第一篇：《我們的遠古祖先》教案

《我們的遠古祖先》教案

一、課標(biāo)內(nèi)容

以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力

識記人類出現(xiàn)的時間；人類由古猿進化而來；在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中勞動起了決定作用；元謀人、北京人的距今年代、生活地點；北京人的體質(zhì)特征；北京人會制造和使用工具；北京人過群居生活，使用天然火。

①通過兩個課中題“你能說出北京人與猿類動物有哪些不同嗎”、“仔細(xì)觀察《北京人復(fù)原胸像》和《山頂洞人復(fù)原胸像》，你發(fā)現(xiàn)他們的模樣有什么不同嗎”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和閱讀、理解、比較歷史知識的能力。

②通過課后的暢想天地“你能想像并描述北京人的一天是怎樣度過的嗎”，培養(yǎng)學(xué)生的歷史想像力。

③通過對北京人制造并使用工具的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進一步認(rèn)識到在從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用，培養(yǎng)學(xué)生知識遷移的能力。

2、過程與方法

①結(jié)合本課的圖片，使學(xué)生感知人類早期生活的艱辛；同時體驗到在適應(yīng)自然與利用自然的過程中，勞動創(chuàng)造了人與世界，也創(chuàng)造了美。揭示人類的起源，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)知世界。

②通過卡通問答、課中題及暢想天地，要求學(xué)生在課后試著打制一些石器，引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)。

3、情感態(tài)度與價值觀

①說明我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

②使學(xué)生懂得勞動創(chuàng)造了人與世界，也創(chuàng)造了美，歷史正是在人類創(chuàng)造性的勞動中前進的，人的價值也體現(xiàn)在創(chuàng)造性勞動中。

③通過對考古知識的初步了解，培養(yǎng)崇尚科學(xué)的精神。

三、重點難點

教學(xué)重點：北京人及其社會生活狀況 教學(xué)難點：人類是怎樣由古猿進化而來的?

四、教法學(xué)法

采用導(dǎo)學(xué)、閱讀觀察、討論、比較等方法進行學(xué)習(xí)

五、課時安排：1課時

六、教學(xué)過程 【新課導(dǎo)入】

同學(xué)們，老師小時候喜歡問媽媽：“我是從哪里來的?”你們小時候也問過這樣的問題嗎?人是從哪里來的呢?遠古時候的人們是怎樣生活的呢?帶著這些問題，讓我們一起上溯歷史，揭開中華文明的第一篇，走近我們的遠古祖先。

【新課教學(xué)】

一、人類的起源

教師提問：你們知道哪些關(guān)于人類起源的說法?學(xué)生講述后，教師再問：在這些說法中，你最贊同哪一種?為什么?學(xué)生討論發(fā)言后，教師又問：科學(xué)家是根據(jù)什么知道人類是由古猿進化而來的呢? 教師指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看《從猿到人演化示意圖》，并說明從左至右分別是古猿、能人、直立人、早期智人、晚期智人、現(xiàn)代人。教師提問：我們是怎樣知道人類進化的過程的呢?學(xué)生思考后，教師指導(dǎo)學(xué)生看課本卡通問答，說明主要是根據(jù)對考古發(fā)掘出來的實物資料進行考察和研究才知道的。這些實物資料包括古猿和古人類骨骼化石等。

教師提問：根據(jù)對考古資料的考察和研究，科學(xué)家們對人類的起源做了怎樣的解釋呢?我們來看一段錄像。多媒體播放錄像《人類的起源》，同時教師提出下面兩個問題，要求學(xué)生邊看邊思考：人類是怎樣由古猿進化而來的?什么標(biāo)志著古猿演變成了真正的人?學(xué)生討論后，教師提出如下答案供學(xué)生參考：

①首先是勞動促使了古猿的直立行走和手腳分工，手腳分工解放了上肢，能更好地滿足勞動的需要。

②制造工具是人在勞動過程中的創(chuàng)舉，動物會不會制造工具?不會。所以，會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。因此說，在從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用，勞動創(chuàng)造了人本身。

教師提問：據(jù)科學(xué)家考證地球上最早出現(xiàn)人類大約是在什么時候?學(xué)生答出至少在300萬年前，地球上就有了人類的活動。教師講解：有了人，就有了人類歷史?？脊虐l(fā)掘證明，中國也是人類發(fā)源地之一。請同學(xué)們看書，看看我國境內(nèi)有哪些重要的遠古人類遺址。

二、我國境內(nèi)的遠古人類

1、中國是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家。

教師指導(dǎo)學(xué)生觀看《中國早期人類主要遺址分布圖》，找出元謀人、北京人的位置。并進一步提問：除此以外，你還知道哪些遠古人類遺址? 學(xué)生自由發(fā)言后，讓學(xué)生看金牛山人、丁村人、長陽人、馬壩人、藍田人等的位置。教師講解：從圖中可以看出，我國遠古人類遺址分布范圍很廣。北起遼寧，南及云南，西至陜西，東到安徽，遍布25個省、自治區(qū)、直轄市的近百個縣市，其中以黃河流域和長江流域最多。說明我國遠古人類遺址不僅僅局限在黃河流域，而是有若干文化源流，我國歷史是各民族共同創(chuàng)造的。并且遠古人類遺址數(shù)量多，在我國20多個地方發(fā)現(xiàn)有三四百處遺址，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家。這是值得我們自豪的。

教師提問：誰是我國境內(nèi)已知的最早人類?

