第一篇:對(duì)中職美術(shù)教育中色彩構(gòu)成教學(xué)的新思考2
對(duì)中職美術(shù)教育中色彩構(gòu)成教學(xué)的新思考
摘 要:學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成,應(yīng)該著重于一種思維方式的訓(xùn)練,通過(guò)這種創(chuàng)新思維方式的開(kāi)發(fā),探索新的教育方式,使色彩構(gòu)成的作用呈現(xiàn)嶄新的面貌;把設(shè)計(jì)觀念引入色彩構(gòu)成課中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成基本理論的同時(shí),提高創(chuàng)新能力與動(dòng)手能力,為以后的色彩設(shè)計(jì)及色彩(水粉)技能課打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞: 色彩構(gòu)成;認(rèn)識(shí);重要性; 訓(xùn)練;借鑒
引 言
中職美術(shù)中的色彩構(gòu)成課在如今的課程設(shè)置中一向只作為選修課被構(gòu)成基礎(chǔ)課籠統(tǒng)的包含進(jìn)去,有時(shí)甚至?xí)蛘n時(shí)安排緊張而忽略掉,只著重在平面構(gòu)成,不被大家重視,教學(xué)內(nèi)容也多半是將高中的美術(shù)欣賞課拿來(lái)上一下,遠(yuǎn)不能發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性作用。這些教學(xué)思路或現(xiàn)象在我國(guó)的中職美術(shù)教學(xué)加強(qiáng)實(shí)用性,使學(xué)生學(xué)有所用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果與作用的今天已經(jīng)越來(lái)越不合事宜了。我認(rèn)為在中職學(xué)校里開(kāi)設(shè)色彩構(gòu)成教學(xué)課程就是非常必要的?,F(xiàn)在的中職學(xué)校,十個(gè)有九個(gè)有計(jì)算機(jī)、CAD等專業(yè),而這些專業(yè)都要開(kāi)設(shè)平面設(shè)計(jì)、圖象處理、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)和三維動(dòng)畫(huà)等課程,這些課程如果沒(méi)有一定的色彩與透視知識(shí)做基礎(chǔ),學(xué)生即便學(xué)會(huì)了技術(shù),也很難制作出高水平的作品,這就導(dǎo)致了很多此類專業(yè)的學(xué)生在應(yīng)聘設(shè)計(jì)類工作時(shí)出現(xiàn)被歧視和被拒之門(mén)外的狀況。
而色彩構(gòu)成教學(xué)是美術(shù)專業(yè)學(xué)科中最主要的專業(yè)基礎(chǔ)課之一,同時(shí)也是美術(shù)課課堂教學(xué)的重要內(nèi)容,由于形與色是物象與美術(shù)形象表現(xiàn)的兩個(gè)基本要素,要使學(xué)生在比較有限的課時(shí)內(nèi)更好地掌握色彩理論知識(shí)和過(guò)硬的專業(yè)基本功,就需要美術(shù)教師采用靈活多樣的教學(xué)方法施教。
因此色彩構(gòu)成就需要作為一門(mén)獨(dú)立的課程進(jìn)入學(xué)生的教學(xué)設(shè)置當(dāng)中。這樣可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)很多實(shí)用的理論,幫助他們?cè)谄渌麑I(yè)課中舉一反三。對(duì)于色彩構(gòu)成,我們可以在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行一些有益的探索和改進(jìn)研究。
1、色彩構(gòu)成認(rèn)識(shí) 現(xiàn)在的中職學(xué)生百分之八十以上都來(lái)自農(nóng)村,沒(méi)有多少美術(shù)基礎(chǔ),色彩基礎(chǔ)理論知識(shí)欠缺,固有色觀念十分牢固,這是教學(xué)的最大障礙。要取得好的教學(xué)效果,就要使學(xué)生明確大自然中色彩產(chǎn)生的原因。包豪斯的色彩教學(xué)理論中早就明確提出了“感知的教育”這個(gè)課題,它強(qiáng)調(diào)一切從零開(kāi)始,用一種新的眼光來(lái)觀察世界??刹捎谩把菔尽?、“談話問(wèn)答”等方法,讓學(xué)生知道:“光是色彩產(chǎn)生的源泉”,明確“沒(méi)有光線就沒(méi)有色彩”的道理,讓學(xué)生明確五彩繽紛的色彩都是光反射的結(jié)果。光的特性是能傳播、能反射、能折射??陀^物體對(duì)光既能反射又能吸收;不同物體反射和吸收的色光不同,所呈現(xiàn)出的色彩也就各異。紅色物體,只所以是紅色,是因?yàn)檫@種物體吸收了其它色光、反射出了紅光,這種紅色光使我們的視覺(jué)產(chǎn)生作用,因此這種物體是紅色。其它物體以此類推,其道理相同,等等。搞清這些“光”、“色”關(guān)系,就為進(jìn)一步研究色彩奠定了基礎(chǔ)。明確“色彩構(gòu)成課是認(rèn)識(shí)課不是技法課”這一教學(xué)概念。因此,我認(rèn)為可以盡量減少,避免教學(xué)過(guò)程中不必要的構(gòu)成課作為技法課上的現(xiàn)象,過(guò)度的技巧及大量的訓(xùn)練其結(jié)果是扼殺了學(xué)生的直覺(jué)審美天性。雖然這些方法有利于明確把握和積累顏料的色彩經(jīng)驗(yàn),但往往會(huì)使作業(yè)顯得呆板、程式化,缺乏新意,同時(shí)也會(huì)大大降低學(xué)生學(xué)習(xí)色彩的積極性和主動(dòng)性,無(wú)助于將精力和時(shí)間運(yùn)用在更廣闊的色彩領(lǐng)域,束縛了學(xué)生審美能力的自我提高。
2、色彩構(gòu)成訓(xùn)練
那么我們學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成到底應(yīng)該怎么學(xué)?怎么才是科學(xué)的適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法呢?應(yīng)該著重于一種思維方式的訓(xùn)練。通過(guò)這種創(chuàng)新思維方式的開(kāi)發(fā),使色彩構(gòu)成的作用呈現(xiàn)嶄新的面貌,為以后的色彩設(shè)計(jì),色彩寫(xiě)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)更加豐富學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和提高對(duì)色彩的敏銳鑒賞能力。特別是對(duì)于計(jì)算機(jī),CAD等專業(yè)的學(xué)生,我們可以使用電腦為輔助教學(xué)工具,他可以大大節(jié)省制作時(shí)間,從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成的興趣,并起到開(kāi)拓大腦、活躍思維的作用,有效地把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在思維訓(xùn)練和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上。而且可以更方便的進(jìn)行色彩感知訓(xùn)練,如利用電腦進(jìn)行同類色、對(duì)比色、補(bǔ)色等訓(xùn)練變得易如反掌,效果也更豐富、更顯現(xiàn),比手工操作節(jié)省了大量的時(shí)間。而且這也是有利于他們運(yùn)用電腦設(shè)計(jì)實(shí)際操作,直面社會(huì)實(shí)踐,提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。
3、色彩欣賞與借鑒
如在訓(xùn)練當(dāng)中要求高質(zhì)量的作品那就需要真正提高色彩的審美能力,用心去理解和思考。有很多優(yōu)秀的美術(shù)作品,是過(guò)去藝術(shù)家藝術(shù)勞動(dòng)成果的結(jié)晶,也是藝術(shù)家藝術(shù)修養(yǎng)的濃縮。在色彩構(gòu)成課中我們還可以注重對(duì)已有優(yōu)秀色彩案例的分析和審美,讓學(xué)生去感受和領(lǐng)悟色彩的本質(zhì)、情感和規(guī)律,以培養(yǎng)色彩的表現(xiàn)和應(yīng)用能力。比如有計(jì)劃地,有針對(duì)性地向?qū)W生介紹古今中外的優(yōu)秀作品,特別是對(duì)色彩表現(xiàn)成功的名作,可以使學(xué)生從中吸取營(yíng)養(yǎng),受到啟發(fā)。另外,借鑒傳統(tǒng)色彩,將本土傳統(tǒng)文化和西方色彩構(gòu)成理念融會(huì)起來(lái),借鑒民族色彩中的精華,將它有效地運(yùn)用到現(xiàn)代構(gòu)成理念中去,引導(dǎo)學(xué)生觀察傳統(tǒng)的色彩和那些過(guò)去他們?cè)煲暉o(wú)睹的色彩搭配,喚起他們對(duì)色彩的地域特色的感知,幫助他們認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)色彩的審美規(guī)律。如在中國(guó)傳統(tǒng)色彩典范中建筑彩畫(huà)、宗教壁畫(huà)、民間年畫(huà)以及中國(guó)服飾、京劇臉譜等等,是今天用以當(dāng)代設(shè)計(jì)的取之不竭、用之不盡的源泉,它給人們以許多的啟迪和廣泛的內(nèi)涵。這些典范凝聚著人類對(duì)色彩規(guī)律研究的智慧與經(jīng)驗(yàn),是我們學(xué)習(xí)民族風(fēng)格的極好途徑。而民族風(fēng)格仍是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要課題,可以提升我國(guó)現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)中的精神內(nèi)涵特別是今年,民族風(fēng)引領(lǐng)了時(shí)尚界的流行風(fēng)。這些寶貴的民族精華不僅對(duì)教學(xué)課程還是素質(zhì)教育都是授意非淺的。
