文章的構(gòu)思，為了突出“溫暖”這一關(guān)鍵詞，虛構(gòu)了三個(gè)細(xì)節(jié)，第一虛構(gòu)了過(guò)生日這個(gè)特殊的日子，其實(shí)我的生日是臘月二十九，是永遠(yuǎn)不可能在學(xué)校過(guò)的。其次是父親送的餃子，其實(shí)高中三年父親給我送了很多東西，我特意虛構(gòu)了餃子，和生日吻合起來(lái)，并且在文中餃子已經(jīng)變成感情的載體-----父母對(duì)我愛(ài)的象征，我們?cè)诒磉_(dá)情感的時(shí)候往往覺(jué)得太空了，不知道如何表達(dá)，我們就可以找一個(gè)物做感情的載體，象魯迅先生筆下的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的《山海經(jīng)》，就是長(zhǎng)媽媽愛(ài)的象征，朱自清先生的《背影》是父愛(ài)的濃縮。這樣，我們的文章就具體可感了。做到這兩點(diǎn)我覺(jué)得還不夠，我又特意虛構(gòu)了冬天，并且是下著雪的冬天這個(gè)特定的環(huán)境，這樣，父親的形象就突出出來(lái)，父愛(ài)就具有了感染力。

同學(xué)們，這三個(gè)細(xì)節(jié)都是真實(shí)的，為表達(dá)感情的需要，我進(jìn)行了加工，把它們巧妙的安排在同一瞬間出現(xiàn)，這種虛構(gòu)的方法我們給它起個(gè)名字------移花接木法。

5．練習(xí)：運(yùn)用“移花接木法”以《放學(xué)路上》為題展開(kāi)合理想象，巧妙構(gòu)思。（學(xué)生思考，口頭交流。）【設(shè)計(jì)意圖：以老師自己的寫(xiě)作經(jīng)歷來(lái)講解虛構(gòu)的第一種方法，對(duì)學(xué)生而言更容易接受，同時(shí)通過(guò)比較閱讀，把抽象的理論具體化，這樣就完成了教學(xué)的難點(diǎn)之一。】

（二）環(huán)節(jié)2：通過(guò)拓展訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生掌握添枝加葉法。

1．問(wèn)題：第二篇文章還有哪些細(xì)節(jié)需要進(jìn)一步修改？（小組內(nèi)合作探究）2.學(xué)生交流。師生共同總結(jié)作文虛構(gòu)的第二種的方法：“添枝加葉法”。

在作文中描寫(xiě)某一真實(shí)事件，事件本身簡(jiǎn)單、平淡，或者只有一個(gè)輪廓、梗概，這就要發(fā)揮想象，補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)（語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、外貌、心理等），使之曲折生動(dòng)，豐富深刻。

3.學(xué)生運(yùn)用“添枝加葉法”對(duì)細(xì)節(jié)內(nèi)容進(jìn)行修改。4.集體交流。

5.運(yùn)用觀察量表評(píng)價(jià)所寫(xiě)內(nèi)容。

6.總結(jié)：師生合作朗讀修改后的文字，并進(jìn)行評(píng)價(jià)。

這段文字不僅對(duì)父親的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行了細(xì)致刻畫(huà)，還有對(duì)我心理活動(dòng)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)父親帶給自己的溫暖和感動(dòng)，并且運(yùn)用修辭來(lái)增強(qiáng)了文章的感染力。

【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)拓展練習(xí)掌握作文虛構(gòu)的第二種方法，并進(jìn)一步提高學(xué)生的寫(xiě)作能力?！?/p>

四、課堂總結(jié)：教師圍繞本節(jié)課學(xué)到的兩種虛構(gòu)方法進(jìn)一步啟迪學(xué)生在今后的作文中大膽嘗試，努力寫(xiě)出有個(gè)性的作文。

五、拓展與作業(yè)： 作業(yè)：守望日記

48小時(shí)守望，尋找和記錄愛(ài)的蹤跡。

1．說(shuō)明：對(duì)父母仔細(xì)觀察兩天，也就是48小時(shí)，觀察父母的一言一行，把父母關(guān)愛(ài)自己的言行-------特別是細(xì)節(jié)，全部記錄下來(lái)。思考父母平凡的言行中，包含著怎樣的心意。

2．參考方式：

觀察和了解父母的習(xí)慣（如習(xí)慣動(dòng)作、口頭語(yǔ)、說(shuō)話聲音的大小、口味、穿著、作息時(shí)間、交際）或愛(ài)好，哪一樣是因你而形成或發(fā)生了改變的。問(wèn)清楚為什么會(huì)形成這樣的習(xí)慣，為什么會(huì)發(fā)生這樣的改變。做記錄。

