第一篇：開展少先隊體驗教育提高學(xué)校德育實效性

開展少先隊體驗教育提高學(xué)校德育實效性

目前學(xué)校德育工作中還存在著不少的問題，最主要的是德育缺乏實效性?，F(xiàn)在的學(xué)生講起來什么都懂，但在實際行動中表現(xiàn)出來的卻往往是另外一套。我們常常會碰到這樣的情形：隊員們在理論上對道德現(xiàn)象能夠非常正確地進(jìn)行道德判斷，書面考試時分?jǐn)?shù)也不低，但在實際生活中，則常有不良表現(xiàn)發(fā)生。像前幾年發(fā)生的清華大學(xué)四年級學(xué)生劉海洋用硫酸傷害黑雄事件，不能不引起我們教育界人士，特別是從事德育工作的老師們的反思。這件事情的發(fā)生，暴露了目前學(xué)校德育的缺陷。我想這位清華大學(xué)的的高材生所上的小學(xué)、中學(xué)一定都是很不錯的學(xué)校，這些學(xué)校對學(xué)生的德育肯定是抓得很緊的。劉海洋對理論上德育的觀點、內(nèi)容等肯定都熟記于心，書面考試成績絕對是優(yōu)秀的，然而他的行為舉止卻是那樣的無知、可惡。從這件事上可以看出，我們的德育存在著很大的不足——注重了道德認(rèn)知的提高，忽視了隊員道德規(guī)范的內(nèi)化，隊員的道德認(rèn)識和道德行為脫節(jié)。誠然，道德隊員行為的表現(xiàn)除了學(xué)校教育外，還有社會環(huán)境和家庭教育的影響。但作為培養(yǎng)良好隊員道德素質(zhì)的學(xué)校德育，如何提高其實效性，確實是值得我們認(rèn)真探討的。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“道德準(zhǔn)則，只能當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富?！毙睦韺W(xué)研究表明：良好的道德行為習(xí)慣是通過一系列的模仿，無數(shù)次有意識的反復(fù)練習(xí)，以及在與壞習(xí)慣作斗爭的過程中形成和培養(yǎng)起來的。所以，我認(rèn)為：少先隊體驗教育是德育的高效之路。通過體驗，隊員獲得的思想情感和知識技能才會刻骨銘心，教學(xué)目標(biāo)才能內(nèi)化為隊員的自身品質(zhì)。在體驗的過程中，教學(xué)內(nèi)容不能依賴于固定的正規(guī)教材，而主要來源于社會生活和隊員的實際。我在少先隊工作中從以下幾個方面讓隊員去體驗：

一、改進(jìn)活動方法，達(dá)到活動情境體驗

1、引入討論探索式活動方法。美國學(xué)者巴特赫認(rèn)為：“教學(xué)過程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)活動才是有效的。不管采用哪一種教學(xué)媒體和方法，有些手段一定要采用，確保學(xué)生直接與被傳送的新信息發(fā)生相互作用?！睋?jù)此，德育教學(xué)一定要注意引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手、動口，積極參與活動過程，親自體驗，感受活動內(nèi)容以及師生間的情感、信息交流，讓他們真正成為認(rèn)識的主體、學(xué)習(xí)的主人。我在隊活動中引入了討論探索式活動方法。討論探索式活動把隊員作為活動的主體，在教師的指導(dǎo)和組織下，隊員就某個問題，以全班或小組為單位進(jìn)行討論，在討論探索中發(fā)表各自的看法，從而互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)，弄清所討論的問題。它突破了教師講、學(xué)生聽，教師示范、學(xué)生模仿的活動模式。隊員在討論過程中互相碰撞，容易產(chǎn)生新的思想火花，從而激發(fā)了隊員的創(chuàng)造性思維。例如我讓隊員以“我們的祖先是勤勞的，那是當(dāng)時的條件太差，現(xiàn)在我們的生活好了，可以盡情享受，不必那么辛勤勞動了。你同意這種說法嗎？為什么？”為題開展辯論，并把隊員分成正反兩方，雙方學(xué)生唇槍舌劍，內(nèi)心的想法都在辨論時暴露了出來，為學(xué)文明理、激情導(dǎo)行下了良好的基礎(chǔ)。

2、創(chuàng)設(shè)活動情境。情境體驗是根據(jù)隊員的年齡特點，針對德育需要隊員情感參與才能動情曉理的特點，通過創(chuàng)設(shè)生動形象的情境，使隊員感知形象，激起隊員的道德情感，充分發(fā)揮道德情感對道德認(rèn)識的“過濾”、“加強(qiáng)”和“催化”作用?？梢哉f創(chuàng)設(shè)情境的效果是其他活動方法無法替代的，因此，我在開展隊活

動時對情境的創(chuàng)設(shè)下了許多功夫，收到了不錯的效果。隊員根據(jù)活動內(nèi)容親自參與角色或扮演角色進(jìn)行表演，能體現(xiàn)隊員的主體意識，更易于加深內(nèi)心體驗，留下深刻的印象。我在激情明理后，描述了這樣一個情境：見到一位菜農(nóng)拉著裝滿菜的車子上不了坡，你會怎么樣？接著我分別和兩位一起隊員扮演了這個場面，生動形象，寓教于情境創(chuàng)設(shè)中。

3、充分利用電教媒體。電教媒體是儲存和傳遞活動信息的工具，它將直觀、形象、生動的畫面和動聽的旋律奉獻(xiàn)給課堂、奉獻(xiàn)給隊員，讓隊員有身臨其境的感覺，能有效地提高隊員的道德認(rèn)識能力，幫助隊員辨別是非，培養(yǎng)隊員的道德情感和道德意志，改變了以往德育教育的枯燥、空洞、呆板的說教模式，創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)了感染力，對于提高活動效率、活動質(zhì)量起著十分重要的作用。我在一次中隊活動中播放了一個“東方小故事”：《曾子殺豬取信》。故事中曾子的妻子為哄孩子便許諾殺豬煮肉給兒子吃。本是一句玩笑話，可曾子卻認(rèn)真起來了。他說：“你既然答應(yīng)了孩子，就應(yīng)該算話。一頭豬殺了是小事，教育孩子從小知道做人的根本，可是關(guān)系他一輩子的大事??！” 隊員看了這個小故事后對“講信用”、“一諾千金”等做人的準(zhǔn)則、要求有了直觀的感受，受到了很好的教育效果。

