第一篇：第21課 大一統(tǒng)氣派與中華民族的象征教學(xué)設(shè)計

第21課

大一統(tǒng)氣派和中華民族的象征

授課地點:科技樓四樓多媒體電教室 時間:待定 授課人:林宗付 【課程標(biāo)準(zhǔn)】

以都江堰、長城、大運河、趙州橋、北京故宮等為例，體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。

一、教學(xué)目標(biāo) 知識與能力

1、了解明清北京城和皇宮，培養(yǎng)平面和空間概念，以及從材料中獲取有效信息的能力和繪圖的能力。

2、了解長城的建造、作用以及起止點，掌握識別歷史地圖的基本知識。過程與方法

1、通過多媒體課件展示有關(guān)故宮和長城的資料、圖片，認(rèn)識故宮建筑形式的雄偉、莊嚴(yán)，布局嚴(yán)謹(jǐn)、和諧。

2、展示和收集有關(guān)長城的圖片和文字資料，通過相互交流學(xué)習(xí)，感悟長城的文化意義和精神象征。情感態(tài)度與價值觀

通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識長城和故宮體現(xiàn)了中國人民的智慧和創(chuàng)造力，是中華民族的驕傲和自豪。

通過對長城的學(xué)習(xí)，感受先民的偉大的氣魄和堅毅的精神，體會長城是中華民族聰明才智、堅韌剛毅、充滿向心凝聚力等精神的象征。

通過討論長城及其周邊旅游資源的過度開發(fā)帶來的危害，感受到保護文化遺產(chǎn)的必要性和重要性。

二、教材分析

明清是我國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展和鞏固時期，在專制統(tǒng)治不斷強化的同時，經(jīng)濟和科技文化也取得了很大的成就。這一時期出現(xiàn)了許多氣勢宏偉、堪稱東方建筑藝術(shù)和建筑奇跡的作品，北京的故宮和長城正是其杰出的代表，凝聚了這一時期的文化特性、本質(zhì)及精華，折射出了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、文化的濃郁色彩，展示了我們大一統(tǒng)國家的氣派，同時也成為中華民族精神的象征。

三、學(xué)情分析

故宮和長城是我國保存較好的兩座文化遺址，也是我國著名的旅游景點。多數(shù)學(xué)生都聽說過。但是課前經(jīng)過調(diào)查，去過北京的學(xué)生很少，因此教學(xué)中考慮到學(xué)生的實際，采用了材料收集、教師引導(dǎo)、圖片觀察、小組交流、暢談感悟、體會突破三維目標(biāo)。教學(xué)重點

故宮和長城。教學(xué)難點

通過對它們的學(xué)習(xí)和了解，如何激發(fā)學(xué)生對祖國燦爛文化的自豪和崇敬之心，如何理解故宮和長城展現(xiàn)了明清大一統(tǒng)的氣派，是中華民族的象征。教學(xué)方法

采用問題教學(xué)法、體驗式教學(xué)法，加強學(xué)科滲透，增強學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實性。精講深化、設(shè)疑討論、列表分析。教學(xué)手段:

多媒體輔助教學(xué)。學(xué)法指導(dǎo)

問題討論法、小組合作學(xué)習(xí)法。教學(xué)步驟：

一、調(diào)動記憶，創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，你們?nèi)ミ^故宮和長城嗎？基本沒有。你們知道故宮和長城嗎？學(xué)生或多或少知道。讓學(xué)生回答，調(diào)動記憶。

師：既然大家都了解不多，那么，就讓老師當(dāng)導(dǎo)游，我們一起去游覽故宮和長城吧！

二、要了解故宮，先了解我們的首都北京。閱讀P119每課一得，簡單了解北京的歷史。后回到P115。

三、問學(xué)生：新北京城的由來？

學(xué)生回答。答案課文P115第一句。注：由來。

教師簡單補充；明成祖朱棣系朱元璋的第四子，初封燕王，封地北平是現(xiàn)在的北京。因太子朱標(biāo)早逝，朱元璋死后即由長孫朱允文繼位，是為建文帝。朱允文采納大臣齊泰、黃子澄等的建議而削藩，以免重蹈西漢“七國之亂”、西晉“八王之亂”的覆轍。在此背景下，燕王朱棣身處危難，于是以“靖難”、“清君側(cè)”為名起兵造反，在建文四年（1402年）攻破南京，隨后即皇帝位。不久遷都北京。電視劇《鄭和下西洋》有講到這一段歷史。

四、問學(xué)生：定都北京的原因。

學(xué)生回答。答案課文P115小字第一段。注：原因。

五、認(rèn)真掌握北京城的三重：由外向里的順序，注：京城（百姓）皇城（百官辦公場所）宮城（皇帝加公居?。┱故颈本┫嚓P(guān)圖片資料

六、簡單了解紫禁城與故宮的關(guān)系。

七、重點掌握故宮的特點。展示故宮相關(guān)圖片資料

1.故宮是什么時候修建的？故宮由明成祖所建，它是明清時期的皇宮。

2.故宮的建筑有什么特點？①、故宮建筑形式雄偉、莊嚴(yán)，布局嚴(yán)謹(jǐn)、和諧。②色彩金碧輝煌③前朝后寢④沿中軸線排列，左右對稱，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，處處體現(xiàn)著大一統(tǒng)國家的宏偉氣派和博大精深⑤數(shù)字與九有關(guān)，體現(xiàn)九五之尊⑥名稱都有仁、和等字體現(xiàn)儒家思想。

3.故宮是如何體現(xiàn)王權(quán)至上的特征的？①紫禁城之名②色彩一律用紅墻黃瓦③布局沿一條南北向中軸線排列，南北取直，左右對稱。④幾乎所有的數(shù)字都和九有關(guān)，等都體現(xiàn)了王權(quán)至上的觀念。

4.故宮在我國建筑史上有何地位？故宮是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群，體現(xiàn)了我國古代城市建筑與宮殿建筑的典型風(fēng)格，是東方建筑藝術(shù)的結(jié)晶。1987年被評定為世界文化遺產(chǎn)。展示長城相關(guān)圖片資料

1、明朝修建長城的原因：為了防范蒙古騎兵的南下侵?jǐn)_。

2、明長城有什么特點？①在歷代長城的基礎(chǔ)上，花二百年時間。②明長城全長6000多公里，在規(guī)模、質(zhì)量上達到了歷史上的最高水平?？凑n文圖標(biāo)出相關(guān)的內(nèi)容

