第一篇：以文帶文《尊嚴(yán)》教學(xué)設(shè)計(jì)

主題閱讀：四（下）第二組以文帶文《尊嚴(yán)》教學(xué)設(shè)計(jì)

明德小學(xué)

李翠榮

【課時(shí)教學(xué)目標(biāo)】

1、通過(guò)閱讀《尊嚴(yán)》以及拓展閱讀同主題文章，能夠從整體上把握課文的主要內(nèi)容，弄清課文講了一件什么事。

2、通過(guò)與文本人物進(jìn)行對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句反復(fù)揣摩，學(xué)習(xí)體會(huì)作者抓住人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法，感悟人物形象。

3、以文帶文閱讀語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)中的文本，進(jìn)一步感受作者表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法，再悟尊嚴(yán)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句反復(fù)揣摩，學(xué)習(xí)體會(huì)作者抓住人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作神態(tài)描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法，感悟人物形象。

【教學(xué)難點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句反復(fù)揣摩，學(xué)習(xí)體會(huì)作者抓住人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法，感悟人物形象。

【課前準(zhǔn)備】

1、學(xué)生充分閱讀《尊嚴(yán)》一文，能用自己的話說(shuō)出課文的主要內(nèi)容。

2、老師準(zhǔn)備多媒體課件、人物觀察表格、主題閱讀材料《彎腰拾起的尊嚴(yán)》

【教學(xué)過(guò)程】

一、名人名言導(dǎo)入課題。

引用兩句和尊嚴(yán)有關(guān)的名言導(dǎo)入課題。課件出示：

1、人不可有傲氣，不可無(wú)傲骨——徐悲鴻。

2、每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)——盧梭。生齊讀。

師：知道這兩句名言和什么有關(guān)嗎？今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《尊嚴(yán)》。（師板書(shū)，指導(dǎo)“尊”字）

二、整體感知，概括課文主要內(nèi)容。

1、學(xué)生快速默讀課文，指名說(shuō)一說(shuō)課文的主要內(nèi)容。

2、出示課件說(shuō)一說(shuō)。（時(shí)間）---------------（地點(diǎn)）------------------（主要人物）------------（事件）--，（結(jié)果）-。

3、師：同學(xué)們已經(jīng)能夠完整并簡(jiǎn)練地概括課文主要內(nèi)容了，真了不起。寫事的文章，大致可以按照時(shí)間——地點(diǎn)——主要人物——事件——結(jié)果等方面來(lái)歸納主要內(nèi)容，這就等于把書(shū)讀薄，是一種很重要的讀書(shū)方法，咱們今后在閱讀中要有意識(shí)地多加練習(xí)。

三、走進(jìn)文本，感悟哈默，讀中悟?qū)?/p>

1、故事中的哈默是一個(gè)窮困涼倒的逃難人，可沃爾遜小鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜大叔是怎樣評(píng)價(jià)他的？

2、課件出示句子：

別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)！齊讀。

3、為什么他什么都沒(méi)有，杰克遜大叔卻說(shuō)他是富翁呢？讓我們走進(jìn)文本，走近哈默，探個(gè)究竟。

4、課件出示導(dǎo)學(xué)提綱，根據(jù)提綱要求，小組合作分類填寫人物觀察表格。

用橫線畫出描寫哈默外貌的句子。用兩條橫線畫出描寫哈默語(yǔ)言的句子。用波浪線線畫出描寫哈默動(dòng)作的句子。

用小括號(hào)畫出描寫哈默神態(tài)的句子，在一旁寫出自己的體會(huì)。

5、小組展示學(xué)習(xí)成果。預(yù)設(shè)：教師相機(jī)點(diǎn)撥。（1）外貌 課件出示：

句子一：他們面呈菜色，疲憊不堪。

句子二：只有一個(gè)人例外，這是一個(gè)臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人。讀句子，談感受（2）語(yǔ)言 課件出示三次對(duì)話

“先生，吃您這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎？”