4、色彩構(gòu)成與設(shè)計(jì)思維
我們的中職學(xué)生的設(shè)計(jì)與其他大專等高等學(xué)校學(xué)生在設(shè)計(jì)上相比,我們的學(xué)生在操作中是占有利地位的,缺乏的是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。我們學(xué)生的設(shè)計(jì)水平還未躋身于先進(jìn)行列,雖說(shuō)有多方面的原因,但創(chuàng)意上的不足是一個(gè)主要的因素。也許英國(guó)利茲大學(xué)教授M?索斯馬茲的一句話可以總結(jié):“傳統(tǒng)學(xué)院式教學(xué)的貶值在于它不注重領(lǐng)會(huì)和體驗(yàn),而過(guò)于注重僅僅是驗(yàn)證那些理性的即成'事實(shí)'??。致使技巧方法變得比創(chuàng)造能力更為重要;問(wèn)題解決的有教養(yǎng)變得比個(gè)人靈感體驗(yàn)和自己探究的能力更為重要?!保壳皝?lái)看我們中職的教科書(shū)多從原理入手來(lái)展開(kāi)色彩訓(xùn)練,注重對(duì)色彩原始本質(zhì)的理性分析,這個(gè)是需要的而且是必要的。而我們?cè)谥匾曉淼耐瑫r(shí)我們也可以開(kāi)始想想在教學(xué)中怎樣注重對(duì)色彩現(xiàn)象創(chuàng)造性的主觀分析和開(kāi)發(fā)。怎樣“在教學(xué)過(guò)程中重新樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)”是當(dāng)前我們亟待偏重和重視的教學(xué)傾向問(wèn)題。在色彩的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中,主題性的色彩構(gòu)成訓(xùn)練,是探索色彩表現(xiàn)力的重要基礎(chǔ),是如何靈活地掌握和創(chuàng)造性地運(yùn)用色彩的關(guān)鍵。那么,首先在課堂中老師怎樣給學(xué)生一個(gè)有空間有創(chuàng)意的好課題,是至關(guān)重要的,如“來(lái)自音樂(lè)的感受”等主體性設(shè)計(jì)課題,這類課題可以強(qiáng)調(diào)多元化,教師可播放一些古典或現(xiàn)代音樂(lè),一些風(fēng)景圖片,然后師生一起去實(shí)現(xiàn),一起研究與分析,是一種互動(dòng)的主題性設(shè)計(jì)教學(xué)。這樣做,可以在主體性設(shè)計(jì)課中,把設(shè)計(jì)觀念引入色彩構(gòu)成課中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)色彩的同時(shí),提高創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這樣學(xué)生根據(jù)感受制作出色彩構(gòu)成作品,就能增強(qiáng)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力,能滿足學(xué)生的創(chuàng)作欲望,另一方面也達(dá)到了色彩訓(xùn)練的目的,使學(xué)生掌握色彩的情感表現(xiàn)力,發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性。
我們應(yīng)該更多的根據(jù)中職院校學(xué)生的實(shí)際情況與當(dāng)今社會(huì)實(shí)際發(fā)展情況相結(jié)合,實(shí)事求是,運(yùn)用科學(xué)的色彩構(gòu)成教學(xué)方法,不斷更新,探究,使學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的心去感受華麗的色彩,去體會(huì)生活之美,在美術(shù)教育中,以顏色的規(guī)律性為基礎(chǔ),通過(guò)美術(shù)活動(dòng)提示,發(fā)展學(xué)生認(rèn)知顏色的能力,有助于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng),同時(shí)也為相關(guān)學(xué)科的教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),融會(huì)貫通。參考文獻(xiàn)
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第二篇:對(duì)中職美術(shù)教育中色彩教學(xué)策略的探討
對(duì)中職美術(shù)教育中色彩教學(xué)策略的探討
【內(nèi)容摘要】色彩教學(xué)在中職美術(shù)教育中占據(jù)重要地位,提高色彩教學(xué)水平,是完善中職美術(shù)教育和提高中職學(xué)生綜合素質(zhì)的橋梁。美術(shù)主張個(gè)性化和創(chuàng)造力,學(xué)生應(yīng)用于實(shí)踐,關(guān)注的重點(diǎn)不僅僅是書(shū)本知識(shí),更應(yīng)該注重同藝術(shù)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力相結(jié)合,突破自我。中職教師應(yīng)該不斷提升自身技能水平,重視色彩教學(xué)對(duì)學(xué)生的啟發(fā),提高教學(xué)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】中職美術(shù)教育 色彩教學(xué) 策略
美術(shù)作為藝術(shù)范疇中的一門(mén)學(xué)科,個(gè)性化特點(diǎn)尤為明顯。而色彩教學(xué)作為中職美術(shù)教學(xué)課堂中一項(xiàng)重要的內(nèi)容,如何理論與實(shí)際結(jié)合,靈活運(yùn)用和掌握,是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)需要深思的問(wèn)題。中職教師如何正確認(rèn)識(shí)色彩教學(xué)重要性,提高教學(xué)水平,對(duì)學(xué)生提高色彩辨別能力起到關(guān)鍵性作用。如何準(zhǔn)確把握色彩的運(yùn)用,不僅需要扎實(shí)的理論知識(shí),更需要學(xué)生在技能方面日積月累的訓(xùn)練,才能成就一副優(yōu)秀的作品。
一、目前中職美術(shù)色彩教學(xué)的現(xiàn)況
1.學(xué)生色彩基礎(chǔ)薄弱
中職學(xué)生由于在入學(xué)前較少接觸美術(shù)訓(xùn)練,對(duì)色彩認(rèn)知僅限于皮毛。理論知識(shí)匱乏,對(duì)色彩認(rèn)知不夠。前期非正規(guī)美術(shù)學(xué)習(xí)造成的缺陷,如果在后期教學(xué)中不重視學(xué)生的理論基礎(chǔ),就會(huì)對(duì)色彩教學(xué)運(yùn)用增加難度。
2.理論重于實(shí)踐
目前很多學(xué)校的教學(xué)模式都是照搬書(shū)本,沒(méi)有重視實(shí)踐的重要性。中職美術(shù)教學(xué)更是應(yīng)該重視實(shí)踐的重要性,學(xué)生只待在教室,會(huì)嚴(yán)重影響對(duì)色彩的認(rèn)知和學(xué)習(xí)。色彩需要不斷多看多畫(huà),才能從中領(lǐng)悟色彩的奧妙。每一門(mén)學(xué)科理論知識(shí)是基礎(chǔ),然而不能結(jié)合實(shí)踐的理論學(xué)習(xí)往往會(huì)鼓燥無(wú)味,很難讓學(xué)生理解和運(yùn)用。這樣的教學(xué)無(wú)法發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,從而壓制學(xué)生的創(chuàng)造性思維,無(wú)法對(duì)色彩進(jìn)行靈活運(yùn)用。
3.忽視個(gè)性化培養(yǎng)
美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重個(gè)性化的發(fā)揮,很多教師拘泥于課本知識(shí),不善于開(kāi)拓學(xué)生發(fā)散思維,教學(xué)方式保守陳舊和單一膚淺,忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)色彩的運(yùn)用和實(shí)踐。程式化教學(xué)嚴(yán)重限制了學(xué)生的思維模式和審美能力,學(xué)生的作品缺少創(chuàng)造性和靈性,往往呈現(xiàn)出模仿的成分偏高,沒(méi)有展現(xiàn)出自身的個(gè)性化。長(zhǎng)期如此導(dǎo)致學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)無(wú)法得到提升。
4.設(shè)計(jì)理念缺乏創(chuàng)造性
我國(guó)目前美術(shù)教學(xué)的設(shè)計(jì)理念缺乏創(chuàng)造性,中職教師的教學(xué)方式還停留在以前。許多教師普遍是通過(guò)教科書(shū)模式展開(kāi)教學(xué)的,對(duì)色彩訓(xùn)練和色彩理性分析明顯不足。同時(shí),中職教師在色彩教學(xué)中沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn),忽視現(xiàn)代多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù),導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,色彩運(yùn)用能力停滯不前,與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要相背離,教學(xué)目的無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)。
二、中職美術(shù)教育色彩教學(xué)的策略和方法
