第一篇：2009屆高二語(yǔ)文綜合學(xué)案 033

我們一直在努力——為2009年語(yǔ)文高考涂抹一片底色

2009屆高二語(yǔ)文綜合學(xué)案

033

班級(jí)

學(xué)號(hào)

姓名

一、閱讀《寒風(fēng)吹徹》，完成下列各題（周嫻修訂）1． 作者在文中具體寫了哪幾件事情？

2．閱讀文章第6段--16段，思考作者“深夜運(yùn)柴”的這段經(jīng)歷留下了什么樣的感受？表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)什么樣的生存環(huán)境和性格特征？請(qǐng)結(jié)合課文概括。

3．文中的“冬天”“寒風(fēng)”“寒冷”“雪”等詞語(yǔ)包含著哪幾層意思? 4．請(qǐng)你談?wù)剬?duì)文題“寒風(fēng)吹徹”的理解。作者是通過(guò)描寫哪些人來(lái)體現(xiàn)這一主題的？請(qǐng)分條詳細(xì)說(shuō)明。

5．作者的語(yǔ)言質(zhì)樸雋永，有一種鄉(xiāng)土味兒，更有著鄉(xiāng)巴佬的狡黠，多數(shù)平和，偶露“冷智”，請(qǐng)從文中舉例說(shuō)明。

6．作者在文中表達(dá)了對(duì)寒冷的真實(shí)體驗(yàn)和對(duì)人生、生命的獨(dú)特感悟。他在第26段中說(shuō)“每個(gè)人都在自己的生命中孤獨(dú)地過(guò)冬。我們幫不了誰(shuí)?！?你同意這樣的看法嗎？為什么？

組卷：

張艷花 我們一直在努力——為2009年語(yǔ)文高考涂抹一片底色

【資料連接】

劉亮程，1962后出生在新疆古爾班通古特沙漠邊緣沙灣縣的一個(gè)小村莊里，長(zhǎng)大后種過(guò)地、放過(guò)羊，當(dāng)過(guò)十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動(dòng)之余寫點(diǎn)文字。大多寫自己生活多年的一個(gè)村子。在這個(gè)人畜共居的村莊里，房子被風(fēng)吹舊，太陽(yáng)將人和牲畜曬老，所有事物都按自然的意志伸葉展枝。作者在不慌不忙中敘述著一種人類久違的自然生存。

著有散文集《一個(gè)人的村莊》和《風(fēng)中的院門》(上海文藝出版社)。散文集《一個(gè)人的村莊》于1998年在新疆人民出版社出版后，引起了新疆文壇的熱切關(guān)注，多位評(píng)論家先后撰文對(duì)其創(chuàng)作進(jìn)行研討。接著，1999年10月，在國(guó)內(nèi)文學(xué)界享有盛譽(yù)的《天涯》雜志的頭題位置刊發(fā)了“劉亮程散文專輯”，并配發(fā)了李銳、李陀、方方、南帆、蔣子丹等著名評(píng)論家、作家的推薦文章。一時(shí)間，國(guó)內(nèi)文學(xué)界為之嘩然。湖北《今日名流》雜志隨即對(duì)劉亮程做了長(zhǎng)篇專訪；中央電視臺(tái)“讀書時(shí)間”以“劉亮程和他的村莊”為題對(duì)其作了專訪；《書評(píng)周刊》、《作家文摘》、《新華文摘》、《江南》等報(bào)刊也紛紛轉(zhuǎn)載刊發(fā)劉亮程的散文及評(píng)論文章；在新疆壓庫(kù)1年多的數(shù)千冊(cè)劉亮程散文集《一個(gè)人的村莊》也在一個(gè)月里被訂購(gòu)一空。2001年4月獲“第二屆馮牧文學(xué)獎(jiǎng)”文學(xué)新人獎(jiǎng)。被譽(yù)20世紀(jì)最后的文學(xué)景觀。

劉亮程筆下的“自然”，不是傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論美學(xué)的“人化自然”，而是自然的最本原、最本真的狀態(tài)，是與人平等共生、平起平坐的自然。他筆下的一粒小蟲、一只螞蟻、一株小草、一條狗、一匹馬、一片云，甚至是一泡牛糞，都含有不凡的意義，它們與人一樣重要，一樣有權(quán)曬著黃沙梁的太陽(yáng)，呼吸黃沙梁的空氣，沐浴黃沙梁的春雨，遭遇黃沙梁的風(fēng)沙。他可以從一塊石礫、一棵樹、一滴露水中挖掘出真理；從一頭驢、一只豬、一條狗身上找到生命的全部含義。在他眼中，一扇門、一陣風(fēng)、一把鐵锨、一只籮筐都是鮮活的，它們都有自己的生活，都在過(guò)著自己的“一輩子”，既簡(jiǎn)單又復(fù)雜，既寧?kù)o安詳又躁動(dòng)不安。他說(shuō)：“也許我們周圍的許多東西，都是我們生活的一部分，生命的一部分。”他還肯定地說(shuō)：“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵樹的夭折都是人的夭折。任何一粒蟲的鳴叫也是人的鳴叫。”或許在無(wú)意中，劉亮程表達(dá)出的，正是天人合一、物我一體的生命思考。這種思考，正合了著名的“綠色和平哲學(xué)”所闡述的：“人類將會(huì)同宇宙萬(wàn)物一樣享有自己在生物環(huán)鏈之中應(yīng)有的生存發(fā)展的權(quán)利，只是不應(yīng)該破壞生物環(huán)鏈所應(yīng)有的平衡?！薄⒘脸淘谒奈恼吕锸且粋€(gè)農(nóng)民。這個(gè)農(nóng)民終日扛著一把鐵锨走在田野上，悠閑時(shí)便東張西望，關(guān)心著村里的驢和村外的免，還有忙碌的螞蟻和離群的飛鳥，以及風(fēng)中的落葉和太陽(yáng)下無(wú)名的野草。這是一個(gè)完全感性的世界，聲音和色彩的世界，與文學(xué)中常見的進(jìn)步與落后、革命與反動(dòng)、意識(shí)與潛意識(shí)等等視角毫無(wú)關(guān)系。但感性并不是膚淺和無(wú)知，恰恰相反，能夠傳達(dá)體溫和脈跳的感覺，常常展示著任何高超理念也無(wú)法企及的深刻。

