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      寄宿制小學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的愛校情感

      時間:2019-05-12 02:31:34下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:寄宿制小學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的愛校情感

      寄宿制小學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的愛校情感——育人心經(jīng)三部曲

      愛校如家,在我認為,體現(xiàn)在教師本身應(yīng)該是愛崗敬業(yè),以校為家;體現(xiàn)在學(xué)生方面,那就是讓孩子們愛上學(xué)習(xí),愛上生活, 愛上學(xué)校,讓學(xué)生在學(xué)校中也能感覺到家的溫馨。特別是在我們寄宿制的小學(xué),顯得尤為重要。

      一、愛上教室就等于愛上學(xué)習(xí)

      接手035是在我剛來金海的第一個學(xué)期,站在035班講臺的第一天,我心中充滿了迷茫與無助,面對56雙純真的眼睛,我該教會他們一些什么?面對56個剛剛脫離父母溫暖懷抱的孩子,我又該怎樣讓他們迅速融入這個大家庭,學(xué)會獨立自主的生活?

      我也曾苦悶,也曾困惑??適逢開學(xué)之初,學(xué)校號召進行教室美化大賽,我靈感突發(fā),何不就從班級建設(shè)開始,給孩子們營造一個家的氛圍呢?于是,我利用幾個晚上構(gòu)思,跑去文化超市選材,在辦公室裁裁剪剪,不厭其煩的修修改改,最終我們班的隊角《秋韻》隆重出爐了,片片緋紅的楓葉,加上各色的五線譜音符,藍天白云映襯著秋的詩歌,給教室鋪上了濃濃的詩情畫意。孩子們歡呼:“我們的教室好漂亮呀!”聽到孩子們的夸贊,我也像個孩子般開心的笑了!幾個晚上奮戰(zhàn)到12點的疲憊都煙消云散。接下來的一個學(xué)期,雖然學(xué)校并沒組織教室美化大賽,但是我們的隊角仍然是我精心準(zhǔn)備的《春之聲》,以淡綠色為基調(diào),一束束隨風(fēng)飄蕩的柳條,加上各種盛開的鮮花,蜜蜂和蝴蝶穿梭于其中,讓教室蕩漾著春的氣息。這個學(xué)期,我們的隊角命名為《秋實累累》,高大的柿子樹上掛著中黃、橙色、深紅的柿子,孩子們的杰作,我用精美的信紙裁成了樹葉狀,呈斜線擺放著,柿子樹下是由深藍和湖藍色組成的波浪形條紋,寧靜而寫意。黑板報和中隊小家務(wù)也是我和孩子們一起絞盡腦汁設(shè)計的。潛移默化中,孩子們對班級的感情加深了,很快的喜歡并融入到這個集體,自然而然,他們就愛上了這里,并能在這里愉快的學(xué)習(xí)。

      二、愛上校園、食堂、寢室,就等于愛上生活

      我還經(jīng)常組織我班的孩子們到校園四處走走,動手寫寫我們的校園。我還不時結(jié)合語文教學(xué)中的內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的愛校情操。本學(xué)期的五年級語文教材上有一篇《桂花雨》的文章。文中寫道桂花那濃濃醇醇的清香深深的吸引著孩子們,特別是寫道作者的母親用桂花釀制成各種美味可口的食品時,孩子們再也按耐不住了,紛紛走入怡心園,從地上撿起一朵朵嫩黃嫩黃的桂花,有的把它們曬干泡茶喝,有的孩子甚至把它留到放月假時帶回家,吵著叫媽媽給他釀成桂花糖、桂花糕等等。還有的孩子一邊欣賞秋日給她帶來的芬芳,一邊發(fā)出了如下的感慨:聞著這濃濃的桂花香,聽著耳畔傳來的瑯瑯書聲,真是丹桂飄飄書香濃,秋日的校園真美!我還經(jīng)常到學(xué)生餐廳和寢室走走,讓孩子感受到老師對他們的關(guān)愛。記得開學(xué)之初的一天晚餐,我照常給學(xué)生排好隊,進餐廳就餐,看到孩子們食欲不振的樣子,我索性坐下來,自己也端起一盆飯吃了起來。雖然,當(dāng)時菜的口味確實很一般,不過,我卻津津有味的吃完了飯盒里的所有飯菜。孩子們看到老師都吃光了,紛紛拿起筷子,不一會,他們飯盒里的飯菜也一掃而光,還爭著要我去檢驗?zāi)?!寢室是孩子們休息的地?感覺就更應(yīng)該像一個家,我的宿舍離男生寢室很近,有事沒事我會常去男寢看看,和他們話話家常,談?wù)勑?說說生活中一些煩心的事,評一評發(fā)生在寢室里的矛盾糾紛,問一問他們所需要的生活學(xué)習(xí)用品,下班后利用自己逛街的時間給他們買好,解決了很多孩子和家長的煩惱。

