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      淺析數學課堂中音樂元素的融入[范文大全]

      時間:2019-05-14 10:00:14下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《淺析數學課堂中音樂元素的融入》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《淺析數學課堂中音樂元素的融入》。

      第一篇:淺析數學課堂中音樂元素的融入

      淺談數學課堂中音樂元素的融入

      蓋州市歸州學校

      賈富文 2016、3、29

      淺談數學課堂中音樂元素的融入

      蓋州市歸州學校 賈富文

      摘要:新課程的基本理念就是要學生主動參與教學活動中來,要求教師更新教學觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。數學課堂上情境音樂的巧妙引入,有利于學生積極主動的學習數學知識,有利于學生思維的創(chuàng)新、能力的創(chuàng)新。激發(fā)學生的學習數學的興趣,有效提升學生的綜合素質。數學課堂中音樂元素的融入,將從新的視角整合數學課堂教學。

      關鍵詞: 數學 音樂 創(chuàng)新

      愛聽鄧麗君的《獨上西樓》(南唐李煜《相見歡·無言獨上西樓》),安雯的《月滿西樓》(兩宋之交李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》),王菲的《明月幾時有》(北宋文豪蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》)。我想學生們會唱這些歌,那這些古詩詞也就自然熟練的記住了。查資料知道,按道理,大部分古詩詞都可以唱的?!霸娧灾?,律和聲?!薄对娊洝?、《楚辭》、《樂府》等均源自民歌,均協(xié)律可歌。當代著名作曲家谷建芬老師為《春曉》、《明日歌》、《相思》、《詠鵝》、《靜夜思》近50首古詩譜曲,成為膾炙人口的兒歌。幾年前在課堂上就和學生們說:“如果能把數學知識要點編成可以唱的歌曲,要是再能請像鳳凰傳奇、S.H.E等歌星來唱著給你們上課。那你們還有不感興趣、想睡覺、不寫作業(yè)的嗎?······” 都說數學課堂是最沒意思、最乏味的課堂。沒有語文課生動優(yōu)美,沒有體育課活潑有趣。簡單的“1、2、3、4、+、-、×、÷”枯燥的公式、定義、法則、定律,用什么來點燃學生思維的火花?如果教師的引導顯得單薄,為何不用音樂給學生帶來興趣?就像廣東臺山一位教師化學公式版《青花瓷》,就像滕州二中張老師平方根版《小蘋果》。這樣如詩如歌的知識處理,這種美妙的課堂,怎能不讓學生興奮?怎能不讓學生向往?讓我們都來關注數學課堂中的音樂元素,選好音樂、用好音樂,恰如其分的讓美妙的音樂在數學課堂上響起來,用音樂的旋律、節(jié)奏和速度來為數學教師教學“伴奏”。

      一、借效果音樂,以促知識的理解

      音樂家冼星海說:“音樂是人生最大的快樂,音樂是生活中的一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐?!雹倥nD從平常的蘋果落地現象中發(fā)現了萬有引力定律,瓦特憑借習以為常的水開壺蓋跳的情景改良了蒸汽機。拿什么給我的學生帶來靈感?科學家愛因斯坦的《廣義相對論原理》不就是再美妙的琴聲中誕生的嗎?數學家拉格朗日也是在圣保羅教堂聽聲樂時萌發(fā)了求積分值的變分法念頭。

      “讓學生在生動具體的情境中學習?!笔切抡n程倡導的重要理念之一。以往在導入新課的時候,常用動畫故事激發(fā)興趣,常用生活問題設置懸念。為何不加入音樂元素,以美好的輕音樂配以動畫圖案,會更好的滿足孩子們的視覺、聽覺需求的。音樂元素在數學課堂中的滲入會調節(jié)課堂氣氛、提升學習的興趣、激發(fā)探索的欲望。比如再講《軸對稱圖形》時,運用多媒體課件顯現給學生們一副美麗的山與水天然映襯的圖畫、一副莊嚴的故宮照片、一副漂亮的蝴蝶剪紙作品時,再讓優(yōu)美的古箏樂曲伴隨圖畫呈現出來。自然界的和諧共存,建筑的對稱之美會給學生“人在畫中游”的美感享受。自然學生會變要學為愛學、樂學。再比如講《用字母表示數》時,會用一首兒歌作為學習素材,會收到良好的效果?!耙恢磺嗤芤粡堊?,兩只眼睛四條腿,撲通一聲跳入水;兩只青蛙兩張嘴,四只眼睛八條腿,撲通撲通兩聲跳入水······”在兒歌的輕重旋律中學生輕松愉快的學會了知識。在講九年級上冊第二十四章《直線和圓的位置關系》時,教師運用多媒體展示flash課件《海上日出》(當太陽剛升出海平面一部分相當于直線與圓相交;當太陽正好升到海平面相當于直線與圓相切;當太陽升離海平面相當于直線與圓相離)通過太陽升起的過程來展現太陽與海平面的位置關系來說明直線與圓的位置關系。如果在播放太陽升起的畫面時,配上李克勤的《紅日》。熟悉的、優(yōu)美的旋律在結合直觀、形象、生動的畫面,怎能不激發(fā)學生學習數學的興趣?怎能不令學生心中留下深深的痕跡?蘇霍姆林斯基曾指出:“如果教師不想辦法使學生產生情緒高昂和智力振奮的內心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產生冷漠的態(tài)度,而使不動感情的腦力勞動感到疲勞?!雹?/p>

