第一篇：第四節(jié) 來(lái)自地球的力教案

第四節(jié) 來(lái)自地球的力

教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能

1．通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究，了解物體所受重力和物體質(zhì)量的關(guān)系。2．知道g＝9.8N/kg和它所表示的物理意義。

3．知道重力的方向是豎直向下的，以及重垂線的廣泛應(yīng)用。過(guò)程與方法

1，通過(guò)觀察與實(shí)驗(yàn)感知重力 2，通過(guò)探究了解重力與質(zhì)量關(guān)系 情感 態(tài)度與價(jià)值觀

明白每一項(xiàng)科研成果的取得都是在前人成果基礎(chǔ)上，努力探索和研究取得的教學(xué)重、難點(diǎn) 1．重點(diǎn)

實(shí)驗(yàn)探究重力大小和質(zhì)量的關(guān)系。2．難點(diǎn)

(1)實(shí)驗(yàn)探究重力大小和質(zhì)量的關(guān)系。(2)重力的方向。教學(xué)方法

實(shí)驗(yàn)探究法、討論、交流法。教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)習(xí)

1．力的三要素是什么?力的大小用什么測(cè)量? 2．如何畫(huà)力的示意圖。

二、導(dǎo)入新課

情景導(dǎo)入：牛頓，就是那個(gè)看到蘋(píng)果落地而發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的人 三 合作探究

讓學(xué)生觀察以下三種不同情況木球運(yùn)動(dòng)：

1．把一只木球舉到一定高度放手讓其自由下落。2．把一個(gè)粉筆斜向上拋出觀察其運(yùn)動(dòng) 以上兩運(yùn)動(dòng)有什么共同之處? 板書(shū)：第四節(jié) 來(lái)自地球的力

三、新課內(nèi)容 1．重力的概念。閱讀課本

歸納：地球?qū)ξ矬w的吸引力叫重力。重力的施力物體是地球。2．重力大小。重力是一種力，則重力也應(yīng)有大小、方向、作用點(diǎn)三個(gè)要素，重力的大小彈簧測(cè)力計(jì)來(lái)測(cè)定。物體所受重力的大小簡(jiǎn)稱(chēng)物重。實(shí)驗(yàn)探究

提示鉤碼的質(zhì)量越大，那么重力也越大

桌面上有6只質(zhì)量為50g的鉤碼，第1次在彈簧測(cè)力計(jì)下掛一只鉤碼，測(cè)出它的重力大小，然后逐個(gè)增加，分別出2只鉤碼，3只鉤碼??所受的重力大小，并填在課本表格中，通過(guò)分析數(shù)據(jù)，得出結(jié)論。

物體所受重力跟它的質(zhì)量成正比，其比值是定值，約等于9．8N／kg 在精確度要求不高的情況下，可取g＝10N／kg，即lkg質(zhì)量的物體，所受重力的大小約為10N。

板書(shū):G=mg。m單位是kg，G單位是N，g單位是N/kg。課本分析例題 應(yīng)用能力提升

1）你能估測(cè)自己質(zhì)量是多少千克嘛？ 2）請(qǐng)你計(jì)算自己體重多少牛 3．重力方向。

觀察：(1)粉筆僅受重力時(shí)自由下落的方向。(2)懸掛物體的線自由下垂的方向。豎直向下。

重力方向?qū)嵸|(zhì)是指向地心的。

4、重力的作用點(diǎn)——重心。

重力在物體上的作用是叫做重心。

質(zhì)量分布均勻，形狀規(guī)則的物體的重心，就在它的幾何中心上。懸掛法判斷中心

四、歸納小結(jié)及板書(shū)設(shè)計(jì)

1．地球?qū)Φ孛嫔衔矬w的吸引力叫重力。2．重力的大?。?G＝mg m單位是kg，G單位是N，g取9.8N／kg(或10N／kg)表示質(zhì)量為lkg的物體，受到重力為9.8N。

3、重力的方向：豎直向下。

4、重力的作用點(diǎn)叫重心。

五、課后練習(xí)練習(xí)冊(cè)

六、課后反思

第二篇：《來(lái)自地球的力》教學(xué)設(shè)計(jì)(公開(kāi)課)