      三、愛上老師,就等于愛上學(xué)校

      積極組織學(xué)生開展各項活動,并利用課余教會學(xué)生一些游戲規(guī)則,讓他們的課余生活豐富多彩.。今年上半年,我班開展了一次有意義的“我做主,我能行”為主題的選購活動。我給我班的孩子每人發(fā)了10元的零花錢,并事先規(guī)定可以購買除了麻辣食品和快餐面之外的任何東西,看誰買的東西最有價值,品種最多。我們排著整齊的隊伍歡呼雀躍地出發(fā)了,來到超市,孩子們有的買了水果,自己喜歡吃的零食;有的買了筆記本、水性筆等學(xué)習(xí)用品;還有的買了口杯、毛巾、牙膏等生活用品。這次活動,不僅緩和了枯燥的寄宿生活帶來的煩惱,而且也多了一次購物的鍛煉機會。上個學(xué)期臨近放暑假的一段時間,當(dāng)孩子們做完作業(yè)或完成了一次出色的大掃除,我請孩子們吃吃西瓜、冰淇淋,雖然只是一支5角的冰棍,但他們吃得是那么的有滋有味,孩子們天真的臉上寫滿了開心和幸福!紛紛圍著我:老師真好,就像我的媽媽一樣!心中忍不住竊喜:嘿!讓還沒為人母的我過了一把當(dāng)媽的癮!每次放月假,總會有那么幾個孩子一到家就給我打個電話報平安,讓我頗感欣慰。有的甚至還甜甜的說:老師,下次回學(xué)校,我給您帶我外婆做的沙仁糕,味道可好了!您一定會喜歡吃!當(dāng)然,有時也少不了苦口婆心的說教,諸如如何提高學(xué)習(xí)效率,如何提高學(xué)習(xí)興趣,如何克服厭學(xué)情緒,如何處理好各學(xué)科之間的關(guān)系等等。

      四、榮譽勛章

      慢慢的,孩子們愛上了035這個集體,愛上了金海這個大家庭。孩子們生活得開心了,家長們自然就省心了。上學(xué)期的家長會,我和同學(xué)們做了充分的準(zhǔn)備,一幅幅裝裱精致的書法作品,吸引了大家的眼球,對于學(xué)習(xí)書法不到一年的孩子們來說,他們的進步令人驚嘆!書法作品的旁邊,是我利用兩個晚自習(xí)輔導(dǎo)的美術(shù)作品,我們買來鏡框,自己裝裱,看著一幅幅稚氣的兒童畫,家長們的臉上笑開了花。孩子們還合作辦好了精美的黑板報,用最工整的字跡給爸爸媽媽寫上幾句貼心的話,再粘上我給他們拍下的一張張活潑可愛的小照片??吹竭@些,家長們滿意的連連點頭稱贊:真想不到,我的孩子竟然可以畫出如此美的圖畫!孩子們的毛筆字讓我們自愧不如!金海的老師真不簡單!金?;ㄥX多點也值了!在家長評教調(diào)查中,我班的滿意率為百分之百。

      剛接手035的時候,面對學(xué)生的表現(xiàn),我經(jīng)常罵的一句話就是:你們是一群麻木不仁的木頭人!對什么事情總是漠不關(guān)心!課堂上的表現(xiàn)也令我心灰意冷,有時興致勃勃、滿懷熱誠的走入課堂,卻被學(xué)生連潑幾瓢冷水!小得似蚊子哼哼的讀書聲,混亂的課堂秩序,幾乎沒幾個人能說出一句完整的話!我的自信簡直受到了嚴重的打擊。一年以來,我和035的孩子們一起不懈地努力著,奮進著,改變著!董事會陳總在聽完一堂語文課后說:035有三個飛躍,第一個飛躍是課堂常規(guī);第二個飛躍是朗誦水平;第三個飛躍是學(xué)生積極性!現(xiàn)在的我們可以對一年前的035驕傲的說:我們進步了!我們成功了!我們用自己的實際行動告訴老師同學(xué),告訴爸爸媽媽——我們熱愛這里,這里就是我們溫暖的家!看到教室里懸掛的流動紅旗,看到工整的作業(yè),看到干凈整潔的教室,看到地面的紙屑被孩子主動撿起,看到孩子們主動送同學(xué)去醫(yī)務(wù)室,看到寢室里有條不紊的內(nèi)務(wù)整理,看到餐桌上吃得光光的飯盒,看到田徑場孩子們盡情的嬉戲,看到班干部競選上孩子們的爭先恐后,看到孩子們捧回的一張張凝聚著集體智慧的獎狀和榮譽證書,聽到課堂上響亮的讀書聲,聽到他們爽朗清脆的笑聲,聽到他們甜甜的呼喚,我想作為一個教師,這些就是孩子們給我們頒發(fā)的最高榮譽和獎?wù)?