      二、借心境音樂以促學習的熱情

      尼采曾說:“沒有音樂,生活就沒有價值的。”我認為課堂要是沒有了音樂,就少了許多精彩。據報道:2001年英國梅克斯伯勒的溫德希爾小學進行一次有趣的實驗。讓六年級學生在莫扎特的音樂背景中學習數學,一年后對比發(fā)現,這些學生的數學成績提高了近10 %。1.課前音樂的導入 上課前學生經歷了10分鐘課間的休息,身體全方位的放松,一聽到上課鈴聲,雖然身子在座位上坐好,然而課下瘋鬧的“慣性”使學生很難以最快速度回到課堂教學中。那么,我認為音樂是最好的吸引方法。課前音樂的融入能夠安其腦、悅其心、定其神。比如課前播放譚晶的《三德歌》、何靜的《厚德載物》、那英的《春暖花開》。這些音樂能夠提供宜人的氣氛,能夠發(fā)揮平靜情緒的效果。使人的心情從灰暗過渡到愉悅,不僅激發(fā)了學生的探索欲望、學生的審美情操、思維能力。情感態(tài)度與價值觀也得到熏陶,使得課堂的過渡變得更順暢。就像魏書生老師提出的課前一首歌,魏書生老師班里的學生愛唱歌,從1979年開始,一屆又一屆的學生都愛唱。每年都唱,每月每周每天都唱,甚至每節(jié)課前、自習前都唱一首歌。20世紀70年代的課前一首歌,學生在座位上愿怎么唱就怎么唱,有的坐直了唱,有的伏在桌子上唱,有的邊寫作業(yè)邊唱,有的一心一意地唱,有的三心二意的唱。無論怎樣唱,都是為了讓學生把繁雜的學習變得輕松、愉悅,都是有助于提高學生學習的積極性、主動性,變要我學為我要學、我樂學。2.做題音樂的選擇

      在典雅的民族樂曲的旋律聲中營造恬靜的練習環(huán)境,或是優(yōu)美、舒緩、沉穩(wěn)的鋼琴曲、輕音樂。比如《春江花月夜》、《漁舟唱晚》等,比如巴赫的鍵盤作品,肖邦的夜曲,莫扎特的鋼琴奏鳴曲等。一邊做著練習一邊欣賞著輕松、愉悅、優(yōu)美的樂曲,我想學生的思路會更清晰,想象力會更豐富,創(chuàng)新意識會更強烈,學習效果不言而喻。英國心理學家艾森克的外向-內向性模型證明,內向型的人有一個趨于最好的喚醒水平,他們對刺激更敏感,在喧鬧的地方內向型的人會常常被各種事情所干擾以至于他們很難進入學習狀態(tài)。而另一方面,外向型的人如果受到的刺激太少則可能會覺得安靜的屋子很令人厭煩。除非對學習的內容非常感興趣,否則外向型的人會經常休息、環(huán)顧四周尋找分心之物,他們很難把注意力集中到當前任務上。效果的優(yōu)良因人而異,不能一概而論之。

      雨果曾說:“音樂是思維著的聲音”,音樂有著無窮的魅力。音樂可以靜心,音樂可以激思,可以使學生在學習時不枯燥,做題時不疲勞。讓音樂走進數學課堂,猶如給數學課堂注入了生命與活力。一位心理學家曾說過:“笑是教師和學生的良藥。正是通過笑,使師生從壓力中得到解脫,從窒息中得到自由,他們就有更多時間來學習和創(chuàng)造,師生就會感到一種自由,會發(fā)展他們的大腦技能,激勵他們的發(fā)散思維和創(chuàng)造性。”通過這種愉悅的學習方式,讓我們學生從內心里笑出來,輕松、享受、高效。

      誰說數學課沒有語文課的詩詞曲賦之美;誰說數學課沒有美術課的五顏六色之美;誰說數學課沒有音樂課的鼓樂鏗鏘之美。數學課不僅有簡潔流暢的美、數形結合的美、邏輯思維的美。情境音樂又是數學課堂的一道亮麗的風景線。我堅信數學課在傳統(tǒng)教學的基礎上融入音樂元素一定會讓數學課堂更加完美。

      參考文獻:①《課程教育研究》2012年21期

      ②《給教師的建議》杜殿坤譯 教育科學出版社 1984年版

      第二篇:把數學史元素融入初中數學課堂2

      把數學史元素融入初中數學課堂 ——以《勾股定理》教學為例

      一、學習目標 知識與技能:

      掌握勾股定理a2+b2=c2在中學數學占有重要地位,通過數學史的滲透,培養(yǎng)學生發(fā)現問題,提出問題的能力。

      過程與方法:

      1、了解勾股定理的文化背景,體驗勾股定理的探索過程。

      2、在勾股定理的探索過程中,體會數形結合思想,發(fā)展合情推理能力。

      3、通過拼圖活動,體驗數學思維的嚴謹性,發(fā)展形象思維。情感、態(tài)度和價值觀:

      1、通過了解數學史與數學文化,提高學習興趣,激發(fā)我們的愛國熱情。

      2、在探究活動中,學會與人合作,并在與他人交流中獲取探究結果。

      3、在探究活動中,體驗解決問題方法的多樣性,培養(yǎng)學生的合作交流意識和探索精神。

      二、教學重點、難點

      重點:經歷探索及驗證勾股定理的過程。難點:用拼圖的方法證明勾股定理。

      三、教學媒體準備 教學媒體:多媒體課件。

      學具準備:方格紙(老師準備)、4個全等的直角三角形(學生四人一組,分組準備)。

      四、教學過程:

      (一)導入新課: 活動一

      師:今天我打算講勾股定理,那么再講新課之前,關于這一節(jié)課你有沒有什么問題想要了解?

      學生:老師,他為什么叫勾股定理呀?

      學生:老師,勾股定理給我的感覺就是看不到,摸不著,不喜歡,肯定非常難學。

      老師:有人聽說古代數學史上數學家畢達哥拉斯的相關知識或“百牛定理”的故事嗎?