3.作業(yè)方式：

請(qǐng)將以上記錄內(nèi)容寫(xiě)在隨筆本上，然后運(yùn)用這節(jié)課學(xué)到的兩種虛構(gòu)方法進(jìn)行巧妙構(gòu)思，以《那一刻，我的世界春暖花開(kāi)》為題寫(xiě)一篇文章，表達(dá)在這一過(guò)程中你收獲的感動(dòng)與感悟。

【設(shè)計(jì)意圖：以感悟父愛(ài)、母愛(ài)為主題設(shè)計(jì)作業(yè)，同時(shí)將課堂所學(xué)虛構(gòu)方法與提高思想與生活關(guān)連起來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)生活的觀察，思想的錘煉，以守望日記的形式，進(jìn)行深度的寫(xiě)作訓(xùn)練。】

板書(shū)設(shè)計(jì)：

木法

葉法

感

悟

巧妙構(gòu)思

創(chuàng)設(shè)情境

虛構(gòu)真

情

移花接添枝加

第四篇：八年級(jí)下冊(cè)公開(kāi)課的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思

Unit 6 An old man tried to move the mountains

（Section A 2a—2d）

瀛湖鎮(zhèn)南溪九年制學(xué)?！的?/p>

一．學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.會(huì)讀寫(xiě)單詞 weak, god, remind, bit, silly。理解記住短語(yǔ) a little bit, instead of, give up

2.學(xué)會(huì)用一般過(guò)去時(shí)表達(dá)故事，并用“unless, as soon as, so??that?” 引導(dǎo)的狀語(yǔ)從句來(lái)連接故事。

3.能提出自己對(duì)故事人物的看法，能概述故事中人物的特點(diǎn)，培養(yǎng)我們堅(jiān)忍不拔的品格和助人為樂(lè)的精神。

二．學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.通過(guò)圖片和相關(guān)詞匯談?wù)撝袊?guó)古代的故事。

2.故事名或書(shū)名的書(shū)寫(xiě)規(guī)范 三．學(xué)情分析

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，對(duì)學(xué)生情況的分析是教學(xué)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。八年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)一年多系統(tǒng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，具備了一定的聽(tīng)說(shuō)基礎(chǔ)，正逐步向讀，寫(xiě)過(guò)渡，通過(guò)一年多新課程理念的熏陶和實(shí)踐，有了初步自主合作，分析歸納的能力。并處于知識(shí)積累，前后知識(shí)銜接，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。大部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)有一定興趣，但由于知識(shí)的安排由淺入深，有少數(shù)學(xué)生對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生了厭惡心理，消除學(xué)生厭學(xué)情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)興 趣至關(guān)重要。四． 教學(xué)過(guò)程 Step 1 warming up 1 Daily greet 2 Read words Step2 lead-in 1.Yesterday we learned a story named Yugong moves the mountains.Did you remember? 2.Let students retell part of the story together.And ask :Is it the end of story?

3.Lead—in : Let’s learn the rest of the story.Step 3 listening Work on 2a

Look at pictures.Listen and number the pictures[1—4] in order to tell the story.2 Before listen, try to guess what the pictures show us.3 After listen, check answers.Work on 2b Listen again and circle the words you hear.2 Before listen, let students understand the meaning of sentences.3 Check answers Step 4 Pair work

設(shè)計(jì)說(shuō)明：讓學(xué)生們兩人一組根據(jù)圖片內(nèi)容提示及聽(tīng)力信息內(nèi)容來(lái)用自己的語(yǔ)言講述故事，完成后請(qǐng)幾名學(xué)生講述故事。)讓學(xué)生分角色給劇中人物配音，并自行設(shè)計(jì)對(duì)話內(nèi)容，反復(fù)演練，這樣本節(jié)課的語(yǔ)言知識(shí)很快得到應(yīng)用，從而實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)情景化，語(yǔ)言學(xué)習(xí)交際化，達(dá)到了教學(xué)目的。

1.Tell Ss to make a story chain.Ss tell the story one by one with the pictures in 2a.2.Let some Ss tell the story to the class.3.See which groups’ story is better.設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練，讓學(xué)生能用簡(jiǎn)單的英語(yǔ)來(lái)講述《愚公移山》的故事,同時(shí)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力在這一環(huán)節(jié)也得到了提升。

Step 5 Read and answer 1 Show some questions to Ss: What do you think of the story of Yu Gong? Do you think it’s a good way to solve the problems? Does it seem possible to move a mountains? What could Yu Gong do intead of moving a mountains? 2.Work on 2d and read the conversation Step 6 summary Step 7 Homework 1.Recite the conversation in 2d after school.2.Tell the story Yu Gong Moves a Mountain in English to your parents.Unit 6 An old man tried to move the mountains（Section A 2a—2d）教學(xué)反思