      第二篇:淺談寄宿制學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)

      淺談寄宿制學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)

      隨著國家“兩免一補、營養(yǎng)改善計劃、貧困家庭寄宿生生活補助”等政策的實施,加大對農(nóng)村學(xué)生的生活補助,保證適齡兒童完順利的成義務(wù)教育,從而解決了農(nóng)村學(xué)齡兒童逐漸減少。然而學(xué)校布局分散、平均辦學(xué)規(guī)模小、小學(xué)在校生班額過小、教育資源利用率低、教學(xué)質(zhì)量不高、教師隊伍不穩(wěn)、優(yōu)秀教師外流、教學(xué)質(zhì)量呈下降的態(tài)勢等問題重重出現(xiàn),要從一定程度上解決學(xué)生家長的后顧之憂,尤其是農(nóng)村留守兒童的教育問題則是學(xué)校比較困難的。

      一、寄宿制學(xué)校對學(xué)生養(yǎng)成教育的意義

      (一)培養(yǎng)孩子的獨立自主精神。

      獨立自主,不僅是指生活上的飲食起居能夠很好地自理,還包括在一些問題上的決策能力。因為現(xiàn)在家長不僅在生活上對孩子照顧得無微不至,在對事物的決斷和決策上,也出于保護心理而不太讓孩子自己拿主意。吃什么、穿什么,一般都由家長說了算。因此,有些孩子一直被家長庇護到大學(xué)畢業(yè),一碰到關(guān)鍵時刻,自己就拿不定注意、優(yōu)柔寡斷。孩子在寄宿制學(xué)校里能獨立地打理生活是必須的,在碰到一些小問題時也必須要靠自己拿出解決的辦法,比如錢不夠的時候,是問同學(xué)借還是自己節(jié)省點用等,出現(xiàn)類似的問題時孩子能果斷的處理當(dāng)然是好事,但不多學(xué)生一旦錢不夠用,想出的辦法就是向父母打電話,叫父母送錢來,就于父母對子女的溺愛,只要子女說到就送錢來。而那些留守兒童怎么辦呢?就會出現(xiàn)去偷竊別人的錢,偷盜的行為就這樣慢慢形成。另外,一些學(xué)生因身體不適、輕感冒或上體育課扭到腳等等,第一不會想到找醫(yī)生救治,而是只會哭著打電話給父母,只有父母叮囑去看醫(yī)生了,才會去找醫(yī)生救治,這樣我們的孩子那種獨立自主的精神根本沒有。寄宿制學(xué)校里時時聽到就是:老師我哪里又疼了,要打電話回家叫我爸爸來接我回家。而不是:老師我哪里不舒服或上體育課扭傷了腳要去看醫(yī)生。其實我們學(xué)校、家長應(yīng)該培養(yǎng)孩子獨立自主的精神,遇到事自己想先怎么辦?再怎么辦?這就是寄宿制學(xué)校在家長的配合下完成的。

      (二)促進同伴交往的更好發(fā)展。在寄宿制學(xué)校里,同學(xué)們從周一到周五都朝夕相處,所以他們能更多地體驗到同伴之間的友情,并從與同伴的爭爭吵吵和磕磕碰碰中學(xué)會了理解他人和與人交往的基本原則,從而培養(yǎng)他們理解、包容、尊重他人的良好品質(zhì)是一道穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

      (三)發(fā)展孩子的自控能力。

      任性,是獨現(xiàn)在學(xué)生的一大通病,因為我們的家長會不惜一切代價去盡量滿足孩子的各種需要,所以,他們沒有太多的地方需要去控制自己的欲望,控制自己不滿情緒的宣泄。在寄宿制學(xué)校,一個教師要同時管三四十個孩子,加上課業(yè)的繁重,很多教師不負責(zé),總是敷衍了事,隨便說說,不用心去和孩子溝通交流,不知道孩子心里想什么,孩子想做什么就做什么,往往都是孩子闖禍了,老師才意識到孩子不良的思想已形成,這時老師采取的辦法就是嚴整,要在簡短的時間里讓孩子改正自己不良的思想和欲望,但這往往都是以失敗告終。因此,我們必須從小、從不同程度的教育孩子學(xué)會適度地控制自己的欲望,控制自己不滿情緒的表現(xiàn),控制自我中心的做法等。而這些控制能力的提高,是他們今后能夠立足社會的一個非常重要的條件。

      二、多種途徑抓好學(xué)生養(yǎng)成教育

      養(yǎng)成教育,是指少年兒童的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣的養(yǎng)成和教育。從少年兒童的身心特點和成長規(guī)律來看,養(yǎng)成教育是小學(xué)教育的一個重要的有機組成部分。因此,養(yǎng)成教育是學(xué)校必須重視的一個問題,特別是寄宿制學(xué)校更應(yīng)狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育。

      1、少年期是養(yǎng)成教育的最佳期時期。養(yǎng)成教育的主要對象是少年兒童。少年兒童自我意識尚未成熟,可塑性大,可接受性強。在這一時期的少年兒童個體處在一種最積極的準(zhǔn)備和接受狀態(tài),正是人的潛能開發(fā)和社會性行為發(fā)展的最好階段。教師若能給予恰當(dāng)?shù)膸в袉⒚尚浴?zhǔn)備性、基礎(chǔ)性的引導(dǎo)和幫助,少年兒童的行為能力就會迅速發(fā)展起來,并產(chǎn)生長久的影響,乃至影響其一生。

      2、寄宿制學(xué)校加強養(yǎng)成教育是學(xué)生成長規(guī)律的內(nèi)在要求。素質(zhì)教育從本質(zhì)上說,是以提高全民素質(zhì)為宗旨的教育,以向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重開發(fā)受教育者的潛能和促進受教育者德、智、體諸方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。寄宿制學(xué)校學(xué)生在校時間多,學(xué)生生 活在學(xué)校,學(xué)習(xí)在學(xué)校,活動在學(xué)校,學(xué)校給學(xué)生提供了一個自主生活實踐的空間。如果寄宿生的吃、住、行、生活得不到一個妥善的合理的管理,那么,學(xué)校的教育教學(xué)工作就無從談起,所以無論從人的成長規(guī)律要求,還是素質(zhì)教育的要求,寄宿制學(xué)校必須加強學(xué)生的養(yǎng)成教育。