二、優(yōu)化校園文化，實現(xiàn)人文環(huán)境體驗

1、精心布置育人環(huán)境。德育中要注重以境育情，以情激情，努力創(chuàng)設(shè)和利用文明優(yōu)美的校園文化環(huán)境，使隊員產(chǎn)生共鳴、移情，從而培養(yǎng)良好的情感。隊員在草木蔥蘢、窗明幾凈、環(huán)境優(yōu)美、氣氛熱烈的教育環(huán)境中，易于養(yǎng)成樂觀開朗向上的健康情操；在團(tuán)結(jié)友愛、互相合作、師生關(guān)系和諧融洽、彼此尊重的情境里，隊員精神飽滿，容易養(yǎng)成積極進(jìn)取的品質(zhì)。我校是一所規(guī)模不算太大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，經(jīng)過前幾年的布局調(diào)整后，如今是“春有花、夏有陰、秋有果、冬有青”。一進(jìn)校門，右側(cè)的綠化區(qū)盡收眼底；走入教學(xué)區(qū)，置于草地上的精心設(shè)計的亭子、小鹿呈現(xiàn)在眼前；學(xué)校各種標(biāo)牌的設(shè)置精致規(guī)范，教室走廊裝飾都掛有以本鎮(zhèn)景致為題材的優(yōu)美圖畫，更富人文色彩；設(shè)計新穎的宣傳櫥窗、黑板報、墻報等定期更換，內(nèi)容新穎而富教育意義；紅領(lǐng)巾電視臺、廣播站每天定時播放，內(nèi)容健康豐富，貼近隊員學(xué)習(xí)、生活實際。校園里隨處都會感受到一種濃郁的蓬勃向上的文化氣息，隊員在不知不覺中接受著校園文化的熏陶。

2、開展豐富多彩的校內(nèi)外活動。綜合實踐活動、體育教育活動、雛鷹爭章活動、紅領(lǐng)巾假日小隊活動、班隊活動、晨間活動等都是體驗教育的良好時機(jī)和陣地。上學(xué)期我們結(jié)合貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，開展少先隊體驗教育活動：有“體驗在故居”、“小鬼當(dāng)家”、“與巡警同行——社區(qū)手拉手巡防夏令營活動”等，把理論融入到實踐中去，給隊員創(chuàng)造親身實踐、體驗感悟的機(jī)會。這學(xué)期我們又開展了豐富多彩的綜合實踐活動：如“黎里古石橋的調(diào)查研究”、“為什么白天鵝啤酒不能占領(lǐng)本地市場的調(diào)查研究”、“爭做綠色小公民”等，隊員在這一系列的綜合實踐活動中，不僅增長了見識，鍛煉了能力，而且又深化了道德情感，規(guī)范了自己的道德行為。

3、樹立身邊的榜樣。隊員身邊的榜樣作為學(xué)校的人文精神之一，是對隊員進(jìn)行德育教育的最好教材。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果教師引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦、不覺得難受地逐漸消失。”現(xiàn)行少先隊中的榜樣雖然典型性很強(qiáng)，但由于其層次太高，是全省、全國乃至全世界的榜樣，所以隊員總覺得這樣的榜樣離自己太遙遠(yuǎn)，高不可攀，從而產(chǎn)生一種可望而不可及的感覺，這些榜樣的事例或精神很難使隊員產(chǎn)生

共鳴。我校少先隊活動中非常注意挖掘隊員身邊的榜樣，讓隊員從看得見、感受得到的事例中，感到可親、可敬、可學(xué)。如有一次國旗下講話時我以新聞發(fā)布會的形式把我校上學(xué)期被評為“十佳小公民”的翁飛同學(xué)推了出來。通過教師提問，隊員思考回答，成功地樹立起了一個隊員們熟悉的有禮貌、有愛心的榜樣，使隊員懂得了任何目標(biāo)的實現(xiàn)，都不能一蹴而就，需要人們執(zhí)著地追求的道理。后來隊員們在日記中流露出了對翁飛同學(xué)的欽佩，并立志從小培養(yǎng)自己的良好的思想品質(zhì)。

隊員們在這樣美好的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活，在潛移默化中受到藝術(shù)熏陶和思想感染，思品教育就達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境界。

三、結(jié)合家庭教育，實施家庭生活體驗

隊員在手腦并用的勞動中，對自己的勞動過程、勞動成果一定會有所體會、有所感受，感受和體會又是再次行動的基礎(chǔ)。我們就德育滲透于學(xué)生的家庭生活體驗中，組織隊員開展“與父母角色對換”、“今天我當(dāng)家”等少先隊體驗活動，要求隊員在家里做到“六個一”：洗一次衣服、買一次菜、做一次飯、搞一次家庭衛(wèi)生、澆一次花、自制一件小禮物送給方面、并且布置隊員以后每天要參與家務(wù)勞動，為父母分憂，每周由隊員自己和家長進(jìn)行評價，做得好的打“★”，暫時做得不好的要努力去做好，把結(jié)果作為期末少先隊評先的依據(jù)之一。由于隊員有了真切的體驗，形成了由知到行的內(nèi)動力，所以在家務(wù)勞動中都力爭得“★”。隊員從活動中體驗到父母的辛勞，激起了對父母的感激之情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為為方面分憂的實際行動中，做一個熱愛勞動、孝敬父母的好孩子。

四、結(jié)合現(xiàn)實生活，進(jìn)行社會實踐體驗

皮亞杰的發(fā)展理論認(rèn)為，兒童思維的特點決定了獲得知識要多動手、多實踐操作，而不是注入式、死記硬背。我們常說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。可見，隊員的道德發(fā)展是在積極參與的多樣化的實踐活動中實現(xiàn)的。隊員的道德行為只有為社會公德所認(rèn)可，才能說具有了良好的道德素養(yǎng)。所以德育只有增強(qiáng)社會實踐體驗，才會提高教育的實效。我讓隊員結(jié)合黎里鎮(zhèn)上的有關(guān)名勝古跡，去調(diào)查一下有無損壞。有一組隊員對黎里的石橋進(jìn)行了調(diào)查發(fā)現(xiàn)許多古橋損壞嚴(yán)重：如青龍橋上有部分石欄桿不見了，且有下沉的現(xiàn)象。再如接桂橋的橋墩是條石，而橋面、欄桿是水泥，這是后人為方便行走而改建的??隊員通過實地攝影、考察，非常真切地了解到家鄉(xiāng)古石橋的變化和損壞的程度，并呼吁人們愛護(hù)石橋，以實際行動做一個愛護(hù)名勝古跡的“小衛(wèi)士”。再如尊敬老人是德育中的一個基本的要求，結(jié)合本地實際，可以組織隊員開展“敬老院里獻(xiàn)愛心”的活動。組織隊員到敬老院為老人們祝壽、送禮物、表演節(jié)目等，送溫暖、送歡樂、送愛心給老人。隊員們也在活動中增進(jìn)了為別人服務(wù)的意識，養(yǎng)成了助人為樂的好品質(zhì)。

隊員的德育是一項系統(tǒng)工程，少先隊體驗教育是德育的高效之路，德育只有與現(xiàn)實社會、隊員的生活實際等聯(lián)系起來，讓隊員在現(xiàn)實生活中去體驗，這樣隊員的道德認(rèn)知才會內(nèi)化為道德情感、外化為道德行為，德育的實效性才會增強(qiáng)。