2、我國境內(nèi)已知的最早人類——元謀人

教師講解：元謀人遺址在云南元謀縣，元謀人距今約170萬年，元謀人的活動揭開了中國歷史的篇章，因此中國歷史最早可以上溯到170萬年前。究竟元謀人已經(jīng)開始從事哪些活動了呢?今天的人們是怎么知道的?多媒體顯示《元謀人遺址圖》，教師講解：他們已經(jīng)會制造工具和用火?？茖W(xué)家在元謀人遺址發(fā)現(xiàn)了石器、灰燼?？上Э脊刨Y料有限，我們對他們的活動還所知不多。能比較全面地反映遠古人類的生活的是北京人遺址。

多媒體顯示《中國早期人類主要遺址分布圖》(全圖)及兩個提問：北京人遺址是在哪里發(fā)掘的?距今約多少萬年?要求學(xué)生在課本上找到答案。

3、北京人

①想像并描述北京人生活的環(huán)境。

②請一個同學(xué)上臺做模特，下面的同學(xué)對照投影儀上的北京人站立像及復(fù)原頭像，比較北京人的外貌特征與現(xiàn)代人有哪些不同。

③展示仿制的石器、木棒，讓學(xué)生說說它們的用途。上述活動完成后，教師提問：對于北京人，同學(xué)們還想了解哪些內(nèi)容?可以進行一個提問擂臺賽。學(xué)生以中間為界，分成兩隊，以隊為單位，就給出的三個主題向?qū)Ψ教岢鰡栴}，比一比哪個隊提的問題最好，答得最好。學(xué)會提問是一項重要的能力。學(xué)生可以互相討論，發(fā)揮集體的智慧。

多媒體顯示：烽火擂臺

主題一：北京人的勞動情況

主題二：北京人的生活方式

主題三：北京人的用火情況

上述活動完成后，教師作一小結(jié)，強調(diào)勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)化過程中起了決定作用。會不會制造和使用工具是人和動物的根本區(qū)別?；鹨彩钱?dāng)時重要的工具之一，它的使用對人類的進化意義十分重大。然后說明：在發(fā)掘北京人洞穴時，考古學(xué)者又意外發(fā)現(xiàn)了山頂洞人遺址。

4、山頂洞人

多媒體顯示《中國早期人類主要遺址分布圖》、《山頂洞人復(fù)原胸像》。

教師提問：山頂洞人生活在什么時候呢?(距今約18000年前。)經(jīng)過幾十萬年的發(fā)展，山頂洞人與北京人相比，有哪些進步呢? 多媒體顯示《北京人復(fù)原胸像》、《山頂洞人復(fù)原胸像》和《山頂洞人磨制的骨針》、《山頂洞人的裝飾品》圖。

教師提問：人們是如何得知山頂洞人已掌握了磨制和鉆孔的技術(shù)? 學(xué)生得出如下結(jié)論：骨針、裝飾品的發(fā)掘。骨針是用來縫制衣服的，這說明山頂洞人已有了羞恥之心；裝飾品的發(fā)掘說明人類還有了原始的愛美意識、審美意識。這都是人類文明進步的標(biāo)志，也說明勞動不僅創(chuàng)造了人本身，也創(chuàng)造了美。山頂洞人還掌握了人工取火的技術(shù)，這進一步增強了人類適應(yīng)自然、利用自然的能力。

所以，山頂洞人比北京人大大進步了，雖然這個進步還很緩慢。【課堂小結(jié)】

這節(jié)課我們從探討人類的起源問題入手，初步了解了我們的遠古祖先。通過學(xué)習(xí)，同學(xué)們了解了人類的哪些早期文明? 學(xué)生得出如下結(jié)論：人類的出現(xiàn)是文明的開始。早期文明包括制造工具、原始的采集、狩獵活動、群居生活和使用火(天然火、人工取火)、縫制衣服、制作裝飾品等。

教師進一步說明：人類起始階段文明的出現(xiàn)是我們的遠古祖先與大自然進行艱苦卓絕的奮斗的結(jié)果。沒有我們的遠古祖先的艱難奮斗歷程，就永遠不會有今天的現(xiàn)代文明。因此我們應(yīng)該發(fā)揚祖先的這種積極探索、勇于奮斗的精神，為人類的明天創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的文

明。

七、練習(xí)鞏固

1、你能說出北京人與猿類動物有哪些不同嗎? 提示：①體質(zhì)特征不同。②北京人能制造工具。③北京人已經(jīng)使用天然火，還有了簡單的語言。④北京人共同勞動，共同分享食物。

2、講講北京人的體質(zhì)特征，想一想，為什么北京人的上肢與現(xiàn)代人相似? 提示：北京人的體質(zhì)特征：能直立行走，上肢與現(xiàn)代人相似，頭部還保留一些猿的特征。如前額向后傾斜，眉骨粗大突出，鼻子扁平，嘴巴前伸。古猿從森林到林間草地生活，遇到猛獸時就會拾起現(xiàn)成的樹枝、石塊進行抵抗和回?fù)?，用樹枝和石塊打下樹上的果實或挖掘地下的塊莖、塊根。他們被迫在平地上采取直立行走的姿勢，上肢得到解放。隨著勞動的增多，手臂、手指更加靈活發(fā)達，于是也能進——步從事更復(fù)雜的勞動，上肢得到進一步的解放。手勞動越多，進化越快。