《 來(lái)自地球的力 》 教 學(xué) 設(shè) 計(jì)

永安七中 邱順江

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能：知道重力是由于地球的吸引而產(chǎn)生的力。知道重力的方向，重心。通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究，了解重力大小跟物體質(zhì)量的關(guān)系。

2.過(guò)程與方法：經(jīng)歷探究重力的大小跟什么因素有關(guān)的過(guò)程。嘗試根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)提出科學(xué)的猜想。體會(huì)用圖像處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，根據(jù)圖像研究實(shí)驗(yàn)的方法。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：對(duì)重力的存在及應(yīng)用有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)分析日常生活中有關(guān)重力的現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)重垂線校準(zhǔn)的操作產(chǎn)生提高自己能力和應(yīng)用知識(shí)的愿望。培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于參與科學(xué)實(shí)踐的情感，在實(shí)驗(yàn)中養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)：重力是如何產(chǎn)生的。重力的三要素。

教學(xué)難點(diǎn)：探究重力的大小與質(zhì)量的關(guān)系。認(rèn)識(shí)重力的方向是豎直向下的，認(rèn)識(shí)重心。教學(xué)方法：實(shí)驗(yàn)探究法、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法、閱讀指導(dǎo)法、講解法。

教學(xué)準(zhǔn)備：演示器材：彈簧測(cè)力計(jì)，鉤碼。實(shí)驗(yàn)器材：彈簧測(cè)力計(jì)，多個(gè)鉤碼，細(xì)線。

教

學(xué)

過(guò)

程

【引入新課】

古詩(shī)欣賞：《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。思考：為什么水往低處流，而不飛上天去？

教師講述：它們肯定受到了某種力，這種力就是今天我們要學(xué)習(xí)的來(lái)自地球的力?。ò鍟?shū)課題：來(lái)自地球的力-重力）【新課教學(xué)】

第一板塊：重力地概念及萬(wàn)有引力 1.重力概念：

（1）教師演示：足球自由落地，水平拋出的粉筆頭最終落地

學(xué)生舉例：生活中還有哪些物體類(lèi)似的現(xiàn)象？

圖片展示：蘋(píng)果落地、跳水比賽、蹦極運(yùn)動(dòng)、高空跳傘。

（2）學(xué)生思考：為什么這些物體最后都落回地面？（地球的吸引）

（3）教師講述：這些物體最終落回地面，正是由于地球?qū)λ鼈兊奈a(chǎn)生的。

（4）形成概念：生成重力的概念。（學(xué)生閱讀課本）

（5）深化概念：重力的施力物體和受力物體是什么？ 學(xué)生討論使概念得以深化。2.萬(wàn)有引力：

（1）提出問(wèn)題：地球?qū)Φ孛娓浇奈矬w有吸引力，它對(duì)天空中的月亮也有吸引力嗎？（2）思考：月球?yàn)槭裁茨芾@地球轉(zhuǎn)動(dòng)而不“跑掉”？

（3）聯(lián)想：天上的月亮繞地球運(yùn)動(dòng)，是否也需要一個(gè)力把它拉住呢？說(shuō)明地球?qū)υ铝劣幸?，同樣，月球?qū)Φ厍蛞灿幸Α?/p>

第二板塊：探究“重力的大小與質(zhì)量的關(guān)系”

1.形成重力大小的概念：教師講述重力有大小，通常把重力的大小叫做物重，可以直接用彈簧

測(cè)力計(jì)測(cè)量得到，介紹符號(hào)、單位：G——重力——牛頓（N）。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我們平時(shí)所說(shuō)的輕重指的是物體所受重力的大小。

2.認(rèn)識(shí)質(zhì)量：質(zhì)量—m，主單位：千克。常用：噸、克。

學(xué)生練習(xí)換算：4.5噸＝ 千克；500克＝ 千克；2×10

5克 ＝ 千克； 2.8千克＝ 克。

3.探究影響重力的因素：采用實(shí)驗(yàn)探究的方法進(jìn)行教學(xué)。（1）提出問(wèn)題：重力大小跟什么因素有關(guān)？

（2）猜想假設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生大膽作出猜想，并要求說(shuō)明猜想的理由。（學(xué)生可能猜想重力大