二、請(qǐng)結(jié)合《江城子》完成（1）~（3）各題。（張艷花編題）

江 城 子

蘇 軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無(wú)處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。

相顧無(wú)言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。（1）怎樣理解“十年生死兩茫?！?？（2分）

答：（2）“不思量。自難忘。”中的“自”有什么妙處？試簡(jiǎn)析。（2分）

答：（3）下片有一個(gè)感人的細(xì)節(jié)描寫，先指出，再賞析其寫作技巧。（3分）

答：

組卷：

張艷花

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參考答案：

一、1． 作者在文中主要具體寫了哪幾件事情？

答：①早年深夜運(yùn)柴。②目睹老人凍死。③姑媽母親的等待和衰老。

如加上把文章開頭部分概括為“我在大雪天的活動(dòng)和對(duì)往事的回憶”也可以。

2．閱讀文章第6段--16段，思考作者“深夜運(yùn)柴”的這段經(jīng)歷留下了什么樣的感受？表現(xiàn)了作者什么樣的生存環(huán)境和性格特征？請(qǐng)結(jié)合課文概括； 答：給“我”留下了寒冷孤獨(dú)、疼痛害怕、無(wú)助冷漠等感受；

表現(xiàn)了貧窮惡劣的生存環(huán)境和作者堅(jiān)忍、勇于抗?fàn)幍男愿裉卣鳌?/p>

3．文中的“冬天”“寒風(fēng)”“寒冷”“雪”等詞語(yǔ)包含著哪幾層意思? 答：

一、自然界徹骨徹髓的冷風(fēng)，展示了惡劣的生存環(huán)境；

二、心理遭受的寒風(fēng)般的創(chuàng)痛，暗示了苦難、無(wú)助、冷漠、孤獨(dú)乃至絕望的獨(dú)特的生命體驗(yàn)；

4．請(qǐng)你談?wù)剬?duì)文題“寒風(fēng)吹徹”的理解。作者是通過(guò)描寫哪些人來(lái)體現(xiàn)這一主題的？請(qǐng)分條詳細(xì)說(shuō)明。答：“寒風(fēng)”既實(shí)指北方自然環(huán)境的艱苦惡劣，也虛指人生旅途中的種種磨難，還指在生老病死規(guī)律中的脆弱和無(wú)奈，也有生活的冷漠和困苦以及由此帶來(lái)的人的生命悲歌的一種心境。

“吹徹”可從四個(gè)層面上分析理解：①時(shí)間上指人的一生被寒風(fēng)吹徹，作者說(shuō)他過(guò)去被寒風(fēng)吹徹，現(xiàn)在被寒風(fēng)吹徹，預(yù)示自己和其他人的余下的歲月也將被寒風(fēng)吹徹。②空間上每一個(gè)地方每一個(gè)角落都被寒風(fēng)吹遍，我們無(wú)法逃避。③程度上寒風(fēng)吹得人“痛徹骨髓”，④廣度上所有的人被寒風(fēng)吹徹。這樣作者把人生的苦難，生命的悲歌充分地表達(dá)了出來(lái)。

通過(guò)對(duì)以下四個(gè)畫面的描寫：“我”在成長(zhǎng)歷程中 ；“路人”在跋涉路途中”；“姑媽”在等待春天中；“母親”在年邁衰老中。

5．作者的語(yǔ)言質(zhì)樸雋永，有一種鄉(xiāng)土味兒，更有著鄉(xiāng)巴佬的狡黠，多數(shù)平和，偶露“冷智”，請(qǐng)從文中舉例說(shuō)明。

答：例如“它比我更熟悉墻上的每一道細(xì)微裂縫”“寒風(fēng)早已盯住了我活蹦亂跳的年輕生命”等句子用擬人的修辭手法，寫出了寒風(fēng)無(wú)孔不入的巨大威力和陰森可怖的特點(diǎn)，頗具新鮮感和生動(dòng)性。

“雪落在那些年雪落過(guò)的地方，我已經(jīng)不注意它們了” “雪落在那些年雪落過(guò)的地方”行拙實(shí)慧，“那些年”隱含著對(duì)歷史無(wú)言的追憶，而“我已經(jīng)不注意它們了”流露出一種淡淡的滄桑感，有效設(shè)置懸念。整個(gè)句子平中蘊(yùn)奇。

“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬。我們幫不了誰(shuí)??”這里的雪顯然不只是具體實(shí)在的雪，而是有象征意義的雪，意寓生命中的苦難等，作者由實(shí)到虛，賦予了雪以豐富的內(nèi)涵，拓展了文章的深度。