3、你能想像并描述北京人的一天是怎樣度過的嗎? 提示：可以從北京人生活的自然環(huán)境、他們制造和使用的工具、使用天然火、獵取動物、采集植物、共同分享食物等方面來想像并描述。

八、板書設(shè)計

第1課 我們的遠古祖先

一、人類的起源

1、人類的出現(xiàn)

2、人類由古猿進化而來，勞動在其中起了決定作用

二、我國境內(nèi)的遠古人類

1、我國是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家

2、我國境內(nèi)已知的最早人類——元謀人

3、北京人(距今約70萬-20萬年)①北京人的體質(zhì)特征

②北京人會制造和使用工具

③北京人過群居生活，使用天然火

4、山頂洞人

第二篇：我們的遠古祖先教學(xué)案

我們的遠古祖先教學(xué)案

七年級歷史科教學(xué)案

時：1

設(shè)計：

審核：

題第1

祖國近內(nèi)的遠古居民教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力目標(biāo)：祖國境內(nèi)的遠古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代，北京人的發(fā)現(xiàn)、地點與距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點，山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火；山頂洞人過著氏族生活。

2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：（1）我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。（2）通過認(rèn)清勞動創(chuàng)造世界和人類本身這一真理，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的思想情感。教學(xué)重點北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。教學(xué)難點認(rèn)識勞動在人類產(chǎn)生過程中的作用。教學(xué)程序教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見性問題方法與措施

一、自學(xué)討論，預(yù)習(xí)提綱1．我國境內(nèi)已知的最早的人類是（）

A．元謀人

B．北京人

．藍田人

D．山頂洞人2．“距今約七十至二十萬年，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具”根據(jù)這一材料，請你判斷他屬于（）A元謀人

B北京人

山頂洞人

D半坡原始人3．在從猿到人的演變過程中，起到?jīng)Q定性作用的是（）A食物

B四肢的進化大腦的進化

D勞動4．下面對北京人一天生活的描述，正確的是（）A幾十人圍在一起喝小米粥

B某人在一片原始森林中設(shè)下陷井捕捉野獸人工取火燒烤捕到的野獸

D群居在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明．有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是（）

A

其面貌還保留著一些猿的特征

B

已使用磨制石器，并能制作骨針

集體居住在山洞里

D

已經(jīng)懂得人工取火6．山頂洞人是比北京人更進步的遠古人類，是因為：（）

A

手腳有明顯分工

B

距今年代比北京人近

懂得人工取火

D

過著群居生活7．北京人與元謀人的相同之處不包括：（）A

保留著猿的一些體質(zhì)特征

B

人工取火御寒

過著群居生活

D使用打制石器8．山頂洞人抵御野獸的攻擊，最可能使用的武器不包括（）Ａ 石器

Ｂ 木棒 Ｃ 火把

Ｄ 弓箭9在同一地點發(fā)現(xiàn)的遠古人類是（）A元謀人

北京人

B北京人

山頂洞人山頂洞人

半坡原始人類

D河姆渡原始人類

半坡原始人類1A

2B

3D

4D

A

7B

8D

9B

二、分組交流，展示提升。10．①右圖是什么人？距今約多少年，位于哪條河的流域？北京人

距今約70萬—20萬年

黃河流域②圖中人物使用的工具是什么？石器和木棒③圖中人物的體質(zhì)特征有何特點？北京人能直立行走，上肢與現(xiàn)代人相似，但頭部還保留著猿類的一些特征。④圖中人物取火方式是什么？“火”的使用對人類有何意義？天然火

火的使用大大提高了人類的體質(zhì)，增強了與大自然斗爭的能力。合作探究學(xué)習(xí)11．考古學(xué)家對北京人遺址進行了大量的研究，為我們提供了北京人的生活情況。現(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有：完整和比較完整的頭蓋骨6個，頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等，分屬40多個不同年齡的個體。同時還有10萬多石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量的灰燼，其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等??（1）請根據(jù)有關(guān)資料，想象一下北京人一天的生活。一天中的勞動：婦女和兒童等采集果實，男子打漁，集體捕獵野獸，獲取食物；一天中的學(xué)習(xí)：長者要教幼者一些打獵的本領(lǐng)和生活的經(jīng)驗；一天中的娛樂：晚上有盛大的篝火晚會，競技比賽等；重要提示：

晚上一定要有專人負(fù)責(zé)看管火種；其它：

可以展開合理的想象；

三、瀏覽鞏固。原始人類名

稱生活地點距今年代體質(zhì)特征工具制造觀念用火情況元謀人云南約170萬年會制造工具和使用火使用天然火北京人北京約70萬～20萬年保留猿的某些特征打制石器，采集、狩獵等使用天然火山頂洞人北京約18000年和現(xiàn)代人基本相同開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)，從事采集、漁獵等活動懂得愛美人工取火

四、抽測達標(biāo)。

[導(dǎo)入新]

展示遠古人類的頭部模型。設(shè)問：這是什么時候的人類頭部模型？那時侯，我國境內(nèi)有哪些遠古人群？他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣的呢？請大家閱讀第1“祖國境內(nèi)的遠古居民”。堂組織學(xué)生自學(xué)文，完成學(xué)案學(xué)生充分展示后教師總結(jié)