第二篇：如何提高學(xué)校德育管理工作的實效性

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如何提高學(xué)校德育管理工作的實效性

作者：馬向南

來源：《現(xiàn)代教育科學(xué)·中學(xué)校長》2009年第02期

在新的歷史時期下，要提高學(xué)校德育管理工作的實效性，必須將德育管理工作放在學(xué)校工作的首要地位；同時，也要以教學(xué)為中心，在學(xué)科教育中積極滲透德育知識，再把學(xué)校德育與家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的新型人才。為了確保學(xué)校德育管理工作更富有實效性應(yīng)從以下幾個方面著手：

一、加強(qiáng)德育隊伍建設(shè)工作

學(xué)校的德育隊伍主要是班主任，德育隊伍建設(shè)的好壞取決于班主任隊伍的建設(shè)。那么班主任隊伍應(yīng)該如何建設(shè)呢?班主任的選拔。選拔擔(dān)任班主任的教師，必須具備品德好、知識水平高、責(zé)任心強(qiáng)、年齡小、身體素質(zhì)好的教師。定期對班主任進(jìn)行培訓(xùn)。選拔好班主任后，要對班主任進(jìn)行培訓(xùn)。學(xué)習(xí)《班主任工作條例》、《未成年人保護(hù)法》等相關(guān)內(nèi)容，擴(kuò)大視野，提高管理水平。成績優(yōu)秀的班主任推薦參加省、市骨干班主任培訓(xùn)班；獲得豐富的經(jīng)驗后，結(jié)合工作實際，在學(xué)校班主任經(jīng)驗交流上進(jìn)行講座，讓學(xué)校所有的班主任都具備先進(jìn)的管理知識和經(jīng)驗。及時對班主任進(jìn)行考核、指導(dǎo)。班主任考核要注重事實和績效，掌握標(biāo)準(zhǔn)和尺度?？己诉^程要科學(xué)合理，考核結(jié)果一定要公開，這樣才能調(diào)動班主任工作的積極性。學(xué)校要每月進(jìn)行一次考核，考核后要與表揚(yáng)、批評、獎勵、懲罰等強(qiáng)化措施結(jié)合起來。對考核成績差的班主任要及時給予指導(dǎo)，幫助學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)班主任經(jīng)驗材料，結(jié)合實際進(jìn)行有效指導(dǎo)。

二、注重學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育

良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對學(xué)生的健康成長、今后的發(fā)展起著決定性的作用。良好組織紀(jì)律的養(yǎng)成。每學(xué)期開學(xué)后要利用兩周的時間學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，來努力培養(yǎng)學(xué)生的良好組織紀(jì)律。學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。利用早自習(xí)時間養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣；利用午間讀報時間養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣；利用課后時間養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習(xí)慣；利用考試養(yǎng)成求真、求實、求知的習(xí)慣。3 安全意識的養(yǎng)成。每學(xué)期開學(xué)都要對學(xué)生進(jìn)行一次安全教育講座，了解安全知識。注意交通安全，養(yǎng)成在馬路上按交通規(guī)則通行的習(xí)慣；注意防水安全，養(yǎng)成不私自下河洗澡的習(xí)慣；注意放火安全，養(yǎng)成不玩火、不放火的習(xí)慣。

龍源期刊網(wǎng) http://.cn衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。每年在春、秋兩季傳染病易發(fā)季節(jié)，學(xué)校要有針對性地進(jìn)行傳染病知識講座。同時，利用衛(wèi)生宣傳板報使學(xué)生養(yǎng)成勤剪指甲、勤洗手、不隨地吐痰、不亂扔垃圾的習(xí)慣；利用預(yù)防傳染病宣傳單使學(xué)生養(yǎng)成勤消毒、勤換新鮮空氣的習(xí)慣。

三、提高家庭教育的輔助功能

家庭教育是終身教育。家庭教育與學(xué)校德育是互相制約、互相影響的，家庭教育能促進(jìn)學(xué)校德育，要搞好學(xué)校德育必須有家庭教育的輔助。如何提高家庭教育的輔助功能呢?學(xué)校德育對家庭教育的制約。學(xué)生從一生下來就受家庭教育的影響，不少學(xué)生一上學(xué)就帶來了很壞的習(xí)慣，學(xué)校要對學(xué)生進(jìn)行“改造”工作，使家長了解教育的方法和手段，主動參與學(xué)校德育的意識，同教師接觸的頻率增加，對學(xué)校、班級的教育活動過問增多，到校聽講座的人數(shù)增多等等，從而使家庭教育向?qū)W校德育靠攏，家庭教育受到學(xué)校德育的制約。家庭教育與學(xué)校德育的配合。家庭教育必須堅持正確的方向與學(xué)校德育搞好配合。每位家長都有“望子成龍”、“望女成鳳”的心情。希望老師多照顧一下自己的孩子；希望老師教育的手段方法與家長教育的手段方法一致；希望借助老師的力量教育好孩子；形成家長與老師共同教育孩子的合力，使家長能夠虛心向老師請教，掌握科學(xué)的教育方法，從而主動配合學(xué)校的德育工作。學(xué)校德育對家庭教育的指導(dǎo)。學(xué)校是傳授知識，培養(yǎng)人才的地方，它主要的工作對象是學(xué)生，而學(xué)生除了在學(xué)校教育外，還要受到家庭和社會的教育。所以學(xué)校德育要有目的、有計劃地家庭和社會教育的指導(dǎo)。學(xué)校首先要成立家長學(xué)校，建立家長委員會，每學(xué)期對家長進(jìn)行一至二次講座，向家長委員會匯報一次學(xué)校德育工作情況，定期召開家長座談會。要求老師及時家訪，逐漸構(gòu)成學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，使德育走向社會。只有學(xué)校、家庭、社會協(xié)同作戰(zhàn)，以各種形式拓寬德育渠道，才能形成德育工作的合力，為學(xué)生營造良好的德育環(huán)境，有利于學(xué)生的身心健康，有利于學(xué)生的知識的獲得，有利于學(xué)生的今后的發(fā)展。

第三篇：加強(qiáng)學(xué)校德育,提高德育實效性研究

加強(qiáng)學(xué)校德育，提高德育實效性研究

“德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程?！奔訌?qiáng)對青少年學(xué)生的思想、政治、法制和道德教育，是學(xué)校教育的重要組成部分，加強(qiáng)學(xué)校德育工作是擺在我們面前的一項迫切要求，也是學(xué)校德育管理工作的基本任務(wù)和歸宿。

教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)，學(xué)校教育能否培養(yǎng)出數(shù)量足夠、素質(zhì)優(yōu)良的人才，在很大程度上取決于對學(xué)校德育的管理。為了提高德育的實際成效和結(jié)果，充分發(fā)揮德育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的整體功能，就必須加強(qiáng)對學(xué)校德育的研究。