本節(jié)課是本單元的第二節(jié)課，引入本單元的語(yǔ)言目標(biāo)：圍繞“傳說(shuō)和故事（Legends and stories）”這個(gè)話題，談?wù)撨^(guò)去發(fā)生的事情，重點(diǎn)訓(xùn)練“講故事”。這節(jié)課是聽(tīng)說(shuō)課，圍繞“傳說(shuō)和故事”這一話題，設(shè)計(jì)先由復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容為導(dǎo)入，學(xué)習(xí)這個(gè)故事剩余的部分；2a、2b將聽(tīng)到的故事排序、圈出聽(tīng)到的單詞，進(jìn)一步理解故事；2c看圖，用自己的話把故事講出來(lái)；與同伴談?wù)撍?tīng)到的故事，講述傳說(shuō)故事。要求學(xué)生掌握用過(guò)去時(shí)態(tài)講述一個(gè)古老的傳說(shuō)和有趣的故事，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，理解并體會(huì)傳說(shuō)和故事的教育意義。

我在教學(xué)過(guò)程中，我注意運(yùn)用多媒體的教學(xué)手段，多媒體課件具有視聽(tīng)設(shè)備完美地呈現(xiàn)圖像和聲音的優(yōu)勢(shì)，具有非凡的表現(xiàn)力，豐富的內(nèi)容，多樣的形式，生動(dòng)的圖像。圖片來(lái)聯(lián)系聽(tīng)說(shuō)，貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)新理念，一方面學(xué)生根據(jù)圖片有話可說(shuō)，另一方面，在聽(tīng)力練習(xí)時(shí)，學(xué)生能很快地把握主要內(nèi)容，易于理解故事。同時(shí)省去大量板書(shū)的時(shí)間，用以擴(kuò)充知識(shí)量，增加學(xué)生口語(yǔ)的練習(xí)，而且利用適當(dāng)?shù)恼n件進(jìn)行授課提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高課堂效率，充實(shí)了課堂。再則注意保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)參與的熱情，我扮演恰當(dāng)?shù)慕巧皫椭摺?、“引?dǎo)者”，設(shè)計(jì)的活動(dòng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，借助結(jié)對(duì)練習(xí)、小組討論、角色表演等教學(xué)環(huán)節(jié)，最大限度地調(diào)動(dòng)、吸引學(xué)生的注意力，營(yíng)造寬松，愉悅的學(xué)習(xí)氣氛。減少教師的工作量，增加學(xué)生訓(xùn)練機(jī)會(huì)。3.利用網(wǎng)絡(luò)上豐富的英語(yǔ)教學(xué)資源網(wǎng)絡(luò)資源成為我自制課件取之不竭的源泉。通常我們也通過(guò)各種手段輔助英語(yǔ)教學(xué)，但利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)同其他的手段相比，有許多優(yōu)點(diǎn)，如：信息量大，互聯(lián)網(wǎng)上的信息可以說(shuō)是一個(gè)取之不盡的“信息海洋”，讓我們的英語(yǔ)課堂這“半畝方塘”充滿活力，吸引學(xué)生，我們英語(yǔ)教師要好好利用現(xiàn)代教育技術(shù)這股“活水”，使我們的英語(yǔ)課堂真正成為有效課堂、高效課堂。這節(jié)課當(dāng)然也有很多不足，比如這節(jié)課由于一開(kāi)始電腦死機(jī)，然后接著聽(tīng)力放不出來(lái)，導(dǎo)致我比較緊張，最后直接影響了學(xué)生，使有些學(xué)生都不敢張口說(shuō)話。

在今后的教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)更加努力，改進(jìn)自己的教學(xué)方法。

第五篇：2016-2017學(xué)年[魯教版五四制]九年級(jí)語(yǔ)文(下)《威尼斯商人》教學(xué)設(shè)計(jì)

《威尼斯商人》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力 ：

1、了解關(guān)于劇本的基本知識(shí)。

2、理解戲劇情節(jié)再戲劇構(gòu)成中的地位和作用。過(guò)程與方法 ：賞析后再理解課文內(nèi)容。

情感態(tài)度與價(jià)值觀 ： 理解莎劇中所體現(xiàn)的人文主義思想。

【教學(xué)重點(diǎn)】把握戲劇沖突，理解戲劇情節(jié)在戲劇構(gòu)成中的地位和作用；體會(huì)莎劇富于個(gè)性化生動(dòng)優(yōu)美、文采斐然的語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者的語(yǔ)言表達(dá)技巧。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解劇中的戲劇沖突所反映的社會(huì)矛盾，認(rèn)識(shí)夏洛克這一形象的復(fù)雜性。【教具準(zhǔn)備】多媒體課件

【教學(xué)方法】自主學(xué)習(xí)合作探究

【課時(shí)安排】2課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

“英國(guó)戲劇之父”莎士比亞，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。他的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水；《哈姆雷特》一個(gè)快樂(lè)王子的憂郁又何嘗不震撼了一大批人??而《威尼斯商人》卻是莎氏喜劇的巔峰，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