小與形狀、體積、材料、質(zhì)量等有關(guān)，教學(xué)中不要否定學(xué)生的猜想，可引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)對(duì)有關(guān)猜想進(jìn)行驗(yàn)證，最后留下我們今天要重點(diǎn)探究的猜想。）

（3）設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)：首先由學(xué)生分組討論探究實(shí)驗(yàn)方案（老師引導(dǎo)內(nèi)容：

1、目的2、實(shí)驗(yàn)步驟

3、記錄的數(shù)據(jù)

4、分析得出結(jié)論）

（4）進(jìn)行實(shí)驗(yàn)：學(xué)生分組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

（5）分析論證：教師引導(dǎo)學(xué)生采用不同的分析方法對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析（數(shù)值倍增法、比

例分析法、圖像分析法），通過(guò)分析，得出結(jié)論。

4.形成計(jì)算重力的公式：

（1）推導(dǎo)公式：由G/m=g推導(dǎo)出計(jì)算重力的公式：G=mg 介紹g：

g=10N/kg

（準(zhǔn)確值為：g=9.8N/kg）

（2）g=10N/kg的物理意義：質(zhì)量為1千克的物體所受的重力為9.8牛頓。

（3）例題分析：質(zhì)量為50克的雞蛋，重是多少牛？小明重1200N，質(zhì)量是多少？ 第三板塊：重力的方向及其應(yīng)用

1.教師演示：細(xì)線懸掛重物（豎直方向）、物體自由下落（豎直向下）2.學(xué)生體驗(yàn)：利用細(xì)線懸掛重物、橡皮自由下落體驗(yàn)重力的方向

3.突破難點(diǎn)：豎直與垂直的區(qū)別：豎直方向指垂直于水平面，而不是垂直于支撐面。4.知識(shí)應(yīng)用：重垂線（教師介紹）；做一做,試一試:自制一個(gè)重垂線，測(cè)量一下桌腿、椅背、墻壁、窗框是否豎直。相互測(cè)量一下坐姿、站姿是否標(biāo)準(zhǔn)。

5.想想議議：豎直向下的“下”指什么方向？——重力的方向指向地球的中心（地心），通常

把指向地心的方向叫“豎直向下”，背離地心的方向叫“豎直向上”。第四板塊：重力的作用點(diǎn)──重心

1.讀書(shū)自學(xué)：了解重心的概念，了解質(zhì)地均勻、外形規(guī)則的物體的重心在其幾何中心。2.師生活動(dòng)：尋找質(zhì)地均勻，形狀規(guī)則的物體的重心?！菊n堂小結(jié)】

學(xué)生自己小結(jié)，通過(guò)對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，有哪些收獲或體會(huì)？ 【布置作業(yè)】 練習(xí)冊(cè)

第三篇：八年級(jí)物理上冊(cè)《來(lái)自地球的力》教學(xué)反思

雖然學(xué)生在日常生活中對(duì)重力有模糊的認(rèn)識(shí)，但重力的概念比較抽象，因此用日常生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象，如：蘋(píng)果落向地面，水總是從高處流向低處等動(dòng)畫(huà)，很自然的引入課題。使學(xué)生直觀的理解物體所受力的施力物體可能是地球，方向應(yīng)該是指向地面的，這既能方便引入新課，又能降低學(xué)習(xí)重力方向時(shí)豎直與垂直的區(qū)別。再通過(guò)實(shí)驗(yàn)，探究重力的大小、方向和作用點(diǎn)。信息窗中的閱讀材料，有利于加深學(xué)生對(duì)重心與穩(wěn)度關(guān)系的理解。

通過(guò)視頻、課件、實(shí)驗(yàn)演示，有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)通過(guò)小組合作探究、歸納出重力的大小和質(zhì)量的關(guān)系，不僅突破了本節(jié)課的重點(diǎn)，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰秃献魈骄康哪芰?；通過(guò)自制重垂線的過(guò)程不僅突破了本節(jié)課的難點(diǎn)，也培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手能力和將科學(xué)知識(shí)應(yīng)用于日常生活和社會(huì)實(shí)踐的意識(shí)，正所謂物理源于生活，又用于生活。