一、貫徹黨的教育方針，抓好學(xué)校德育工作。

把全面貫徹黨的教育方針，全面抓好青少年學(xué)生的思想、政治、法制和道德教育，作為學(xué)校最根本、最重大的問題，把堅持學(xué)校的社會主義辦學(xué)方向，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作為學(xué)校的中心任務(wù)，是當(dāng)前我國深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的指導(dǎo)方針。

1.加強(qiáng)青少年學(xué)生的思想政治教育工作，是我國十分重視的大問題，是我黨的一貫主張。堅持社會主義辦學(xué)方向，重視青少年思想政治教育工作，是有中國特色社會主義教育事業(yè)的鮮明標(biāo)志，是我國教育為社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格人才的重要保證。毛澤東同志指出：“應(yīng)該使受教育者在德、智、體幾方面都得到發(fā)展?！编囆∑酵疽卜磸?fù)強(qiáng)調(diào)堅持社會主義方向，指出：“毫無疑問，學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅定正確的政治方向放在第一位?！彼€深刻、尖銳地指出了：“十年來我們的最大失誤是在教育方面，對青少年的政治思想教育抓得不夠?！苯瓭擅裢疽仓赋觯骸白ズ媒逃颓嗌倌陮W(xué)生的思想工作，直接關(guān)系到我們實施科教興國戰(zhàn)略能否取得成功，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否取得成功，大家都要從這樣的高度來認(rèn)識問題，開展工作?！笨v觀歷史，充分體現(xiàn)了我黨對教育工作的高度重視和遠(yuǎn)見卓識，充分體現(xiàn)了黨和政府對青少年一代健康成長的殷切期望之情。對此，我們學(xué)校作為培養(yǎng)社會主義事業(yè)人才的基地，必須貫徹黨的教育方針，做好學(xué)生的思想政治工作，努力使學(xué)生把思想政治覺悟與學(xué)術(shù)本領(lǐng)、紅與專、德與才結(jié)合起來。

2.加強(qiáng)青少年學(xué)生思想政治工作是新時期黨對教育工作的迫切要求。鄧小平同志一直強(qiáng)調(diào)堅持四項基本原則、反對資產(chǎn)階級自由化，他認(rèn)為，“在新的歷史條件下，無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭將是長期的。各種腐朽落后、丑惡的思想文化、價值觀念、生活方式在一定期限內(nèi)將會繼續(xù)散發(fā)著影響；國內(nèi)外的敵對勢力將會趁我國的改革開放之際，加緊思想灌輸，同我們爭奪青年一代，以實現(xiàn)其在中國‘和平演變’的愿望?！蔽覈幵谏鐣髁x初級階段，市場經(jīng)濟(jì)使社會生活發(fā)生著深刻的變化，目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象給青少年學(xué)生帶來許多負(fù)面影響，甚至有少數(shù)青少年走上犯罪的道路??

針對青少年學(xué)生思想政治教育所面臨的復(fù)雜的環(huán)境和新的形勢，切實加強(qiáng)教育工作指導(dǎo)思想、明確目標(biāo)要求勢在必行。我們根據(jù)青少年學(xué)生發(fā)展和適應(yīng)時代的需要，針對國內(nèi)外形勢的新變化和青少年思想教育工作出現(xiàn)的新情況，制定了《中學(xué)生學(xué)生守則》、《中學(xué)生學(xué)生行為規(guī)范》等制度，開展了對愛國主義、集體主義、勞動態(tài)度和道德品質(zhì)教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)學(xué)生追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力。實踐研究證明：抓住了思想政治工作這一中心，學(xué)生在思想上形成了共同理想和信念，就能轉(zhuǎn)化為積極向上的愛國熱情。

二、端正教育思想，把學(xué)校德育擺在重要地位。

鄧小平同志說：“毫無疑問，學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅定正確的政治方向放在第一位。”毛澤東同志也指出：“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂?！彼枷胝喂ぷ髂苣廴诵模{(diào)動人的積極性、自覺性和獻(xiàn)身精神，能激發(fā)人的創(chuàng)造性、主動性。作為一個學(xué)校，其目的是培養(yǎng)

能為社會主義服務(wù)，為人民服務(wù)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。學(xué)校是育人的特殊地方，必須把德育工作擺在重要地位，克服重智育，輕德育；重升學(xué)，輕素質(zhì)；重結(jié)果，輕過程的思想。我認(rèn)為要使學(xué)校德育工作做出實效，必須做到以下幾點：

1.領(lǐng)導(dǎo)重視是搞好學(xué)校德育工作的保障。

任何一項工作，沒有領(lǐng)導(dǎo)的重視和推進(jìn)是難以做好的。領(lǐng)導(dǎo)特別是校長要重視學(xué)校德育工作的重要性，著力進(jìn)行德育系列的建設(shè)：如制定全面系統(tǒng)的具體德育目標(biāo)，合理安排智育活動的時間和空間，形成多種德育途徑相結(jié)合的合力網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化德育環(huán)境，建設(shè)校園文化等。只有領(lǐng)導(dǎo)重視，才能保證多渠道、多方位的教育途徑，才能創(chuàng)造出德育的實效。

2.高素質(zhì)的教師隊伍是提高學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)。

教育是一項宏偉的育人系統(tǒng)工程，要教育出具有較高政治素質(zhì)的學(xué)生，除領(lǐng)導(dǎo)重視以外，還必須有政治素質(zhì)高的教師。鄧小平同志指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的、有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯瓭擅裨凇蛾P(guān)于教育問題的談話》中指出：“老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表?！苯沂玖私處煂Πl(fā)展教育事業(yè)起著主導(dǎo)性的關(guān)鍵作用。全面提高教師的政治素質(zhì)，我們的做法是：⑴加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針、政策，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。⑵樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，為人師表，教書育人。⑶建立科學(xué)的評價機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不是單一憑分?jǐn)?shù)論高低。使教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和價值觀，把自己定位于做高尚的人，無私奉獻(xiàn)的人。

3.合理利用教育資源是提高學(xué)校德育的源泉。

教育無時不有，無處不在的，作為教育工作者就應(yīng)隨時地把握教育的時機(jī)，使教育在潤物細(xì)無聲中進(jìn)行。⑴寓德育于各科教育及活動之中，把德育目標(biāo)和任務(wù)滲透到教學(xué)過程中。⑵把活動作為德育工作的載體，盡可能使每一個活動都能使學(xué)生心靈受到感動、震撼和啟迪。使學(xué)生在活動中受到鍛煉、體驗。⑶搞好校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境，讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地，使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶，提高素質(zhì)。只有教育思想正確，把學(xué)校德育擺在重要位置，才能把我們學(xué)校真正辦成為培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的基地。