      3、寄宿制學(xué)校加強學(xué)生養(yǎng)成教育彌補了家庭教育的缺陷。素質(zhì)教育的首要任務(wù)是教育學(xué)生學(xué)會做人。而現(xiàn)在的孩子家長在他們的身上傾注了太多的愛,學(xué)生在家里不是小皇帝就是小公主,讓他們吃最好的,穿最好的,更為可怕的是家長把孩子的一切勞動都包下來了,幫他們洗衣服、洗臉、喂飯、疊被子等待,這樣孩子的獨立生活能力很差,孩子不懂自己做飯,不會洗衣服,不會料理自己的起居和安排自己的生活的情況,缺乏必要的獨立生活能力。有的孩子雖然知識豐富,頭腦發(fā)達,但因缺乏獨立生活能力,就成了由人供奉的“天才”。學(xué)生的生活自理能力引出的一系列問題是家庭教育和學(xué)校教育都應(yīng)該面對的一個嚴峻的問題,要切底改變這種狀況,就是對學(xué)生進行養(yǎng)成教育。作為學(xué)校,主要是通過課堂學(xué)科教學(xué)滲透養(yǎng)成教育,從而灌輸給他們一些方法,但這只是紙上談兵,得不到實踐,學(xué)生也只是聽聽,遇到事時只是聽說而已,不會做。然而對于寄宿制學(xué)校來說,首先面臨的是生存的挑戰(zhàn),逼著他每天需要自主參加生活實踐:學(xué)會自己疊被子、自己整理自己的床鋪、自己洗衣服、按時起床、按時睡覺等待。寄宿制學(xué)校進行養(yǎng)成教育有其潛在的優(yōu)越性和重要性,彌補了家庭教育、社會教育中的缺陷。

      三、對學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的具體實施方案

      針對上述調(diào)查及分析對寄宿制學(xué)校學(xué)生的養(yǎng)成教育應(yīng)采取一系列的措施,月月抓,天天抓,時時抓,上下形成合力,常抓不懈。根據(jù)學(xué)校實際,可制訂《學(xué)生日常行為規(guī)范》,并通過《學(xué)生日常行為規(guī)范競賽記分表》進行每日行為規(guī)范記錄,緊緊圍繞“一日常規(guī)”展開訓(xùn)練,并著重從學(xué)生生活自理能力、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成方面作探索和實踐,切實加強養(yǎng)成教育。

      (一)學(xué)生生活自理能力的培養(yǎng)。

      寄宿身就是對學(xué)生生活自理能力的訓(xùn)練,學(xué)生在家里大都過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,到學(xué)校后一切都得自己料理,如刷牙、洗臉、疊被、系鞋帶、清理房間、洗餐具、洗澡、洗衣服、妥善保管自己的東西、還要適應(yīng)學(xué)校的生活 等等,都會在日常生活中逐步形成。寄宿制學(xué)校師生上幾百人在一起學(xué)習(xí)生活,猶如一個小社區(qū),拓寬了小學(xué)生的群體交往,通過班級組織、寢室小集體及興趣小組等多層次多形式的交往,使學(xué)生在交往中學(xué)會做事,學(xué)會共同生活,學(xué)會關(guān)愛他人,加速社會化的進程。

      1、實行目標(biāo)管理。在養(yǎng)成教育的過程中,分別給學(xué)生制定出系列性的養(yǎng)成規(guī)范,是使認識轉(zhuǎn)化為實踐的有效保證。圍繞養(yǎng)成教育的系列內(nèi)容,結(jié)合實際可擬訂《寄宿學(xué)生日常行為規(guī)范》、《文明住校生標(biāo)準(zhǔn)》、《文明寢室評比制度》、《小學(xué)生禮儀常規(guī)》等規(guī)章制度,使學(xué)生個人、寢室集體都有章可循、有據(jù)可依,制度全面,基本包括了小學(xué)生生活學(xué)習(xí)的各個方面,學(xué)生無論走到哪,無論什么時候,都有規(guī)范約束他們的行為,學(xué)生行為都有所依。而每一種制度規(guī)范,要求都具體細致、絲毫不得馬虎,如宿舍衛(wèi)生,我們要求毛巾、牙刷擺放有統(tǒng)一樣式,地面干凈,要花紋清晰,無污水。正是由于規(guī)范具體明確,所以既便于執(zhí)行,又便于檢查。

      2、開展各種活動,強化訓(xùn)練學(xué)生的自理能力。開展我寢室,美化寢室”評比活動,放開手,讓學(xué)生自由地去美化自己的寢室,我們不注重美化的結(jié)果如何,我們通過活動,增強學(xué)生熱愛集體的觀念,感受分享勞動成果的快樂。

      (二)、良好衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)