“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動(dòng)，就得到這些食物！” “不，我現(xiàn)在就做，等做完了您的活兒，我再吃這些東西！” A、小組交流句子，想一想年輕人給你留下了什么印象？ B、師生合作讀對(duì)話，從三次對(duì)話中，你看到了一個(gè)怎樣的哈默？（3）動(dòng)作

其實(shí)哈默的動(dòng)作也蘊(yùn)含在對(duì)話過(guò)程中，那個(gè)小組員交流？ 學(xué)生匯報(bào)。課件出示： 仰起頭

問(wèn) 喉結(jié)上下動(dòng)了動(dòng) 蹲下來(lái)

捶背 狼吞虎咽 讀句子，說(shuō)體會(huì)。

仰起頭

問(wèn)：地位平等，人格平等，不準(zhǔn)備讓別人施舍。喉結(jié)上下動(dòng)了動(dòng)：哈默非常餓。

蹲下來(lái)

捶背：很有禮貌，做事認(rèn)真、勤勞。狼吞虎咽：實(shí)在餓壞了，用自己的勞動(dòng)換取食物吃。（4）神態(tài) 小組匯報(bào) 課件出示： 目光頓時(shí)昏暗了

6、小結(jié)：

我們從人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫中，感受到了哈默強(qiáng)烈的尊嚴(yán)感，杰克遜大叔也是從哈默的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫中看出他是一個(gè)有尊嚴(yán)的人。

課件出示：

別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)?。?）齊讀，感受尊嚴(yán)。

（2）你看，作者正是通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫，讓我們感受到了哈默的自食其力，絕不不勞而獲的尊嚴(yán)。

四、自主閱讀語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書(shū)中《彎腰拾起的尊嚴(yán)》，再悟尊嚴(yán)

1、學(xué)生自由默讀《彎腰拾起的尊嚴(yán)》，初步感受故事情節(jié)。

2、再次默讀，畫出青年男子的動(dòng)作、語(yǔ)言，在一旁批注，體會(huì)人物形象。

3、年輕人的形象在你的頭腦中已經(jīng)清晰起來(lái)，你認(rèn)為他留給你印象最深的是什么。

生交流，自主匯報(bào)。

4、小結(jié)：本節(jié)課我們復(fù)習(xí)鞏固了概括敘事文章的方法，更重要的是學(xué)習(xí)體會(huì)了抓住人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫感受人物形象的方法，在今后的讀書(shū)學(xué)習(xí)中要嘗試運(yùn)用。

五、作業(yè)拓展（二選一）

1、運(yùn)用本節(jié)課所學(xué)到的讀書(shū)方法，閱讀《小珊迪》、《真誠(chéng)帶來(lái)好運(yùn)》。

2、閱讀其它有關(guān)誠(chéng)信的感人故事，講給家長(zhǎng)聽(tīng)。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】：

尊嚴(yán)

神態(tài)

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語(yǔ)言 ——人物品質(zhì)——?jiǎng)幼?/p>

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外貌

【教后反思】：

第二篇：【教學(xué)設(shè)計(jì)】七律長(zhǎng)征以文帶文

《七律·長(zhǎng)征》

高慧

一、話題導(dǎo)入：

1、（出示幻燈片）說(shuō)說(shuō)你所知道的毛澤東（生交流）

2、師總結(jié)：就像我們同學(xué)所說(shuō)，作為一代卓越的政治家、革命家、軍事家，我們將在接下來(lái)一個(gè)單元的學(xué)習(xí)中走近毛澤東、了解毛澤東。首先，我們將要領(lǐng)略的是一位富有才氣、最具激情的領(lǐng)袖形象，就讓我們一起走進(jìn)——詩(shī)人毛澤東。

二、學(xué)習(xí)《七律·長(zhǎng)征》

1、首先，我們來(lái)學(xué)習(xí)毛澤東的代表作——《七律·長(zhǎng)征》（生齊讀課題）

2、教師引入長(zhǎng)征背景：那什么是長(zhǎng)征？（出示幻燈片，指生讀背景）對(duì)于長(zhǎng)征，我們通過(guò)各種渠道也許也有了或多或少的理解，但今天，我想要與大家分享的是幾個(gè)數(shù)字。（幻燈片出示）——師讀，一起感悟。而這首詩(shī)就是創(chuàng)作于1935年9月底紅軍長(zhǎng)征勝利在即，毛主席回顧長(zhǎng)征途中的艱難萬(wàn)險(xiǎn)，感慨萬(wàn)千，有感而發(fā)。

