第一篇：也談新課標(biāo)下教師的角色

也談新課標(biāo)下教師的角色

【摘 要】 新課標(biāo)下課堂教學(xué)應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，改變以往以教師為主的課堂模式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在這種要求下教師必須轉(zhuǎn)變觀念，扮演好自己的角色，即扮演好指導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、評(píng)價(jià)者、研究者這四種角色，從而引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握知識(shí)，提高成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】 教師角色；指導(dǎo)者；傾聽(tīng)者；評(píng)價(jià)者；研究者

【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）15-0-01

新課標(biāo)的基本理念之一是積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這些學(xué)習(xí)方式充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，這就要求，教師必須根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展和特點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。然而，實(shí)際證明，盡管新課標(biāo)倡導(dǎo)的“尊重學(xué)生主體地位，發(fā)揮主體作用”的理念已經(jīng)明確提出來(lái)了，教師們表面上也接受，但課堂教學(xué)中學(xué)生仍像以前那樣，死氣沉沉地聽(tīng)，斷斷續(xù)續(xù)地答，手忙腳亂地執(zhí)行教師指令，學(xué)生這樣忙來(lái)忙去，還是處在被動(dòng)接受的地位，哪有主體地位可言，學(xué)生的這種狀態(tài)，主要責(zé)任應(yīng)在教師，是教師沒(méi)有扮演好自己的角色。

那么，新課標(biāo)背景下教師究竟應(yīng)該扮演怎樣的角色呢？我認(rèn)為，教師主要應(yīng)該扮演好指導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、評(píng)價(jià)者、研究者這四種角色。

一、指導(dǎo)者

教師承擔(dān)著系統(tǒng)地、精確地向下一代傳遞人類文化科學(xué)知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展學(xué)生智力的任務(wù)，即教師應(yīng)該充當(dāng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的角色。

教師這一角色要求教師指導(dǎo)學(xué)生去掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，指導(dǎo)學(xué)生在獲得科學(xué)知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)并發(fā)展各種能力，從而保證學(xué)生在未來(lái)的社會(huì)生活中能夠不斷擴(kuò)充知識(shí)。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師既要面向全體學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展，又要因材施教，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)。同時(shí)，教師還必須熟悉并掌握信息傳遞的技能和技巧，善于運(yùn)用教學(xué)的技術(shù)設(shè)備，根據(jù)教學(xué)需要，恰當(dāng)?shù)厥褂弥庇^教具、圖表和現(xiàn)代化教學(xué)手段來(lái)形象地表達(dá)教材。

有研究者（張承芬等1984）認(rèn)為，教師要扮演好學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的角色，必須能順利地實(shí)現(xiàn)和完成如下環(huán)節(jié)：（1）發(fā)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)習(xí)。教學(xué)的效果在很大程度上取決于學(xué)生是否愿意學(xué)習(xí)，是否具有學(xué)習(xí)的積極性。發(fā)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)習(xí)，需要教師掌握相當(dāng)?shù)慕逃碚摵投喾矫娴慕逃寄堋＃?）組織教學(xué)。要達(dá)到確定的教學(xué)目標(biāo)，教師要能夠有效地組織教學(xué)。教師必須善于了解學(xué)生的實(shí)際情況，確切地掌握每個(gè)學(xué)生已有的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法、能力與興趣等，以便作出正確的教學(xué)預(yù)見(jiàn)和安排。在教學(xué)中，根據(jù)具體情況分別采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，很好的鉆研課程和教材，在仔細(xì)研究課程和教材的基礎(chǔ)上，獨(dú)立地組織教學(xué)。（3）評(píng)定學(xué)習(xí)。在教學(xué)的一定階段，教師還要作出“學(xué)習(xí)效果的評(píng)定”來(lái)考察每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度如何，并通過(guò)反饋改進(jìn)教學(xué)。

教師高屋建瓴，無(wú)疑處設(shè)疑，有疑處點(diǎn)撥，平淡處升華，適時(shí)、謹(jǐn)慎、準(zhǔn)確地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得如何有效地學(xué)習(xí)，掌握豐富的文化知識(shí)。