三、發(fā)揮主渠道作用，增強(qiáng)育人效應(yīng)。

我們要把德育教育放在首位，就要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育。對此，多年來，我校牢牢抓住教學(xué)這一中心工作，開展教材教法的研討，挖掘寓于教材中的教育因素，做到融德育與智育為一體，形成教學(xué)特色，提高學(xué)生全面素質(zhì)，具體有以下認(rèn)識：

1.提高認(rèn)識，確立觀念，完善德育工作機(jī)制。

眾所周知，課堂教學(xué)中的德育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)，也是最根本的育人工程，學(xué)生成長各個過程中所需要吸收的“精神復(fù)合營養(yǎng)”，主要是通過課堂來提供，課堂教學(xué)中的德育也是最豐富的教育，因為課堂教學(xué)能在有限的空間和時間內(nèi)集中傳遞古今中外、不同國家、不同民族、多種多樣的精神文明的內(nèi)容。因此，課堂教學(xué)中的德育具有最基礎(chǔ)、最豐富的特征，伴隨學(xué)生在校階段的始終，對學(xué)生的健康成長具有特別重要的意義和作用。

課堂教學(xué)是由各科教師來進(jìn)行的，沒有各科教師的參與配合和明確的責(zé)任感，發(fā)揮各學(xué)科德育功能就成為一句空話。為此，抓師德教育，增強(qiáng)教師育人觀念是關(guān)鍵，強(qiáng)調(diào)學(xué)校教職員工人人都成為德育工作者，人人結(jié)合教學(xué)工作，把課堂教學(xué)作為德育主渠道。同時，抓提高認(rèn)識，注重制度、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，保證使課堂教學(xué)發(fā)揮德育功能并轉(zhuǎn)向規(guī)范化、科學(xué)化，建立健全以愛國主義教育為主線的德育常規(guī)制度，做到定期檢查、定期考核。

2.立足教材，找準(zhǔn)結(jié)合點，讓德育貫穿于教學(xué)過程中。

課堂是德育的主陣地，各學(xué)科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想、政治、法制和道德教育最有效的途徑。對此要求各科任課教師立足課本，掌握自身所任學(xué)科的特點，緊緊抓住學(xué)科優(yōu)勢，將學(xué)科中可以發(fā)掘出的德育內(nèi)涵寓于本學(xué)科教學(xué)過程的始終，使德育貫穿于教學(xué)的全過程。

3.運(yùn)用電教，研究教法，增強(qiáng)德育效果。

充分運(yùn)用電教媒體，進(jìn)行直觀形象的教育，如：結(jié)合教材內(nèi)容播放一些愛國主義、國際主義以及有關(guān)我國改革開放以來取得偉大成就等內(nèi)容的錄像等。電教手段的運(yùn)用，向?qū)W生展示了改革開放以來我國取得的偉大成就，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣，又增強(qiáng)了愛國主義的熱情，使學(xué)生的民族自豪感油然而生。

四、發(fā)揮家庭教育在學(xué)校德育工作中的重要作用。

“人的個性及其發(fā)展是社會環(huán)境的產(chǎn)物，社會環(huán)境因素構(gòu)成一個人教育影響的全部源泉。”家庭是社會環(huán)境中最主要的一種社會基本群體，是組成社會的分子。古往今來，家庭不僅是其子女賴以生存的場所，也是學(xué)生接觸最早、受影響最深的教育環(huán)境。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的日趨信息化，家庭教育的功能正在不斷擴(kuò)大和增強(qiáng)。

現(xiàn)在大多數(shù)都是獨生子女家庭，在現(xiàn)實生活中，一部分家長對子女的教育不能與學(xué)校德育工作協(xié)調(diào)一致，對子女百依百順，嬌生慣養(yǎng)，包括孩子力所能及的家務(wù)也包辦代替，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。一部分家長“望子成龍”心切，拔苗助長，過分溺愛子女，把孩子逼上了“家庭小皇帝”的“寶座”，甚至出現(xiàn)了很多“高分低能”、“學(xué)優(yōu)品劣”的學(xué)生。所有這些現(xiàn)象，為學(xué)校德育工作的正常開展增添了一定的難度。由此可見，充分發(fā)揮家庭教育作用，讓家庭教育和學(xué)校教育形成合力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展勢在必行，我們要做如下工作：

1.知——讓家長認(rèn)識學(xué)校德育工作的重要性。事實上，家長們總是希望自己的子女品學(xué)兼優(yōu)，辦事能力強(qiáng)，更希望他們出色成才。這些想法是與學(xué)校德育工作目標(biāo)一致的，學(xué)校只要在教育活動中與家長們建立信息溝通的渠道，就可以避免出現(xiàn)“雙方目的相同而手段各異，造成受教育者茫然不知所措，最終收效甚微”的現(xiàn)象。為了讓家長認(rèn)識學(xué)校德育工作的重要性，在了解家長們普遍關(guān)心的重點、熱點和難點的基礎(chǔ)上，利用家長座談會向家長介紹全面實施素質(zhì)教育的意義，使家長充分認(rèn)識到實施素質(zhì)教育與學(xué)生健康專長的密切關(guān)系。同時也使家長明確學(xué)校德育工作的重點，使家長在思想上真正與學(xué)校取得共知，積極配合學(xué)校開展工作。同時還發(fā)揮學(xué)生自身的作用，通過學(xué)生與家長的交流，讓家長把對子女的愛融入到對學(xué)校的德育工作中。

2.助——請家長參與和協(xié)助學(xué)校的德育活動。在具體實施素質(zhì)教育的過程中，要充分認(rèn)識調(diào)動家長們積極參與和協(xié)助的重要性，要正確地引導(dǎo)家長配合學(xué)校的教育工作，促使家庭教育與學(xué)校教育的相結(jié)合，充分發(fā)揮家庭教育的巨大潛力。

第一，為適應(yīng)學(xué)校德育工作的需要，我校應(yīng)采取邀請家長走進(jìn)校園，與家長共同做好學(xué)生德育工作。首先，請家長到校參加觀摩活動，讓家長們在觀看活動的過程中發(fā)現(xiàn)自己子女的優(yōu)缺點，從而引起重視，增強(qiáng)育人的責(zé)任感。通過比較，家長們找到了差距，懂得了“外面的世界很精彩，世界的競爭很激烈”和“山外有山”的道理，認(rèn)識到必須教給孩子生存的本領(lǐng)、獨立的能力。其次，教師與家長彼此之間的接觸，有利于在教育方法上取得共識，形成合力。借活動機(jī)會交流學(xué)生在校和在家的表現(xiàn)，從中相互溝通，共同為下一代的健康成長、為教育的成功創(chuàng)造條件。

第二，通過家訪活動，讓學(xué)校德育走入家庭。學(xué)校發(fā)動教師定期進(jìn)行家訪活動，使學(xué)校的教育要求為學(xué)生家長所了解。有家長督促，學(xué)校檢查，促進(jìn)了學(xué)生自治、自理能力的提高。同時充分發(fā)揮家長的特長，讓學(xué)生在不同的家庭，學(xué)會交往，學(xué)會合作，開闊視野，鍛煉能力。實踐證明，這樣做收到了良好的效果。