      良好的衛(wèi)生習(xí)慣,不但體現(xiàn)了小學(xué)生的文明程度,而且還影響整體素質(zhì)。特別是我校地處偏遠山區(qū),由于學(xué)生的衛(wèi)生意識不高,衛(wèi)生習(xí)慣不好。因此,學(xué)校在這方面的教育和培養(yǎng)就顯得更為重要。搞好校園衛(wèi)生是我校一貫來的優(yōu)良傳統(tǒng),自從寄宿制學(xué)校建校以來,學(xué)校更加重視對小學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)。

      1、學(xué)校加大衛(wèi)生設(shè)施、資金投入

      要使學(xué)生養(yǎng)成一個良好的衛(wèi)生習(xí)慣,首先應(yīng)創(chuàng)造一個良好的衛(wèi)生環(huán)境。為此,學(xué)校在教室的走廊放置了擲紙簍,在簍簍上寫“不要亂丟我,請讓我回家”的字樣,讓學(xué)生養(yǎng)成不亂丟果皮紙屑的良好衛(wèi)生習(xí)慣;在學(xué)校方便的地方裝拖把架、掃把柜給學(xué)生一個整潔的環(huán)境,養(yǎng)成愛整潔的習(xí)慣。

      2、通過宣傳,提高認識

      利用國旗下講話、班會、安全教育會、黑板報、宣傳欄等方式進行《預(yù)防流感》、《怎樣保護牙齒》、《預(yù)防中暑》、《預(yù)防水痘》等有關(guān)衛(wèi)生方面宣傳教 育,并有機結(jié)合最近發(fā)生由不衛(wèi)生而致病的活生實例進行宣傳,從而提高警惕,認識講衛(wèi)生的重要性。

      3、寓衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育于活動之中

      (1)開展以衛(wèi)生知識、文明舉止、保護環(huán)境等為主題的班隊活動。使學(xué)生在生動活潑的氛圍中愉快地接受教育。要求各班每月至少開展一次以良好衛(wèi)生行為習(xí)慣為主題的班隊活動,如“愛我學(xué)校,美化校園”、“講究衛(wèi)生,從我做起”,把個人衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成同美化整個校園環(huán)境聯(lián)系起來,并且通過班隊活動引領(lǐng)學(xué)生自覺地實踐。

      (2)開展文明寢室、文明示范班級評比活動。通過評比活動,有力地調(diào)動寢室、班級、學(xué)生個人的主觀能動性,使學(xué)生由衛(wèi)生認識上升為衛(wèi)生行為表現(xiàn)。(3)建立校監(jiān)督崗和班監(jiān)督崗。

      學(xué)校成立了?!氨O(jiān)督崗”和班“監(jiān)督崗”,負責(zé)全校衛(wèi)生監(jiān)督工作和班級衛(wèi)生包干區(qū)的監(jiān)督工作,并且進行記錄講評,與文明班級評比掛鉤,通過以點帶面,以面促點,督促全校學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,充分發(fā)揮校園環(huán)境管理中學(xué)生的主體作用和校園環(huán)境的潛移默化的作用。(4)、開展個人衛(wèi)生檢查。

      由學(xué)校負責(zé)衛(wèi)生工作的教師和各班衛(wèi)生委員組成檢查組,對各班學(xué)生進行逐個檢查,結(jié)果記入《日常行為規(guī)范競賽記分表》并成為每學(xué)年一次的文明示范班級評比的依據(jù)。進行個人衛(wèi)生檢查使衛(wèi)生工作細致深入到每一個學(xué)生,也利于監(jiān)督、指導(dǎo)、查漏補缺,最終使學(xué)生習(xí)慣成自然,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

      總之,養(yǎng)成教育需要不斷地優(yōu)化育人環(huán)境,今后要加大力度搞好學(xué)校校園建設(shè),為寄宿制學(xué)生提供廣闊的活動空間和強有力的后勤保障, 健全“一切為了學(xué)生成長”的校園安全文明制度,嚴格進行管理,開展以“關(guān)愛留守兒童”為主題的學(xué)生德育工作。只有使學(xué)生的認識和實踐齊頭并進,才能達到養(yǎng)成教育的目的,從而達到對學(xué)生的養(yǎng)成教育取得立竿見影的效果。

      第三篇:如何培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

      如何培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

      作者:楊學(xué)明

      來源:《神州·中旬刊》2017年第11期

      新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅對學(xué)生的認知發(fā)展水平提出要求,同時,對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和方法、情感、價值現(xiàn)方面的發(fā)展提出目標(biāo)要求,這是一個根本性的變化,對培養(yǎng)新時期具有良好素質(zhì)和競爭力的新一代具有重要意義。道德情感是伴隨著道德認識而出現(xiàn)的內(nèi)心體驗,同時道德情感又可以促使他們提高道德認識,這就是常說的:“情道則理達”。因此,品德與社會課的教學(xué)一定要將情感教育貫穿于整個教學(xué)過程之中,一方面引導(dǎo)學(xué)生不斷加強對道德觀念的理解,另一方面又要喚起、強化、升華學(xué)生的道德情感,使情理交融,促進知識的內(nèi)化,實現(xiàn)知與行的統(tǒng)一,從而提高品德與社會課的教學(xué)質(zhì)量。那么,教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的情感呢?

