第一篇：將信息技術(shù)融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中（定稿）

將信息技術(shù)融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中

東新小學(xué)

田貴紅

【內(nèi)容摘要】運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)是當(dāng)前發(fā)展的一種需要。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)與嘗試，意識(shí)到現(xiàn)代信息技術(shù)輔助數(shù)學(xué)教學(xué)的作用，從而提高對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)輔助數(shù)學(xué)教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)程度，真正做到理論與實(shí)際的結(jié)合。信息技術(shù)給我的數(shù)學(xué)教學(xué)工作帶來(lái)了活力，使我的教學(xué)工作變的更加輕松。運(yùn)用信息技術(shù)，能從感官上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題直觀化，能更好幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。教學(xué)中，它能把生活中的社會(huì)現(xiàn)象形象地再現(xiàn)于課堂之中。電腦演示把煩瑣的教師語(yǔ)言能直觀展現(xiàn)給學(xué)生們。它轉(zhuǎn)變了我的教育思想，使我的課堂活躍起來(lái)，充滿了多彩的顏色。教給學(xué)生們健康的上網(wǎng)，正確的對(duì)待網(wǎng)絡(luò)與自己的關(guān)系，讓網(wǎng)絡(luò)輔助他們的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新精神，信息技術(shù)的多元化，能使學(xué)生的思想長(zhǎng)上翅膀，在科學(xué)知識(shí)的藍(lán)天下，展翅高飛。

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)

融入 小學(xué)

數(shù)學(xué)

教學(xué)

現(xiàn)代信息技術(shù)能更好的輔助我的教學(xué)，我在數(shù)學(xué)的教學(xué)中，注意運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)，對(duì)這種新的教學(xué)模式進(jìn)行了大量的研究，下面我就信息技術(shù)在我的數(shù)學(xué)課上的應(yīng)用情況談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、關(guān)鍵是教師要“學(xué)會(huì)使用”

首先教學(xué)質(zhì)量的高低，現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂中的運(yùn)用，關(guān)鍵在教師。只有在教師真正掌握、能靈活運(yùn)用的前提下，才能去用和用好多媒體輔助教學(xué)。因此，使教師掌握基本的現(xiàn)代教育技術(shù)理論知識(shí)及其在課堂教學(xué)中的作用與應(yīng)用，是教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用的基礎(chǔ)。

其次在多媒體輔助教學(xué)中，教師不再是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中唯一的信息源，轉(zhuǎn)而成為信息的組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者。在當(dāng)今這個(gè)信息化的時(shí)代，教師要有新的思想、新的觀念、新的知識(shí)和新的能力，光靠粉筆和黑板是絕對(duì)不行的了，教師必須會(huì)熟練使用多媒體課件，熟悉并學(xué)會(huì)多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)和編制多媒體教學(xué)軟件，真正掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的理論和技能，從而在教育教學(xué)的改革中發(fā)揮應(yīng)有的作用，以迎接現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)我國(guó)教育工作者的挑戰(zhàn)。

基于這兩方面的原因，我們可以讓教師參加一些現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，走出去學(xué)習(xí)或通過(guò)教師自學(xué)等途徑來(lái)提高他們自身的素質(zhì)。

二、恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，有效營(yíng)造了課堂教學(xué)的良好氛圍。

