第一篇：小學(xué)一年級(jí)吟誦教學(xué)初探

淺談一年級(jí)吟誦教學(xué)初探

吟誦是傳統(tǒng)詩詞文賦的誦讀方式,不僅如此,它還是創(chuàng)作方式、教育方式、修身方式、養(yǎng)生方式,是漢文化的意義承載方式和傳承方式,它是中國(guó)式讀書法。吟誦是吟和誦的組合詞,語境不同而含義不同?！耙鳌庇袃蓚€(gè)意思:一是聲調(diào)抑揚(yáng)地念,一是指作詩、寫詩及推敲字句,均為引申義;“誦”是指背誦和朗讀,為本義。因此,“吟誦”不單指聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫地誦。而吟誦是中華民族傳統(tǒng)的對(duì)漢詩文的誦讀方式，自先秦開始，口傳心授、代代相傳，流傳至今。吟誦是吟詠和誦讀的合稱。吟詠是有曲調(diào)的，它和唱的區(qū)別在于，唱的目的在曲，吟的目的在詞。誦讀是沒有曲調(diào)的。除此之外，兩者的規(guī)則是完全一樣的。

當(dāng)我第一次接到吟誦教學(xué)活動(dòng)時(shí)，感覺好奇怪的，第一次聽吟誦怎么聽都覺得難聽。心中時(shí)常質(zhì)疑古人是這么吟誦古詩的嗎？為什么我一直以來沒聽說過這樣讀古詩？吟誦是真的嗎？心中的一連串疑問，在張老師的耐心指導(dǎo)下，我上網(wǎng)聽了徐建順老師的視頻講座之后迎刃而解。當(dāng)我了解了吟誦的前世今生，學(xué)習(xí)了吟誦的理論與方法后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了吟誦，感受到了吟誦之美。

經(jīng)過一年來的實(shí)踐與摸索，我對(duì)低年級(jí)的吟誦教學(xué)有了一點(diǎn)點(diǎn)思考和做法，我的教育對(duì)象是一年級(jí)學(xué)生，學(xué)生識(shí)字量不多，理解能力有限，因此在教學(xué)吟誦古詩中，我主要從以下幾方面入手。

一、朗讀古詩

吟誦教學(xué)的第一步是正確、流利的朗讀古詩，它是學(xué)習(xí)吟誦的前提。孩子們?cè)趯W(xué)完漢語拼音后，就可以獨(dú)自朗讀古詩了，在《我愛吟 誦》這本教材中，孩子開始接觸的都是近體的五言絕句和七言絕句，古詩內(nèi)容簡(jiǎn)單，合撤押韻，讀起來瑯瑯上口，有些古詩都是孩子在幼兒園時(shí)就會(huì)背誦，所以讀準(zhǔn)古詩并不難，讀上四五遍就可以讀正確、流利了。孩子們?cè)谧x古詩時(shí)會(huì)遇到文讀語音的字，比如《山行》中的“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，“斜”不讀“Xīé”，讀“Xīá”，可讓孩子知道主要是為了古詩的押韻。教學(xué)古詩文，重點(diǎn)是讓學(xué)生誦讀，并同時(shí)在誦讀中感悟古詩文的精粹，在感悟中達(dá)到積累語言的目的。誦讀在古詩文教學(xué)中十分重要，可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。

二、積極營(yíng)造一種吟誦的氛圍。

利用早讀20分鐘，是固定的讀詩時(shí)間。學(xué)生隨身攜帶《千字文、三字經(jīng)》日日誦讀。課前一首歌，一首詩做到位。在教學(xué)方法上提倡“不求甚解”，重讀不重懂，意在讓學(xué)生在積累中感悟，在積累中培養(yǎng)語感。課外，開展形式多樣的古詩詞學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在有意無意間，直接接觸和感受中華詩詞的魅力，感悟做人的道理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的積極性，拓展詩詞學(xué)習(xí)的視野。

三、誦讀古詩

吟誦教學(xué)的第二步是誦讀古詩。針對(duì)孩子年齡小的特點(diǎn)，在小學(xué)一年級(jí)吟誦教學(xué)中，應(yīng)該重視“誦”，以“誦”為主。孩子們掌握了一些誦的基本知識(shí)后，拿到一首古詩就會(huì)情不自禁地誦起來。關(guān)于誦的基本知識(shí)也不要講得太多太深，太多會(huì)顯得枯燥，太深難以理解，要結(jié)合教學(xué)慢慢的滲透。在日常的吟誦教學(xué)中，我主要向?qū)W生介紹以下吟誦方法：