      在教育中運用情感教學(xué)是思想品德教學(xué)中提高教學(xué)質(zhì)量的主要方法之一,小學(xué)思品學(xué)科是一門說理性較強的課程,它的教學(xué)成功與否就要看學(xué)生的道德情感激發(fā)的程度,因為小學(xué)生的情感是極易受到環(huán)境氣氛和他人的感染而產(chǎn)生共鳴的。于是,我深入探討并充分利用“情感”教學(xué)來加強學(xué)生的道德品質(zhì),作了大膽地嘗試。下面就結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談幾點體會。

      一、故事引路,激發(fā)情感

      思品課課堂教學(xué)要取得良好的效果,必須從教材內(nèi)容和學(xué)生的思想實際出發(fā),把傳授知識與思想教育、陶冶情感有機結(jié)合起來,讓學(xué)生做到“樂學(xué)”、“愛學(xué)”,充分發(fā)展課堂教學(xué)主渠道作用。在思品課中,我通常安排新課引入、學(xué)文明理、指導(dǎo)行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學(xué)中又注意了在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置中激情激趣,以情明理,情理交融,水到渠成,指導(dǎo)行為,從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)中通過采用配樂、角色朗讀、質(zhì)疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式,達到“課伊始,趣即生”的效果。榜樣人物的模范行為和優(yōu)秀品德對學(xué)生具有強大的感染力和說服力,對少年兒童的道德行為具有明顯的促進作用和“導(dǎo)向”作用。例如《講信用》一課中,我在開始設(shè)置了一請故事大王來講故事的情節(jié),學(xué)生情緒高漲??杉鞭D(zhuǎn)直下,故事大王失約沒來,師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中,學(xué)生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快,為后面的學(xué)習(xí)鋪下了感情基礎(chǔ)。然后,利用學(xué)生愛聽故事的天性,讓學(xué)生看書后講明代的著名學(xué)者宋濂講信用的兩個小故事,通過繪聲繪色地講述,使學(xué)生產(chǎn)生情感的漣漪,激發(fā)了學(xué)生做一個講信用的人的自覺性。

      二、激情導(dǎo)路,情理交融

      思品課本身感情色彩重,只有充分挖掘教材的情感因素,促進學(xué)生情感內(nèi)化,才能使其真正明理、導(dǎo)行、啟迪良知。教學(xué)中我總是注意把握好“學(xué)文明理”這一重頭戲,以激情作為載體,緊扣教材,突出學(xué)科性,講究準(zhǔn)確性,力求趣味性,注重實效性,絲絲入扣進行分析,以情載理,情理交融。提高教學(xué)質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中,對于李芳錯誤這一部分,我緊緊抓住其心情變化為線索,帶領(lǐng)學(xué)生分析理清了他犯錯誤的思想基礎(chǔ),緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學(xué)生設(shè)身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動,最后渲染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學(xué)生邊分析、邊體會,最終發(fā)出了“承認錯誤是一件了不起的光彩的事”的結(jié)論,真可謂水到渠成,至今還使學(xué)生記憶猶新。思品課中,學(xué)文是手段,激情是載體,導(dǎo)行才是目的。如何把握好導(dǎo)行這一“落腳點”至關(guān)重要。在教學(xué)中除了考慮課堂情感的延續(xù)處,感情的內(nèi)化對學(xué)生進行自我教育是不容忽視的。因此,我總是順勢而為,重視導(dǎo)行與學(xué)文的有機銜接,充分重視每個具體事例(包括想和做練習(xí))的情景性,層次性以及與學(xué)生生活的聯(lián)系來調(diào)動學(xué)生情感,重視激發(fā)學(xué)生思維的火花,讓學(xué)生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學(xué)中,學(xué)生對正確對待自己的錯誤有一定認識后,我考慮補充了如何對待同學(xué)錯誤的練習(xí),同樣把它設(shè)置在文中李芳的班上,利用前面鋪墊的情感因素,使學(xué)生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。

      三、回歸生活知理動情

      在學(xué)生產(chǎn)生與道德觀點相一致的情感體驗的基礎(chǔ)上,聯(lián)系學(xué)生的言行實際,通過辨析使模糊的概念變得清晰起來,通過判斷使正誤的界線愈加分明,通過總結(jié)使學(xué)生對某種道德觀念形成完整的道德概念和較為穩(wěn)定的態(tài)度。

      在教學(xué)中,我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認知特點,盡情為學(xué)生安排充實、豐富的活動,給予充分表現(xiàn)的機會,不斷喚起學(xué)生的主體意識,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們在自主探究、自行判斷、共同評價中,明辨是非,感知善惡,加速道德認識的內(nèi)化,促進良好品德和行為習(xí)慣的形成。

      現(xiàn)代兒童大多是獨生子女,父母對孩子的期望很高,而大部分家長是只重視智力的開發(fā),忽略了對其他方面的要求,這就造成了部分學(xué)生不關(guān)注周圍的人和事,對他人的勞動無感激之情,覺得一切都是自然的、應(yīng)該的,逐步養(yǎng)成了惟我獨尊、我行我素的行為習(xí)慣和心理傾向。在教學(xué)《我的勞動感受》一課時,我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注他人,知道學(xué)校內(nèi)、社會上有許許多多的工作崗位,這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著,他們每天都在默默地為我們服務(wù)著;一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動,有意識地嘗試不同的工作崗位,體驗勞動的過程,感受勞動的艱辛,激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重,同時在勞動實踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