3、有了解才有感悟，讓我們帶著你感情的沉淀齊讀《七律·長(zhǎng)征》注意節(jié)奏，一二——（生齊讀）

4、請(qǐng)你用詩(shī)中的一個(gè)字來(lái)形容長(zhǎng)征對(duì)你的感受？——生：難

5、詩(shī)中的哪個(gè)詞語(yǔ)能夠概括出這些“難”——生：萬(wàn)水千山

6、紅軍是如何看待這些萬(wàn)水千山？——生：只等閑

7、齊讀首兩句

8、那這首詩(shī)中又提到了哪些“萬(wàn)水”，哪些“千山”呢？

9、首先，提到了哪些山？——生：五嶺、烏蒙、岷山——出示幻燈——用一個(gè)詞形容一下五嶺？——逶迤——你能想象出一種怎樣的畫面？——感悟磅礴、千里雪——而逶迤的五嶺在紅軍看來(lái)卻是什么？——騰細(xì)浪、走泥丸——為什么？請(qǐng)你用詩(shī)中的句子來(lái)回答？——生：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。——你體會(huì)到紅軍一種怎樣的精神？——革命英雄主義?！x出這種精神（指兩生讀）——那面對(duì)千里冰雪的岷山，紅軍又是怎樣的態(tài)度？——生：喜——哪個(gè)動(dòng)作能表現(xiàn)出這種喜？——生：盡開(kāi)顏——為什么？——你又體會(huì)到一種什么精神？——讀出這種精神（指生讀）

10、走過(guò)了千山，又有哪些萬(wàn)水？——幻燈片出示——看到這兩句詩(shī)，一定有一對(duì)詞引起了你的注意？——生：暖、寒——幻燈片：金沙江暖嗎？——為什么用“暖”？——相機(jī)引出“巧渡金 1

沙江”背景——你體會(huì)到一種怎樣的精神？——有“暖”做對(duì)比，你一定能想象到“寒”的背后所隱含的畫面，你來(lái)想象一下？——生描述——出示幻燈片，師陳述背景——生讀幻燈片旁白?！泱w會(huì)到一種怎樣的精神？——誰(shuí)能讀出巧渡金沙江的樂(lè)觀和勇渡大渡河的堅(jiān)強(qiáng)？——指兩生讀

11、而正是這種革命樂(lè)觀主義精神和革命英雄主義精神構(gòu)筑了紅軍戰(zhàn)士留給我們中華民族寶貴的精神財(cái)富——長(zhǎng)征精神?。◣煱鍟?shū)）

12、正是這種長(zhǎng)征精神，造就了——（幻燈片）出示長(zhǎng)征途中的經(jīng)典場(chǎng)面。

13、讓我們帶著這種長(zhǎng)征精神齊讀

14、總結(jié)：全詩(shī)學(xué)罷，我們這是通過(guò)這些描紅的字想象到了長(zhǎng)征途中一幕幕驚險(xiǎn)的畫面，感受到了紅軍堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神，我們稱這種詩(shī)歌感悟方法為（幻燈出示）——抓住關(guān)鍵進(jìn)行畫面想象和感情體悟（師板書(shū)），希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮脑?shī)詞感悟中能夠運(yùn)用這種方法進(jìn)行深刻的體悟。

15、全詩(shī)學(xué)罷，你對(duì)這首詩(shī)的題目有沒(méi)有疑問(wèn)？——生：七律

16、誰(shuí)來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題？——什么叫“七律”？（相機(jī)說(shuō)明七律的含義）

三、感悟《憶秦娥·婁山關(guān)》

1、才華橫溢的詩(shī)人毛澤東不僅會(huì)寫詩(shī)，還會(huì)作詞，一起來(lái)看一首同樣創(chuàng)作于長(zhǎng)征途中的作品《憶秦娥·婁山關(guān)》。

