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      語(yǔ)文與美育相融合助力中職教育發(fā)展[★]

      時(shí)間:2019-05-14 10:25:39下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:語(yǔ)文與美育相融合助力中職教育發(fā)展

      語(yǔ)文與美育相融合助力中職教育發(fā)展

      一、語(yǔ)文教學(xué)對(duì)中職生的作用

      語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)各學(xué)科的基礎(chǔ),學(xué)生是學(xué)習(xí)主體,教師是學(xué)生的促進(jìn)者。職業(yè)學(xué)校學(xué)生的文化基礎(chǔ)決定了語(yǔ)文教師必須更新教學(xué)觀念,突出職教特點(diǎn),充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的服務(wù)功能。

      很多企業(yè)聘用人才時(shí)一再表示“有才無(wú)德不可用,有德無(wú)才可用”,這表明“德”在企業(yè)中的重要性不言而喻。要有“德”首先要學(xué)好語(yǔ)文,語(yǔ)文有一套自成體系的文化傳統(tǒng),有民族的審美觀、價(jià)值觀、人生觀,甚至還有世代沿用的經(jīng)世哲學(xué)。教授語(yǔ)文時(shí)要把這些精髓傳承給學(xué)生,教會(huì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字,讓學(xué)生做有文化思想的人。而學(xué)校是塑造人的理想之地,有相對(duì)純凈的校園和一群思想單純的孩子,他們處于思想的急速增長(zhǎng)時(shí)期,教師傳授給他們?cè)鯓拥闹R(shí)、塑造怎樣的靈魂顯得尤為重要。

      語(yǔ)文教學(xué)既是“傳道、授業(yè)、解惑”的認(rèn)知過(guò)程,又是陶冶學(xué)生情操、引導(dǎo)學(xué)生走向正途的情感過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)要完成教書(shū)育人的任務(wù),就必須重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的特殊性也有助于情感教育?!拔恼虏皇菬o(wú)情物”,語(yǔ)文教材大部分選用了文質(zhì)兼美的文章,都蘊(yùn)含著或表現(xiàn)出豐富的情感。在教學(xué)中,教師往往能將這些情感充分挖掘出來(lái),滲透到課堂教學(xué)之中。中職生肯吃苦,不怕累,動(dòng)手能力很強(qiáng),但是綜合素質(zhì)明顯欠缺,在語(yǔ)言素質(zhì)、應(yīng)變能力、與人交際等方面有些偏頗、固執(zhí),不能認(rèn)識(shí)自己的不足,只會(huì)挑別人的毛病等。因此,對(duì)中職生的教學(xué)不能僅僅停留在技能上,還應(yīng)教會(huì)學(xué)生為人處世、學(xué)會(huì)做人。雖說(shuō)不是一朝一夕的事情,但作為語(yǔ)文教師,在課堂上利用經(jīng)典文章滲透為人處世的道理,可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。中職語(yǔ)文教學(xué)就是要讓學(xué)生“披文以入情”,在這種文化的熏陶、沖擊、融匯之中,身臨其境,達(dá)到“其言若出于吾口,其意皆出于吾心”的境界。只要牢牢抓住語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),就能讓學(xué)生在文學(xué)的熏陶中認(rèn)知、思考、分析、比較,并深刻體會(huì)到范文作品內(nèi)容所蘊(yùn)涵的感召力量,學(xué)習(xí)做人的道理,并受益終生。在大力提倡職業(yè)教育的環(huán)境下,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)重任,教師應(yīng)起著主力軍的作用,為中職生的德才兼?zhèn)渥龀鱿鄳?yīng)貢獻(xiàn)。

      二、美學(xué)教學(xué)對(duì)中職生的作用

      “生命美學(xué)”即為美學(xué),在美學(xué)前面加上“生命”二字,只是對(duì)它的現(xiàn)代視界加以強(qiáng)調(diào)而已。生命美學(xué)要追問(wèn)的是審美活動(dòng)與人類(lèi)生存方式的關(guān)系,即生命的存在與超越如何可能這一根本問(wèn)題。換言之,所謂“生命美學(xué)”,意味著它是一種以探索生命的存在與超越自我的美學(xué)。

      現(xiàn)在的獨(dú)生子女較多,家庭條件好,在讀學(xué)生基本上溫飽不成問(wèn)題,但學(xué)生的審美好像頗有偏差,沾染了不少社會(huì)上的惡習(xí),如抽煙、早戀等,這與注重技能學(xué)習(xí)的在校學(xué)生格格不入。筆者認(rèn)為,作為培養(yǎng)人才的中職學(xué)校,應(yīng)從美的綜合感覺(jué)能力、審美感覺(jué)轉(zhuǎn)換言行等方面引導(dǎo)中職教育的美學(xué)教育。

      朱光潛說(shuō):“美感起于形象直覺(jué)?!蔽膶W(xué)作品表達(dá)作者的思想感情和審美觀點(diǎn),語(yǔ)文課的審美教育也源于作品的語(yǔ)言,可以通過(guò)對(duì)作品語(yǔ)言的剖析,讓學(xué)生感知語(yǔ)言的形象美、內(nèi)涵美和思想美;也可以運(yùn)用朗讀,激發(fā)審美主體喜、怒、哀、樂(lè)的情緒反應(yīng),讓學(xué)生體會(huì)到審美對(duì)象的音樂(lè)美、語(yǔ)言美、情感美。視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)是審美感知的兩種主要官能,從課堂上培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)美綜合感覺(jué),課堂一定要互動(dòng)。