二、傾聽(tīng)者

傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師講，學(xué)生聽(tīng)，使課堂死氣沉沉。新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生應(yīng)該多以對(duì)話的方式實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究，在這一過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)一種互動(dòng)的師生關(guān)系，即教師由主講人轉(zhuǎn)位為傾聽(tīng)者。在學(xué)生交流他們探究結(jié)果的過(guò)程中，通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生，教師常常能輕易地辨別出哪些學(xué)生具有更高的悟性和理解力，也能發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解上的偏差、學(xué)生的疑惑，從而判斷學(xué)生理解的深度，并決定需要哪些內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的即時(shí)表現(xiàn)、學(xué)生的觀點(diǎn)和發(fā)言、對(duì)教師自己何時(shí)參與、如何參與做出決策。

李政濤先生在《傾聽(tīng)者的教育――論教師對(duì)學(xué)生的傾聽(tīng)》一文（《教育理論與實(shí)踐》2000年第7期）第一段和最后一段寫(xiě)道：

“教育的過(guò)程是教育者與受教育者相互傾聽(tīng)與應(yīng)答的過(guò)程。??傾聽(tīng)受教育者的敘說(shuō)，是教育的道德責(zé)任。”

“??這樣的傾聽(tīng)由于植根于生命的大地，根深蒂固，順風(fēng)搖擺，時(shí)常靜默沉寂，但又潛藏著創(chuàng)造的活力，它的全部目的無(wú)非在于：為了在空中綻開(kāi)花朵，凝結(jié)果實(shí)”

可見(jiàn)，教師作為傾聽(tīng)者這一角色是很重要的。

三、評(píng)價(jià)者

教師不僅要組織教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，與學(xué)生共同探究問(wèn)題，傾聽(tīng)學(xué)生交流，還要對(duì)學(xué)生、教材、教學(xué)做出正確的評(píng)價(jià)。

對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，知識(shí)掌握情況，教師應(yīng)及時(shí)給出正確的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)。而且，評(píng)價(jià)也應(yīng)全面，不應(yīng)只看學(xué)習(xí)情況，還要看學(xué)生的品行習(xí)慣，在這一點(diǎn)上，教師要為人師表，起到表帥作用，以利于學(xué)生崇高人格的養(yǎng)成，當(dāng)然，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)一定要公平、合理，顧及學(xué)生自尊心，不偏不倚，全面地評(píng)價(jià)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的身心都得到最好的發(fā)展。

對(duì)教材，要認(rèn)真研究，有獨(dú)到的見(jiàn)解，掌握學(xué)科理論，指導(dǎo)教學(xué)。對(duì)教材的選文問(wèn)題敢于質(zhì)疑，有選擇地講授，教材中給出的知識(shí)，若不夠全面，不夠準(zhǔn)確的，要有精益求精，追根究底的精神，使得教材能夠更好地為學(xué)生服務(wù)，同時(shí)也能提高教師自身的知識(shí)水平。

對(duì)教學(xué)，應(yīng)該改變以前那些陳舊的課堂形式，選用新形式為學(xué)生講解知識(shí)，把握新課標(biāo)精神，大膽創(chuàng)新，突出學(xué)生主體性，讓學(xué)生在教學(xué)中處于積極、主動(dòng)的地位，更好地學(xué)習(xí)，從而提高成績(jī)。

四、研究者

教師要做個(gè)研究者，這是教師角色的一個(gè)重要方面，教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要方式。教師不能僅僅教書(shū)育人，還要開(kāi)展研究，因?yàn)榻處煹墓ぷ骶哂袕?fù)雜多樣并富有變化的特點(diǎn)，在實(shí)際工作中會(huì)遇到些依靠現(xiàn)有理論和自身經(jīng)驗(yàn)都解決不了的問(wèn)題，這就要求教師能開(kāi)展科研活動(dòng)，做個(gè)研究型教師。

要充當(dāng)研究者的角色，首先要求教師具有探討問(wèn)題的意識(shí)，注意收集資料，勤于動(dòng)腦思考和反思，不滿足于工作中的“輕車(chē)熟路”。其次，要求教師能夠掌握教育科研方法，并注重運(yùn)用所掌握的方法來(lái)解決自己在教育實(shí)踐中所遇到的問(wèn)題。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)方式充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。為了使學(xué)生發(fā)揮主體作用，教師除了具有豐厚的文化底蘊(yùn)、豐富的積累、深入理解教材的基本能力外，還必須轉(zhuǎn)變觀念，扮演好自己的角色，即扮演好指導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、評(píng)價(jià)者、研究者這四種角色，從而引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握知識(shí)，提高成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究意識(shí)。

