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      用愛(ài)心與責(zé)任打造思品生命課堂

      時(shí)間:2019-05-12 02:23:31下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:用愛(ài)心與責(zé)任打造思品生命課堂

      用愛(ài)心與責(zé)任打造思品生命課堂

      一轉(zhuǎn)眼,師院畢業(yè)后在農(nóng)村中學(xué)從事思想品德課教學(xué)工作已經(jīng)有二十五年。多年課堂經(jīng)驗(yàn)告訴我:在農(nóng)村學(xué)校各種條件相對(duì)落后的情況下,具有生命力的課堂必須是有情感的、面向全體學(xué)生、充滿人文魅力的課堂。生命課堂不應(yīng)是表面上對(duì)教學(xué)任務(wù)的完成,更應(yīng)是基于學(xué)生人格的完善、情感的提升和價(jià)值觀的升華。

      一、用愛(ài)心教會(huì)學(xué)生責(zé)任,用責(zé)任喚起學(xué)生的愛(ài)心,是打造生命課堂的基礎(chǔ)。

      只有明確自己工作的重大職責(zé),將責(zé)任化做教書(shū)育人的動(dòng)力,才能捧著一顆愛(ài)心投身工作,才能善待每一位活生生的可愛(ài)學(xué)生,才能尊重每一位學(xué)生的鮮活的人格與天性。無(wú)形教育的效果往往大于有形教育。教學(xué)耐心細(xì)致的工作責(zé)任感,對(duì)學(xué)生滿腔熱忱的關(guān)愛(ài),會(huì)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。只有這樣,教師傳授給學(xué)生的才會(huì)不僅僅是文化知識(shí),更會(huì)應(yīng)該傳授給學(xué)生的一種方法、一種技巧、一種能力;傳授給學(xué)生的一種愛(ài)的意識(shí)與責(zé)任。

      教育必須走進(jìn)人的心靈。教師要打動(dòng)學(xué)生的心靈,首先要用責(zé)任與愛(ài)心贏得學(xué)生的信任,才能充分發(fā)掘?qū)W生的潛能,創(chuàng)造出生命課堂的育人環(huán)境。雖然教師是平常的人,但畢竟從事的是一份影響人的特殊職業(yè)。對(duì)學(xué)生的一些幫助或許是無(wú)意而為之,卻會(huì)在學(xué)生心中留下永久的記憶與感激。在我任教的第一屆學(xué)生中,有一個(gè)叫陳阿健,現(xiàn)已成家立業(yè)。當(dāng)時(shí),有一段時(shí)間總是稱(chēng)呼我為“黃老霸”而不是叫“黃老師”,這是為什么?原因在于:阿健同學(xué)在八年級(jí)時(shí)出現(xiàn)早戀現(xiàn)象,陷得很深,無(wú)法自拔。家長(zhǎng)和多數(shù)教師都感到束手無(wú)策之際,是我用“軟硬兼施”的辦法,使他走回正道。起初他不理解我的良苦用心而心存怨氣,相當(dāng)不服氣,竟然當(dāng)眾稱(chēng)呼我為“黃老霸”。但我不氣餒,改變了自己的態(tài)度、方法和策略,本著責(zé)任與愛(ài)心走進(jìn)他的內(nèi)心世界,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是常常與他交心,以誠(chéng)待他,以情感他,以理服他,在我的不懈努力下他心悅誠(chéng)服,最終改口稱(chēng)呼我為“黃老師”,且從那以后喜歡上思想品德課。正是教師的這些行為,對(duì)影響和造就學(xué)生品德行為具有巨大的促進(jìn)作用。

      二、不拋不棄也是責(zé)任與愛(ài)心的具體表現(xiàn),是打造生命課堂的必備條件。

      我深知每一個(gè)學(xué)生都承載著家庭的希望,教育的最終目的是讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展,啟迪他們的智慧,完善他們的靈魂。放棄這種責(zé)任,則會(huì)造成教育的不公平、不作為現(xiàn)象。

      “愛(ài)”這個(gè)字人人都會(huì)說(shuō),需要我們用心體會(huì)、用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)。我相信天道酬勤,自己付出的每一份汗水都是勤奮的結(jié)晶。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有成功的教育。特別是在農(nóng)村中學(xué),個(gè)別學(xué)困生的困難竟達(dá)到令人難于置信的程度。我清楚地記得:2007年有一名學(xué)生叫陳坤平,剛進(jìn)初中時(shí)竟連自己名字都不會(huì)學(xué),筆也拿不好,大家都以為他是個(gè)“智障”學(xué)生,但我決心試試,抱著不拋棄、不放棄的信念,竭力用愛(ài)心與責(zé)任澆灌。從手把手開(kāi)始做起,把他當(dāng)成自己的孩子對(duì)待,用情感激活情感,用愛(ài)心與責(zé)任喚醒對(duì)他生活的熱情。記得在教到七年級(jí)《人生自強(qiáng)少年始》時(shí),我讓坤平同學(xué)朗讀課本孟子“天將降大任于斯人也……”的黑體字,一時(shí),教室里似乎靜靜的,雖然他是一個(gè)一個(gè)字好不容易地讀完,卻得到全班同學(xué)的熱烈掌聲,坤平學(xué)生感動(dòng)得淚水滿框,此時(shí)此刻徹底引發(fā)情感深處的共鳴。此事深深地觸動(dòng)著我的心靈:這正是我所追求,想要達(dá)到的生命課堂。關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生,尊重學(xué)生都是教師愛(ài)心的表現(xiàn)。初中生對(duì)教師的愛(ài)心是格外看重的,因?yàn)樗麄冋幱谌松氖致房?,雖獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),情感日益豐富,但各方面還很不成熟,思想起伏大,心理承受力差,不能很好地把握自己,這樣,他們希望老師能給予關(guān)心、理解和尊重。他們渴望老師幫他們擺脫困境,展露才華,也希望體驗(yàn)到其他同學(xué)一樣的自尊感,希望老師能指引他們愉快地告別過(guò)去,滿懷信心地走向未來(lái)。在這種情況下,簡(jiǎn)單的說(shuō)教或者批評(píng)不但很難打動(dòng)他,甚至很容易適得其反。