組卷：

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6．作者在文中表達(dá)了對(duì)寒冷的真實(shí)體驗(yàn)和對(duì)人生、生命的獨(dú)特感悟。他在第26段中說(shuō)“每個(gè)人都在自己的生命中孤獨(dú)地過(guò)冬。我們幫不了誰(shuí)。” 你同意這樣的看法嗎？為什么？ 答：同意。不難理解那種弱小而又卑微的個(gè)體在殘酷的生命歷程中不由自主和無(wú)可奈何，但我們必須直面這樣的凄冷和悲苦。不同的人有不同的人生經(jīng)歷，對(duì)生命的感悟也不可能相同，面對(duì)這樣的困頓與孤獨(dú)無(wú)助，我們需要一點(diǎn)溫暖，但是，這溫暖來(lái)自哪里？那就是我們自己！

不同意。雖然“我”的生活經(jīng)歷讓人感覺寒冷、苦難中似乎少了一絲“亮色”，沉重而壓抑，甚至有時(shí)也會(huì)陷入無(wú)邊的黑暗和令人恐懼的寒冷中，但生活是多元的，有黑暗也有陽(yáng)光，有寒冷也有溫暖，有殘酷也有溫情。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)一地的痛苦感受而喪失了對(duì)全部生活、未來(lái)生活的信心。

二、（1）這里寫的是漫長(zhǎng)歲月中的個(gè)人悲涼身世。生，指作者；死，指亡妻。這說(shuō)明，生者與死者兩方面都在長(zhǎng)期相互懷念，但卻消息不通，音容渺茫。

（2）這一字為全詩(shī)之眼。它既表現(xiàn)了詞人對(duì)亡妻的思念之深切，又領(lǐng)起下文，意貫全詞。十年之久，生死之隔，思念之情縈繞心間難以排遣，想不去思念卻又自然憶起，因而有了“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”，正是“自難忘”的最好注釋。

（3）這一感人細(xì)節(jié)是夫妻夢(mèng)中重逢。描寫技巧是細(xì)致傳神地描繪了人物的動(dòng)作神情。妻子對(duì)著明亮的窗子梳妝打扮，迎接遠(yuǎn)歸的丈夫。然而“相顧無(wú)言、惟有淚千行”，千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起，只有淚水無(wú)聲地傾訴。那種深切的思念之情，通過(guò)夢(mèng)中相逢卻又有淚無(wú)聲的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈感人。

組卷：

張艷花

第二篇：2009屆高二語(yǔ)文綜合學(xué)案 044

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2009屆高二語(yǔ)文綜合學(xué)案

044

班級(jí)

學(xué)號(hào)

姓名

一、閱讀《老房子》，完成下列各題（侍寶華編題）

1、閱讀課文第一部分，思考：為何參觀“潛口山莊”，“我從未激起過(guò)太多興趣”？ 答：（1）山莊嶄新雪白的外墻缺乏一種歷史感；

（2）人為集成的山莊無(wú)法擁有老房子那種獨(dú)特的風(fēng)致。

2、閱讀文章第二部分，回答下列問(wèn)題：

（1）、對(duì)于徽州老房子“粉墻黛瓦”特點(diǎn)的形成原因，作者介紹了哪些說(shuō)法？

答：（1）金聲從自然生態(tài)角度的闡述，認(rèn)為徽州村落外觀的粉墻，主要是為了防止雨水的侵蝕；（2）張翰的說(shuō)法，認(rèn)為粉墻形成是因?yàn)榉Z四方的徽商，成為巨富，榮歸故里，窮極土木、廣侈華麗以明其志。

（2）、徽州民居除了粉墻黛瓦外，還有哪些特點(diǎn)，分別是如何形成的？請(qǐng)分條闡述。答：（1）高低錯(cuò)落的五疊式馬頭墻（五岳朝天），形成原因：最初是為了防火，后來(lái)成為一種裝飾；（2）“四水歸堂”，形成原因：除了防盜外，還有對(duì)暗室生財(cái)?shù)拿孕?。前者與大批徽州男子外出經(jīng)商有關(guān)，后者則源于古老的風(fēng)水觀念。（3）“三雕”（磚、石、木），形成原因：由于明清時(shí)期對(duì)民間營(yíng)建有著嚴(yán)格的規(guī)定，富商們不得不將自己的住宅營(yíng)建成小而精的樣式，將更多的精力投入房子的細(xì)部雕琢。

3、閱讀課文第三部分，回答下列問(wèn)題：

（1）、作者對(duì)于徽州民居的感情經(jīng)歷了怎樣的變化？ 答：由深入畫境、尋幽探勝的陶然忘返轉(zhuǎn)為平靜的思考。（2）從總體上看，徽州民居有哪些缺陷？

隔斷了人與自然的聯(lián)系，不能提供有效的通風(fēng)，光線昏暗，無(wú)法營(yíng)造舒適的生活環(huán)境。

4、閱讀第四部分，回答下列問(wèn)題：

（1）、作者是如何表現(xiàn)徽州人生活方式的變化的？

（1）引用余治淮的文章，對(duì)比描寫徽州人生活方式變化的客觀現(xiàn)實(shí)；

（2）套用胡適大小績(jī)溪的比喻，從理論上說(shuō)明國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂頻繁，交通梗塞，徽州商人文化

組卷：

張艷花

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沒落的必然；

（3）引述大學(xué)生走訪西遞后的文字，抒發(fā)對(duì)百年老屋的落寞與無(wú)奈的感慨。（2）、請(qǐng)分別概括作者、余治淮和“大學(xué)生朋友”對(duì)于老房子的“不同觀感”。作者對(duì)徽州老房子所代表的生活方式與文化有一種留戀、惆悵落寞和對(duì)其現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的思考；余治淮心里并不十分舒坦，有點(diǎn)沉甸甸的，但能有理性的認(rèn)可現(xiàn)實(shí)；大學(xué)生朋友則認(rèn)為百年老屋正在被時(shí)間淹沒并努力殘喘，輝煌與沒落總是相依相纏。