3、歷史上有哪些朝代曾修建過長城？中國古代戰(zhàn)國、秦、兩漢、南北朝、隋、金、明朝代都修過長城。

4、秦長城與明長城有哪些不同之處？ 明長城與秦長城不同之處: 1.目的：明長城的修建是為了防范蒙古騎兵的侵?jǐn)_；秦長城的修建是為了抵御匈奴的南下。2.起止：明長城東起鴨綠江，西到嘉峪關(guān)；秦長城西起臨洮，東到遼東。3.建筑成就：明長城的修建達到了歷史上的最高水平。

5、長城在歷史上有何作用？ 長城的作用

1.軍事上：抵御了少數(shù)民族的侵?jǐn)_。2.政治上：鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。

3.經(jīng)濟上：為邊疆地區(qū)的開發(fā)提供了和平安寧的環(huán)境，促進了民族的融合。

6、長城精神是什么？ 長城精神

中華民族聰明智慧、艱苦勤奮、堅韌剛毅和充滿向心凝聚力的精神象征。關(guān)注現(xiàn)實，課堂延伸

展示“今日長城之痛”系列圖片，學(xué)生討論后提出解決方案，并倡議世人愛護長城。課堂練習(xí)

1.明長城的東西至點是（）。

A.遼東、臨洮

B.山海關(guān)、臨洮

C.山海關(guān)、嘉峪關(guān) D.遼東、嘉峪關(guān) 2.遷都北京的明朝皇帝是（）。

A.明太祖

B.明成祖

C.建文帝

D.明神宗

本課小結(jié)：

宏偉壯麗的氣勢、金碧輝煌的色彩、完美和諧的藝術(shù)效果，故宮是帝王的宮殿，一方面體現(xiàn)出了封建統(tǒng)治者的意志，成為帝王至高無上的象征；另一方面，它又由勞動人民所創(chuàng)造，凝聚了古代勞動人民的智慧與力量?！皺M空出世莽昆侖”。一條土石身軀的巨龍在中華大地上跨崇山、越峻嶺，穿草原、過沙漠，驟然崛起，縱橫交錯，綿延起伏1萬余里——萬里長城。

它是我國古代的一項空前雄偉、浩大的軍事防御工程，是人類建筑史上罕見的偉大奇跡。千百年來，萬里長城一直令華夏兒女自豪，今國際友人贊嘆。長城的雄姿、長城的精神，是我們中華民族奉獻給人類的珍貴文化遺產(chǎn)。悠悠歲月，擋不住長城的萬古雄風(fēng)；浩翰空間，隔不斷長城的不朽魅力！

板書設(shè)計

一、明清皇宮

1.修建：由明成祖所建

2.特點：形式雄偉、莊嚴(yán)，布局嚴(yán)禁，前朝后寢，色彩紅墻黃瓦金碧輝煌。幾乎所有的數(shù)字都和九有關(guān)，體現(xiàn)了王權(quán)至上的觀念。名稱都有“仁、和、中、安”等字突出傳統(tǒng)的儒家理念。

3.地位：故宮是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群，體現(xiàn)了我國古代城市建筑與宮殿建筑的典型風(fēng)格，是東方建筑藝術(shù)的結(jié)晶，中華民族聰明才思想文化。1987年被評定為世界文化遺產(chǎn)。

二、雄偉長城

1.修建：古代戰(zhàn)國、秦、兩漢、南北朝、隋、金、明朝代都修過長城。

2.特點：明長城全長6000多公里，在規(guī)模、質(zhì)量上達到了歷史上的最高水平。明長城與秦長城不同之處:（目的、起止、地位）

1.目的：明長城的修建是為了防范蒙古騎兵的侵?jǐn)_；秦長城的修建是為了抵御匈奴的南下。2.起止：明長城東起鴨綠江，西到嘉峪關(guān)；秦長城西起臨洮，東到遼東。3.建筑成就：明長城的修建達到了歷史上的最高水平。3.影響： 長城的作用

1.軍事上：抵御了少數(shù)民族的侵?jǐn)_。2.政治上：鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。

3.經(jīng)濟上：為邊疆地區(qū)的開發(fā)提供了和平安寧的環(huán)境，促進了民族的融合。長城精神

中華民族聰明智慧、艱苦勤奮、堅韌剛毅和充滿向心凝聚力的精神象征。

課內(nèi)練習(xí)：

1.故宮是什么時候修建的？1.故宮由明成祖所建，它是明清時期的皇宮。

2.故宮的建筑有什么特色？2.故宮建筑形式雄偉、莊嚴(yán)，布局嚴(yán)禁，色彩金碧輝煌，前朝后寢。

3.故宮是如何體現(xiàn)王權(quán)至上的特征的？3.故宮布局沿一條南北向中軸線排列，南北取直，左右對稱。幾乎所有的數(shù)字都和九有關(guān)，紫禁城之名等都體現(xiàn)了王權(quán)至上的觀念。

4.故宮在我國建筑史上有何地位？4.故宮是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群，體現(xiàn)了我國古代城市建筑與宮殿建筑的典型風(fēng)格，是東方建筑藝術(shù)的結(jié)晶。1987年被評定為世界文化遺產(chǎn)。

5.故宮建筑的色彩一律用紅墻黃瓦，有什么象征意義嗎？5.紅色表示著重尊嚴(yán)，黃色是皇室的標(biāo)志。.故宮的許多建筑數(shù)字幾乎都和九有關(guān)，如臺階的級數(shù)、門釘?shù)臄?shù)目等，這是為什么？6.體現(xiàn)皇帝九五之尊的威嚴(yán)。7.為什么故宮許多建筑的名稱都有“仁、和、中、安”等字？7.突出傳統(tǒng)的儒家理念。1.歷史上有哪些朝代曾修建過長城？中國古代戰(zhàn)國、秦、兩漢、南北朝、隋、金、明朝代都修過長城。

2.明長城有什么特點？（目的、起止、地位）明長城全長6000多公里，在規(guī)模、質(zhì)量上達到了歷史上的最高水平。

3.秦長城與明長城有哪些不同之處？ 明長城與秦長城不同之處: 1.目的：明長城的修建是為了防范蒙古騎兵的侵?jǐn)_；秦長城的修建是為了抵御匈奴的南下。2.起止：明長城東起鴨綠江，西到嘉峪關(guān)；秦長城西起臨洮，東到遼東。3.建筑成就：明長城的修建達到了歷史上的最高水平。4.長城在歷史上有何作用？ 長城的作用

1.軍事上：抵御了少數(shù)民族的侵?jǐn)_。2.政治上：鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。