      用愛(ài)心敞開(kāi)他們的心扉,用智慧教化他們,用時(shí)間感化他們,要用責(zé)任心引導(dǎo)他們,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,挖掘他們具有的內(nèi)在潛力,發(fā)展他們的創(chuàng)新能力。只要教師具有責(zé)任感,把愛(ài)的情感投入學(xué)生的心靈深處,師生間才能心相印情相容,教育才能是生命的教育,并達(dá)到事半功倍的效果。

      三、不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),是打造生命課堂的必然要求,更是教師所應(yīng)具有的責(zé)任與愛(ài)心。

      正是因?yàn)橛辛素?zé)任與愛(ài)心,我們才能不斷地更新并掌握豐富的知識(shí),不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平,不斷摸索并掌握適應(yīng)學(xué)生的多種靈活教學(xué)方法,不斷克服一個(gè)又一個(gè)的困難,迎接一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn)……也只有這樣,才能吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生心情愉悅地自主學(xué)習(xí),使學(xué)生的思維能力得到鍛煉,為學(xué)生開(kāi)辟一片新天地,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡,真正打造生命課堂。

      要真正擔(dān)負(fù)起“教書(shū)育人”責(zé)任,打造生命課堂,就必須有對(duì)學(xué)生的愛(ài)。因?yàn)闆](méi)有愛(ài)就沒(méi)有激情,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有熱情,沒(méi)有愛(ài)就無(wú)從談責(zé)任心。愛(ài)是教師責(zé)任心的沃土,教師有了愛(ài)才能培養(yǎng)出學(xué)生健全的人格和積極向上的信念,才能帶領(lǐng)他們翱翔藍(lán)天,奔向成功希望。

      愛(ài)心貫穿教育工作的始終。我們要用愛(ài)子之心教育每一位學(xué)生,在課堂上你的一個(gè)微笑,你的一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神,一句信任的鼓勵(lì),都能贏得學(xué)生的信賴(lài),使他們的潛能挖掘出來(lái),使他們充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。倘若課堂上一味地板著面孔,動(dòng)不動(dòng)就當(dāng)頭棒喝,譏笑、嘲諷,他們內(nèi)心充滿恐懼、厭煩,那么學(xué)生怎會(huì)有激情好好學(xué)習(xí)呢?教學(xué)中應(yīng)少一些批評(píng),多一些鼓勵(lì),如果抓住適當(dāng)時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)予以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),就會(huì)在他們胸中燃起一團(tuán)團(tuán)希望之“火”,激起他們一股股奮發(fā)向上的力量,變成他們前進(jìn)的動(dòng)力和信心。一縷愛(ài)的陽(yáng)光,能夠開(kāi)啟一扇封閉的窗,照亮一條成功的路,能夠鑄就像少年毛澤東一樣一代又一代人才的輝煌,正是在不斷的鼓勵(lì)與關(guān)注中讓學(xué)生多一份對(duì)自我的贊許。

      愛(ài)不是一種口號(hào),是溫馨的話語(yǔ),是言傳身教的體貼,是處處行動(dòng)的關(guān)懷。立足自己的生命課堂,不管漫長(zhǎng)的路上荊棘叢生或是布滿沼澤,只要一如既往地用愛(ài)心與責(zé)任澆灌每一位學(xué)生的心靈,如同對(duì)待我們自己心愛(ài)的孩子一樣,那么我們就沒(méi)有理由不成功。我堅(jiān)信,用愛(ài)心與責(zé)任打造的課堂,必將是生命的課堂。

      第二篇:如何“激活”思品課堂

      如何激“活”思品課堂

      宜陽(yáng)縣鹽鎮(zhèn)二中

      王小敏

      新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“以人為本”的全新課堂理念,指出“教育的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,回歸點(diǎn)也是學(xué)生”,教育是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生的主導(dǎo),教師的職責(zé)不僅在于“教”和滿足學(xué)生“學(xué)會(huì)”,更在于引導(dǎo)他們“會(huì)學(xué)、想學(xué)”。因此,如何變學(xué)生“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”?如何激起學(xué)生們的學(xué)習(xí)欲望?如何激“活”思品課堂?已經(jīng)成了思品課堂的主要問(wèn)題。通過(guò)這十幾年自己的教學(xué)經(jīng)歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

      一、思品課堂的興趣教學(xué)

      經(jīng)驗(yàn)告訴我們,興趣是最好的老師,學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種最有效的內(nèi)驅(qū)力。那么,在思品教學(xué)中,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?