1、平長(zhǎng)仄短

這是吟誦時(shí)音長(zhǎng)方面的規(guī)則，而且僅限于吟誦格律詩文。格律詩文是平仄相間的，平就是現(xiàn)在漢語的一聲、二聲；仄就是現(xiàn)在漢語的三聲、四聲。但是一聲、二聲在古代都讀陰平，也就是都讀一聲，所以平和仄就是平和不平的關(guān)系，因此古代的詩平仄相間，讀起來是一動(dòng)一靜的。教學(xué)時(shí)，可簡(jiǎn)單的說就是一二聲拉長(zhǎng)，三四聲短，平聲用“—”符號(hào)表示，仄聲用“︱”符號(hào)表示。吟誦時(shí)，詩文中的第二、四、六等偶位字，是平聲字，則是長(zhǎng)音，是仄聲字，則是短音，句尾是韻字時(shí)拖音。

2、押韻

押韻是在詩文中，把同韻字放在不同句子的相同位置，一般把韻放在句尾，所以又叫韻腳。句子押韻，不僅便于吟誦和記憶，更使作品具有節(jié)奏、聲調(diào)協(xié)和之美。近體詩押韻有較嚴(yán)格的規(guī)定，首句可押可不押，下句必押平聲韻。在教學(xué)時(shí)，可讓孩子先找一找詩中押韻的字，把其圈出來，吟誦時(shí)可以拖音。

3、入聲字

普通話中所有的字音長(zhǎng)短一樣的，或者無所謂長(zhǎng)短。古代是有長(zhǎng)、中、短音的。吟誦的時(shí)候，韻字和偶位的平聲字是長(zhǎng)音，入聲字是短音，其余的字是中音。入聲字有頓挫之感，常用來表達(dá)痛苦、決絕、強(qiáng)調(diào)等意義。體會(huì)入聲字在詩中是怎樣運(yùn)用的，對(duì)于體會(huì)詩歌的涵義 非常重要。在吟誦入聲字時(shí)，如果把仄聲看作音樂節(jié)奏一拍，那么入聲字就是半拍。

3、依字行腔

是旋律的生成規(guī)則。聲調(diào)向上就往上引，聲調(diào)下降就往下吟，這就是依字行腔。簡(jiǎn)單說就是不倒字，即不能把字的聲調(diào)讀錯(cuò)了。吟和唱的區(qū)別有很多，比如“吟”是依字行腔，絕不會(huì)倒字的?！俺笔强梢圆还艿摹Ｏ窆冉ǚ依蠋熥髑摹洞簳浴?，“聞啼鳥”唱成了“問替niāo”。因?yàn)樗怯梦鞣阶髑ㄗ鞯那Y(jié)尾要用對(duì)稱的音，根本不管詞。“吟”就不同了，任何地方的“吟”，都是不倒字的。

4、開閉口音

是開口音還是閉口音可看韻腹和韻尾，開口音是a、o為韻腹的音，閉口音是i、u、ü為韻腹的音，開口音的情緒明朗，閉口音的情緒低回，根據(jù)詩中的開閉口音可以來判斷整首詩的基調(diào)。舉個(gè)例子，《詠鵝》是贊美鵝戲水時(shí)動(dòng)態(tài)美，富有生活情趣。表達(dá)了鵝的美，這就是朗讀的結(jié)果。因?yàn)槔收b，每個(gè)字都很短不超過一秒鐘。這個(gè)韻有的字：“白毛”對(duì)“紅掌”、“浮”對(duì)“撥”、“綠水”對(duì)“清波”一旦使用這個(gè)韻，情感很悠長(zhǎng)，一般很美。這首詩也用了很多開口的音，在孩子還不能理解文字背后的意義時(shí)，我們同樣可以從聲韻上來感受整首詩的韻律美，是朗讀時(shí)達(dá)到的效果。

三、吟誦古詩

吟誦教學(xué)的第三步是吟誦古詩。吟誦古詩是對(duì)學(xué)生最高的要求，它是學(xué)生掌握了吟誦方法后和對(duì)古詩有了一定的理解和感受，在誦讀 的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)調(diào)，最終形成自己的調(diào)子。針對(duì)低年級(jí)孩子來說，他們的理解能力有限，知識(shí)積累不夠，所以我是先帶領(lǐng)學(xué)生聽光盤，以模仿為主。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的不斷積累，他們逐漸就會(huì)創(chuàng)造出自己的吟誦調(diào)。