第三，讓學(xué)生走出校門，參加社會實踐活動。我校成立了義務(wù)服務(wù)隊為敬老院打掃衛(wèi)生，為孤寡老人服務(wù)。學(xué)校開展了愛國奉獻(xiàn)希望工程活動，發(fā)動師生為貧困災(zāi)區(qū)捐款捐物。

加強(qiáng)學(xué)校德育，提高德育的實效，是一項艱巨和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，作為教育工作者，任重道遠(yuǎn)。我們應(yīng)竭盡全力，以國家的繁榮昌盛、民族的興亡安危為己任，開展愛國主義教育，正確陶冶學(xué)生的思想情操，振奮學(xué)生為祖國、為四化而學(xué)習(xí)的刻苦精神，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。

第四篇：加強(qiáng)學(xué)校德育研究 提高德育工作實效性

加強(qiáng)學(xué)校德育研究

提高德育工作實效性

大埔縣洲瑞鎮(zhèn)中心小學(xué)

房順康

德育工作是學(xué)校的重要工作，是實施素質(zhì)教育的重要組成部分。加強(qiáng)對未成年人的思想、政治、法制和道德教育，把他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人，對于實現(xiàn)國家的長治久安和中華民族的偉大復(fù)興，對于全面建設(shè)小康社會，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。因此，加強(qiáng)學(xué)校德育工作是擺在我們面前的一項迫切要求，同時也是學(xué)校德育工作的基本任務(wù)和歸宿。

一、端正教育思想，把學(xué)校德育擺在首要位置

作為學(xué)校，其目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人。學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，克服重智育、輕德育，重升學(xué)、輕素質(zhì)，重結(jié)果、輕過程的思想，做到領(lǐng)導(dǎo)重視，提高認(rèn)識，著力進(jìn)行德育系列的建設(shè)。如制定全面系統(tǒng)的具體德育目標(biāo)，合理安排智育活動的時間和空間，形成多種德育途徑相結(jié)合的合力網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化德育環(huán)境，建設(shè)校園文化等。

二、發(fā)揮課堂主渠道的作用，增強(qiáng)育人效益

課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的最主要渠道、最基本的途徑。我們要把德育放在首位，就要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用，全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育。幾年來，我校牢牢抓住教學(xué)這一中心工作，積極開展教材教法的研討，挖掘寓于教材中的教育因素，做到融德育與

智育為一體，形成教學(xué)特色，提高學(xué)生全面素質(zhì)，重點抓好以下幾項工作

1、提高認(rèn)識，確立觀念，完善德育工作機(jī)制。課堂教育具有全員性、全面性和全程性的特點，即每位教師都是德育工作者，每個學(xué)生都是德育受益者，學(xué)校教育教學(xué)的全過程都包含德育。如果沒有各科教師的參與配合和明確的責(zé)任感，發(fā)揮各學(xué)科德育功能就成為一句空話。為此，抓師德教育，增強(qiáng)教師育人觀念是關(guān)鍵，強(qiáng)調(diào)學(xué)校全體教師人人都成為德育工作者，人人結(jié)合教學(xué)工作，把課堂教學(xué)作為德育主渠道。同時，抓提高認(rèn)識，注重網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，保證使課堂教學(xué)發(fā)揮德育功能并不斷向規(guī)范化、科學(xué)化邁進(jìn)。

2、立足教材，找準(zhǔn)結(jié)合點，讓德育貫穿于教學(xué)過程中。學(xué)校要求各科任教師立足課本，掌握自身所任學(xué)科的特點，緊緊抓住學(xué)科優(yōu)勢，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，找準(zhǔn)道德教育的切入點，結(jié)合學(xué)生實際，不失時機(jī)地滲透道德教育，使德育貫穿于教學(xué)的全過程。

3、深入教學(xué)領(lǐng)域，進(jìn)行教學(xué)評價。領(lǐng)導(dǎo)隨時深入各學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域。對各學(xué)科的教學(xué)思想、政治方向、教學(xué)方法進(jìn)行詳細(xì)了解、監(jiān)督、檢查、指導(dǎo)。進(jìn)行教學(xué)評價時，把每一堂課是否進(jìn)行道德教育、是否達(dá)到德育目標(biāo)作為一個重要的評價標(biāo)準(zhǔn)。

三、貫穿《守則》、《規(guī)范》，立足養(yǎng)成教育

我校按照縣教育局部署，從學(xué)校實際出發(fā)，認(rèn)真制定實施計劃，積極組織師生學(xué)習(xí)宣傳《守則》、《規(guī)范》開展各項活動，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展和學(xué)校良好校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。主要做法如下：

1、成立實施領(lǐng)導(dǎo)小組，制定實施計劃。我們成立了以校長為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，一位副校長專抓此項工作，確保《守則》、《規(guī)范》的貫徹落實，同時，還制定了學(xué)習(xí)貫徹執(zhí)行新《守則》、《規(guī)范》的實施計劃和每個月的具體工作安排，使貫徹新《守則》、《規(guī)范》做到有計劃、有措施、有內(nèi)容、有時間安排、有專人分管抓，真正把執(zhí)行《守則》、《規(guī)范》工作落實到行動上。

2、廣泛開展宣傳教育活動，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。一是出版學(xué)習(xí)宣傳專欄和懸掛《守則》、《規(guī)范》；二是印發(fā)學(xué)生人手一份《守則》、《規(guī)范》，讓學(xué)生帶回給家長看，爭取社會和家長的支持與配合；三是利用升旗禮、班會課、隊活動課等時間組織學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、背誦、強(qiáng)化記憶，做到人心人腦;四是各學(xué)科教學(xué)中有機(jī)地滲透；五是組織紅領(lǐng)巾小喇叭廣播，通過多渠道形式的學(xué)習(xí)宣傳活動，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

3、開展“行知杯”評比等活動。在掀起學(xué)習(xí)、宣傳教育活動的同時，我們還注重引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，學(xué)、知、行相結(jié)合。邀請法制副校長上民主法制課，協(xié)調(diào)社會各方面力量共同做好對學(xué)生的教育。一是加強(qiáng)日常行為規(guī)范的良好教育，把整個培養(yǎng)過程分為講解培養(yǎng)階段和習(xí)慣形成階段；

二是抓兩頭，促中間，開展“學(xué)雷鋒、學(xué)英雄”“遵紀(jì)守法、尊師愛?！钡戎黝}教育；三是學(xué)校不定期檢查各班落實《守則》、《規(guī)范》的情況；四是開展“行知杯”學(xué)習(xí)《守則》、《規(guī)范》評比活動和征文比賽等活動，學(xué)生人人參與，力爭做一位執(zhí)行《守則》、《規(guī)范》的好少年。