      1、導(dǎo)語(yǔ)激趣法

      俗話說(shuō):“良好的開(kāi)端,等于成功的一半?!币虼耍瑢?dǎo)語(yǔ)設(shè)置的好壞,對(duì)于一節(jié)課來(lái)說(shuō)是十分重要的。在思品教學(xué)中,教師可以通過(guò)講述與本節(jié)課有關(guān)的故事、名言、俗語(yǔ)等導(dǎo)入新課;可在新課的開(kāi)頭針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置學(xué)生感興趣的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的求知欲;還可以用國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一些重大時(shí)事、古今中外的名人賢士作為講解新課的導(dǎo)語(yǔ),使它成為學(xué)生們學(xué)習(xí)注意的焦點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。比如我在講七年級(jí)思品《人生難免有挫折》一節(jié)時(shí),我給他們講了有關(guān)鄧亞萍的故事:“她從小酷愛(ài)體育,一心想到省體隊(duì)去深造,可是由于自己的個(gè)子太矮,未被省體隊(duì)錄取,為此她很傷心,但她并沒(méi)有氣餒,更沒(méi)有自暴自棄,相反,這卻成了她前進(jìn)的動(dòng)力,訓(xùn)練更加努力了。她的出色技藝贏得了鄭州市體隊(duì)的一致好評(píng),順利加入了市體隊(duì),經(jīng)過(guò)自己的刻苦訓(xùn)練變成了一個(gè)優(yōu)秀的世乒選手,多次為我國(guó)贏得了榮譽(yù)?!痹囅?,如果當(dāng)時(shí)鄧亞萍在沒(méi)有被省體隊(duì)錄取就放棄了、氣餒了,哪還有現(xiàn)在這樣一個(gè)出色的鄧亞萍,這對(duì)我們中國(guó)將是一個(gè)多么大的損失啊!她的故事說(shuō)明了在人的一生中,都不可能是一帆風(fēng)順的,或多或少都會(huì)遇到挫折,這并不可怕,只要你能夠勇敢地去面對(duì)挫折,正視挫折,都將取得最后的成功。這大大鼓舞了學(xué)生們的學(xué)習(xí)志氣,同時(shí)也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

      2、教學(xué)激情激趣法

      多年的教學(xué)實(shí)踐使我深深的體會(huì)到教師飽滿的教學(xué)情緒對(duì)學(xué)生是十分重要的。教師在課堂上通過(guò)語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等流露的真情實(shí)感對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生極大的感染力,引起他們心靈的共鳴,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。例如我在講九年級(jí)思品《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》一節(jié)時(shí),我先讓全體起立,然后我高聲唱起《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》這一革命歌曲。這一舉動(dòng)使同學(xué)們的激情頓時(shí)高漲,教室一片沸騰,同學(xué)們的學(xué)習(xí)勁頭大大提高,從而使本節(jié)課取得了較好的教學(xué)效果。

      3、圖片激趣法

      在課前,教師可以根據(jù)思品課教材的內(nèi)容和要求,將書(shū)本中的一些知識(shí)事例或故事等繪制成相應(yīng)的圖片、漫畫(huà)等。這樣在上課時(shí),教師可以把它們直觀地展現(xiàn)給學(xué)生,利用圖片的生動(dòng)形象、幽默直觀等特點(diǎn),改變思品課堂的枯燥、抽象,并可引起學(xué)生的注意力,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和感染力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高教學(xué)質(zhì)量。另外利用圖片,還可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,縮短認(rèn)知過(guò)程,使學(xué)生較快的掌握所學(xué)知識(shí)。

      例如我為了講九年級(jí)思品《依法治國(guó)》這一節(jié),特制了一張圖片,畫(huà)了一棵常青樹(shù),并在它的各部分標(biāo)上了相關(guān)的字樣。在上這一節(jié)課時(shí),把它張貼在黑板上,讓同學(xué)們仔細(xì)觀察,并組織他們討論圖片的內(nèi)涵。大家通過(guò)討論,明白了這棵根深葉茂的常青樹(shù)代表了我國(guó)的法律萬(wàn)古長(zhǎng)青,永存在人民的心中;其主干相當(dāng)于憲法,側(cè)枝代表了其它的法律,這體現(xiàn)了憲法是我國(guó)的根本大法,我國(guó)的其它法律是以憲法為基礎(chǔ)的,它們共同構(gòu)成了我國(guó)的法律體系??這種形象的教學(xué)方式,既便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶,又大大提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。

      4、音樂(lè)激趣法

      在思品學(xué)習(xí)中,由于思品課本身的弱點(diǎn)——枯燥無(wú)味、抽象,使學(xué)生的大腦容易疲勞,注意力也容易分散,如果在課堂上適時(shí)地加入一些音樂(lè),就會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒起到很大的調(diào)節(jié)作用,消除他們的疲憊感,提高學(xué)習(xí)效率。如我講《只有社會(huì)主義才能救中國(guó)》這一節(jié)時(shí),在開(kāi)頭時(shí)我播放了一曲《社會(huì)主義好》,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而使他們以最好的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí),最后我又播放了一曲《走進(jìn)新時(shí)代》,來(lái)消除同學(xué)們的學(xué)習(xí)疲勞感,產(chǎn)生快感,感受 2

      學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。從而提高他們的學(xué)習(xí)積極性。

      二、創(chuàng)設(shè)情境,建立和諧融洽的師生關(guān)系,搭建師生互動(dòng)平臺(tái),真正實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),生生互動(dòng)。

      教學(xué)成效往往取決于能否增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。因此在教學(xué)中,要善于創(chuàng)設(shè)情景,為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生積極參與到課堂中來(lái)。要樹(shù)立平等意識(shí),教師要和學(xué)生坦誠(chéng)相待,使學(xué)生感到親切可信,力爭(zhēng)做學(xué)生喜歡的老師。要關(guān)心和尊重學(xué)生的情感,充分信任他們,既不要對(duì)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生過(guò)度偏愛(ài),也不要歧視差生,對(duì)他們一定要一視同仁。要理解學(xué)生的喜怒哀樂(lè),對(duì)學(xué)生不成熟甚至錯(cuò)誤的見(jiàn)解,要加以引導(dǎo),千萬(wàn)不可諷刺或嘲笑。用真誠(chéng)的愛(ài)去溫暖他們、感化他們,拉近師生關(guān)系,消除師生隔閡。尤其對(duì)學(xué)生新穎獨(dú)特的想法要及時(shí)肯定和鼓勵(lì)。這種和諧融洽的師生關(guān)系,將促成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體的形成,使課堂不再成為教師講、學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn)、學(xué)生答的地方,而成為師生共同發(fā)表自己看法的天地。