二、資料助讀

1、作者介紹

莎土比亞（1564---1616），威廉?莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文主義戲劇家和詩(shī)人。生于英國(guó)中部斯特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)商人家庭。1584年后他到倫敦謀生，先后在劇場(chǎng)充當(dāng)雜役．馬夫．演員．導(dǎo)演和“環(huán)球劇院”的股東。他一生寫(xiě)了兩部長(zhǎng)詩(shī)．一百五十四首十四行詩(shī)和三十六個(gè)劇本（包括十一部悲?。挪繗v史?。肯矂『蛡髌鎰∪似渲兄麆∽饔斜瘎　豆防滋亍贰磰W賽羅〉〈李爾王〉〈麥克佩斯〉歷史劇《亨利五世》〈亨利六世〉《理查三世》喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》（第十二夜）等。他的戲劇反映了十六世紀(jì)和十七世紀(jì)初期英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的過(guò)程，體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的要求。他在創(chuàng)作中運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作方法。馬克思對(duì)莎士比亞的創(chuàng)作給予很高的評(píng)價(jià)，提出藝術(shù)創(chuàng)作要“莎士比亞化”。所謂“莎士比亞化”，是要求真實(shí)地和正確地反映出時(shí)代的脈搏，要求情節(jié)不僅具有濃厚的生活氣息，而且要使反映出來(lái)的生活畫(huà)面具有一定的廣度和深度，要求塑造出典型環(huán)境中的典型性格。莎士比亞劇作情節(jié)生動(dòng)豐富，語(yǔ)言精練優(yōu)美，對(duì)歐洲文學(xué)和戲劇的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

2、時(shí)代背景

《威尼斯商人》是莎士比亞早期創(chuàng)作的一部喜劇。這時(shí)期正當(dāng)伊麗莎白女王統(tǒng)治的盛世，英國(guó)成了統(tǒng)一的民族國(guó)家。新興資產(chǎn)階級(jí)剛登上歷史舞臺(tái)。人文主義者生氣蓬勃。他們提倡人權(quán)自由．個(gè)性解放，反對(duì)封建割據(jù)和教會(huì)的統(tǒng)治。這就使莎士比亞的喜劇充滿了樂(lè)觀主義的色彩。《威尼斯商人》就表現(xiàn)了新興的商業(yè)資本對(duì)封建的高利貸資本的勝利，歌頌了人文主義的友誼．愛(ài)情及個(gè)性的自由解放。

3、介紹戲劇基礎(chǔ)知識(shí)。1）、空間和時(shí)間要高度集中

劇本不像小說(shuō)、散文那樣可以不受時(shí)間和空間的限制，它要求時(shí)間、人物、情節(jié)、場(chǎng)景高度集中在舞臺(tái)范圍內(nèi)。小小的舞臺(tái)上，幾個(gè)人的表演就可以代表千軍萬(wàn)馬，走幾圈就可以表現(xiàn)出跨過(guò)了萬(wàn)水千山，變換一個(gè)場(chǎng)景和人物，就可以說(shuō)明到了一個(gè)全新的地方或相隔多少年之后?? 相隔千萬(wàn)里，跨越若干年，都可通過(guò)幕、場(chǎng)變換集中在舞臺(tái)上展現(xiàn)。劇本中通常用“幕”和“場(chǎng)”來(lái)表示段落和情節(jié)。“幕”指情節(jié)發(fā)展的一個(gè)大段落。“一幕”可分為幾場(chǎng)，“一場(chǎng)”指一幕中發(fā)生空間變換或時(shí)間隔開(kāi)的情節(jié)。劇本一般要求篇幅不能太長(zhǎng)，人物不能太多，場(chǎng)景也不能過(guò)多地轉(zhuǎn)換。初學(xué)改編短小的課本劇，最好是寫(xiě)成精短的獨(dú)幕劇。2）、反映現(xiàn)實(shí)生活的矛盾要尖銳突出 各種文學(xué)作品都要表現(xiàn)社會(huì)的矛盾沖突，而戲劇則要求在有限的空間和時(shí)間里反映的矛盾沖突更加尖銳突出。因?yàn)閼騽∵@種文學(xué)形式是為了集中反映現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾沖突而產(chǎn)生的，所以說(shuō)，沒(méi)有矛盾沖突就沒(méi)有戲劇。又因?yàn)閯”臼芷脱莩鰰r(shí)間的限制，所以對(duì)劇情中反映的現(xiàn)實(shí)生活必須凝縮在適合舞臺(tái)演出的矛盾沖突中。

劇本中的矛盾沖突大體分為發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)尾四部分。演出時(shí)從矛盾發(fā)生時(shí)就應(yīng)吸引觀眾，矛盾沖突發(fā)展到最激烈的時(shí)候稱為高潮，這時(shí)的劇情也最吸引觀眾，最扣人心弦。3）、劇本的語(yǔ)言要表現(xiàn)人物性格