[小結(jié)]對本內(nèi)容的小結(jié)，教師可采用表格或其它方式予以歸納，便于學(xué)生從整體上把握知識，并作為學(xué)習(xí)資料保存。七年級歷史科教學(xué)案

設(shè)計：張萍

審核：

班級：

姓名：

題第1

祖國近內(nèi)的遠古居民

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、知識與能力目標(biāo)：祖國境內(nèi)的遠古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代，北京人的發(fā)現(xiàn)、地點與距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點，山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火；山頂洞人過著氏族生活。

2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：（1）我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。（2）通過認(rèn)清勞動創(chuàng)造世界和人類本身這一真理，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的思想情感。

學(xué)習(xí)重點北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。

學(xué)習(xí)難點認(rèn)識勞動在人類產(chǎn)生過程中的作用。

自學(xué)內(nèi)容

一、自學(xué)討論，預(yù)習(xí)提綱1．我國境內(nèi)已知的最早的人類是（）

A．元謀人

B．北京人

．藍田人

D．山頂洞人2．“距今約七十至二十萬年，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具”根據(jù)這一材料，請你判斷他屬于（）A元謀人

B北京人

山頂洞人

D半坡原始人3．在從猿到人的演變過程中，起到?jīng)Q定性作用的是（）A食物

B四肢的進化大腦的進化

D勞動4．下面對北京人一天生活的描述，正確的是（）A幾十人圍在一起喝小米粥

B某人在一片原始森林中設(shè)下陷井捕捉野獸人工取火燒烤捕到的野獸

D群居在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明．有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是（）

A

其面貌還保留著一些猿的特征

B

已使用磨制石器，并能制作骨針

集體居住在山洞里

D

已經(jīng)懂得人工取火6．山頂洞人是比北京人更進步的遠古人類，是因為：（）

A

手腳有明顯分工

B

距今年代比北京人近

懂得人工取火

D

過著群居生活7．北京人與元謀人的相同之處不包括：（）A

保留著猿的一些體質(zhì)特征

B

人工取火御寒

過著群居生活

D使用打制石器8．山頂洞人抵御野獸的攻擊，最可能使用的武器不包括（）Ａ 石器

Ｂ 木棒 Ｃ 火把

Ｄ 弓箭9在同一地點發(fā)現(xiàn)的遠古人類是（）A元謀人

北京人

B北京人

山頂洞人山頂洞人

半坡原始人類

D河姆渡原始人類

半坡原始人類

二、分組交流，展示提升。10．①右圖是什么人？距今約多少年，位于哪條河的流域？②圖中人物使用的工具是什么？③圖中人物的體質(zhì)特征有何特點？④圖中人物取火方式是什么？“火”的使用對人類有何意義？合作探究學(xué)習(xí)11．考古學(xué)家對北京人遺址進行了大量的研究，為我們提供了北京人的生活情況。現(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有：完整和比較完整的頭蓋骨6個，頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等，分屬40多個不同年齡的個體。同時還有10萬多石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量的灰燼，其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等??（1）請根據(jù)有關(guān)資料，想象一下北京人一天的生活。

三、瀏覽鞏固。原始人類名

稱生活地點距今年代體質(zhì)特征工具制造觀念用火情況元謀人云南約170萬年會制造工具和使用火使用天然火北京人北京約70萬～20萬年保留猿的某些特征打制石器，采集、狩獵等使用天然火山頂洞人北京約18000年和現(xiàn)代人基本相同開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)，從事采集、漁獵等活動懂得愛美人工取火七年級歷史科教學(xué)案

時：2

設(shè)計：張萍

審核：

班級：

姓名：

題第2

原始的農(nóng)耕生活教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力目標(biāo)：

1、河姆渡的原始農(nóng)耕，半坡原始居民，大汶口原始居民。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖，主要的歷史信息，加以初步分析。

2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：增強愛國主義情感和民族自豪感。教學(xué)重點河姆渡，半坡原始居的農(nóng)耕生活教學(xué)難點河姆渡，半坡原始居的農(nóng)耕生活教學(xué)程序教學(xué)程序教

師

活

動學(xué)生活動時量

（一）、復(fù)習(xí)與提問

（二）、學(xué)習(xí)新知

一、河姆渡的原始農(nóng)耕生活1地點

長江流域的浙江2時間

約七千年前3生產(chǎn)工具

磨制石器

耒4農(nóng)作物

水稻定居生活

干欄式房屋6原始飼養(yǎng)業(yè)

豬7原始手工業(yè)

陶器

玉器

二、半坡原始居民

指導(dǎo)閱讀復(fù)習(xí)提問：1：我國現(xiàn)在生產(chǎn)的農(nóng)作物由那些？（水稻、小麥）那么遠古人類是靠什么手段來獲取事物2講：古老的神話，神農(nóng)氏，教人耕種。從此有了農(nóng)耕。3介紹、分析、提問三討論：遠古時人類采集食物會遇到什么困難？思考：我國原始農(nóng)耕的代表性遺址有那些？