      如在<公民依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)》這一課的學(xué)習(xí)中,我設(shè)置情景在小品表演中讓學(xué)生斷定:“外國(guó)人”“未滿十八周歲的人”“被剝奪政治權(quán)力的人”“滿十八周歲,沒(méi)有被剝奪政治權(quán)利的中國(guó)人”中,那些人具備選舉的資格。參加表演的學(xué)生積極性很高,其他學(xué)生也感到新穎,課堂氣氛十分活躍,我因勢(shì)利導(dǎo)開(kāi)展“評(píng)模表優(yōu)”的活動(dòng),加深了學(xué)生對(duì)本課的理解,增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí),發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,取得了良好的效果。

      三、思品教學(xué)中的創(chuàng)新教育

      創(chuàng)新教育是一個(gè)全新的課題,它可以給教學(xué)注入新的活力,讓它向更加科學(xué)、更加健康的方向發(fā)展。

      現(xiàn)行思品考試采取開(kāi)卷考試形式,試題大多為開(kāi)放性試題,答案往往是不一致的。受以往教學(xué)方式的影響,學(xué)生大多會(huì)因?yàn)榕c教師不一致而不敢發(fā)言。久而久之,學(xué)生的思維能力、解決問(wèn)題的能力自然會(huì)大大下降,哪里還有創(chuàng)新?因此,教師要啟發(fā)他們多開(kāi)口,大膽參與課堂教學(xué),對(duì)某一問(wèn)題要引導(dǎo)他們從不同的角度、不同側(cè)面去觀察、思考和想象,敢于提出不同的見(jiàn)解。教法上,要敢于打破陳舊的教學(xué)模式,大膽運(yùn)用啟發(fā)式、問(wèn)題式、討論式、合作式等行之有效的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)找規(guī)律,逐步實(shí)現(xiàn)舉一反三,觸類(lèi)旁通。課 3

      堂上要給學(xué)生充足的思維空間,讓他們有時(shí)間去讀書(shū)、去思考、去想象。例如在教《大自然的哭泣》這一節(jié)時(shí),我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:誰(shuí)能說(shuō)出影響大自然的因素有哪些?他們有的說(shuō)是工業(yè)三廢的不合理排放造成的;有的說(shuō)主要是人類(lèi)的破壞,如人類(lèi)的過(guò)度放牧、亂砍濫伐;還有的說(shuō)生活污水才是罪魁禍?zhǔn)??一時(shí)間同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的說(shuō)出了許多種不同的答案。這時(shí)教師要給他們以及時(shí)的肯定和表?yè)P(yáng)。這樣學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí),也提高了能力。

      總之,在思品施教的過(guò)程中,教師要善于創(chuàng)設(shè)情境,想盡一切辦法,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入角色,抓住“興趣”不放,思品課就會(huì)越上越“活”,就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)習(xí)效率就會(huì)大大提高。

      參考文獻(xiàn):

      【1】張作云《公正是法律的精髓》

      人民教育出版社

      99.01.27 【2】朱小蔓《九年級(jí)思想品德》

      教育科學(xué)出版社

      2007.6 4

      第三篇:高效思品課堂

      高效思品課堂

      一、有趣的導(dǎo)入是思品課成功的一半

      良好的開(kāi)頭是成功的一半。導(dǎo)入,是一節(jié)課的開(kāi)始,它好比是一首歌的前奏。如果前奏悠揚(yáng)、動(dòng)聽(tīng)、氣勢(shì)磅礴,就很容易吸引聽(tīng)眾。一節(jié)課,導(dǎo)入得好與否,直接影響到該節(jié)課的質(zhì)量。在教學(xué)中,我特別注重精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入新課的不同方式,如“表演小品”、“成語(yǔ)(詞語(yǔ))接龍賽”、“故事大比拼”、“播放樂(lè)曲”等。如設(shè)計(jì)“感悟青春”的導(dǎo)入,我首先播放青春健美操錄音,同學(xué)們?cè)诩ぐ?、?qiáng)節(jié)奏的樂(lè)曲聲中,感受到青春的活力與激情,為這節(jié)課起了很好的烘托作用,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

      二、貼近生活——讓思品課親切起來(lái)

      思想品德課的內(nèi)容和編排緊密?chē)@學(xué)生的生活展開(kāi),從道德教育到心理品質(zhì)和健康教育,從法制教育到發(fā)展常識(shí)和國(guó)情教育,無(wú)不與學(xué)生的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,生活中有豐富的案例和素材。教師可以多方面采集發(fā)生在學(xué)生身邊的事例,深入淺出,讓事實(shí)說(shuō)話,這樣就可以使枯燥的問(wèn)題趣味化,抽象的問(wèn)題具體化,復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)明化,深刻的問(wèn)題通俗化。如在學(xué)習(xí)鄰里和睦相處一知識(shí)時(shí),上課后我給學(xué)生們講了一個(gè)小故事:昨天我的鄰居老張突然跑來(lái)找我說(shuō):“新搬來(lái)的李某好可惡!昨天晚上三更半夜跑來(lái)猛按我家的門(mén)鈴?!蔽曳浅M樗f(shuō):“的確可惡,你沒(méi)有馬上報(bào)警?”他說(shuō):“沒(méi)有。我當(dāng)他們是瘋子,繼續(xù)聽(tīng)我的爵士樂(lè)?!币粍t小笑話引發(fā)了學(xué)生們廣泛的討論,他們列舉了發(fā)生在他們身邊鄰里之間許多凡人小事,通過(guò)學(xué)生自己的歸納讓他們自己明白了與鄰居相處,要互諒互讓?zhuān)f(shuō)話、做事要考慮左鄰右舍的利益;盡而引伸到對(duì)鄰居的困難要熱情幫助。