參考文獻(xiàn)

[1]臧樂(lè)源：《教師學(xué)》[J]天津人民教育出版社，1987年

[2]肖海洋：《新課標(biāo)背景下的幾大怪現(xiàn)象》[J]語(yǔ)文教學(xué)與研究，2005年第6期

[3]辛濤、申繼亮：《論教師的教育觀念》[J]北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），1999年第1期

[4]龐麗娟：《論教師教育觀念與教育行為的關(guān)系》[J]教育研究，2000年第7期

[5]吳麗莎：《新課標(biāo)下的語(yǔ)文課堂》[J]，語(yǔ)文教學(xué)與研究，2005年第11期

第二篇：談新課標(biāo)下教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)變

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談新課標(biāo)下教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)變

作者：張 偉

來(lái)源：《校本教研》2012年第04期

一、教師應(yīng)樹(shù)立以“學(xué)生的發(fā)展為本”的教育觀念

教學(xué)的過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教師的作用特別要體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生思考，尋找當(dāng)前問(wèn)題與已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，營(yíng)造一個(gè)激勵(lì)探索和理解的氣氛，為學(xué)生提供有啟發(fā)性的討論模式。教師要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)，并在加深理解的基礎(chǔ)上對(duì)不同的答案展開(kāi)討論。要引導(dǎo)學(xué)生分享彼此的思想成果，并重新審視自己的想法。教師要善于抓住學(xué)生的想法，不斷引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注問(wèn)題的重要方面，及時(shí)揭示那些出現(xiàn)在學(xué)生中的新穎的、有意義的交流實(shí)例。

二、教師的思想觀念要更新

教師要擺脫舊的教育觀念的束縛，更新教育觀念，樹(shù)立正確的人才觀、質(zhì)量觀和學(xué)生觀。教師知識(shí)結(jié)構(gòu)要更新，從課程改革來(lái)看，新的高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中，增加了很多新的知識(shí)內(nèi)容，有些內(nèi)容是教師學(xué)過(guò)的，也有內(nèi)容是教師沒(méi)有學(xué)過(guò)。為了適應(yīng)教學(xué)，中學(xué)數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)通過(guò)自學(xué)，參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)或一些培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)理論水平。

三、教師要具有創(chuàng)新精神

新課程中，增設(shè)了“數(shù)學(xué)建模，探究性問(wèn)題，數(shù)學(xué)文化”這三個(gè)模塊式的內(nèi)容，這些內(nèi)容的增設(shè)其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模式來(lái)教學(xué)，教學(xué)不僅是為了掌握知識(shí)的結(jié)論，更重要的是經(jīng)歷求知的過(guò)程。教學(xué)的目的不只是掌握現(xiàn)存的知識(shí)結(jié)論，其最重要的目的是將習(xí)得的知識(shí)遷移到新情境中，也就是要學(xué)生創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。例如，無(wú)論你掌握了多么豐富的游泳的明確知識(shí)，但從來(lái)沒(méi)有在水中折騰過(guò)，那么你永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)游泳，因?yàn)槟隳X中缺乏游泳的意會(huì)知識(shí)，游泳是在游泳的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)的。這就要求數(shù)學(xué)教師放棄以前的重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)，讓學(xué)生獲得一種與具體知識(shí)相對(duì)應(yīng)的穩(wěn)定的產(chǎn)生式，即一看到條件信息，相關(guān)的活動(dòng)就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生。所以新課程特別強(qiáng)調(diào)過(guò)程教學(xué)，讓學(xué)生參與并體驗(yàn)。

四、教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力

首先，充分揭示概念的形成過(guò)程，使學(xué)生經(jīng)歷比較、抽象、概括、分設(shè)、驗(yàn)證和分化等一系列的概念形成過(guò)程，從中學(xué)到研究問(wèn)題和提出概念的思想方法。其次，要充分揭示結(jié)論的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，讓學(xué)生經(jīng)歷曲折的實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想和檢驗(yàn)等一系列探索過(guò)程，不僅使學(xué)生了解結(jié)論的由來(lái)，強(qiáng)化對(duì)定理的理解和記憶，而且可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力，為今后的科學(xué)發(fā)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。再次，充分揭示問(wèn)題解決的思路探索過(guò)程，教師要想使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)