劇本的語(yǔ)言包括臺(tái)詞和舞臺(tái)說(shuō)明兩個(gè)方面。

劇本的語(yǔ)言主要是臺(tái)詞。臺(tái)詞，就是劇中人物所說(shuō)的話，包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白。獨(dú)白是劇中人物獨(dú)自抒發(fā)個(gè)人情感和愿望時(shí)說(shuō)的話；旁白是劇中某個(gè)角色背著臺(tái)上其他劇中人從旁側(cè)對(duì)觀眾說(shuō)的話。劇本主要是通過(guò)臺(tái)詞推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)人物性格。因此，臺(tái)詞語(yǔ)言要求能充分地表現(xiàn)人物的性格、身份和思想感情，要通俗自然、簡(jiǎn)練明確，要口語(yǔ)化，要適合舞臺(tái)表演。

舞臺(tái)說(shuō)明，又叫舞臺(tái)提示，是劇本語(yǔ)言不可缺少的一部分，是劇本里的一些說(shuō)明性文字。舞臺(tái)說(shuō)明包括劇中人物表，劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等。這些說(shuō)明對(duì)刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)、展開(kāi)戲劇情節(jié)發(fā)展有一定的作用。這部分語(yǔ)言要求寫(xiě)得簡(jiǎn)練、扼要、明確。這部分內(nèi)容一般出現(xiàn)在每一幕（場(chǎng)）的開(kāi)端。結(jié)尾和對(duì)話中間，一般用括號(hào)（方招號(hào)或圓括號(hào)）括起來(lái)。

三、整體感知

1、注音

惻(ca)隱 豁(hu?)癖(pǐ)好 凜(lǐn)腌臜(āzā)庖(páo)代 霖(lín)契(qì)約 爵(ju?)憐憫(mǐn)一磅(bàng)肉 逞（chěnɡ）訴訟(s?nɡ)劊子手(guì)中流砥（dǐ）柱

2、解釋詞語(yǔ)

中流砥柱：比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體。有例惻隱：對(duì)受苦難的人表示同情。

尊翰：對(duì)別人來(lái)信的尊稱。翰，這里指書(shū)信?；翰榭?。

折衷是非：判定誰(shuí)是誰(shuí)非，折衷，這里指對(duì)爭(zhēng)執(zhí)不決的雙方進(jìn)行判斷．裁決。

庖代：是成語(yǔ)“越俎代庖”的簡(jiǎn)單說(shuō)法。意思是越權(quán)辦事或者包辦代替，這里指代理他人的職務(wù)，庖，廚師。

釣裁：恭請(qǐng)作出決定的意思。鈞，舊時(shí)對(duì)尊長(zhǎng)或者上級(jí)用的敬詞。裁，判斷，決定?？稍河欣涌梢砸谩?/p>

3、理清思路

課文是劇本《威尼斯商人》第四幕第一場(chǎng)(全劇共五幕)，是全劇的高潮，可分為兩大部分。第一部分從開(kāi)頭至“尚蒙延約，必然不辱使命。敬祈鈞裁?！敝饕獙?xiě)夏洛克。這部分以夏洛克出場(chǎng)為界又可分兩層。前一層通過(guò)公爵與安東尼奧的對(duì)話，側(cè)面顯示了夏洛克的冷酷．兇殘的態(tài)度；后一層夏洛克登場(chǎng)，他堅(jiān)持從還債失期人安東尼奧身上割肉，眾人勸說(shuō)．許愿．甚至謾罵，也不能使他改變，從而突出他的陰險(xiǎn)．貪婪本質(zhì)，這時(shí)沖突也愈趨激烈。

第二部分主要是寫(xiě)鮑西婭。她假扮律師登場(chǎng)，使沖突解決有了轉(zhuǎn)機(jī)。她欲擒故縱，引發(fā)夏洛克墜人故意謀害公民的法網(wǎng)，夏洛克轉(zhuǎn)為被動(dòng)，受到懲罰。

4、請(qǐng)同學(xué)概括劇情內(nèi)容

劇情沖突的焦點(diǎn)是圍繞“一磅肉”進(jìn)行的。要不要“照約執(zhí)行處罰”?夏洛克上場(chǎng)前，公爵與安東尼奧的一段對(duì)話，交代了夏洛克的兇惡，烘托了審判前的緊張氣氛，預(yù)示著要有一場(chǎng)激烈的沖突。這一段對(duì)話，也從側(cè)面描寫(xiě)了夏洛克自私、陰險(xiǎn)、殘暴的性格特點(diǎn)。

夏洛克一上場(chǎng)，公爵、巴薩尼奧，葛萊西安諾相繼對(duì)他規(guī)勸、許愿、甚至謾罵，卻招來(lái)了夏洛克的譏諷、挖苦，而堅(jiān)持要“照約處罰”，而且當(dāng)場(chǎng)磨刀，準(zhǔn)備動(dòng)手，顯示了夏洛克在法庭質(zhì)對(duì)中的咄咄逼人之勢(shì)和穩(wěn)操勝券的得意之情，也表明了夏洛克不顧輿論和羞恥，孤注一擲，將沖突引向非喪人一命不可的高潮。