      學生:我曾經查閱了“百牛定理”的故事。接著講起了故事: 勾股定理是數學史上一個非常重要的定理,早在3600多年前,古巴比倫人就已經發(fā)現了勾股定理,在西方,2000多年前的畢達哥拉斯學派證明了勾股定理,所以在國際上一般把它稱之為畢達哥拉斯定理,傳說畢達哥拉斯學派在發(fā)現了勾股定理以后宰了100頭牛慶祝,所以又稱為“百牛定理”??墒俏疫€是不明白為啥起名字為“勾股定理”

      師:你講的非常好。

      師生:共同舉起手臂,模仿圖形,說出個部分名稱?;顒佣?/p>

      (二)教師展示搜集的圖片,并解說圖片包含的數學史與數學文化含義

      (把搜集到的圖片分發(fā)到每個小組中,下面是幾幅有代表性的圖片)

      設計意圖:盡量為學生創(chuàng)設“做數學、玩數學”的情境,讓學生從“學會”到“會學”,使學生真正成為學習的主人。了解中國數學史與數學文化,提高學生的學習興趣,激發(fā)學生的愛國熱情。

      活動三

      (三)動手拼圖,體驗勾股定理的正確性

      師:我準備了全等的直角三角形,按要求動手拼一拼,看誰拼得又對又快!

      生:積極思考、動手試拼。先自己動手,然后小組內交流。

      每組有兩名學生展示,其余小組進行補充。最終得出以下兩圖:

      設計意圖:通過學生動手操作、計算,主要通過直觀的,樂于接受的拼圖法去驗證勾股定理?!安僮鳎伎肌钡姆绞椒习四昙墝W生認知水平,適應其思維發(fā)展規(guī)律及心理特征。讓學生感悟到:學習任何知識的最好方法就是自己去探索,在探索中領悟、在領悟中理解,讓他們“學會學習”。結論也就很自然的被接受了。

      活動四

      勾股定理多種證明方法探索與欣賞

      教師:剛才大家通過動手拼圖,小組交流展示,對勾股定理進行了論證,數學蘊含著無窮的奧妙,下面再來欣賞一下其他的證明方法。勾股定理是數學史上證明方法最多的一個定理,有一千多種證法,總體上可分為三大類:一是通過嚴密的理論推導證明,由于知識所限,我們這里不做研究;二是通過一些圖形的面積計算進行驗證,比如我們在前面接觸過的兩個拼圖證法:

      其它證法:

      【證法1】(課本的證明)

      做8個全等的直角三角形,設它們的兩條直角邊長分別為a、b,斜邊長為c,再做三個邊長分別為a、b、c的正方形,把它們像上圖那樣拼成兩個正方形.從圖上可以看到,這兩個正方形的邊長都是a + b,所以面積相等.即,整理得

      .【證法2】(1876年美國總統(tǒng)Garfield證明)

      以a、b為直角邊,以c為斜邊作兩個全等的直角三角形,則每個直角三角形的面積等于.把這兩個直角三角形拼成如圖所示形狀,使A、E、B三點在一條直線上.∵ RtΔEAD ≌ RtΔCBE, ∴ ∠ADE = ∠BEC.∵ ∠AED + ∠ADE = 90o, ∴ ∠AED + ∠BEC = 90o.∴ ∠DEC = 180o―90o= 90o.∴ ΔDEC是一個等腰直角三角形,它的面積等于又∵ ∠DAE = 90o,∠EBC = 90o, ∴ AD∥BC.∴ ABCD是一個直角梯形,它的面積等于

      .∴ ∴..【證法3】(歐幾里得證明)

      做三個邊長分別為a、b、c的正方形,把它們拼成如圖所示形狀,使H、C、B三點在一條直線上,連結BF、CD.過C作CL⊥DE,交AB于點M,交DE于點L.∵ AF = AC,AB = AD,∠FAB = ∠GAD,∴ ΔFAB ≌ ΔCAD,∵ ΔFAB的面積等于,ΔCAD的面積等于矩形ADLM的面積的一半,∴ 矩形ADLM的面積 =.同理可證,矩形MLEB的面積 =.∵ 正方形ADEB的面積 = 矩形ADLM的面積 + 矩形MLEB的面積 ∴,即

      .【證法4】(利用相似三角形性質證明)

      如圖,在RtΔABC中,設直角邊AC、BC的長度分別為a、b,斜邊AB的長為c,過點C作CD⊥AB,垂足是D.在ΔADC和ΔACB中,∵ ∠ADC = ∠ACB = 90o,∠CAD = ∠BAC,∴ ΔADC ∽ ΔACB.∴ AD∶AC = AC∶AB,即 同理可證,ΔCDB∽ΔACB,從而有∴.,即

      .教師:欣賞了這么多的證明方法,相信你對勾股定理的歷史也有了一個全新的認識,想不想來挑戰(zhàn)一下自己?

      學生:想…… 活動五

      (五)數學史與數學文化知識競賽

      1.在現存的中國古代數學著作中,最早一部是()A.《孫子算經》 B.《墨經》

      C.《算數書》 D.《周髀算經》

      2.世界上講述方程最早的著作是()

      A.中國的《九章算術》 B.阿拉伯花拉子米的《代數學》 C.卡爾丹的《大法》 D.牛頓的《普遍算術》

      3.最早記載勾股定理的我國古代名著()。A.《九章算術》 B.《孫子算經》

      C.《周髀算經》 D.《綴術》

      4.世界上第一個把π 計算到3.1415926<π <3.1415927 的數學家是()

      A.劉徽 B.祖沖之 C.阿基米德 D.卡瓦列利

      5.中國數學史上最先完成勾股定理證實的數學家是()A.周公后人榮方與陳子 B.三國時期的趙爽

      C.西漢的張蒼、耿壽昌 D.魏晉南北朝時期的劉徽 6.唐初規(guī)定()為國子監(jiān)明算科的教材之一 A.《九章算術》 B.《孫子算經》 C.《周髀算經》 D.《孫子算經》

      (六)談談你的收獲 這節(jié)課你的收獲是什么?