1.加強(qiáng)學(xué)生色彩教學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)
由于學(xué)生在中職學(xué)習(xí)之前較少接觸過(guò)色彩教學(xué),所以中職美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)色彩的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。如果學(xué)生色彩學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí),就無(wú)法靈活運(yùn)用和實(shí)踐。如何做出一副好作品,需要學(xué)生把所學(xué)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)到一起進(jìn)行融合。每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都是根基,所以學(xué)生的基礎(chǔ)不牢固,學(xué)習(xí)就無(wú)法深入,對(duì)色彩的感悟和認(rèn)知不深,潛能無(wú)法能夠激發(fā)出來(lái)。教師在色彩教學(xué)中應(yīng)采用科學(xué)的方法,重視學(xué)生對(duì)色彩的敏感度和創(chuàng)新性的訓(xùn)練,設(shè)計(jì)能調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的同時(shí)又能靈活掌握基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的方案,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)色彩規(guī)律的掌握。
2.培養(yǎng)學(xué)生色彩個(gè)性化及多元化發(fā)展
美術(shù)是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,不同的色彩表達(dá)不同的情感。教師通過(guò)不斷開(kāi)闊學(xué)生視野,才能靈活運(yùn)用色彩相互融合和搭配。循序漸進(jìn)引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生色彩個(gè)性化及多元化發(fā)展,可以提高學(xué)生對(duì)色彩的感知,創(chuàng)造出更多更好的作品。例如:教師讓學(xué)生描繪《校園一角》,如果不能認(rèn)真分析學(xué)生所處的校園特色,以及對(duì)學(xué)生心理活動(dòng)分析不夠透徹,就會(huì)讓學(xué)生對(duì)所描繪的作品缺乏理解,從而喪失積極性。
3.重視多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)與引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維
社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步,我們的教學(xué)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué),是把色彩教學(xué)結(jié)合現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向?qū)W生生動(dòng)教學(xué),直觀展示案例分析與色彩運(yùn)用,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩鑒賞和感知,激勵(lì)學(xué)生自主性和創(chuàng)造性的培養(yǎng),掌握色彩運(yùn)用的規(guī)律,將自身情感和作品融合到一起。色彩教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)重視同學(xué)生的交流和探討,對(duì)提升學(xué)生繪畫(huà)技能和色彩辨識(shí)度有很大幫助。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,首先,應(yīng)改變以往的單一教學(xué)模式,多引用案例結(jié)合實(shí)際,詮釋色彩教學(xué)的靈活性。其次,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)色彩學(xué)習(xí)的熱情和興趣。興趣是學(xué)習(xí)效率提高的根本。最后,重視學(xué)生的寫(xiě)生訓(xùn)練,學(xué)生通過(guò)與外界的接觸和感知中,加深對(duì)色彩的了解,提升學(xué)生的品味和感悟。
結(jié)束語(yǔ)
色彩教學(xué)作為美術(shù)教育的重要組成部分,對(duì)提升學(xué)生創(chuàng)新能力和發(fā)散思維起到很大作用。中職教師如何提高色彩教學(xué)水平,結(jié)合西方設(shè)計(jì)理念,培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)營(yíng)所學(xué)知識(shí)實(shí)踐創(chuàng)新,是個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。因此,需要教師和學(xué)生的共同努力,才能不斷創(chuàng)造出高質(zhì)量、高品質(zhì)的作品。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 強(qiáng)會(huì)君.注重美術(shù)教育目的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力[J].新課程(教育學(xué)術(shù)),2010.43(23):67-69.[2] 趙婷.淺談美術(shù)教學(xué)的多領(lǐng)域自主體驗(yàn)性學(xué)習(xí)[J].新課程學(xué)習(xí)(基礎(chǔ)教育),2011.76(04):92-94.[3] 崔寧安.我對(duì)素描教學(xué)的理解――在職業(yè)教育中關(guān)于素描教學(xué)的體驗(yàn)[J].職業(yè)技術(shù),2012(03).(作者單位:江西省贛州市上猶職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校)
第三篇:關(guān)于色彩構(gòu)成教學(xué)的思考
關(guān)于色彩構(gòu)成教學(xué)的思考
【摘要】色彩構(gòu)成是設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)教學(xué)的重要課程。如何提高課堂效率,把握色彩的基本規(guī)律,掌握基本的配色方法是教學(xué)的主要課題。教學(xué)實(shí)踐中,重視研究教學(xué)方法,把握教學(xué)重點(diǎn),豐富教學(xué)內(nèi)容是色彩構(gòu)成教學(xué)的靈魂。
【關(guān)鍵詞】色彩構(gòu)成 教學(xué) 思考
我們生存在一個(gè)五彩繽紛的有色世界中,人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到色彩的包圍。人們?cè)跐撘颇?dāng)中接受著色彩、運(yùn)用著色彩、享受著色彩帶來(lái)的美感。如何科學(xué)地、藝術(shù)地設(shè)計(jì)色彩秩序,使我們的精神愉悅,生活舒適且工作效率得以提高,滿足人們對(duì)色彩的審美需求,是我們學(xué)習(xí)和研究色彩規(guī)律的目的。因此,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)色彩的科學(xué)理論,再配合嚴(yán)格的色彩基礎(chǔ)訓(xùn)練,是我們掌握色彩技能的唯一途徑。色彩構(gòu)成作為職業(yè)學(xué)校設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課,已經(jīng)形成了一套科學(xué)化、系統(tǒng)化的訓(xùn)練方法。通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,使學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩的基本性質(zhì),達(dá)到掌握色彩規(guī)律的目的。結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐,針對(duì)色彩構(gòu)成教學(xué)環(huán)節(jié)談幾點(diǎn)思考和體會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)情境,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)啟色彩之門(mén)
對(duì)于剛進(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的新生,多數(shù)學(xué)生沒(méi)有繪畫(huà)功底,更不用說(shuō)色彩構(gòu)成了。他們?nèi)雽W(xué)后針對(duì)素描和色彩寫(xiě)生進(jìn)行過(guò)基礎(chǔ)訓(xùn)練,這對(duì)于學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成做好了鋪墊。但繪畫(huà)基礎(chǔ)練習(xí)側(cè)重的是從宏觀上觀察再現(xiàn)事物,而工藝設(shè)計(jì)練習(xí)則側(cè)重從微觀上分析再造事物。如何帶領(lǐng)學(xué)生尋找到開(kāi)啟這扇色彩之門(mén)的鑰匙,有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,教師的教學(xué)方法至關(guān)重要。研究色彩不是單純的科學(xué)活動(dòng),而是運(yùn)用色彩規(guī)律進(jìn)行的一種藝術(shù)活動(dòng)。因此,首先要引導(dǎo)學(xué)生從觀察身邊的色彩開(kāi)始,發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)熟視無(wú)睹,體會(huì)不到的色彩關(guān)系,以喚醒他們學(xué)習(xí)色彩的濃厚興趣。在課堂教學(xué)中可以利用多種手段創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生從觀察入手,通過(guò)對(duì)生活中豐富多彩的自然景觀的觀察,捕捉色彩的信息,感受色彩的自然魅力,啟迪色彩設(shè)計(jì)的靈感,從而激發(fā)出運(yùn)用色彩來(lái)表達(dá)情感的強(qiáng)烈愿望。