      與學(xué)生接觸或教學(xué)時(shí)應(yīng)盡量不要限制學(xué)生思維,最大限度地使學(xué)生發(fā)揮想象,如家鄉(xiāng)的環(huán)境美、校園的風(fēng)景美,以后所參加工作的日子美……這就要求教師必須將審美觀念恰當(dāng)融入學(xué)生的課余生活,啟發(fā)學(xué)生“勾聯(lián)”、“嫁接”和“回憶、聯(lián)系”。在兩種突然同時(shí)迸發(fā)的意識(shí)內(nèi)容A和B中,一種內(nèi)容在出現(xiàn)時(shí),也喚起另一種內(nèi)容。這種聯(lián)想使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的情緒,聯(lián)想的結(jié)果使學(xué)生的思維超出了作品本身。例如,吟誦李白的詩(shī)句“黃河之水天上來(lái)”,出現(xiàn)在腦海里的何止是黃河呢?也許是浩瀚無(wú)際的大海,也許是一瀉千里的黃果樹(shù)瀑布,也許是滾滾東去的長(zhǎng)江……在頭腦中閃現(xiàn)的是許多波瀾的畫(huà)面,審美的感受更豐富了。

      教學(xué)時(shí),應(yīng)抓住課文中最能反映中心主題,反復(fù)出現(xiàn)或突出表現(xiàn)的主要人、景,抓住凝聚作者思想感情和審美意識(shí)焦點(diǎn)的“情結(jié)”,誘導(dǎo)學(xué)生闡發(fā)、品味,可充分利用課本提供的“思考練習(xí)”,設(shè)置想象、聯(lián)想的階梯。例如,《荷塘月色》課后練習(xí)第二題:“作者是抓住荷塘月色的哪些特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的?……并聯(lián)系寫(xiě)作實(shí)際說(shuō)說(shuō)如果不這樣寫(xiě),還可以有怎樣的寫(xiě)法,效果會(huì)怎樣?!边@是指導(dǎo)和提示作想象和聯(lián)想操練的,施教者可以根據(jù)題目設(shè)計(jì)出各種有益于想象、聯(lián)想的訓(xùn)練臺(tái)階,使學(xué)生得到發(fā)生想象和擴(kuò)展聯(lián)想的鍛煉。

      又如,讀蘇東坡意境開(kāi)闊、場(chǎng)面宏大的《念奴嬌?赤壁懷古》,要體會(huì)作品所表達(dá)的時(shí)間流逝、世事沉浮的懷古幽情,就必須幫助學(xué)生由淺入深,把“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”、“一時(shí)多少豪杰”、“人道是三國(guó)周郎赤壁”與蘇軾當(dāng)時(shí)被貶黃州不得志的失落聯(lián)系起來(lái),體會(huì)作者對(duì)雄姿英發(fā)的周瑜建功立業(yè)的敬慕,以及感慨今昔,由物及人,由人及己,抒發(fā)“人生如夢(mèng)”的心路歷程,由此獲得自己的審美感悟。此時(shí),還可要求學(xué)生轉(zhuǎn)換思維,三國(guó)的大將都是英雄豪杰,智勇雙全,并非匹夫之勇。今天的學(xué)子不努力掌握技能與知識(shí),而后如何立足社會(huì),何從談美?因此,一定要糾正學(xué)生的錯(cuò)誤思想,將心里美比作不斷追求的目標(biāo),將技能美比作我們的追求。

      三、重新轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)

      每個(gè)人的內(nèi)心都潛藏著與生俱來(lái)的恐懼,如懼怕貧窮、疾病、年老、失去自由、失去愛(ài)、死亡,等等。人活著,時(shí)刻都在與這些恐懼進(jìn)行斗爭(zhēng),一生都在為擺脫這些恐懼進(jìn)行努力。如果把人的恐懼比作黑暗,美就好比光明,是用來(lái)對(duì)抗黑暗的。例如,人們都喜歡長(zhǎng)相漂亮的人,這是生活中很正常的現(xiàn)象。古今中外,公認(rèn)的俊男靚女都有相似的特征――眼睛大而亮、鼻梁挺而直、嘴唇豐滿紅潤(rùn)、皮膚白皙光滑,所謂的天庭飽滿、地閣方圓、明眸皓齒。男人身材高大、虎背熊腰;女人身材修長(zhǎng)、細(xì)腰豐臂,等等。其實(shí),從醫(yī)學(xué)角度來(lái)看,都認(rèn)為英俊漂亮,這個(gè)觀點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò),愛(ài)美之心人皆有之。然而,人們對(duì)美丑的評(píng)價(jià)往往注重外表,出眾的外貌、新潮的服飾,瀟灑倜儻、風(fēng)度翩翩,著實(shí)令人傾倒。倘若不好好學(xué)習(xí),無(wú)法用知識(shí)改變命運(yùn),又何從談美。