      學生小組內交流,每組兩名學生展示,其余小組進行補充。教師最后點評,將來你或許有更好的方法來證明勾股定理,勾股定理的魅力遠不止如此,他的應用更具魅力,下一節(jié)課我們再來欣賞。

      (七)作業(yè)設計:

      【教學反思】

      新課程標準要求我們:將數學教學置身于學生自主探究與合作交流的數學活動中;將知識的獲取與能力的培養(yǎng)置身于學生形式各異的探索經歷中;關注學生探索過程中的情感體驗,并發(fā)展實踐能力及創(chuàng)新意識。為學生的終身學習及可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎。為此我在教學設計中注重了以下幾點:

      一、讓學生主動想學

      通過欣賞2002年在我國北京召開的國際數學家大會的會徽圖案,引出“趙爽弦圖”,讓學生了解我國古代輝煌的數學成就,引入課題。接下來,讓學生欣賞傳說故事:相傳2500年前,畢達格拉斯在朋友家做客時,發(fā)現朋友家用磚鋪成的地面中反映了直角三角形三邊的某種數量關系。通過故事使學生明白:科學家的偉大成就多數都是在看似平淡無奇的現象中發(fā)現和研究出來的;生活中處處有數學,我們應該學會觀察、思考,將學習與生活緊密結合起來。

      這樣,一方面激發(fā)學生的求知欲望,另一方面,也對學生進行了學習方法指導和解決問題能力的培養(yǎng)。

      二、在課堂教學中,始終注重學生的自主探究

      首先,創(chuàng)設情境,由實例引入,激發(fā)學生的學習興趣,然后通過動手操作、大膽猜想、勇于驗證等一系列自主探究、合作交流活動得出定理,并運用定理進一步鞏固提高。體現了學生是數學學習的主人,人人學有價值的數學,人人都能獲得必需的數學,不同的人在數學上得到不同的發(fā)展。對于拼圖驗證,學生還沒有接觸過,所以在教學中教師給予學生適當指導與鼓勵。充分體現了教師是學生數學學習的組織者、引導者、合作者。

      三、教會學生思維,培養(yǎng)學生多種能力

      課前查資料,培養(yǎng)學生的自學能力及歸類總結能力;課上的探究培養(yǎng)學生的動手動腦的能力、觀察能力、猜想歸納總結的能力、合作交流的能力……

      四、注重了數學應用意識的培養(yǎng)

      數學來源于實踐,而又應用于實踐。因此從實例引入,最后通過定理解決引例中的問題,并在定理的應用中,讓學生舉生活中的例子,充分體現了數學的應用價值。

      享受數學的成功:“教育教學的本質就是幫助學生成功?!币淮纬晒Φ臋C會卻可以十倍地增強學生的信心。

      第三篇:將傳統(tǒng)文化元素融入幼兒園環(huán)境中

      將傳統(tǒng)文化元素融入幼兒園環(huán)境中

      **幼兒園香江分園積極構建“育美文化”特色,強調把整個教育過程變成一個無論施教者,還是受教者都能感受美,享受美的過程。近兩年,該園又以傳統(tǒng)文化教育為核心,提升“育美”文化內涵,將傳統(tǒng)文化元素有效地融入幼兒園環(huán)境之中,力求做到:傳承、創(chuàng)新、融合,體現出古典與現代,傳承與創(chuàng)新的幼兒園教育環(huán)境。

      將傳統(tǒng)節(jié)日融入環(huán)境創(chuàng)設之中

      該園以傳統(tǒng)節(jié)日文化為主題開展環(huán)境創(chuàng)設。新年之際,教師和孩子們一起動手制作燈籠;元宵節(jié)鬧元宵、賞花燈,孩子們將自己親手制作的花燈懸掛在活動室內外;端午節(jié)粽子飄香,中秋節(jié)月圓人圓,重陽節(jié)登高望遠,教師和孩子們一起收集、整理節(jié)日的資料,做好節(jié)日的調查,將相關的圖畫、文字布置在班級的主題墻。

      將民間藝術融入環(huán)境創(chuàng)設之中

      該園選擇優(yōu)秀的民間藝術滲透到環(huán)境創(chuàng)設中,在與環(huán)境的融合中傳遞和體驗中華民族特有的形式美、意境美、節(jié)奏美和動態(tài)美。如:大班孩子以剪紙作品為素材進行環(huán)境創(chuàng)設,教師們將充滿童趣,有故事性的經典剪紙放在欣賞區(qū)。刺繡是幼兒園大班孩子的一項傳統(tǒng)活動,教師在美工區(qū)為幼兒提供刺繡工具:塑料網格片、各色粗細繡線、繡針、繡布、繡繃和繡架,欣賞區(qū)里有關于中國刺繡的圖片和孩子的作品。

      將古典文學融入環(huán)境創(chuàng)設之中

      幼兒園根據幼兒年齡特點選擇了古詩、傳說故事等作為古典文學的教育載體,教師充分利用語言教育策略和古詩文的特性,創(chuàng)設語言交往的環(huán)境,激發(fā)幼兒對古代文學的興趣。教師們在走廊的兩側布置了與古典詩詞、民間故事相關的圖片,班級教室的主題墻上有孩子們的古詩繪畫作品,讓古典文學陶冶了幼兒的性情。

      將地方文化融入環(huán)境創(chuàng)設之中

      教師帶領孩子們開展尋找鎮(zhèn)江老字號系列活動,培養(yǎng)孩子愛家鄉(xiāng)的情感。鍋蓋面作為“鎮(zhèn)江一怪”,被請進了校園,面館師傅專門為孩子演示面條制作的過程。湯包、面條地方小吃的出現增添了孩子的游戲興趣,充分調動幼兒的自主參與性。近年來,幼兒在與環(huán)境的相互作用中,正潛移默化地傳承著中華文化