二、重視理論講授,掌握配色中的本質(zhì)規(guī)律
色彩構(gòu)成教學(xué)相對(duì)于繪畫(huà)基礎(chǔ)課有很大的不同,具有較強(qiáng)的理論性。同時(shí)這些理論對(duì)學(xué)生來(lái)講是全新的知識(shí),有些專業(yè)名詞大部分同學(xué)甚至是從未聽(tīng)到過(guò)。比如“色相”“色立體”、“色相推移”等。因此,在色彩構(gòu)成教學(xué)中,必須有針對(duì)性的對(duì)色彩規(guī)律和構(gòu)成原理進(jìn)行理論學(xué)習(xí),否則,基礎(chǔ)訓(xùn)練就無(wú)從下手。色彩構(gòu)成教學(xué)在于教會(huì)學(xué)生研究和掌握構(gòu)成色彩美的規(guī)律,通過(guò)研究色彩的各種性質(zhì),把色彩的各個(gè)要素有機(jī)地組織在一起,從而形成一個(gè)和諧完整的畫(huà)面的本質(zhì)規(guī)律。對(duì)于色彩應(yīng)用問(wèn)題,是在整個(gè)設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)課程體系中始終貫徹學(xué)習(xí)的內(nèi)容,它不是幾周、幾個(gè)月能徹底解決的。但在實(shí)際教學(xué)中,教師要利用有限的時(shí)間,讓學(xué)生能夠初步掌握色彩規(guī)律,從被動(dòng)模范到主動(dòng)創(chuàng)造的學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)在今后的藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)生涯有著非同尋常的意義。為了提高學(xué)生對(duì)色彩的感知,在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),要多選取生活中的色彩案例,尤其是設(shè)計(jì)領(lǐng)域的案例,讓學(xué)生深刻的感受到色彩無(wú)處不在、設(shè)計(jì)無(wú)處不在。在教學(xué)中,以色彩研究為手段,以培養(yǎng)創(chuàng)新思維為目的,通過(guò)創(chuàng)新思維方式的開(kāi)發(fā),使色彩構(gòu)成的作用呈現(xiàn)嶄新的面貌,為以后的色彩設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更加豐富學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,提高對(duì)色彩的敏銳鑒賞能力。
三、避免公式化的教學(xué),側(cè)重多元化訓(xùn)練
色彩構(gòu)成教學(xué),要打破傳統(tǒng)的公式化的訓(xùn)練方法,多進(jìn)行有目的的個(gè)性訓(xùn)練。從實(shí)踐教學(xué)效果看,例如運(yùn)用小方格的形式進(jìn)行的色彩明度對(duì)比、純度對(duì)比訓(xùn)練等,雖然能夠讓學(xué)生快速掌握色彩要素對(duì)比的關(guān)系,但由于過(guò)于程式化,缺乏新意,從訓(xùn)練的開(kāi)始就限制了學(xué)生想象力,減弱了創(chuàng)作熱情。因此,在做類似訓(xùn)練的時(shí)候,我主張學(xué)生盡情地發(fā)揮想象力,把單純的練習(xí)和小型裝飾繪畫(huà)聯(lián)系起來(lái),運(yùn)用同一畫(huà)面來(lái)展現(xiàn)不同的課題要求。這樣以來(lái),每一次的練習(xí)學(xué)生都能感受到創(chuàng)作的快樂(lè)。與此同時(shí),對(duì)于圖案的選擇和創(chuàng)作又成為了另一個(gè)難題。其實(shí),完成任何一項(xiàng)色彩構(gòu)成練習(xí),都不是單純的色彩作品,色彩與形象密不可分,不同的色彩組合出的形態(tài)其視覺(jué)效果是完全不一樣的。在學(xué)生尚未學(xué)習(xí)圖案設(shè)計(jì)之前,缺乏對(duì)圖案的鑒賞力,這就需要教師在講授色彩知識(shí)的同時(shí),向?qū)W生有的放矢、循序漸進(jìn)地灌輸一些基本的圖案規(guī)律,以幫助他們提高欣賞能力。
對(duì)于情感色彩練習(xí),主題性設(shè)計(jì)訓(xùn)練是最常用的教學(xué)方法。例如:進(jìn)行一些啟發(fā)性的課題訓(xùn)練,如“來(lái)自音樂(lè)的感受”“來(lái)自海洋生物鏈的啟示”等。這些主題,帶有一種抽象意味,但絕不是簡(jiǎn)單復(fù)述生活的真實(shí),而是對(duì)生活的總結(jié)和提煉。在這樣的訓(xùn)練中,學(xué)生們要開(kāi)動(dòng)腦筋去想象、構(gòu)思,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,運(yùn)用抽象的形式和語(yǔ)言喚醒思維的聯(lián)想,進(jìn)行心靈的交流。他們可以把對(duì)生活的感受和強(qiáng)烈的主觀愿望傾注到畫(huà)面當(dāng)中,用色彩的聯(lián)想把握主題,用感情色彩的和弦組合色彩的旋律。色彩的主題性設(shè)計(jì)訓(xùn)練,可以有效激發(fā)學(xué)生們對(duì)色彩的創(chuàng)造性設(shè)計(jì),這時(shí)候,外在的形體構(gòu)成不是目的,而要關(guān)注色彩想象的本身,關(guān)注色彩傳達(dá)的內(nèi)在生命力。主題性設(shè)計(jì)訓(xùn)練,可以把設(shè)計(jì)觀念引入色彩構(gòu)成教學(xué),使學(xué)生在學(xué)習(xí)色彩的同時(shí)提高創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
四、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段的應(yīng)用,有效拓寬色彩構(gòu)成教學(xué)思路
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展賦予我們對(duì)教學(xué)改革更多的新觀念、新思路。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段的引入,網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的日趨普及,大大推動(dòng)了色彩構(gòu)成教學(xué)的革新。數(shù)字化教學(xué)模式改變了教師和學(xué)生教和學(xué)的觀念,通過(guò)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段,構(gòu)建了素質(zhì)教育的創(chuàng)新平臺(tái),支撐教學(xué)設(shè)計(jì),開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)教育資源使教學(xué)更加開(kāi)放,可以更為便捷的提供教學(xué)互動(dòng),促進(jìn)教師和學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換。隨著計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)設(shè)備的出現(xiàn),我們要重新擬定教學(xué)目標(biāo),增添新的教學(xué)內(nèi)容,不斷在教學(xué)上推陳出新,從而更加注重培養(yǎng)學(xué)生色彩審美能力和創(chuàng)新能力,將傳統(tǒng)的以教為主的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化為以研究為主的互動(dòng)的教學(xué)新秩序。通過(guò)計(jì)算機(jī)輔助色彩構(gòu)成教學(xué)手段的應(yīng)用,可以直觀地講解色彩構(gòu)成的基礎(chǔ)知識(shí),充實(shí)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高課堂教學(xué)的效率。同時(shí),讓學(xué)生利用計(jì)算機(jī)輔助完成色彩構(gòu)成練習(xí),不僅可以提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,還可以大大節(jié)省制作時(shí)間,讓學(xué)生將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在思維訓(xùn)練和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上。所以,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段在色彩構(gòu)成教學(xué)中具有不可替代的作用和意義,為教學(xué)提供了新的思路,注入了新的活力,充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)在色彩構(gòu)成教學(xué)中的作用是色彩構(gòu)成教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
參考文獻(xiàn):
[1] 凌繼堯.藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)[M].上海:上海人民出版社,2006.
