第一篇：以春曉為例

以《春曉》為例，談信息化環(huán)境下小學(xué)一年級語文的教學(xué)設(shè)計

〖打印內(nèi)容〗發(fā)布時間：2015-12-13 16:42:13 來源：語文網(wǎng) 瀏覽：18463 作者：匿名

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【摘要】

信息化環(huán)境下，多媒體教學(xué)成為學(xué)校教育不可或缺的部分。小學(xué)一年級語文的教學(xué)設(shè)計從素質(zhì)教育的背景出發(fā)，以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，準(zhǔn)確表達(dá)和演繹教學(xué)內(nèi)容，注重學(xué)生的年齡、智力、個性特點，力求易用、生動，體現(xiàn)科學(xué)性、輔助性、實踐性的原則，切實這學(xué)科教學(xué)服務(wù)，為課堂教學(xué)改革服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。通過教學(xué)設(shè)計的展示和演繹，提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，促使學(xué)生領(lǐng)會知識、學(xué)會學(xué)習(xí)，主動發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】

語文 教學(xué)設(shè)計 依據(jù) 原則 技術(shù)的應(yīng)用

當(dāng)今，信息技術(shù)的高速發(fā)展，為課堂教學(xué)運用多媒體教學(xué)手段提供了充足的技術(shù)條件和廣闊的發(fā)展前景。多媒體教學(xué)已經(jīng)成為學(xué)校教育中不可或缺的部分。在信息化環(huán)境下，依據(jù)不同的教育背景和對象，如何促使人(師生)機、技術(shù)與課程、媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容的最佳組合成為廣大教師不斷思考、探索和實踐的問題。本文以 《春曉》一課為例，試談信息化環(huán)境下小學(xué)一年級語文的教學(xué)設(shè)計。

一、設(shè)計遵循的依據(jù)

多媒體教學(xué)形式在傳遞信息方面適用范圍很廣，但目前更多的是表現(xiàn)在學(xué)校的課堂教學(xué)。這就表明學(xué)校中的多媒體教學(xué)必須在素質(zhì)教育的背景下，依據(jù)學(xué)科的要求和特點及教學(xué)對象來展開。就一年級語文而說，它的教學(xué)設(shè)計必須有下列依據(jù)。

1、素質(zhì)教育的要求：

《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)的決定》指出：全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要堅持向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，使學(xué)生，生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。

因此，在信息化環(huán)境下，語文的教學(xué)必須體現(xiàn)：⑴ 全面性;⑵ 學(xué)生個性特點;⑶ 教育規(guī)律;⑷ 主體性、主動性和發(fā)展性。素質(zhì)教育以全面提高人的素質(zhì)為核心，所以素質(zhì)教育首先是人的教育，一切都是為人服務(wù)，語文的教學(xué)設(shè)計也是為人而設(shè)計。同時學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，為人而設(shè)計的教學(xué)手段和內(nèi)容，必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行，適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，不僅為學(xué)生的智力提高，也為學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。

2、課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容： 語文課程標(biāo)準(zhǔn)與總體目標(biāo)和階段性目標(biāo)。語文教學(xué)設(shè)計在總體目標(biāo)的框架下，著重體現(xiàn)階段性目標(biāo)。就一年級而言，語文教學(xué)要逐步培養(yǎng)學(xué)生愛國情感和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握基本技能，包括識字與寫字、閱讀、寫話、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)等技能，發(fā)展學(xué)生的語言和思維。語文教學(xué)的多媒體設(shè)計必須反映這些目標(biāo)，而不能跳出這一圈子，嘩弄取寵。

我設(shè)計《春曉》一課就緊圍繞該課的教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行。包括：情感目標(biāo)(熱愛自然春天，環(huán)境時光和生活，感賞詩美)。能力目標(biāo)(學(xué)會生字、拼寫、朗讀、背誦、初步審美)等。在教學(xué)目標(biāo)的展示和演繹中，我配予明麗的色彩、生動的畫面及動聽的音樂來進(jìn)行，效果極好。

學(xué)生年齡、智力特點和個性。一年級學(xué)生年齡小，生理、智力的發(fā)展遠(yuǎn)未成熟，經(jīng)過幼兒園的教育，有一定接授知識的經(jīng)驗，但是低層次的，僅僅是初步具備認(rèn)識世界的能力。所以，語文的教學(xué)設(shè)計，一方面必須充分考慮到他們的年齡、智力特點，從他們的主場出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。另一方面，要考慮到學(xué)生的個性，他們雖小，但他們是好動的，活潑的，具有極強的求知欲，急于了解周邊的事物。設(shè)計的內(nèi)容力求做到反映兒童的求知需求，分量程度適當(dāng)，便于教和學(xué)。在《春曉》一課中，從目標(biāo)至過程，從畫面色彩的選擇到音樂聲音的搭配，都體現(xiàn)出反映兒童的求知特點，突出主體，順序漸進(jìn)。

3、技術(shù)條件：

目前，現(xiàn)代教育技術(shù)，更廣泛地應(yīng)用于課堂。信息技術(shù)的成熟，科技日新月異的進(jìn)步，為教學(xué)軟件的制作提供了充足的條件和依據(jù)。各學(xué)校為迎合信息化的要求，提高教學(xué)質(zhì)量和效率，普遍建立教學(xué)平臺和校園網(wǎng)。這為多媒體教學(xué)提供了客觀條件。市場上可供購買的教育軟件很多，有資源類、教學(xué)課件類、試題類、管理類、平臺軟件類以及剛剛興起的基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的信息技術(shù)與學(xué)科課程整合類教育軟件等。掌握了技術(shù)，制作課件是不難的。我在制作《春曉》教學(xué)輔助課件，就使用了工具軟件Flash、PhotoShop。這些工具在動畫制作、圖片處理方面效果好，且占用內(nèi)存空間小的特點，還可以將文本、圖形、動畫、聲音、視頻等多種媒體信息集成在一起，形成具有學(xué)科特色與知識結(jié)構(gòu)體系的教學(xué)系統(tǒng)。為教師備課、講課提高豐富的教學(xué)資源。

二、設(shè)計遵循的原則

一年級的語文教學(xué)，是以黨的教育方針?biāo)刭|(zhì)教育思想為指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)說讀寫能力，打好語文基礎(chǔ)，重視對學(xué)生思想品德教育和學(xué)科思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)創(chuàng)造能力和實踐能力，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。在信息環(huán)境下，語文的教學(xué)設(shè)計必須圍繞這一教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行。在設(shè)計中要體現(xiàn)科學(xué)性、輔助性、實踐性和可變性的原則，真正發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用作用，真心為課堂教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。

1、科學(xué)性：

首先以先進(jìn)的教育理論為指導(dǎo)，以學(xué)生為教學(xué)活動的主要對象，以現(xiàn)行教學(xué)大綱和教材為主要依據(jù)，腳本的編寫包括識字(生字)、寫字(筆順)、朗讀(情感發(fā)揮)、口語(注音)、練習(xí)(作業(yè))等準(zhǔn)確表達(dá)教學(xué)內(nèi)容。其次教學(xué)程序設(shè)計要合理，最能體現(xiàn)教師的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)特點，它是教師教學(xué)思想的具體表現(xiàn)。

如《春曉》一課，程序設(shè)計為：〖封面導(dǎo)言〗以小學(xué)語文課本封面圖案為基礎(chǔ);〖知識內(nèi)容〗教學(xué)目標(biāo)、重點、難點、生字、課文、等;〖交互方式〗讓使用者在一組多個可能的對象中進(jìn)行選擇，各種可能的選擇項以菜單形式顯示在屏幕上;〖跳轉(zhuǎn)關(guān)系〗根據(jù)教學(xué)重點、難點、知識要點確定超文本的節(jié)點，豐富節(jié)點的內(nèi)容，以教學(xué)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系確定節(jié)點間的聯(lián)結(jié)關(guān)系，從而改變了一般教學(xué)軟件死板的線性或樹狀結(jié)構(gòu)，成為跳轉(zhuǎn)靈活的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)使本課件在教學(xué)中產(chǎn)生了革命性的作用，對培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維能力、實施因材施教等具有重要的意義;〖導(dǎo)航關(guān)系〗通過導(dǎo)航條引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效率、進(jìn)行更有效的學(xué)習(xí);〖評價與練習(xí)〗提出問題對學(xué)生進(jìn)行評價，以了解學(xué)生對知識內(nèi)容的掌握程度，并在教學(xué)過程中達(dá)到強化、矯正和定位的作用。