心理學(xué)研究表明：小學(xué)生的思維特點(diǎn)是以形象思維為主，逐步向抽象邏輯思維過(guò)渡。因此形象的情境是小學(xué)數(shù)學(xué)的最有力的支持。多媒體信息技術(shù)的最大優(yōu)勢(shì)就是能提供大量的圖象、圖形、動(dòng)畫、視頻以及各種音頻信息，為各科教學(xué)創(chuàng)設(shè)仿真的或虛擬真實(shí)的情境，使學(xué)生猶如身臨其境般地進(jìn)入課文的情境或意境之中，既能使學(xué)生更好理解與感悟抽象的文字概念，更有利于激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)與求知欲望，為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造了豐富多彩的課堂氛圍，使他們?cè)诘挠鋹偟那榫持袑W(xué)習(xí)，通過(guò)豐富的想象和積極的思維，不僅使知識(shí)達(dá)到牢固記憶，并且大大激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，提高了求知欲望，充分調(diào)動(dòng)了他們自主學(xué)習(xí)的積極性。要使學(xué)生在教學(xué)的開(kāi)端就產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)興趣，就必須在“情”和“趣”下功夫。創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生迅速進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，萌發(fā)求知欲望，啟動(dòng)認(rèn)知的有力措施。例如：在教學(xué)《長(zhǎng)方體和正方體的表面積時(shí)》時(shí)，有個(gè)知識(shí)難點(diǎn)，是已知游泳池的長(zhǎng)、寬、高求游泳池的表面積。我運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我先在屏幕上放映游泳館里人們游泳的場(chǎng)面，然后談話：“同學(xué)們喜歡游泳嗎？學(xué)生興高采烈答：“喜歡，喜歡”。我接著說(shuō)：“上個(gè)周末老師去游泳館游泳了，我遇到了一個(gè)問(wèn)題誰(shuí)能幫助我解決呀？”這時(shí)學(xué)生們的積極性更加高漲了，著急地說(shuō)：“老師快說(shuō)呀?！蔽医又f(shuō)：“我遇到了兩個(gè)小學(xué)生，他們談?wù)撘粋€(gè)問(wèn)題?！币贿呇菔編曄竦膭?dòng)畫課件：兩個(gè)小學(xué)生的對(duì)話，意思就是估算游泳池的表面積，小學(xué)生目測(cè)出了游泳池長(zhǎng)、寬、高的數(shù)據(jù)。我說(shuō)：“仔細(xì)觀察游泳池誰(shuí)能幫助估算一下這個(gè)游泳池的表面積呢？”邊演示邊將畫面停留在整個(gè)游泳池上。有的同學(xué)小聲說(shuō)：“游泳池五個(gè)面組成的?！蔽易穯?wèn)了一句：“同學(xué)們，游泳池有幾個(gè)表面呢?說(shuō)說(shuō)理由。”學(xué)生們異口同聲地說(shuō)：“五個(gè)”，有的同學(xué)還開(kāi)玩笑地說(shuō)：“如果要是六個(gè)表面的話那怎么游泳呀。”同學(xué)們都哈哈大笑起來(lái)。我不時(shí)時(shí)機(jī)地說(shuō)：“仔細(xì)觀察游泳池，怎么列式呢？”同學(xué)按照自己的思路列出不同的算式，課件依次演示每個(gè)面的面積求法，最后得出游泳池的總面積。最后屏幕演示那兩名小朋友其中一名小朋友的正確解答。我對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“我們同學(xué)能用更多方式求游泳池的表面積，你們更棒！”學(xué)生們的積極性倍增。這樣，運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生們有身臨其鏡的感覺(jué)，使課堂氣氛活躍，大大激發(fā)了學(xué)生們的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

三、現(xiàn)代教育技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

（一）使教師由單純地講授者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師扮演的是一種家長(zhǎng)式的講解者，以教師為中心，忽視學(xué) 生主體作用的發(fā)揮，使學(xué)生消極、被動(dòng)的接受知識(shí)。而現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入課堂后，教師從單純的講授者轉(zhuǎn)變成教學(xué)的設(shè)計(jì)者，學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。使學(xué)生在教師的引導(dǎo)、幫助下，利用必要的學(xué)習(xí)資源，主動(dòng)地 獲取知識(shí)。如：在教學(xué)《分?jǐn)?shù)應(yīng)用題》時(shí)，首先讓學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生們通過(guò)自主學(xué)習(xí)，小組討論，然后小組成員匯報(bào)。運(yùn)用電腦出示復(fù)習(xí)題和引導(dǎo)的題。學(xué)生自己完成后小組進(jìn)行討論，然后讓學(xué)生派代表用電腦演示自己的做法。每個(gè)學(xué)生都有了參與的機(jī)會(huì)。接著課件出示新課，出示了應(yīng)用題的各個(gè)關(guān)鍵的條件，讓學(xué)生仔細(xì)觀察編出應(yīng)用題。鼓勵(lì)學(xué)生大膽的發(fā)言。接著讓學(xué)生電腦演示自己編的應(yīng)用題。其他同學(xué)們給與評(píng)價(jià)后完成列式計(jì)算，再用電腦演示給同學(xué)們看。這一系列交流的環(huán)節(jié)都是由學(xué)生自己積極主動(dòng)地參與完成的。這樣，同學(xué)們的積極性很高，活躍了他們的思維，提高課堂效率，使所有的學(xué)生都得到了成功的喜悅，更加愛(ài)學(xué)數(shù)學(xué)。

（二）轉(zhuǎn)變了學(xué)生的地位，促進(jìn)了學(xué)生主體作用的發(fā)揮。

在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，只注重知識(shí)的傳授，忽視能力的培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高，學(xué)生消極被動(dòng)地聽(tīng)講，始終處于接受灌輸?shù)谋粍?dòng)地位。而現(xiàn)代教育媒體走進(jìn)課堂，以其特有的功能和優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供了多樣化的外部刺激和豐富的學(xué)習(xí)資源，也 為學(xué)習(xí)提供了多種參與機(jī)會(huì)，這樣，就可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生主 動(dòng)地學(xué)習(xí)。從而使學(xué)生的全面素質(zhì)得到提高。