半年來的吟誦教學(xué)實(shí)踐，讓我和孩子對(duì)中國(guó)古代文化有了進(jìn)一步的了解，激發(fā)了對(duì)母語的熱愛?？吹胶⒆觽冏鲋謩?shì)，搖頭擺尾的吟誦古詩，我覺得所有努力和付出都是值得的，我也清楚的知道，這只是一個(gè)小小的開頭，“漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索”，在現(xiàn)實(shí)這塊土壤上，走出一條屬于自己的吟誦之路展望未來。

第二篇：小學(xué)低年級(jí)吟誦教學(xué)初探

小學(xué)低年級(jí)吟誦教學(xué)初探

2011-10-27 20:46:13 來源: 作者:葉曉燕 【大 中 小】 瀏覽:671次 評(píng)論:0條

和許多人一樣，第一次聽到吟誦時(shí)，感覺怪怪的，怎么聽都覺得難聽。心中時(shí)常質(zhì)疑古人是這么吟誦古詩的嗎？為什么我們一直以來沒聽說過這樣讀古詩？吟誦是真的嗎？心中的一連串疑問在聽了徐建順老師的講座之后迎刃而解。當(dāng)我們了解了吟誦的前世今生，學(xué)習(xí)了吟誦的理論與方法后，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了吟誦，感受到了吟誦之美。

經(jīng)過一年的實(shí)踐與摸索，我對(duì)低年級(jí)的吟誦教學(xué)有了一點(diǎn)點(diǎn)思考和做法，在這里與大家共勉。由于我的教育對(duì)象是一年級(jí)學(xué)生，學(xué)生識(shí)字量不多，理解能力有限，因此在教學(xué)吟誦古詩中，我主要從以下幾方面入手。

? 朗讀古詩

吟誦教學(xué)的第一步是正確、流利的朗讀古詩，它是學(xué)習(xí)吟誦的前提。孩子們?cè)趯W(xué)完漢語拼音后，就可以獨(dú)自朗讀古詩了，在《我愛吟誦》這本教材中，孩子開始接觸的都是近體的五言絕句和七言絕句，古詩內(nèi)容簡(jiǎn)單，合撤押韻，讀起來瑯瑯上口，有些古詩都是孩子在幼兒園時(shí)就會(huì)背誦，所以讀準(zhǔn)古詩并不難，讀上四五遍就可以讀正確、流利了。孩子們?cè)谧x古詩時(shí)會(huì)遇到文讀語音的字，比如《山行》中的“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，“斜”不讀“Xīé”，讀“Xīá”，可讓孩子知道主要是為了古詩的押韻。

? 誦讀古詩

吟誦教學(xué)的第二步是誦讀古詩。針對(duì)孩子年齡小的特點(diǎn)，在小學(xué)一年級(jí)上學(xué)期吟誦教學(xué)中，應(yīng)該重視“誦”，以“誦”為主。孩子們掌握了一些誦的基本知識(shí)后，拿到一首古詩就會(huì)情不自禁地誦起來。關(guān)于誦的基本知識(shí)也不要講得太多太深，太多會(huì)顯得枯燥，太深難以理解，要結(jié)合教學(xué)慢慢的滲透。在日常的吟誦教學(xué)中，我主要向?qū)W生介紹以下吟誦方法：

1、平長(zhǎng)仄短

這是吟誦時(shí)音長(zhǎng)方面的規(guī)則，而且僅限于吟誦格律詩文。格律詩文是平仄相間的，平就是現(xiàn)在漢語的一聲、二聲；仄就是現(xiàn)在漢語的三聲、四聲。但是一聲、二聲在古代都讀陰平，也就是都讀一聲，所以平和仄就是平和不平的關(guān)系，因此古代的詩平仄相間，讀起來是一動(dòng)一靜的。教學(xué)時(shí)，可簡(jiǎn)單的說就是一二聲拉長(zhǎng)，三四聲短，平聲用“—”符號(hào)表示，仄聲用“︱”符號(hào)表示。吟誦時(shí)，詩文中的第二、四、六等偶位字，是平聲字，則是長(zhǎng)音，是仄聲字，則是短音，句尾是韻字時(shí)拖音。

2、押韻

押韻是在詩文中，把同韻字放在不同句子的相同位置，一般把韻放在句尾，所以又叫韻腳。句子押韻，不僅便于吟誦和記憶，更使作品具有節(jié)奏、聲調(diào)協(xié)和之美。近體詩押韻有較嚴(yán)格的規(guī)定，首句可押可不押，下句必押平聲韻。在教學(xué)時(shí)，可讓孩子先找一找詩中押韻的字，把其圈出來，吟誦時(shí)可以拖音。