      第四篇:文言文課堂融入多元素,乏味變趣味

      文言文課堂融入多元素,乏味變趣味

      ——探文言文的教學方法

      摘要:文言文是我國文化與語言的精粹,但學生不喜歡學、討厭學,此時,老師的教學和引導就顯得尤為重要了。本文分析與總結了切實可行、行之有效的方法:在文言文教學課堂中融入多元素,使乏味變成趣味。而筆者著重陳述了融入方言元素這一觀點,旨在讓方言推動文言文的學習,文言文也反過來完善我們的方言。

      關鍵詞:文言文;元素;方言

      每逢上文言文課,學生總是趴下一大片,甚至有些學生昏睡百年,痛苦不堪。可能每位語文老師都有如此同感,我們老師站在講臺上講文言文每次都只能“孤芳自賞”,“顧影自憐”,此時我也只能向天調侃一句:“姐上的不是課,是寂寞。”

      文言文是老師和學生心中永遠的痛。文言文離我們的時代久遠,很多字詞的意思與用法跟今天都大相徑庭。有些學生嚷嚷:“老師,我們現在流行講網語,我們不講文言文,‘之乎者也’麻煩死了,我們討厭學文言文?!睂W生這樣講是因為不知道學習文言文的意義,文言文是一種高度濃縮的語言,表達準確到位簡潔,我們今天還有很多句子和成語都來源于文言文。學生不知道如果不學習文言文,我們會有很多文章、報告、文書看不懂。實際上文言文的學習有利于我們語文功底的培養(yǎng),提高文章的閱讀理解能力,背誦一定量的好篇章可以提高表達能力,閱讀大量的文言文還可以增加不少文史知識。

      所以,無論文言文令我們有多頭痛,我們都要學,而且要學好,此時,老

      師的教學和引導就顯得尤為重要了。通過本人的實踐、研究、總結,以下幾個方法可以提高學生學習文言文的興趣,提起學習的精神,并且慢慢愛上學習文言文。

      一.融入方言元素——由方言和文言文關系入手。

      我們這里是粵語地區(qū),大部分人講的是廣州話(白話)。通過多年的教學總結與平時對生活語言的留心觀察,還有查閱一些書籍、網絡資料,我發(fā)現我們講的白話差不多是保留古文最多的方言。如果在文言文教學當中,粵語地區(qū)的老師能融入方言,舉出更多文言文與方言的關系與共同點,學生會更感興趣。我先舉一些在我們高中教材的例子:

      必修1“對酒當歌,人生幾何”(《短歌行》)——“幾何”在文言文中是多少的意思,現代漢語極少用這個詞,一般都是說“多少”,而“幾何”在我們現代人的眼里就是一門科學,而粵語卻經常講“有幾何啊”,我舉個句子“媽,你就去吧,女兒請你去旅游有幾何啊”,意思就是說女兒請媽媽去旅游的次數沒有多少次,是有限的。

      必修3“問君能有幾多愁?”(李煜的《虞美人——春花秋月何時了》)——當中的“幾多”跟上面的“幾何”意思相同,也表示“多少”,現代漢語已經不講,甚至這樣講會認為講普通話講得不地道,但粵語經常講“你有幾多錢???”(你有多少錢?。?/p>

      必修2 “后五年,吾妻來歸”《項脊軒志》——“歸”在文言文中是回來、來的意思,現代漢語也是這個意思,但語序有變化,變成“歸來”,而粵語仍然保留古文的習慣,語序一樣,例如“我要翻歸了”(我要回家了)。

      必修4 “不違農時,谷不可勝食也”(《寡人之于國也》)——“勝”是盡 的意思,現代漢語除了在成語中已經很少用這個意思了,大多數用勝利或者超過的意思,而粵語卻經常講“飲勝”,就是喝完、喝盡的意思,普通話表達為“干杯”。

      必修5 “距洞百余里,有碑仆道”(《游褒禪山記》)——“仆”在文言文中是倒下的意思,現代漢語是仆人的意思,而粵語卻有“仆街”罵人之話,仍然沿用古代的倒下之意。

      教材以外就更多這樣的例子了:

      古語 粵語 普通話 差人 差佬 警察 紙鳶 紙鳶(粵音jyun1「鳶」,老鷹之義)風箏 渠(問渠哪得清如許?)渠 他(她,它)甂爐(一種古炊具打甂爐)打甂爐(常寫作「打邊爐」)吃火鍋[1] 蒞 蒞(常寫作[嚟],例:歡迎蒞臨)來[2]

      [3] 謦欬 謦欬(常寫作「傾偈」)聊天

      廣東在古代被認為是一個蠻夷之地,對外交流比較少,文化的傳入傳出并沒有那么及時,所以在古代后來發(fā)展起來的中原文化,廣東并沒有及時接收,因此在語言方面保留很多古代的詞匯意思和用法,除此以外,還有讀音也保留了相關的習慣。如高中教材必修3王維的《山居秋暝》

      空山新雨后,天氣晚來秋。(粵:cau 普:qiu)

      明月松間照,清泉石上流。(粵:lau 普:liu)

      竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。(粵:zau 普:zhou 不押韻)

      隨意春芳歇,王孫自可留。(粵:lau 普:liu)

      從以上例子我們可以看到,普通話音并沒有完全押韻,但粵語的韻母就很整齊,雙句都讀[au],非常押韻,所以朗讀王維這首詩,用廣州話讀比用普通話讀更流利順暢。在語音方面粵語保留了古四聲,細分為九聲,音韻準確而完善,但對于其他地區(qū)的學生來說可能有點難理解,而粵語地區(qū)的學生學習習近平體詩聲韻時卻更容易理解和更容易把握。所以我們粵語地區(qū)在教學古詩文時不妨用粵語多朗讀一下這些古詩文,這樣更有利于理解內容。