（三）增強(qiáng)了媒體的作用，使教學(xué)媒體成為學(xué)生認(rèn)知的工具。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教學(xué)媒體只是教師完成教學(xué)任務(wù)、傳授知識(shí)的工具，而現(xiàn)代 教育應(yīng)用到教育教學(xué)領(lǐng)域后，進(jìn)一步增強(qiáng)了媒體的作用，電教媒體直接介入教學(xué) 活動(dòng)過(guò)程，以其生動(dòng)、形象的表現(xiàn)力，幫助學(xué)生充分感知教材，深入地理解教材，從而成為學(xué)生新的認(rèn)知工具。如在數(shù)學(xué)課上，講到“三角形的內(nèi)角和為1800”時(shí)，對(duì)于一些特殊的三角形，學(xué)生勿庸置疑，但是其它的三角形呢？盡管老師苦口婆心地講解，學(xué)生也不太理解，當(dāng)我們?cè)谟?jì)算機(jī)上運(yùn)用《幾何畫板》軟件，畫出一個(gè)任意三角形，度量出其角度，再加以計(jì)算會(huì)得出它的內(nèi)角和為1800，并可以改變?nèi)切蔚男螤睿涮卣鲿?huì)不變。從而幫助學(xué)生理解并加深印象。又如：當(dāng)講到正方形的展開(kāi)圖時(shí)，當(dāng)老師畫出了展開(kāi)圖，大部分學(xué)生也許也難以完全通過(guò)想象而理解，如果運(yùn)用Flash軟件，在計(jì)算機(jī)加以制作后，進(jìn)行展開(kāi)演示，得到不同的平面圖形，學(xué)生會(huì)一目了然。

（四）縮短了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，有利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和非智力因素的開(kāi)發(fā)。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生認(rèn)識(shí)事特的過(guò)程是由感知教材、理解教材、鞏固知識(shí)和 運(yùn)用知識(shí)幾個(gè)環(huán)節(jié)組成的。而現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入課堂后，則把上述環(huán)節(jié)融合為一 體，以其形象直觀、有聲有色的特有優(yōu)勢(shì)，縮短了時(shí)空距離，把遠(yuǎn)方的東西呈現(xiàn) 在學(xué)生眼前，把復(fù)雜的東西變得簡(jiǎn)單，把抽象的東西化為具體，促進(jìn)了學(xué)生多種 感官直接參與揭示事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的教學(xué)過(guò)程，從而縮短了學(xué)生認(rèn)識(shí)事物 的過(guò)程。充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，及情感、意志 等非智力因素的開(kāi)發(fā)。從而，提高教學(xué)效果。在教學(xué)《分?jǐn)?shù)應(yīng)用題》時(shí)，首先出示例題：“一臺(tái)冰箱的價(jià)錢是2500元，一臺(tái)飲水機(jī)的價(jià)錢是冰箱的五分之一，一臺(tái)飲水機(jī)多少元？”問(wèn)：同學(xué)們?cè)鯓咏獯?？學(xué)生們很快的說(shuō)出了算試，然后電腦出示線段圖，讓同學(xué)們仔細(xì)觀察找出其他的解答方法，通過(guò)電腦操作、演示、討論、觀察、思考、理解，同學(xué)們分別說(shuō)出三種正確的算法。

通過(guò)電腦演示，同學(xué)們更加直觀的理解了題意找出了不同的等量關(guān)系，尋找到了不同的解法，加深了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生開(kāi)闊了思路。培養(yǎng)了學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新能力。

（五）轉(zhuǎn)變了教材單一的局面，使新型的音像教材不斷豐富。

現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域后，新型的現(xiàn)代化的教材體系出現(xiàn)了，幻燈、投 影、錄音、電影、電視、光盤、計(jì)算機(jī)軟件等新型音像教材按照人的認(rèn)識(shí)規(guī)律，以文字、圖形、動(dòng)畫、影像和聲音多媒體的方式顯示教學(xué)信息，豐富教材內(nèi)容，這是教育領(lǐng)域內(nèi)一場(chǎng)深刻的變革。如：《圓錐的認(rèn)識(shí)》中，通過(guò)課件的動(dòng)態(tài)演示同學(xué)們對(duì)圓錐有了直觀深刻的了解。使學(xué)生們很快就了解了圓錐的基本形態(tài)和具有的特征。尤其是圓錐高的演示，由頂點(diǎn)到底面圓心的距離課件中用一條線表示出來(lái)，既節(jié)省了時(shí)間又不用老師過(guò)多語(yǔ)言的講解。大大提高了課堂的效果。