就在戲劇沖突發(fā)展到不可開(kāi)交之時(shí)，鮑西婭上場(chǎng)，劇情有了轉(zhuǎn)折。她智慧超群，深謀遠(yuǎn)慮，發(fā)現(xiàn)了條約的漏洞，胸有成竹，用以逸待勞，欲擒放縱的辦法，一步一步地將夏洛克引向陷井。她先先勸夏洛克“慈悲一點(diǎn)"，又拒絕了巴薩尼奧“把法律稍微變通一下”的要求，接著又讓夏洛克明確表示了不答應(yīng)三倍還錢的態(tài)度，再之后，則讓夏洛克去請(qǐng)一位外科醫(yī)生來(lái)替安東尼奧“堵住傷口”，“免得他流血而死”。

正當(dāng)夏洛克神氣活現(xiàn)，得意忘形，安東尼奧義無(wú)反顧地向巴薩尼奧告別，其他人也都陷于絕望時(shí)，鮑西婭抓住了“割肉不許流血”，割一磅肉不能相差“一絲一毫”這兩條件，使夏洛克陷于被動(dòng)，把法律的懲罰統(tǒng)統(tǒng)加到了他身上。雖然公爵饒恕了他的死罪，但他得到了失去財(cái)產(chǎn)的處罰。在這一回合中，葛萊西安諾不斷重復(fù)夏洛克贊揚(yáng)鮑西婭是“但尼爾再世”；“是 一個(gè)博學(xué)多才的法官”的話，這既是對(duì)鮑西婭聰明才智的由衷贊嘆，也是對(duì)夏洛克的有力嘲諷，這正體現(xiàn)了喜劇所要表現(xiàn)的效果。

四、合作探究

1．貫穿《威尼斯商人》全劇的矛盾沖突是什么？

這場(chǎng)戲的矛盾沖突圍繞著“一磅肉”進(jìn)行的。夏洛夫執(zhí)意照約處罰，割取安東尼奧身上的的磅肉，欲將對(duì)方置之死地而后快。安東尼奧束手無(wú)策，一籌莫展，“默忍迎受”。巴薩尼奧愿出巨款加倍償還借款，葛萊西安諾破口大罵，連公爵也耐心地規(guī)勸，但都打動(dòng)不了夏洛克，把沖突推向高潮。直到鮑西婭扮了律師登場(chǎng)主持審判，才使矛盾沖突的解決有了轉(zhuǎn)機(jī)。

2．全劇主要塑造了哪幾個(gè)人物？他們的性格特點(diǎn)各是什么？

全劇主要塑造了夏洛克、安東尼奧、鮑西婭等人物。

夏洛克：貪婪、吝嗇、殘忍、固執(zhí)、冷酷無(wú)情，狠毒的報(bào)復(fù)心理使他寧可放棄視如生命的金錢。

安東尼奧：仁愛(ài)善良、慷慨助人、重情輕利、俠義豪爽，但面對(duì)尖銳的斗爭(zhēng)形式不能斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出軟弱、妥協(xié)。

鮑西婭：博學(xué)細(xì)心、精明能干、足智多謀，她的智慧使情節(jié)發(fā)生了戲劇性的變化。

3．《威尼斯商人》的戲劇沖突主要產(chǎn)生在夏洛克和安東尼奧之間，劇本通過(guò)尖銳的戲劇沖突反映了資本主義早期怎樣的社會(huì)矛盾？

反映了資本主義早期高利貸和商業(yè)資本之間的社會(huì)矛盾。

4．作者莎士比亞在安東尼奧、鮑西婭等人身上寄托了什么？

寄托了人文主義者的純潔無(wú)私、輕利重義的道德理想。

5．《威尼斯商人》一文中公爵說(shuō)：“你這樣一點(diǎn)沒(méi)有慈悲之心，將來(lái)怎么能夠希望人家對(duì)你慈悲呢？”這一句對(duì)情節(jié)的發(fā)展起了什么作用？

這樣說(shuō)是對(duì)情節(jié)發(fā)展的一個(gè)暗示，表明了夏洛克最終不會(huì)有什么好結(jié)局。

6．閱讀全劇，說(shuō)說(shuō)莎士比亞對(duì)夏洛克這一人物持什么樣的態(tài)度？

作者成功地塑造了夏洛克這樣一個(gè)極端利己的高利貸者的形象，作者莎士比亞恨夏洛克的冷酷無(wú)情，同時(shí)通過(guò)夏洛克，又為一切受民族與宗教歧視的猶太人鳴不平，體現(xiàn)了作者資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)。

五、賞析語(yǔ)言，把握人物形象

戲劇中的對(duì)話是展現(xiàn)矛盾沖突、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、刻劃人物性格的主要手段。欣賞劇作，要學(xué)會(huì)品味人物的語(yǔ)言。