2、看到這首作品，你感覺(jué)在形式上與《七律·長(zhǎng)征》有什么不同？（根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)提示長(zhǎng)短句、押韻、詞牌的知識(shí)）

3、那我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這首詞是一種怎樣的感覺(jué)？（放錄音）

4、這首詞創(chuàng)作于婁山關(guān)戰(zhàn)役之后（幻燈出示背景），介紹背景，請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用我們提到了“抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行畫面想象和感情體悟”的方法，和你的同桌或小組同學(xué)，討論一下：哪個(gè)詞給了你強(qiáng)烈的畫面感和感情上的沖擊。（生討論交流）

5、生交流，相機(jī)引出：烈、碎、咽、鐵——（面對(duì)如此艱難毛主席和紅軍戰(zhàn)士們屈服了嗎？）從頭越——你體會(huì)到一種怎樣的精神？——讀出這種豪邁不屈（指生讀）——齊讀

四、對(duì)比感悟《卜算子·詠梅》

1、在此寒冬時(shí)節(jié)有一種植物引起毛主席特別的青睞，大家猜猜是什么？——生：梅花

2、我們的毛主席不僅才華橫溢而且善于學(xué)習(xí)，他就仿照宋朝大詩(shī)人陸游的《卜算子·詠梅》也為梅花寫了一首詞，大家來(lái)看。（出示幻燈片）

3、誰(shuí)來(lái)為大家讀一下？（指生讀）

4、體悟共性：

（1）感受詞牌的作用：這兩首詞有著相同的詞牌名——卜算子，所以決定這兩首詞的（）（結(jié)構(gòu)形式）完全一致。

（2）感受梅花的精神：同時(shí)，兩首詞都在“詠梅”，那它們歌頌了梅花怎樣的精神呢？你從哪里體會(huì)到的？（生思考、交流）

5、體悟感情基調(diào)：但是，由于兩位作者所處的時(shí)代背景和個(gè)人經(jīng)歷的不同，這兩首詞呈現(xiàn)出不同的感情基調(diào)，你能否運(yùn)用抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行畫面想象和感情體悟的方法來(lái)談?wù)勥@兩首詞不同的感情色彩呢？（生思考、交流）——你能讀出這種低沉堅(jiān)忍嗎？（生讀陸游詞）

6、毛澤東的這首《卜算子·詠梅》又是怎樣的感情基調(diào)呢？——誰(shuí)來(lái)讀出這種高昂豁達(dá)？（生讀毛澤東詞）

7、出示背景，加強(qiáng)理解：毛主席在創(chuàng)作這首《卜算子·詠梅》的時(shí)候，恰逢我國(guó)遭受三年自然災(zāi)害，人民面臨饑餓的威脅；同時(shí)，國(guó)際上，與蘇聯(lián)斷交、一些國(guó)家對(duì)我們進(jìn)行孤立，我們的國(guó)家出在一種內(nèi)外交困的艱難階段。而毛主席在一次大雪中看到這傲霜斗雪的梅花，就寫下這首杰作以鼓舞全國(guó)人民能夠像梅花一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈、樂(lè)觀豁達(dá)，這也正是發(fā)揚(yáng)了革命先輩的精神財(cái)富——長(zhǎng)征精神！

8、讓我們?cè)俅螏е@種精神齊讀《卜算子·詠梅》。

五、作業(yè)、總結(jié)

1、課下，同學(xué)們可以繼續(xù)運(yùn)用我們學(xué)到的詩(shī)詞感悟方法去感受毛主席其它著名的詩(shī)詞作品。

2、其實(shí)，毛主席之所以才華橫溢、堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá)，與他青少年時(shí)期的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。課下，老師推薦大家一本書(shū)《恰同學(xué)少年》（幻燈片），一起去看看青年毛澤東的生活和學(xué)習(xí)，讓我們進(jìn)一步去走近毛澤東！下課！

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

七律·長(zhǎng)征

堅(jiān)強(qiáng)