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造性地解決問(wèn)題，就必須在平時(shí)的教學(xué)中將問(wèn)題解決的思路探索過(guò)程充分暴露在學(xué)生面前，使學(xué)生從中學(xué)會(huì)問(wèn)題解決的思路探索方法。

（作者單位：河南省濮陽(yáng)市第三中學(xué)）

第三篇：也談新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)

也談新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)

讓學(xué)生學(xué)得有趣、學(xué)得有味，致力于學(xué)生終生、全面發(fā)展，突出語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任。如何進(jìn)一步激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，有效發(fā)展他們的語(yǔ)文能力呢？

(一)融會(huì)貫通，以一當(dāng)十

初中語(yǔ)文教學(xué)如果僅憑幾十篇課文的精講深挖、設(shè)計(jì)無(wú)數(shù)的練習(xí)，由此來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力和習(xí)作水平，往往難以達(dá)到預(yù)期的效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以提高。的確，課文只是個(gè)例子，應(yīng)由一篇文章的閱讀觸及其余，啟發(fā)學(xué)生把知識(shí)融會(huì)貫通，靈活、高效地學(xué)，有趣有味地學(xué)。

培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)思考、分析感悟能力，這是從作家的系列作品拓展，在學(xué)習(xí)小組里交流作家的名作，花時(shí)少、收效高，關(guān)鍵是培養(yǎng)了學(xué)生廣讀博覽的興趣，還可以進(jìn)行讀寫(xiě)知識(shí)的遷移，在閱讀教學(xué)中巧設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感，在這樣的課堂教學(xué)中，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一，學(xué)生的閱讀能力得到了培養(yǎng)。

（二）產(chǎn)生情感共鳴，促成語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)，不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸。”教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。

（三）搜集資料，盡情展示自己。

每個(gè)人都有表現(xiàn)自己的欲望，中學(xué)生更是如此。課堂上，要大膽地讓學(xué)生去體驗(yàn)，去探索，去感悟，去盡情地展示自己！每學(xué)習(xí)一篇新課文，我都鼓勵(lì)學(xué)生盡可能地搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，而我也和自己的學(xué)生做同樣的準(zhǔn)備工作。上課時(shí)，適時(shí)地把自己的成果展示給大家，這樣，無(wú)論是在課內(nèi)還是課外，都讓學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，還極大的豐富了學(xué)生知識(shí)的儲(chǔ)備量。

我想，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施決非上幾節(jié)公開(kāi)課、寫(xiě)幾篇文章、出幾份試卷所能涵蓋的，它的積極實(shí)施是體現(xiàn)在每個(gè)教學(xué)進(jìn)程中的。

實(shí)踐證明，在生動(dòng)活潑、師生互動(dòng)的課堂里、在豐富有趣的活動(dòng)中，學(xué)生的知識(shí)、能力會(huì)喜獲“雙贏”，他們的情感會(huì)得到升華，語(yǔ)文學(xué)科的魅力才足以得到展現(xiàn)。