本節(jié)課的創(chuàng)新點(diǎn)：給學(xué)生出示預(yù)習(xí)提綱，讓學(xué)生先獨(dú)立自主學(xué)習(xí)，可掌握大部分的基礎(chǔ)知識(shí)，再小組討論找出本節(jié)課的疑難問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上也就揭示了本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。然后在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)小組實(shí)驗(yàn)和自制重垂線來(lái)突破本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。

需改進(jìn)的地方；學(xué)困生回答正確時(shí)，要及時(shí)的給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；語(yǔ)言上也讓學(xué)生多說(shuō)、多總結(jié)，積極打造優(yōu)質(zhì)、高效的課堂。

第四篇：《這個(gè)男人來(lái)自地球》觀后感

《這個(gè)男人來(lái)自地球》觀后感

許鵬宇社會(huì)工作0901班2009311200601

Richard Schenkman執(zhí)導(dǎo)的電影《這個(gè)男人來(lái)自地球》，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)不一樣的創(chuàng)作形式，它沒(méi)有吸引眼球的大場(chǎng)面，沒(méi)有炫酷無(wú)比的特技鏡頭，沒(méi)有搔首弄姿的帥哥美女，甚至整個(gè)電影沒(méi)有切換過(guò)第二個(gè)場(chǎng)景地，這無(wú)疑是很罕見(jiàn)的。僅僅依靠演員的表演和電影創(chuàng)作者設(shè)計(jì)的臺(tái)詞就能把觀眾整整吸引87分鐘，這是一個(gè)了不起的成績(jī)。假如一個(gè)人告訴你，他活了140個(gè)世紀(jì)，是個(gè)穴居人，曾有機(jī)會(huì)跟哥倫布一起航海，曾與貝多芬共同聆聽(tīng)音樂(lè)，同梵高作過(guò)畫(huà)，聆聽(tīng)過(guò)釋迦牟尼的教誨，一個(gè)好人——耶穌，擁有時(shí)間堆積起來(lái)的智慧，有一天你突然發(fā)現(xiàn)，他就是你的一位朋友，一個(gè)相處多年的同事，你會(huì)怎么想？用無(wú)數(shù)的問(wèn)題去質(zhì)問(wèn)他？還是相信他？問(wèn)他無(wú)數(shù)問(wèn)題？《那個(gè)男人來(lái)自地球》講述的就是這么一個(gè)事情，35歲的哈弗歷史教授工作十年之后突然辭職，同事們紛紛不解，他們臨時(shí)在他家里聚會(huì)，敦促他解釋一番。但約翰提出的原因令他們大吃一驚：約翰聲稱(chēng)他有不死之身，生存了14000年，并且不能呆在一個(gè)地方超過(guò)10年，不然他秘密會(huì)被發(fā)現(xiàn)。面對(duì)約翰的說(shuō)辭，眾人開(kāi)始了對(duì)他的質(zhì)問(wèn)。

幾張沙發(fā)，一個(gè)火爐，幾個(gè)學(xué)者，便開(kāi)始了談話(huà)，全片皆由語(yǔ)言來(lái)闡述劇情，你可能與那幾個(gè)學(xué)者一樣，從剛開(kāi)始認(rèn)為他瘋了，到最后詢(xún)問(wèn)他還有什么教誨，在不斷地質(zhì)問(wèn)與詢(xún)問(wèn)當(dāng)中，一遍遍的被主人公的言語(yǔ)所左右，這是導(dǎo)演的精彩之處，當(dāng)幾名學(xué)者質(zhì)問(wèn)，觀眾也隨之期待約翰作出回答，但是回答完畢之后，提問(wèn)者又在想約翰是在書(shū)中看到的，觀眾也會(huì)產(chǎn)生這樣的想法，這樣一遍遍的提問(wèn)，一遍遍的回答，觀眾已經(jīng)再不知不覺(jué)中認(rèn)定約翰就是那個(gè)耶穌，就是那個(gè)活了14000年的人，這時(shí)候的劇情也隨著學(xué)者的相信而進(jìn)入下一個(gè)階段。他們不再質(zhì)問(wèn)，而是詢(xún)問(wèn)，約翰解釋了地貌，歷史，宗教，從廣闊無(wú)垠的平原，到山巒迭嶂的險(xiǎn)峰，從哥倫布到耶穌，一切都是那么的合理。他的淵博知識(shí)也是那么的合理，因?yàn)樗凶銐虻臅r(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，14000年，這已經(jīng)不是一個(gè)人類(lèi)的年齡，觀眾們自然會(huì)對(duì)他在這14000年中的所見(jiàn)所聞感興趣，導(dǎo)演抓住了這一點(diǎn)的同時(shí)，也帶領(lǐng)我們進(jìn)入他所設(shè)置的世界當(dāng)中。