第四篇:淺析色彩教學(xué)對(duì)中小學(xué)美術(shù)教育的應(yīng)用
淺析色彩教學(xué)對(duì)中小學(xué)美術(shù)教育的應(yīng)用
摘要:伴隨美術(shù)教育改革的深入推廣,美術(shù)教育對(duì)人綜合素質(zhì)培養(yǎng)的提升顯得尤為重要,色彩教學(xué)作為美術(shù)教育的首要教學(xué)手段,其充當(dāng)對(duì)美的第一視覺(jué)化感受。美的判斷、美的理解、美的運(yùn)用是當(dāng)下中小學(xué)生美術(shù)教育中所需掌握的技能,對(duì)其鑒賞美的內(nèi)在意蘊(yùn),表現(xiàn)美的真實(shí)情感有著巨大幫助。本文就色彩教學(xué)在中小學(xué)美術(shù)教育中應(yīng)用所產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)行分析,提出相關(guān)見(jiàn)解。
關(guān)鍵詞:色彩教學(xué);美術(shù)教育;應(yīng)用實(shí)踐
色彩作為一種視覺(jué)藝術(shù),來(lái)源于觀者的視覺(jué)洞悉,對(duì)藝術(shù)的直觀感受,始終圍繞藝術(shù)左右呈現(xiàn)藝術(shù)魅力,傳達(dá)藝術(shù)意識(shí)形態(tài)。在美術(shù)教育中,美術(shù)色彩課程表現(xiàn)美的教學(xué)方式,是一種最直接,最真實(shí)感悟色彩存在的藝術(shù)手段,在中小學(xué)階段,色彩的教學(xué)尤為重要,中小學(xué)生想要?jiǎng)?chuàng)造美的作品,需懂得美的定義,加強(qiáng)對(duì)色彩的感知能力及動(dòng)手創(chuàng)新能力,感受色彩帶來(lái)的藝術(shù)沖擊力,明白色彩所代表的藝術(shù)意識(shí)形態(tài),并學(xué)習(xí)借用色彩藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自我情感價(jià)值寄托。[1]
一、色彩教學(xué)在中小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
目前,美術(shù)教育發(fā)展對(duì)人的審美判斷有著推動(dòng)作用,美術(shù)教育作為人們?nèi)姘l(fā)展的根基已經(jīng)得到大多數(shù)贊同。色彩教學(xué)作為美術(shù)教學(xué)中的首選手段,以獨(dú)特的藝術(shù)教學(xué)方式呈現(xiàn)美的藝術(shù)語(yǔ)言被廣大教師喜愛(ài)。[2]但具體步驟的實(shí)施在一些地區(qū)仍有巨大阻礙,部分教育團(tuán)體、組織還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到對(duì)在美術(shù)教育中色彩教學(xué)運(yùn)用的存在價(jià)值,使得美術(shù)教育并未取得大幅提高,處于停滯狀態(tài)。
(一)色彩教學(xué)觀念較為封閉
在中小學(xué)美術(shù)教育中,色彩教學(xué)首當(dāng)其位,作為美術(shù)課程中最基礎(chǔ)課程,色彩教學(xué)觀念仍處于較為封閉狀態(tài)。觀念認(rèn)知高度不夠,停留在最初自然物質(zhì)色彩表面的原始固有色觀念中,漂浮在表層,沒(méi)有深挖、探索更高維度的精神層次領(lǐng)域,感受思想的變化。在實(shí)地教學(xué)中,將色彩教學(xué)以固有色判斷講解色彩關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)基本色彩知識(shí),把傳統(tǒng)色彩繪畫(huà)直接運(yùn)用到課堂教學(xué)中,進(jìn)行簡(jiǎn)單色彩的“機(jī)械式”重復(fù)繪畫(huà),未能靈活運(yùn)用新時(shí)代色彩發(fā)展創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的新方式。教師作為教學(xué)的主體,由于長(zhǎng)期處于封閉狀態(tài),已適應(yīng)這個(gè)環(huán)境的發(fā)展規(guī)律,對(duì)創(chuàng)新型思維的發(fā)展也已停滯,從而忽略了學(xué)生對(duì)繪畫(huà)技法的創(chuàng)新,藝術(shù)思維精神的提升,導(dǎo)致學(xué)生繪畫(huà)思維固化,同時(shí)接觸片面的色彩判斷,使得學(xué)生對(duì)基本的美學(xué)修養(yǎng)產(chǎn)生偏差,影響對(duì)美的事物判斷,這對(duì)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生巨大阻力,難以與當(dāng)下快速社會(huì)發(fā)展相銜接。
(二)色彩教學(xué)內(nèi)容較為落后
教學(xué)內(nèi)容是教師與學(xué)生之間相互作用,進(jìn)行藝術(shù)信息交流的素材。在當(dāng)下的美術(shù)教育中,部分高校還采用較為落后的教材,書(shū)中的教學(xué)內(nèi)容早已落后于時(shí)展所需,同時(shí),教師在考究教材后,依照個(gè)人主觀判斷,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行拆解,形成多個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,使得原有系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)相互孤立,零碎化知識(shí)嚴(yán)重。這對(duì)學(xué)生思維判斷產(chǎn)生巨大偏離,腦中難以形成較為系統(tǒng)化的知識(shí)模塊體系,在實(shí)踐運(yùn)用中便會(huì)缺乏相關(guān)的理論基礎(chǔ)作為指導(dǎo),這就背離了原有的正確審美判斷道路。甚至,一些高校對(duì)美術(shù)教學(xué)更為漠視,認(rèn)為美術(shù)學(xué)科作為附屬學(xué)科存在,美術(shù)課堂教學(xué)教授的知識(shí)僅是美術(shù)教師憑借自己原有的知識(shí)儲(chǔ)備,通過(guò)口述方式傳教,教學(xué)內(nèi)容不明確,不規(guī)范,容易產(chǎn)生巨大歧義,影響學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感知能力。教學(xué)內(nèi)容的落后,是學(xué)生與社會(huì)發(fā)展相斷隔的本質(zhì)因素,最終導(dǎo)致教學(xué)方向出現(xiàn)偏差。(三)色彩教學(xué)模式較為單一當(dāng)下,部分高校還未認(rèn)識(shí)到色彩教學(xué)模式創(chuàng)新對(duì)美術(shù)教育教學(xué)有著多大推力,在教學(xué)過(guò)程中使用的教學(xué)模式相對(duì)單一。在課堂中,教師在講解完基本的美術(shù)知識(shí)點(diǎn)后,會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的練習(xí),并且每節(jié)課的流程幾乎一樣,這就造成一種“機(jī)械式”模式的固定,周而復(fù)始地采用重復(fù)繪畫(huà),學(xué)生會(huì)逐漸失去新鮮感,變得枯燥乏味,久而久之,學(xué)生的自信心、創(chuàng)新能力便會(huì)被打壓。甚至嚴(yán)重會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的厭學(xué)思想,根本無(wú)法學(xué)到真正的美學(xué)知識(shí)內(nèi)涵,這就背離了“以學(xué)生為主體”的初衷,教師一味的講解,忽略了學(xué)生啟發(fā)性思維的發(fā)展使得學(xué)生的聽(tīng)課效率大幅下降,影響學(xué)生積極性。同時(shí),伴隨時(shí)代的發(fā)展,新的教學(xué)設(shè)備的不斷開(kāi)發(fā)投入使用,教師仍采用舊式的教學(xué)模式,現(xiàn)代化的教學(xué)手段使用不頻繁,先進(jìn)教學(xué)設(shè)備成為擺設(shè),教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量處于嚴(yán)重低滯程度,且教學(xué)模式都是同類的復(fù)刻,教師間相互模仿,從而限制了教學(xué)模式的個(gè)性化、多元化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性提高。
二、色彩教學(xué)在中小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用意義