現(xiàn)代教育技術(shù)融入了數(shù)學(xué)課堂，以其形象性、趣味性、高效性等特點(diǎn)，激活了數(shù)學(xué)課堂，更利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探究的欲望，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知搭橋鋪路，拓寬視野，并能更好地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和自主創(chuàng)新的能力?？纯次覀兊默F(xiàn)狀，看看計(jì)算機(jī)輔助數(shù)學(xué)教學(xué)所帶來(lái)的教學(xué)效果的迅速提高，想想21世紀(jì)對(duì)于人才的要求，想想社會(huì)發(fā)展的需要，我們不能再等了，不能再等別人幫我們來(lái)搞開(kāi)發(fā)，我們必須自立、自強(qiáng)。相信，我們的努力會(huì)讓以后的教學(xué)更加完善。因此，我們每一位教師都要積極運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，發(fā)揮其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)?？傊?，理想的教學(xué)應(yīng)該是把教師與現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)同時(shí)充分發(fā)揮出來(lái)，把多媒體輔助教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)完美地結(jié)合在一起。由此可見(jiàn)，現(xiàn)代信息技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)中起到了不可估量的作用，它轉(zhuǎn)變了教育觀念和教育思想，它使我們的課堂活躍起來(lái)，使我們教學(xué)更加快樂(lè)，使學(xué)生們的學(xué)習(xí)更加輕松?，F(xiàn)代信息技術(shù)為我們的教學(xué)工作融入了無(wú)限的力量。

第二篇：高中數(shù)學(xué)德育論文：將德育教育融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中

將德育教育融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中

近年來(lái)由于教學(xué)任務(wù)繁重，過(guò)分強(qiáng)調(diào)升學(xué)率，使得不少任課教師忽視對(duì)學(xué)生的德育教育，高中數(shù)學(xué)作為義務(wù)教育后普通高級(jí)中學(xué)的一門主要學(xué)科，將德育教育融入到高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，是每一個(gè)高中數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么，作為一個(gè)數(shù)學(xué)教師，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何滲透德育教育?現(xiàn)談?wù)剛€(gè)人一些作法與體會(huì)，以期拋磚引玉。

一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力

“學(xué)高為人師，身正為人范”，德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教育家加里寧指出；“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?！币簿褪钦f(shuō)“身教”重于“言教”。教師的世界觀和方法論對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用，教師的言談舉止學(xué)生都在細(xì)心觀察，有意無(wú)意地加以仿效。因此教師的品德、精神、舉止都應(yīng)不愧為學(xué)生的榜樣。“榜樣的力量是無(wú)窮的”，教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生，勢(shì)必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強(qiáng)化其效果的作用，激勵(lì)學(xué)生以堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)精神對(duì)待學(xué)習(xí)。

二、充分利用數(shù)學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神

在課堂教學(xué)中，不失時(shí)機(jī)地介紹一些數(shù)學(xué)史，不僅有利于學(xué)生了解知識(shí)的來(lái)龍去脈，還能很好地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想，樹(shù)立民族自尊心和自信心，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁思想和社會(huì)責(zé)任感，激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)，敢于爭(zhēng)先，為國(guó)爭(zhēng)光。例如：關(guān)于二項(xiàng)式定理，公元1261年，我國(guó)數(shù)學(xué)家楊輝在他著的《詳解九章算法》中提出了著名的“楊輝三角形”，比法國(guó)數(shù)學(xué)家巴期卡(1623—1662)在1653年才開(kāi)始使用這個(gè)“三角形”早四百多年??，蘇步青教授是從放牛娃到著名數(shù)學(xué)家，他在微分幾何方面有很高的水平，在國(guó)際上有威望，他寫的《一般空間微分幾何》一書(shū)，獲得國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)。又比如在講授《橢圓及其標(biāo)準(zhǔn)方程》之前，我先給學(xué)生講述"2008年9月25號(hào)晚上9點(diǎn)10分，我國(guó)‘神舟’七號(hào)載人飛船在中國(guó)酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射升空”這一標(biāo)志我國(guó)航天科技取得又一次跨越式勝利的偉大創(chuàng)舉，再引入所要講的課題。

這樣，可以讓學(xué)生了解我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平在世界上的領(lǐng)先地位，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，又激勵(lì)了他們立志為獻(xiàn)身于祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力奮斗的民族熱情??。實(shí)踐證明，只要我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中養(yǎng)成深挖掘、勤思考、多聯(lián)系的好習(xí)慣，數(shù)學(xué)教學(xué)中其實(shí)有很多題材都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

三、利用數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育

數(shù)學(xué)中許多概念都是從客觀現(xiàn)實(shí)中抽象出來(lái)的。許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的認(rèn)識(shí)規(guī)律而產(chǎn)生、推導(dǎo)、歸納、概括、推廣、發(fā)展、應(yīng)用的。解決一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，總是把未知轉(zhuǎn)化為熟知的問(wèn)題，或者將復(fù)雜的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單的問(wèn)題等，這就是數(shù)學(xué)中的矛盾轉(zhuǎn)化原理。在教學(xué)中充分利用數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)而具體的辯證唯物主義教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)事物的絕對(duì)與相對(duì)、現(xiàn)象與本質(zhì)、靜止與運(yùn)動(dòng)、具體與抽象、特殊與—般。量變與質(zhì)變、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、對(duì)立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系，為培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方法，提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力奠定良好的基礎(chǔ)。