      總之,品德與社會課教學(xué),既要以課堂教學(xué)為主,又不能死守課堂,而應(yīng)該主動適應(yīng)、主動參與社會生活,走出課堂,與火熱的現(xiàn)實生活相溝通,知行統(tǒng)一。這樣才能取得教育的最佳效果。

      第四篇:如何培養(yǎng)學(xué)生愛校的習(xí)慣

      如何培養(yǎng)學(xué)生愛校的習(xí)慣

      增強主人翁意識,讓學(xué)生愛校如家,主要是把學(xué)生放到一定的高度,尊重學(xué)生的心理需求。

      讓學(xué)生養(yǎng)成愛校的行為習(xí)慣,必須培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識,注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動他們的積極性,使他們認識到個人在學(xué)校建設(shè)中又著不可推卸的責(zé)任。學(xué)生有了這種責(zé)任感,就會產(chǎn)生極強的內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)一種自我完善的欲望,由“他律”逐漸變?yōu)椤白月伞?,形成良好的行為?xí)慣。1.在活動中培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識

      集體活動是學(xué)生個體為實現(xiàn)一定的目標(biāo)而參加的共同活動,活動本身有著極強的目的性,它是培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識的重要途徑。

      集體活動為學(xué)生提供了表現(xiàn)之間的機會,使他們的聰明才智得以發(fā)揮,特長得以展示,使他們的表現(xiàn)欲望受到滿足,他們的人格會受到尊重,學(xué)生的參與意識、主人翁精神也將會大大加強。

      2.建立平等融洽的師生關(guān)系bcjy123.com 學(xué)生管理應(yīng)適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點,確定以人為本的教育思想。教師要關(guān)心愛護每一名學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等對待每一名學(xué)生,營造一種融洽和諧的校園氣氛,讓每一名學(xué)生真正從心理感到集體是溫暖的。

      這種和諧健康的氣氛會使學(xué)生受到潛移默化的影響。心理學(xué)研究證明:友誼的深淺,感情的好壞,對交流思想有極其重要的影響。由此可見,良好的學(xué)校氣氛以及和諧的師生關(guān)系對學(xué)生思想、校風(fēng)的形成起著相當(dāng)大的作用。3.讓學(xué)生實現(xiàn)自我管理

      傳統(tǒng)的學(xué)校管理,主要以教條式的制度來制約學(xué)生,校長是管理的核心,學(xué)校對學(xué)生進行“超級保姆式”的全方位監(jiān)護。學(xué)生的天性是活潑好動的,調(diào)皮、搗蛋的背后可能蘊藏著智慧和創(chuàng)造力,可能在學(xué)校嚴密的監(jiān)管下,學(xué)生對學(xué)校只能副首貼耳、循規(guī)蹈矩,這自然會引起學(xué)生反感,他們的愛校行為就難以培養(yǎng)。

      學(xué)校要建立一種自我管理的模式,采用多種方法來管理學(xué)生。在管理中,學(xué)校要發(fā)揮引導(dǎo)作用,不能簡單粗暴而要因勢利導(dǎo),要給學(xué)生自我管理和自我教育的自由空間,這樣不僅能在學(xué)生心中樹立學(xué)校的良好形象,更能促使學(xué)生主要改正缺點,調(diào)整錯誤行為和不良習(xí)慣。

      第五篇:小學(xué)音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生情感

      小學(xué)音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生情感

      遵義縣龍坪小學(xué) 米小林

      《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:音樂教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動,使學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感,為音樂所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴,使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的作用和功能得到有效的發(fā)揮,以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度,為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。

      羅丹說過:藝術(shù)就是感情。繪畫是用線條色彩來表現(xiàn)情感,文學(xué)是用語言文字來表現(xiàn)情感,音樂則是用音樂語言,使人在情感體驗的過程中產(chǎn)生共鳴,使心靈得到凈化,從而受到教育。它不僅讓人們記住一些優(yōu)美動聽的旋律,而且也在欣賞美、感受美、領(lǐng)悟美的過程中,將人的多種情感融合在一起,創(chuàng)造出色彩斑斕的世界。音樂和音樂教育本身就是一種充滿情感的勞動,每一部作品的問世,都凝聚著人們的創(chuàng)造性勞動,體現(xiàn)著人們的濃厚情感。音樂教學(xué)正是應(yīng)用具有豐富情感的各種音樂為載體,引導(dǎo)發(fā)展學(xué)生的思維,感知音樂所表現(xiàn)的思想和意境,獲得情感的陶冶和培養(yǎng)。那么在小學(xué)音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的情感呢?