      四、語(yǔ)文和美學(xué)結(jié)合教學(xué)的作用

      語(yǔ)文教學(xué)不僅是科學(xué),也是藝術(shù),要在美學(xué)理論的指導(dǎo)下研究其藝術(shù)化,即審美化的途徑。通過(guò)審美途徑使其成為真正的藝術(shù),在藝術(shù)殿堂里占據(jù)一席之地。美學(xué)的引入無(wú)疑給學(xué)生注入了新的“血液”,也為語(yǔ)文教學(xué)的美學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。美學(xué)知識(shí)的運(yùn)用實(shí)質(zhì)上為教學(xué)提供新的參照系,從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看,如果能教會(huì)學(xué)生運(yùn)用美學(xué)中的某種理論去解釋課文,可加深學(xué)生對(duì)課文的理解,開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的視野,使之更準(zhǔn)確地把握對(duì)象的審美價(jià)值。這一價(jià)值體現(xiàn)在,當(dāng)學(xué)生得知教師通過(guò)格式塔美學(xué)理論的解釋和指導(dǎo),對(duì)作者的情感就會(huì)有明晰的理解;學(xué)生對(duì)文言字詞的學(xué)習(xí)通過(guò)審美解析,可以獲得美育效果。因此,美學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中有著不可低估的作用。

      中職教育的專(zhuān)業(yè)課、實(shí)習(xí)課占據(jù)了學(xué)生的大部分時(shí)間,語(yǔ)文課程并不是主要的地位。在這種現(xiàn)實(shí)背景下,應(yīng)打破傳統(tǒng)的教育理念,將語(yǔ)文教學(xué)和美學(xué)教育融合,在服務(wù)學(xué)生技能教學(xué)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生享受語(yǔ)文的美,凈化學(xué)生的思維,改變中職學(xué)校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng),使學(xué)生的言行舉止達(dá)到預(yù)期效果。

      第二篇:語(yǔ)文英語(yǔ)社會(huì)實(shí)踐相融合

      2.請(qǐng)從“五融合”中任選一個(gè)角度,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談?wù)剛€(gè)人對(duì)融合的理解與思考。

      我們知道現(xiàn)在的的學(xué)校經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:學(xué)生逃課、老師被迫以點(diǎn)名的方式來(lái)“懲罰”學(xué)生、老師在課堂上課,學(xué)生在底下干自己的事情,根本不聽(tīng)課昏昏欲睡。語(yǔ)文課上述現(xiàn)象更加普遍。而我本人在上語(yǔ)文課期間,也碰上了類(lèi)似問(wèn)題。碰到這些情況時(shí),我產(chǎn)生了疑惑:不知道到底什么樣的老師才是好老師,到底如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。特別是有學(xué)生反映我語(yǔ)文課太枯燥乏味,實(shí)在很難提起興趣。

      而通過(guò)這次國(guó)培,我感覺(jué)此培訓(xùn)對(duì)于我猶如及時(shí)雨,讓我開(kāi)始找到講授這門(mén)課的方向,也對(duì)如何做好一名好的教師心中有了比較清晰的認(rèn)識(shí)。

      我在上語(yǔ)文課的時(shí)候無(wú)法激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃厚、上課也不愛(ài)聽(tīng)課做筆記。但是通過(guò)這次培訓(xùn),我找到了自己的不足、也找到了上課的缺點(diǎn)。這些缺點(diǎn)至少對(duì)于我失敗的課堂來(lái)說(shuō),我要負(fù)很大一部分責(zé)任。

      當(dāng)然這個(gè)原因不排除我個(gè)人的客觀原因,即我是中師的老師畢業(yè),畢業(yè)后直接過(guò)渡到老師,隨著時(shí)代的發(fā)展現(xiàn)在的教學(xué)設(shè)計(jì)與我們那個(gè)年代有很大的不同,我一時(shí)間還不是很適應(yīng)。還沒(méi)有適應(yīng)角色的變化。但是深層次的原因還是在于我沒(méi)有找到好的教學(xué)方法、無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)這次培訓(xùn),我的體會(huì)是我的授課與實(shí)際存在脫節(jié),更沒(méi)有與學(xué)生之間發(fā)生互動(dòng),在教學(xué)過(guò)程中忽視了學(xué)生的能動(dòng)性。

      我認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,也是可以調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的興趣的。比如在培訓(xùn)中指出他通過(guò)教學(xué)獲得了一些體會(huì):“多鼓勵(lì)學(xué)生和夸獎(jiǎng)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的自信心;閱讀教學(xué)要博采眾長(zhǎng)、融會(huì)貫通,要有意識(shí)地借助其他學(xué)科的力量,讓學(xué)生橫貫東西,縱連古今,融合眾學(xué)科,打通多種感知覺(jué)通道,智慧地、跨越式地學(xué)習(xí),培育大視野、高品位的世界公民?!笔聦?shí)上,教學(xué)中的這些做法就是課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合的范本。而這些正是我目前教學(xué)中非常缺乏的。這些經(jīng)驗(yàn)使我愈加感到理論性的課程也是可以很好地與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)的?,F(xiàn)今的學(xué)生最關(guān)注的就是他們所學(xué)的知識(shí)是否能夠在今后的工作中發(fā)揮作用,那么按照培訓(xùn)中所提供的這些方法,我認(rèn)為是可以達(dá)到這樣的效果的,也就是說(shuō)課文與我們的生活息息相關(guān)的,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)校興趣。

      本人作為一名老得教師,在這次培訓(xùn)中秉著虛心向各位同行學(xué)習(xí)的態(tài)度,認(rèn)真參加國(guó)培計(jì)劃,參與了班級(jí)的討論,獲得了如上收獲,更重要的是堅(jiān)定了我上好語(yǔ)文課信心。對(duì)于國(guó)培計(jì)劃的組織與實(shí)施我由衷地表示感謝。