      三、聯(lián)系時(shí)政——給思品課注入鮮活的血液

      孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”喜歡是最主要的,《禮記?學(xué)記》對(duì)此也有論述:“不興其藝,不能樂(lè)學(xué)?!闭n堂上學(xué)生喜歡的事情會(huì)讓他們聚精會(huì)神,興致勃勃。教師都有過(guò)這樣的體會(huì):在課下與學(xué)生聊天時(shí),提起奧運(yùn)會(huì),提起世博會(huì)他們能夠娓娓道來(lái),其興致遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)思品課上的其它內(nèi)容。我們?yōu)槭裁床荒馨颜n下的事搬到課堂來(lái)做呢?拋開(kāi)課本上的事例,利用鮮活的時(shí)事引發(fā)學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)的最佳途徑之一。如許振超展示的是勇于開(kāi)拓、勇于進(jìn)取的靚麗人生;馬加爵昭示的是健康心理品質(zhì)的重要性及法律的威嚴(yán);原貴州省委書(shū)記劉方仁受到法律嚴(yán)懲證明了“法律面前人人平等”……新聞人物,熟悉的事實(shí)讓每個(gè)學(xué)生在討論中感受的是真情實(shí)意。通過(guò)對(duì)“伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)”的分析,揭開(kāi)帝國(guó)主義國(guó)家的真實(shí)面目;通過(guò)“臺(tái)海局勢(shì)”的分析,激發(fā)學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,保衛(wèi)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)熱情;日益嚴(yán)重的“恐怖活動(dòng)”,使學(xué)生真正了解“和平與發(fā)展”仍是當(dāng)今世界發(fā)展的主題;“朝鮮半島六方會(huì)談”,讓學(xué)生真正感受到新時(shí)期社會(huì)主義和資本主義兩大陣營(yíng)的對(duì)壘。“2008北京奧運(yùn)”,“2010上海世博”,“2010廣州亞運(yùn)”,讓學(xué)生真切體驗(yàn)祖國(guó)的強(qiáng)盛;或討論,或講座,或辯論,或演講,或搶答,只要不把知識(shí)變成僵死的靜止學(xué)問(wèn),一切方法都是好的。

      四、詼諧幽默——還給思品課歡樂(lè)的笑聲

      今天的課堂,已經(jīng)改變了原有的僵化模式,教師既是導(dǎo)演又是演員,學(xué)生也可以是導(dǎo)演更可以是演員,小品、課本劇都是思品課堂的需要。

      第四篇:用多媒體教學(xué)扮靚思品課堂

      用多媒體教學(xué)扮靚思品課堂

      摘要:中小學(xué)思品課的任務(wù)重在培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)、道德情操,然而在實(shí)際教學(xué)中也極易陷入空洞說(shuō)教、成人化、抽象化的樊籠,使思品課疲軟,從而影響思品課作為學(xué)校德育工作主渠道作用的發(fā)揮。尤其是小學(xué)生和初中低年級(jí)學(xué)生,他們活潑好動(dòng),注意力缺乏持久集中,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和判斷能力較差,對(duì)新鮮事物富于濃厚興趣,這些生理及心理特點(diǎn)更要求我們?cè)谒计氛n堂上創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓孩子們?cè)诓恢挥X(jué)中接受高尚品德的熏陶,進(jìn)而內(nèi)化為自己的言行。因此,優(yōu)化思品課堂,提高教學(xué)效果刻不容緩。

      關(guān)鍵詞:多媒體;思品;課堂;教學(xué)

      中小學(xué)思品課的任務(wù)重在培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)、道德情操,然而在實(shí)際教學(xué)中也極易陷入空洞說(shuō)教、成人化、抽象化的樊籠,使思品課疲軟,從而影響思品課作為學(xué)校德育工作主渠道作用的發(fā)揮。尤其是小學(xué)生和初中低年級(jí)學(xué)生,他們活潑好動(dòng),注意力缺乏持久集中,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和判斷能力較差,對(duì)新鮮事物富于濃厚興趣,這些生理及心理特點(diǎn)更要求我們?cè)谒计氛n堂上創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓孩子們?cè)诓恢挥X(jué)中接受高尚品德的熏陶,進(jìn)而內(nèi)化為自己的言行。因此,優(yōu)化思品課堂,提高教學(xué)效果刻不容緩。在思品課教學(xué)中,引入多媒體手段能寓情于景,情理交融,以景激情,達(dá)到知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)激情——明理——導(dǎo)行的教育目的,并且是優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高教學(xué)效益的有效途徑之一。

      一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,動(dòng)之以情,增加情感深度

      愛(ài)因斯坦說(shuō):“興趣是最好的老師”,孩子們樂(lè)學(xué)了,學(xué)習(xí)就不再是一種負(fù)擔(dān),從而使“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。使用多媒體上課,能吸引學(xué)生的注意,誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激起學(xué)生對(duì)所學(xué)課文的“興奮點(diǎn)”,使學(xué)生很快進(jìn)入愉悅的學(xué)習(xí)情境,以飽滿的學(xué)習(xí)情緒,自我調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,為“曉之以理”奠定良好的情感基礎(chǔ)。如在教學(xué)九年義務(wù)教材第四冊(cè)《謙讓》一文時(shí),我采用放“孔融讓梨”動(dòng)畫(huà)片的方法,給學(xué)生一個(gè)感性認(rèn)識(shí):孔融自小懂得謙讓?zhuān)艿酱蠹业目洫?jiǎng),這一收獲是在學(xué)生興致勃勃地觀看動(dòng)畫(huà)片時(shí)自然得到的,為下文分析孔融為什么讓梨、理解謙讓是一種美德奠定了很好的基礎(chǔ)。同樣,在動(dòng)情型課文的教學(xué)中,教師要以教材所固有的情感因素去引發(fā)學(xué)生情感,運(yùn)用各種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境,使學(xué)生在情緒上進(jìn)一步受到感染,從而達(dá)到共鳴,最后形成正確的道德品行。例如在《孝敬父母》一課中,課始,教師先回憶自己成長(zhǎng)過(guò)程中父母對(duì)自己的關(guān)懷和培養(yǎng),例舉其中最受感動(dòng)的事,表露自己對(duì)父母教誨的真誠(chéng)感激之情,并以一聲“謝謝你們,爸爸、媽媽?zhuān) 币鹑鄬W(xué)生的情緒共鳴,認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)父母的培養(yǎng)教育。接著,播放錄像《媽媽的好幫手》,讓學(xué)生從同齡人孝敬父母的事跡聯(lián)想到自己應(yīng)該對(duì)父母關(guān)心。最后,在MP3《燭光里的媽媽》的音樂(lè)聲中,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)想對(duì)父母說(shuō)什么,想為父母做什么,并在預(yù)備的卡片上寫(xiě)下新打算。至此,學(xué)生已經(jīng)很想表達(dá)自己對(duì)父母的孝敬之心了。