3、入聲字

普通話中所有的字音長(zhǎng)短一樣的，或者無所謂長(zhǎng)短。古代是有長(zhǎng)、中、短音的。吟誦的時(shí)候，韻字和偶位的平聲字是長(zhǎng)音，入聲字是短音，其余的字是中音。入聲字有頓挫之感，常用來表達(dá)痛苦、決絕、強(qiáng)調(diào)等意義。體會(huì)入聲字在詩中是怎樣運(yùn)用的，對(duì)于體會(huì)詩歌的涵義非常重要。在吟誦入聲字時(shí)，如果把仄聲看作音樂節(jié)奏一拍，那么入聲字就是半拍。

3、依字行腔

是旋律的生成規(guī)則。聲調(diào)向上就往上引，聲調(diào)下降就往下吟，這就是依字行腔。簡(jiǎn)單說就是不倒字，即不能把字的聲調(diào)讀錯(cuò)了。吟和唱的區(qū)別有很多，比如“吟”是依字行腔，絕不會(huì)倒字的。“唱”是可以不管的。像谷建芬老師作曲的《春曉》，“聞啼鳥”唱成了“問替niāo”。因?yàn)樗怯梦鞣阶髑ㄗ鞯那Y(jié)尾要用對(duì)稱的音，根本不管詞?！耙鳌本筒煌?，任何地方的“吟”，都是不倒字的。

4、開閉口音

是開口音還是閉口音可看韻腹和韻尾，開口音是a、o為韻腹的音，閉口音是i、u、ü為韻腹的音，開口音的情緒明朗，閉口音的情緒低回，根據(jù)詩中的開閉口音可以來判斷整首詩的基調(diào)。舉個(gè)例子，人們一直認(rèn)為《登鸛雀樓》是積極向上的，奮發(fā)圖強(qiáng)的，表達(dá)了盛唐氣象，這就是朗讀的結(jié)果。因?yàn)槔收b，每個(gè)字都很短不超過一秒鐘。但我們看它的韻：ou，大家拉長(zhǎng)3秒試試，還能積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)嗎？這個(gè)韻有哪些字呢？秋、悠、游、囚、幽、留、憂、愁??一旦使用這個(gè)韻，情感很悠長(zhǎng)，一般很憂郁。這首詩也用了很多開口的音，所以這種痛苦是豪放的痛苦。在孩子還不能理解文字背后的意義時(shí)，我們同樣可以從聲韻上來感受整首詩的意境，這是朗讀所不能達(dá)到的效果。

5、吟誦小提示

根據(jù)吟誦規(guī)則，向?qū)W生推薦吟誦小提示，幫助其吟誦古詩。一三五不論，二四六分明。（七言）單字放得寬，偶字管得嚴(yán)。

平聲吟長(zhǎng)仄聲短，韻字平仄皆回緩。本音決定基礎(chǔ)調(diào)，依字行腔很重要。節(jié)奏點(diǎn)上停一停，平仄相對(duì)很奇妙。

? 吟誦古詩

吟誦教學(xué)的第三步是吟誦古詩。吟誦古詩是對(duì)學(xué)生最高的要求，它是學(xué)生掌握了吟誦方法后和對(duì)古詩有了一定的理解和感受，在誦讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)調(diào)，最終形成自己的調(diào)子。針對(duì)低年級(jí)孩子來說，他們的理解能力有限，知識(shí)積累不夠，所以我是先帶領(lǐng)學(xué)生聽光盤，以模仿為主。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的不斷積累，他們逐漸就會(huì)創(chuàng)造出自己的吟誦調(diào)。

一年來的吟誦教學(xué)實(shí)踐，讓我和孩子對(duì)中國(guó)古代文化有了進(jìn)一步的了解，激發(fā)了對(duì)母語的熱愛?？吹胶⒆觽冏鲋謩?shì)，搖頭擺尾的吟誦古詩，我覺得所有努力和付出都是值得的，我也清楚的知道，這只是一個(gè)小小的開頭，還有漫長(zhǎng)的路要走，但我會(huì)在現(xiàn)實(shí)的這塊土壤上，走出一條屬于自己的吟誦之路來。

2011-10-16

第三篇：古詩文吟誦教學(xué)初探

古詩文吟誦教學(xué)初探

蘭州市民主西路小學(xué) 鄒洪濤 程莉

摘要：吟誦是我國(guó)傳統(tǒng)的讀書方法，是古人學(xué)習(xí)的重要手段。通過吟誦，讓孩子們感受古詩文的聲律美，真正與詩人進(jìn)行心靈的交流。在吟誦古詩文教學(xué)中按照?半念半唱?的方式吟；借助歌曲的形式唱；借助肢體語言的形式舞，讓古詩文走進(jìn)孩子們的心中，讓中華傳統(tǒng)文化在孩子們的心里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