      2011年12月12日

      第三篇:推進(jìn)融合發(fā)展 助力鄉(xiāng)村振興

      推進(jìn)融合發(fā)展

      助力鄉(xiāng)村振興

      推進(jìn)農(nóng)林文旅康產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,是促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)增收的主要抓手。作為全省唯一農(nóng)林文旅康產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展整體推進(jìn)試點(diǎn)市,是新時(shí)代省委省政府對(duì)我市“三農(nóng)”工作的又一次重錘響鼓。市委市政府搶抓機(jī)遇,乘勢(shì)而上,將農(nóng)林文旅康融合發(fā)展列入重大改革及先行先試項(xiàng)目,各縣(市、區(qū))圍繞打造融合發(fā)展“晉城樣本”,統(tǒng)籌生產(chǎn)生活生態(tài),鄉(xiāng)村民宿、文創(chuàng)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村電商等融合型新業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展。去年11月,筆者隨市政協(xié)調(diào)研組深入到城區(qū)西上莊、澤州川底、陽(yáng)城蟒河、高平野川、沁水土沃、陵川附城6個(gè)試點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)20個(gè)試點(diǎn)村進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研,在真切感受各地率先推進(jìn)融合發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐的同時(shí),對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)融合發(fā)展做了理性的分析與思考。

      一、當(dāng)前試點(diǎn)工作中存在的問(wèn)題

      一是融合特色不足。許多試點(diǎn)鄉(xiāng)村只是對(duì)“農(nóng)林文旅康”各種元素進(jìn)行機(jī)械的組合,而不是有機(jī)的融合,存在面面俱到、眉毛胡子一把抓的現(xiàn)象,在主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)選擇和新業(yè)態(tài)培育上特色不夠鮮明,布局隨意,景致雷同,品牌化程度不高。目前試點(diǎn)鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)融合充其量也就是在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化方向上的傳統(tǒng)延伸和簡(jiǎn)單升級(jí),并沒(méi)有打破產(chǎn)業(yè)間的界限,沒(méi)有走出創(chuàng)新的路子。普遍停留在淺層次、表面化的鄉(xiāng)村旅游上,多數(shù)仍以生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)為主,形式比較單一。受農(nóng)業(yè)的季節(jié)性特點(diǎn)影響,農(nóng)旅融合項(xiàng)目淡旺季特征明顯,產(chǎn)業(yè)鏈條短,為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造的價(jià)值有限。

      二是融合機(jī)制不活。市委《關(guān)于推進(jìn)農(nóng)林文旅康產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》是指導(dǎo)全市農(nóng)林文旅康產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展試點(diǎn)工作的綱領(lǐng)性文件,在產(chǎn)業(yè)、用地、融資、稅費(fèi)、基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)村改革、人才隊(duì)伍、組織建設(shè)等方面,作出了一系列含金量很高的政策安排,釋放了最大紅利,充分體現(xiàn)了市委市政府領(lǐng)導(dǎo)的改革決心和魄力。但在落實(shí)層面,真正敢于嘗試、勇于創(chuàng)新、善于突破的不多,有的還處于等待觀望狀態(tài),在盤(pán)活土地資源、創(chuàng)新金融服務(wù)、引進(jìn)能人賢才等方面尚未創(chuàng)造出更多鮮活的經(jīng)驗(yàn)。

      三是融合主體不力。目前,我市缺乏能夠在全省乃至全國(guó)叫得響的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè),試點(diǎn)鄉(xiāng)村普遍存在新型經(jīng)營(yíng)主體結(jié)構(gòu)單一、管理粗放、創(chuàng)新能力不足的問(wèn)題,帶動(dòng)融合發(fā)展的能力不強(qiáng)。一些龍頭企業(yè)仍然沿襲過(guò)去鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的做法,和農(nóng)戶之間的利益聯(lián)結(jié)仍以訂單農(nóng)業(yè)為主,只是簡(jiǎn)單的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系,股份制和股份合作制等緊密型利益聯(lián)結(jié)方式比例很低;沒(méi)有真正建立起利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的利益共同體,農(nóng)戶在規(guī)模經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)業(yè)鏈延伸中沒(méi)有得到應(yīng)有的收益,從而影響了廣大農(nóng)民主動(dòng)參與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的積極性,存在“上頭熱下頭冷”“干部干群眾看”的現(xiàn)象。

      二、推進(jìn)農(nóng)林文旅康融合發(fā)展的建議

      一是堅(jiān)持因地制宜,推進(jìn)特色化發(fā)展。產(chǎn)業(yè)融合不能搞一刀切,必須因地制宜精準(zhǔn)施策。要立足我市的太行山水、沁河古堡、綠色田園、紅色文化等區(qū)位特點(diǎn)及產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),進(jìn)行不同層次的鄉(xiāng)村生態(tài)、康養(yǎng)、教育、休閑價(jià)值的深度挖掘,精準(zhǔn)制定特色鮮明的綜合化解決方案和特色田園鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)方案,避免千村一面,保持鄉(xiāng)村魅力。這既是解決布局簡(jiǎn)單雷同、項(xiàng)目同質(zhì)同構(gòu)的前提,又是降低發(fā)展成本、適應(yīng)消費(fèi)習(xí)慣的關(guān)鍵,也是提升競(jìng)爭(zhēng)力、增強(qiáng)持續(xù)吸引力的核心。鄉(xiāng)村的休閑功能在很大程度上得益于鄉(xiāng)村優(yōu)美的環(huán)境、清新的空氣、純凈的水質(zhì)、健康的食品,要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生態(tài)保護(hù),利用“旅游+”“生態(tài)+”等模式,開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多功能性,拉開(kāi)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、全域旅游發(fā)展框架,建設(shè)宜居宜業(yè)宜游的新田園、新農(nóng)家、新農(nóng)村,建成“農(nóng)業(yè)有看點(diǎn)、村莊有亮點(diǎn)、農(nóng)產(chǎn)品有賣(mài)點(diǎn)、鄉(xiāng)村旅游有爆點(diǎn)”的農(nóng)林文旅康融合發(fā)展先行區(qū),叫響“康養(yǎng)晉城”大品牌。