四、培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)目的和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

人們常說(shuō)：德育不好是危險(xiǎn)品，智育不好是廢品，體育不好是次品。作為教育工作者觀念要?jiǎng)?chuàng)新，樹(shù)立新的人才觀。要培養(yǎng)理想抱負(fù)和正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀；誠(chéng)實(shí)信用，善于自律，有較強(qiáng)的自我教育意識(shí)和自我控制能力的學(xué)生；有強(qiáng)烈的學(xué)業(yè)進(jìn)取心，主動(dòng)學(xué)習(xí)不斷更新知識(shí)的能力、強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和實(shí)踐動(dòng)手能力；不但能勇于接受挑戰(zhàn)、參與競(jìng)爭(zhēng)，而且能關(guān)心他人、與人共事；智力因素和非智力因素，專業(yè)知識(shí)與思想品德、身心素質(zhì)、能充分發(fā)展、和諧統(tǒng)一。

五、利用諸如編擬數(shù)學(xué)題組等教學(xué)手段，適時(shí)地進(jìn)行德育教育

數(shù)學(xué)教學(xué)中，利用諸如編擬數(shù)學(xué)題組等教學(xué)手段，適時(shí)地將社會(huì)變革中敏感的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化中最顯著的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)去，融匯

進(jìn)教學(xué)中，諸如增長(zhǎng)率、物價(jià)、造價(jià)、利潤(rùn)、儲(chǔ)蓄、規(guī)劃、生態(tài)平衡、我國(guó)發(fā)射的神州三號(hào)運(yùn)載火箭的運(yùn)行軌跡方程等等。數(shù)學(xué)教學(xué)才會(huì)具有生命力，才會(huì)促使學(xué)生關(guān)心社會(huì)、了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

新課程改革的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，教師要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注他們的情緒和情感體驗(yàn)；關(guān)注他們的道德生活和人格養(yǎng)成。教育工作者應(yīng)以育人為本、德育為先，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)家羅素曾說(shuō)過(guò)“數(shù)學(xué)；以正確的眼光觀之，所擁有的不止是真理。而且是至高無(wú)上的美?！碑?dāng)然，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，一定能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

德

育

論 朱春玲

2011/1/11

文

第三篇：將游戲融入教學(xué)

將游戲融入教學(xué)

小學(xué)生的英語(yǔ)課堂，特別是中低年級(jí)，大多趣味橫生。為了符合孩子們活潑的天性和好動(dòng)的傾向。上課的老師們都會(huì)在課堂中加入很多游戲活動(dòng)，讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)，在學(xué)中樂(lè)，目的還是為了讓學(xué)生掌握所學(xué)。所以把一些活動(dòng)類的元素也加入到了教學(xué)中，讓游戲活動(dòng)帶著孩子們學(xué)習(xí)和掌握所學(xué)。下面簡(jiǎn)單談?wù)勎业淖龇ā?/p>

首先，是課前游戲活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)

好的開(kāi)始是成功的一半，課前三分鐘的利用，有利于營(yíng)造出一個(gè)良好的課堂氣氛。唱英文歌、復(fù)習(xí)知識(shí)的小游戲等，可以活躍課前氣氛，幫助學(xué)生熱身，盡早的進(jìn)入課堂，也可以全班性的訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)。所以，這個(gè)活動(dòng)雖然不屬于課堂內(nèi)的40分鐘，卻也是必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)。一定可以促進(jìn)教學(xué)的順利開(kāi)展。

第二，是課中游戲活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)

孩子的天性喜歡玩。游戲中的學(xué)生是自由的、放松的，它可以滿足學(xué)生的好奇心、表現(xiàn)欲。游戲從目的、方法、形式上有很多種，設(shè)計(jì)和選擇符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)的游戲，既能促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，也能提升學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣，長(zhǎng)此以往，可以為長(zhǎng)期的英語(yǔ)學(xué)習(xí)做好有效的心理建設(shè)。

（1）在學(xué)習(xí)單詞時(shí)，可以進(jìn)行猜拳說(shuō)單詞的游戲：師跟生猜拳，輸?shù)膶W(xué)生讀單詞。也可以玩說(shuō)反語(yǔ)的游戲，比如，I say yes.You say no.（2）在教學(xué)詞組、短語(yǔ)和難度高點(diǎn)的句型時(shí)，還可以進(jìn)行小組合作競(jìng)賽的游戲活動(dòng)，不單能夠提升學(xué)生對(duì)所學(xué)詞匯運(yùn)用的積極性，也能夠促進(jìn)小組的合作學(xué)習(xí)，互幫互助。