第四篇：新課標(biāo)下教師角色的轉(zhuǎn)換

新課標(biāo)下教師角色的轉(zhuǎn)換

什邡市馬井學(xué)校劉春燕

新課標(biāo)的實(shí)施，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，是一種考驗(yàn)，轉(zhuǎn)變，作為新時(shí)代的老師，如何適應(yīng)這種考驗(yàn)和轉(zhuǎn)變呢？我覺(jué)得師生關(guān)系是學(xué)校教育中的基本關(guān)系，良好的師生關(guān)系是順利完成教學(xué)任務(wù)的保證。韓愈的《師說(shuō)》曾對(duì)教師角色是這樣闡述的“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！边@是傳統(tǒng)意義下教師的角色，但在新課程改革下教師角色的定位，我想應(yīng)該要一系列地轉(zhuǎn)變。由原先的“消費(fèi)者”轉(zhuǎn)變到“生產(chǎn)者”，從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變到“研究員”，從“點(diǎn)菜者”轉(zhuǎn)變到“菜單提供者”，從“施教者”轉(zhuǎn)變到“引導(dǎo)者”，從“獨(dú)奏者”轉(zhuǎn)變到“伴奏者”，從“執(zhí)行者”轉(zhuǎn)變到“決策者”。這一系列的轉(zhuǎn)變對(duì)教師而言必定是痛苦，但唯有痛苦，才顯改革的力度，才能加快前進(jìn)的腳步。任何一種改革都是痛苦的，但是它的痛苦必會(huì)使人們?cè)谠氐幕A(chǔ)上有所改變。這也許是新一輪課程改革對(duì)傳統(tǒng)意義下教師角色轉(zhuǎn)變的最大促動(dòng)因素了。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者和引導(dǎo)者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷溶化于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，教學(xué)過(guò)程不止是忠實(shí)地執(zhí)行教案的過(guò)程，而且是師生共同開(kāi)發(fā)，豐富課程的過(guò)程。課程變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，教學(xué)真正學(xué)校這圍成為師生帶有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程，作為傳統(tǒng)的知識(shí)的傳授者的教師的角色應(yīng)該隨著需要發(fā)生變化。

第五篇：新課標(biāo)下語(yǔ)文教師的角色轉(zhuǎn)換

新課標(biāo)下語(yǔ)文教師的角色轉(zhuǎn)換

【關(guān)鍵字】

大胸懷、高境界觀念新、素質(zhì)高閱歷廣、知識(shí)多有膽識(shí)、開(kāi)放型民主型、有魅力

現(xiàn)在，全國(guó)教育界都在進(jìn)行轟轟烈烈的教學(xué)新課程改革，新課程改革無(wú)疑是遵循了“以人為本”的思想，而新編訂的實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，也正是人文精神的體現(xiàn)。所謂“人本”，即指“以人作為一切社會(huì)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，把人放在第一位”；而“人文”即指“提倡學(xué)術(shù)研究，主張思想自由和個(gè)性解放”。那么，作為教師，在新課程改革的實(shí)踐中，如何體現(xiàn)人本思想，發(fā)揚(yáng)人文精神，委實(shí)是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。

語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。所以，語(yǔ)文教學(xué)所承載的不僅僅是單一的工具性知識(shí)，它還負(fù)載著豐富的人文性內(nèi)涵，它更關(guān)系到我們中華民族整體文化素質(zhì)的水平。為了避免學(xué)生厭惡自己的母語(yǔ)學(xué)習(xí)，避免老師與學(xué)生之間教與學(xué)的不融洽和“學(xué)生學(xué)得很苦很累很厭倦，教師也教得很苦很累很厭倦”的現(xiàn)象，全國(guó)各地都進(jìn)行了轟轟烈烈的新課程改革。新課程為教師角色的轉(zhuǎn)換與發(fā)展提供了良好的條件，《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)和進(jìn)取精神，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！毙抡n程將改變教師與學(xué)生的傳統(tǒng)角色，改變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的精神，對(duì)此，教師要不斷地實(shí)現(xiàn)自我更新以適應(yīng)新課程的要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的角色進(jìn)行了重新定位，它明確指出，“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程”。

課改后的課堂應(yīng)是煥發(fā)出生命活力的課堂，那么，課改后的語(yǔ)文教師，應(yīng)具備并提高怎樣的素質(zhì)，如何去準(zhǔn)備、去追求充滿生命活力的課堂，迎接新課程改革的到來(lái)呢？—— 一句話，課改之后，應(yīng)該做一個(gè)怎樣的語(yǔ)文教師呢？

一、一個(gè)具有大胸懷、高境界的教師

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之下，作為個(gè)人，“教師”只是一種職業(yè)，“教育”也不過(guò)是一個(gè)行業(yè)。但不管是職業(yè)定位，還是行業(yè)管理，其直接指向的，都是“功利”。在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，只簡(jiǎn)單的要求教師“無(wú)私奉獻(xiàn)”，歌頌“蠟燭精神”，未免太蒼白，太說(shuō)教，太小兒科，且有“騙人”的嫌疑。而更重要的是，這種“功利”并非教師造成的，而是社會(huì)——我們有一些領(lǐng)導(dǎo)，不是屢次呼吁教師要好好對(duì)待家長(zhǎng)，因?yàn)樗麄儭笆俏覀兊囊率掣改浮眴?？這不能不讓人想到一種乞憐，甚或一種交易，而教育的精神何在，靈魂何在？教師的光榮何在，高尚何在？