      二是匯聚政策資源,強(qiáng)化要素保障。大融合需要大整合,要抓住用好支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的政策機(jī)遇,一是整合分散于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)產(chǎn)品加工、農(nóng)產(chǎn)品流通、休閑農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)等領(lǐng)域的扶持政策,創(chuàng)新涉農(nóng)資金統(tǒng)籌投入、集中使用、強(qiáng)化管理的機(jī)制,破解農(nóng)林文旅康政策資源“碎片化”的困境,讓一個(gè)鋼镚兒花出兩個(gè)鋼镚兒的效果。二是將資金整合和資金撬動(dòng)兩促進(jìn),通過(guò)以獎(jiǎng)代補(bǔ)、貼息、擔(dān)保等方式,撬動(dòng)工商資本、金融等各類(lèi)資金資本涌入鄉(xiāng)村。建議在晉城市轉(zhuǎn)型發(fā)展母基金下設(shè)立“農(nóng)林文旅康融合發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)基金”,為農(nóng)村新業(yè)態(tài)發(fā)展提供金融支持,讓農(nóng)林文旅康產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展“八方來(lái)財(cái)”。三是試點(diǎn)統(tǒng)籌增設(shè)農(nóng)業(yè)建設(shè)用地指標(biāo),專(zhuān)門(mén)解決新業(yè)態(tài)中設(shè)施農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游等融合產(chǎn)業(yè)用地難問(wèn)題,推動(dòng)農(nóng)林文旅康產(chǎn)業(yè)融合盡快從腦中“一張藍(lán)圖”變?yōu)檠矍啊耙环鶎?shí)景”。

      三是抓好主體培育,增強(qiáng)融合動(dòng)能。農(nóng)林文旅康產(chǎn)業(yè)融合不僅是把五個(gè)“雞蛋”放在一個(gè)盆里、并且還要打碎攪勻,是產(chǎn)業(yè)之間的高度融合、有機(jī)交融。促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合健康發(fā)展,重要的是誰(shuí)來(lái)干、誰(shuí)能干好的問(wèn)題。產(chǎn)業(yè)融合必須有一定的組織化程度作保障,一家一戶有時(shí)很難干成,核心是要培育龍頭企業(yè)、合作社、家庭農(nóng)場(chǎng)等多元化的經(jīng)營(yíng)主體,推進(jìn)農(nóng)業(yè)與旅游、教育、文化、健康養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)深度融合。目前,全市培育出農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)225家、農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社5700余個(gè)、家庭農(nóng)場(chǎng)(業(yè)主大戶)335個(gè),各類(lèi)新興主體正在成為帶動(dòng)農(nóng)民增收致富的重要力量。但應(yīng)在抓面上開(kāi)花的同時(shí),擇優(yōu)聚力做強(qiáng)一批真心搞農(nóng)業(yè)、真正有實(shí)力、真情帶農(nóng)民的主體,打造農(nóng)林文旅康產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展“航母”。

      四是注重利益聯(lián)結(jié),確保農(nóng)民受益。農(nóng)民群眾既是農(nóng)林文旅康融合發(fā)展的建設(shè)主體,也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的絕對(duì)主角和直接受益者。要?jiǎng)?chuàng)新融合發(fā)展的組織模式,充分發(fā)揮村集體經(jīng)濟(jì)組織作用,在就業(yè)安排與創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)上更多地讓農(nóng)民參與。支持符合條件的農(nóng)民合作社優(yōu)先承擔(dān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展項(xiàng)目,落實(shí)財(cái)政資金直接投向農(nóng)民合作社、形成資產(chǎn)轉(zhuǎn)交合作社成員持有和管護(hù)政策。要探索建立土地股份合作社、農(nóng)宅專(zhuān)業(yè)合作社,盤(pán)活閑置的土地和空閑農(nóng)房,設(shè)立科學(xué)合理的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,采取股份分紅、利潤(rùn)返還等形式確保農(nóng)戶持續(xù)受益,讓農(nóng)林文旅康產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的甘霖潤(rùn)澤廣袤鄉(xiāng)村和廣大農(nóng)民,進(jìn)而結(jié)出鄉(xiāng)村振興更豐碩、更甜美的果實(shí)。

      第四篇:信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)相融合的使用心得

      信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)相融合的使用心得

      合肥市包河區(qū)王大郢小學(xué)方志云

      信息技術(shù)在輔助學(xué)科教學(xué)中,既能雪中送炭,也能錦上添花,當(dāng)然也可能畫(huà)蛇添足。那么,在具體教學(xué)中,教師們應(yīng)注重把握語(yǔ)文學(xué)科本身的特點(diǎn),也就是把握紙質(zhì)文本的特點(diǎn),即便是再先進(jìn)的多媒體技術(shù)都不能喧賓奪主,如分散學(xué)生的注意力或者影響了學(xué)生獨(dú)立思考的能力等,而是讓它更加有效地為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。