      一、對歌曲作家及創(chuàng)作背景等的了解

      由于小學(xué)生對歷史社會的知識面的狹窄,在學(xué)習(xí)每一首歌曲時,提前要求學(xué)生進行預(yù)習(xí),對歌曲作者的生平、時代背景、創(chuàng)作特點、風(fēng)格流派等有所了解,教學(xué)時教師再進行補充。如教學(xué)《七子之歌——澳門》時,首先要求孩子們了解這首歌的詞作者聞一多先生,詞的寫作背景,以及澳門的歷史,增強小學(xué)生的愛國主義熱情,然后再進行歌曲的教唱,在這個基礎(chǔ)上進行教學(xué),學(xué)生演唱就會神形皆具,就不會出現(xiàn)喊唱現(xiàn)象。

      二、對音樂相關(guān)文化的了解

      在教學(xué)之前,首先要求學(xué)生對歌曲音樂相關(guān)的文化進行了解。音樂與相關(guān)文化是音樂課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn),是直接增進學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它有助于擴大學(xué)生音樂文化視野,促進學(xué)生對音樂的體驗與感受,提高學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。例如在教學(xué)《那達慕之歌》時,要求學(xué)生對蒙古族的民族文化、分布、經(jīng)濟、生活習(xí)俗等方面進行了解,學(xué)生的認識深刻了學(xué)習(xí)起來自然就有興趣了,同時也能唱出那種民族情感。

      三、對歌詞的理解

      在學(xué)習(xí)歌曲時,應(yīng)將歌詞多朗讀幾遍,歌詞的文字語言形象也是歌曲藝術(shù)創(chuàng)造音樂形象的基礎(chǔ)。這樣不僅可以幫助小學(xué)生認識那些歌詞中不會讀的字詞,同時也可以讓小學(xué)生在多次朗讀中深入細致地領(lǐng)略和體會歌詞所創(chuàng)造的感情氣氛和詩的意境,最終讓學(xué)生將語言和聲音巧妙地結(jié)合起來融為一體,唱出歌曲的感情風(fēng)格,唱出韻味,唱出 語言的美感,從而表現(xiàn)出完整的情感。

      四、創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?/p>

      通過教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,為學(xué)生提供了具體可聯(lián)想的音樂環(huán)境,充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了學(xué)生對音樂的好奇心和探究欲望。比如在教唱二年級第三單元的《理發(fā)師》這首歌時,教師先請一個同學(xué)上臺合作表演一段啞?。ń處煱缪堇戆l(fā)師,學(xué)生扮演顧客,教師模仿理發(fā)師為學(xué)生理發(fā))。教師提問:“你們剛才看到了什么?”教師的話音剛落,學(xué)生們便“沸騰”了起來。接著教師再次提問:“你們?nèi)ダ磉^發(fā)嗎?理發(fā)師是怎樣理發(fā)的?”學(xué)生的興趣一下子就調(diào)動起來了,大家都紛紛模仿表演。教師相機再告訴大家:“理發(fā)師還有一首歌呢?大家想學(xué)嗎?”“想?!庇捎趯W(xué)生的興趣濃厚,所以學(xué)生很快就學(xué)會了。最后,師生在《理發(fā)師》的音樂聲中邊唱邊表演。這時,老師留給了學(xué)生充分展示自己的空間,不要用太多的語言渲染,學(xué)生們便已體會到了其中的樂趣。

      五、學(xué)生的生活體驗與實踐

      在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感,就必須和學(xué)生的生活體驗與實踐緊密結(jié)合。郭沫若在創(chuàng)作《地球,我的母親》時有一次經(jīng)過福岡圖書館后的石子路,竟把木屣脫了,倒在路上睡著,真切地“親昵”地球母親,可見其情感強烈的程度。我在教學(xué)三年級第二單元《布娃娃》一課時,由于歌曲令人傷感的旋律和歌詞,再加上教師的旁白(我們都有一個溫暖的家,有爸爸媽媽的關(guān)愛,但是還有一些沒家的孩子。2008年的5·12四川汶川大地震使很多孩子失去了爸爸媽媽;我們 班也有一些同學(xué)父母在外打工,幾年見不到一次面;也有的同學(xué)父母離異了,有的同學(xué)父親去世了;當(dāng)別的孩子在自己父母懷里撒嬌的時候,他們卻不能;當(dāng)有的孩子與自己的父母爭吵時,他們甚至連叫一聲爸爸、媽媽的機會都沒有??你看,在一個雪花飛舞的晚上,一個孤單的小女孩走在孤寂的街頭。突然,她發(fā)現(xiàn)地上躺著一個布娃娃??),接著教師播放音樂,使全班同學(xué)都流下傷心、同情的淚水。這種與學(xué)生的生活體驗密切聯(lián)系的教學(xué),使學(xué)生的情感得到自然的流露與渲瀉,啟發(fā)了孩子們珍惜自己的幸福生活并且關(guān)愛每一個需要幫助的人。再例如歌曲《世上只有媽媽好》,從失去母愛的孩子口中唱出,曾感染千百萬個孩子流下同情的淚水,而學(xué)生在自我參與式的藝術(shù)熏陶中,不但能受到審美、情感、思維的培育,還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術(shù)興趣和愛好。

      黑格爾說:“音樂是心情的藝術(shù),它直接針對著心情”。在音樂教學(xué)中,教師都要時刻牢記音樂是情感的藝術(shù),要全身心的投入每一堂課,將熾熱的愛心浸透到音樂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)之中,使小學(xué)生在充滿情感的氛圍中學(xué)習(xí)知識,陶冶情操,提高素質(zhì),全面發(fā)展。

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