教師，應(yīng)該具有一種“大胸懷”、“高境界”?！按笮貞选?，即心懷高遠(yuǎn)之心，不墜青云之志；“高境界”，即“位卑未敢忘憂國(guó)”；于天地間，有一種悲憫情懷，有一股浩然正氣——這是中國(guó)知識(shí)分子未曾泯滅的良知。這絕非形而上的高調(diào)，也非脫離現(xiàn)實(shí)的清談，而是針對(duì)那些雞零狗碎，斤斤計(jì)較，功利實(shí)足的流俗之態(tài)的真實(shí)的感慨。多少年來(lái)，我們的教育只停留在婆婆媽媽的說(shuō)教上，稍高一點(diǎn)層次，也不過(guò)是“為你好”的“恩威并施”，且冠之以“愛(ài)”的名義。而千千萬(wàn)萬(wàn)的中學(xué)生早就不滿于“你還考不考大學(xué)”的訓(xùn)誡。教師亦多黔驢技窮，一籌莫展。

有人說(shuō)，“應(yīng)試教育”如此，奈教師何？考試制度不改，奈學(xué)生何？其實(shí)，應(yīng)試與育人，從來(lái)都不是對(duì)立的。如果教師能有那種“大胸懷”、“高境界”，能給學(xué)生以靈魂的教育，能讓學(xué)生從本質(zhì)上成熟起來(lái)，那么，他們的考試又能差到哪去！更何況考上大學(xué)的絕非都是人才，而沒(méi)有考上大學(xué)的，說(shuō)不定就會(huì)有偉人和大師。

二、做一個(gè)觀念新、素質(zhì)高的教師

我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，新課程改革決不僅僅是換一套教科書(shū)，而是一場(chǎng)教育觀念的更新，是人才培養(yǎng)模式的改變，是一場(chǎng)涉及到課堂教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及日常學(xué)校管理等全方位的變革。在大變革的背景下，教師必須努力學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展。當(dāng)然，更重要的是學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育新理念。這次課程改革，無(wú)論是課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整、國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、還是教科書(shū)的改變，無(wú)不滲透著現(xiàn)代教育的新理念。如果沒(méi)有對(duì)新課程理念的透徹理解，就很難把握好課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材。改變教學(xué)方法、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法也就成了“紙上談兵”。

新課程對(duì)教師提出的最大挑戰(zhàn)是什么？就是當(dāng)代教師要具有課程意識(shí)、學(xué)生意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)。過(guò)去的教師，在他們腦海中更多的是教材意識(shí)、教參意識(shí)，以綱為綱，以本為本，眼睛盯著知識(shí)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是標(biāo)準(zhǔn)答案，應(yīng)對(duì)的是統(tǒng)一考試。而現(xiàn)在的新課程強(qiáng)調(diào)的是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教學(xué)要向兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。新教材與現(xiàn)行教材相比，最大的變化是知識(shí)的呈現(xiàn)方式多樣，而且有可選擇性，解決問(wèn)題的策略多樣化，強(qiáng)調(diào)思維的多層次、多角度，答案不是唯一的，而是有開(kāi)放性的，這在很大程度上激活了學(xué)生的思維，激發(fā)了學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，當(dāng)然這對(duì)教師的挑戰(zhàn)也很?chē)?yán)峻。

不僅教材是開(kāi)放的，教學(xué)方式也是開(kāi)放的。比如教材中給有學(xué)生留下思考的余地，同時(shí)也給教師留下了發(fā)揮無(wú)限智慧和創(chuàng)造力的空間。而在這個(gè)空間里，教師該做些什么呢？這是一道新的課題。新的課程觀強(qiáng)調(diào)，課程是師生共建新知識(shí)的過(guò)程。因此，現(xiàn)在的教學(xué)，老師不能再像從前一樣，就課本教課本，應(yīng)在教學(xué)中不斷豐富和生成新的內(nèi)容。面對(duì)這些變化，教師必須以先進(jìn)的教育理論和方法武裝自己的頭腦，只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了課程改革的理念，教學(xué)方法的改革才能有新思路、新視角。為此，新的教育理論的學(xué)習(xí)應(yīng)盡早列入教師的閱讀計(jì)劃。探究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等書(shū)籍，也應(yīng)成為教師案頭的必備書(shū)籍。