（3）在語(yǔ)篇或?qū)υ捫问降慕虒W(xué)和操練中，角色表演的活動(dòng)或許會(huì)用的多些。英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中的游戲活動(dòng)一旦被孩子接納并認(rèn)可，教學(xué)會(huì)很順利。有的孩子因?yàn)檎n堂上的游戲活動(dòng)深刻有趣，在課后也會(huì)和同學(xué)一起玩起來(lái)。所以在教學(xué)中，教師要把握好游戲活動(dòng)的時(shí)間，根據(jù)不同課的類型和內(nèi)容，以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)來(lái)選擇合適的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式。只有迎合學(xué)生心理，并能激發(fā)學(xué)生興趣的游戲活動(dòng)，才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性和積極性，從而真正地為英語(yǔ)課堂添彩，為英語(yǔ)教學(xué)增效！

第四篇：信息技術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

教育是一種文化活動(dòng)，從寬泛的角度看，信息技術(shù)教育也應(yīng)是一項(xiàng)信息文化活動(dòng)。當(dāng)下的信息時(shí)代環(huán)境中，信息技術(shù)學(xué)科強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力，但更不能忽視社會(huì)道德，倫理、價(jià)值觀。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)，信息技術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化不可或缺。?

如何在現(xiàn)有的環(huán)境下，使信息技術(shù)教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合呢？筆者在實(shí)際教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容做出適當(dāng)調(diào)整，通過(guò)信息技術(shù)平臺(tái)軟件，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)技術(shù)的同時(shí)感悟、傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。以下是筆者的一些教學(xué)實(shí)踐。?

一、文本的引入，感悟傳統(tǒng)文化精髓?

著名物理學(xué)家楊振寧教授說(shuō)：“我雖然獻(xiàn)身于現(xiàn)代科學(xué)，但我對(duì)我承受的中國(guó)傳統(tǒng)和背景引以為豪。”傳統(tǒng)文化中的精粹篇章，凝聚著中華民族的人文情感，蘊(yùn)含著豐富的人文精神與道德因素，是極佳的學(xué)習(xí)材料與內(nèi)容。?

1.課前練習(xí)，潛移默化?

小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)是起步階段，指法教學(xué)占有很重要的位置，在課前通常都有一些上機(jī)時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，筆者在這幾分鐘時(shí)間里讓學(xué)生打一些《三字經(jīng)》、《百家姓》、古詩(shī)等，雖然只有一兩句話，一首古詩(shī)??但這些都是我們的傳統(tǒng)文化中的精粹篇章，學(xué)生練習(xí)指法時(shí)在與計(jì)算機(jī)的交互中對(duì)這些經(jīng)典篇章進(jìn)行理解、鑒賞??學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。?

2.課堂操作，順勢(shì)引導(dǎo)?

信息技術(shù)學(xué)科由于其學(xué)科特點(diǎn)，操作性較強(qiáng)，在課堂中如何融入傳統(tǒng)文化呢？信息技術(shù)教材上的文本材料往往比較單一，如《圖文并茂贊西湖》只有《西湖的來(lái)歷》這樣一篇文字材料，在備課時(shí)對(duì)文本材料進(jìn)行一些處理，本課的教學(xué)目標(biāo)是插入與調(diào)整圖片，但這些都是在基于文本的內(nèi)容之中。在教學(xué)時(shí)給學(xué)生提供了一些相關(guān)的文字材料，如白居易、蘇東坡的介紹與西湖的淵源、有關(guān)西湖的古詩(shī)、西湖的來(lái)歷??贊美西湖就得了解西湖，在動(dòng)手操作前花幾分鐘閱讀一下自己感 興趣的文本，根據(jù)文本內(nèi)容尋找合適的圖，有了這個(gè)基礎(chǔ)，再讓學(xué)生運(yùn)用插入圖片，進(jìn)行美化，學(xué)生在學(xué)習(xí)技術(shù)的同時(shí)，更深入了解西湖。信息技術(shù)教學(xué)中還有很多這樣的教材，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)多考慮一點(diǎn)，那么傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵就進(jìn)一步得以延伸。?

二、教材的理解，傳承傳統(tǒng)文化智慧?

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化,它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。在我們的信息技術(shù)教材中也有很多這樣的教學(xué)內(nèi)容。如四年級(jí)的《豐富多彩的節(jié)日》、五年級(jí)的《身邊的禮儀》。這些都是很好的材料，滲透著中國(guó)人的哲理與智慧。?