長(zhǎng)征精神{ 抓住關(guān)鍵詞

樂(lè)觀

第三篇：學(xué)習(xí)以文帶文心得體會(huì)

學(xué)習(xí)以文帶文心得體會(huì) 小白旗 李若涵

在學(xué)習(xí)了以文帶文導(dǎo)讀達(dá)標(biāo)這一新的教學(xué)模式之后，對(duì)這一模式的科學(xué)性和實(shí)踐性有了深刻認(rèn)識(shí)，以下是對(duì)這一模式學(xué)習(xí)的心得與體會(huì)。

首先，這一模式具有基本的理論根據(jù)，即《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，符合課標(biāo)總目標(biāo)，其提倡的大閱讀是實(shí)現(xiàn)課標(biāo)對(duì)于閱讀的要求“具有獨(dú)立閱讀能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。新大綱指出：閱讀教學(xué)要重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。在實(shí)施素質(zhì)教育，發(fā)展學(xué)生個(gè)性的今天。語(yǔ)文教學(xué)不容置疑的應(yīng)承擔(dān)一定的任務(wù)，“讀書(shū)”作為語(yǔ)文教學(xué)的重要部分，更應(yīng)該實(shí)施科學(xué)有效的教育教學(xué)方法，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，把素質(zhì)教育的精髓貫徹到每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)之中。以讀代講在語(yǔ)文課堂的實(shí)施，能發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，它徹底地改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中師生的角色，不再是教師一言堂、滿堂灌，而是學(xué)生通過(guò)讀來(lái)主動(dòng)地參與課堂和接受知識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)變。

其次，這一模式具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義和實(shí)踐性，提出了系統(tǒng)的、明確的教學(xué)過(guò)程，闡述了以文帶文課堂的流程，重點(diǎn)指導(dǎo)了帶文的方式方法，所謂“以文帶文”，就是在一堂課里，在同一主題的引領(lǐng)下，精讀一篇文章外，還略讀、瀏覽一篇、兩篇甚至多篇文章的教學(xué)方法。最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)是閱讀量大，教學(xué)密度高，節(jié)奏快。效率是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的數(shù)倍?！耙晕膸摹钡慕虒W(xué)方法和課型，關(guān)鍵問(wèn)題是如何處理閱讀廣度和閱讀深度的關(guān)系。這是理想狀態(tài)，根據(jù)我班學(xué)生現(xiàn)狀，對(duì)于閱讀的推進(jìn)還是有一定困難的，所以不能局限于同一主題，所以本模式提出可以是同一形式或者符合單元主題，或者同一作者的文章都可以用于帶文環(huán)節(jié)，這大大的解決了閱讀范圍窄的問(wèn)問(wèn)題，而對(duì)于閱讀量的要求也要靈活，不能一味要求多讀，要精讀，選讀。主要策略是對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化整，在教學(xué)實(shí)踐中，還應(yīng)根據(jù)教材的不同性質(zhì)，學(xué)生的不同情況繼續(xù)拓寬和豐富“以文帶文”課型。

當(dāng)然課程的重點(diǎn)是要深入到讀寫結(jié)合的層次，語(yǔ)文的實(shí)踐性也體現(xiàn)在大量閱讀后的習(xí)作上，這一模式也將如何開(kāi)展寫作練習(xí)加入其中。閱讀與寫作本就如影隨形，要讓學(xué)生在多接觸語(yǔ)文材料后，慢慢在閱讀中學(xué)寫，在寫作是促進(jìn)讀書(shū)的興趣，達(dá)到讀寫的有機(jī)結(jié)合。在打好閱讀的基礎(chǔ)后達(dá)到寫作中的應(yīng)用。

在這一模式的指導(dǎo)，逐步開(kāi)展以文帶文課程，爭(zhēng)取做到，以讀代講，讀寫結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)這樣的課堂真正提高對(duì)語(yǔ)文的興趣，提高語(yǔ)文素養(yǎng)?？梢?/p>

第四篇：談以文帶文的認(rèn)識(shí)

談對(duì)“以文帶文”課型的認(rèn)識(shí)