關(guān)鍵詞：吟誦 古詩文 教學(xué)

自古讀書皆吟誦。魯迅詩曰：“吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣”；杜甫詩云：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長(zhǎng)吟”，這兩句詩文中說得非常清楚，詩文首先是聲音的作品，而非文字。古人不是“寫詩”，而是“作詩”。

葉嘉瑩說，吟誦是為了使自己的心靈與作品中詩人的心靈能借著聲音達(dá)到一種更為深微密切的交流和感應(yīng)。為了能真正與詩人進(jìn)行心靈的交流，我們就一定要讓學(xué)生了解格律詩對(duì)聲律（包括壓韻和平仄）的要求。在誦讀的時(shí)候一定要讀出這種聲律美來。

以下，我就自己在探索古詩文吟誦教學(xué)上談幾點(diǎn)做法：

一、按照“半念半唱”的方式吟

吟誦是我國(guó)傳統(tǒng)的一種以欣賞為主的讀書方法，是古人

學(xué)習(xí)的重要手段。吟：呻也，即曼聲而唱；誦：讀之而有音節(jié)者，即朗誦，它可以按照特定的吟誦曲來吟，也可以按照統(tǒng)一的調(diào)來吟，但兩者都必須遵循平仄規(guī)律。吟誦調(diào)可一篇一律，亦可千篇一律，故吟誦看似變幻莫測(cè)，只要掌握平仄規(guī)律，也是有法可循的。

當(dāng)今的詩文教學(xué)中，吟誦這一教學(xué)方法被人漸漸淡忘。而我認(rèn)為“熟讀成吟”是古詩文教學(xué)的重要方法之一。葉圣陶認(rèn)為“吟誦的時(shí)候，對(duì)于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界，才會(huì)終身受用不盡。”當(dāng)學(xué)生對(duì)詩文內(nèi)容熟知了以后，可以指導(dǎo)他們來吟一吟古詩。在舒緩的韻律中，在抑揚(yáng)的節(jié)奏中，學(xué)生們曼聲而唱，既增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)古詩文的興趣，又深一層地體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的情感，真可以怡然入醉。在吟誦時(shí)如結(jié)合蕭、古琴等樂器彈奏的樂曲，更能把學(xué)生帶入一個(gè)美妙的境界，給學(xué)生一種不同尋常的藝術(shù)享受。

新的學(xué)期開始了，我們換了一位新的語文老師。我發(fā)現(xiàn)這位語文老師上的課很有趣，也最吸引我。以前，我一聽到老師布置背書（尤其是文言文、古詩詞）頭就大了，但是這位語文老師卻用唱歌的方法教我們背古詩詞，每一首他都會(huì)先用一種調(diào)子來唱！他的這種方法不僅讓我容易背，而且我還有點(diǎn)喜歡上了古詩詞了，背書的煩惱遠(yuǎn)離我了。（任俊宇）

二、借助歌曲的形式唱

古人所謂的“吟”就是唱。古曲《陽關(guān)三疊》又名《渭城曲》就是按唐代詩人王維的《送元二使安西》一詩譜的曲，唱出了哀怨別離之情，流傳至今。《毛詩序》中寫道：情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之。吟誦不足則吟唱，不再是“半念半唱”。優(yōu)秀的吟唱曲既表現(xiàn)了詩詞的聲律特點(diǎn)和節(jié)奏關(guān)系，又加強(qiáng)了歌唱性，能更好地傳達(dá)詩人的感情，引起人們的共鳴。

吟唱可按照古譜，如《渭城曲》；可按照后人譜的曲，如《登鸛雀樓》；可自己譜曲。在吟唱這一環(huán)節(jié)中，多媒體課件不可缺少——吟唱伴奏曲、詩文的畫面、詩文的內(nèi)容，學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中吟唱，更容易感受詩情，進(jìn)入詩境。

鄒老師并不是真正的戲曲家，他只是很喜歡唱古詩。他總是唱得那么的津津有味，仿佛身在詩歌世界中，那悠然自得的樣子我是永遠(yuǎn)不能忘記的。

在我記憶中老師教得最特別的就是《雨霖鈴》，這是一首十分傷感的詞，聽著他的吟唱，聲音長(zhǎng)短有致感覺就更悲涼了，這么唱著唱著，我的心都給唱沉了。我仿佛看到柳永面對(duì)依依惜別的戀人，淚眼相對(duì)，縱有千言萬語，可是一句話也說不出來。奇怪，老師還沒講解這首詩，我怎么就有了感覺呢？