三．做一個(gè)閱歷廣、知識(shí)多的教師

新課程改革注重與學(xué)生之間的交流，而我們面對(duì)的學(xué)生，也正處在青春勃發(fā)的時(shí)期，如果你只是一味的陳舊甚至陳腐，就無(wú)法與學(xué)生溝通，而“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的書(shū)呆子，也非現(xiàn)實(shí)所需，更為時(shí)代所棄。因此，我們必須密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)，也必須做到與時(shí)俱進(jìn)。這是追求理想課堂的前提。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的課堂氛圍，營(yíng)造一個(gè)和諧愉悅的氛圍，教師就應(yīng)該把自己定位成“知識(shí)型主持人”。作為知識(shí)型主持人，教師當(dāng)然要“備知識(shí)”，充分地占有多種資料，還要備“知識(shí)的呈現(xiàn)形式”，這里的知識(shí)不是孤立靜態(tài)的知識(shí)，因?yàn)樾抡n程標(biāo)準(zhǔn)已“不再刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”。要讓學(xué)生有開(kāi)闊的視野，這種輻射式教學(xué)有別于傳統(tǒng)的聚焦式教學(xué)。長(zhǎng)期的發(fā)散性思維必然會(huì)給學(xué)生以深刻的影響，也提高了語(yǔ)文課的品位，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味。“要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水”這是人們常說(shuō)的話。可在新課標(biāo)下這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,教師需要有幾桶水,甚至是活水,長(zhǎng)流水。課改使我們又有了新的認(rèn)知:師生之間不是老師“倒”學(xué)生“裝”的關(guān)系,而是老師的“大桶”與幾十個(gè)“小桶”連在一起形成連通器。老師通過(guò)提問(wèn)把知識(shí)之水送過(guò)去,激發(fā)學(xué)生去思、去想；學(xué)生的回答又匯成涓涓細(xì)流不斷涌入,知識(shí)交融的同時(shí)會(huì)碰撞、激蕩出智慧的火化。這種互動(dòng)的開(kāi)放教學(xué)給學(xué)生提供展示自我的舞臺(tái),盡情發(fā)揮自己的特長(zhǎng)；同時(shí)也給老師創(chuàng)設(shè)無(wú)限的研究空間,也帶來(lái)巨大的壓力和發(fā)展的動(dòng)力。備課、組織教材、組織課堂教學(xué)都緊緊圍繞是否能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,能否讓學(xué)生感興趣?！白詈玫睦蠋熅褪桥d趣”,大多數(shù)學(xué)生對(duì)這節(jié)課是否感興趣,是否真正學(xué)到了有用的知識(shí)，成為我們衡量本節(jié)課是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。讓學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)中去探索、去獲取知識(shí)、去創(chuàng)新、去實(shí)踐。