      二、展示內(nèi)容,學(xué)文悟道,減緩明理坡度

      思品學(xué)科要取得好的教學(xué)效果,就必須讓學(xué)生了解道德觀點(diǎn),提高道德認(rèn)識(shí),并用這些道德觀點(diǎn)去處理和解決實(shí)際問(wèn)題。因此,明理是思品課教學(xué)的主要目的之一,也是提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵。教學(xué)中,如果局限于教材中,尤其是明理型課中一些相對(duì)獨(dú)立的人物、事件、現(xiàn)象進(jìn)行口頭說(shuō)教,便很難奏效。針對(duì)低年級(jí)學(xué)生抽象思維能力較弱的特點(diǎn),我把明理型課分為“感知——形成——深化”三個(gè)階段。在這個(gè)過(guò)程中,我們借助多媒體課件,化大為小,化遠(yuǎn)為近,化靜為動(dòng),化間斷為連續(xù),將教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)地展示在學(xué)生面前,降低明理的坡度,使學(xué)生準(zhǔn)確地理解、掌握觀點(diǎn)。

      例如教學(xué)《謙讓》,教師把課后的兒歌改編制作成“兩只小山羊過(guò)獨(dú)木橋”的動(dòng)畫(huà),在揭題時(shí)使用。教學(xué)中,在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生自己操縱鼠標(biāo)幫助小山羊過(guò)獨(dú)木橋,這樣,通過(guò)形象展示,學(xué)生受到啟迪,從而感知“謙讓”的道理。

      當(dāng)然,在中小學(xué)思品課教學(xué)中,明理是至關(guān)重要、也是循序漸進(jìn)的環(huán)節(jié),更是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)所在,在這種情境下,采用多媒體手段,更能達(dá)到學(xué)文悟道的目的。

      1.用多媒體縮短時(shí)空距離

      如第七冊(cè)《堅(jiān)持民族氣節(jié)》中所講蘇武牧羊的故事距學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn),用動(dòng)畫(huà)可縮短時(shí)空距離,深入淺出,配合第二自然段文字設(shè)計(jì)多媒體動(dòng)畫(huà),漢武帝派出蘇武出使匈奴,親手交他一根“使節(jié)”,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到蘇武此行任重道遠(yuǎn)。教學(xué)第三自然段時(shí),設(shè)計(jì)多媒體動(dòng)畫(huà),內(nèi)容是蘇武被單于用種種手段逼迫他投降,蘇武嚴(yán)辭拒絕,再抽拉單于一怒之下命人把蘇武拋進(jìn)地窖,用饑餓和寒冷折磨他。畫(huà)面中蘇武形銷(xiāo)骨立,奄奄一息,但他還是沒(méi)屈服,這就是民族氣節(jié)。而后添加蘇武被流放到荒無(wú)人煙的北海邊牧羊的動(dòng)畫(huà)情景,配上悲壯的《命運(yùn)交響曲》進(jìn)行感情朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生深入理解蘇武如何堅(jiān)持自己的民族氣節(jié)。

      2.用動(dòng)畫(huà)化抽象為形象

      抽象的事物往往不能引起學(xué)生的注意,在腦子里沒(méi)有映象,當(dāng)然進(jìn)行的一系列明理的思維活動(dòng)也很難活躍,因此,有必要借助電教媒體化抽象為形象。如教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《珍惜時(shí)間》一課時(shí),教學(xué)重點(diǎn)是“為什么要珍惜時(shí)間?怎樣珍惜時(shí)間?”,而“時(shí)間”這個(gè)概念對(duì)中學(xué)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),是比較抽象的,因此,理解這個(gè)概念成為本課教學(xué)難點(diǎn)之一。利用動(dòng)畫(huà)打出字幕,朗誦錄音同步進(jìn)行,學(xué)生興趣盎然,針對(duì)“世界上哪樣?xùn)|西是最長(zhǎng)的,又是最短的;最快的,又是最慢的;最能分割的,又是最廣大的;最不受人重視,又是最令人惋惜的?沒(méi)有它,什么事也做不成?!痹捳Z(yǔ),學(xué)生一番爭(zhēng)論之后,得出謎底:“時(shí)間”。抓住這個(gè)時(shí)機(jī),播放一段資料:在一分鐘的時(shí)間里,工人能生產(chǎn)8.26噸鋼;一臺(tái)采摘機(jī)可摘西紅柿69公斤;彩電生產(chǎn)線可組裝一臺(tái)半彩色電視機(jī)……這樣就會(huì)使學(xué)生對(duì)時(shí)間的概念從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),強(qiáng)化了對(duì)時(shí)間的理解。