3.經(jīng)濟上：為邊疆地區(qū)的開發(fā)提供了和平安寧的環(huán)境，促進了民族的融合。5.長城精神是什么？ 長城精神

中華民族聰明智慧、艱苦勤奮、堅韌剛毅和充滿向心凝聚力的精神象征。

第二篇：大一統(tǒng)氣派與中華民族的象征教學(xué)設(shè)計

《大一統(tǒng)氣派與中華民族的象征》教學(xué)設(shè)計

一、課程標(biāo)準(zhǔn)

以長城、北京故宮為例，體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。

二、教材分析

明清時期，我國統(tǒng)一的多民族國家得到發(fā)展和鞏固，在專制統(tǒng)治不斷強化的同時，經(jīng)

濟和科技文化也取得很大成就。北京故宮代表了我國古代宮殿建筑所取得的巨大成就，是東方建筑藝術(shù)的結(jié)晶。明長城的修筑，其規(guī)模和質(zhì)量都達到了歷史最高水平，被譽為

世界一大奇跡。這兩大建筑都是中華民族的自豪和驕傲。

三、學(xué)情分析

故宮和長城是我國保存較好的兩座文化遺址，也是我國著名的旅游景點，學(xué)生都聽過甚至有一些學(xué)生去過，對它們比較熟悉，容易激起學(xué)習(xí)的興趣。

四、教學(xué)目標(biāo)

知識與能力 ：了解明清皇宮，培養(yǎng)平面和空間概念。

知道長城的起止點，訓(xùn)練識別歷史地圖的基本能力。

過程與方法 ：積極收集有關(guān)故宮、長城的資料，通過相互交流學(xué)習(xí)，認(rèn)識到故宮建筑形式雄偉、莊嚴(yán)，布局嚴(yán)謹(jǐn)、和諧。

情感態(tài)度與價值觀 ： 通過對故宮、長城的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到故宮和長城體現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力，是中華民族的自豪和驕傲。

通過討論長城及其周邊旅游資源的過度開發(fā)帶來的危害，感受到保護文化遺產(chǎn)的必要性和重要性。

五、、重點難點

重點： 知道故宮和長城，體會古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。

難點： 如何理解故宮和長城展現(xiàn)了明清大一統(tǒng)氣派，是中華民族的象征。

六、教學(xué)理念與思路

通過對故宮、長城的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到故宮和長城體現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，進行愛國主義教育。

七、課前準(zhǔn)備

1、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，指導(dǎo)學(xué)生以組為單位分為4個協(xié)作學(xué)習(xí)小組。

2、課文內(nèi)容分解為4部分學(xué)習(xí)任務(wù)，讓每個小組根據(jù)抽到的內(nèi)容進行準(zhǔn)備：

① 介紹故宮的營建歷史及建筑特點。② 講解三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。③ 講解長城的修建歷史和作用。

④ 介紹長城著名的景點，并談?wù)勗趺纯撮L城旅游開發(fā)。

3、學(xué)生上網(wǎng)查找資料，收集影視、圖片、文字、門票、郵票資料等等，在教師的指導(dǎo)下編寫解說詞，制作課件等。在準(zhǔn)備過程中，教師要注意引導(dǎo)每一位學(xué)生都參與到任務(wù)中來，對學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生可分配一些他們力所能及的任務(wù)，從中樹立他們的學(xué)習(xí)自信心。

4、教師與學(xué)生共同商定評分標(biāo)準(zhǔn)：

八、教學(xué)過程

導(dǎo)入新課 以大家熟悉的歌曲ＭＴＶ《愛我中華》先聲奪人，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)歷史情境，可以使學(xué)生在歌聲中體會到，有五十六個民族的中華大家庭的偉大氣魄，調(diào)動學(xué)生的情感。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生思考討論“統(tǒng)一多民族的中國是怎樣形成和發(fā)展的”問題，并適當(dāng)?shù)芈?lián)系實際。通過這個教學(xué)情景的設(shè)計，激趣設(shè)疑，抓住學(xué)生的求知心理，為上好本課奠定良好的基礎(chǔ)。新授：

㈠ 跟著導(dǎo)游逛北京

用虛擬游北京故宮的形式，由小組代表充當(dāng)導(dǎo)游先后上臺就課前抽到的內(nèi)容進行講解，并通過課件或網(wǎng)絡(luò)展示資料，時間控制在3—4分鐘之內(nèi)。第一小組：①著重介紹故宮營建的時間、過程、建立者以及歷史地位和建筑特點；②展示的資料有源于網(wǎng)絡(luò)的故宮平面圖、故宮全景圖、故宮內(nèi)景圖、朱棣的畫像等。

第二小組：①著重介紹故宮前三殿——太和殿、中和殿和保和殿。介紹過程中注意這三大殿的建筑特色、功能，如太和殿的殿名的意思，殿內(nèi)的大柱子，皇帝的寶座，保和殿后的云龍大石雕、金磚的來歷等。②展示的資料有三大殿的內(nèi)外景，銅龜、銅鶴等。

（二）問題與活動導(dǎo)學(xué)

由學(xué)生獨立自學(xué)和合作學(xué)習(xí)，最大程度的發(fā)揮學(xué)生的主動性，突出體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

１．合作學(xué)習(xí)走長城：利用地圖，小組合作學(xué)習(xí)。尋找長城的東西起止點，并沿著長城

路線由東向西討論尋找長城幾個重要的關(guān)口和途經(jīng)的省市和地區(qū)，與地理學(xué)科的學(xué)習(xí)有機地聯(lián)系起來。

２．不登長城非好漢：看圖片、登長城、講故事。學(xué)生自擬長城四季的描寫，游覽長城

四季的風(fēng)采，講述長城的故事傳說，在學(xué)習(xí)歷史的同時又聯(lián)系了語文學(xué)科的學(xué)習(xí)。

３．萬里長城永不倒：學(xué)生觀察長城結(jié)構(gòu)的有關(guān)圖片，合作學(xué)習(xí)。討論“長城從古至今的歷史作用”，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，共同探討，親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)探究的過程。這樣，既加深

了學(xué)習(xí)的印象，鞏固了所學(xué)的重點知識，教學(xué)效果也不言而喻。這個教學(xué)情景的設(shè)計

旨在通過學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生學(xué)會獲取知識，掌握分析問題的方法，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和

實踐能力。

４．我心中的萬里長城：展示“我心中的萬里長城”創(chuàng)作繪畫，學(xué)生介紹創(chuàng)作思想，培養(yǎng)