（3）、徽州鄉(xiāng)土建筑的與田園生活方式相適應(yīng)的徐緩節(jié)奏“該如何實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的兼容？請(qǐng)結(jié)合課文談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

提示：歷史總是在發(fā)展，有沒落，也有新的輝煌，對(duì)于老房子，我們可象潛口山莊一樣集中保護(hù)，也可分散保護(hù)，這樣既可保持原有的建筑情境，還可繼續(xù)發(fā)揮其作用，在居住中保存。（只要言之成理即可）（答：見創(chuàng)新練習(xí)）

二、請(qǐng)結(jié)合《滿江紅》，完成下列題目：魏清編題

滿江紅 岳飛

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

1、翻譯“三十功名塵與土，八千里路云和月”一句，并賞析。

答：自己已至而立之年，可是建立的功勛事業(yè)卻猶如塵土，微不足道；完成抗金復(fù)國(guó)的大業(yè)，路途艱難遙遠(yuǎn)，尚需櫛風(fēng)沐雨，披星戴月。

上句回顧過(guò)去，言個(gè)人功名不足掛齒，下句展望前程，言復(fù)國(guó)大業(yè)任重道遠(yuǎn)，不容懈怠。激勵(lì)自己努力奮斗，表現(xiàn)了詩(shī)人精忠報(bào)國(guó)的胸懷和境界。

2、“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”一句運(yùn)用了什么修辭手法，試賞析。答：用對(duì)偶和夸張的手法，表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，也表達(dá)了戰(zhàn)勝敵人的信心和英勇無(wú)畏的氣概，展現(xiàn)了抗金英雄昂揚(yáng)豪邁的精神風(fēng)貌。

3、這首詞的語(yǔ)言風(fēng)格特色是什么？

答：風(fēng)格粗獷豪邁，悲壯沉雄，全詞感情充沛，氣勢(shì)磅礴，有強(qiáng)烈的感染力和鼓舞力

組卷：

張艷花

第三篇：2009屆高二語(yǔ)文綜合學(xué)案 045

我們一直在努力——為2009年語(yǔ)文高考涂抹一片底色

2009屆高二語(yǔ)文綜合學(xué)案

045

班級(jí)

學(xué)號(hào)

姓名

一、閱讀《更衣記》，完成下列各題（侍寶華編題）

1、文章共24節(jié)，可分為三個(gè)部分，試概括各部分內(nèi)容。第一部分（1—2）：由曬衣服而引起的對(duì)服裝的回憶。第二部分（3—13）：清代服飾的特點(diǎn)和變化。第三部分（4—14）：民國(guó)時(shí)期的服飾特點(diǎn)。

2、閱讀課文第二部分，回答下列問(wèn)題：

（1）課文3—6節(jié)中，介紹了清代服飾哪些特點(diǎn)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

答：特點(diǎn)：沒有什么時(shí)裝可言，流行著極度寬大的衫褲，有一種四平八穩(wěn)的沉著氣象；對(duì)于穿著有著嚴(yán)格的規(guī)律，僅有姑娘的“昭君套”，為陰森的冬月添上點(diǎn)色彩。社會(huì)現(xiàn)實(shí)：世界迂緩、安靜、齊整，等級(jí)制度森嚴(yán)，思想禁錮，社會(huì)少有活力。（2）課文第7節(jié)中說(shuō)“對(duì)于細(xì)節(jié)的過(guò)分的注意，為這一時(shí)期的服裝的要點(diǎn)”，這反映了時(shí)人什么樣的心態(tài)？

答：反映了中國(guó)有閑階級(jí)一貫的態(tài)度：不停地另生枝節(jié)，放恣，不講理，在不相干 的事物上浪費(fèi)了精力。

（3）清代末年，服裝產(chǎn)生了什么樣的變化，各反映了時(shí)代什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合課文具體闡述。

答：（1）服裝變小、變緊，以女裝而言，給人“一種伶仃無(wú)告的感覺”；

時(shí)代特點(diǎn)：政治**，社會(huì)不靖，社會(huì)處于一種“過(guò)渡時(shí)代”，百姓生活“顛連困苦”。

3、閱讀課文第二部分，回答下列問(wèn)題：

（1）民國(guó)初年的服飾有哪些變化，各說(shuō)明了什么？

時(shí)裝上也顯出空前的天真，輕快，愉悅。民國(guó)初建立，有一時(shí)期似乎各方面都有浮面的清明氣象。

大部分的靈感是得自西方的。舶來(lái)晶不分皂白地被接受，可見一斑。

短襖的下擺忽而圓，忽而尖，忽而六角形。軍閥來(lái)來(lái)去去，馬蹄后飛抄走石，跟著他們自己的官員、政府、法律，跌跌絆絆趕

組卷：

張艷花 我們一直在努力——為2009年語(yǔ)文高考涂抹一片底色

上去的時(shí)候，也同樣地千變?nèi)f化。

（2）、作者對(duì)于時(shí)裝的日新月異有見解？、時(shí)裝的日新月異并不一定表現(xiàn)活潑的精神與新穎的思想。恰巧相反，它可以代表呆 滯；由于其他活動(dòng)范圍內(nèi)的失敗，所有的創(chuàng)造力都流人衣服的區(qū)域里去。在政治混亂期間，人們沒有能力改良他們的生活情形。他們只能夠創(chuàng)造他們貼身的環(huán)境——那就是衣服。