鄒老師不愧是?戲曲家?呀?。ㄍ跤攴疲?/p>

三、借助肢體語言的形式舞

在吟唱過程中，鼓勵(lì)學(xué)生亦歌亦舞，借助體態(tài)語增加吟唱的效果。因?yàn)槭终Z最大特點(diǎn)是形象性強(qiáng)，吟唱中結(jié)合手語，有利于學(xué)生對(duì)詩詞的理解和記憶。另外，在打手語這一環(huán)節(jié)，由于允許學(xué)生即興發(fā)揮，滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲，因此他們特別活躍。課堂里，孩子們天籟一般的吟唱伴著他們此起彼伏的手語，這將是一個(gè)怎樣的釋放活力、舒展靈性的誘人景象呵！

?歡迎來到老鄒‘瘋狂語文’，一起學(xué)好語文，走遍中國(guó)。? 聽！這此起彼伏，有節(jié)奏感的聲音多么響亮，多么有氣勢(shì)。一浪接一浪，一潮接一潮，猶如那氣壯山河的錢塘江之潮：洶涌而來，讓人震撼。輕柔而又不失文雅的聲音好像湖心亭的雪：紛紛揚(yáng)揚(yáng)，讓人迷戀。

聲音潮水般涌來，又潮水般退去，老鄒帶我們用近乎瘋狂的方式研讀這小古文：?浙江之潮，天下之偉觀也……?我們一個(gè)賽一個(gè)，大聲地朗讀，在朗讀中手語相伴；一個(gè)賽一個(gè)，瘋狂地吟唱，在吟唱中手舞足蹈。全班都沉浸在一種從未有過的快樂中，洋溢著從未有過的激情。

聲音在高低起伏的節(jié)奏中變換著旋律。一會(huì)兒是進(jìn)行曲：高亢、激昂；一會(huì)兒是奏鳴曲：活潑、輕快；一會(huì)兒是小夜曲：低回、悠揚(yáng)。隨著調(diào)子的變換，一幅幅清晰的畫面在腦海中浮現(xiàn)：只見東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，漸漸地，它向我們奔騰而來，白浪翻滾，一堵水墻向我們襲來……

多有意思的早讀，多有意思的古詩文，多有意思的老鄒啊?。畛剑?/p>

誦讀活動(dòng)不是一朝一夕的事情，是長(zhǎng)期的文化浸潤(rùn)。萬事貴在堅(jiān)持，“合抱之木，起于毫末，百層之臺(tái)，起于壘土，”今天，我們誦讀經(jīng)典美文，播種詩意人生；明天，孩子們必將在這些美好情愫的浸潤(rùn)下，情感變得柔軟而細(xì)膩，頭腦變得敏銳而智慧，人生變得詩意而幸福。教師也將充分享受民

族文化的精神滋養(yǎng)，這是提升自身的語文素養(yǎng)，提高語文教學(xué)水平的必經(jīng)之道?！靶『刹怕都饧饨恰?，有了良好的積淀，相信未來的經(jīng)典誦讀活動(dòng)也會(huì)出現(xiàn)“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的美好景象。

移風(fēng)易俗，莫善于樂。漢詩文的聲音——吟誦，實(shí)為中國(guó)式作曲法。中國(guó)歷史上鮮有作曲家，但是偉大的音樂層出不窮，因?yàn)槿巳硕际亲髑?。作曲的秘密，在于依字行腔、依義行調(diào)。只要你真心地想表達(dá)，只要你拖起長(zhǎng)腔，自然就成曲調(diào)——這就是旋律型語言的魅力。吟誦，才能把失去的聲音找回來，才能讓漢詩文一下子走進(jìn)人們的心中。從吟誦古詩文做起，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華傳統(tǒng)文化在我們的心里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。在誦讀中領(lǐng)略博大精深的中華文化，學(xué)習(xí)燦爛晶瑩的中華智慧，傳承浩瀚深沉的中華精神。

第四篇：吟誦教學(xué)設(shè)計(jì)

《靜夜思》、《乞巧》吟誦教學(xué)設(shè)計(jì)

一、談話導(dǎo)入： 中國(guó)文字歷史悠久，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。這些美麗而富有魅力的文字生來就給使用它的人帶來了詩的靈性，在浩瀚的中華文化中，詩詞歌賦讓我們體會(huì)到了漢字的意蘊(yùn)之美。而當(dāng)你讀起它們，那變幻無窮而又美妙動(dòng)聽的韻律便會(huì)從你的唇齒間緩緩流出。今天，就請(qǐng)同學(xué)們跟隨老師，一起來感受漢字的聲音之美。