影片后半部分，當(dāng)眾人正聽(tīng)的出神的時(shí)候，心理學(xué)家卻突然要求約翰停止這無(wú)聊的謊言，約翰說(shuō)了一句，故事結(jié)束。至此，學(xué)者與觀眾才恍然大悟，原來(lái)這一切的一切是約翰編出來(lái)的，我們都成了他最好的聽(tīng)眾，也正是疑問(wèn)那些學(xué)者的肯定，不知不覺(jué)中配合他完成了這個(gè)跨越14000年的故事。但就在同時(shí)，我們也跟那學(xué)者一樣，在之前的疑

問(wèn)中產(chǎn)生出的懷疑心理，又覺(jué)得約翰就是那個(gè)耶穌。誰(shuí)知道呢，也許人類(lèi)接受與他們自熱規(guī)則相同的事物比較容易吧。雖然帶著疑惑，但是大家都陸續(xù)離開(kāi)了。至此，我們已經(jīng)進(jìn)入了導(dǎo)演設(shè)置好的游戲中，我這么覺(jué)得，看到這里，其實(shí)觀眾們心里都有著強(qiáng)大的疑問(wèn)，約翰說(shuō)的到底是真是假，他的言語(yǔ)總是讓人將信將疑，最后與心理學(xué)家的對(duì)話(huà)揭開(kāi)了謎題，原來(lái)約翰是那個(gè)年近60的心理學(xué)家的父親，在與他母親相處10年之后他選擇了離開(kāi)，約翰回答了心理學(xué)家的疑問(wèn)，也許心理學(xué)家不能接受這個(gè)事實(shí)，突然暴斃身亡。此時(shí)那個(gè)女老師問(wèn)了約翰一句：“你是第一次看見(jiàn)成年的孩子死去吧？”約翰回答：“是的”，然后默默地關(guān)掉燈，走到星空下，也許他擔(dān)心大家會(huì)像心理學(xué)家一樣，才在說(shuō)這是一個(gè)故事吧。對(duì)于人們不能接受的事物，還是讓他們拒絕接受為好吧。

毫無(wú)疑問(wèn)，這是關(guān)于哲學(xué)探討的電影，所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)影片中與約翰產(chǎn)生沖突最強(qiáng)烈的是那名心理醫(yī)生，這個(gè)身份是相當(dāng)有喻意的。哲學(xué)在很大程度上是一種“心的思考”，是超越了各種學(xué)科的，但什么樣的心理適合對(duì)即定的觀念進(jìn)行思考，提出質(zhì)疑呢？當(dāng)心理醫(yī)生以自己的權(quán)力而禁止了約翰的話(huà)語(yǔ)權(quán)時(shí)，我們便知道了，這種心理思考是不被允許的，是要被限制的，而在劇情上，心理醫(yī)生與約翰的父子關(guān)系顯然是導(dǎo)演對(duì)這種思想禁錮警察的巨大嘲諷。禁錮思想是哲學(xué)發(fā)展的最大敵人，于是，影片結(jié)尾，心理醫(yī)生的死是導(dǎo)演的一種宣泄，甚至是一種意愿。當(dāng)約翰再次離開(kāi)的時(shí)候，他的人生注定要繼續(xù)著對(duì)新生活的探索，從質(zhì)疑到探索，這個(gè)過(guò)程是全人類(lèi)的，恐怕也是導(dǎo)演對(duì)西方社會(huì)的一種意愿。