審美能力。從中滲透中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和精神，進行愛國主義教育。

（三）辯論壇

教師提出一些問題讓小組自由發(fā)言，看哪一個小組收集的資料齊全，能運用史料支持自己的觀點，并準(zhǔn)確地將自己的觀點表達出來。

提出以下問題：

1、以前的朝代大都有修建長城，而清朝為什么不修建？為什么說長城是中華民族的象征？

2、為什么說故宮體現(xiàn)了明清大一統(tǒng)氣派？

通過小組辯論，幫助學(xué)生建立歷史唯物主義觀點，以史為鑒，掌握歷史概念。

評價小結(jié) ：

1、教師引導(dǎo)學(xué)生對自己在整個活動過程中的表現(xiàn)做出評價。

2、學(xué)生評委公布評判結(jié)果。

（四）探究歷史、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，體驗歷史學(xué)習(xí)的樂趣。

講一講 “不到長城非好漢”，請學(xué)生講一個關(guān)于“長城”的小故事，鍛煉語言表達能力。

探一探 探究故宮、長城的建筑奧妙和有關(guān)傳說，拓展學(xué)生的知識面，豐富學(xué)生的課外

知識。

九、教師小結(jié)：通過這節(jié)課，我們不僅知道了故宮和長城，還對中國古代勞動人民的勤

勞、智慧和創(chuàng)造力有了更深的了解，對我們祖國的現(xiàn)狀和未來有了更清醒的認(rèn)識。

十、反饋練習(xí)：

1、選擇：明朝修建長城是為了（）

A 抵御蒙古騎兵南下侵?jǐn)_

B 弘揚中國五千年文化

C 組織清兵入關(guān)

D 避免便民滋擾生事，使閉關(guān)鎖國的反映

2、列舉：歷史上有哪些朝代修過長城？

3、比較：明長城與秦長城的異同？

十一、教學(xué)反思：

讓學(xué)生課前主動查找有關(guān)資料，在課堂上播放有關(guān)故宮和長城的資料片，充分發(fā)揮文化史課的特點，豐富學(xué)生的視覺和聽覺，給學(xué)生以身臨其境的感受。

第三篇：七年級歷史大一統(tǒng)氣派與中華民族的象征測試題及答案

1、了解明清皇宮，培養(yǎng)平面和空間概念，懂得故宮是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群，體現(xiàn)了我國古代城市建筑和宮殿建筑的典型風(fēng)格。

2、知道長城的起止點，訓(xùn)練識別歷史地圖的能力，知道長城的作用。

[課堂同步練習(xí)(A)]

一、課堂訓(xùn)練

1、最早營建紫禁城的皇帝是()

A.明太祖B.順治帝C.康熙帝D.明成祖

2、明長城的東西至點分別是()

A.遼東臨洮B.山海關(guān)玉門關(guān)C.鴨綠江嘉峪關(guān)D.山海關(guān)臨洮

3、在元大都基礎(chǔ)上營建北京城的是()

A.明太祖B.明成祖C.明神宗D.崇禎帝

4、明朝時，北京城的城中心是()

A.宮城B.皇城C.京城D外城

5、明長城的東端起于()

A.鴨綠江 B.黑龍江 C.嘉峪關(guān) D.山海關(guān)

6、學(xué)生在自我評價的過程中，應(yīng)包含以下哪些內(nèi)容()

① 通過活動，懂得怎樣去收集、提取有效信息。

② 遇到困難時你是否有信心克服，是怎樣鼓勵自己的?

③ 在合作的過程中，你是怎樣加強與他人合作的，是否有利于培養(yǎng)你的合作精神?你還獲得哪些良好的心理體驗?

④ 在學(xué)習(xí)的過程中，你掌握了哪些歷史知識?還懂得了哪些除歷史以外的其他知識?

⑤ 在活動的過程中，你獲得了哪些情感體驗?

⑥ 注意對平時學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)在這次活動中的表現(xiàn)給予積極的肯定。

A、①②③B④⑤⑥C①②③④⑤D①②③④⑤⑥

二、課堂回顧

1、分析題

以前的朝代大都有修建長城，而清朝為什么不修建?為什么說長城是中華民族的象征?

為什么說故宮體現(xiàn)了明清大一統(tǒng)氣派?請問回答這兩個問題要從哪些方面入手?

2、分析題

“有人說長城是封閉保守的象征;有人認(rèn)為長城在秦漢帝國向西開拓推進的過程中，起到了關(guān)鍵作用”

閱讀以下史料，然后解答問題。

史料一“秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，筑長城，因地形，用制險塞?！?——漢<史記.蒙恬傳>

史料二“匈奴……數(shù)為寇暴于邊都……先帝哀邊人之久患，故修障塞，飾烽燧火，屯戍(兵)以備之?！?——漢、桓寬<盬鐵論>

史料三“長城之有功于后世，實與大禹治水等?！薄獙O中山先生<孫文學(xué)說第四章>

問題：

1.根據(jù)史料一中，秦修筑長城是為了對付甚么?

2.根據(jù)史料二中，漢朝修長城是為了對付甚么人?

3.綜合史料一及史料二，秦漢時期如何發(fā)揮長城的防衛(wèi)作用?

4.孫中山如何盛贊長城的功用?你同意嗎?

5.有評論說秦始皇修筑長城是勞役百姓，結(jié)果導(dǎo)至秦朝早亡。你同意這個說法嗎?

三、課堂延伸

2001年7月13日晚10點10分，當(dāng)薩馬蘭奇宣布北京獲得2008年奧運會舉辦權(quán)時，整個中國沸騰了!我們?yōu)樽鎳械津湴?為北京感到驕傲!這座有著深厚文化底蘊的古都，2008年除了迎接來自世界各地的運動員參與體育競技外，還將向他們展示這座邁向國際大都市的古城的歷史遺跡和獨特魅力。到那時，需要大量的志愿者參與奧運服務(wù)。今天就讓我們來選拔優(yōu)秀志愿者。

每一個人的發(fā)言人先后上臺就課前抽到的題目進行講解，時間控制在3——4分鐘之內(nèi)。以虛擬游北京故宮和長城的形式，當(dāng)作導(dǎo)游，對有關(guān)景點進行講解，并通過課件展示圖片。

答案：

1、D2、C3、B4、A5、A6、D

提示：

1提示：見書P115第一段2提示：見書P117地圖3提示：同第1題

4提示：宮城(紫禁城)書P1155提示：見書P117

6提示：評價以鼓勵肯定為主，輔以找不足之處

二、課堂回顧

1.分析題

答：

1、關(guān)于第一個問題：①要了解長城的作用;②知道長城修建的背景;③聯(lián)系清朝為鞏固統(tǒng)一的多民族國家所采取的措施;④對比明清兩朝的疆域圖;⑤明確什么是中華民族的品質(zhì)，什么是中華民族的精神;⑥注意把握民族關(guān)系問題。

