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      結(jié)合小悅悅事件談大學(xué)生道德品質(zhì)的提高

      時(shí)間:2019-05-13 21:20:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:結(jié)合小悅悅事件談大學(xué)生道德品質(zhì)的提高

      結(jié)合“小悅悅”事件論我國(guó)公民社會(huì)公德的培養(yǎng)

      2011年10月13日,下午5點(diǎn)30分,發(fā)生了一件令人寒心的事,廣東佛山黃岐的廣佛五金城里,2歲女童小悅悅在過(guò)馬路時(shí)不慎被一輛面包車撞到并兩度碾壓,肇事車輛逃逸,隨后開(kāi)來(lái)的另一輛車直接從已被碾壓過(guò)的女童身上再次開(kāi)了過(guò)去。七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人,都對(duì)此冷眼漠視,只有最后一名拾荒阿姨上前施以援手。10月21日零時(shí)32分,小悅悅帶著世人的冷漠安靜地離開(kāi)了人世。

      此事也在全國(guó)范圍內(nèi)引發(fā)了廣泛的道德反思熱潮。毫無(wú)疑問(wèn),兩名司機(jī)肇禍逃逸的不負(fù)責(zé)任行為,以及那18名路人見(jiàn)死不救的表現(xiàn),都應(yīng)該受到譴責(zé),而見(jiàn)義勇為的拾荒婦陳賢妹也應(yīng)該受到表?yè)P(yáng)。這起事件在中國(guó)引發(fā)了全社會(huì)對(duì)于道德和良知的探討,首先,也該反思了產(chǎn)生道德缺失的種種原因。從制度層面來(lái)看,由于“見(jiàn)義勇為”缺乏相應(yīng)的法律保護(hù),造成絕大多數(shù)人對(duì)“見(jiàn)義勇為”不敢“看多”,而敢于“看多”并勇于付諸行動(dòng)的只是“散兵游勇”。凡此種種,說(shuō)明當(dāng)前的道德上升趨勢(shì)遭到嚴(yán)重破壞,行善積德成了風(fēng)險(xiǎn)行為,所以社會(huì)上的一些人在德行上不敢操作。其次,保障自己成員的生命安全是一個(gè)社會(huì)最起碼的要求和責(zé)任。這需要的不僅僅是社會(huì)組成成員的互助友愛(ài),更需要的是社會(huì)從法律上,制度上保障成員的生存權(quán)利,從而能夠在社會(huì)任何成員生存權(quán)利受到威脅時(shí)為他們提供庇護(hù)。比如說(shuō),肇事司機(jī)碾倒小悅悅是否要比撞到一個(gè)成年人承擔(dān)更多的法律責(zé)任?小悅悅的父母沒(méi)有盡到監(jiān)護(hù)義務(wù)是否要承擔(dān)責(zé)任?來(lái)往路人見(jiàn)死不救是否要擔(dān)責(zé)?這些在現(xiàn)行法律體系內(nèi)并無(wú)具體規(guī)定。

      當(dāng)然法律是必需的,卻并不是萬(wàn)能的,一個(gè)有愛(ài)的社會(huì)才能是和諧的社會(huì),沒(méi)有愛(ài)的法律只會(huì)造成強(qiáng)制和抵觸。雖然小悅悅的死要我們反思法制漏洞。但除法律外,我們更需要補(bǔ)救的,恰恰是我們那“冷漠的靈魂”。社會(huì)公德是道德生活領(lǐng)域的重要的范疇。全面加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),要綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段,規(guī)范和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,大力提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的社會(huì)公德,約束和制止不文明的行為,形成扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡的社會(huì)風(fēng)氣。

      大學(xué)生是社會(huì)整體文化素質(zhì)水平較高的青年群體,社會(huì)對(duì)大學(xué)生公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求。公共環(huán)境需要大家的共同維護(hù),一個(gè)好的生活環(huán)境有助于提高公共生活質(zhì)量;有助于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,使人安全舒適;更有助于大學(xué)生成才成人。大量事實(shí)反復(fù)說(shuō)明:具有很強(qiáng)的公德意識(shí),更適應(yīng)社會(huì)公共生活的人才更可能有“成就”,更容易“成功”。因此“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要善于在社會(huì)實(shí)踐中體會(huì)什么是真正符合社會(huì)公德規(guī)范的行為,從而在實(shí)踐中不斷提高自身的公德素養(yǎng),并帶動(dòng)他人,影響社會(huì)。