      因此,無(wú)論是在學(xué)科中研讀教材,把握教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn),還是對(duì)信息技術(shù)的深入學(xué)習(xí),都是學(xué)科整合實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)的重要因素。在這方面,我們要做的還有很多,值得每一位老師積極嘗試,認(rèn)真探索。

      現(xiàn)代信息技術(shù)越來(lái)越進(jìn)入課堂,它對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。它那聲情并茂,色、情、景水乳交融的效果,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的課堂情景,有效地提高了語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引入這種輔助教學(xué)后,不但豐富了課堂教學(xué)手段,而且優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),在很大程度上提高了課堂教學(xué)效率,拓寬了學(xué)生的時(shí)空觀。同時(shí)通過(guò)知識(shí)形成過(guò)程的充分展示,促進(jìn)了學(xué)生智力因素和非智力因素的有機(jī)結(jié)合,激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在因素,發(fā)揮了主體作用,從而培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)能力和分析解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、做的能力。

      語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,但有難易之分?,F(xiàn)代信息技術(shù)以直觀、形象、具體等特點(diǎn)彌補(bǔ)言傳之不足,成為突破難點(diǎn)的“爆破筒”,增強(qiáng)學(xué)生的興趣。

      雖然現(xiàn)代信息技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用是顯而易見(jiàn)的,為教育教學(xué)帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和活力。但是, 我們應(yīng)該明確現(xiàn)代信息技術(shù)永遠(yuǎn)只是輔助課堂教學(xué)、優(yōu)化教學(xué)效果的手段。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中, 運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)必須把握“適時(shí)、適度、適當(dāng)”的原則, 并以突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性為軸心, 這樣, 才能發(fā)揮其最佳效益

      信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合,不僅是把信息技術(shù)作為輔助教或?qū)W的工具,而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)來(lái)營(yíng)造一種新型的教學(xué)環(huán)境,以實(shí)現(xiàn)一種既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作”為特征的教與學(xué)方式,從而使傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變革,使學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)真正落到實(shí)處。在整合時(shí)決不能一概而論,應(yīng)當(dāng)具體問(wèn)題具體分析,在實(shí)際整合中運(yùn)用“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計(jì)理論進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),再結(jié)合各門(mén)相應(yīng)學(xué)科的特點(diǎn)建構(gòu)出多種多樣、實(shí)用有效、易于實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程整合的新型教學(xué)模式。

      信息技術(shù)與課程整合,并不是簡(jiǎn)單地應(yīng)用課件進(jìn)行演示的輔助教學(xué),而應(yīng)該是現(xiàn)代信息技術(shù)手段與。

      課程的“融合”。信息技術(shù)不再只是演示媒體或工具,而應(yīng)該作為一種基本素養(yǎng)無(wú)處不在。在課堂上不一定要有華美的課件展示,教師也不要過(guò)多地板書(shū)、講授和滿堂灌,而是把教師的“講”讓學(xué)生的積極參與活動(dòng)所代替,使學(xué)生由“聽(tīng)講”、“記筆記”的學(xué)習(xí)方式更多的變?yōu)橛^察、實(shí)驗(yàn)和主動(dòng)地思考,以突出他們的主體地位,從而實(shí)現(xiàn)了把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生的目地,在教師的引導(dǎo)下學(xué)生化抽象為具體學(xué)有所悟,而這恰恰是他們自主探究的結(jié)果。在今后的教學(xué)中,我希望通過(guò)對(duì)“信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合理念”教學(xué)理念的理解與摸索,能夠利用信息技術(shù)開(kāi)一堂實(shí)踐課。改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)手段,用信息技術(shù)來(lái)完成那些用其他方法做不到或效果不好的學(xué)習(xí)任務(wù),呈現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)交互化、信息化的課堂。

      2016.06.15

      第五篇:中職語(yǔ)文教學(xué)與專(zhuān)業(yè)融合的有效途徑

      中職語(yǔ)文教學(xué)與專(zhuān)業(yè)融合的有效途徑

      ——項(xiàng)目教學(xué)法

      摘要:項(xiàng)目教學(xué)法能夠促進(jìn)中職語(yǔ)文課與專(zhuān)業(yè)的融合,為中職學(xué)生提供了吏加有效的學(xué)習(xí)環(huán)境,既能讓學(xué)生真正習(xí)得知識(shí),又能培養(yǎng)學(xué)生的多種能力,充分地展示現(xiàn)代職業(yè)教育“以能力為本”的價(jià)值取向,使課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益得到了更大幅度的提高。

      關(guān)鍵詞:中職語(yǔ)文教學(xué)項(xiàng)目教學(xué)法職業(yè)能力

      一、引言

      語(yǔ)文課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門(mén)公共基礎(chǔ)課,其教學(xué)任務(wù)是:為學(xué)生綜合職業(yè)能力的形成以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ);為學(xué)生成為高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)。其教學(xué)目標(biāo)是:以適應(yīng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的需要,以促進(jìn)職業(yè)生涯的發(fā)展。在當(dāng)前大力倡導(dǎo)以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位、以服務(wù)為宗旨,努力推進(jìn)工學(xué)結(jié)合的職業(yè)教育新形勢(shì)下,我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)法制約著老師與學(xué)生的發(fā)展,而采用項(xiàng)目教學(xué)法可將教師為中心變?yōu)橐詫W(xué)生為中心,將學(xué)科本位變?yōu)橐阅芰楸疚唬瑢⒄Z(yǔ)文教學(xué)與專(zhuān)業(yè)融合,是提高學(xué)生的實(shí)踐能力、社會(huì)能力及其它關(guān)鍵能力的一種有效途徑。