4、在張愛玲筆下，女子的時(shí)裝始終與政治時(shí)事相連，請(qǐng)分析下面幾句話所體現(xiàn)的女子的地位，并分析其中的原因。

（1）高得與鼻尖平行的硬領(lǐng)，像緬甸的一層層疊至尺來(lái)高的金屬頂圈一般，逼迫女人們伸長(zhǎng)了脖子。

（2）這一次的高領(lǐng)卻是圓筒式的，緊抵著下頗，肌肉尚未松弛的姑娘們也生了雙下巴。（3）直挺挺的衣領(lǐng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔開了女神似的頭與下面的豐柔的肉身。這兒有諷刺，有絕望后的狂笑。

服裝的改變正是在男性作用下的時(shí)政變化的結(jié)果，反映的是男權(quán)社會(huì)中女性從衣飾到身體，從身體到生存和自由，整個(gè)肉體和精神始終處于男權(quán)目光的審視下，處于被鑒賞與被監(jiān)管地位。

二、請(qǐng)結(jié)合《卜算子》，完成下列題目（魏清編題）

卜算子·詠梅

驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

1、詞中梅花的境遇如何？（3分）

答：梅花寂寞的開放在荒涼的驛亭外斷橋邊。加上黃昏的的風(fēng)風(fēng)雨雨，更使其環(huán)境冷落凄涼。除此之外，還深受群芳的嫉妒。

2、作者筆下的梅花形象寄寓了作者怎樣的感情？（3分）

答：以梅花的遭遇，自況自己政治上被排擠的處境；以梅花的清高堅(jiān)貞，表達(dá)自己堅(jiān)守正義，決不妥協(xié)的決心。

組卷：

張艷花

第四篇：高二語(yǔ)文 咬文嚼字學(xué)案[推薦]

《咬文嚼字》學(xué)案

學(xué)習(xí)要點(diǎn)

1.理清全文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，把握作者的思想感情。2．學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和論證方法。

3．分析評(píng)價(jià)課文觀點(diǎn)，借鑒吸收課文的寫法。

4．培養(yǎng)閱讀、寫作要“刻苦自勵(lì)，推陳出新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言精練相吻合”的謹(jǐn)嚴(yán)精神。

重點(diǎn)講解 關(guān)于本文的題目

“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思，這個(gè)成語(yǔ)的含義是：①形容過(guò)分推敲字句。②形容掉書袋或賣弄才學(xué)。③謂不重視實(shí)質(zhì)，只在某些字句上糾纏，或強(qiáng)詞奪理。

題目的含義則是：對(duì)文學(xué)作品的語(yǔ)言必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度，只有這樣，才能逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。“李廣射虎”與“情境”

文中第二個(gè)例子，“李廣射虎”一段。我們能理解作者的觀點(diǎn)，但必須補(bǔ)充一些“情境”材料，因?yàn)檫@里不可以僅用“意味”“情感”來(lái)解釋。李廣射“虎”，是在一種特定情境之中的，這種情境造就了他的“激變能力”以千鈞之力，以最完美的角度“中石沒鏃”，而此能力、此力度、此角度不是想做就做成的，因此便有了后文所記，因此這段內(nèi)容，只可保留原貌甚或增益，不可刻意簡(jiǎn)潔的。

今舉幾例：《湯姆叔叔的小屋》中女奴抱著幼子被人追殺，她奔跑的速度是超常的，凌汛期的密西西比河橫在眼前，她大呼一聲把眼一閉跳上浮冰，又一塊一塊跳過(guò)去。這里的情境是特定的。一個(gè)小孩在陽(yáng)臺(tái)邊玩，不慎滑下，小孩的母親從馬路那邊見狀飛奔過(guò)來(lái)，就在孩子落地的一剎那接住了。后來(lái)記者讓她再“表演”無(wú)論如何也跑不過(guò)來(lái)了。有一個(gè)人在路上提靴子，正有一輛吉普車沖他過(guò)來(lái)了，他在倒下的同時(shí)用手托住了車的一側(cè)。吉普車轉(zhuǎn)向而去，僅碾下了他的一只靴底。然而他的力量本來(lái)很平常。

這正是李廣射虎的“激變能力”的佐證，原文情節(jié)缺一不可。這個(gè)例說(shuō)明文字與所要表達(dá)的情境有關(guān)，值得玩味。“推敲”的啟示