二、吟誦知識(shí)學(xué)習(xí)

（一）第一步：讀出平仄：

1、（課件出示《乞巧》）老師這里有一首詩，哪位同學(xué)能用你認(rèn)為最美的聲音來讀一下。（點(diǎn)2名展示朗讀）。你們讀得可真美呀！

2、七夕之夜，當(dāng)你抬頭仰望那浩瀚無垠的青天，點(diǎn)點(diǎn)繁星閃著清麗的光芒，你是否會(huì)想起牛郎織女那美妙動(dòng)人的故事？是否會(huì)輕輕地吟起這一首小詩？（師展示吟誦）

3、你們覺得老師讀得怎么樣？（點(diǎn)名評(píng)價(jià)）你們發(fā)現(xiàn)了老師的讀法和我們平時(shí)朗讀課文不一樣。那是因?yàn)?，這些文字長(zhǎng)長(zhǎng)短短的讀音中藏著許多秘密，而老師這里有一把開啟聲音秘密的鑰匙，想不想要？這把鑰匙的名字叫做“平仄”（板書“平——仄”），領(lǐng)讀“平”（拖長(zhǎng)音）、“仄”（讀短）。

4、講解吟誦規(guī)則：

1）平長(zhǎng)仄短：剛才老師讀詩的方式叫做“吟誦”，就是根據(jù)平長(zhǎng)仄短的規(guī)則來誦的。在普通話中一聲、二聲為平聲，需要讀長(zhǎng)；那仄聲呢？（讓學(xué)生來說，同時(shí)板書）

2）入短韻長(zhǎng)：除了平聲、仄聲，還有非常特別的一類字叫“入聲字”，不管它聲調(diào)是什么都要讀短。這叫“入聲歸仄”。而詩句末尾押韻的字叫“韻”，韻字讀得最長(zhǎng)。（比如，詩中“霄”“橋”“條”都是韻字，都需長(zhǎng)讀）

3）吟誦符號(hào)：為了方便同學(xué)們吟誦，老師用一些吟誦符號(hào)為《乞巧》做了標(biāo)注。（課件出示，同時(shí)講解：橫代表平，長(zhǎng)橫表示長(zhǎng)平，韻字的橫最長(zhǎng)，表示韻字最長(zhǎng)，豎代表仄，短豎加點(diǎn)表示入聲。指導(dǎo)誦讀時(shí)配合手勢(shì)）。

4）吟誦的基本規(guī)則就是這樣。哪位同學(xué)來為大家吟誦一下？（點(diǎn)名讀，評(píng)價(jià)并指導(dǎo)）你讀出了詩歌平短仄長(zhǎng)的美感。迢迢銀河，悠悠情思，牛郎織女終于相見了，人們帶著美好的祝福與心愿，共同吟誦起這首詩。（指導(dǎo)配合手勢(shì)齊誦）

（二）第二步：讀出不同的調(diào)。

同學(xué)們，吟誦就是這么簡(jiǎn)單，但是，要讀出古詩文的韻味，僅僅有“平仄”這把鑰匙是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。老師這里有第二把鑰匙“調(diào)”。

1、（課件出示：春光 春桃 春水 春樹）請(qǐng)跟老師學(xué)，示范“春光”三個(gè)調(diào)。指導(dǎo)學(xué)生讀出每個(gè)詞上、中、下三個(gè)不同的調(diào)。

2、（出示《乞巧》）現(xiàn)在我們以一句為單位，請(qǐng)同學(xué)們按照上中中下的調(diào)來吟誦這首詩，誰來試一下？（點(diǎn)名誦讀，評(píng)價(jià)）指導(dǎo)男女分讀，師生合作讀（課件分好）。

（三）第三步：依字行腔，讀出韻律美。

同學(xué)們高高低低地吟誦中，把留在紙上的文字變成了有著自己獨(dú)特味道的聲音，我們還可以讓這首詩變得像歌曲一樣美妙。所以，老師這里準(zhǔn)備了第三把“鑰匙”（課件出示“依字行腔，讀出韻律美”）

1、我們漢字的聲調(diào)就是最美的樂譜，按照平長(zhǎng)仄短的規(guī)則，隨著聲調(diào)的起伏變化，任何人都可以成為音樂家。（課件出示“春光 春桃 春水 春樹”示范依字行腔，點(diǎn)名展示）

2、瞧，每個(gè)人都創(chuàng)作出屬于自己的音樂了。銀河之上，牛郎織女享受著久別重逢的喜悅，碧霄之下，美麗的女孩們對(duì)月穿針，絲絲縷縷的紅線中是否會(huì)傳出美妙的歌聲。（教師示范吟詠）