      二、項(xiàng)目教學(xué)法

      項(xiàng)目教學(xué)法(Pr0ject-based Leaming)是在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下,把整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程分解為一系列具體的項(xiàng)目或任務(wù),設(shè)計(jì)出相應(yīng)的項(xiàng)目教學(xué)方案,在教師對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行分解并作適當(dāng)示范之后,讓學(xué)生分組圍繞各自的任務(wù)進(jìn)行討論、合作學(xué)習(xí)與實(shí)際操作,最后以共同完成項(xiàng)目的情況來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)目的的一種教學(xué)方法。

      在項(xiàng)目教學(xué)中,學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)人人參與的創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng),注重的不是最終的結(jié)果,而是完成項(xiàng)目的過(guò)程。學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐過(guò)程中理解和把握課程要求的知識(shí)和技能,體驗(yàn)創(chuàng)新的艱辛與樂(lè)趣,培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維模式和方法,因此,學(xué)生作為項(xiàng)目的直接參與者,他們會(huì)因?yàn)榕d趣愛(ài)好或是心

      1理因素而積極地投入進(jìn)來(lái),從最初的調(diào)查到探討,期間的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā),直至最終形成成果,學(xué)生都作為第一責(zé)任人,在整個(gè)過(guò)程中,根據(jù)社會(huì)實(shí)際需要為藍(lán)本,旨在鍛煉學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知能力、轉(zhuǎn)化能力,對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力、交際能力。通過(guò)參與,學(xué)生學(xué)到的知識(shí)與技能才能更好地與社會(huì)需求相結(jié)合。學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),這是教育過(guò)程中最重要的環(huán)節(jié)之一,項(xiàng)目教學(xué)法就是以此為契機(jī),讓學(xué)生學(xué)會(huì)將知識(shí)與技能轉(zhuǎn)換為直接生產(chǎn)力或是符合社會(huì)需求的思維模式。采用項(xiàng)目教學(xué)法,能讓學(xué)生自始自終都處于一個(gè)主導(dǎo)地位,他們需要盡早地為自己的思維方式與做法負(fù)責(zé)。同時(shí),通過(guò)組織不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)生參加項(xiàng)目教學(xué)小組,訓(xùn)練了學(xué)生在實(shí)際工作中與不同專(zhuān)業(yè)、不同部門(mén)的同事協(xié)調(diào)、合作的能力。項(xiàng)目活動(dòng)教學(xué)法的目的在于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,尊重個(gè)體差異,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、生存能力以及學(xué)習(xí)能力。項(xiàng)目教學(xué)法最顯著的特點(diǎn)是“以項(xiàng)目為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”,改變了以往“教師講,學(xué)生聽(tīng)”的被動(dòng)教學(xué)模式,創(chuàng)造了學(xué)生主動(dòng)參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學(xué)模式。由于學(xué)生面對(duì)的是真實(shí)、具體而且必須解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,不僅有助于促進(jìn)學(xué)生圍繞項(xiàng)目對(duì)相關(guān)知識(shí)、技能進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究,還有助于激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和實(shí)踐操作能力的訓(xùn)練,它最大限度地體現(xiàn)了現(xiàn)代職業(yè)教育“以能力應(yīng)用為本位”的價(jià)值取向。

      三、項(xiàng)目教學(xué)法使中職語(yǔ)文與專(zhuān)業(yè)有效融合項(xiàng)目教學(xué)主要分為三個(gè)階段,即活動(dòng)的開(kāi)始、活動(dòng)的展開(kāi)、活動(dòng)的總結(jié),每一階段的活動(dòng)都要由師生共同參與設(shè)計(jì)、制定。下面結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐,闡釋項(xiàng)目教學(xué)法在中職語(yǔ)文教學(xué)中和專(zhuān)業(yè)的融合。

      第一階段,活動(dòng)的開(kāi)始。老師啟發(fā)和幫助學(xué)生設(shè)計(jì)項(xiàng)目活動(dòng)中要調(diào)查和解決的問(wèn)題,與學(xué)生共同討論“項(xiàng)目”的題目。老師僅僅是個(gè)協(xié)助者,真正的主角是學(xué)生,學(xué)生對(duì)于老師提出的問(wèn)題及要求,需經(jīng)過(guò)自己的分析、思考及探索,初步制訂方案,以鍛煉思維模式及反應(yīng)能力。如我在講“離太陽(yáng)最近的樹(shù)》一課時(shí),是從以下四大項(xiàng)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,又和專(zhuān)業(yè)融合的。

      第一項(xiàng)為整體感知、提出問(wèn)題:1.紅柳的生長(zhǎng)環(huán)境是怎樣的?2.紅柳為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)?3.紅柳的內(nèi)在美?4.文中講了紅柳的什么故事?5.為什么說(shuō)紅柳是離太陽(yáng)最近的樹(shù)?