2、輔助性： 就目前社會發(fā)展的要求來說，無論現(xiàn)代教育技術(shù)多么先進(jìn)，都不能取代教師在課堂中的作用。雖說課堂教學(xué)可以進(jìn)行人機對話，但任何機器同人是不能比擬的，因為人是有情感的，有血有肉的，所以教師才是課堂教學(xué)的靈魂?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段應(yīng)用于教學(xué)，僅是輔助性的。如果教師不注重課程與技術(shù)的整合，不注重學(xué)生的主體性，僅靠令人眼花暸亂的多媒體技術(shù)的展示來開展教學(xué)，那將是失敗的教學(xué)。雖然動人的畫面一時可以吸引兒童，但它沒有實際的內(nèi)容，靠純技術(shù)性的運作是短暫的，時間一長將被兒童厭棄。當(dāng)然，輔助并不是簡單的輔助，它必須盡可能體現(xiàn)出人機、技術(shù)與課程、媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容的最佳組合，切實體現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的優(yōu)勢和作用。

3、實踐性：

首先是實效性。在信息化環(huán)境下，語文教學(xué)設(shè)計要做到目標(biāo)明確、程序合理、易于操作、畫面簡潔生動、色彩明麗、適合兒童的認(rèn)知特點和學(xué)習(xí)的個性。在實踐中有效果，有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，有利于促進(jìn)兒童的發(fā)展。其次，適合交流與合作。教學(xué)設(shè)計要體現(xiàn)因材施教的原則，賦予課件以生命，便于人機交流與合作。通過教師的指導(dǎo)作用，使每位兒童在課件的生動演繹中享受到人機對話的樂趣，在快樂中學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會學(xué)習(xí)。

4、可變性： 語文教學(xué)設(shè)計應(yīng)是一個動態(tài)的過程，它除了追求教學(xué)效果，易于操作外，還應(yīng)該可以進(jìn)行修改和補充。因為當(dāng)今知識遞增迅速，被教育者又不是一成不變的，所以教學(xué)設(shè)計在實際應(yīng)用中應(yīng)得到不斷的整合，體現(xiàn)其最高的價值。

在信息環(huán)境下，語文的教學(xué)設(shè)計還應(yīng)探討，現(xiàn)代教育技術(shù)該如何運用，媒體該如何選擇等問題。本文不再一一探討。概括來說，在實施素質(zhì)教育的背景和信息化環(huán)境下，語文教學(xué)設(shè)計要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行、圍繞學(xué)生年齡進(jìn)行、圍繞易用生動進(jìn)行，以科學(xué)性為指導(dǎo)，以實踐性為核心，以生動性來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生思維和學(xué)習(xí)的主動性，把德、智、美、情、境、意、聲、形、色融于一爐，課堂教學(xué)的演繹中，使學(xué)生領(lǐng)會知識，學(xué)會學(xué)習(xí)，主動發(fā)展。

──────── 【參考文獻(xiàn)】

1、《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育決定》·北京·人民教育·1999、7

2、《全日制義務(wù)教育·語文課程標(biāo)準(zhǔn)》·教育部·北京師范大學(xué)出版社·2001

3、《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書 語文 一年級下冊》·人民教育版社·2001、12

4、《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書 語文 一年級下冊教師教學(xué)用書》·人民教育出版社·2001、12

5、《現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》·合肥·安徽教育出版社·2000 【《春曉》一課設(shè)計的六個步驟】

《春曉》是一篇古詩文。古詩，有別于其文體，它語言凝煉含蓄、想象豐富，并且具有強烈的節(jié)奏感和優(yōu)雅的韻律美。須有一定的文學(xué)素養(yǎng)，求其形體且難，解其神韻則更不易，而將其授之兒童，以一堂課的時限，達(dá)到其形，明其意，會其神之目標(biāo)，豈不難于上青天?而我借助于多媒體教學(xué)，展示情境，點化含義，學(xué)生如身臨其境，教者借學(xué)生情，情境交融，神情隨感覺而動，于是神韻由情感而生，本篇課文的重點、難點隨多媒體教學(xué)的意趣而解。一幅百花爭艷、百鳥爭鳴的春景，流入學(xué)生惜春、愛美、賞心悅目愉快的心田。為突破這一重點和完成常規(guī)教學(xué)目標(biāo)，我按以下六個步驟進(jìn)行：

第一步：動畫激趣

分別演示四幅動畫，伴以優(yōu)美的音樂，使學(xué)生耳目一新，興趣諧厚，注意力集中，在享受中初步感知整首詩蘊含的詩情畫意。

第二步：潤畫引詩 在感知動畫的基礎(chǔ)上，再由每一幅畫面分別引出四句詩，最后展示全文，由局部到整體，由具體到抽象，這樣設(shè)計合乎低年級學(xué)生以具體形象思維，為主要形式的思維特點和由淺入深，循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律。

第三步：朗讀體會

引導(dǎo)學(xué)生通朗讀，進(jìn)一步感受整首詩，為下面學(xué)習(xí)生字，理解詩意打基礎(chǔ)。

第四步：掌握生字

識字是閱讀、寫作的基礎(chǔ)，是小學(xué)語文特別是低年級語文教學(xué)中一項極其重要的任務(wù)。識字，要能讀準(zhǔn)字音，辨清字形，按其筆劃順序書寫，更重要的是能理解其意靈活運用，我利用多媒體教學(xué)的快捷性，生動性優(yōu)勢，設(shè)計了注音、讀音、筆順、組詞等多媒體方式，從而輕易地實現(xiàn)了準(zhǔn)確掌握、活用字詞。

第五步：讀背詩文

根據(jù)詩歌的音韻特點，詩歌教學(xué)中，朗讀是不可或缺的重要一環(huán)。通過不同形式的誦讀，不僅能從中感受到詩歌的節(jié)奏美和音韻美，品嘗中國古代詩歌別有的風(fēng)味，而且能實現(xiàn)更深層次的理解，歷史中的現(xiàn)實、現(xiàn)實中的意境、意境中的神韻：──“作者胸有境，心境始與親”。朗讀時，我除注意指導(dǎo)節(jié)奏和音韻外，還要求學(xué)生在腦海浮現(xiàn)《春曉》的多媒體的動畫意境。第六步：想象復(fù)述

古詩語言精煉含蓄，教學(xué)中只有引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，才能領(lǐng)會詩的內(nèi)涵，體驗詩的情味。因此，復(fù)述時我注意指導(dǎo)學(xué)生放飛想象的翅膀，超越時空限制，描繪《春曉》多媒體動畫中的情境。同時，指導(dǎo)學(xué)生感悟詩中蘊含的歷史背景、作者的情感。使學(xué)生與作者的感情達(dá)到共鳴。結(jié)合提問：看到如此美麗的春色，作者有何感受呢?鮮花被風(fēng)雨吹打在地作者又會怎樣?我們平時應(yīng)如何對待我們周圍的花草樹木呢?還可以進(jìn)一步加強環(huán)保的思想教育?；夭樽值涫醉?>

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第二篇：課例設(shè)計春曉(樣稿)

用《語文第一學(xué)段本色課堂評價標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)備課

——一年級語文古詩誦讀《春曉》課例設(shè)計

江漢區(qū)紅領(lǐng)巾學(xué)校 吳琪

作為一名一線語文教師，我們知道，上好每一節(jié)語文課是提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的基礎(chǔ)，而《語文學(xué)科第一學(xué)段本色課堂評價標(biāo)準(zhǔn)》是衡量一節(jié)課質(zhì)量達(dá)標(biāo)與否的重要量尺，更是指導(dǎo)老師備課的風(fēng)向標(biāo)。

一．課堂評價標(biāo)準(zhǔn)及教材解讀：

下面以一年級下冊第一單元中的古詩誦讀《春曉》為例，談?wù)剠⒄铡墩Z文學(xué)科第一學(xué)段本色課堂評價標(biāo)準(zhǔn)》中的要求，我的幾點備課思路。

上課前，第一件事就是深入全面的解讀教材，《評價標(biāo)準(zhǔn)》中提到，“從編者、教者、學(xué)生三個角度準(zhǔn)確解讀教材，并針對學(xué)生實際恰當(dāng)處理教材。把握教材的單元定位、課型特點和前后的知識銜接。