黑格爾曾說(shuō):“藝術(shù)是人類心靈的展示”。這是將藝術(shù)培養(yǎng)作為當(dāng)下最主要的心靈發(fā)展方式,色彩是人內(nèi)心最純凈,皓白的耿直。色彩是繪畫(huà)藝術(shù)的主要表現(xiàn)語(yǔ)言,借助色彩的視覺(jué)感受力,感悟藝術(shù)家借助色彩的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)的美學(xué)價(jià)值觀念,與藝術(shù)家直接對(duì)話,汲取藝術(shù)精華補(bǔ)充自身成長(zhǎng)。色彩教學(xué)以構(gòu)建色彩觀念鏈,完善美術(shù)教育教學(xué)課程體系,使美術(shù)教育課程呈穩(wěn)定前進(jìn)。當(dāng)下,色彩教學(xué)發(fā)展呈多元化碰撞性趨勢(shì),導(dǎo)致原有傳統(tǒng)的教學(xué)觀念受到?jīng)_擊,產(chǎn)生巨大發(fā)揮“空白”。[3]不同的色彩往往具有不同的表現(xiàn)層級(jí),視覺(jué)性的變化會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不同的情感變化,體現(xiàn)在:其一,色彩教學(xué)是打開(kāi)學(xué)生的色彩感知度,提高學(xué)生對(duì)色彩觀察的敏銳力。由于中小學(xué)生在美術(shù)教育階段中美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱,對(duì)色彩的辨識(shí)度不高,這就需要學(xué)生通過(guò)參與美術(shù)教學(xué)中對(duì)色彩的感知練習(xí),對(duì)色彩的特征進(jìn)行分析,聯(lián)想色彩語(yǔ)言傳達(dá)的美術(shù)內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)色彩不僅僅是表面客觀視覺(jué)的再現(xiàn),同時(shí)也是藝術(shù)家主觀內(nèi)心真實(shí)情感的流露,開(kāi)拓學(xué)生對(duì)美術(shù)事物的觀察感受能力,由表及里地提升自我,培養(yǎng)學(xué)生的色彩認(rèn)知能力。其二,提高學(xué)生的審美判斷能力。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,色彩教學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用十分廣泛,任何可視的物象都能表現(xiàn)出一定的色彩,藝術(shù)家正是借用客觀的色彩將心中的情感色彩再現(xiàn),這樣的手段已不是同一維度的意識(shí)形態(tài),他要求的是對(duì)客觀色彩、主觀情感相平衡的結(jié)合統(tǒng)一,這種對(duì)色彩的表現(xiàn)性反映了藝術(shù)思維的層級(jí)跳躍,表面上是對(duì)色彩的形式判讀,實(shí)則折射出色彩教學(xué)神秘變換的玄學(xué)奧妙。[4]再現(xiàn)性色彩的認(rèn)識(shí)對(duì)中小學(xué)生判斷美的變化有著顯著成效,教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品感受色彩張力,在實(shí)踐中幫助學(xué)生掌握對(duì)藝術(shù)審美的判斷能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)性與階段性變化相統(tǒng)一。其三,色彩教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,對(duì)于不同的藝術(shù)作品都有主觀的藝術(shù)思維。社會(huì)在發(fā)展,藝術(shù)也在發(fā)展,藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)會(huì)不由地將自己的主觀意識(shí)借助畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)給觀者,這需要有獨(dú)特的想法,打破千篇一律的藝術(shù)泛濫。色彩教學(xué)通過(guò)對(duì)色彩的獨(dú)特性理解,使學(xué)生在創(chuàng)作中懂得運(yùn)用不同的色彩來(lái)寄托自己的情感,可發(fā)揮學(xué)生的想象力不受外界束縛形成自己的藝術(shù)語(yǔ)言。
三、色彩教學(xué)在中小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用途徑策略
(一)注重色彩理念與現(xiàn)代教學(xué)相統(tǒng)一
樹(shù)立正確的美術(shù)教學(xué)色彩理念觀,美術(shù)是一門(mén)注重情感色彩變化課程,有著極強(qiáng)的創(chuàng)造性。在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中,教師要正確認(rèn)識(shí)色彩的基本理念、方式,以色彩教學(xué)理念為核心開(kāi)展美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生向色彩的變化、情感、溫度方面靠攏,嘗試透過(guò)物象色彩表面,發(fā)現(xiàn)色彩深處情感變化。這類似于感悟中國(guó)當(dāng)代意象油畫(huà),處于具象與抽象之間,“以形寫(xiě)神”的藝術(shù)價(jià)值觀念,透過(guò)客觀物象觀其內(nèi)在精神,將“意”的情感借助藝術(shù)的表現(xiàn)形式,傳達(dá)給觀者某種藝術(shù)觀念??蓪⒐艜r(shí)的美學(xué)論“以形寫(xiě)神”在中國(guó)畫(huà)《韓熙載夜宴圖》中色彩變化的運(yùn)用結(jié)合當(dāng)下張延昭老師作品《共進(jìn)晚餐》分析其中色彩變化所代表的理念,打破時(shí)空思維定視。在學(xué)生思考的前提下,通過(guò)教師的指導(dǎo),加深學(xué)生理解色彩與描繪物象的內(nèi)在聯(lián)系。美術(shù)作品的產(chǎn)生都具有獨(dú)特的視覺(jué)表現(xiàn)力,在外在物象的基礎(chǔ)上,通過(guò)藝術(shù)的再加工,使其具有獨(dú)特的藝術(shù)張力和藝術(shù)欣賞價(jià)值。教師和學(xué)生對(duì)色彩理念的不同看法是色彩教學(xué)中待解決的問(wèn)題,這區(qū)別于傳統(tǒng)的色彩繪畫(huà),傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)講究對(duì)知識(shí)點(diǎn)的系統(tǒng)羅列,教授最終的藝術(shù)理論,對(duì)學(xué)生的主觀變化關(guān)注較少,現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)要求對(duì)學(xué)生的主觀能動(dòng)性的發(fā)展,在教學(xué)過(guò)程中注重啟發(fā)式教學(xué)幫助學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到藝術(shù)表現(xiàn)的本質(zhì),從而理解色彩教學(xué)對(duì)美術(shù)教學(xué)的重要性,同當(dāng)下社會(huì)發(fā)展相一致。[5]
(二)注重色彩內(nèi)容多樣化與教學(xué)模式多元化相統(tǒng)一
伴隨新課改的深入推廣,對(duì)美術(shù)教育提出了更高的要求。美術(shù)教師除講授書(shū)本上的基本美術(shù)知識(shí),還要對(duì)色彩教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行拓寬。教師可開(kāi)展信息交流,研討教學(xué)內(nèi)容的革新,在不破壞基本知識(shí)鏈前提下,建立發(fā)散性美術(shù)知識(shí)模塊,形成適合本校學(xué)生理解力的知識(shí)體系。色彩教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容需跟緊當(dāng)下的時(shí)代的發(fā)展,提倡中西合璧的藝術(shù)交流模式,將古今中外不同地域、不同時(shí)期的各種藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行比較式學(xué)習(xí),細(xì)致考究其中的色彩變化,理解色彩背后所反映的藝術(shù)價(jià)值,達(dá)到色彩教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)時(shí)代,多樣化發(fā)展。同時(shí)教師可借用較為先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,講解較為復(fù)雜的色彩作品,對(duì)色彩進(jìn)行比較分析,再集中整合講授色彩的運(yùn)用技巧和表現(xiàn)蘊(yùn)意,[6]尤其在理解抽象繪畫(huà)時(shí),例如在講解美國(guó)前衛(wèi)藝術(shù)家德?庫(kù)寧的作品《女人與自行車》(如圖1),可借助三維立體投影感受抽象藝術(shù)中對(duì)色彩的表現(xiàn),進(jìn)行色彩對(duì)比、內(nèi)容對(duì)比,分析具體物象所代表的顏色及顏色所表現(xiàn)的情感,將抽象色彩分層級(jí)講述形象化展示給學(xué)生,加深學(xué)生對(duì)色彩的理解。使用先進(jìn)設(shè)備可增加學(xué)生對(duì)問(wèn)題思考的準(zhǔn)確性,提高對(duì)色彩的判斷力。注重教學(xué)模式多元化發(fā)展讓學(xué)生處于新的教學(xué)環(huán)境產(chǎn)生好奇心,從而使學(xué)習(xí)事半功倍。[7]