三、大汶口原始居民時間：約四五千年地點：山東生產(chǎn)工具：石鐮

石鋤原始手工業(yè)：黑陶

白陶私有財產(chǎn)和貧富分化私有財產(chǎn)的出現(xiàn)必然會造成貧富分化。人與人之間的關(guān)系也發(fā)生了變化。強調(diào)：是社會生產(chǎn)力的發(fā)展時小結(jié)：自由發(fā)言，說出本的知識要點。提問：河姆渡與半坡原始居的異同？拓展想象：生活在原始農(nóng)耕時代的男人、女人和老人會有時么勞動分工？思考：貧富分化出現(xiàn)在什么時期，為什么會引發(fā)這種變化？積極發(fā)言比較回答閱讀思考分鐘10分鐘1分鐘10分鐘小結(jié)：同學(xué)們了解了河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民農(nóng)耕生活。了解生產(chǎn)工具的進步，帶動了原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，帶動了原始飼養(yǎng)業(yè)、制陶和紡織的出現(xiàn)。在人們的生產(chǎn)、生活種，原始的藝術(shù)也開始萌芽了。

分鐘作業(yè)：

動手寫一段小：

原始的居民一天是怎樣度過的？

板書設(shè)計：

原始的農(nóng)耕生活

一、河姆渡的原始農(nóng)耕生活1地點

長江流域的浙江2時間

約七千年前3生產(chǎn)工具

磨制石器

耒4農(nóng)作物

水稻定居生活

干欄式房屋6原始飼養(yǎng)業(yè)

豬7原始手工業(yè)

陶器

玉器

二、半坡原始居民的生活1地點

黃河流域的陜西2時間

約四五千年前3生產(chǎn)工具

磨制石器4農(nóng)耕作物

粟原始手工業(yè)

陶器

紡輪

三、大汶口原始居民1時間：約四五千年2地點：山東3生產(chǎn)工具：石鐮

石鋤4原始手工業(yè)：黑陶

白陶私有財產(chǎn)和貧富分化教學(xué)反思：教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見性問題方法與措施

一、自學(xué)討論，預(yù)習(xí)提綱

二、分組交流，展示提升。

三、瀏覽鞏固。

四、抽測達標(biāo)。

[導(dǎo)入新]

[小結(jié)] 七年級歷史科教學(xué)案

時：1

設(shè)計：張萍

審核：

班級：

姓名：

題教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點教學(xué)難點教學(xué)程序教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見性問題方法與措施

一、自學(xué)討論，預(yù)習(xí)提綱

二、分組交流，展示提升。

三、瀏覽鞏固。

四、抽測達標(biāo)。

[導(dǎo)入新]

[小結(jié)]

第三篇：《我們共同的祖先》教案

《我們共同的祖先》說課稿

磁澗鎮(zhèn)江溝學(xué)校 張戰(zhàn)偉

設(shè)計理念：

《我們共同的祖先》是小學(xué)五年級上冊第一單元《尋根問祖》第一課《文明的曙光》的內(nèi)容。本課主要是讓學(xué)生了解我們的祖先的歷史傳說及其創(chuàng)造對社會的發(fā)展產(chǎn)生的深遠意義，從而使學(xué)生為祖國的悠久歷史而自豪。知道自己是炎黃子孫的一員，產(chǎn)生民族認(rèn)同感、自豪感以及自信心。在本節(jié)課上，我重視引導(dǎo)學(xué)生搜集整理資料，創(chuàng)設(shè)和諧、民主的課堂，讓學(xué)生在快樂的實踐體驗中，促進個性發(fā)展，促進身心的健全發(fā)展。心理學(xué)實驗表明，兒童只有在心境愉悅的情況下，情感才能真實、思維才能活躍、想象才能豐富、個性才能發(fā)展，能力才能提高。

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生了解人類文明的發(fā)源地是四大文明古國——古埃及、古巴比倫、古印度和中國。

2、知道中華民族的共同祖先是炎帝和黃帝，了解有關(guān)他們的傳說、故事與歷史。

3、為祖國的悠久歷史而自豪，知道自己是炎黃子孫的一員，產(chǎn)生民族認(rèn)同感。

教學(xué)重點：

1、讓學(xué)生了解人類文明的發(fā)源地是四大文明古國——古埃及、古巴比倫、古印度和中國。

2、知道中華民族的共同祖先是炎帝和黃帝，了解有關(guān)他們的傳說、故事與歷史。

教學(xué)難點：

對文明古國的認(rèn)識，對炎帝和黃帝的傳說、神話故事的理解。教學(xué)準(zhǔn)備：

1、首先掌握學(xué)生對“炎黃子孫”這一稱呼的了解程度。

2、學(xué)生搜集神話傳說故事，教師準(zhǔn)備一些有關(guān)炎帝和黃帝及其他一些遠古神話傳說。

課時安排：一課時

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入，揭示課題。

1、在我們生活的地球上，有幾條與人類文明息息相關(guān)的古老河流，這些河流被稱為人類文明的搖籃。這些河流所在的區(qū)域就是什么？學(xué)生交流所了解的知識。