電影中主人公John講述的關(guān)于宗教的部分顛覆了人們關(guān)于基督教的一般傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，拋開(kāi)宗教方面的東西不講，這里單純來(lái)講我們所熟知的知識(shí)常識(shí)等的可靠性。一般情況下人們對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)都很容易受經(jīng)驗(yàn)所左右，對(duì)于在我們之前就已經(jīng)存在的和已經(jīng)被科學(xué)權(quán)威證明了的知識(shí)很難有像電影中這樣突破性的認(rèn)識(shí)。關(guān)于在我們之前就已經(jīng)存在的知識(shí)我們都只是把它當(dāng)作常識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)和接受，一旦出現(xiàn)與我們深信的常識(shí)相悖的新知識(shí)時(shí)，我們似乎也應(yīng)該對(duì)于既知知識(shí)來(lái)一個(gè)徹底的懷疑與批判。但是限于人們處在有限的時(shí)間和空間里因而對(duì)很多知識(shí)很難有一個(gè)懷疑的結(jié)果，正如希臘哲學(xué)的懷疑論一樣，人對(duì)于客觀世界和客觀真理的認(rèn)識(shí)在有限的人的生命里產(chǎn)生了不確定性即懷疑。我們的知識(shí)是否正確？我們能否正確認(rèn)識(shí)客觀世界和客觀真理？歷史和宗教，我們現(xiàn)在的人沒(méi)有見(jiàn)證歷史真實(shí)的“當(dāng)時(shí)”，也沒(méi)有親歷宗教中的事件和時(shí)間，所以如果從懷疑的角度要證實(shí)這種真實(shí)性很難。生活中人們一般不會(huì)用這種懷疑論的眼光來(lái)看待所有的知識(shí)常識(shí)，不過(guò)有時(shí)候?qū)τ谀承┓矫嫖矣X(jué)得我們還是要有這樣的懷疑的思想的，雖然懷疑論否認(rèn)了物質(zhì)世界和客觀真理的可認(rèn)識(shí)性，但是也正是因

為有著懷疑的精神，人類(lèi)的知識(shí)才能不斷的進(jìn)步和創(chuàng)新。電影中關(guān)于心理承受能力方面比較突出的集中表現(xiàn)在兩點(diǎn)：女宗教徒對(duì)于John關(guān)于基督教的講述的憤慨；人類(lèi)學(xué)家強(qiáng)制John承認(rèn)所講的關(guān)于洞穴人的事純粹是個(gè)人杜撰以及在得知John是他的親生父親之后暴斃。在眾人對(duì)John講述的自己是個(gè)14000多歲的洞穴人及經(jīng)歷的事的反應(yīng)上也有這方面的表現(xiàn)，但是與Edith和Will兩人的反應(yīng)對(duì)比來(lái)看，那種沖突感并沒(méi)有那么明顯。Edith是一個(gè)虔誠(chéng)的基督教人士，在聽(tīng)到John說(shuō)自己是耶穌以及對(duì)于基督教歷史的一些“異端說(shuō)”后，她沒(méi)有辦法推翻這些異端說(shuō)，又不愿意接受與自己深信的信仰相悖的基督教史，所以在內(nèi)心就產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的自欺的憤慨希望John自己承認(rèn)所說(shuō)是假的，以達(dá)到自己內(nèi)心一種心安理得的坦蕩。我覺(jué)得她應(yīng)該是接受不了自己所信仰的原來(lái)只是別人杜撰出來(lái)的并不真實(shí)的東西。一生的信仰轟然倒塌，這點(diǎn)對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)講都應(yīng)是很大的打擊，對(duì)一個(gè)人的心理承受能力來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。Will是一個(gè)心理學(xué)家，在對(duì)內(nèi)心的體驗(yàn)機(jī)制和意義審查方面應(yīng)該比別的幾個(gè)人更熟悉更嚴(yán)格點(diǎn)，對(duì)于個(gè)人心理承受能力的感知程度也會(huì)比別的人深刻些，因此在電影中也是他最先表現(xiàn)出那種強(qiáng)烈的抵制情緒，在對(duì)John進(jìn)行了一些提問(wèn)后拒絕接受所謂長(zhǎng)生的故事要求John承認(rèn)所講都是虛構(gòu)，也正是因?yàn)樗男睦韺W(xué)的專(zhuān)業(yè)背景以及心理醫(yī)生的職業(yè)背景才導(dǎo)致他最后暴斃，當(dāng)然年紀(jì)大也是一個(gè)重要的誘因。人的心理承受能力都有一個(gè)極限，盡管各人的極限不一樣，但是當(dāng)超越了那個(gè)極限時(shí)都會(huì)在情感和心理上產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的沖突，那種感覺(jué)很不舒服。