1、從編者的角度解讀教材：

（1）單元整體定位。

教師應(yīng)清楚整個單元編排的意圖，不出現(xiàn)偏離文本主題現(xiàn)象。本單元教材是以“春天”為話題組織材料的，我們應(yīng)該和學(xué)生一起去細(xì)細(xì)地品味這些美的詩文，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，融入春天，樂于觀察，善于欣賞。單元中的《春曉》是一首展現(xiàn)春天美景的優(yōu)秀的中國古詩，編者希望教師懷著一顆童心，和孩子們一起看、一起聽、一起讀、一起悟出春天的美好，感受語言的美好，感受自然與生命的美好！

（2）看看作者的表達(dá)。細(xì)讀《春曉》，它看似平淡，卻韻味無窮，寥寥數(shù)筆，就把那不經(jīng)意的一瞬間感受到的濃濃春意勾勒得淋漓盡致。詩的脈絡(luò)回環(huán)往復(fù)，不依時間先后進(jìn)行描寫，而是先從眼前的不覺曉寫起，再寫百鳥爭鳴的晨景，繼而追憶昨夜“風(fēng)雨”，最后尋問花事，回到眼前，尾首照應(yīng)。詩人由喜春而惜春，用惜春襯托愛春，行文曲折，情真意切。

2、從教師的角度解讀教材。

當(dāng)我們站在自己的角度時，應(yīng)該有一個系統(tǒng)的思考，要同時考慮到學(xué)生的特點，編者的意圖，根據(jù)教材的課型特點來掌握教學(xué)的策略。如古詩《春曉》的特點就是要熟讀成誦，了解大意，難點是不能說出逐句的解釋，而是在意境中感悟春的美好，體會并升華情感，并將情感由心而發(fā)，讀出心聲。如教學(xué)第一句，重點應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生看圖加想象體會春天的美好，在了解了整首詩大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上，應(yīng)把學(xué)生的注意力從詩文拉向了邊上的插圖，啟發(fā)學(xué)生：“整首詩只有短短四行，卻向我們展示了一幅美麗的風(fēng)景畫?？床鍒D，你覺得畫家畫得怎樣？”待學(xué)生仔細(xì)觀察，品味到其中的美之后，再讓學(xué)生進(jìn)一步體味詩句，讀出春的美好。

第二句就應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)多種情境來營造出春的意境，通過描述、聲像、動作、圖畫、想象等多種具象化方法，引導(dǎo)學(xué)生積累感悟、想象體驗，發(fā)現(xiàn)探究，了解詩人的所思所感，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

二、學(xué)情分析

1、注意前后知識的銜接。我們應(yīng)該考慮到，孩子們在一年級上學(xué)期就已經(jīng)

學(xué)過古詩誦讀，他們對這種課型有一定的了解，學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗讓他們知道結(jié)合圖去看，知道熟讀成誦，我們應(yīng)進(jìn)一步引導(dǎo)孩子在此基礎(chǔ)上讀出古詩的語言美，在情境中讀出古詩的意境美，在聯(lián)想中讀出自己獨特的感受。

2、根據(jù)學(xué)生的積累來分析難點。在孩子們讀古詩的過程中，相對來說，第一句比第二句難讀，前兩行中的生字很多，雙橫線中要求會認(rèn)的字全部出現(xiàn)在古詩的前兩行中，字音呢很難咬準(zhǔn)，這就需要多種讀字的方法相結(jié)合，如反復(fù)認(rèn)讀、放在古詩中讀，同學(xué)之間互讀互評字音讀準(zhǔn)了沒有，以攻克這個教學(xué)難點。我們再從另一個角度，古詩的意境上來看，第二句就要比第一句難以體會一些，怎樣引導(dǎo)他們從看到的聽到的去體會詩人的情感，想象當(dāng)時的美境，這就需要豐富的教學(xué)手段來引導(dǎo)學(xué)生去感受，與詩人交流對話，與文本碰撞共鳴。

三、目標(biāo)的制定

在《評價標(biāo)準(zhǔn)》中說：“目標(biāo)全面具體明確，體現(xiàn)課標(biāo)第一學(xué)段要求及低段學(xué)生特點。三維目標(biāo)有機融合，突出學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的起步培養(yǎng)，凸顯語文素養(yǎng)的初步養(yǎng)成及語文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)?！?/p>

學(xué)習(xí)了評價標(biāo)準(zhǔn)，我制定《春曉》的教學(xué)目標(biāo)更準(zhǔn)確，也有創(chuàng)新：

1、會認(rèn)“曉、眠、覺、處、聞”這5個生字，運用多種識字方法學(xué)習(xí)本課的生字。

2、鞏固學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，如圈生字的方法，邊看圖讀詩的方法，認(rèn)字的方法、小組合作的學(xué)習(xí)方法等。

3、正確地朗讀古詩，背誦古詩。激發(fā)朗讀古詩的興趣，感受濃濃春意，體會詩人對春天的喜愛之情。

4、培養(yǎng)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力，重視積累，鼓勵學(xué)生樂于表達(dá)。在第一條目標(biāo)的制定中，我增加了多種識字方法來學(xué)生字的目標(biāo)，關(guān)鍵不是教他們認(rèn)識幾個字，而是通過教字，引導(dǎo)掌握自主識字的方法，把握認(rèn)字的規(guī)律。第二條教學(xué)目標(biāo)是鞏固學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，這條目標(biāo)是語文教參上沒有提到的，在認(rèn)真學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》后，我知道一定要重視學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的起步培養(yǎng)，目的是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步鞏固好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，于是制定了這一條方法目標(biāo)。如何讓孩子感受到這濃濃的春意以及如何讓孩子有朗讀古詩的興趣，是我這篇課文需要完成的情感目標(biāo)，它融合在第三條目標(biāo)中，無論是一開始的導(dǎo)入，到整體感知，到體悟詩意，到最后的朗讀成誦應(yīng)為學(xué)生營造一份濃濃的詩情春意，激發(fā)學(xué)生的興趣。第四條目標(biāo)是為了促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展而制定的。

我們不難看出上面的目標(biāo)是全面的，和諧的，清晰地，他們不能孤立存在，而是有層次的步步達(dá)成。當(dāng)然我們所預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)絕不是一成不變的，我們要根據(jù)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的實際狀況靈活地做出調(diào)整，讓教學(xué)目標(biāo)接近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，從而更好地適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。

四、教學(xué)思路及設(shè)計說明

1、思路層次

我通過整體把握各教學(xué)板塊的內(nèi)在聯(lián)系，合理分解目標(biāo)，將《春曉》教學(xué)分成四環(huán)節(jié)進(jìn)行：(一)感受春景，興趣導(dǎo)入；(二)初讀正音，讀出春韻；

（三）精讀悟春，激發(fā)想象；

（四）熟讀誦春、拓展積累。這四環(huán)節(jié)就是一個由淺入深的層次，根據(jù)學(xué)生語文學(xué)習(xí)規(guī)律循序漸進(jìn)地達(dá)成目標(biāo)。

另外為了找準(zhǔn)有效地切入點，牽一發(fā)動全身，我決定抓住《春曉》的詩眼，圍繞著一個“春”字展開行文，引導(dǎo)學(xué)生從整體感知春之美，到各種“春”的感官體驗，再回歸到整體感受愛春惜春之情，去意會前后的關(guān)照，句子之間的因果

聯(lián)系。

2、本色的教與學(xué)（即設(shè)計說明）

（1）創(chuàng)設(shè)有趣的語文學(xué)習(xí)情境，營造寬松和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

如初讀古詩前用一段小故事將孩子們引入情境，再用師朗誦激發(fā)讀詩興趣，指導(dǎo)體會“聞”時，我通過課件出示“鳥啼聲”以及動作（用手貼耳邊），再問下學(xué)生聽出來了嗎？鳥兒在說著什么？唱著什么？想想這時候詩人的心情怎樣？體會心情并指導(dǎo)朗讀。

在這種自然有趣的對話中，在我為他們創(chuàng)設(shè)的種種情境中，孩子們輕松快樂地學(xué)習(xí)著，收獲著，品味著，朗讀著。

（2）發(fā)揮想象體驗詩歌畫面美與意境美。

在中外藝術(shù)史上，許多人把畫與詩相提并論，以 “詩中有畫，畫中有詩”為最高境界?！洞簳浴房胺Q“詩中有畫”的名篇。我在教學(xué)第一句時引導(dǎo)學(xué)生通過看圖體會春景的美麗，再激發(fā)他們根據(jù)所看的轉(zhuǎn)化成想象——到處都是小鳥，嘰嘰喳喳地叫著，好像在說：──（學(xué)生自由想象）。這樣在教學(xué)中利用春景這幅美麗的圖畫加學(xué)生的想象映現(xiàn)在他們的腦海，產(chǎn)生如臨其境的感受，令他們久難忘懷。