2、關(guān)于第二個問題：①理解大一統(tǒng)的含義;②要考慮故宮營建時明清兩朝的國情;③引導(dǎo)學(xué)生從故宮建筑的命名、故宮建筑的布局特點、故宮的規(guī)模、建筑的色彩、材質(zhì)和尺度、建筑的風(fēng)格、太和殿的規(guī)模來分析;④從建立到建都，經(jīng)歷兩個朝代，兩個民族，感受民族的包容性;⑤如此大規(guī)模建筑的營建必須具備什么樣的條件等等。

2.分析題

北方的戎狄。匈奴。在地劫險要的地方筑長城，建烽火臺，駐兵防守。筑長城好比大禹治水，解除威脅;同意，長城防止北方游牧民族入侵中原，保障農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展。同意-因為征用三十多萬人。不同意-筑長城是保衛(wèi)中國本土，秦亡有其它原因，并非祇因修筑長城。

三、課堂延伸

提示：第一位：①著重介紹故宮營建的時間、過程、建立者以及歷史地位和建筑特點;②展示的圖片有明清北京城和故宮的地圖、朱棣的畫像，故宮平面圖、故宮全景圖。第二位：①著重介紹故宮的前三殿太和殿、中和殿和保和殿。介紹過程中要注意這三大殿的建筑特色、功能，如太和殿的殿名的意思，殿內(nèi)的大柱子，皇帝的寶座，保和殿后的云龍大石雕、金磚的來歷等。②展示的圖片有三大殿的內(nèi)外景、銅龜、銅鶴等。第三位：①介紹的內(nèi)容與三大殿的要求一樣，重在體現(xiàn)古代勞動人民的智慧。②展示的圖片有乾清宮、交泰殿、坤寧宮的內(nèi)外景，坤寧宮的灶王、喜床，乾清宮的東暖閣、正大光明匾等。第四位：①介紹天安門的建筑特點，曾經(jīng)在此發(fā)生過的重大歷史事件，說明天安門的歷史意義。②展示的圖片有天安門景色、歷次重大歷史事件的照片或影視片段。第五位：①介紹長城的修建歷史和作用。②展示的圖片有歷代長城的地圖和風(fēng)光圖片。第六位：①介紹長城的著名景點如山海關(guān)、居庸關(guān)、八達嶺、金山嶺，注意收集長城遭到破壞的情況和旅游開發(fā)所帶來的環(huán)境問題以及社會各界對長城發(fā)起的保護活動，提出倡議。②展示的圖片有山海關(guān)、居庸關(guān)、八達嶺、金山嶺的風(fēng)光照，反映長城問題的照片，社會對長城進行保護的情景，展示倡議書。

第四篇：北師大課標(biāo)版七年級歷史下冊教案21課 大一統(tǒng)氣派與中華民族的象征

課程標(biāo)準(zhǔn)

以長城、北京故宮等為例，體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。

設(shè)計思路

本課主要通過對紫禁城和長城的介紹，讓學(xué)生對明朝文化有較充分的感性認(rèn)識。通過錄象、歌曲、學(xué)生充當(dāng)故宮導(dǎo)游等方式，讓學(xué)生對紫禁城與長城有形象具體的了解，從而感受到明朝文化的精髓與魅力。

教案（教學(xué)過程）

導(dǎo)入：今天，我們來一起上一節(jié)關(guān)于明朝歷史的文化課，內(nèi)容主要是關(guān)于故宮和長城。同學(xué)們都去過故宮，也都爬過長城，面對金碧輝煌的古老宮殿，或者當(dāng)你站在長城上的時候，心中會有怎樣一番感受呢？今天這節(jié)課，就讓我們一起走進紫禁城，登上長城，共同去領(lǐng)略明朝古老的文化。

一、紫禁城

1.北京的歷史

北京第一次成為全國性的首都是在什么時候？

學(xué)生：元朝。

以后，明清兩代皇帝又對北京城不斷擴建，終于形成了一座氣勢恢弘的北京城。

2.明清北京城的布局

（演示明朝北京城示意圖）

明朝的北京城分為京城和外城兩大部分。

請同學(xué)們看看明北京城像個什么呢？（學(xué)生回答：帽子）所以老北京也叫“帽子城”。

京城又叫內(nèi)城，又分為內(nèi)外三層：宮城、皇城、京城。宮城就是我們通常說的紫禁城。宮城外面是皇城，其正門為雄偉壯麗的天安門（明稱承天門）?；食堑姆秶俗辖?、太液池、景山。請同學(xué)們想一想，太液池是今天的什么地方？（學(xué)生回答：就是今天的北海和中南海）

皇城外圍就是京城。京城內(nèi)店鋪林立，為富貴之家的聚居之地。四面共有9座城門，請同學(xué)們對照手中的新版北京市交通圖，根據(jù)今天的地名來猜想當(dāng)時這9座城門的名字分別是什么？請同學(xué)們搶答。

這九個門的名字分別是：正陽門、崇文門、朝陽門、東直門、安定門、德勝門、西直門、阜成門、宣武門。(依次在圖上顯示)

在明清兩代，九門的走法也是有講究的，例如正陽門是京城的正門，所以走皇輦宮車；皇家派兵打仗，出兵時要走德勝門，歸朝時要走安定門，就是為了圖個吉利；還有皇家用的水，是專門從西郊玉泉山拉來的泉水，每天傍晚，皇家的運水車都要吱吱呀呀地進到西直門，這是專門為它開的門。其它幾個門又都有什么作用，有興趣的同學(xué)可以在課下考證一下，說不定你會意外地發(fā)現(xiàn)一些更有意思的東西呢。

關(guān)于這些城門雖然有很多故事，但是到今天它們大多已經(jīng)不存在了，正象同學(xué)們看到的，它們現(xiàn)在大多已經(jīng)僅僅只是地名了。由這些城門所連接起來的城墻也都早已消失得無影無蹤了。但是，請同學(xué)們再看一看現(xiàn)在的北京地圖（演示北京市市區(qū)圖），城墻雖然沒了，但是取而代之的是什么？（學(xué)生回答：二環(huán)路）并且向外輻射，直至五環(huán)路。這也許就是歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系吧。也是明清北京城永恒的魅力吧。

縱貫北京全城的有一條中軸線，全長8公里，像是全城的一條脊椎。從外城正中的永定門作為起點，經(jīng)過內(nèi)城正中的正陽門，皇城正中的天安門、端門以及紫禁城的午門，然后穿過故宮的中心，出神武門，越過景山中鋒，而止于鼓樓和鐘樓。