唐朝詩(shī)人賈島，做詩(shī)嚴(yán)肅認(rèn)真、一字不茍。常常是“兩句三年得，一吟雙淚流”。故素有“苦吟派”之稱。據(jù)唐宋遺史記載，他在長(zhǎng)安應(yīng)試時(shí)，有一次在路上反復(fù)考慮“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”（即流傳至今的《題李凝幽居》一詩(shī)），本想把其中的“敲”改為“推”，但又下不了決心……斯時(shí)正好撞上了當(dāng)時(shí)任京兆尹（相當(dāng)于今市長(zhǎng)）的韓愈的車騎。有人便把他拉到韓大人面前，當(dāng)韓愈問(wèn)明情由后，即笑曰：“還是?敲?字更好啊！”這就是古今以來(lái)一直被傳為美談的“推敲”的故事。至于這一“推”一“敲”到底孰優(yōu)孰劣、孰得孰失，后人便又持兩種意見：一種是以韓愈之“是”以為“是”，不再認(rèn)真追究（言下之意是既然身居唐宋八大家之首的韓愈已有高見，我們又何必再加審議、再持異議呢？）；另一種是有些學(xué)者詩(shī)家堅(jiān)持獨(dú)立思考，對(duì)此談出自己的見解和分析。這里且舉兩例：（1）美學(xué)家朱光潛先生，他在《咬文嚼字》一文中說(shuō)：“問(wèn)題不在?推?字和?敲?字哪一個(gè)比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且與全詩(shī)調(diào)和的。在文字里?推敲?，骨子里實(shí)在是在思想感情上?推敲??！睆倪@個(gè)藝術(shù)哲學(xué)的基本觀點(diǎn)出發(fā)，朱老先生得出的結(jié)論是：“?推?字比?敲?字好?！币?yàn)榍罢吣芨玫乇憩F(xiàn)詩(shī)人冷漠自在、獨(dú)來(lái)獨(dú)往的意境，同時(shí)，與上句亦更為諧調(diào)。因?yàn)槿羰恰扒谩?，盡管聲音不大，畢竟會(huì)驚動(dòng)“宿鳥”的。（2）著名學(xué)者周振甫先生，經(jīng)過(guò)自己的認(rèn)真思辨，在其著名的《詩(shī)詞例話》中又提出了與朱翁截然不同的意見。但又絕非簡(jiǎn)單草率地因襲韓愈之說(shuō)，而是拿出了自己的根據(jù)，做出了自己的分析。周先生以題目《題李凝幽居》為線索，推斷詩(shī)人原是寫去往李凝幽居處時(shí)的環(huán)境和心境。進(jìn)而指出：“就

教學(xué)課件 這首詩(shī)看，敲的該是李凝幽居的門，這個(gè)?僧?可能是作者自指，因作者出家為僧，法名無(wú)本。那他在晚上去找李凝，應(yīng)該敲門，才和幽居相應(yīng)。從音節(jié)上說(shuō)，?敲?字也較為響亮。”

二公所見，迥然不同。而原作者賈僧亦早入黃泉，看來(lái)，這樁詩(shī)案是實(shí)難定論了。但筆者倒以為，斯“推敲”之古今故事卻足以給我們今人（包括筆者本人）學(xué)業(yè)做事、走筆撰文以不少有益的啟示。比如說(shuō)做學(xué)問(wèn)吧，既要有請(qǐng)教先哲的虛心態(tài)度，又需要有不迷信、不盲從，獨(dú)立思考、刻苦鉆研的科學(xué)精神；伏案寫作呢，則又該恪守以意帥文、文役于意，直至達(dá)到文質(zhì)相諧、文質(zhì)并茂的基本原則。

附：《題李凝幽居》原詩(shī) 題李凝幽居

賈島

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根①。暫去還來(lái)此，幽期②不負(fù)言。

【注釋】

①云根：古人認(rèn)為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。

②幽期：再訪幽居的期約。言：指期約。

反饋練習(xí)

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1．選出加點(diǎn)詞語(yǔ)使用無(wú)誤的一項(xiàng)（）

A．有些人根本不了解文字和思想感情的密切關(guān)系，以為更改一兩個(gè)字不過(guò)是要文字順暢些或是漂亮些。但是更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的。

B．無(wú)論是閱讀以及寫作，字的難處在意義的確定與控制。

C．一個(gè)作者在用字用詞上離不掉“套板反應(yīng)”，在運(yùn)思布局上面，以至在整個(gè)人生態(tài)度方面也就難免如此。

D．在表面上看，改得似乎簡(jiǎn)潔些，卻實(shí)在遠(yuǎn)不如原文。2．選出橫線上詞語(yǔ)填充最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚。在這冷寂的場(chǎng)合，他有興致出來(lái)賞月，他也自有一副胸襟氣質(zhì)。

A．自在無(wú)礙，興盡而返，獨(dú)往獨(dú)來(lái) B．興盡而返，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，自在無(wú)礙

C．獨(dú)往獨(dú)來(lái)，興盡而返，自在無(wú)礙 D．興盡而返，自在無(wú)礙，獨(dú)往獨(dú)來(lái) 3．結(jié)合上下文，解釋加點(diǎn)詞的含義。

（1）語(yǔ)言跟著思想情感走，你不肯用俗濫的語(yǔ)言，自然也就不肯用俗濫的思想情感，你遇事就會(huì)朝深一層去想，你的文章也就真正是“作”出來(lái)的，不致落入下乘。

“作”：

（2）文學(xué)之所以為文學(xué)，就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。

這一點(diǎn)：

4．選出加點(diǎn)詞用得恰當(dāng)?shù)囊痪洌ǎ〢．他的勇敢博得了普遍的贊譽(yù)。

B．離開兩種制度的本質(zhì)及其發(fā)展的具體情況，去贊譽(yù)資本主義的“美妙”，決然談不上什么高明。

C．貧困地區(qū)的人民寄來(lái)熱情洋溢的感謝信，由衷贊譽(yù)曙光中學(xué)師生對(duì)失學(xué)兒童的深情厚誼。

D．雜技演員高超的技巧，驚險(xiǎn)的動(dòng)作，令人贊譽(yù)不已。

教學(xué)課件 5．《人間詞話》中說(shuō)：“?紅杏枝頭春意鬧?，著?鬧?字而境界全出?！睆南铝性?shī)詞中找出錘煉得十分精彩的字，選出判斷正確的項(xiàng)（）

①隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

②風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行。

③日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。

④人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

A．①潤(rùn) ②點(diǎn) ③火 ④笑 B．①潛 ②翻 ③藍(lán) ④笑

C．①潤(rùn) ②翻 ③藍(lán) ④春 D．①潛 ②點(diǎn) ③火 ④春

6．有些話如果缺乏一定的語(yǔ)境，就容易產(chǎn)生歧義。請(qǐng)?jiān)诳瞻滋幪钌锨‘?dāng)?shù)脑~句，使整句話不產(chǎn)生歧義。

（1）研究魯迅的書。

（2）研究魯迅的書。

（3）咬死了獵人的狗。

（4）咬死了獵人的狗。7.下列兩組詩(shī)，加入哪一組動(dòng)詞境界全出？（1）輕風(fēng)（）細(xì)柳，淡月（）梅花。

a.搖 映

b.舞 隱

c.弄 吻

d.扶 失

（2）山色蒙蒙（）畫軸，白鷗飛處（）詩(shī)來(lái)。

a.如 帶

b.橫 帶

c.入 送

d.掛 入

二、閱讀理解

閱讀下面文段，完成8～13題。

無(wú)論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說(shuō)“煙”，它的直指意義，凡見過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白，只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可聯(lián)想到燃燒彈、鴉片煙榻、廟里焚香、“一川煙草”“楊柳萬(wàn)條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”……種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)；聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各各不同，變化莫測(cè)?？茖W(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其在詩(shī)的方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用。因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ?，后者是（）的；前者偏于類型，后者偏于（）。既是（）的，（）的，它就不易控制，而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意思含糊甚至于支離。

8．用原文中的詞語(yǔ)分別概括“字的直指意義”和“字的聯(lián)想意義”的特征。

①直指意義的特征是：

②聯(lián)想意義的特征是：

9．填空：

文中作者把直指意義比作，把聯(lián)想的意義比作，這樣作比的作用是。

10．“無(wú)論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制”這一句加橫線的詞語(yǔ)是否可以互換？為什么？

答：。

11．文中括號(hào)中，依次填充詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A．個(gè)別 游離 個(gè)別 游離

B．個(gè)性 游離 個(gè)性 游離

C．游離 個(gè)性 游離 個(gè)別

D．個(gè)性 游離 游離 個(gè)性

教學(xué)課件 12．文段中劃?rùn)M線句子的意思前后是否矛盾？

答：

13．本文段的中心是什么？采用了哪些論證方法？

答：

參考答案

一、1．D（A．轉(zhuǎn)折語(yǔ)意過(guò)強(qiáng) B．應(yīng)為選擇關(guān)系 C．強(qiáng)調(diào)的意味未表達(dá)出）2．B 3．（1）是匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)作（2）通過(guò)字詞的聯(lián)想義使意蘊(yùn)豐富

4．A（提示：B項(xiàng)應(yīng)為“贊美”；C項(xiàng)應(yīng)為“贊揚(yáng)”；D項(xiàng)應(yīng)為“贊嘆”。）5．A 6．（1）他正在撰寫一本……（2）要想了解30年代中國(guó)文化戰(zhàn)線上的尖銳斗爭(zhēng)史實(shí)，就必須……（3）終于受到村民的團(tuán)團(tuán)包圍，最后死在村民的棍棒之下（4）老虎躲過(guò)獵人的箭，兇猛地……

7.（1）d（2）b

二、8．①明顯而確實(shí) ②變化莫測(cè)

9．月輪；輪外圓暈，暈外霞光；生動(dòng)形象貼切地表現(xiàn)了字的直指意義和聯(lián)想意義的特征，化抽象為具體，使人易于理解，且增添了文章的文學(xué)色彩。

10．不能?！按_定”與“控制”之間有著內(nèi)在邏輯關(guān)系，只有選確定文字的意義，才能夠駕馭，控制文字。

11．C

12．個(gè)矛盾。聯(lián)想意義是變化莫測(cè)的。如果能使讀者通過(guò)字面準(zhǔn)確體會(huì)到、把握到聯(lián)想意義，那么字的意蘊(yùn)自然就豐富；反之如果不能準(zhǔn)確把握住聯(lián)想的意義，表達(dá)有誤，就有可能使意思含糊甚至支離。

13．中心是：無(wú)論是閱讀或?qū)懽?，字的難處在意義的確定與控制。論證方法有：例證法，引證法，比喻論證等。

教學(xué)課件

第五篇：2009屆高二語(yǔ)文綜合學(xué)案018

我們一直在努力——為2009年語(yǔ)文高考涂抹一片底色

2009屆高二語(yǔ)文綜合學(xué)案018

班級(jí)學(xué)號(hào)姓名

一、閱讀甘地《體驗(yàn)真理》，完成.（劉學(xué)飛編題）

《甘地自傳——我體驗(yàn)真理的故事》一共七個(gè)部分，本文選取的是《甘地自傳》的開頭（緒言）和結(jié)尾（告別）兩個(gè)部分，閱讀這兩個(gè)部分回答：

1、作者說(shuō)“我的意圖不在于寫一部真正的自傳”，那么作者寫作“自傳”主要目的是什么？“自傳”的主要內(nèi)容又是什么呢？ 說(shuō)明學(xué)院式原理的各種實(shí)踐上的運(yùn)用； 他自己體驗(yàn)真理的無(wú)數(shù)經(jīng)歷。

2、“這個(gè)稱號(hào)常常使我深深感到痛苦，而且我不記得由什么時(shí)候，它曾使我感到過(guò)得意”中的“這個(gè)稱號(hào)”指的是什么？ “圣雄”