      這樣的例子多不勝舉。

      所以我們粵話地區(qū)的老師要充分利用這個優(yōu)勢,教學文言文的時候多聯系方言,這樣一來學生學習文言文的興趣更濃;二來更容易掌握和記憶;三來把我們的文言文和方言雙雙傳承下去,讓我們語言精粹世世代代流傳下去。當然并不只是粵語地區(qū)有這個優(yōu)勢,其他地區(qū)的方言也肯定有保留古文化古語言,因為都來源于中華文化與語言,只是多與少的問題,如壯語、毛南語、侗語等方言也保留了不少文言文的讀音、意思和用法。筆者是粵語地區(qū)人,在此就只能淺談了一下粵語這種方言,因為知識有限,其他方言就不便在此談論了。

      二.融入娛樂元素——由學生熟悉或喜歡看的電影、電視劇還有歌曲入手。

      《滿城盡帶黃金甲》的劇情是由《雷雨》改編的,但這部電影的名字是由黃巢所寫古詩《詠菊》“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲”而得名,也借用了詩歌里面的物象――菊花,暗指要發(fā)生一場醞釀已久的叛變;時下當紅明星周杰倫掀起了中國風,唱的歌里面含有很多中國的元素,如《東風破》,參照了古詞牌東風寒、醉東風、沉醉東風、東風齊著力、東風吹酒面、東風第一枝。破是寫詞的一種手法,即刻意打破原先詞牌 的節(jié)律, 由此可見,周杰倫的“中國風”歌曲運用了不少古詩詞的知識;大江南北無人不知曉、瓊瑤創(chuàng)作與導演的《還珠格格》里面很多對話都引用了古詩詞文,其中一首歌曲的歌詞引用了漢樂府《上邪》“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”一句;唱紅全球華僑界鄧麗君的《在水一方》,歌詞也是來自《詩經·蒹葭》“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央”??由此可見,很多一炮而紅的電影、電視劇和歌曲都跟文學分不開,尤其是古典文學,唯有有深厚古典文學功底的人創(chuàng)作出的作品才有深刻意蘊,耐人尋味。而平常人也需要相關的知識,要不然對很多作品都會不知所云,只有掌握了相關的知識,在平常生活、工作和社交中才能得心應手,如魚得水。

      如果教師在文言文課堂能多聯系日常熱播的電影、電視、歌曲等,學生會更感興趣,更投入到該節(jié)課的內容中去。只要學生愿意去學,一點一滴積累,學著學著,懂得就多了,懂得多了,就有興趣學,有興趣學就會學得更多,最后學習文言文、中國古典文學就會變成一種樂趣,一種離不開的愛好了。三.融入潮流元素——把古文的句式變成網語潮語(流行語)

      學生總是覺得老師講文言文的語句是在唱一首首催眠曲,這時候我們老師需要給點刺激他們,因為是課堂,我們老師畢竟不能演大戲來振作他們的精神,但也不是沒辦法,我們可以講一些他們最喜歡講的潮語網語,一聽,他們馬上就來精神了,對老師也會大大改觀,雖然老師每天都講之乎者也,但也不是古老石山,原來也很“潮”,跟他們一樣。如在上蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》講到“小喬初嫁了”一句,我們可以說小喬是一位MM(美眉),很多男子都夢寐以求,周瑜娶到她是三生修來的福氣;講授李清照的《聲聲慢》末尾一句,“怎一

      個愁字了得”老師也可以馬上學以致用,“上文言文課,怎一個悶字了得”,“做作業(yè)與打游戲,怎一個糾字了得”,聽完后,學生都會笑起來,這樣精神就為之一振,既深刻地理解了這句話的意思,也覺得文言文原來如此有趣。

      四川有一教師上課用潮語網語,語出驚人,讓人印象深刻,讓學生在趣味之中不知不覺地輕松地理解了課文的內容。在此,也引用這位老師上課的幾個精彩鏡頭:鏡頭一,這課講授的是明朝張岱的小品文《湖心亭看雪》,主題內容講的是一種寂寞,這位老師朗誦完文章以后,就活躍起來:“有句話說越寂寞,越美麗,我們這節(jié)課,就和張岱一起去體會寂寞,因為哥們上的不是課,是寂寞??”;鏡頭二,張岱在古代是一個古怪、另類的人,老師就說“張岱是個叛逆的90后”,有學生不解,老師解釋“因為他是1597年生的,而且他不僅是個90后,還是個富二代、官二代呢。大家在文中找找呢?” 鏡頭三,最后,他引經據典揭秘了張岱寂寞的原因——“張岱是明朝人,成文卻在清代,亡國亡家,豈不是神馬都是浮云???”“作者不是真到西湖看雪了,而是他的一個夢,和柳宗元獨釣寒江雪一樣,哥釣的不是魚,而是下一個春天,是對未來的期待!”[4]聽課的老師都認為這位老師這樣上課“很給力”。

      在筆者看來,聯系方言,聯系電影、電視、歌曲等不是時時處處都可以,但聯系潮語網語卻隨時隨地可以,只要用心備課,精心構思,幾乎所有的地方都可以插入潮語網語,讓你的課上得活潑精彩,一句簡單的話或者詞匯卻能起很大作用。

      四.融入美術元素——由文字變成圖形圖像

      文字是枯燥、深奧的,而圖像和圖形是生動、直接的。所以我們也不妨把一些文章變成圖形圖像。如在講到《蘭亭集序》時,學生不理解“引以為流觴

      曲水,列坐其次”是怎么樣的,也不懂得里面的游戲是怎樣玩的,這時候老師怎么解釋,學生也難以想象,也不知道想象得對不對。沒關系,不需要一字一句,只要給個圖片他們看,就完全明白了,看圖1。