四、發(fā)展家庭教育在學(xué)校德育工作中的重要作用

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。社會教育是從家庭開始的，家庭教育對孩子的身心健康成長，乃至對孩子的整個一生都會產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響，家庭是影響最深的教育環(huán)境。現(xiàn)在大多數(shù)家庭子女少，獨生子女家庭也越來越多。在現(xiàn)實生活中，一部分家長對子女的教育不能與學(xué)校協(xié)調(diào)一致，對子女百依百順，嬌生慣養(yǎng)，有求必應(yīng)，包括孩子力所能及的家務(wù)也包辦代替，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。一部分家長“望子成龍”心切，拔苗助長，過分溺愛子女，把孩子逼上了“家庭小皇帝”的寶座，甚至出現(xiàn)了很多“高分低能”、“學(xué)優(yōu)品

第五篇：少先隊開展體驗教育的幾點思考

少先隊開展體驗教育的幾點思考

塘灣初級中學(xué)

李乃斌

“體驗教育”即是根據(jù)少年兒童的成長發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代社會教育和現(xiàn)代社會發(fā)展的要求，利用少先隊的組織功能，充分發(fā)揮隊員的主體作用和主觀能動性，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的少先隊實踐活動，豐富學(xué)生課內(nèi)外知識，培養(yǎng)學(xué)生基本生活技能和創(chuàng)新技能，充實學(xué)生情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生健康心理，使學(xué)生受到良好教育，從而促進(jìn)學(xué)生各方面的和諧發(fā)展。

全國第四次少代會把開展“新世紀(jì)我能行”體驗教育活動作為一項重要活動在全國范圍內(nèi)開展。全國第五次少代會工作報告再一次指出：“黨中央把體驗教育作為開展未成年人道德實踐活動的基本途徑，少先隊的責(zé)任就是引導(dǎo)少年兒童在實踐中體驗，在體驗中成長?！?《少先隊輔導(dǎo)員綱要》也提出“按照‘全隊抓基層，全隊抓落實’的工作思路，以體驗教育為基本途徑開展道德實踐活動，竭誠服務(wù)少年兒童”的觀點。

幼兒和少兒期是少年兒童養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要階段，也是道德養(yǎng)成的重要時期。少先隊作為隊員發(fā)展的主陣地，怎樣才能使各項體驗教育活動的目標(biāo)潛移默化為隊員自身的道德品質(zhì)、創(chuàng)新精神和實踐能力呢？如何更好地開展體驗教育？我在工作中作了以下幾點思考：

一、體驗教育中的幾個誤區(qū) 誤區(qū)一：重灌輸，輕體驗 [案例]

某中隊一次班隊課的主題是“做個遵守紀(jì)律的好隊員”?；顒右潦迹o導(dǎo)員機(jī)械地逐條朗讀學(xué)校的規(guī)章制度，最后請隊員集體簽名。其間，輔導(dǎo)員不厭其煩地講空洞的教條理論，隊員昏昏沉沉地聽理論，這種“言者諄諄，聽者藐藐”的少先隊活動課，效率實在令人擔(dān)憂。

有教育家認(rèn)為，當(dāng)隊員意識到你是在教育他時，也就意味著你的教育已經(jīng)失敗。隊員擁有強(qiáng)烈的自主意識，尤其是正處于心理過渡時期的小學(xué)高年級隊員。倘若我們活動意圖過于直接，只重視道德認(rèn)識的灌輸及是非判斷能力的培養(yǎng)，很容易引起隊員的抵觸心理，導(dǎo)致他們對活動的漠視，甚至帶來諸多負(fù)面影響，如“言行不一”、“知情不動情”等。故而，成功的少先隊活動不應(yīng)是單刀直入式地說教灌輸，而應(yīng)該是春雨潤物，使隊員在活動中產(chǎn)生真實、真切的道德體驗，從而真正達(dá)到道德的內(nèi)化。誤區(qū)二：重形式，輕教育

[案例]

有一位輔導(dǎo)員組織了一次“游子吟、慈母心”的少先隊活動?；顒又?，隊員們興致勃勃地表演了相聲、快板、齊唱、樂器演奏等文藝節(jié)目，可謂不亦樂乎。可活動后問起他們小隊員講文明應(yīng)從哪些方面做起時，卻很少有隊員答上來。

綜觀時下的一些少先隊活動，許多輔導(dǎo)員往往過于講求活動的娛樂形式，歌曲、小品、相聲??應(yīng)有盡有，其內(nèi)容多為輔導(dǎo)員信手拈來，形式又多為單一的表演式，性質(zhì)定位為“少先隊文藝活動”更確切些。這樣的少先隊活動僅為活動而活動，以至于掩蓋了少先隊活動的本質(zhì)—— 一種集體教育活動。一旦陷入這一誤區(qū)，少先隊活動就失去了其教育意義，削弱了育人功能。從此意義上說，成功的少先隊活動應(yīng)該是形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一，既注重形式美，更講求實效美，即通過實踐活動給予隊員一定的道德體驗，從而達(dá)到道德品質(zhì)的提高。因此，少先隊活動應(yīng)該走出表演化或木偶化的圍苑，讓活動富有教育意義，讓孩子的道德修養(yǎng)在活動中得到成長和提高。誤區(qū)三：重自主，輕引導(dǎo)

[案例]

有位輔導(dǎo)員組織開展“水果拼盤”主題隊會，旨在通過買水果、做水果拼盤、贈水果等一系列活動，培養(yǎng)隊員的動手實踐能力，增進(jìn)同學(xué)間的友誼?？墒?，輔導(dǎo)員在無組織的情況下放手讓隊員自己去做，頓時整個教室亂成一團(tuán)，有的隊員扔水果，有的搶吃水果?；顒舆^后，隊員道德上的收獲微乎其微，而教室卻一片狼藉。

少先隊活動設(shè)計應(yīng)多給予隊員參與的機(jī)會，讓其成為活動的主人。然而，在實踐中卻有些矯枉過正。為培養(yǎng)隊員的組織能力，一些輔導(dǎo)員往往將活動的權(quán)力下放給中隊干部，進(jìn)行“放羊式”的活動。從少先隊活動的選題、內(nèi)容到形式，都由隊員（多為隊員干部）自定，輔導(dǎo)員很少過問。雖然部分隊員的能力得到了鍛煉，但少先隊活動的質(zhì)量卻難以保證，其育人的功能也就不言而喻了。所以，在班隊課中，輔導(dǎo)員“導(dǎo)”的作用不能丟，否則所謂的“自主”只能是放任式的自主了，這與少先隊活動的初衷是相悖的。