      三、再現(xiàn)場(chǎng)景,加大導(dǎo)行力度

      思品課的教學(xué)效果最終還是要落實(shí)在學(xué)生的道德行為上。中小學(xué)生處在道德行為的形成時(shí)期,要他們把從書(shū)本上、課堂上獲得的道德認(rèn)識(shí)變?yōu)樾袆?dòng),還會(huì)有相當(dāng)?shù)木嚯x。因此,導(dǎo)行顯得尤為重要。教師可針對(duì)小學(xué)生思想活躍但分辨能力不強(qiáng)的情況,巧用多媒體手段創(chuàng)設(shè)一定的行為辨析情境,讓學(xué)生通過(guò)訓(xùn)練,使道德認(rèn)識(shí)從感性向理性升華,學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)道德現(xiàn)象、評(píng)價(jià)道德行為、選擇道德方式,進(jìn)而形成良好的行為習(xí)慣。

      如在《節(jié)約每一滴水》的教學(xué)中,我展現(xiàn)了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)下載的一些關(guān)于人類(lèi)、動(dòng)物、植物生存、活動(dòng)與水的密切關(guān)系的圖片,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)“水是生命之源”。然后,讓學(xué)生談?wù)勛约浩綍r(shí)聽(tīng)到的大人們有關(guān)用水的議論,再出示反映缺水地區(qū)人們?nèi)粘I钪械囊唤M網(wǎng)絡(luò)資料:

      (1)人們用手捧水洗臉;

      (2)莊稼地里,土地干裂、禾苗蔫枯;(3)盛夏山村,人們排著長(zhǎng)隊(duì)等水;(4)人們?nèi)ミh(yuǎn)山用牲畜馱水。

      這樣就聲文并茂、生動(dòng)、形象逼真地把在文字教材中見(jiàn)不到的情景展現(xiàn)在學(xué)生的面前,誘導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)感中不知不覺(jué)地增長(zhǎng)知識(shí)。學(xué)生看過(guò)后,心靈上受到了很大震動(dòng),情感體驗(yàn)很深,增強(qiáng)了節(jié)約用水的意識(shí)。

      還如在教學(xué)《真正的友誼》時(shí),用錄像創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境:小振和小翔是同桌,而且是好朋友。一次考試,小翔被一道應(yīng)用題難住了,想請(qǐng)小振幫忙,小振很大方地把考卷移過(guò)去給小翔看……讓學(xué)生辨析討論:小振的做法是不是真正的友誼?為什么?像這樣的辨析,既有針對(duì)性,又有一定的教育深度。

      同時(shí)在教學(xué)中還應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生把道德認(rèn)識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,用學(xué)到的知識(shí)指導(dǎo)自己的行為,這對(duì)于學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣是非常重要的。中小學(xué)生的心理活動(dòng)有較強(qiáng)的開(kāi)放性,更需要重視在生活實(shí)踐中培養(yǎng)他們的道德行為。

      四、運(yùn)用多媒體手段作結(jié),提高學(xué)生道德辨析能力,導(dǎo)之以行

      人們的認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律是感性——理性——實(shí)踐,這樣才能把學(xué)到的道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為道德信念和道德行為。運(yùn)用多媒體手段可以達(dá)到事半功倍的效果。如教學(xué)小學(xué)第四冊(cè)《愛(ài)祖國(guó)》時(shí),在學(xué)生認(rèn)識(shí)了祖國(guó)版圖,知道了國(guó)名、首都,知道了我國(guó)各族小朋友都是中國(guó)人,都要熱愛(ài)自己祖國(guó)的基礎(chǔ)上,再放錄像片斷。先讓學(xué)生領(lǐng)略同一季節(jié)祖國(guó)東南西北呈現(xiàn)出的不同景色,感知祖國(guó)幅員遼闊;再播放新疆的哈密瓜、葡萄,海南的荔枝、椰子,北方的鴨梨、蘋(píng)果……使學(xué)生感知祖國(guó)物產(chǎn)豐富;接著播放舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城、雄偉壯麗的天安門(mén)廣場(chǎng)、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)江與黃河、神奇秀麗的黃山和桂林山水……使學(xué)生感知祖國(guó)江山美麗多嬌。至此,學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感油然而生。還如教學(xué)七年級(jí)《與陌生人交往》一節(jié)內(nèi)容時(shí),在閱讀課文相關(guān)材料后,播放有關(guān)少年兒童因盲目交往陌生人而被拐賣(mài)的錄像片段,讓學(xué)生討論如果是你自己,該怎么做?以強(qiáng)化主體,不上壞人的當(dāng),提高保護(hù)自己的能力。

      總之在思品課教學(xué)中,我們都應(yīng)認(rèn)識(shí)多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì),以新課改的精神為指導(dǎo),以素質(zhì)教育為追求目標(biāo),充分發(fā)揮電教技術(shù)的作用,讓多媒體在扮靚課堂的同時(shí)為學(xué)生營(yíng)造寬松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不再枯燥、呆板,使我們的思品課堂教學(xué)更靈動(dòng),思品學(xué)習(xí)內(nèi)容更精彩。

      第五篇:用愛(ài)心守護(hù)生命

      用愛(ài)心守護(hù)生命

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位參賽選手:

      大家好!今天我為大家演講的題目是《用愛(ài)心守護(hù)生命》

      蜜蜂要歌唱花朵,小草要歌唱春風(fēng),而我要歌唱我們可

      親〃可敬〃可愛(ài)的人----白衣天使。良辰美景依舊 歲月卻飛馳而去

      愴然回顧,只見(jiàn)煙云流動(dòng)

      今天的護(hù)理,已不再是“打針、發(fā)藥”的概念,它已從——

      具體的幫助到精神的依托、心理的關(guān)愛(ài)到人文的撫慰、簡(jiǎn)單疾病護(hù)理到高層次整體護(hù)理。

      白衣天使是健康的使者,是愛(ài)心、知識(shí)和技術(shù)的化身,生命在你們手中延續(xù)!