（3）通過描述、聲像、動作、圖畫、想象等多種具象化方法，引導(dǎo)學(xué)生積累感悟、想象體驗，發(fā)現(xiàn)探究，從而習(xí)得語言，學(xué)習(xí)方法。

如在精讀第一句后鞏固一下設(shè)計一個“最佳搭檔”游戲： 老師來說一句話，看看誰能在古詩中找一找，用古詩中的一行來說一說。說對了，就是最佳搭檔，擊掌祝賀。這是考慮到學(xué)生實際的年齡特點和認(rèn)知水平，采用了游戲的方式去體悟詩意，讓學(xué)生敢于說、樂意讀。又如教學(xué)第一句結(jié)合看圖與想象，再聽鳥叫聲，第二句聽風(fēng)聲雨聲想象當(dāng)時的情境等等，這些描述性的語言，直觀的圖畫、聲音，都將學(xué)生的探究意識激發(fā)，觸動他們自主地想象著，體驗著，深情的朗讀者。

（4）打開學(xué)生的思路，鼓勵學(xué)生有多種感受。

在引導(dǎo)學(xué)生個性化體驗后兩行詩時，問學(xué)生：詩人看到滿地飄落的花瓣，會有什么感受呢？可鼓勵學(xué)生說出不一樣的感受和根據(jù)自己的感受讀出獨特的心靈提體驗。如可以讀出很美，也可以讀出很惋惜之情。

古人早已認(rèn)識到“詩無達(dá)詁”，也就是說沒有惟一正確的解釋。一首好詩，正因為可以作多種理解，才讓人覺得回味無窮。這一節(jié)課上，在體悟“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”看到飄落的花瓣有什么感受，這個問題能打開學(xué)生的思路，鼓勵學(xué)生有多種感受，就是為了讓學(xué)生探討答案的多樣性。這種對作品的多元解讀，對學(xué)生的人生會產(chǎn)生積極的影響。

（5）激發(fā)創(chuàng)造潛能。

在拓展積累環(huán)節(jié)中，我讓孩子們以《春曉》為題把春天早晨的景象畫下來。還可以為你的畫寫上一句美美的句子！這個拓展訓(xùn)練，對一年級的孩子具有一定難度，但只要學(xué)生“跳一跳”，“蘋果”是能夠摘到的。一旦學(xué)生的創(chuàng)造潛力被開發(fā)出來，那里蘊含的豐富寶藏，就會發(fā)出巨大的能量。（6）教學(xué)效果描述

在上這節(jié)課時，我很注意合理安排教學(xué)容量，每一個環(huán)節(jié)的時間比例合適，突出重點教學(xué)，多給每一個同學(xué)語言實踐的機會，在評價時很注意評價學(xué)生的優(yōu)點，張揚學(xué)生的個性，激發(fā)學(xué)生的自信，鼓勵各層次的學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上掌握新知，學(xué)習(xí)能力增強。同時也很注意自己語言的簡練，富有童趣，問題的指

向清楚，有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，評價及時有效，方法規(guī)律有提煉升華，激發(fā)自信。

附：教學(xué)整體實施過程 教學(xué)目標(biāo)：

1、會認(rèn)“曉、眠、覺、處、聞”這5個生字，運用多種識字方法學(xué)習(xí)本課的生字。

2、正確流利地朗讀古詩，有韻律，背誦古詩。

3、在情境中朗讀古詩，感受濃濃春意，體會詩人對明媚的春天的無限喜愛之情。

4、培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)力、想象力與創(chuàng)造力，重視積累，鼓勵學(xué)生樂于表達(dá)。教學(xué)重難點：

1、會認(rèn)生字，有感情地朗讀和背誦。

2、通過有感情地朗讀體會古詩的韻味美、語言美、意境美，感受詩人對春的喜愛。

教學(xué)過程：

一、感受春景，興趣導(dǎo)入

1、同學(xué)們，春天已經(jīng)悄悄的來到了我們的身邊。瞧——（播放課件）

2、你們看到了什么？是呀！春天多么美好。桃花靜靜地盛開著，花瓣是那么新鮮，像剛被雨水洗過似的。各種各樣的鳥兒從巢里飛出來，有的站在枝頭歡叫，有的在樹間飛來飛去，自由歡快，這是一天中的什么時候呢？（早晨）春天的早晨多么美麗呀！今天我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人孟浩然寫的一首描寫春天早晨的古詩《春曉》。（板書課題）

3.（指“曉”）這個字讀什么？日字旁表示與什么有關(guān)？“曉”就是太陽剛剛出來，指“早晨”，那春曉就是——

4.齊讀“春曉”。

二、初讀正音，讀出春韻。

1、在春季的一天，詩人正在甜美的睡夢中，不知不覺天亮了。剛一醒來，就聽見窗外到處都是鳥兒在歌唱，朦朧中記起昨夜曾聽到風(fēng)吹雨打的聲音，不禁想到，不知道有多少花兒在風(fēng)雨中飄落了。于是詩人就寫下了一首詩。師朗誦。

2、學(xué)生借助拼音自讀古詩。

1、學(xué)生邊讀邊在古詩中找到要求會認(rèn)的字，用橫線標(biāo)出來，借助拼音讀幾遍。

4、在小組中互相檢查生字讀音。

5、檢查反饋，開火車、個別讀、齊讀等。

（在檢查中提示，曉：與燒比較字形，右上沒有一點。眠：目字旁，閉目則眠。聞：與問比較字形，課文中是“聽到”，現(xiàn)在的意思是用鼻子嗅氣味。）

6、生讀古詩，互相評價，正音，節(jié)奏韻律。指導(dǎo)讀出節(jié)奏和重音，讀出韻腳。屏幕上打出這首詩，標(biāo)明節(jié)奏和重音。

7、自由讀古詩，說說詩中寫了春天的哪些景物。

8、初春的早晨，空氣里飄著呢土的清香，眼前一片綠色，心情真的棒極了，讓我們懷著這樣的心情，齊讀古詩。

三、精讀悟春，激發(fā)想象。

1、整首詩只有短短四行，卻向我們展示了一幅美麗的風(fēng)景畫?？床鍒D，你覺得畫家畫得怎樣？

2、在這春天的早晨，大詩人睡得很香甜，連早晨天亮了都不知道，是誰把

它叫醒的呀？（小鳥）對啦，到處都是小鳥，嘰嘰喳喳地叫著，好像在說：──（學(xué)生自由想象）大詩人一起床，就聽到這么好聽的叫聲，精神真好呀！這真是——春眠不覺曉，處處聞啼鳥。指名讀。

3、“最佳搭檔”游戲： 老師來說一句話，看看誰能在古詩中找一找，用古詩中的一句來說一說。說對了，我們就是最佳搭檔，擊掌祝賀。

春天到了，天氣越來越暖和了，睡覺的時候，睡得很香很香，不知不覺天就亮了。

4、用耳朵聽，所以聞中有個“耳”字，這么認(rèn)真就獎勵大家“聞一聞”鳥叫聲，請用手做好“聞一聞”的準(zhǔn)備動作。想想可能有哪些鳥在叫？（課件播放鳥叫聲）

5、聽出來了嗎？鳥兒在說著什么？唱著什么？想想這時候詩人的心情怎樣？（喜悅）練讀：帶著這樣的心情趕緊讀讀這兩行吧！

6、請大家把自己當(dāng)作詩人，閉上眼，睡覺。師述：“睡著，睡著，朦朧中聽到鳥的叫聲，一聲，兩聲（放鳥聲）你睡意全消，睜開眼睛，一看，天都亮了，天也晴了。你觸景生情，于是哼出了兩句詩：——？（齊讀讀1、2句`）

7、這春天的清晨，窗外到處是鳥兒的叫聲，鳥兒多么快樂?？墒亲蛱煲估铩鼥V朧中，我仿佛聽到了風(fēng)聲雨聲，經(jīng)過昨夜的風(fēng)雨，現(xiàn)在怎么樣了？（課件展示滿地落花圖）你能用自己的語言來講講你看到的景象嗎？