其實(shí)我個(gè)人也挺好奇John對(duì)于活著的意義有什么看法，像他這樣一個(gè)活了14000多年的人，經(jīng)歷了很多很多，所珍愛(ài)的人和事都一一離去，只剩自己一個(gè)人孤獨(dú)的重復(fù)著經(jīng)歷和失去，他對(duì)于人生對(duì)于意義都將是怎樣的看法？也許他的內(nèi)心足夠積極和強(qiáng)大，也許足夠冷，這里不評(píng)判他這個(gè)人怎樣，單說(shuō)這么漫長(zhǎng)的人生中的意義。電影中并沒(méi)有講他活這么長(zhǎng)久有什么目標(biāo)或理想，我是不能理解一個(gè)人怎么能夠抵擋得了上萬(wàn)年的孤獨(dú)經(jīng)歷后依然可以像正常人一樣去愛(ài)去生活且沒(méi)有什么目標(biāo)就只是單純地活著。也許是電影的漏洞，也許是他這個(gè)人思想足夠簡(jiǎn)單和內(nèi)心足夠強(qiáng)大，總之對(duì)于這樣的一個(gè)人，很多很多的疑惑，關(guān)于他的意義也不明白。

第五篇：這個(gè)男人來(lái)自地球讀后感

《這個(gè)男人來(lái)自地球》觀后感

傳統(tǒng)的科幻片都是把一些當(dāng)今世界上沒(méi)有的或者沒(méi)有發(fā)生的創(chuàng)造出來(lái)，然而《這個(gè)男人來(lái)自地球》的科幻卻不再有絢爛的場(chǎng)面，激光，飛船，未知物種的咆哮，大自然突如其來(lái)的災(zāi)難和穿越時(shí)光的隧道??影片的絕大多數(shù)情節(jié)都發(fā)生在一間狹小的客廳之中，時(shí)長(zhǎng)90分鐘的片子，全靠人物之間的對(duì)話(huà)展開(kāi)。正是這反傳統(tǒng)的科幻片引得我們進(jìn)行深入的哲學(xué)反思。

突然辭職的大學(xué)教授約翰說(shuō)自己是一個(gè)存活了14000年的穴居人，他不會(huì)衰老，每隔10年就要辭職移居到新的生活環(huán)境，以便不被人發(fā)現(xiàn)。在這個(gè)臨別的小聚會(huì)上約翰說(shuō)出了辭職的真正的原因，前來(lái)送別的同事和朋友自然不會(huì)相信。約翰的同事中有人類(lèi)學(xué)家、考古學(xué)家、生物學(xué)家、心理醫(yī)生、宗教研究學(xué)者，他們是各個(gè)領(lǐng)域的權(quán)威專(zhuān)家。幾位教授各展其長(zhǎng)，反覆詢(xún)問(wèn)約翰，以確認(rèn)故事的真實(shí)性。大家把對(duì)約翰的質(zhì)疑和盤(pán)問(wèn)當(dāng)做交談的一種調(diào)和劑，期待能在他的答案中找到破綻。約翰說(shuō)他經(jīng)歷了冰川、地球變暖、巴比倫文明、佛陀時(shí)代、基督時(shí)代、曾與哥倫布一起歷險(xiǎn)、與凡高交往等，一直沒(méi)死，且容貌一直保持在35歲的狀態(tài)。他甚至說(shuō)自己就是耶穌的歷史原型，他曾被當(dāng)作神在部落供奉，又被當(dāng)作攝取人壽的巫師被驅(qū)逐??漸漸的，約翰滴水不漏的陳述讓這些知識(shí)領(lǐng)域?qū)拸V的專(zhuān)家們開(kāi)始害怕，因?yàn)檫@些專(zhuān)家竭盡所學(xué)都無(wú)法推翻約翰的陳述，人類(lèi)現(xiàn)有的科學(xué)將在約翰的腳下逐漸坍塌。