以文帶文課是大單元主題閱讀教學(xué)的主體核心課型，三大功能價(jià)值：提升教師文本整合能力；擴(kuò)大學(xué)生閱讀廣度；促進(jìn)學(xué)生閱讀思維、探究意識(shí)。帶文方式按課堂結(jié)構(gòu)分為：課前帶文、課中帶文、課尾帶文。按功能可分為：引入式、比較式、補(bǔ)充式。按整合原則可分為融合式、分散式、拓展式。下面主要談?wù)務(wù)显瓌t的分類：

一、融合式帶文

所謂融合式帶文即將同一主題內(nèi)容的兩篇文章或幾篇文章進(jìn)行整合，互為所用，比較閱讀，系統(tǒng)思維，立體認(rèn)知。

二、分散式帶文

分散式帶文指的是在精讀一篇文章時(shí)，為深化學(xué)生的理解，突破難點(diǎn)，在文本的不同地方帶入他文，豐富認(rèn)知的寬度和深度。

三、拓展式帶文

拓展式帶文指的是基于與本課主題相關(guān)內(nèi)容的拓展閱讀，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容豐厚，方法遷移。一般在課尾或課后。

總之，作為大單元主題閱讀教學(xué)的核心課型——以文帶文課，目的只有一個(gè)，那就是在同一主題的引領(lǐng)下進(jìn)行課程整合，提升閱讀的質(zhì)和量?；诖?，我們?cè)谡辖滩臅r(shí)，帶文的方式可以多種多樣、不拘一格。

全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔巒說(shuō)：“進(jìn)行主題閱讀，這是語(yǔ)文教學(xué)的趨勢(shì)。”主題閱讀教學(xué)在全國(guó)已經(jīng)有許多成功案例，我們堅(jiān)信課改的方向，還將加大課改的步伐，讓語(yǔ)文課堂成為一個(gè)孩子智慧的閱讀世界。

第五篇：《難忘的一課》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思(以文帶文)

《難忘的一課》（以文帶文）

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文。

2、通過(guò)文中三處“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”的朗讀、理解，感受臺(tái)灣人民熱愛(ài)祖國(guó)的深厚和強(qiáng)烈的民族精神，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

了解課文主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的主線，聯(lián)系時(shí)代背景，用心感受文章字里行間飽含的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情。

三、課前準(zhǔn)備：

搜集《七子之歌》有關(guān)資料（《澳門》是聞一多1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作的一組組詩(shī)《七子之歌》中的首篇。其余六篇分別為《香港》、《臺(tái)灣》、《威海衛(wèi)》、《廣州灣》、《九龍》和《旅順，大連》。詩(shī)人以擬人的手法將這七處“失地”比作遠(yuǎn)離母親懷抱的七個(gè)孩子，用小孩子的口吻哭訴他們被迫離開(kāi)母親的襁褓，受盡異族的欺凌，渴望重回母親懷抱的強(qiáng)烈情感。）

四、教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入課文

師:同學(xué)們,還記得我們學(xué)過(guò)《七子之歌》嗎？“你可知Macau不是我真姓……”這首歌唱的是誰(shuí)回歸我們祖**親的懷抱?（澳門）

師:在澳門回歸之前又是誰(shuí)早一步回到了祖**親的懷抱?（香港）

師:那么，還有哪位游子沒(méi)有回家?（臺(tái)灣）

師:作為一個(gè)中國(guó)人要“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲人耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！蔽覀兌际侵袊?guó)人,國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。請(qǐng)同學(xué)們回憶我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌《七子之歌——臺(tái)灣》

讀完這首詩(shī)，你有什么感受？（生談感受）

師:激動(dòng)時(shí),不一定要用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。情到了心中,我已經(jīng)從你們的眼神中看了出來(lái)。我們就帶著這種感動(dòng),穿過(guò)時(shí)光的隧道,來(lái)到五十七年前,在臺(tái)灣的鄉(xiāng)村小學(xué)共同上一堂……(板書(shū)課題: 難忘的一課)