(三)注重學(xué)生主體個(gè)性化與藝術(shù)情感跳躍性相統(tǒng)一
色彩教學(xué)是美術(shù)教育的重要組成部分,在美術(shù)教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的發(fā)展,以學(xué)生為主體設(shè)定色彩思維問(wèn)題,提高學(xué)生對(duì)色彩的辨識(shí)能力。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生均采用一概而論式知識(shí)灌輸,由于每個(gè)學(xué)生都有不同的生活背景和經(jīng)歷,在對(duì)色彩判斷、解讀、運(yùn)用的過(guò)程中難免出現(xiàn)大相徑庭的藝術(shù)理解,每個(gè)學(xué)生都是個(gè)性化的表現(xiàn),教師應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生對(duì)色彩的不同判斷給予相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法,并對(duì)其給予肯定和鼓勵(lì)。例如,當(dāng)下綜合材料繪畫(huà)漸露頭角,在課堂中開(kāi)展綜合材料繪畫(huà)創(chuàng)作,講述綜合材料的運(yùn)用原理、技法,讓學(xué)生采用不同材料、顏色,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,教師理論講解輔助,學(xué)生手腦并用,提高學(xué)生意識(shí)思維能力,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)對(duì)具體物象的獨(dú)立思考,打開(kāi)學(xué)生的思維大門(mén),形成開(kāi)放性、多面化的色彩思維模式。色彩情感教學(xué)在定義上屬于色彩思維教學(xué)的范疇。主要包括:主觀情感與客觀色彩物象之間的聯(lián)系、色彩思維與色彩情感變化之間的聯(lián)系、形體觀念與意象思維之間的聯(lián)系。例如,紅色是易變的代表,既能表現(xiàn)溫暖,又能展現(xiàn)暴力。積極的紅給人一種活潑,向陽(yáng),溫柔的感覺(jué),而消極的紅則給人以血腥,暴力,殘酷的感受,這是由于人在觀察顏色時(shí)受視覺(jué)與心理感受的共同作用影響,會(huì)聯(lián)想營(yíng)造出一個(gè)主觀的意境,令我們產(chǎn)生不同的色彩情感。[8]教師要注重學(xué)生對(duì)色彩的情感教育,在具體教學(xué)環(huán)節(jié)中可有意引導(dǎo)學(xué)生向壁畫(huà)中色彩變化靠攏,通過(guò)觀察分析壁畫(huà)色彩所包含的各種文化內(nèi)涵,在思考中得到啟發(fā),激發(fā)學(xué)生對(duì)色彩學(xué)習(xí)的興趣。色彩是有溫度的,感悟色彩必然產(chǎn)生情感的變化,要抓住對(duì)瞬間情感的變化,加深情感變化的跳躍度,使得學(xué)生在感悟中能繼續(xù)深度地理解色彩情感的細(xì)微變化,提升學(xué)生的思維深度。
結(jié)語(yǔ)
由此看來(lái),色彩教學(xué)在中小學(xué)美術(shù)教育中占據(jù)主要地位,不同的色彩代表不同的意蘊(yùn),表現(xiàn)的視覺(jué)效果同樣超乎人意,在美術(shù)教學(xué)中教師合理地使用色彩教學(xué)方式,幫助學(xué)生建立基本的色彩認(rèn)識(shí)觀念,感受美的真實(shí)情感,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),理解并運(yùn)用色彩原理,創(chuàng)作屬于自己的藝術(shù)語(yǔ)言,最終推動(dòng)美術(shù)教學(xué)穩(wěn)步發(fā)展。
第五篇:對(duì)平面構(gòu)成教學(xué)的思考
對(duì)平面構(gòu)成教學(xué)的思考
【摘 要】平面構(gòu)成是設(shè)計(jì)專業(yè)必修的基礎(chǔ)課,它注重培養(yǎng)創(chuàng)造力、想象力和對(duì)視覺(jué)美的認(rèn)知能力,然而隨著時(shí)間的推移、專業(yè)的細(xì)化,平面構(gòu)成課教材和教學(xué)中存在的問(wèn)題逐漸突顯出來(lái),本文對(duì)這些問(wèn)題提出改進(jìn)的建議。
【關(guān)鍵詞】平面構(gòu)成 教學(xué)改革 創(chuàng)造性思維 設(shè)計(jì)實(shí)踐
一、平面構(gòu)成與設(shè)計(jì)
平面構(gòu)成與色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成并稱為三大構(gòu)成,是在20世紀(jì)七八十年代經(jīng)由日本傳入我國(guó),在設(shè)計(jì)教育界備受重視和關(guān)注。平面構(gòu)成培養(yǎng)的是在二維空間中根據(jù)作者的創(chuàng)作意圖將設(shè)計(jì)元素進(jìn)行組織、編排,它是三大構(gòu)成的靈魂所在,是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)必修的基礎(chǔ)課程。平面構(gòu)成課注重各種設(shè)計(jì)形態(tài)的研究以及與設(shè)計(jì)實(shí)踐的聯(lián)系,是對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),能很好的培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和審美,對(duì)平面構(gòu)成掌握的程度將直接影響到設(shè)計(jì)作品質(zhì)量的高低,正如一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師作品中我們都能看到平面構(gòu)成的影子。
盡管我們的生活是在三維空間中開(kāi)展,然而造型活動(dòng)卻常常是在二維空間中實(shí)現(xiàn),即使是一些立體形態(tài)的設(shè)計(jì)也會(huì)遇到表面處理的問(wèn)題以及圖紙的表現(xiàn)。在從事教學(xué)的過(guò)程中,看到一些學(xué)生的設(shè)計(jì)作品,其質(zhì)量的高低與對(duì)平面構(gòu)成原理以及實(shí)際的運(yùn)用能力有著直接的關(guān)系。因此,在平面構(gòu)成的教學(xué)中,注意學(xué)生對(duì)平面構(gòu)成理論的理解和掌握、對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)以及與設(shè)計(jì)實(shí)踐的聯(lián)系是我們作為設(shè)計(jì)專業(yè)的教師應(yīng)該仔細(xì)研究和思考的。然而在近年來(lái)的一些教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,筆者感到現(xiàn)今的平面構(gòu)成教學(xué)存在著一些問(wèn)題,由此也產(chǎn)生了一些思考。
二、教學(xué)中存在的問(wèn)題和改進(jìn)的措施
1.更新教材內(nèi)容、注重平面構(gòu)成基礎(chǔ)訓(xùn)練
平面構(gòu)成的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握視覺(jué)形象美的規(guī)律以及對(duì)事物的觀察、判斷、表現(xiàn)能力以及創(chuàng)造性的思維并將其應(yīng)用與設(shè)計(jì)實(shí)踐中能力,而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,筆者感到很多平面構(gòu)成課的教學(xué)還流于形式,學(xué)生并沒(méi)有真正領(lǐng)悟平面構(gòu)成語(yǔ)言的規(guī)律,蜻蜓點(diǎn)水式的學(xué)習(xí)讓學(xué)生對(duì)平面構(gòu)成課的意義提出質(zhì)疑,而同時(shí)在許多高校平面構(gòu)成的教材和教學(xué)已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的程度和逐步細(xì)化的各設(shè)計(jì)專業(yè)后續(xù)課程的發(fā)展需要了,以致讓剛接觸平面構(gòu)成的大一新生充滿疑惑,從而忽視平面構(gòu)成課的重要性。