8、想一想花兒落到哪里了？（地上：好像花毯。小溪里：在打轉(zhuǎn)又好像魚的花傘。）⑵ 落到地上，落到小溪里，不知有多少花朵被打落了。（強調(diào)句子：花落知多少

9、看到那么多打落的花兒又想到了什么？

想起昨天夜里又刮風(fēng)，又下雨。引出句子：夜來風(fēng)雨聲

10、詩人看到滿地飄落的花瓣，會有什么感受呢？

(1)預(yù)設(shè)1：很美。

引導(dǎo)：我們知道春天是一個百花盛開的季節(jié)，有——有——還有——？這些花受到風(fēng)雨的吹打，像雪花似的片片飄落，落在地上，美嗎？你就是詩人，把你對花兒的喜愛之情讀出來吧！

（2）預(yù)設(shè)2：很可惜。

引導(dǎo)：想到美麗的花朵飄落地上，美麗的春光即將逝去，詩人心中又有點兒——？（惋惜）詩人站在窗前，面對著滿地落花惋惜地吟誦—

小結(jié)：是?。∵@就是春的氣息，這就是春的腳步?！洞簳浴愤@首詩雖然只有短短四行，卻向我們展示了一幅美麗的風(fēng)景畫，畫面上花紅柳綠、百花爭艷，活潑可愛的小鳥停在枝頭。讓我們再來美美地讀一讀。

四、熟讀誦春、拓展積累。

1、讓我們伴著美妙的音樂，讀出你的感受。(配樂朗讀)

2、學(xué)生看著畫面，背誦《春曉》。然后閉上眼睛，想象詩中描繪的景色背誦。

3、唐代詩人孟浩然，湖北人，是大詩人李白的好友，他擅于寫山水詩，詩中表達(dá)出對人生和山河的熱愛之情。正如《春曉》，詩人把握住“春天”這一季節(jié)的時間和特點，把自己對春的所感所聞依次寫出，表達(dá)了作者熱愛春天，珍惜春光之情。

4、師：春天這樣美，有多少詩人曾經(jīng)贊美過它呀！把你所知道的關(guān)于春天的詩朗誦給大家聽，好嗎？

5、春天的美景如此令人陶醉，就讓我們以《春曉》為題把春天早晨的景象畫下來。還可以為你的畫寫上一句美美的句子！

第三篇：以《母親》為例淺析高爾基（模版）

以《母親》為例淺析高爾基文藝觀思想

內(nèi)容摘要：高爾基是無產(chǎn)階級社會主義文學(xué)的奠基者和偉大的代表。他一身創(chuàng)作了大量享譽世界的經(jīng)典作品。列寧稱他為“無產(chǎn)階級藝術(shù)的權(quán)威”，并稱贊他的《母親》是“一本非常及時的書”，“很多工人不自覺的參加了革命運動，現(xiàn)在他們讀一讀《母親》，對自己會有很大的益處”。在世界文學(xué)中，《母親》是一部劃時代的巨著，開辟了無產(chǎn)階級文學(xué)的新紀(jì)元。

關(guān)鍵詞：社會主義工人運動革命

《母親》是我極為喜歡的一部作品。描寫了前蘇聯(lián)時期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而不斷奮斗的故事場面。以巨大的藝術(shù)力量闡述了俄國工人階級和廣大革命群眾在革命斗爭中不斷覺悟、成長的過程，揭示了馬克思主義和工農(nóng)運動相結(jié)合是俄國無產(chǎn)階級革命的必由之路。

文章主要描寫了巴維爾是工人區(qū)中鉗工的兒子。他偷偷地學(xué)習(xí)——因為這是工人所不能擁有的權(quán)利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報、散發(fā)傳單，干起革命事業(yè)。母親尼洛芙娜起先擔(dān)憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命事業(yè)的不斷壯大，沙皇反動政府開始迫害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒著生命危險宣傳革命思想。工農(nóng)運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親尼洛芙娜的思想覺悟也越來越高，她將整個心靈獻(xiàn)給了屬于人民自己的革命事業(yè)。

在世界文學(xué)中，《母親》是一部劃時代的巨著，開辟了無產(chǎn)階級文學(xué)的新紀(jì)元。在高爾基之前，不少俄國作家和西歐作家在創(chuàng)作中反映過工人的痛苦生活。在俄國，19世紀(jì)60年代，工人的日常生活和繁重勞動就成為民主主義文學(xué)的重要內(nèi)容。八九十年代，在綏拉菲莫維奇等作家的創(chuàng)作中，對工業(yè)無產(chǎn)階級的描寫也占有一定的地位。但那些作家總是把工人描繪成資本主義制度的犧牲品。《母親》同過去反映工人生活作品的根本區(qū)別，在于它第一次深刻地反映了馬克思主

義政黨所領(lǐng)導(dǎo)的工人階級的革命斗爭，反映了工人運動從自發(fā)到自覺的歷史階段。

《母親》顯示了高爾基刻畫無產(chǎn)階級英雄人物的高度藝術(shù)才能。

首先，無產(chǎn)階級英雄人物是在斗爭中成長起來的。通過一系列革命斗爭表現(xiàn)了工人革命者成長的過程和高尚的品德。由于這些革命者植根于群眾之中，體現(xiàn)了群眾的愿望，又得到群眾的支持，因而眾多的群眾場面是小說結(jié)構(gòu)的特點。群眾場面和對兩位主人公的思想和革命活動的描寫使小說成為完整的統(tǒng)一體。

高爾基在認(rèn)為：文學(xué)無論寫什么人，由于每個階級的作家都是按照自己的理解、評價去描寫，因而在作品中宣揚的都是自己的階級傾向。高爾基在接受馬克思主義以后首先對文藝的階級性問題有了明確的認(rèn)識。在他一部未完成的《俄國文學(xué)史》草稿的序言中，開宗明義地提出“文學(xué)的社會諸階級和集團(tuán)的意識形態(tài)——感情、意見、企圖和希望之形象化表現(xiàn)。它是階級關(guān)系的最敏感、最忠實的反應(yīng)”。高爾基認(rèn)為，文學(xué)的階級性首先表現(xiàn)在它表現(xiàn)什么人上面。每個階級的作家往往是從本階級選擇描寫對象。這不僅因為作家最熟悉本階級的人物，關(guān)心他們生活和命運，還因為通過描寫本階級的人物，能更好地表達(dá)自己的思想感情。他認(rèn)為，既然文學(xué)都具有其階級性的特征，那么社會主義文學(xué)必然具有這樣的階級性質(zhì)：它從屬于工人階級，是為工人階級和全體勞動人民的利益服務(wù)的。在他1904年和一個年輕作家通行中就對作家寫作目的的問題做了完整的表述：“您是為誰而寫作呢？您必須好好的思考一下這個問題。你必須了解，我們今天最優(yōu)秀、最珍貴，同時也是最細(xì)心、最嚴(yán)肅的讀者，就是識字的工人、識字的抱有民主主義思想的農(nóng)民。這些讀者首先在書中尋找對自己在社會和道德方面的疑惑的解答......”從此，文學(xué)和工人階級的關(guān)系、和人民的關(guān)系，就成為一條紅線，貫穿高爾基一生文藝思想的始終。

其次，高爾基善于調(diào)動多種藝術(shù)手段，通過人物的語言和心理描寫來刻畫英雄人物。如巴維爾的成長主要表現(xiàn)在語言變化中。他參加革命以前語匯貧乏，句子簡單，語氣粗暴；參加革命后講話愈來愈明確中肯，政治用語日益占重要地位。他最后在法庭上的演說更是具有啟發(fā)群眾覺悟、激動人心的巨大力量。又如母親的覺醒更多地表現(xiàn)在心理描寫方面。通過母親的感受來展示小說的一切重大事件和人物是高爾基揭示母親內(nèi)心世界的重要藝術(shù)手法之一。這種手法使母親的形象

在小說的結(jié)構(gòu)中占有重要的作用。生動細(xì)膩的心理描寫不僅揭示了母親豐富的內(nèi)心世界，還使作品中的事件和其他人物具有濃厚的浪漫主義色彩，增強了作品的感染力。

高爾基認(rèn)為，“語言是人民創(chuàng)造的”。藝術(shù)家要更好地發(fā)揮“時代喉舌”的作用，就必須知道人民的歷史和他們的政治思想，而這些恰恰就表現(xiàn)在民間故事、傳說、俚語和諺語中。勞動人民的全部生活經(jīng)驗和社會歷史經(jīng)驗都凝固在簡練的諺語和俚語之中，因此，這些諺語和俚語都可以教作家如何去壓縮語言，并從中發(fā)現(xiàn)與時代任務(wù)相對立的東西。從某種意義上說，這些就是一種“活生生的思想”。