      第二項(xiàng)為研讀探究、提出問(wèn)題:1.作者是怎樣刻畫(huà)人們挖紅柳的過(guò)程的?2.作者為什么要用大量筆墨來(lái)渲染挖紅柳的場(chǎng)面?分析“挖紅柳的隊(duì)伍,帶著鐵锨、鎬頭和斧,浩浩蕩蕩地出發(fā)了”的深刻含義。3.作者如何描寫(xiě)紅柳樹(shù)的?分析“他們有著鐵一樣銹紅的枝干,鳳羽般紛披的葉。偶爾會(huì)開(kāi)出谷穗樣細(xì)密的花,對(duì)著酷寒和缺氧微笑”的修辭手法及作用。4.文章詳細(xì)記敘“我”和司務(wù)長(zhǎng)的對(duì)話有何作用?

      第三項(xiàng)為拓展遷移,提出問(wèn)題:1.你認(rèn)識(shí)紅柳了嗎?2.你對(duì)高原生存環(huán)境擔(dān)憂嗎?3.你對(duì)自然的理解?4.如何保護(hù)家園?第四項(xiàng)為能力提升:按照導(dǎo)游詞的要求,寫(xiě)一篇介紹“紅 柳”的導(dǎo)游詞。制作課件,并進(jìn)行講解。

      第二階段,活動(dòng)的展開(kāi)。這一階段是項(xiàng)目教學(xué)的主體,是項(xiàng)目活動(dòng)能否成功的一個(gè)決定性的環(huán)節(jié)。學(xué)生大部分知識(shí)內(nèi)容的獲得、技能技巧的掌握都要在此過(guò)程中完成。在此過(guò)程中,學(xué)生根據(jù)活動(dòng)設(shè)計(jì)開(kāi)始活動(dòng)探究,并在活動(dòng)探究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。在問(wèn)題解決的同時(shí),不斷調(diào)整活動(dòng),并在調(diào)整后重新實(shí)施,最終得出問(wèn)題的解決方案或結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生是活動(dòng)的主角,而教師由主體轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲗?dǎo)者,成為教學(xué)的服務(wù)者。在此階段,老師組織學(xué)生在小組內(nèi)對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行討論并相互提供幫助。每一小組由4~8名(可根據(jù)實(shí)際情況改動(dòng))學(xué)生組成,設(shè)置一名組長(zhǎng),小組成員在選擇時(shí)更多地是考慮能力的互補(bǔ),這樣才能體現(xiàn)項(xiàng)目小組的真正價(jià)值。在項(xiàng)目小組開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中,組內(nèi)成員應(yīng)該根據(jù)各自的特點(diǎn),選取擅長(zhǎng)部分進(jìn)行分工合作,這樣才能使小組整體實(shí)力能到充分發(fā)揮。邏輯思維能力強(qiáng)又具有領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)生可擔(dān)任組長(zhǎng)的職務(wù),統(tǒng)籌整個(gè)項(xiàng)目的完成;語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生可擔(dān)任項(xiàng)目展示階段的講解工作;動(dòng)手能力強(qiáng)、擅長(zhǎng)技術(shù)制作的學(xué)生可主要負(fù)責(zé)課件的幕后制作。這樣的安排可以在最大程度上體現(xiàn)項(xiàng)目教學(xué)法的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的展示情境,給組內(nèi)成員多樣化的選擇,使他們可以成長(zhǎng)為具備不同能力的人才。

      第三階段,活動(dòng)的總結(jié)。項(xiàng)目成果的展示是項(xiàng)目式教學(xué)效果評(píng)價(jià)的重要方式。展示形式可以是書(shū)面報(bào)告、課件、表演活動(dòng)等。項(xiàng)目成果的展示,有利于學(xué)生鞏固和完善新建構(gòu)的知識(shí),有利于增進(jìn)學(xué)生問(wèn)題解決的自我效能感,有利于提升學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的自信心。學(xué)生也可以根據(jù)老師和其他同學(xué)的評(píng)估意見(jiàn),對(duì)項(xiàng)目實(shí)施的得失進(jìn)行總結(jié),改進(jìn)自我的學(xué)習(xí)策略和方式。對(duì)于每一組進(jìn)行展示的項(xiàng)目,學(xué)生自己都要進(jìn)行互相評(píng)價(jià),老師也要對(duì)各組的完成情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。通過(guò)這一展示和評(píng)價(jià)過(guò)程,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)如何客觀地評(píng)價(jià)自己和他人,也應(yīng)在觀看其他組的作品時(shí)找出自身存在的缺陷,取長(zhǎng)補(bǔ)短,并將所有體會(huì)以書(shū)面報(bào)告的形式作為對(duì)這一課題的總結(jié),得到相關(guān)的鍛煉和提升,為今后的進(jìn)一步發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。教師的評(píng)價(jià)可以對(duì)學(xué)生的進(jìn)步起到關(guān)鍵性的引導(dǎo)作用,同時(shí)也應(yīng)在這一過(guò)程中加強(qiáng)與學(xué)生的交流,引起思維方式乃至價(jià)值觀的激烈碰撞,使二者同時(shí)得到升華。實(shí)踐證明,在項(xiàng)目化教學(xué)的課堂上,老師是一名協(xié)助者、組織者,他引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、掌握新內(nèi)容;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,通過(guò)完成項(xiàng)目,提高了學(xué)習(xí)興趣,提高了語(yǔ)言應(yīng)用能力,尤其是在生活與職業(yè)活動(dòng)中的應(yīng)用能力。因此,中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際需要和條件,不斷地探索、應(yīng)用與推廣項(xiàng)目教學(xué)法,從而更有效地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

      參考文獻(xiàn)

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      [4]教育部2000年8月頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱(試行)》。

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