      從目前對(duì)于小悅悅事件的反思力度來(lái)看,整個(gè)輿論已經(jīng)完成了一次道德啟蒙。我們不斷告訴自己,一旦遭遇類似事件,我們每一個(gè)個(gè)體都責(zé)無(wú)旁貸,應(yīng)擔(dān)負(fù)起我們的道德責(zé)任。希望小悅悅事件為我們找到道德暴跌的“底部”,讓麻木的人們不再對(duì)道德盲目“看空”,以實(shí)際行動(dòng)挽救道德“崩盤”之危。政府也要積極“護(hù)盤”,加大道德構(gòu)建的投入,對(duì)社會(huì)各因素造成的道德缺失從教育上進(jìn)行“補(bǔ)救”,為人們提供道德實(shí)踐相關(guān)的法律、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)支撐,引導(dǎo)他們自覺(jué)參與道德實(shí)踐。

      第二篇:小悅悅事件演講稿

      從小悅悅事件看現(xiàn)實(shí)

      2011年10月13日,2歲的小悅悅(本名王悅)在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓,7分鐘內(nèi),18名路人路過(guò)但都視而不見(jiàn),漠然而去,最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。2011年10月21日,小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效,在零時(shí)32分離世。2011年10月23日,廣東佛山280名市民聚集在事發(fā)地點(diǎn)悼念“小悅悅”,宣誓“不做冷漠佛山人”。2011年10月29日,沒(méi)有追悼會(huì)和告別儀式,小悅悅遺體在廣州市殯儀館火化,其骨灰將被帶回山東老家。

      一條鮮活的生命的逝去,帶給我們的是對(duì)道德觀念的思考,無(wú)法掩飾的事實(shí)是中國(guó)人的道德觀念已經(jīng)不如從前了!隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們的生活腳步也隨著加快,以至于出現(xiàn)現(xiàn)今社會(huì)上的很多不道德的事情。那么小悅悅的慘劇到底該怎樣看待?見(jiàn)死不救的路人自然是讓人氣憤,但是我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到他們只是我們大多數(shù)人的代表,有沒(méi)有想過(guò)換作是你會(huì)像拾荒阿姨那樣嗎?

      憑心而論,我認(rèn)為我不會(huì),我會(huì)做的是打120,并保護(hù)現(xiàn)場(chǎng),等待救援。但是對(duì)于那18路人我只能說(shuō)他們不僅沒(méi)有愛(ài)心而且沒(méi)有常識(shí),我想至少有路過(guò),又看到,打個(gè)報(bào)警電話或急救電話而已,難嗎?難道真的怕人誣陷?恐怕不是吧!是個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題吧!是他們本身沒(méi)有養(yǎng)成中華民族自古的良好的品德吧!我知道,過(guò)多的譴責(zé)也是徒然,因?yàn)樗麄兛床坏?,?tīng)不見(jiàn),即使他們知道了那也只能期待他們以后能稍作改變,能更懂得愛(ài)惜生命!

      第三篇:關(guān)于小悅悅事件演講稿

      心靈的吶喊

      我叫小悅悅,今年我還不滿3歲。我喜歡和伙伴們一起玩耍,我更喜歡爸爸媽媽抱我的感覺(jué)??勺屛覀牡氖俏以僖矤坎坏叫』锇榈氖?,我也再?zèng)]有福氣擁有爸爸媽媽的溫馨懷抱。因?yàn)槲液ε埋R路上來(lái)來(lái)往往的大貨車,所以我悄悄的躲進(jìn)了天堂。