高爾基還論述了勞動人民對專業(yè)作家創(chuàng)作的重大作用：第一，從歷史上看，藝術(shù)家能創(chuàng)作出偉大作品是時代，往往正是社會矛盾尖銳、人民群眾精神昂揚奮發(fā)的時代，藝術(shù)家和人民群眾關(guān)系密切。第二，勞動人民創(chuàng)造的藝術(shù)成果，它的內(nèi)容、形式，也哺育了各個時代的作家，“各國偉大詩人的優(yōu)秀作品都是從民間集體創(chuàng)作的寶庫中吸收滋養(yǎng)，自古以來這寶藏曾提供了一切詩的概括、一切成名的形象和典型”。

此外，高爾基在刻畫無產(chǎn)階級英雄人物時，突出地描寫了他們之間嶄新的人與人的關(guān)系，如母親與兒子的關(guān)系和她崇高的母愛、巴維爾與莎馨卡的愛情關(guān)系、革命者之間的友誼等等。在小說中，尼洛夫娜的母愛就有一個提高和發(fā)展的過程。最初，她的母愛同一般勞動婦女的母愛沒有什么區(qū)別。經(jīng)過一系列事件的教育，她的思想達(dá)到了新的境界，她堅信兒子真理在握，必然勝利。因此，她在散發(fā)兒子的演說稿時才能表現(xiàn)得那樣鎮(zhèn)靜和勇敢。尼洛夫娜的母愛之所以那樣崇高和偉大，就是因為她跟兒子以及他的同志們已經(jīng)是“志同道合的同志”。又如，小說對巴維爾與未婚妻的愛情的描寫，雖然筆墨不多，卻真摯感人，充分表現(xiàn)了他們高尚的情操和無產(chǎn)階級的人情美。小說還著重描寫了革命者之間深厚的友誼，如巴維爾同安德烈像親兄弟一樣親密，尼洛夫娜同尼古拉姐弟的關(guān)系也是一種嶄新的人與人之間的關(guān)系。小說對母愛、愛情和革命友誼的描寫深刻揭示了革命者崇高的精神世界，使這些形象顯得更加生動和豐滿。

高爾基這所以能夠把人物的關(guān)系和心理以及他們之間的感情刻畫的如此生動和豐滿是因為他認(rèn)為“形象思維”的藝術(shù)家的藝術(shù)思維方式，藝術(shù)家要用“形象”來思考，用“畫面”來說話，用“感情”來渲染，否則就無法使讀者獲得審

美享受。同時在創(chuàng)造性想象中，要創(chuàng)造出真實生動感人的藝術(shù)形象，既要注重直覺，也需要理性、邏輯，并且要正確處理它們的關(guān)系，要做到“想象力和邏輯、直覺、理性的力量平衡起來”。

這種“形象思維”高爾基也稱之為“藝術(shù)思維”，他認(rèn)為，無論藝術(shù)家還是科學(xué)家，都需要觀察、比較和研究，同時“必須具有想象和推測——‘洞察力’”。藝術(shù)創(chuàng)作中的想象區(qū)別于科學(xué)研究中的想象還在于：藝術(shù)創(chuàng)作的想象要設(shè)身處地，要進(jìn)入角色。高爾基對此深有體會：“文學(xué)家的工作或許比專門學(xué)者，例如一個動物學(xué)家的工作更困難些。科學(xué)工作者在研究公羊時，用不著想像自己也是一只公羊，但文學(xué)家則不然，他雖然慷慨，卻必須想象自己是個吝嗇鬼，他雖然毫無私心，卻必須覺得自己是個貪婪的守財奴，他雖意志薄弱，卻必須令人信服地描寫一個意志堅強的人?！彼麖娬{(diào)這種想象對創(chuàng)作的重要性，把它看作是作家的才能的總要表現(xiàn)，創(chuàng)造成功的藝術(shù)形象的必要條件。

高爾基在《母親》中首次運用了社會主義現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，即從現(xiàn)實的革命發(fā)展中，真實地、歷史地、具體地去描寫現(xiàn)實?！赌赣H》是用這一創(chuàng)作方法進(jìn)行寫作的第一部新的文學(xué)作品。

第四篇：以《春曉》為例,談信息化環(huán)境下小學(xué)一年級語文的教學(xué)設(shè)計

【摘要】

信息化環(huán)境下，多媒體教學(xué)成為學(xué)校教育不可或缺的部分。小學(xué)一年級語文的教學(xué)設(shè)計從素質(zhì)教育的背景出發(fā)，以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，準(zhǔn)確表達(dá)和演繹教學(xué)內(nèi)容，注重學(xué)生的年齡、智力、個性特點，力求易用、生動，體現(xiàn)科學(xué)性、輔助性、實踐性的原則，切實這學(xué)科教學(xué)服務(wù)，為課堂教學(xué)改革服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。通過教學(xué)設(shè)計的展示和演繹，提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，促使學(xué)生領(lǐng)會知識、學(xué)會學(xué)習(xí)，主動發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】

語文 教學(xué)設(shè)計 依據(jù) 原則 技術(shù)的應(yīng)用

當(dāng)今，信息技術(shù)的高速發(fā)展，為課堂教學(xué)運用多媒體教學(xué)手段提供了充足的技術(shù)條件和廣闊的發(fā)展前景。多媒體教學(xué)已經(jīng)成為學(xué)校教育中不可或缺的部分。在信息化環(huán)境下，依據(jù)不同的教育背景和對象，如何促使人(師生)機、技術(shù)與課程、媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容的最佳組合成為廣大教師不斷思考、探索和實踐的問題。本文以 《春曉》一課為例，試談信息化環(huán)境下小學(xué)一年級語文的教學(xué)設(shè)計。

一、設(shè)計遵循的依據(jù)

多媒體教學(xué)形式在傳遞信息方面適用范圍很廣，但目前更多的是表現(xiàn)在學(xué)校的課堂教學(xué)。這就表明學(xué)校中的多媒體教學(xué)必須在素質(zhì)教育的背景下，依據(jù)學(xué)科的要求和特點及教學(xué)對象來展開。就一年級語文而說，它的教學(xué)設(shè)計必須有下列依據(jù)。

1、素質(zhì)教育的要求：

《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)的決定》指出：全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要堅持向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，使學(xué)生，生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。

因此，在信息化環(huán)境下，語文的教學(xué)必須體現(xiàn)：⑴ 全面性;⑵ 學(xué)生個性特點;⑶ 教育規(guī)律;⑷ 主體性、主動性和發(fā)展性。素質(zhì)教育以全面提高人的素質(zhì)為核心，所以素質(zhì)教育首先是人的教育，一切都是為人服務(wù)，語文的教學(xué)設(shè)計也是為人而設(shè)計。同時學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，為人而設(shè)計的教學(xué)手段和內(nèi)容，必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行，適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，不僅為學(xué)生的智力提高，也為學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。

2、課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容：

語文課程標(biāo)準(zhǔn)與總體目標(biāo)和階段性目標(biāo)。語文教學(xué)設(shè)計在總體目標(biāo)的框架下，著重體現(xiàn)階段性目標(biāo)。就一年級而言，語文教學(xué)要逐步培養(yǎng)學(xué)生愛國情感和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握基本技能，包括識字與寫字、閱讀、寫話、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)等技能，發(fā)展學(xué)生的語言和思維。語文教學(xué)的多媒體設(shè)計必須反映這些目標(biāo)，而不能跳出這一圈子，嘩弄取寵。

我設(shè)計《春曉》一課就緊圍繞該課的教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行。包括：情感目標(biāo)(熱愛自然春天，環(huán)境時光和生活，感賞詩美)。能力目標(biāo)(學(xué)會生字、拼寫、朗讀、背誦、初步審美)等。在教學(xué)目標(biāo)的展示和演繹中，我配予明麗的色彩、生動的畫面及動聽的音樂來進(jìn)行，效果極好。