2、在四大文明古國中，中國歷史源遠流長從未間斷過，作為文明古國的一員，讓我們?nèi)ふ宜脑搭^——中華民族的祖先。齊讀課題。

設(shè)計意圖：結(jié)合學(xué)生的年齡特點，激發(fā)學(xué)生探究課文的興趣。

二、閱讀討論，探究交流。

1、學(xué)生翻開書本2至5頁，請同學(xué)們閱讀和欣賞教材第二頁文字及插圖，想一想：中國與其他文明古國相比，有哪些特點？

2、學(xué)生自由發(fā)言，在小組內(nèi)討論交流。

3、學(xué)生匯報，互相評價，補充資料，并講述自己準(zhǔn)備的神話故事。

3、同學(xué)們一定聽過“炎黃子孫”這個名稱，誰來解釋一下？

4、師小結(jié)：炎帝和黃帝是我國歷史上最早的兩個領(lǐng)袖，被稱為中華民族共同的祖先。

5、請同學(xué)們閱讀第三頁文字，讀完后談?wù)勀愕母邢?？看你知道了什么?/p>

6、請同學(xué)們讀第三頁，重點理解：他們既記錄了歷史，又表達了人類的理想和愿望。

7、請同學(xué)們自由讀第五頁，了解有關(guān)伶?zhèn)惡蛡}頡的文字的資料。設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生一起交流分享自己收集的資料，在交流分享的過程中談出自己的活動感受，在互相交流探討中對祖先的了解層層深入。

三、總結(jié)，升華情感

炎帝和黃帝是中華民族的共同祖先，中華民族源遠流長的歷史使大家能感到“世界文明唯我先”的道理，我們?yōu)樽约菏茄S子孫感到驕傲和自豪。

設(shè)計意圖：讓學(xué)生為偉大的祖國、為自強不息的民族而感到自豪的情感得到升華。

第四篇：岳麓版歷史七上《我們的遠古祖先》課件專題

岳麓版歷史七上《我們的遠古祖先》課件

■元謀人和北京人 ■河姆渡氏族與半坡氏族 ■炎帝與黃帝

■練習(xí)我們的遠古祖先

我國境內(nèi)主要遠古人類遺址分布示意圖

中國是人類的發(fā)源地之一。在祖國大地上,到處留下了我們 遠古祖先的足跡。我們的遠古祖先 元謀人和北京人我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人 元謀人 元謀人遺址

(位于云南省元謀縣;1982年被定為國家級重點文物保護單位。)我們的遠古祖先

■元謀人和北京人

元謀人陳列館1989年9月,元謀縣建起了元謀人陳列館,館藏文物千余 件,展廳內(nèi)陳列分“人類的起源”、“元謀古猿”、“元謀史前文

化”三部分。元謀人陳列館被命名為省級愛國主義教育基地。我們的遠古祖先

■元謀人和北京人 元謀人牙齒化石元謀人牙齒化石包括兩枚上內(nèi)側(cè)門齒,一左一右,屬于同一成

年人個體。齒冠保存完整,齒根末梢殘缺,表面有碎小裂紋,裂紋中

填有褐色粘土。這兩枚牙齒很粗壯, 具有明顯的原始性質(zhì)。我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人 北京人

北京人遺址外觀

北京人洞穴入口 北京人遺址位于北京市西南約50公里的房山區(qū)周口店村旁的

龍骨山上。1987年周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入 《世界遺產(chǎn)名錄》。我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人 1931年時的周口店遺址

(本照片為中國著名的考古學(xué)家裴文中攝)裴文中

(當(dāng)時24歲,正在周口店進行考古發(fā)掘)我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人

北京人遺址博物館我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人 北京人頭蓋骨化石 北京人頭部復(fù)原像

北京人下額骨化石我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人

大猩猩、北京人、現(xiàn)代人大腦容量比較圖 大猩猩 北京人 現(xiàn)代人

415毫升 1075毫升 1350毫升我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人

北京人石器制作方法示意北京人遺址中發(fā)現(xiàn)數(shù)以萬計的石器,使用 的原料有脈石英、砂巖、石英巖、燧石、水晶 等。石器的制作方法有兩極打法、碰砧法和錘 擊法。我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人 北京人制作、使用的石器 砍砸器 刮削器

尖狀器 我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人

1935年發(fā)掘北京人遺址灰燼層的現(xiàn)場本照片為著名的考古學(xué)家賈蘭坡拍攝。在北京人居

住過的山洞里,由上到下有4層灰燼層,最厚的可達6米, 灰燼常成堆分布?；覡a中含有燒過的樸樹籽和大量的動

物燒骨。這是北京人已經(jīng)使用火和控制火的證明。我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人 燒石 用火灰燼 灰燼 燒骨

(北京市房山區(qū)周口店第一地點出土)我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人 腫骨鹿犄角 腫骨鹿復(fù)原圖

北京人背鹿(復(fù)原雕塑)北京人的狩獵生活我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人

北京人狩獵生活想象畫 我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人

北京人采集生活想象畫我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人

北京人群居生活想象畫我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人 北京王府井舊石器遺址

北京王府井舊石器遺址發(fā)掘現(xiàn)場北京王府井古人類文化遺址,發(fā)現(xiàn)于1996年12月14日。發(fā)現(xiàn)者

為當(dāng)時的北京大學(xué)博士研究生岳升陽。1996年12月至1997年8月, 對該遺址進行了8個月的搶救性發(fā)掘。遺址總面積2000余平米,出 土文化遺物2000余件。專家在對出土的文化遺物進行測定后,認(rèn)為 這是一處距今2.4~2.5萬年的舊石器時代晚期遺址。我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人 哺乳類動物化石