(二)、介紹背景

課文講述的事情發(fā)生在臺(tái)灣“光復(fù)”初期。臺(tái)灣自古以來(lái)是中國(guó)的領(lǐng)土，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，1895年被日本侵占，1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后歸還中國(guó)。臺(tái)灣被日本整整統(tǒng)治了50年，在這50年里，日本對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)侵略、文化侵略、人權(quán)侵略。這篇課文講的就是臺(tái)灣收復(fù)后的事情。

（三）、初讀課文，整體感知

請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，想一想：

A、課文講了一件什么事，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括。

（課文講述了_________以后，作者在臺(tái)灣的________，見(jiàn)到一位年輕的臺(tái)灣教師認(rèn)真教孩子們學(xué)習(xí)________，以及在學(xué)校禮堂里參觀___________引發(fā)自己深切感受的事。）

B、找出課文中多次出現(xiàn)的句子，用“----”畫出來(lái)。

學(xué)生匯報(bào)

（四）、圍繞主線，體會(huì)情感

師：課文詳寫了師生學(xué)習(xí)的情景以及到小禮堂參觀這兩部分，我們下面就重點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。首先請(qǐng)同學(xué)們思考：“我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)。”在課文中出現(xiàn)的三次，每一次“我”都有怎樣的感受?（強(qiáng)調(diào)：“我”每一次都有怎樣的感受）師：我們走進(jìn)文中，第一次出現(xiàn)我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)是在什么情況下？為什么這位老師第一次寫“我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)”時(shí)那么吃力?別著急回答,我們現(xiàn)在每個(gè)人拿起筆來(lái),寫一寫這句話。(師生共同寫這句話)

師:你寫的時(shí)候是不是一筆一畫寫的? 是不是認(rèn)真來(lái)寫的? 你吃力嗎? 為什么臺(tái)灣的老師卻吃力呢?誰(shuí)來(lái)談?wù)?。（生談?/p>

師：寫完這句話后，老師又是如何教自己的學(xué)生讀的？（“他先用閩南話…….每個(gè)音都發(fā)自他們火熱而真摯的心。”）

師:為什么他們讀這句話是那么嚴(yán)肅認(rèn)真？誰(shuí)來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題?（能看出他很愛(ài)自己的祖國(guó)。所以讀這句話時(shí),嚴(yán)肅認(rèn)真而又富有感情。他們讀這句話那么認(rèn)真,更加體現(xiàn)出他們的愛(ài)國(guó)之心）

師：他們是一遍一遍地讀,請(qǐng)同學(xué)自己一遍一遍地讀。我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)……(共四遍)（注意讀出嚴(yán)肅而又那么認(rèn)真的感情）

師：同學(xué)們,不甘被奴役的臺(tái)灣人,沒(méi)有忘記祖國(guó),也沒(méi)有忘記祖國(guó)的語(yǔ)言文字,雖然寫的吃力,但是他們還是一筆一畫地寫。雖然他們讀得吃力,可是他們卻讀得那么一一（嚴(yán)肅認(rèn)真、富有感情）

師:好像每個(gè)字一一（每個(gè)音都發(fā)自他們火熱的真摯的心。）

師:我已經(jīng)看到每個(gè)字,每個(gè)音都發(fā)自你們真摯的心。這是第一次出現(xiàn)這句話,看看第二次出現(xiàn)是在什么情況下?（船員和學(xué)生在教室里共同讀這句話。）

師:我們看到在教室里老師這樣認(rèn)真,這樣富有感情朗讀這句話,有誰(shuí)能不被吸引,又有誰(shuí)能不會(huì)被感動(dòng)，不會(huì)為臺(tái)灣人民的這種感情而產(chǎn)生敬意呢?于是情不自禁的走進(jìn)教室里,跟著孩子們?cè)趺礃幼x這句話,但是臺(tái)灣的老師和孩子們卻沒(méi)有感到意外。這是為什么呢？誰(shuí)來(lái)談?wù)?。（生談?/p>

師：不用吃驚，共同的漢民族語(yǔ)言，就證明了我們都是中國(guó)人。就像張明敏歌中唱的那樣：“我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，心中一樣親?！蓖瑢W(xué)們，再讀這句話。（應(yīng)該是沒(méi)有吃驚，沒(méi)有意外，是大聲的、整齊的、一遍又一遍地讀）