學(xué)生年齡、智力特點和個性。一年級學(xué)生年齡小，生理、智力的發(fā)展遠(yuǎn)未成熟，經(jīng)過幼兒園的教育，有一定接授知識的經(jīng)驗，但是低層次的，僅僅是初步具備認(rèn)識世界的能力。所以，語文的教學(xué)設(shè)計，一方面必須充分考慮到他們的年齡、智力特點，從他們的主場出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。另一方面，要考慮到學(xué)生的個性，他們雖小，但他們是好動的，活潑的，具有極強的求知欲，急于了解周邊的事物。設(shè)計的內(nèi)容力求做到反映兒童的求知需求，分量程度適當(dāng)，便于教和學(xué)。在《春曉》一課中，從目標(biāo)至過程，從畫面色彩的選擇到音樂聲音的搭配，都體現(xiàn)出反映兒童的求知特點，突出主體，順序漸進(jìn)。

3、技術(shù)條件：

目前，現(xiàn)代教育技術(shù)，更廣泛地應(yīng)用于課堂。信息技術(shù)的成熟，科技日新月異的進(jìn)步，為教學(xué)軟件的制作提供了充足的條件和依據(jù)。各學(xué)校為迎合信息化的要求，提高教學(xué)質(zhì)量和效率，普遍建立教學(xué)平臺和校園網(wǎng)。這為多媒體教學(xué)提供了客觀條件。市場上可供購買的教育軟件很多，有資源類、教學(xué)課件類、試題類、管理類、平臺軟件類以及剛剛興起的基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的信息技術(shù)與學(xué)科課程整合類教育軟件等。掌握了技術(shù)，制作課件是不難的。我在制作《春曉》教學(xué)輔助課件，就使用了工具軟件Flash、PhotoShop。這些工具在動畫制作、圖片處理方面效果好，且占用內(nèi)存空間小的特點，還可以將文本、圖形、動畫、聲音、視頻等多種媒體信息集成在一起，形成具有學(xué)科特色與知識結(jié)構(gòu)體系的教學(xué)系統(tǒng)。為教師備課、講課提高豐富的教學(xué)資源。

二、設(shè)計遵循的原則

一年級的語文教學(xué)，是以黨的教育方針?biāo)刭|(zhì)教育思想為指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)說讀寫能力，打好語文基礎(chǔ)，重視對學(xué)生思想品德教育和學(xué)科思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)創(chuàng)造能力和實踐能力，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。在信息環(huán)境下，語文的教學(xué)設(shè)計必須圍繞這一教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行。在設(shè)計中要體現(xiàn)科學(xué)性、輔助性、實踐性和可變性的原則，真正發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用作用，真心為課堂教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。

1、科學(xué)性：

首先以先進(jìn)的教育理論為指導(dǎo)，以學(xué)生為教學(xué)活動的主要對象，以現(xiàn)行教學(xué)大綱和教材為主要依據(jù)，腳本的編寫包括識字(生字)、寫字(筆順)、朗讀(情感發(fā)揮)、口語(注音)、練習(xí)(作業(yè))等準(zhǔn)確表達(dá)教學(xué)內(nèi)容。其次教學(xué)程序設(shè)計要合理，最能體現(xiàn)教師的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)特點，它是教師教學(xué)思想的具體表現(xiàn)。

如《春曉》一課，程序設(shè)計為：〖封面導(dǎo)言〗以小學(xué)語文課本封面圖案為基礎(chǔ);〖知識內(nèi)容〗教學(xué)目標(biāo)、重點、難點、生字、課文、等;〖交互方式〗讓使用者在一組多個可能的對象中進(jìn)行選擇，各種可能的選擇項以菜單形式顯示在屏幕上;〖跳轉(zhuǎn)關(guān)系〗根據(jù)教學(xué)重點、難點、知識要點確定超文本的節(jié)點，豐富節(jié)點的內(nèi)容，以教學(xué)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系確定節(jié)點間的聯(lián)結(jié)關(guān)系，從而改變了一般教學(xué)軟件死板的線性或樹狀結(jié)構(gòu)，成為跳轉(zhuǎn)靈活的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)使本課件在教學(xué)中產(chǎn)生了革命性的作用，對培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維能力、實施因材施教等具有重要的意義;〖導(dǎo)航關(guān)系〗通過導(dǎo)航條引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效率、進(jìn)行更有效的學(xué)習(xí);〖評價與練習(xí)〗提出問題對學(xué)生進(jìn)行評價，以了解學(xué)生對知識內(nèi)容的掌握程度，并在教學(xué)過程中達(dá)到強化、矯正和定位的作用。

2、輔助性：

就目前社會發(fā)展的要求來說，無論現(xiàn)代教育技術(shù)多么先進(jìn)，都不能取代教師在課堂中的作用。雖說課堂教學(xué)可以進(jìn)行人機對話，但任何機器同人是不能比擬的，因為人是有情感的，有血有肉的，所以教師才是課堂教學(xué)的靈魂?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段應(yīng)用于教學(xué)，僅是輔助性的。如果教師不注重課程與技術(shù)的整合，不注重學(xué)生的主體性，僅靠令人眼花暸亂的多媒體技術(shù)的展示來開展教學(xué)，那將是失敗的教學(xué)。雖然動人的畫面一時可以吸引兒童，但它沒有實際的內(nèi)容，靠純技術(shù)性的運作是短暫的，時間一長將被兒童厭棄。當(dāng)然，輔助并不是簡單的輔助，它必須盡可能體現(xiàn)出人機、技術(shù)與課程、媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容的最佳組合，切實體現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的優(yōu)勢和作用。

3、實踐性：

首先是實效性。在信息化環(huán)境下，語文教學(xué)設(shè)計要做到目標(biāo)明確、程序合理、易于操作、畫面簡潔生動、色彩明麗、適合兒童的認(rèn)知特點和學(xué)習(xí)的個性。在實踐中有效果，有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，有利于促進(jìn)兒童的發(fā)展。其次，適合交流與合作。教學(xué)設(shè)計要體現(xiàn)因材施教的原則，賦予課件以生命，便于人機交流與合作。通過教師的指導(dǎo)作用，使每位兒童在課件的生動演繹中享受到人機對話的樂趣，在快樂中學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會學(xué)習(xí)。

4、可變性：

語文教學(xué)設(shè)計應(yīng)是一個動態(tài)的過程，它除了追求教學(xué)效果，易于操作外，還應(yīng)該可以進(jìn)行修改和補充。因為當(dāng)今知識遞增迅速，被教育者又不是一成不變的，所以教學(xué)設(shè)計在實際應(yīng)用中應(yīng)得到不斷的整合，體現(xiàn)其最高的價值。

在信息環(huán)境下，語文的教學(xué)設(shè)計還應(yīng)探討，現(xiàn)代教育技術(shù)該如何運用，媒體該如何選擇等問題。本文不再一一探討。概括來說，在實施素質(zhì)教育的背景和信息化環(huán)境下，語文教學(xué)設(shè)計要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行、圍繞學(xué)生年齡進(jìn)行、圍繞易用生動進(jìn)行，以科學(xué)性為指導(dǎo)，以實踐性為核心，以生動性來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生思維和學(xué)習(xí)的主動性，把德、智、美、情、境、意、聲、形、色融于一爐，課堂教學(xué)的演繹中，使學(xué)生領(lǐng)會知識，學(xué)會學(xué)習(xí)，主動發(fā)展。

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【參考文獻(xiàn)】

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2、《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》教育部北京師范大學(xué)出版社2001

3、《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書 語文 一年級下冊》人民教育版社2001、12

4、《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書 語文 一年級下冊教師教學(xué)用書》人民教育出版社2001、12

5、《現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》合肥安徽教育出版社2000 【《春曉》一課設(shè)計的六個步驟】

《春曉》是一篇古詩文。古詩，有別于其文體，它語言凝煉含蓄、想象豐富，并且具有強烈的節(jié)奏感和優(yōu)雅的韻律美。須有一定的文學(xué)素養(yǎng)，求其形體且難，解其神韻則更不易，而將其授之兒童，以一堂課的時限，達(dá)到其形，明其意，會其神之目標(biāo)，豈不難于上青天?而我借助于多媒體教學(xué)，展示情境，點化含義，學(xué)生如身臨其境，教者借學(xué)生情，情境交融，神情隨感覺而動，于是神韻由情感而生，本篇課文的重點、難點隨多媒體教學(xué)的意趣而解。一幅百花爭艷、百鳥爭鳴的春景，流入學(xué)生惜春、愛美、賞心悅目愉快的心田。為突破這一重點和完成常規(guī)教學(xué)目標(biāo)，我按以下六個步驟進(jìn)行：