播放一段關(guān)于北京中軸線的錄象材料。

北京城的布局正是以南北中軸線為主干對稱展開，規(guī)模宏大，主次分明，嚴(yán)謹(jǐn)整齊，雄偉端莊，成為古代都城建筑的典范。

而在這條獨具魅力的中軸線上，最引人注目的當(dāng)屬明清的皇宮──紫禁城了。

3.明清皇宮──紫禁城

下面我們看一張紫禁城的俯視圖，先對紫禁城有一個總體認(rèn)識。

1）紫禁城的規(guī)模

明成祖營建北京城，最大的工程就是修建皇宮紫禁城。它的修建前后歷時15年的時間，明清兩代，一共有24位皇帝居住在這座戒備森嚴(yán)而又富麗堂皇的宮殿里。從它建成之年算起，距今已有580年的歷史了。

紫禁城占地72萬多平方米，簡直就相當(dāng)于中國一座不大不小的縣城；民間傳說故宮有房間9999間半，后據(jù)專家考證，現(xiàn)存房間也有8700多間，簡直就又像一個迷宮。紫禁城從建成之日起，經(jīng)歷了歷史的滄桑巨變、大自然的風(fēng)霜雪雨，卻依然保持著當(dāng)年的雄姿。紫禁城，是我國、也是世界上目前規(guī)模最大、保存最完整的皇宮建筑群。

我們再來看看紫禁城的建筑群。宮城中的主要建筑分外朝、內(nèi)廷兩部分。外朝以“三大殿”為主體，是帝王發(fā)號施令、舉行隆重典禮的地方。內(nèi)廷以“后三宮”為主體，是帝王日常辦公和起居的地方。

“外朝”和“內(nèi)廷”是當(dāng)年紫禁城中最重要的建筑，同學(xué)們可以觀察一下，“外朝”和“內(nèi)廷”地處整個皇宮群的什么位置之上？

學(xué)生回答：中軸線上。

它們不但地處整個宮殿群的中軸線上，也正在當(dāng)年明清北京城的中軸線上，無處不體現(xiàn)著天子的威嚴(yán)與皇權(quán)的至高無上。

中國古建筑講究對稱美，在中軸線兩側(cè)還分布著東西六宮，是當(dāng)年嬪妃的住所。

“外朝”、“內(nèi)廷”與東西六宮既各成一體，又遙相呼應(yīng)，共同勾畫出了紫禁城無與倫比的和諧與統(tǒng)一。

在課前調(diào)查中，我知道幾乎所有的同學(xué)都去過故宮，但可能是時間久了，或者有的同學(xué)去故宮的時候?qū)蕦m還不十分了解。所以到今天，關(guān)于故宮，我們也忘的差不多了。那我們正好借今天這個機會，來一次“故宮課堂虛擬漫游”，在我們班幾個同學(xué)的講解下，再對故宮來一次“神游”。我們的路線就選在紫禁城的中軸線上吧。

好，現(xiàn)在“神游”開始，我們?nèi)嗤瑢W(xué)現(xiàn)在都站在了紫禁城的正南門──午門了。那現(xiàn)在就請A和B兩位同學(xué)帶我們進入紫禁城吧。

2）紫禁城的“三大殿”、“后三宮”

（學(xué)生講述略）

出了神武門，我們過一條馬路，就到了景山。景山本身沒有什么太妙的景致，但如果我們選一個萬里無云的日子，登上景山上最高的一處亭子，就一定會被眼前的景象所深深地震撼，因為呈現(xiàn)在我們眼前是：金碧輝煌的紫禁城全景。

請學(xué)生談感受，請你用一個形容詞來描述故宮給你的印象。

同學(xué)們都談了對故宮感受，那古人是如何描述皇宮的呢？我們用唐代詩人駱賓王的一句詩來結(jié)束我們的“紫禁城之旅”吧。

唐朝詩人駱賓王有一句詩：“未睹皇居壯，安知天子尊。”面對明清皇宮紫禁城，你是否也感覺到了古人所說的“壯”與“尊”呢？

也許在故宮中，面對皇權(quán)的尊嚴(yán)，我們多少感到了自己的卑微與渺小，感到心情的壓抑。但我們登上長城之顛的時候，你的心情會不會為之一變呢？

學(xué)生談感受。

下面我們看一段關(guān)于長城的錄象，在錄象片中，尋找一下你對長城的感覺。

在看錄象的過程中，請同學(xué)們注意一個問題：歷史上都有哪些朝代修建過長城？

二、雄偉的長城

1.長城的歷史：

在這些修筑長城的朝代中，都有哪些朝代曾經(jīng)大規(guī)模地修筑過長城？

學(xué)生：秦、西漢、明。

這三個朝代修筑的長城，都到達了萬里以上，秦長城、漢長城、明長城都曾得到過“萬里長城”的美譽。這三代所修的長城，就將近5萬里。據(jù)估算，如果把用來構(gòu)筑長城的磚石筑成高五米、寬一米的城垣，其長度可以環(huán)繞地球一周，可見這是多么宏偉的工程！難怪宇航員從月球看地球表面，都可以看到長城的痕跡。

2.長城的作用

那這些綿延不斷的城墻在古代到底起到了一些什么作用，以至于從春秋戰(zhàn)國一直修到了明朝滅亡。

出示材料（材料略），讓學(xué)生討論。

長城不僅僅是一項浩繁巨大的軍事防御工程，一條分隔中原農(nóng)業(yè)文明和北方游牧文明的戰(zhàn)線，它更是中國人民勇敢、堅韌、智慧、頑強抗敵精神的象征。如今的長城，更重要的不是它的實體，而是它的精神，畢竟眾志成城才是堅不可摧的“長城”。在今天，長城更注入了自信、進取和創(chuàng)新，向世人展示了我們開放的胸懷，勇于參與世界競爭。

無論長城在歷史上起過什么作用，在今天長城無疑是中華民族力量的象征。長城總是在危難之時，成為我們整個民族的精神支柱。

播放歌曲《長城謠》，介紹其創(chuàng)作背景。

提及《國歌》，介紹其創(chuàng)作背景。

也許將來有一天長城的實體會因不堪歲月的侵蝕而倒塌，但我相信長城精神將永不倒！

無論如何，長城是與我們的今天與未來密切相關(guān)的，出示兩段材料，找學(xué)生朗讀：

1）“1984年5月4日至1985年9月24日，三個普通的年輕人，董耀會和吳德玉、張元華一起，從山海關(guān)出發(fā)，翻山越嶺，穿越戈壁沙漠，歷盡千辛萬苦，歷時508天，到達明代長城的終點－－嘉峪關(guān)，完成了徒步走長城的壯舉。中國人在長城上留下了人類第一排完整的腳印?！?/p>

2）“1972年2月25日，美國總統(tǒng)尼克松在首次訪華期間，在人民大會堂舉行的一次宴會上，曾經(jīng)說過這樣一段話：

長城告訴我們，中國有偉大的歷史，建造這個世界奇跡的人民也會有偉大的未來??