      上到《項脊軒志》時,課文有大量文字描述房屋的方位,修葺以后又是怎么樣的,太陽是怎么照的,母親又站在哪里

      圖1《蘭亭集序》圖

      跟作者說話,雖然文章不長,但學生讀起來思維有點亂,尤其是房屋的情況。于是,我請幾位學生上黑板根據課文的描述把歸有光的家的簡圖畫出來,這樣學生很用心地看課文,只要學生這樣做了,就已經達到我們老師的目的了,圖畫能不能準確畫出來已經不太重要了。學生的想象力都很不錯,上來畫的幾個學生都有六七成準確,老師稍作提點,把圖片打上投影(看圖2),圖2《項脊軒志》圖

      這樣學生看著同學畫的簡圖和老師打出來的圖片,比較著、琢磨著,這時文章已經理解的一大半了。

      講到《琵琶行》一課,作者白居易文學造詣相當高,把有聲的音樂寫成無聲的文字,但卻仿佛看到一個個音符在紙張上跳躍,看完文字就如同親臨傾聽。我們做一個變型,白居易把音樂變成文字,我們把文字變成圖形,看我們同學把白居易這段精彩的文字理解了多少,看每位同學的理解一不一樣。學生上來黑板畫圖形,肯定會有差異,有對有錯,錯了的同學證明對一些詞語理解不了,學生會很迫切想知道到底誰對誰錯,這時,老師可以抓住這有利的時機對照著文字和圖形一一解釋,隨后,老師在黑板上在學生的“指點下”畫出一個正確的圖

      圖3《琵琶行》圖

      形(看圖3),學生就很自然記住這些詞語了,也把句子記憶了個大概了。

      五.融入表演元素——把情節(jié)較強的文章演成課本劇

      有些文言文的課文情節(jié)性比較強,為了增加趣味性和幫助理解,我們可以叫學生演課本劇,如《靜女》、《氓》、《孔雀東南飛》、《鴻門宴》等都是情節(jié)性比較強的課文。操作的時候可以有兩種方法。

      第一種方法是老師講課前,叫學生做好預習,弄清文章的情節(jié)、人物的性格、文章的主題等,然后分好組,給他們充分的時間準備、彩排,表演前老師提出要求:(1)不能完全歪曲課文的原意,情節(jié)可以根據需要稍作改動;(2)對話可以生活化,現代化,幽默一點,但不能帶有臟話,不能太露骨,不能失控,要預先設計好語言,最好不要臨場才想出來,最好脫稿。(3)男女同學動作不能太過火了。

      第二種方法是在老師講課后,在學生完全理解了課文的內容、主題、概括了人物性格等之后才表演,同樣也要提要求。因為已經學習過了,所以衡量的標準跟第一種方法不同。第一種方法著重看誰更能把握住課文的原意,第二種方法著重看誰更有創(chuàng)意,如在對話、環(huán)境的設計方面。

      筆者比較喜歡用第一種方法,讓學生通過表演充分理解課文的基礎上再上課,學生會聽得更用心,因為他們很想知道自己到底理解了有多少,表演上有什么偏差,這樣上課會更有效果。在上《孔雀東南飛時》就用了第一種方法,看圖4、5,學生正興高采烈、非常投入地表演,從后來的一些檢測也說明了學生這一課掌握得比較

      圖4學生演課本劇

      好。

      兩種方法都是可行有效果的,只是各有所長。第一種方法加強了學生的預習能力,獨立的理解能力,第二種方法看到學生上課的效果,對課文的內容理解得夠不夠透徹。

      圖5學生演課本劇

      總的來講,把課文演成課本劇對課文的學習增加了趣味性,對內容的理解極有幫助,同時也鍛煉了學生的口頭表達能力,膽量,創(chuàng)意等,也促進了學生之間的友情。

      文言文是我國文化、語言的精粹,也是高中教學的難點、重點,作為高中語文教師不能避重就輕,而令到傳承斷截,甚至失傳。以上所談到的五點方法是筆者多年實踐得出、行之有效的辦法,這些方法可以令到文言文教學活潑、有效,而學生也學得輕松、有趣、學有所獲。

      [參考文獻:] [1][2][3]粵語與古漢語詞匯[EB].http://wenku.baidu.com/view/3d5d8e00a6c30c2259019e44.html,2010-5-29 [4]趙萌.四川一教師使用網絡語言教授文言文[N].四川在線-華西都市報,2010-12-18

      第五篇:打造數學課堂的育人元素

      打造數學課堂的育人元素,助力學生的健康成長

      淇濱區(qū)第一中學

      張登枝

      【摘要】本文主要針對初中數學學困生、破罐破摔的學生猛然多起來的現象進行研究,找到“打造數學課堂的育人元素,使數學走入學生心靈,從而使學生熱愛數學”的解決方法,這一方法主要從以下三個方面展開:1.心系課堂,關注生活,為課堂積累鮮活的素材;2.以數學知識或事件為依托,進行受學生歡迎的思想教育;3.數學教師尤其要注意錘煉課堂評價藝術?!娟P鍵詞】

      數學課堂

      育人

      數學教育和其它學科教育一樣,都有著一份不可推卸的育人職責。升入初中后,有些學生往往因學習動力不足、缺乏刻苦鉆研勤學好問等優(yōu)秀學習習慣和品質,已有較多的家長在學生學習數學上不能給予有效的監(jiān)督與幫助,數學上的學困生、破罐破摔的學生猛然多起來。數學教育的“育人”元素具有隱蔽性強學生不易體驗的特點,初中生對空洞說教反感具有免疫力。要想改變如此現狀,我們可以從教育名師魏書生那里得到一些啟發(fā),他曾說:“教育應具備進入學生心靈的本領,走入學生的心靈世界中去,才會發(fā)現那是一片廣闊而迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題都會在那里找到答案??”我們數學教師該如何打造數學課的育人元素才能進入學生的心靈才能更加助力學生的健康成長呢?