      記得那是一個(gè)天氣有些昏暗的下午,我想找我的好朋友樂(lè)樂(lè)去玩耍。雖然我走的很慢,但我相信我是一定能走到她家門口的。就這樣我走著走著……突然間我眼前出現(xiàn)了一輛大貨車,當(dāng)時(shí)我真的好怕好怕,我想趕緊躲開(kāi)??晌业耐仍趺淳湍敲床宦?tīng)話呢?任憑我怎么命令我的腳丫子,它還是挪動(dòng)的很慢。我的腿也好像不怎么聽(tīng)使喚了呀!怎么辦???爸爸,媽媽你們?cè)谀睦锇 E畠汉门掳∨畠赫娴暮门?,那個(gè)龐然大物就快要抓到我了,你們快來(lái)救救女兒吧!你們?cè)趺淳吐?tīng)不到我的聲音呢?叔叔我在這里啊!我在向你招手呢!我的胸口好痛,我流了好多血快救救我吧!我答應(yīng)過(guò)樂(lè)樂(lè)今天下午我要找她去玩的我不能說(shuō)話不算數(shù)的。阿姨我在這里?。∏笄竽憔染任野?!我的腳丫子被壓的好痛,求求你救救我吧!我爸爸媽媽還在等著我回家呢。

      叔叔阿姨這都是怎么了,他們聽(tīng)不見(jiàn)我說(shuō)話嗎?叔叔阿姨這都是怎么了,他們看不到我在流血嗎?叔叔阿姨這都是怎么了,他們看不到我在向他們招手嗎?

      怎么還有一輛大貨車過(guò)來(lái)啊,不要碰我,不要碰我!好吧既然我碰不過(guò)你,那我就躲你。我去一個(gè)沒(méi)有大貨車的地方,在那里我不會(huì)再受到任何傷害。我走了樂(lè)樂(lè),我不能找你玩了,樂(lè)樂(lè)你要記住平時(shí)在走路的時(shí)候遠(yuǎn)離這些可惡的大貨車。他們壓過(guò)身體的感覺(jué)真的好痛好痛。我要走了爸爸媽媽,女兒不得不離開(kāi)你們了,你們?cè)趺淳筒痪任夷??我好恨你們,為什么不照顧好我呢。你們知道那大貨車壓過(guò)身體的感覺(jué)嗎?我想對(duì)你們說(shuō)女兒真的好痛好痛!

      不你別走??!我是你的好朋友樂(lè)樂(lè)呀!悅悅你聽(tīng)到了嗎?我是樂(lè)樂(lè),我在叫你呢!你聽(tīng)到?jīng)]有??!這到底是為什么呢?中國(guó)自古不是被人們稱作禮儀之邦嗎?可為什么18個(gè)路人就沒(méi)有人理你呢;中國(guó)人不是從小就讀四書五經(jīng)嗎?可他們從書本上就只學(xué)到了冷漠與無(wú)情?中國(guó)不是擁有上下五千年的輝煌歷史嗎?難道這個(gè)名族的歷史就是一直被這樣書寫著?我好恨,我恨那些自私冷酷的叔叔;我好恨,我恨那些自私冷漠的阿姨;我好恨,我恨這個(gè)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞。

      我知道叔叔阿姨們你們害怕鮮血,我知道你們害怕被冤枉,可是那是活生生的生命??!你們就怎么忍心丟下小悅悅獨(dú)自一人躺在血泊里呢?你們就怎么忍心袖手旁觀呢?可讓我慶幸的是有位撿破爛的阿婆扶起了小悅悅。阿婆沒(méi)有你們這些叔叔阿姨們有文化,阿婆沒(méi)有你們這些叔叔阿姨們有錢,可是阿婆有一顆善良淳樸的心??!

      我再也不想看到我的伙伴們受到傷害了,我真的再也不想了。我也不想看見(jiàn)父母?jìng)兪曂纯薜臉幼?。我很清楚沒(méi)有什么比失去親人更痛苦了。

      陽(yáng)光依舊是那么的燦爛,我想小悅悅在天堂也是快樂(lè)的!請(qǐng)大家在心中架起道德的橋梁。溫暖自己也溫暖他人,因?yàn)橹袊?guó)文明進(jìn)步的一大步很需要你邁出的一小步。我們的道德永遠(yuǎn)需要我們?nèi)祟悶樗?fù)責(zé)!也許你認(rèn)為自己只是滄海一粟,你的一舉一動(dòng)無(wú)關(guān)緊要;也許你找不到自己對(duì)陌生人善良的理由;也許你總認(rèn)為除親人和朋友以外別人都不是你關(guān)愛(ài)的對(duì)象;可請(qǐng)時(shí)刻銘記:“我們不是牲畜,我們是人。”我們?nèi)祟愂怯星楦锌裳缘?,我們不是為了吃飯睡覺(jué)而生。我們不是為了金錢和房子而生;我們是有信仰的,我們是有同情心的,我們是有愛(ài)心的……這如此的種種難道不足以誰(shuí)服你做一個(gè)有道德有修養(yǎng)的人嗎?允許自己“為人”是我們對(duì)自己的寬恕。允許自己“為人”更是值得我們用一生去闡釋的大道理。