師：讀到這，是不是很激動(dòng)。

師：現(xiàn)在我們就做一個(gè)小節(jié)目。下課之后在上小禮堂的過(guò)程當(dāng)中發(fā)生了下面的一幕。孩子們把“我”圍了起來(lái)，然后領(lǐng)著“我”到了小禮堂，在小禮堂我們又參觀了—（中國(guó)偉人的畫像。）

師：那么誰(shuí)愿意當(dāng)老師，還有誰(shuí)想當(dāng)臺(tái)灣的學(xué)生，還有誰(shuí)想當(dāng)?我?”。請(qǐng)你讀課文最后這一部分，也就是第三次出現(xiàn)“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)!”這一部分。請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)，一會(huì)兒老師要采訪你們，看看同學(xué)們是否讀懂了，而且感受到當(dāng)時(shí)的心情。自己反復(fù)讀這一部分，然后小組之間合作，分工扮演老師，扮演船員?，F(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備。(開(kāi)始討論準(zhǔn)備表演)學(xué)生先自己表演，再到前面表演。

師生共演，師扮演臺(tái)灣教師進(jìn)行表演（在表演過(guò)程中，船員介紹中國(guó)偉人的圖像及其他偉人）（爭(zhēng)取讓學(xué)生感受到“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”所包含濃郁、真切的愛(ài)國(guó)感情）

師：大陸朋友就要和我們告別了，就讓我們共讀余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，來(lái)送別船員。

(以文帶文)

（五）、總結(jié)全文，升華感情

師:看得出,此時(shí)此刻,同學(xué)的心已經(jīng)沸騰,還有什么可以表達(dá)我們那份心情呢?心里就只會(huì)涌出一句話（我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)。）

師:放聲朗誦,來(lái)表達(dá)你此時(shí)的心情吧!

師:下面就請(qǐng)拿起你的筆,再寫一寫這句話抒寫你的心情(師生再次寫這句話，教師用紅筆)

師：同學(xué)們，這堂課，我們?cè)谖闹斜磉_(dá)的情感中走了一趟。相信你一定記住了“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”這句話。世界上什么都可以選擇，惟獨(dú)不能選擇的是你的母親、你的祖國(guó)。也許母親丑陋但你絕不能嫌棄，因?yàn)槟赣H的周身血液化作了喂養(yǎng)你的甘甜乳汁；祖國(guó)貧窮，兒女絕不嫌棄，因?yàn)樽鎳?guó)的周身細(xì)胞鑄造了你做人的靈魂之軀。是呀!我們的國(guó)家并不富強(qiáng)，需要發(fā)展，雖然也有黑暗的存在，但是我們要以積極的態(tài)度正視她，改變她，因?yàn)槟闶撬暮⒆印，F(xiàn)在出國(guó)留學(xué)已成熱門，不過(guò)有一天，一旦你身在國(guó)外，請(qǐng)別忘了，老師和你們上的這堂課。更不能忘了，這堂課里你記住的“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)!”請(qǐng)?jiān)僮x這句話。

師：可以說(shuō)，這是一堂人生感悟課，當(dāng)然可以成為—— 難忘的一課!(教師在課題后邊加上嘆號(hào))板書(shū)：

難忘的一課！

我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó) 教學(xué)反思：

再回眸整節(jié)課，我還有些遺憾：上課的時(shí)間拖延了。主要原因就是雖把注意力都放到了對(duì)學(xué)生感情的激發(fā)上了，卻又沒(méi)把握好學(xué)生的感情的發(fā)展的程度，以至于沒(méi)有見(jiàn)好就收，耽誤了時(shí)間。這其實(shí)也折射了自己的不足；教學(xué)藝術(shù)缺乏“自然”，缺乏堅(jiān)實(shí)的思想支撐。作為一名教師應(yīng)該有自己的思想，應(yīng)該具備超越教材、超越課堂的智慧和魄力，應(yīng)該學(xué)會(huì)大膽取舍。