（1）討論鮑西婭的形象意義 戲劇的語(yǔ)言是富有個(gè)性化的。請(qǐng)放聲朗讀文中有關(guān)鮑西婭的語(yǔ)言片段，然后說(shuō)說(shuō)哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了鮑西婭的個(gè)性。

討論后明確：聰明、機(jī)智而又行事果斷，善良仁慈，充滿著人性的光輝。鮑西婭是莎翁創(chuàng)造的人文主義婦女的典型形象。她的性格在這場(chǎng)戲的矛盾斗爭(zhēng)中得以充分展示。面對(duì)矛盾，她表現(xiàn)出人文主義者的果敢、沉著、博學(xué)和聰慧。她利用智慧取得了法庭斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，并一步步揭露夏洛克的面目，三步棋即給夏洛克以致命的打擊。（2）夏洛克的語(yǔ)言中，最能體現(xiàn)其性格特點(diǎn)的是哪幾句？

明確：夏洛克是一個(gè)惟利是圖、貪婪殘忍、老于世故、能言善辯、復(fù)仇心重的邪惡商人。①能言善辯：

——除非你能夠把我這一張契約上的印章罵掉，否則像你這樣拉開(kāi)了喉嚨直嚷，不過(guò)白白傷了你的肺，何苦來(lái)呢?好兄弟，我勸你還是讓你的腦子休息一下吧，免得它損壞了，將來(lái)無(wú)法收拾。②老于世故：

——您要是問(wèn)我為什么不愿接受三千塊錢，寧肯拿一塊腐爛的臭肉，那我可沒(méi)有什么理由可以回答您，我只能說(shuō)我歡喜這樣，這是不是一個(gè)回答?要是我的屋子里有了耗子，我高興出一萬(wàn)塊錢叫人把它們趕掉，誰(shuí)管得了我?這不是回答您了嗎???所以我不能舉什么理由，也不愿舉什么理由?? ③惟利是圖：

——單單拿回我的本錢都不成嗎? ——不，把我的生命連著財(cái)產(chǎn)一起拿了去吧，我不要你們的寬恕。你們拿掉了支撐房子的柱子，就是拆了我的房子；你們奪去了我的養(yǎng)家活命的根本，就是活活要了我的命。④冷酷狡詐：

——從那破產(chǎn)的家伙身上割下那磅肉來(lái)?！獰o(wú)論你說(shuō)得多么婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，都沒(méi)有用。

——要是殿下不準(zhǔn)許我的請(qǐng)求，那就是蔑視憲章，我要到京城里去上告，要求撤消貴邦的特權(quán)。

⑤質(zhì)疑：在一般的觀念中，夏洛克是一個(gè)惟利是圖而又兇殘的商人，你對(duì)他有什么新的看法嗎? 明確：在一般觀念上，夏洛克是一個(gè)反面角色，但是，我們也可以對(duì)他給予一定的同情。夏洛克的行為不是偶然的，在當(dāng)時(shí)普遍仇恨猶太人的基督教世界中，夏洛克的復(fù)仇行動(dòng)具有一定的民族復(fù)仇意義。如果說(shuō)夏洛克缺乏寬恕精神，那么當(dāng)時(shí)的基督教也不曾對(duì)他給予多少理解。從安東尼奧對(duì)夏洛克的態(tài)度來(lái)看，就是相當(dāng)刻薄和不寬容的。當(dāng)然，夏洛克是一個(gè)非常復(fù)雜的人物，在我們對(duì)他進(jìn)行客觀描述的時(shí)候，也要考慮到他畢竟是一個(gè)戲劇人物，他注定要成為一個(gè)反面角色。因此，對(duì)他的同情和理解應(yīng)該是有限度的。

要求學(xué)生在質(zhì)疑的時(shí)候，既要注意當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，又要注意戲劇所給定的環(huán)境。

六、分析戲劇藝術(shù)特色。

1、在矛盾沖突中展開(kāi)情節(jié)，塑造形象

沖突是戲劇的基礎(chǔ)，無(wú)論是突出人物性格，故事情節(jié)的發(fā)展，生活本質(zhì)的揭示，主題的表現(xiàn)，均需要在激烈的矛盾沖突中展開(kāi)。

《威尼斯商人》是第四幕第一場(chǎng)，主要描寫(xiě)威尼斯法庭審判“一磅肉”案件的經(jīng)過(guò)，是全劇的高潮。故事的三條線索：威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高利貸者猶太人夏洛克借款三千元。三條線至此會(huì)合到一起，主要人物全部登場(chǎng)，戲劇沖突的雙方展開(kāi)了一次又一次的交鋒，最后形成緊張而尖銳的轉(zhuǎn)機(jī)性沖突，構(gòu)成了戲劇沖突的高峰，決定了勝負(fù)。從夏洛克一上場(chǎng)，激烈的爭(zhēng)辯立刻開(kāi)始，而且越來(lái)越激烈。劇本通過(guò)公爵、巴薩尼奧、葛萊西安諾三人從勸到罵，態(tài)度一個(gè)比一個(gè)嚴(yán)厲，夏洛克反駁也越來(lái)越厲害，而且顯然占了上風(fēng)，使劇情有層次地推進(jìn)到高潮。