教學(xué)《豐富多彩的節(jié)日》時(shí)，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)能比較容易知道有哪些傳統(tǒng)節(jié)日。這時(shí)教師幫助學(xué)生整理一下傳統(tǒng)節(jié)日，如下是15個(gè)主要節(jié)日：春節(jié)、上元節(jié)（元宵節(jié)）、花朝節(jié)（花神節(jié)）、上巳節(jié)（女兒節(jié)）、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)（鬼節(jié)）、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日（小年）、除夕。知道有這些節(jié)日后，學(xué)生結(jié)合自己交流所知的傳統(tǒng)節(jié)日，然后讓學(xué)生自己搜集一兩個(gè)自己感興趣的節(jié)日，要求有這些傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷，風(fēng)俗，相關(guān)詩(shī)詞??保存自己所建的文件夾中，最后同桌互相交流。搜集資料的目的是了解資料，在搜集中為自己所用。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，燦爛的禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。禮儀在現(xiàn)代文明社會(huì)中占有極其重要的地位，折射出一個(gè)民族的文化和精神面貌。禮儀的教學(xué)也是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，五下有一單元文明小使者，專題教學(xué)時(shí)更有利于對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，本單元的最終目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)演示文稿介紹禮儀，在幻燈片中插入文字、圖片、音樂(lè)等對(duì)象做成演示文稿，在搜集資料時(shí)也是對(duì)禮儀的學(xué)習(xí)，音樂(lè)的插入教師提供如《茉莉花》、《高山流水》、《廣陵散》等傳統(tǒng)音樂(lè)，讓學(xué)生邊制作邊欣賞，作品制作完成后，要根據(jù)學(xué)生的內(nèi)容，精心挑選有代表性的內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)演示文稿進(jìn)行宣傳介紹。學(xué)生介紹禮儀的同時(shí)，也是在學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)定會(huì)讓生活更美好。?

三、活動(dòng)的結(jié)合，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。?

現(xiàn)在的校園文化活動(dòng)非常豐富，信息技術(shù)課程也應(yīng)緊密結(jié)合這些活動(dòng)。如本校開(kāi)展了讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，我以唐詩(shī)宋詞為例進(jìn)行教學(xué),唐詩(shī)宋詞是中國(guó)文學(xué)史上的兩顆明珠，唐代被稱為詩(shī)的時(shí)代，宋代被稱為詞的時(shí)代，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。在我的講解下，學(xué)生通過(guò)設(shè)置豎排文字與古籍的裝幀方法（讓學(xué)生通過(guò)實(shí)物用word進(jìn)行封面的設(shè)計(jì)），對(duì)唐詩(shī)宋詞的理解有了更進(jìn)一步的深入。?

教學(xué)自選圖形中，結(jié)合讀書(shū)節(jié)活動(dòng)讓學(xué)生通過(guò)藝術(shù)字與自選圖形設(shè)計(jì)一枚屬于自己的讀書(shū)章，教學(xué)中出示2008奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽——“中國(guó)印”，理解這枚印章中的中華文化元素，讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化之美。學(xué)生設(shè)計(jì)自己的讀書(shū)章，收到了良好的教學(xué)效果。?

中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，信息技術(shù)課程也有自身特點(diǎn)，以上所述只是筆者借鑒一些成功經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化信息技術(shù)課堂教學(xué)策略的一種嘗試。這些策略并不是適合任何一節(jié)課，只是希望通過(guò)這些嘗試，能提升學(xué)生信息技術(shù)的同時(shí)，體悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。?

第五篇：將德育教育融入到語(yǔ)文教學(xué)中

將德育教育融入到語(yǔ)文教學(xué)中

王蘭蘭

語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的重要任務(wù)。同時(shí)，由于語(yǔ)文教學(xué)有其自身的特點(diǎn)，因此在發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)德育功能時(shí)，充分考慮到這些特點(diǎn)，可以取得良好的效果。

一、在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中滲透品德教育

作者每寫一篇文章，都有自己的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，或闡明某種觀點(diǎn)，或抒發(fā)某種情感，或說(shuō)明某個(gè)道理，不過(guò)這些內(nèi)容不是像畫家和演員那樣直接用形象表現(xiàn)出來(lái)的，而是以語(yǔ)言文字為中介、蘊(yùn)含在語(yǔ)言文字之中。因此，我們讓學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容、接受品德教育，必須在“有機(jī)滲透”.上下功夫，要把思想教育貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，貫穿于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解中，從引導(dǎo)學(xué)生“讀文”入手，進(jìn)而達(dá)到“悟道”的目的，決不能在知識(shí)講完以后，來(lái)一段“課后語(yǔ)”，另搞一套政治說(shuō)教。換句話說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)滲透德育，要做到水乳交融，而不是油水分離。如《雷雨》中對(duì)“周樸園”這個(gè)人物的塑造，使同學(xué)們對(duì)人性的復(fù)雜和多面有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生們對(duì)自己今后的人生有了一份明確的領(lǐng)悟。