四、做一個(gè)有膽識(shí)、開(kāi)放型的教師。

以往的語(yǔ)文教師，在課堂上惟恐學(xué)生學(xué)得不懂，學(xué)得不夠，總是滔滔不絕地講，生怕知識(shí)點(diǎn)有什么遺漏，這樣一來(lái)，學(xué)生只是厭煩地記，被動(dòng)地學(xué)，沒(méi)有主動(dòng)權(quán)。新課程“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，讓過(guò)去的“講堂”變?yōu)檎嬲摹皩W(xué)堂”,學(xué)生在此學(xué)會(huì)如何通過(guò)自身努力去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,去提出問(wèn)題，去解決問(wèn)題,去發(fā)現(xiàn)真理,去學(xué)會(huì)自己找路、走路。從此，也學(xué)會(huì)了總結(jié)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)的成功,在于學(xué)生自能讀書(shū)、自能作文?！?要讓學(xué)生真正自主的學(xué)習(xí)，教師把握好自己的角色尤為重要，作為課堂教學(xué)的參與者、協(xié)作者，教師應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌全局，在準(zhǔn)備這節(jié)課時(shí)，對(duì)教學(xué)系統(tǒng)中的各個(gè)要素進(jìn)行了充分而科學(xué)的處理。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境，科學(xué)地組織學(xué)生活動(dòng)，確立科學(xué)具體的教學(xué)目標(biāo)并充分發(fā)揮多媒體作用。讓學(xué)生帶著問(wèn)題協(xié)作交流，進(jìn)行探討式學(xué)習(xí)，其實(shí)，合作學(xué)習(xí)不僅是很好的學(xué)習(xí)形式，也能體現(xiàn)一種團(tuán)隊(duì)合作精神。我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。當(dāng)然，學(xué)生探究的結(jié)果各種各樣，教師對(duì)學(xué)生的探究結(jié)果必須作一定的評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)、肯定其正確的結(jié)果，讓學(xué)生明白探究的真諦，從而避免課堂“放羊式”教學(xué)。在課堂教與學(xué)的過(guò)程中，完成學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)生的多向交流。學(xué)生在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)中，不僅學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，掌握了讀書(shū)的方法，更重要的是注重了人文內(nèi)涵，有了價(jià)值觀的熏陶。從這種課堂，這種新的理念中可以看出，新課程帶給我們的享樂(lè)是“語(yǔ)文課堂不再是枯燥無(wú)趣的了，學(xué)生真正地在課堂上享受語(yǔ)文了，語(yǔ)文老師的自身素質(zhì)也提高了”。

五、做一個(gè)民主型、有魅力的教師

當(dāng)代的學(xué)生知識(shí)面廣，個(gè)性也更突出，老師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代與學(xué)生的特點(diǎn)，做一名民主型的教師，努力建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系，在師生人格完全平等的基礎(chǔ)上開(kāi)展富于愛(ài)心的交流，并通過(guò)和諧的師生關(guān)系促進(jìn)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性的發(fā)展。在實(shí)施新課程中，建立這種新型的師生關(guān)系，關(guān)鍵在于寬容學(xué)生。寬容就是對(duì)學(xué)生的要求不要過(guò)死、過(guò)苛，過(guò)于統(tǒng)一，要給予學(xué)生更充分的自由，允許并鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思想和行為。學(xué)生的個(gè)性差異大，尤其當(dāng)前獨(dú)生子女多，他們既早熟又依賴，他們自尊、好強(qiáng)、知識(shí)面廣，個(gè)性強(qiáng)。對(duì)于學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，老師不能簡(jiǎn)單地以成人的，社會(huì)化的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)他們的品德，只能把學(xué)生已有的個(gè)性當(dāng)作教育培養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)。只有寬容，才能有教育（而不是指責(zé)、訓(xùn)斥、懲罰），才能有更融洽的師生關(guān)系，才能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性地發(fā)展。“人生最難得遇到的是一個(gè)好的老師”。是呀，學(xué)生們?cè)诮淌依飳W(xué)過(guò)的東西也許會(huì)完全忘卻，而老師的教育會(huì)在他們的心里永遠(yuǎn)留下痕跡，甚至生根發(fā)芽。這，應(yīng)該就是魅力。寬容是種博大的胸懷，寬容學(xué)生就是循循善誘，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生心靈上的“閃光點(diǎn)”；寬容能拉近師生距離，創(chuàng)設(shè)民主和諧的教育氛圍；寬容能給學(xué)生以希望，讓學(xué)生在廣闊天地自由飛翔。只有這樣，他們的個(gè)性才能得到充分張揚(yáng)，創(chuàng)造性才能獲得更好地發(fā)揮，而你的魅力，實(shí)現(xiàn)了你的教育。

新課程改革也為老師創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇，“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中的奮斗目標(biāo)；賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快的教與學(xué)，將令老師與學(xué)生在教與學(xué)中共同成長(zhǎng)，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識(shí)又得到個(gè)性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。隨著語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，語(yǔ)文教師對(duì)自己角色不斷有新的認(rèn)識(shí)，不管自己扮演什么角色，都是為了提高學(xué)生的素質(zhì)。所以，作為一名新課標(biāo)下的語(yǔ)文教師，別讓高考、中考統(tǒng)治我們的思想，別讓“八股”式課文分析束縛我們的教學(xué)，在教改深入的今天，把學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)造精神，良好語(yǔ)文習(xí)慣培養(yǎng)起來(lái)，這才是語(yǔ)文教師的根本任務(wù)，也正是語(yǔ)文教師的角色要求。