鮑西婭上場(chǎng)，在要不要照約執(zhí)行處罰問(wèn)題上，事情似乎會(huì)按夏洛克的意向發(fā)展，夏洛克興高采烈。安東尼奧向朋友告別。就在這時(shí)，劇情急轉(zhuǎn)直下，鮑西婭的“照約執(zhí)行”競(jìng)使夏洛克陷入絕境。惡人終于受到懲罰，在這場(chǎng)尖銳的戲劇沖突中，夏洛克這個(gè)貪婪、殘忍、兇狠的剝削者的形象，也鮮明生動(dòng)地刻畫(huà)出來(lái)了。鮑西婭的智慧、勇敢沉著的性格特征也得到了充分地體現(xiàn)。

這種大開(kāi)大合，曲折有致的情節(jié)安排，顯示了作品的極高藝術(shù)水平。

2、塑造了個(gè)性鮮明的典型人物

作者塑造人物形象時(shí)決不是當(dāng)作某種概念進(jìn)行圖解，而是在緊張激烈地戲劇沖突中，通過(guò)行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)。圍繞一磅肉的訴訟，每個(gè)人都投入這一糾葛，都用自己的語(yǔ)言、行動(dòng)—參加斗爭(zhēng)。從而表現(xiàn)出各自的個(gè)性。夏洛克貪婪殘忍，鮑西婭的聰明機(jī)智，安東尼奧的俠義豪爽都寫(xiě)得栩栩如生。即使次要人物，個(gè)性也很鮮明，如穩(wěn)重慈祥的公爵、暴躁易怒的葛萊西安諾，也給人留下了難忘的印象。

3、豐富生動(dòng)的語(yǔ)言

這一場(chǎng)法庭審判，在激烈爭(zhēng)辯中表現(xiàn)出作品語(yǔ)言的豐富多彩，生動(dòng)形象，符合每個(gè)人的身分和性格。例如夏洛克的語(yǔ)言就很有特色，他一張嘴巴對(duì)付好幾個(gè)人，語(yǔ)言很有爭(zhēng)辯性，又講究嚴(yán)密的推理，有時(shí)用反語(yǔ)加強(qiáng)語(yǔ)氣，有時(shí)有冷嘲熱諷迫使對(duì)方無(wú)言以對(duì)。他詞鋒逼人，表現(xiàn)他的的者于世故，心腸歹毒，一旦得手，便置人于死地的那種洋洋自得心理。鮑西婭上場(chǎng)，他立即獻(xiàn)上甜蜜蜜的頌辭；判決之后，又句句不離錢。其他人物語(yǔ)言也各有特色，如公爵的委婉耐心，葛萊西安諾的暴躁易怒等。

作者特別善于運(yùn)用比喻，使詞語(yǔ)華麗生動(dòng)。例如巴薩尼奧對(duì)夏洛克說(shuō)：“初次冒犯，不應(yīng)該就引為仇恨。”夏洛克不正面回答他，而只是說(shuō)：“什么?你愿意給蛇咬兩次吧?”用這個(gè)比喻表示出對(duì)安東尼奧的仇恨和殺害安東尼奧的決心。

接著安東尼奧也用一連串的比喻來(lái)說(shuō)明他對(duì)夏洛克的認(rèn)識(shí)：“你現(xiàn)在跟這個(gè)猶太人講理，就像站在海灘上，叫那大海的怒濤減低它的奔騰的威力，責(zé)問(wèn)豺狼為什么害得母羊?yàn)榱耸ニ母嵫蚨?，或是叫那山上的松柏，在受到大風(fēng)吹拂的時(shí)候，不要搖頭擺腦，發(fā)出簌簌的聲音??”。運(yùn)用這些比喻，使語(yǔ)言豐富多彩，臺(tái)詞雖長(zhǎng)，但無(wú)累贅之感，給人以一種文辭華麗流暢的藝術(shù)美感。

本劇中還有不少戲劇語(yǔ)言的夸張用法，例如夏洛克的奉承，吹捧鮑西婭的話和判決后“錢”的計(jì)較，以及葛萊西安諾對(duì)夏洛克的“回敬”、“挖苦”等，不僅刻畫(huà)了人物性格，而且加強(qiáng)了喜劇效果。

七、小結(jié) 本文的主題：通過(guò)威尼斯法庭審理夏洛克訴訟的場(chǎng)面，揭露了高利貸者自私自利冷酷無(wú)情的丑惡嘴臉，鞭撻了資本主義社會(huì)法律虛偽的本質(zhì)，贊美具有人文主義思想的鮑西婭一舉擊敗夏洛克的勇氣和智謀。

八、作業(yè)