第一步：動畫激趣

分別演示四幅動畫，伴以優(yōu)美的音樂，使學(xué)生耳目一新，興趣諧厚，注意力集中，在享受中初步感知整首詩蘊含的詩情畫意。

第二步：潤畫引詩

在感知動畫的基礎(chǔ)上，再由每一幅畫面分別引出四句詩，最后展示全文，由局部到整體，由具體到抽象，這樣設(shè)計合乎低年級學(xué)生以具體形象思維，為主要形式的思維特點和由淺入深，循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律。

第三步：朗讀體會

引導(dǎo)學(xué)生通朗讀，進(jìn)一步感受整首詩，為下面學(xué)習(xí)生字，理解詩意打基礎(chǔ)。

第四步：掌握生字

識字是閱讀、寫作的基礎(chǔ)，是小學(xué)語文特別是低年級語文教學(xué)中一項極其重要的任務(wù)。識字，要能讀準(zhǔn)字音，辨清字形，按其筆劃順序書寫，更重要的是能理解其意靈活運用，我利用多媒體教學(xué)的快捷性，生動性優(yōu)勢，設(shè)計了注音、讀音、筆順、組詞等多媒體方式，從而輕易地實現(xiàn)了準(zhǔn)確掌握、活用字詞。

第五步：讀背詩文

根據(jù)詩歌的音韻特點，詩歌教學(xué)中，朗讀是不可或缺的重要一環(huán)。通過不同形式的誦讀，不僅能從中感受到詩歌的節(jié)奏美和音韻美，品嘗中國古代詩歌別有的風(fēng)味，而且能實現(xiàn)更深層次的理解，歷史中的現(xiàn)實、現(xiàn)實中的意境、意境中的神韻：──作者胸有境，心境始與親。朗讀時，我除注意指導(dǎo)節(jié)奏和音韻外，還要求學(xué)生在腦海浮現(xiàn)《春曉》的多媒體的動畫意境。

第六步：想象復(fù)述

古詩語言精煉含蓄，教學(xué)中只有引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，才能領(lǐng)會詩的內(nèi)涵，體驗詩的情味。因此，復(fù)述時我注意指導(dǎo)學(xué)生放飛想象的翅膀，超越時空限制，描繪《春曉》多媒體動畫中的情境。同時，指導(dǎo)學(xué)生感悟詩中蘊含的歷史背景、作者的情感。使學(xué)生與作者的感情達(dá)到共鳴。結(jié)合提問：看到如此美麗的春色，作者有何感受呢?鮮花被風(fēng)雨吹打在地作者又會怎樣?我們平時應(yīng)如何對待我們周圍的花草樹木呢?還可以進(jìn)一步加強環(huán)保的思想教育。

第五篇：企業(yè)文化個案研究_以阿里巴巴為例

網(wǎng)絡(luò)企業(yè)文化研究

——以阿里巴巴為例

隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國的企業(yè)逐漸的壯大，他們在借鑒了美國企業(yè)和日本企業(yè)的成功之后，總結(jié)了他們?nèi)〉镁薮蟪晒Φ拿孛苁瞧髽I(yè)文化建設(shè)對企業(yè)發(fā)展具有重要的作用。阿里巴巴的成功也是離不開他成功獨特的文化的。阿里巴巴對阿里文化的重視程度非比尋常的，它每年要花50%的精力在其文化的管理上。阿里巴巴、六脈神劍、快樂、江湖。團(tuán)隊提及阿里巴巴，首先想到的是阿里巴巴在中國創(chuàng)造的B2B的網(wǎng)上交易市場和它那c2c的淘寶子公司。它們的成功不僅來源于這個市場的空白，還來源于阿里其獨特的文化。當(dāng)事人把阿里的成功歸于馬云時，馬云卻對大家說：“企業(yè)文化和價值觀才是阿里巴巴保持快速穩(wěn)健發(fā)展的重要原因之一”。早在2000年的時候，阿里巴巴就推出了“獨孤九劍”的價值觀體系，隨著公司的發(fā)展和中國市場的發(fā)展，阿里巴巴的企業(yè)文化也有所修改，但其宗旨和核心是不變的。現(xiàn)在，阿里巴巴的文化分別為：客戶第一、團(tuán)隊合作、擁抱變化、誠信、激情、敬業(yè)，被尊為“六脈神劍”。阿里巴巴企業(yè)文化的最大特點是在它的公司中仿佛自己身在江湖，而不是現(xiàn)實中，他們的員工每一個人都有一個屬于自己的獨一無

二、耳熟能詳?shù)奈鋫b花名，并一起用青春捍衛(wèi)自己的名號。段譽、語嫣、喬峰、胡斐、小龍女等來自金庸小說的“武俠人士”出沒周，大家往往忽略其真名而只記住其花名。在阿里巴巴，員工討論公司大小事，不是聚首“光明頂”，就是笑傲“俠客島”，因為這里所有的會議室也都是以金庸武俠小說里的地名來命名的?！肮饷黜敗笔潜容^重要的會議室，“俠客島”則是比較輕松的會議室。每逢盛會，所有員工則是根據(jù)自己的花名加入不同幫派，爭奪“天下第一幫”稱號。

阿里巴巴一直主張：企業(yè)文化要做到“潤物細(xì)無聲”，不要掛在墻上，而要印在員工心里；不依靠任何大張旗鼓的宣傳，于細(xì)節(jié)處施以點點滴滴的影響，浸潤每一個員工。比如，關(guān)心員工的生活起居，策劃阿里員工的集體婚禮、趣味運動會、單身舞會，建立 STAFF CLUB，創(chuàng)辦內(nèi)部郵件雜志“感動阿里”，內(nèi)刊 “阿里人”等等。在招聘新人時，公司就注重選擇那些價值觀符合公司標(biāo)準(zhǔn)的人。它們要的是那種個人價值觀能夠與公司價值觀相一致或相近的人。它們認(rèn)為只有這樣的人才是阿里巴巴需要的人才，做事之前要先學(xué)會做人。這是阿里巴巴一貫的形式作風(fēng)。一個成長型的企業(yè)，處于一個新興的行業(yè)里，思想的統(tǒng)一性與文化的統(tǒng)一性是必須的。阿里巴巴在人員的培訓(xùn)方面，與其說是在培訓(xùn)還不如是在努力為阿里巴巴創(chuàng)造一個滿足員工多元需求、充滿活力與趣味的立體學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個立體學(xué)習(xí)環(huán)境中，阿里巴巴根據(jù)員工的層級、職能，將籠統(tǒng)的學(xué)習(xí)細(xì)分為：阿里黨校、阿里夜校、阿里課堂、阿里 1

夜談和組織部，另外針對龐大的銷售隊伍還組建了專門的銷售培訓(xùn)部門，“送課下鄉(xiāng)”項目確保了培訓(xùn)學(xué)習(xí)資源到達(dá)一線員工。

阿里巴巴為了讓員工有一個很好的工作氛圍，打造了一個輕松又有活力的集體。每一個阿里人都可以在公司自發(fā)成立興趣小組，開展自娛自樂的活動，阿里巴巴稱之為“興趣派”。其中最有名的是“阿里十派”，其中囊括了羽毛球、籃球、足球、乒乓球、音樂、“殺人”游戲、、攝影、寵物、車友、電影十個五花八門的興趣派，在這里大家玩得不亦樂乎。員工關(guān)系部不放棄每個節(jié)日、紀(jì)念日，充分利用一切可利用的資源，讓員工快樂起來。為了繼承和發(fā)揚阿里巴巴員工在經(jīng)歷SARS考驗時所體現(xiàn)出的積極樂觀、互助互愛的精神，每年的5月10日被打造成阿里精神紀(jì)念日，阿里集體婚禮、親友見面都被安排進(jìn)去，從寫字樓辦公室，把文化和精神的感悟輻射到員工的親屬、家庭、朋友，共同體會造就共同的理想；愚人節(jié)、兒童節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)、中秋節(jié)則無一例外成為大家互送祝福、互相找樂的好機會。只有員工快樂工作，才能快樂生活，才能更有激情。工作不再僅僅是養(yǎng)家糊口、買車供房的手段，也是人生中充滿激情、享受其中的過程。由此可以看出企業(yè)文化對企業(yè)的發(fā)展是非常重要的。一個企業(yè)如果沒有核心理念就相當(dāng)于一個宗教沒有信仰，一個組織沒有宗旨。在這個充滿競爭的環(huán)境中，所以人們認(rèn)為企業(yè)之間競爭的最高境界就是企業(yè)文化的競爭。