雖然敘述者無(wú)法證實(shí)自己的敘述，但傾聽(tīng)者們也無(wú)法用事實(shí)證偽他的敘述。所以心理學(xué)教授、考古學(xué)教授、宗教學(xué)教授、生物學(xué)教授??這些擁有超出常人知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)者們，都在這個(gè)無(wú)法證偽的理論面前動(dòng)搖了自己的信念。約翰的言論已經(jīng)觸及到西方文明的支柱，而這根支柱頃刻之間土崩瓦解，所有的文明不過(guò)是一抹幻影，他們所掌握的一切有關(guān)文明的知識(shí)和權(quán)威論斷頃刻間煙消云散，他們的科學(xué)主張、現(xiàn)實(shí)、理想被約翰的言論所砸碎，總之他們所有的思想猶如斷線的風(fēng)箏和支離破碎的殘片失去了可以依托的基石。一切突然變得神秘而遙遠(yuǎn)，空曠而虛無(wú)。他們一邊力圖用理性擺脫這種言論，可是又不得不折服；一方面他們對(duì)失去的空間和信仰感到恐懼、困惑、憤怒，可另一方面他們又不得不面對(duì)這個(gè)不可思議的人，無(wú)論他們?cè)鯓恿D反對(duì)，怎樣竭力說(shuō)服自己，約翰的言行在他們的潛意識(shí)里還是牢不可破的事實(shí)。他們自己已經(jīng)無(wú)法擺脫這種哲學(xué)上的貧困，有限的理性、經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間與空間與世界的不可知、世界的已知與未知，所有一切秩序統(tǒng)統(tǒng)被打亂了。我們?cè)詾樽约浩鸫a具有最基本的知識(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它們的面目原來(lái)如此模糊不清。

這部電影的邏輯起點(diǎn)是建立在：“一切皆有可能”的前提下，這就為約翰的身份打下了基礎(chǔ)，人們可以相信任意說(shuō)出他所編制的一切，只要這些東西不違背你的邏輯體系和你的知識(shí)體系。但這個(gè)前提之所以引起激烈的矛盾沖突，則是因?yàn)槲覀儥z驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)又是這樣的有限，它既包括實(shí)踐的局限也包括認(rèn)識(shí)主體的局限。這時(shí)一個(gè)活了14000年的人可以輕而易舉的說(shuō)出你無(wú)法推翻的事實(shí)，僅僅因?yàn)樗凶銐虻臅r(shí)間去經(jīng)歷那些你無(wú)法經(jīng)歷的事。但如果說(shuō)約翰是刻意欺騙也是同樣成立的。因?yàn)楫?dāng)有個(gè)人知道的比你多，比你詳細(xì)的時(shí)候，在你的知識(shí)體系內(nèi)他是對(duì)的前提下，能說(shuō)出你所不知道的東西，并且加入一些謊言后，你就會(huì)相信他或者不會(huì)太懷疑他所說(shuō)的話(huà)，因?yàn)?，他所知道的也是你所認(rèn)同的?？刂埔粋€(gè)人的思維是一件可怕的事情，當(dāng)他把你所有能想到的可能

都想到，然后給你若干限制條件，讓你自己去尋找答案，最后你找到的答案以為是自己想出來(lái)的，并且深信不疑你的答案是對(duì)的，因?yàn)檫@是你基于你的知識(shí)、閱歷和判斷得出的結(jié)論，這時(shí)你就太不可能會(huì)輕易否定自己，殊不知，這是他早就預(yù)料好的結(jié)果。

與此同時(shí)，這部電影向我們展現(xiàn)了人們面臨認(rèn)知崩潰時(shí)所表現(xiàn)出的本性。人們力圖用他們經(jīng)驗(yàn)范圍以?xún)?nèi)的信念和知識(shí)來(lái)否定這些偏差，可當(dāng)這種可能無(wú)法證實(shí)而又實(shí)實(shí)在在地存在時(shí)，他們又只能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)世界的理性、知識(shí)作出本能的反抗；而矛盾在于，盡管他們無(wú)法證實(shí)，也無(wú)法證偽，盡管他們的科學(xué)方法面對(duì)此束手無(wú)策，盡管他們節(jié)節(jié)對(duì)抗，可在他們靈魂深處已經(jīng)對(duì)此深信不疑。于是人們便在相信與否定之間徘徊、逡巡，乃至絕望的掙扎??