平面構(gòu)成傳入我國(guó)已有三十來(lái)年的歷史,盡管當(dāng)時(shí)在設(shè)計(jì)教育界備受推崇,而且為設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)做出了貢獻(xiàn),但一些教材的設(shè)計(jì)在如今看來(lái)已經(jīng)不適應(yīng)設(shè)計(jì)發(fā)展的速度而顯得陳舊和滯后。課程的建設(shè)應(yīng)從教材的建設(shè)開(kāi)始,翻看平面構(gòu)成的教材,筆者感到有些內(nèi)容常重復(fù)出現(xiàn)于多本教材之中,所使用的圖例也是類似,缺乏新鮮的內(nèi)容,不能反映當(dāng)前設(shè)計(jì)的發(fā)展和更新,練習(xí)內(nèi)容也多是以單純的重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射、特異等構(gòu)成形式的骨格、表現(xiàn)形式等內(nèi)容為主,而忽視基本形的組織方式及創(chuàng)造的訓(xùn)練,構(gòu)成形式的練習(xí)所訓(xùn)練的是骨骼和基本型的排列規(guī)律,并按照規(guī)律而嚴(yán)格的方式進(jìn)行練習(xí),而這些需要在完全理解和掌握平面構(gòu)成原理的情況下進(jìn)行才有意義。在進(jìn)行練習(xí)的過(guò)程中學(xué)生也感到基本形態(tài)的創(chuàng)造及組織方式的練習(xí)難度更大,正是因?yàn)樗鼪](méi)有過(guò)多的規(guī)則可遵守,而完全依靠個(gè)人的審美感和創(chuàng)造力,因此筆者認(rèn)為及時(shí)更新教材、加大基礎(chǔ)訓(xùn)練的力度是非常有必要的。將重點(diǎn)放在基本形態(tài)的創(chuàng)造、形態(tài)之間的組織上,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,為以后的設(shè)計(jì)實(shí)踐課做準(zhǔn)備。
2.平面構(gòu)成的練習(xí)可以手繪為主,電腦輔助
傳統(tǒng)的平面構(gòu)成練習(xí)是以手繪的方式完成,手繪是一種思維運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)意形成的過(guò)程,但卻比較花費(fèi)時(shí)間,因此筆者認(rèn)為完全可以適當(dāng)?shù)慕柚畋憬?、最快速的方式——使用電腦輔
助完成。創(chuàng)作是一個(gè)過(guò)程,他要經(jīng)歷準(zhǔn)備——設(shè)計(jì)——修改——在設(shè)計(jì)——完稿等一系列步驟,這個(gè)過(guò)程可以一分為二,在前期的設(shè)計(jì)構(gòu)思及修改過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生以手繪設(shè)計(jì)稿的方式完成,這是一個(gè)大腦思維不斷運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)意不斷涌現(xiàn)的過(guò)程,草圖以手繪的方式勾勒不必中斷思維來(lái)考慮拉伸一根線該用什么工具、換一個(gè)顏色需要什么操作……當(dāng)創(chuàng)意如泉涌時(shí),精力的不集中很容易斷送一個(gè)好的構(gòu)思,而影響設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作狀態(tài)。完成稿的制作是把設(shè)計(jì)的結(jié)果以最完美的方式呈現(xiàn),仍然使用傳統(tǒng)的筆、墨工具比較耗費(fèi)時(shí)間,而作為一門(mén)課程是有嚴(yán)格的時(shí)間安排的,在有限的時(shí)間里如果學(xué)生完全把精力放在圖形的繪制上精工細(xì)作就容易降低學(xué)習(xí)效率,沒(méi)有精力進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思,使學(xué)生感到枯燥而變得應(yīng)付作業(yè),只能把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)繪制工整的工匠,對(duì)于平面構(gòu)成的教學(xué)目的是逐本求末,而使用計(jì)算機(jī)輔助制作可以有效的減少制作的時(shí)間,把更多的精力放在設(shè)計(jì)和構(gòu)思上。
3.加強(qiáng)平面構(gòu)成課與設(shè)計(jì)專業(yè)課的聯(lián)系
在進(jìn)行平面構(gòu)成課教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該加強(qiáng)與專業(yè)課的聯(lián)系避免與后期設(shè)計(jì)專業(yè)課處于一種脫節(jié)的狀態(tài)。平面構(gòu)成課常常作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課在大一新生中開(kāi)設(shè),考前的美術(shù)練習(xí)主要是針對(duì)素描、色彩的應(yīng)試訓(xùn)練,而對(duì)于平面構(gòu)成的知識(shí)涉及甚少,單從教材上的理論和圖例也很難真正的理解與設(shè)計(jì)課的聯(lián)系,因此在課堂講授時(shí)就需要有意識(shí)的把專業(yè)設(shè)計(jì)融入到平面構(gòu)成的理論當(dāng)中,這樣既加強(qiáng)了前后課程的聯(lián)系,讓學(xué)生對(duì)后續(xù)課程有了感性認(rèn)識(shí),避免學(xué)習(xí)的盲目性,又可以讓學(xué)生更好的理解平面構(gòu)成中晦澀的理論。
近來(lái),筆者在作一些嘗試,在講到點(diǎn)、線、面的構(gòu)成在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用時(shí),可以將一些完整的設(shè)計(jì)作品從平面構(gòu)成的角度來(lái)詮釋。以一張?jiān)O(shè)計(jì)完成的廣告為例,從平面構(gòu)成的視角來(lái)理解作品,將具體的內(nèi)容用點(diǎn)、線、面取代:如連續(xù)排列的說(shuō)明文字可以看成是點(diǎn)的連續(xù)排列,大面積的圖形、圖片是面的形式……并結(jié)合作品的具體內(nèi)容,分析畫(huà)面的構(gòu)成和設(shè)計(jì)語(yǔ)言。同時(shí),在講到不同的內(nèi)容時(shí)讓學(xué)生舉例相應(yīng)的一些優(yōu)秀的案例并進(jìn)行獨(dú)立的分析,幫助更好的理解平面構(gòu)成在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的靈活運(yùn)用。
4.鼓勵(lì)對(duì)新材料的認(rèn)識(shí)和使用
傳統(tǒng)的平面構(gòu)成練習(xí)作業(yè)一直以來(lái)都是以毛筆、顏料、卡紙為工具,所使用的表現(xiàn)手法也不過(guò)是平涂、勾線、打點(diǎn)而已,形式單一,對(duì)于某些設(shè)計(jì)思想不能充分的表現(xiàn)。而平面構(gòu)成的重要目標(biāo)除了形式感的訓(xùn)練以外,更重要的是創(chuàng)新能力和設(shè)計(jì)思維,因此表現(xiàn)手法就無(wú)需限制在傳統(tǒng)的方式上面。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘新的材料,使用適當(dāng)?shù)牟牧虾图夹g(shù)來(lái)表現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖。在不斷挖掘新材料的過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),材料本身的質(zhì)感、肌理所呈現(xiàn)出的天然美感,也能激發(fā)出創(chuàng)作的靈感,走出傳統(tǒng)對(duì)平面構(gòu)成只有黑、白兩色,只有顏色涂抹的基礎(chǔ)習(xí)作的概念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、結(jié)語(yǔ)
平面構(gòu)成課主要是培養(yǎng)創(chuàng)新能力和設(shè)計(jì)思維,在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從更新更廣的角度觀察生活,挖掘創(chuàng)作靈感,激發(fā)創(chuàng)作興趣,將理論學(xué)習(xí)與設(shè)計(jì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),因材施教,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效果,為將來(lái)設(shè)計(jì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
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