(北京王府井舊石器遺址出土)這是北京王府井舊石器遺址出土的哺乳類動物化石,主要有牛、馬、鹿、兔、鴕鳥、魚等。我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人 山頂洞人

山頂洞人居住的洞穴

山頂洞人頭骨(模型)1930年,考古工作者對北京周口店龍骨山進行大規(guī)模的

清理工作,在清理沉積物表土?xí)r,發(fā)現(xiàn)了山頂洞遺址。該遺 址位于龍骨山山頂,正好處于北京人所居“猿人洞”頂部之上, 因此稱為“山頂洞”遺址。我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人 山頂洞人頭部復(fù)原像 石核

(山頂洞遺址出土的石器)1933年,在裴文中主持下,于龍骨山山頂洞穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)距今約1.8 萬年前的人類化石。它們大約代表著10個人的遺骸,其中有三個完 整的成年男女的頭蓋骨,被稱作為“山頂洞人”。山頂洞人的面貌和 現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大的區(qū)別了。我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人 磨光鹿角 骨針

(山頂洞人遺址出土)(山頂洞人遺址出土)我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人

山頂洞人的裝飾品山頂洞遺址出土。山頂洞人已經(jīng)學(xué)會?制、鉆孔技術(shù), 把獸牙、貝殼等做成裝飾物來美化自己。我們的遠古祖先 ■元謀人和北京人

“ 上 古 之 世?? 民 多 疾 病。有 圣 人 作 , 鉆 燧 取 火 以 化 腥

臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏?！?/p>

??《韓非子》山頂洞人已學(xué)會人工取火我們的遠古祖先 河姆渡氏族與半坡氏族我們的遠古祖先 ■河姆渡氏族與半坡氏族 河姆渡氏族

河姆渡遺址 我們的遠古祖先 ■河姆渡氏族與半坡氏族

河姆渡遺址出土的刻畫豬紋黑陶缽 河姆渡遺址出土的陶豬 河姆渡原始居民的水井

河姆渡遺址出土的骨耜 和草頂井架復(fù)原圖我們的遠古祖先 ■河姆渡氏族與半坡氏族 多角沿釜 碳化稻谷

(河姆渡遺址出土)(河姆渡遺址出土)我們的遠古祖先 ■河姆渡氏族與半坡氏族

河姆渡氏族干欄式房屋想象圖我們的遠古祖先 ■河姆渡氏族與半坡氏族 半坡氏族

半坡遺址發(fā)掘現(xiàn)場 我們的遠古祖先 ■河姆渡氏族與半坡氏族

半坡居民的房子復(fù)原圖 我們的遠古祖先 ■河姆渡氏族與半坡氏族

半坡遺址出土的?制石器 半坡遺址出土的石磨 炭化了的粟和菜籽 半坡遺址出土的紡輪和骨錐 半坡遺址出土我們的遠古祖先 ■河姆渡氏族與半坡氏族 人面魚紋彩陶盆 陶紡輪

魚紋彩盆 我們的遠古祖先 炎帝與黃帝我們的遠古祖先 ■炎帝與黃帝 炎帝與黃帝

黃帝像 黃帝陵 黃帝陵,坐落在陜西省延安南部的黃陵縣,在山頂平臺的中 央;陵冢高3.6米,周長48米,有磚砌花護圍。四周古柏成林,幽 靜深邃。我們的遠古祖先 ■炎帝與黃帝 黃帝泉

(黃帝泉位于河北省涿鹿縣礬山鎮(zhèn)黃帝城,古稱 之為阪泉,即為黃帝族飲水之處。)我們的遠古祖先 ■炎帝與黃帝 炎帝(神農(nóng)氏)像 炎帝陵

座落在陜西省寶雞市南郊七公里處的常羊山頂

第五篇：《我們共同的祖先》教案

《我們共同的祖先》教學(xué)設(shè)計

設(shè)計理念：

《我們共同的祖先》是小學(xué)五年級上冊第一單元《尋根問祖》第一課《文明的曙光》的內(nèi)容。本課主要是讓學(xué)生了解我們的祖先的歷史傳說及其創(chuàng)造對社會的發(fā)展產(chǎn)生的深遠意義，從而使學(xué)生為祖國的悠久歷史而自豪。知道自己是炎黃子孫的一員，產(chǎn)生民族認(rèn)同感、自豪感以及自信心。

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生了解人類文明的發(fā)源地是四大文明古國——古埃及、古巴比倫、古印度和中國。

2、知道中華民族的共同祖先是炎帝和黃帝，了解有關(guān)他們的傳說、故事與歷史。

3、為祖國的悠久歷史而自豪，知道自己是炎黃子孫的一員，產(chǎn)生民族認(rèn)同感。教學(xué)重點：

1、讓學(xué)生了解人類文明的發(fā)源地是四大文明古國——古埃及、古巴比倫、古印度和中國。

2、知道中華民族的共同祖先是炎帝和黃帝，了解有關(guān)他們的傳說、故事與歷史。教學(xué)難點：

對文明古國的認(rèn)識，對炎帝和黃帝的傳說、神話故事的理解。教學(xué)準(zhǔn)備：

1、首先掌握學(xué)生對“炎黃子孫”這一稱呼的了解程度。

2、學(xué)生搜集神話傳說故事，教師準(zhǔn)備一些有關(guān)炎帝和黃帝及其他一些遠古神話傳說。收集祖先的傳說、創(chuàng)造發(fā)明等資料