      我是一個(gè)相貌平平的我,但我是一個(gè)有愛(ài)心的我;我是一個(gè)語(yǔ)不驚人的我,但我想說(shuō)我是一個(gè)善良的我;我是一個(gè)笑容不太燦爛的我,但我想說(shuō)我是一個(gè)有道德的我。請(qǐng)讓愛(ài)灑滿人間,和這樣一個(gè)我一起行動(dòng)吧!

      第四篇:小悅悅事件時(shí)事評(píng)論

      時(shí)事評(píng)論

      【新聞背景】小悅悅事件——2011年10月13日下午5時(shí)30分許,一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾壓,幾分鐘后又被一小柜車碾過(guò)。而讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人,竟然對(duì)此不聞不問(wèn)。最后,一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室,腦干反射消失,已接近腦死亡。2011年10月21日,小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效,零時(shí)32分離世。

      【評(píng)論】小悅悅事件被揭露到大家的眼前,深深刺痛了每一個(gè)有良知有情感的中國(guó)人的心。面對(duì)司機(jī)害怕承擔(dān)責(zé)任而狠心碾二歲孩童兩次和十八位路人的麻木不仁,我們對(duì)這種行為該給予什么樣的評(píng)價(jià),我相信公眾的心中會(huì)有一個(gè)正確的評(píng)判。小悅悅事件究竟說(shuō)明了什么?除了反映相當(dāng)部分公民的殘忍冷漠麻木,還說(shuō)明了什么呢?為什么這么多的路人事不關(guān)己高高掛起?我認(rèn)為,利益是最直接原因。在這個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,每個(gè)人都在為自己爭(zhēng)取利益。像小悅悅父母為生活即利益而無(wú)閑心看管自己的孩子,以至……像司機(jī)為了讓自己免受傷人責(zé)任和金錢的利害關(guān)系,竟然毅然兩次碾過(guò)小悅悅;像十八個(gè)路人怕麻煩怕被人陷害等,這些都與利益一一相關(guān)。在這里我們可以看到為了能讓自己的利益最大化,不管作出哪樣的行動(dòng),首先要以自己的利益為中心,于是悲劇上演。但是,我們是社會(huì)主義國(guó)家,這些社會(huì)現(xiàn)象我們是堅(jiān)決打擊的或者是不可縱容的。所以,必然地他們都要受到社會(huì)的輿論譴責(zé)、甚至相關(guān)的法律責(zé)任。

      小悅悅事件還是社會(huì)公民道德缺失的典型示范。這幾十年來(lái),社會(huì)整體上處于高度快速發(fā)展,人的價(jià)值觀變了,更物化。人處于競(jìng)爭(zhēng)中,而大多情況下又以外在質(zhì)衡量一個(gè)人。因此,每個(gè)人都處于高度焦慮中,不論貧窮或富有。在這種狀態(tài)下,人會(huì)受到一些因素的影響,會(huì)夸大一些因素對(duì)他的不利。如此前南京彭宇案的影響,會(huì)認(rèn)為救人的行為會(huì)受到一些不好的結(jié)果。加上社會(huì)媒體對(duì)此事的討論,放大了做好事反而帶來(lái)不好的效應(yīng)。因此,一個(gè)人做事時(shí)往往會(huì)衡量一件事對(duì)他有沒(méi)有壞處,也正反映了人以自我利益為中心。

      也許,小悅悅事件還有其它的原因,但是我想這都是社會(huì)發(fā)展矛盾的表現(xiàn),一切事物都是普遍聯(lián)系的。一味地以利益為中心,只會(huì)背離人民也得不到大家的認(rèn)可關(guān)愛(ài)。你幫助關(guān)心了他人,他人也會(huì)在某個(gè)方面給予回報(bào),所以凡事以人為本,一切事情從實(shí)際出發(fā),矛盾經(jīng)自己的努力肯定能夠解決。