二、體驗教育的主陣地——隊會改革

鄧小平同志指出“教育要全面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！边@要求現(xiàn)代的教育必須于時俱進(jìn)，用全新的教育理念去洗滌陳舊的教育觀點和方法。我們本著“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子一切”的思想，以體驗教育為統(tǒng)領(lǐng)，大膽探索，勇于創(chuàng)新，對少先隊隊會從內(nèi)容、形式、載體上進(jìn)行大膽創(chuàng)新。

1.在隊會內(nèi)容創(chuàng)新上下功夫。結(jié)合貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》開展“四比、四不比”爭章達(dá)標(biāo)活動。即：“不比吃穿、比品學(xué)兼優(yōu)；不比享樂、比奮斗向上；不比虛榮、比務(wù)本求實；不比索取、比無私風(fēng)險”，從而有針對性地隊員進(jìn)行了思想道德教育。重點開展了小四比活動，即“比誰作業(yè)好；比誰處理能力強(qiáng)；比誰節(jié)省不亂花錢；比誰關(guān)心社會積極奉獻(xiàn)?！蓖ㄟ^宣傳鼓動與典型激勵相結(jié)合，收到了良好的教育結(jié)果，形成了比學(xué)習(xí)、比發(fā)展、比進(jìn)步、比奉獻(xiàn)的良好風(fēng)氣。

2.在隊會形式創(chuàng)新上下功夫。在保證重要節(jié)目、活動日對少年兒童進(jìn)行必要的傳統(tǒng)禮儀教育的同時，我們將孩子們從“要我參加”變?yōu)椤拔乙獏⒓印保瑥摹耙艺f說”變?yōu)椤拔乙f說”，從被動轉(zhuǎn)為主動，改革了原有的隊會模式，以原有的隊會賦予了新的內(nèi)容。開展“體驗式”隊會。通過建立少先隊種養(yǎng)殖基地，幫助少年兒童感受大自然，體驗大自然，親近大自然。創(chuàng)建的少先隊花苗圃種植基地，少年兒童們身臨其境受教育，親自動手長知識，不斷提高了環(huán)保意識。

3.在隊會載體創(chuàng)新上下功夫。建立校園少先隊報社，全部由學(xué)生擔(dān)任編輯和記者，每期報刊都圍繞一個主題，而且在廣大學(xué)生中展開討論。在實際操作中培養(yǎng)少先隊的動手、組織、研究、思辯的能力。

三、體驗教育中勞動教育不能少

實踐證明，人的許多優(yōu)秀品質(zhì)都是在勞動中形成的。只有勞動實踐，才能使孩子懂得愛、懂得珍惜，從而養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好作風(fēng)。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強(qiáng)意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)力，促進(jìn)孩子的身心健康。勞動能培養(yǎng)孩子勤快、主動的工作態(tài)度。勞動能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的獨立生活能力和進(jìn)取精神，勞動能培養(yǎng)孩子珍惜他人勞動果實的良好習(xí)慣。有些家長不讓孩子干家務(wù)活，不愿讓孩子參加學(xué)校組織的勞動，一個很重要的原因是怕影響孩子的學(xué)習(xí)，其實這種方式存在著一定的誤區(qū)。因為勞動可以促進(jìn)生理的新陳代謝，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。在勞動中，孩子雙手靈活協(xié)調(diào)的活動有益于左右腦的開發(fā)，促進(jìn)邏輯思維和形象思維的發(fā)展。勞動還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動手能力。中國自古就有心靈手巧的說法，手巧會促進(jìn)心靈，心靈又帶動手巧。所以少先隊要通過各種活動來培養(yǎng)隊員的勞動觀念和習(xí)慣，樹立起以愛勞動為榮，不愛勞動為恥的社會主義勞動觀。以此來實踐體驗教育。

少先隊勞動教育的目的是在勞動中獲得正確的勞動觀念、勞動習(xí)慣和熱愛勞動、熱愛勞動人民、珍惜勞動成果的情感，并學(xué)會一些簡單的勞動技能。這就要求少先隊在開展勞動教育活動時，一定要合理地安排，精心地組織，逐步形成長期而穩(wěn)定的勞動技能。

1、開展公益勞動

少先隊的公益勞動已有幾十年的光榮傳統(tǒng)，實踐證明，它不僅能幫助隊員學(xué)會勞動技能、養(yǎng)成勞動習(xí)慣，更重要的是能培養(yǎng)他們與祖國前途、人民命運(yùn)息息相關(guān)的情感，激發(fā)他們愿為人民服務(wù)的熱情。在校內(nèi)，組織隊員修苗圃、修桌椅、搞衛(wèi)生；在校外，可以建立衛(wèi)生區(qū)、環(huán)保區(qū)、為孤寡老人送溫暖等。

2、自我服務(wù)勞動和家務(wù)勞動

自我服務(wù)勞動和家務(wù)勞動，是培養(yǎng)隊員獨立生活能力的有效手段，當(dāng)前在獨生子女越來越多的情況下，顯得尤為重要。如在低年級開展“穿衣服”、“洗衣服”、“釘扣子比賽”；在中高年級開展“學(xué)做小廚師”、“爭當(dāng)媽媽的小幫手”、“跟媽媽學(xué)本領(lǐng)”、“自己的事情自己做”等同時還可以結(jié)合家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，組織隊員進(jìn)行喜聞樂見的活動如：野炊、包粽子、做香袋??這樣的活動既讓隊員學(xué)到了勞動技能，又使他們享受到了勞動的樂趣，還使他們了解了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，對培養(yǎng)隊員的生活體驗起到了良好的作用。

3、組織勞動性的興趣小組

少先隊員的興趣愛好是多種多樣的，輔導(dǎo)員要給予必要的引導(dǎo)、啟發(fā)，把他們組織到興趣小組中來。比如：編織、雕刻、剪紙、養(yǎng)花、飼養(yǎng)小動物、采集制作動物標(biāo)本等等，為了提高隊員的積極性，還可以舉辦興趣小組的成果展覽，以便把更多的孩子吸引到活動中來。

4、利用社會條件，豐富教育內(nèi)容。

少先隊的勞動教育，不應(yīng)局限在校園，而應(yīng)以整個社會為課堂，輔導(dǎo)員要充分利用這個大課堂，把少先隊勞動教育的內(nèi)容豐富起來。把少先隊活動與社會活動有效整合。既可以讓隊員練出一雙靈巧的手，又為將來打下良好的基礎(chǔ)。

體驗教育是活的教育，只有體驗，思維才能產(chǎn)生飛躍；只有體驗，獲得的思想情感和知識技能才刻骨銘心；只有體驗，才能加速少年兒童的社會化進(jìn)程，使他們早日成為社會的有用人才；只有體驗，教育目標(biāo)才能化為少年兒童的基本素質(zhì)。我們將認(rèn)真貫徹第五次全國少代會精神，在少先隊實踐體驗活動中繼續(xù)不斷地探索和創(chuàng)新，努力培養(yǎng)一代具有自主和創(chuàng)新意識并勇于實踐的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。