從這兩段材料，我們或多或少可以看到一些長城與我們今天與未來的聯(lián)系，找到一些長城與我們這個民族的關(guān)系。

紫禁城的輝煌與長城的雄偉，是明朝文化的象征，更是我們中華民族精神的象征。這節(jié)課的作業(yè)是請同學(xué)們再去一次故宮或者是長城，去再一次領(lǐng)略他們的雄奇和偉大。

第五篇：第21課諸子百家 教學(xué)設(shè)計

第21課 諸子百家（教學(xué)設(shè)計）

教學(xué)目標(biāo)

1．知識與能力

①知道孔子開創(chuàng)的儒家學(xué)派及孔子的教育思想。

②了解孟子、老子、韓非子等諸子百家和“百家爭鳴”的基本史實。

2．過程與方法

①分析“諸子百家”和“百家爭鳴”的歷史背景。

②聯(lián)系“孔子一生努力”的有關(guān)材料，理解“終身學(xué)習(xí)”這一話題。

③針對孟子“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不以屈”的警句，聯(lián)系當(dāng)今社會我們應(yīng)如何提倡這種浩然之氣，組織討論。

④比較儒家、道家和法家思想。

⑤收集與“諸子百家”有磁的成語故事，舉行成語故事演講比賽或成語知識競賽。

3．情感態(tài)度與價值觀

①認(rèn)識諸子百家的產(chǎn)生和“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)，是春秋戰(zhàn)國時期社會變革和演進在思想領(lǐng)域中的必然反映。

②理解儒家、道家、法家等各家的思想主張，要求學(xué)生能夠與當(dāng)時的社會聯(lián)系起來，分析他們的思想對社會的影響。教學(xué)要點

1．重點：儒家學(xué)說代表人物孔子和孟子是本課的重點，應(yīng)突出孔子作為大思想家和大教育家的地位以及對中國傳統(tǒng)文化的影響；孟子則應(yīng)著重了解其警句名言在后世仍具有啟迪作用。

2．難點：“百家爭鳴”中紛繁復(fù)雜的各家代表人物及其思想主張中的政治、哲學(xué)思想，不易對初一學(xué)生講清，這是本課教學(xué)的難點；建議通過講“人”再涉及其思想，充分運用課本中的小字部分或適當(dāng)補充一些材料，使“諸子百家”顯得有血有肉，從而讓學(xué)生產(chǎn)生較深的印象。

教學(xué)方法：講述法、小組合作討論法 學(xué)法指導(dǎo)：自主學(xué)習(xí)法、小組探究法 教具準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)課時：一課時 教學(xué)課型：新授課 教學(xué)過程 〔導(dǎo)入新課〕

師：同學(xué)們好，上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了青銅鑄造的有關(guān)知識，我們要了解掌握什么是青銅器？現(xiàn)存最大的青銅器是什么？目前所見最早的青銅器是什么？青銅器的主要用途有哪些？什么叫饕餮紋？（學(xué)生回答，教師總結(jié)）今天我們將學(xué)習(xí)

第21課 諸子百家（板書，以下黑體加粗字為板書內(nèi)容）

〔閱讀教材〕

下面的時間交給同學(xué)們，請大家認(rèn)真閱讀教材，看書時用筆標(biāo)出你認(rèn)為應(yīng)該掌握的內(nèi)容或者你不理解的內(nèi)容，看完書之后，我會要求大家合上書本，回顧你記憶中的本課內(nèi)容。

學(xué)生閱讀完教材后，先指定二、三名同學(xué)講述教材內(nèi)容，然后由其他學(xué)生補充。強調(diào)當(dāng)有同學(xué)講述時，其他同學(xué)要注意聽，不得隨便插話，如有不同意見，必須在他人陳述完之后，舉手發(fā)言。教師根據(jù)學(xué)生講述的內(nèi)容采點、布點（板書）。

諸子百家 百家爭鳴 姓名 時期 學(xué)派 成就

孔子 春秋后期 儒家 提倡“仁”，廣收門徒、發(fā)展教育，整理文化 孟子 戰(zhàn)國 儒家 “仁政”，“民貴君輕”，人要有骨氣 老子 春秋末期或戰(zhàn)國初期 道家 對立雙方相互轉(zhuǎn)化，無為而治

韓非子 戰(zhàn)國末期 法家 今勝于昔，“法治”，君主專制中央集權(quán) 再讀教材 快速提問

①什么叫百家爭鳴？ 學(xué)生回答，教師總結(jié)。

強調(diào)：“春秋戰(zhàn)國是由分立趨向統(tǒng)一的歷史時期”。

a、時間：春秋戰(zhàn)國時期，下面要學(xué)習(xí)的幾位著名的思想家，我們要注意他們哪些人是生活在春秋時期，哪些人是生活在戰(zhàn)國時期的。

b、“由分立趨向統(tǒng)一”：引導(dǎo)學(xué)生回憶舊課，涉及西周分封諸候、春秋五霸、戰(zhàn)國七雄等內(nèi)容。c、學(xué)派：我們經(jīng)常會聽到“三教九流”的說法，那么什么是“三教九流”呢？（沒有學(xué)生知道，也有部分同學(xué)知道一點）

關(guān)于“三教九流”有各種說法，我們現(xiàn)存介紹一個最常見的說法：“三教”即儒、釋、道（釋為佛教，這在前面的內(nèi)容里簡單介紹過）?！熬帕鳌奔矗喝濉⒛?、道、法、陰陽、名、縱橫、雜、農(nóng)九家學(xué)術(shù)流派?！熬帕鳌敝兴抉R遷選取影響比較大的六個稱為“六家”。他們是：儒、墨、道、法、陰陽、名。這里我們將著重學(xué)習(xí)前四個：儒、墨、道、法。

諸子指各派代表人物,如儒家的孔子、孟子、荀子,道家的老子、莊子,法家的韓非子等?！白印笔鞘裁匆馑迹銈儜?yīng)該知道吧？（學(xué)生已經(jīng)在語文課中學(xué)過）

百家泛指各學(xué)派。

“諸子”、“百家”都是泛指。①儒家

儒原來是指春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務(wù)的人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子曾長期從事儒這個行業(yè)，因此他所創(chuàng)立的學(xué)派稱為儒家。⑴孔子：名丘，字仲尼。相傳孔子“圩頂”，圩音烏，意思是中低而四傍高。大家看一下課文中“孔子像”，是不是有點“圩”。當(dāng)然，還有人說孔子的父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘；也有人說是因為孔子的母親在尼丘山下生了他，故名丘。

孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說是中國二千多年的封建正統(tǒng)思想，他也被尊奉為“大成至先師”，“文宣王”?，F(xiàn)在你如果到孔子的老家山東曲阜，能看到規(guī)模宏大的孔府、孔廟、孔林。死后的孔子很是風(fēng)光。但孔子在世時，卻很不得志，雖然他出身貴族家庭，但在他3歲時父親就已經(jīng)去世了，17歲時母親也離他而去?？鬃訛閷崿F(xiàn)自己的政治，在魯國不得志的情況下，周游列國，想找到個施展才能的地方，但最終是兩手空空。有件事比較有意思：有一次，孔子在鄭國與他的弟子們走散了。弟子們到處都找不到，只好問人。有人告訴孔子的弟子，東門外有個人“累累如喪家之犬”，弟子們一看果然是孔子，有個弟子就告訴孔子這件事，孔子也不乏幽默地說：“然哉！然哉！”孔子轉(zhuǎn)運是在他死后，漢武帝時，董仲舒提出過什么？（學(xué)生回答）

現(xiàn)在，我們來看看孔子的主要成就：政治上、教育上、文化上。（指導(dǎo)學(xué)生看課文，分析課文內(nèi)容）

政治上：“仁”是做人的道理，“已所不欲，勿施于人”。這是最高的道德要求?！岸Y”是行為規(guī)范，要體現(xiàn)西周社會等級秩序。教育上：孔子廣收門徒，“弟子三千，賢者七十二人”。他有關(guān)教育思想和教學(xué)方法的許多議論，成為后世傳誦的格言。你們學(xué)過《論語》十則，現(xiàn)在我們請幾個同學(xué)說一說有關(guān)教育方面的內(nèi)容。（學(xué)生背誦）

文化方面：（學(xué)生在語文課中已經(jīng)學(xué)過相關(guān)知識，強調(diào)《論語》是孔子弟子編寫的有關(guān)孔子言論的書）

思考課文中的閱讀，指導(dǎo)學(xué)生回答。

⑵孟子：戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物?？鬃颖环Q為“圣人”，孟子被稱為“亞圣”。儒家學(xué)說也被稱為“孔孟之道”。

“仁政”的思想，“民貴君輕”的主張，重視人的作用，提倡做人要有骨氣。

“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。組織學(xué)生討論課文中的“思考與討論”。

②道家：首先要求學(xué)生注意“道家”與“道教”的區(qū)別，“道家”是學(xué)術(shù)流派，“道教”是一種土生土長的宗教。

⑴老子：春秋末期或戰(zhàn)國初期楚國人。具有樸素的辯證法思想。

指導(dǎo)學(xué)生看“老子像”。

要求學(xué)生通過《淮南子》里的故事了解道家思想中“禍”與“?！标P(guān)系。

“無為而治”方面的思考題。（學(xué)生回答教師總結(jié)）

⑵莊子：戰(zhàn)國時期道家代表人物。為學(xué)生講幾個《莊子》里面的寓言。如“夢蝶”、“鼓盆”、“非魚”等。

③法家：韓非子是法家學(xué)說集大成者。李悝、吳起、商鞅都是法家思想的人物，他們在各國進行一系列的改革，適應(yīng)時代的要求。

韓非是荀子的學(xué)生。荀子是信奉儒家學(xué)說的。但他和孟子的思想有區(qū)別，孟子認(rèn)為“人之初、性本善”。荀子認(rèn)為“人之初，性本惡”。荀子的思想吸收了一些法家的觀點。他的兩位最有名的弟子李斯與韓非都是法家的人物。指導(dǎo)學(xué)生看課文中有關(guān)小字。

韓非主張歷史是發(fā)展變化的，今世必然勝過世。這就和道家的思想不一樣。指導(dǎo)學(xué)生回顧課文中關(guān)于老子“小國寡民”的內(nèi)容。

“法治”，結(jié)合商鞅變法思考“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”。

君主專制中央集權(quán)，秦始皇用韓非的思想建立起中國歷史上第一個中央集權(quán)制的王朝。我們前面所學(xué)的“焚書”事件，正是韓非思想“明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師”的體現(xiàn)。法儒兩家，法家掌權(quán)“坑儒”；儒家掌權(quán)“罷黜”。

墨家和兵家的內(nèi)容，同學(xué)們自己看。

“身邊的歷史”：與“諸子百家”有關(guān)的成語故事，先用小黑板寫下來，讓學(xué)生抄下來，選擇幾個成語解釋。

《老子》：大器晚成、無中生有、受寵若驚、視而不見、千里之行始于足下 《論語》：任重道遠、待價而沽、分崩離析、禍起蕭墻、三思而行 《孟子》：杯水車薪、出類拔萃、拔苗助長、緣木求魚、與人為善 《莊子》：螳臂當(dāng)車、井底之蛙、得魚忘筌、越俎代庖、望洋興嘆 《孔子》：避實擊虛、出其不意、知已知彼、出奇制勝、風(fēng)雨同舟 《荀子》：青出于藍、前車之鑒、后發(fā)制人、生殺予奪、四海為家 《韓非子》：守株待兔、濫竽充數(shù)、吹毛求疵、兵不厭詐、自相矛盾

四、教學(xué)反思

在課堂開始時，學(xué)生進行閱讀教材，挑選他們起來回答問題時，學(xué)生述點情況較好，都能講出點什么來，也許是因為我給大家留的時間比較多。另外，他們在語文課中學(xué)習(xí)過《論語》中的一部分內(nèi)容，為歷史教學(xué)提供了極大的方便。另外，由于我在課堂上生動的講解，補充的課外知識較多，也采取了多種教學(xué)方法，這樣更能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動他們的積極主動性。

本節(jié)課的教學(xué)重點是儒家學(xué)說代表人物孔子和孟子，而“百家爭鳴”中紛繁復(fù)雜的各家代表人物及其思想主張中的政治、哲學(xué)思想，不易對初一學(xué)生講清，這是本課教學(xué)的難點。在課堂的時間分配上和講解的內(nèi)容上來說，一直都在突出孔子作為大思想家和大教育家的地位以及對中國傳統(tǒng)文化的影響；孟子則應(yīng)著重了解其警句名言在后世仍具有啟迪作用這一教學(xué)重點。對于教學(xué)難點的處理是通過講“人”再涉及其思想，充分運用課本中的小字部分或適當(dāng)補充一些材料，使“諸子百家”顯得有血有肉，從而讓學(xué)生產(chǎn)生較深的印象。從而達到這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。