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入，揭示課題。播放《龍的傳人》的音樂導(dǎo)入：

1、在我們生活的地球上，有幾條與人類文明息息相關(guān)的古老河流，這些河流被稱為人類文明的搖籃。這些河流所在的區(qū)域就是什么？

學(xué)生交流所了解的知識。

2、在四大文明古國中，中國歷史源遠流長從未間斷過，作為文明古國的一員，讓我們?nèi)ふ宜脑搭^——中華民族的祖先。

板書課題：我們共同的祖先

二、閱讀討論，探究交流。

1、學(xué)生自學(xué)2至5頁內(nèi)容。請同學(xué)們閱讀和欣賞教材第二頁文字及插圖，想一想：中國與其他文明古國相比，有哪些特點？

2、學(xué)生自由發(fā)言，在小組內(nèi)討論交流。

3、學(xué)生匯報，互相評價，補充資料，并講述自己準(zhǔn)備的神話故事。收集祖先的傳說、創(chuàng)造發(fā)明。

3、同學(xué)們一定聽過“炎黃子孫”這個名稱，誰來解釋一下？

4、師小結(jié)：炎帝和黃帝是我國歷史上最早的兩個領(lǐng)袖，被稱為中華民族共同的祖先。

電子白板播放了各地民眾、臺灣同胞、海外僑胞祭祀黃帝陵的圖片。

5、請同學(xué)們閱讀第三頁文字，讀完后談?wù)勀愕母邢?？看你知道了什么?/p>

6、請同學(xué)們讀第三頁，重點理解：他們既記錄了歷史，又表達了人類的理想和愿望。

7、請同學(xué)們自由讀第五頁，了解有關(guān)伶?zhèn)惡蛡}頡的文字的資料。

三、總結(jié)，升華情感

炎帝和黃帝是中華民族的共同祖先，中華民族源遠流長的歷史使大家能感到“世界文明唯我先”的道理，我們?yōu)樽约菏茄S子孫感到驕傲和自豪。

四、拓展

說說我國當(dāng)今社會偉大的創(chuàng)造？

學(xué)生講神州五號、神州六號載人飛船、嫦娥一號探月衛(wèi)星等 先分組進行，再班級交流。

播放《愛我中華》音樂結(jié)束本節(jié)課。

教學(xué)設(shè)計：

一、課前搜集資料，拓寬學(xué)生的視野。針對本節(jié)課的目標(biāo)，我有目的、有計劃地指導(dǎo)學(xué)生去主動搜集資料。首先，我讓學(xué)生自由組合小組；然后，有意識地引導(dǎo)學(xué)生去收集祖先的傳說、創(chuàng)造發(fā)明等資料；同時，引導(dǎo)學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)、圖書館、歷史書籍等途徑去收集。最后，引導(dǎo)學(xué)生如何將收集到的資料進行歸類、整合。在活動過程中，學(xué)生始終處于主體地位，自己發(fā)現(xiàn)問題，自己收集資料，自己解決問題。在這一過程中，學(xué)

生的想象力和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮。收集資料的能力也得到進一步的提高。

巧用媒體，激發(fā)學(xué)生的參與興趣。這節(jié)課上課一開始，我充分利用多媒體，播放有關(guān)祖國歷史文化的圖片及《龍的傳人》的音樂。創(chuàng)設(shè)這樣這情景，迎合了學(xué)，生的心理特點，濃厚的氛圍更能激發(fā)他們?nèi)チ私馕覀児餐淖嫦?。在學(xué)生交流完有關(guān)黃帝和炎帝的歷史傳說及其貢獻后，我又播放了各地民眾、臺灣同胞、海外僑胞祭祀黃帝陵的圖片，這樣一來，學(xué)生進一步感受到了祖先的偉大，為祖國的悠久歷史而感到自豪。延伸活動中，我再一次利用多媒體，播放《愛我中華》讓學(xué)生在充滿激情的歌聲中進一步感受到炎黃子孫的愛國熱情，使他們?yōu)閭ゴ蟮淖鎳?、為自強不息的民族而感到驕傲、自豪的情感得到進一步的升華

交流探討，對學(xué)生進行情感的熏陶。教育要面向全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，為了讓全體學(xué)生都主動參與到活動中，我引導(dǎo)學(xué)生跟小伙伴一起交流分享自己收集的資料，從中學(xué)會與人分享。在匯報過程中，我有意識地給予鼓勵性評價，讓學(xué)生獲得成功的體驗。同時，學(xué)生在交流分享的過程中也注重談出自己的活動感受，在互相交流探討中，對祖先的了解層層深入

拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會。在學(xué)生交流探討完祖先的創(chuàng)造發(fā)明故事后，我又引導(dǎo)學(xué)生了解我國當(dāng)今社會偉大的創(chuàng)造，學(xué)生講到了神州五號、神州六號載人飛船、嫦娥一號探月衛(wèi)星等，這些都是他們比較感興趣的。

在本節(jié)課上，我重視引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)和諧、民主的課堂，讓學(xué)生在快樂的實踐體驗中獲得知識，促進個性發(fā)展，促進身心的健全發(fā)展。在今后的教學(xué)實踐中，我還要不斷地探索適合學(xué)生的教學(xué)方法。更好地利用有限的資源，發(fā)揮其教育功能。