      如果把醫(yī)療事業(yè)比作要建的大廈,醫(yī)生比作工程師繪制了藍(lán)圖,而護(hù)士便是施工者,有了他們才使大廈完好建成。

      況且,醫(yī)療事業(yè)大廈的建設(shè),并非磚瓦簡(jiǎn)單的堆砌。

      施工者務(wù)必具備:

      敏銳的洞察能力,快捷的反應(yīng)能力,機(jī)警的溝通能力,超常的自制能力。

      而擁有這些,必須擁有廣博的知識(shí)、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能。

      因此,護(hù)理學(xué)是一門(mén)了不起的學(xué)科,護(hù)理職業(yè)是一項(xiàng)偉大的職業(yè)。

      教師節(jié)我們歌頌教師,護(hù)士節(jié)我們贊美護(hù)士,我們每個(gè)人從呱呱墜地的一瞬間,直到與世辭別的那一刻,我們的生命都在白衣天使的一顆顆愛(ài)心下成長(zhǎng),我們的生命都在她們的關(guān)懷下延伸,沒(méi)有她們的精心呵護(hù),就沒(méi)有我們的健康和快樂(lè),沒(méi)有她們的無(wú)私奉獻(xiàn),就沒(méi)有我們的歡聲笑語(yǔ)。

      身為護(hù)士,我深深的感到“愛(ài)”的重要,感到“愛(ài)心”在我們護(hù)理過(guò)程中不可估量的作用,特別是在sars肆虐的日子里,在祖國(guó)和人民最需要的時(shí)候,我們醫(yī)務(wù)工作者沒(méi)有

      恐懼和退縮,臨危不懼,以一顆飽含仁愛(ài)之心投入到抗擊“非典”的戰(zhàn)斗中去,救死扶傷,以實(shí)際行動(dòng)踐行著“健康所系,生命相托”的醫(yī)學(xué)誓言,塑造了白衣天使的良好形象。

      我們也無(wú)法忘卻汶川大地震災(zāi)區(qū)上那醒目的紅十字旗幟,那身刺眼的白大衣奔跑忙碌的身影。我們的溫總理到達(dá)災(zāi)區(qū)告訴我們“只要有百分之一的希望,我們都要盡百分之百的努力”。

      冰心老人說(shuō)過(guò)“愛(ài)在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一長(zhǎng)途,點(diǎn)綴的香花彌漫,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不悲涼。這句話不是我們這份職業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照嗎?執(zhí)等女士南丁格爾終其一生燃燒自己,照亮別人,把愛(ài)心奉獻(xiàn)給每一位患者。正是這種愛(ài)與奉獻(xiàn)讓凡人有了天使的光輝和翅膀。

      送人玫瑰,手留余香。在平凡的崗位上。我們既感受著人間百味,奉獻(xiàn)著自己的愛(ài)心,同時(shí)也收獲著只屬于我們護(hù)理人員的快樂(lè),在苦中我們可感受著呵護(hù)生命的快樂(lè)在累中我們可以體會(huì)到自身價(jià)值的意義。

      記得在到護(hù)士學(xué)校的第一天,老師對(duì)我們說(shuō):你們的職業(yè)被人們尊稱(chēng)為“白衣天使”,既然你們是神的使者,那你們必須奉獻(xiàn)出你們的愛(ài)心。工作之后我才明白當(dāng)個(gè)天使不容易,白衣天使的翅膀臺(tái)沉重了,左邊背著的是愛(ài)心和真誠(chéng),右邊背著的是微笑和無(wú)私奉獻(xiàn),不怕臟,不怕累,用愛(ài)心一

      遍遍書(shū)寫(xiě)著青春!曾經(jīng)有人問(wèn)我“當(dāng)護(hù)士累嗎?”“很累,但既然選擇了她,就應(yīng)該努力的把他做好?!痹诒г孤曋形覀兾^(guò),在鮮花和掌聲中,我們也曾驕傲過(guò)。在我們的心中更重要的是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。俗話說(shuō)“三分治療七分護(hù)理”,護(hù)理工作在整個(gè)醫(yī)療過(guò)程中占有舉足輕重的地位,我國(guó)首位南丁格爾獎(jiǎng)得主琇瑛說(shuō):“病人無(wú)醫(yī),將陷于無(wú)望;病人無(wú)護(hù),將陷于無(wú)助。”我們決不能讓病人陷入無(wú)助的境地。在艱辛的同時(shí),我們只要求社會(huì)對(duì)我們多一份理解,多一份包容,因?yàn)槲覀円彩瞧胀ǖ呐?,是女兒,是妻子,是母親。護(hù)理工作沒(méi)有轟轟烈烈的輝煌,卻寫(xiě)滿了簡(jiǎn)單而又平凡的愛(ài)。打針,發(fā)藥,輸液,鋪床,我們?cè)诳嘀泻亲o(hù)著生命;交班,接班,白天,黑夜,我們?cè)诶壑邪盐罩妮喕?。?dāng)我們紅嫩的臉頰逐漸變得憔悴,當(dāng)我們細(xì)嫩的雙手逐漸變得粗糙,但能換來(lái)病人的安康,我們無(wú)悔。

      護(hù)士,不僅僅是一種職業(yè),也不僅僅手是一種謀生的手段,而是一種圣神的精神事業(yè)!作為護(hù)士,我們不但要有精湛的技術(shù),更要有為人敬佩的職業(yè)精神,我們要像南丁格爾一樣,對(duì)病人滿腔熱忱,對(duì)工作積極負(fù)責(zé),自己多吃一點(diǎn)苦,多受一點(diǎn)累,用自己的職業(yè)精神,付出滿懷的愛(ài)心,換來(lái)病人的健康生命,用愛(ài)去譜寫(xiě)一首護(hù)患之間和諧的歌曲。

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