      1、心系課堂,關注生活,為課堂積累鮮活的素材

      要想教育學生,首先得抓住學生。初中生思想、知識已經有了一定的廣度、深度和獨立性,對時尚的、潮流的東西興趣濃厚,我們數學教師,要想抓住學生的心,就得有鮮活的內容。比如,在學到乘方的概念是,我借用了學生喜歡的影視明星“楊冪”的名字,告訴學生楊冪父母都姓楊,要求學生先自學相關內容,“猜想:從姓氏的角度考慮,楊冪父親可能擬定了哪幾個名字?楊冪父親為什么最后給她確定這么個名字?”。在學習相關內容之后,學生沸騰了,正如我們想象,有的學生猜想了楊小羊、楊小陽、等與本節(jié)知識無關的名字,在老師的誘導下,學生逐漸的由楊楊楊、楊三楊、楊三方等名字過度到“楊冪”,領會到“冪是乘方的結果,楊冪是父母愛情的結晶”,由此而感嘆楊冪父親的“數學才華”和父母對女兒的情感。這樣的數學課,學生對知識的理解鮮活而生動,對數學知識魅力的體驗具體而深刻。再比如,學習應用題時,我們可以以“環(huán)境污染”為背景,以制造、銷售霧霾口罩為話題編制數學問題,以搜尋馬航失聯客機為背景,學習位置的表示,學習科學計數法等等。

      2、以數學知識或事件為依托,進行受學生歡迎的思想教育

      在學習了正比例函數y?kx的圖像和性質之后,我讓學生對x、y、k給以實際意義,使y?kx的性質反應一定的人生哲理。學生在思考與交流之后達成了幾個較好的成果,其中一個是x代表時間,y代表人生價值,代表k能量(可以是正能量也可以是負能量),反應的人生哲理是:一個具有正能量的人,隨著時間的推移,他或她的人生價值會越來越大;一個具有負能量的人,隨著時間的推移,他或她的人生價值會越來越小,直至為零,甚至危害社會。學生發(fā)揮自己所學到的數學知識領悟人生的大道理,是自覺的是有感觸的當然就受他們歡迎了。

      在學習圖形的旋轉時,在多媒體的幫助下,可以借助一些具有視覺與錯覺特色的圖片進行多角度看問題或換位思考等方面的教育。比如,左圖中的青蛙在將圖片左轉90度后看起來就變成了右圖中人見人愛的馬了。借助動畫演示,讓學生清晰地感受到:換個角度看問題還真是不一樣!這樣的換位思考教育鮮活、生動、印象深刻、受學生歡迎。

      3、數學教師尤其要注意錘煉課堂評價藝術

      初中數學不像其他學科要么趣味性強要么感情色彩濃郁,數學知識本身深邃感情色彩淡漠,需要專注以及良好的思考力才能深味其樂。望著那一個個不怎么誘人的數學之門,學生往往需要借助外力才能邁步其中,教師的課堂評價語言就是最有力的外力之一。通過我們課題組的探究與總結,有以下幾個方向:

      (1)對學生的表現要大膽表揚與激勵,不怕“過分”。數學作為一門重要的基礎學科,口碑并不好,許多畢業(yè)生稱自己是數學差等生,在數學課上一點意思都沒有,這與我們數學老師嚴謹不善表揚的特點有很大關系,所以我倡議:數學老師對學生的表現要大膽表揚與激勵,不怕“過分”,改變回答不對或不全面就得不到肯定的現狀。當學生的回答與我們期待的相差較遠時,不能急躁的去否定,要認識到他的回答會引起其它學生的思考或注意,會改變課堂“萬馬齊喑”的氛圍,這很重要,我們要大膽表揚他的勇氣與思考,只有這樣,學生學習數學的信心與勇氣才能歸位。大多時候是肯定學生的表現,予以積極的引導與暗示。學生回答問題可以給以“你很有想法”“你的回答值得我們思考”“非常好”“很棒”“聲音真洪亮”等評價;在課堂的某些起始階段,可以個別提醒那些起步慢的學生,在課堂的后續(xù)時段,可以面向全體,給出“同學們的表現越來越好”等激勵性評價。(2)當學生處于焦灼狀態(tài)時,寬慰性評價比激勵性評價更有效。比如公開課上,搜集信息時,發(fā)現部分小組或學生還沒完成指定任務時,給出“沒事,慢慢來”的安慰能消解課堂的過分緊張情緒;一題多解反饋時,“很棒,你的解法給大家開了好頭!”“你給的第二種解法真的很棒!”“了不起,大家都有三種解法了!”??如此漸進性的寬慰評價真的能掀起學生的情緒高潮。

      (3)評價要機智要有針對性,才能進入學生心靈。有一次,一個學生回答問題我以為他回答完了請他坐下時發(fā)現他還沒說完,堅持讓他說完并結合實際給出評價“你太棒了,比老師的答案都完整”——這樣的評價即展現了老師的胸懷有激勵了學生,往往能讓學生激動幾天,甚至影響一輩子。

      (4)在課堂結束時,對學生進行總體點評再次表揚表現突出的學生,這樣的做法會為下一節(jié)課積蓄正能量。

      改變學生數學學習的現狀是我們廣大初中數學教師的職責,讓我們加大挖掘與打造數學課堂的育人元素,使數學課能夠走入更多學生的心靈,為學生的健康成長再添新力!【參考文獻】

      葉瀾《讓課堂煥發(fā)生命活力》

      吳禮明《建筑生命的課堂》

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