二、準(zhǔn)確地把握住教材的德育因素

在教學(xué)過(guò)程中，能否進(jìn)行成功的思想教育，首先取決于對(duì)教材德育因素把握的準(zhǔn)確與否，這包括三個(gè)方面：

1、結(jié)合教材特點(diǎn)要準(zhǔn)確。中學(xué)語(yǔ)文教材編選的每一篇課文，都有其思想教育的不同側(cè)重點(diǎn)，教師應(yīng)該從教材特點(diǎn)出發(fā)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行某一方面的品質(zhì)教育，切忌牽強(qiáng)附會(huì)，無(wú)限上綱。如有的課文介紹祖國(guó)的大好河山，筆者認(rèn)為，就應(yīng)借此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情；有的課文贊頌革命先烈的光輝業(yè)績(jī)，就教育學(xué)生繼承、發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)；有的課文描寫舊社會(huì)人民的悲慘命運(yùn)，就借此教育學(xué)生熱愛(ài)新中國(guó)……

2、把握教材德育內(nèi)容要準(zhǔn)確。教材是我們教學(xué)的憑借，在進(jìn)行知識(shí)傳授的同時(shí)，必須通過(guò)對(duì)教材的深入挖掘，準(zhǔn)確地把握德育內(nèi)容。如講述《藥》，如果只讓學(xué)生了解這篇文章表達(dá)的是魯迅先生對(duì)以華老栓為代表的當(dāng)時(shí)舊中國(guó)底層老百姓的愚昧，就沒(méi)有把握準(zhǔn)確課文的德育內(nèi)容；如果進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生，作品通過(guò)對(duì)華老栓等人的刻畫是為了喚醒廣大民眾的覺(jué)醒意識(shí)，這樣，課文的德育內(nèi)容就把握得比較準(zhǔn)確了。

3、引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)要準(zhǔn)確。中學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)仍處于較為表面、簡(jiǎn)單的水平，這就需要教師正確引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確地受到思想教育。例如學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》一文時(shí)，學(xué)生往往提出“瑪?shù)贍柕聻槭裁丛趤G失項(xiàng)鏈后沒(méi)有逃跑呢？”這時(shí)就需要加以指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“誠(chéng)實(shí)。守信”的重要性，把學(xué)生從認(rèn)識(shí)的偏差中拉回來(lái)，即可以在加深認(rèn)識(shí)中受到教育。

三、讓學(xué)生在情感參與中受到品德教育

語(yǔ)文教學(xué)的品德教育要以情動(dòng)人，激發(fā)學(xué)生情感是影響學(xué)生道德認(rèn)識(shí)和道德行為的一種強(qiáng)大動(dòng)力。因此，要求教師在講課中要有良好的情感參與，講解中或褒或貶、或抑或揚(yáng)，充滿激情，使人感悟，令人振奮，從而博得學(xué)生感情上的共鳴，在入情入境中受到良好的品德教育。如筆者在教學(xué)《荷花淀》一文時(shí)，讓學(xué)生們用充滿感情的語(yǔ)調(diào)去仔細(xì)揣摩以水生嫂為代表的解放區(qū)勞動(dòng)?jì)D女的對(duì)話，再通過(guò)對(duì)她們各人所特有的性格分析，讓學(xué)生們充分領(lǐng)悟到解放區(qū)的軍民那種堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、樂(lè)觀的思想境界，也在學(xué)習(xí)過(guò)程中潛移默化的使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”這個(gè)顛簸不破的道理，進(jìn)而激發(fā)同學(xué)們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

根據(jù)語(yǔ)文課的特點(diǎn)，還要注意讓學(xué)生在口誦心悟中受到教育，好的朗誦對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的感染作用。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)給學(xué)生足夠的時(shí)間誦讀、思考、感悟，這可能會(huì)收到比單純講解更好的效果。例如《雨中等泰山》，通過(guò)朗讀，泰山的雄、奇、險(xiǎn)，便會(huì)浮現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，從文章的優(yōu)美詞句中感受到泰山的雄偉風(fēng)姿，從而能夠激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

四、把語(yǔ)文課上的品德教育和學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái) 思想教育提高學(xué)生的能力，但這不是最終的目的，最終目的是要把學(xué)生的良好品德體現(xiàn)在生活實(shí)踐中，使他們逐步成為符合社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的新人。所以。除了激發(fā)學(xué)生情感、動(dòng)之以情以外，還應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)學(xué)生導(dǎo)之以行。如學(xué)習(xí)了《慶祝北京大學(xué)建校100周年的講話》后，筆者引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)建設(shè)四化的本領(lǐng)；學(xué)習(xí)了《廉頗藺相如列傳》，就教育學(xué)生認(rèn)識(shí)構(gòu)建”和諧班級(jí)“的重要性；學(xué)習(xí)了《游褒禪山記》，則讓學(xué)生明白“志、力、物”三者之間的辯證關(guān)系，催進(jìn)學(xué)生追求“真”的良好品格。把這些與學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)身體力行，從而可以提高他們的思想素質(zhì)，效果是顯著的。