      第五篇:“小悅悅”事件感想

      “小悅悅”事件感想

      那是一段令人揪心的視頻。廣東佛山一個(gè)五金城里,兩歲女孩悅悅被一輛面包車撞倒、碾軋,接下來(lái)的幾分鐘,還有呼吸的悅悅孤零零地躺在路邊,18個(gè)路人先后經(jīng)過(guò),但都當(dāng)沒(méi)看見(jiàn),而其間悅悅又被一輛貨車碾軋。這令人心寒的一幕,直到拾荒阿姨陳賢妹經(jīng)過(guò),將悅悅搬離街心、在高喊中驚動(dòng)了悅悅媽媽,才得以終止。終于,瀕臨腦死亡的小悅悅,躺在了醫(yī)院的重癥監(jiān)護(hù)室。2011年10月21日,多次越過(guò)死亡線的小悅悅絕望地撒手人寰,她才來(lái)到這個(gè)世界兩年,還不曾感受到這個(gè)世界的繁華和美好,而這個(gè)冰冷的世界和冷漠的國(guó)人就已經(jīng)將她無(wú)情地拋棄……

      逝者小悅悅,一個(gè)兩歲的小女孩。這個(gè)秋天小悅悅見(jiàn)識(shí)了人性最冷漠的一面。也許直到離開(kāi)的那一刻,她都不會(huì)想到國(guó)人的冷漠竟至于此!且不說(shuō)坐視一個(gè)兩歲生命自生自滅,是否過(guò)于冷血和殘忍,就算不敢去扶、去拉,不能打電話報(bào)個(gè)警、叫個(gè)急救,讓女童早點(diǎn)得到救治嗎?如果每一個(gè)“我”都多一份熱誠(chéng),多一點(diǎn)關(guān)心,那么即使社會(huì)風(fēng)氣不能就此得到根本扭轉(zhuǎn),至少也會(huì)讓遺憾和悲劇少一點(diǎn)。

      18∶1,多么讓人遍體生寒的數(shù)字!

      或許有些人想去救人,但又害怕“狗咬呂洞賓”,當(dāng)這兩種心理占據(jù)主導(dǎo)地位時(shí),其實(shí)更多的是在想救人之后被誣陷怎么辦?被索賠怎么辦?

      公交司機(jī)救人反被誣告,因?yàn)橐粋€(gè)小小攝像頭還其清白?!芭碛睢毙?yīng),已經(jīng)根植在每個(gè)人的心底。好事,做?不做??jī)呻y!很大一部分人則睜一只眼閉一只眼,心想我不去救人,后邊的人會(huì)去救的。盡管有人曾因見(jiàn)義勇為被冤,盡管救人常不免帶來(lái)某些“麻煩”,但是,見(jiàn)死不救甚至用冷漠來(lái)助紂為虐,是在撕裂社會(huì)的良知底線,消解公眾靈魂深處的仁義善念。行俠仗義的黃飛鴻早已成為佛山歷史與民風(fēng)的一種代表,佛山 因此“城市名片”而在中國(guó)家喻戶曉。不幸的是,近日佛山成為全國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn),不是因?yàn)辄S飛鴻大師,而是因?yàn)橐幻麅蓺q多的小女孩遭兩輛車碾過(guò)身體、18名路人經(jīng)過(guò)卻無(wú)人問(wèn)津。他們的冷漠,是讓文明蒙羞的道德災(zāi)難。而這樣的冷漠,絕非特例,卻有日漸彌漫的趨勢(shì):比如頻頻發(fā)生的老人跌倒無(wú)人扶助,面對(duì)歹徒行兇無(wú)人挺身而出……”

      讓人詫異的是,在道德環(huán)境因各種冷漠漸顯不堪之時(shí),弱勢(shì)者卻義務(wù)反顧地表現(xiàn)出他們的仗義,比如這一事件中救助女童的拾荒阿姨陳賢妹,還比如那些扶起摔跤老人的青少年……社會(huì)道德要靠底層和弱者來(lái)維系臉面,真不知道是幸還是不幸。

      讓我們每人都伸出一把援助之手吧,別讓塵世的浮華蒙蔽了我們的良心,而棄基本道德不顧,我們是有血有肉有心的人,不是一副冷漠的軀殼。

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