3、你聽出了什么？（學(xué)生談感受）（課件出示古人行吟圖）你們看，我們讀到的所有美妙絕倫的詩文，都是古人這樣且行且吟創(chuàng)作出來的。所以古詩文不僅僅是紙上的文字，更是聲音的文學(xué)。同學(xué)們想不想學(xué)習(xí)吟誦有腔有調(diào)的吟誦這首《乞巧》？（一句一句地師范學(xué)習(xí)，教學(xué)中可點(diǎn)名讓同學(xué)展示，也可共同學(xué)習(xí)）

4、你們吟誦得可真有味道，那讓我們一起在音樂中，吟誦起這首充滿美好愿望與幸福憧憬的詩歌吧!（配合音樂，設(shè)計(jì)師生，男女分誦）

三、鞏固拓展：

我們用三把神奇的鑰匙，開啟了漢字聲音的秘密之門，推門而入，我們看到了漢字的另一種美，感受著詩文曼妙的韻律，透過聲音走近詩歌、走近詩人的心。

第五篇：吟誦與吟誦教學(xué)

“吟誦與吟誦教學(xué)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)

冠縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)

韓俊云

在參加培訓(xùn)之前，我對(duì)吟誦是一無所知的，更不知道我們的祖先，還有眾多的古圣先賢都是靠這種口耳相傳的吟誦，涌現(xiàn)出一代代名垂青史的文學(xué)大師，給后人留下了一首首膾炙人口的詩、詞、歌、賦。上周有幸參加的教育局組織的有關(guān)“吟誦”培訓(xùn)，使我對(duì)吟誦有了一個(gè)更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)，受益匪淺。同時(shí)，通過培訓(xùn)我對(duì)今后的教育教學(xué)工作也有了一定的思考。

一、吟誦是中國(guó)式讀書法。

它是用聲音來描繪作者筆下的詩文，是中國(guó)綿延幾千年的教育智慧。聲音與古詩文的意思相吻合、相一致的。通過聲音，我們可以更好地了解詩文的意境，進(jìn)而明白作者借助詩文到底要告訴讀者什么，是要表達(dá)作者的一種什么樣的情感。所以，我們不可小看聲音在吟誦詩文時(shí)起到的重要作用。也許，這也是唐詩、宋詞、元曲、文賦等得以一代代留傳至今的法寶。老祖宗給我們留下這么好的方法，我們真的該好好學(xué)習(xí)、運(yùn)用。

二、吟誦是一種快樂學(xué)習(xí)古詩文的方法。

在培訓(xùn)過程中我們跟中華吟誦協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)徐建順等老師學(xué)習(xí)了一些基礎(chǔ)知識(shí)：像古體詩的無格律吟誦，近體詩的平長(zhǎng)仄短等等，千人可以千調(diào)，只要能很好的表達(dá)自己對(duì)詩的理解，自己吟誦著舒服，別人聽了好聽就行。再重讀古詩詞時(shí)，我借用這種方法，不知不覺喜歡上了吟誦。

三、關(guān)于吟誦教學(xué)。

葉嘉瑩先生認(rèn)為，要讓孩子從小養(yǎng)成吟誦的習(xí)慣，這樣才能與古典文化真正接軌。我認(rèn)為學(xué)?？梢蚤_設(shè)有關(guān)吟誦的校本課程，然后逐步推廣。我也受到徐老師的啟發(fā)，吟誦就應(yīng)該讓孩子多讀，多誦。孩子吟誦不一樣，要明白哪些要糾正，哪些要鼓勵(lì)，哪些不用管。教師一定會(huì)吟誦。會(huì)吟誦不是要成為吟誦家，要唱成歌星那樣好聽，那就成了今天所謂的“音樂課”了。會(huì)吟誦，是了解吟誦規(guī)則，理解詩文涵義，知道什么樣的吟誦是好的，引導(dǎo)孩子們往好的吟誦方向發(fā)展就行了。這才是吟誦教學(xué)的任務(wù)。

四、關(guān)于吟誦推廣工作

要使中華傳統(tǒng)文化不斷絕，保持詩文吟誦的傳統(tǒng)，是一個(gè)非常重要的基本工作。作為老師，我覺得大家更有義務(wù)把吟誦這門具有中國(guó)特色的絕學(xué)傳揚(yáng)下去。此外，學(xué)校和相關(guān)部門應(yīng)該提供更多的有關(guān)吟誦的專業(yè)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，讓更多教師有機(jī)會(huì)廣泛閱讀經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論，學(xué)會(huì)一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，將語文教學(xué)延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國(guó)古代文化中，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。