3、甘地在《自傳·緒言》部分告訴了我們他三十年來(lái)“所致力和爭(zhēng)取達(dá)到的”“目的”，請(qǐng)閱讀找尋出來(lái)。自我實(shí)現(xiàn)，面對(duì)面看著上帝，達(dá)到“莫克薩”。

4、甘地在《自傳·緒言》中強(qiáng)調(diào)了一種很重要的對(duì)待事情的“態(tài)度”，這種“態(tài)度”是什么？

虛心或謙虛

5、甘地《自傳·告別》中說(shuō)“如果我要繼續(xù)描述我的體驗(yàn)，我便不能不提到我同這些領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系”，“這些領(lǐng)導(dǎo)人”指的是什么？ 同大黨領(lǐng)導(dǎo)人

6、甘地《自傳·告別》中再一次強(qiáng)調(diào)，他在向讀者宣示“實(shí)現(xiàn)真理的唯一辦法”他說(shuō)根據(jù)他的“一切體驗(yàn)的結(jié)果”，什么樣的人 “才能完全看到真理”？ 完全實(shí)現(xiàn)了非暴力的人

7、甘地《自傳·告別》中說(shuō)“我自己還有達(dá)到這三面的純潔”，“這三方面的純潔”具體指哪三面的純潔？ 思想、言論、行動(dòng)

組卷：周嫻1

二、請(qǐng)結(jié)合李商隱的《無(wú)題》，完成下列各題。（孫玲編題）

無(wú)題

李商隱

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷情為探看。

1、想想“東風(fēng)無(wú)力百花殘”有幾層意思？

第一層寫景。東風(fēng)有力，百花才得盛開，東風(fēng)力盡，百花凋零。（秋天）

第二層寫人。花固如此，人又何嘗不然。實(shí)為身世遭遇、人生命運(yùn)的深深嘆惋。第三層寫情。已開的愛情之花很快凋謝了。第四層情景交融。東風(fēng)力盡，百花凋零，那景象似乎是為兩人的分手而低回哀傷。

2、“春蠶到死絲方盡”除了“絲”、“思”諧音雙關(guān)外，還用了什么修辭方法？簡(jiǎn)要分析。比喻。把自己比作春蠶，說(shuō)那些無(wú)窮無(wú)盡的蠶絲，就是自己心里無(wú)窮無(wú)盡的相思之情，蠶絲無(wú)盡，這相思也就無(wú)盡。除非春蠶僵死了，或者化成了蛹，這相思之情才算是完結(jié)。(借代、象征、擬人、起興)

三、請(qǐng)結(jié)合李商隱的《安定城樓》，回答下列問(wèn)題。（孫玲編題）

安定城樓

李商隱

迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。

賈生年少虛垂淚，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。

永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休！

1、清人馮浩評(píng)此詩(shī)云：“言扁舟江湖，??見志愿之深遠(yuǎn)也。”為什么能“見志愿之深遠(yuǎn)也”？

李商隱所向往的隱退，必須是在等到自己旋轉(zhuǎn)了乾坤，澄清了當(dāng)時(shí)國(guó)家的混亂局面之后。這樣就恰如其分地表明了詩(shī)人崇高的理想：致力于旋轉(zhuǎn)乾坤，但并不貪戀高官厚祿。

2、以莊子的寓言故事結(jié)尾，寓意何在？ 詩(shī)人把朝廷的祿位比作腐臭的老鼠，用鵷雛，也就是以鳳凰自比。這是詩(shī)人立身處世的極其鮮明、有力的表白，也是對(duì)當(dāng)時(shí)排斥他的一些鬼蜮小人的當(dāng)頭棒喝。

答案 ：

一．

1、說(shuō)明學(xué)院式原理的各種實(shí)踐上的運(yùn)用； 他自己體驗(yàn)真理的無(wú)數(shù)經(jīng)歷。

2、“圣雄”

3、自我實(shí)現(xiàn)，面對(duì)面看著上帝，達(dá)到“莫克薩”。

4、虛心或謙虛

5、同大黨領(lǐng)導(dǎo)人

6、完全實(shí)現(xiàn)了非暴力的人

7、思想、言論、行動(dòng)

二．

1、第一層寫景。東風(fēng)有力，百花才得盛開，東風(fēng)力盡，百花凋零。

第二層寫人?；ü倘绱?，人又何嘗不然。實(shí)為身世遭遇、人生命運(yùn)的深深嘆惋。第三層寫情。已開的愛情之花很快凋謝了。

第四層情景交融。東風(fēng)力盡，百花凋零，那景象似乎是為兩人的分手而低回哀傷。

2、比喻。把自己比作春蠶，說(shuō)那些無(wú)窮無(wú)盡的蠶絲，就是自己心里無(wú)窮無(wú)盡的相思之情，蠶絲無(wú)盡，這相思也就無(wú)盡。除非春蠶僵死了，或者化成了蛹，這相思之情才算是完結(jié)。

三、1、李商隱所向往的隱退，必須是在等到自己旋轉(zhuǎn)了乾坤，澄清了當(dāng)時(shí)國(guó)家的混亂局

面之后。這樣就恰如其分地表明了詩(shī)人崇高的理想：致力于旋轉(zhuǎn)乾坤，但并不貪戀高官厚祿。

2、詩(shī)人把朝廷的祿位比作腐臭的老鼠，用鵷雛，也就是以鳳凰自比。這是詩(shī)人立身處世的極其鮮明、有力的表白，也是對(duì)當(dāng)時(shí)排斥他的一些鬼蜮小人的當(dāng)頭棒喝。