第一篇：2018年秋高中歷史人民版必修三同步測試：專題六 四理性之光與浪漫之聲 Word版含解析

專題六

西方人文精神的起源與發(fā)展

四

理性之光與浪漫之聲

1．某高三學生在課外閱讀康德的《什么是啟蒙》一文時遇到了兩個字跡模糊的文字：“必須永遠有公開運用自己××的自由，并且唯有它才能帶來人類的啟蒙?！币罁鶎W知識可知“××”必定是（）A．知識

C．理性

答案：C 2．康德對盧梭“人生而自由”的觀點的發(fā)展主要表現在（）A．理性精神

C．社會契約

答案：D 3．浪漫主義的最大特點是（）A．凸顯人的個性和情感 B．指出人類理性的局限 C．倡導人與自然的密切關系 D．注重生命體驗 答案：A 4．盧梭的《社會契約論》在法國面世后，引起了法國社會強烈的震蕩。拿破侖說：“無盧梭則無法國大革命?！痹摬牧蠈嵸|上

B．主權在民 D．思想自由 B．信仰 D．權利（）A．體現了思想對政治的重大影響 B．贊譽了盧梭個人才華

C．肯定了盧梭對法國政治的重大貢獻

D．說明《社會契約論》受到法國社會上層的歡迎 答案：A 5．啟蒙運動起源于西方社會對思想自由的新要求。下列各項，屬于啟蒙運動對人文主義發(fā)展所作出的重要貢獻有（）①對理性的崇拜 ②呼喚人本身的徹底解放 ③充滿個性的浪漫主義 ④歌頌自然的人性

A．③④

C．①②④

答案：B

6．閱讀下列材料：

材料一 這種氛圍不可避免地產生了18世紀占支配地位的觀念，科學方法是研究社會活動和自然現象的唯一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認識，因此啟蒙思想家認為具有社會屬性的世界很快也可以用科學的方法去認識，這已成為一種共識。

——[美]羅伯特·E.勒納《西方文明史》

材料二 正像盧梭說的，他是“憑假設和條件的推理”來構成他的學說的。其實，所有啟蒙思想家無不如此。但在爭取人的權利和尊嚴的問題上，對廣大人民來說，首先是在爭取生存的問題上，這種學說和原則卻具有一種完全新穎的、扣人心弦的含義，起到了使人們?yōu)橹畩^斗的作用。18世紀還不可能出現經濟和社會關系的動態(tài)的觀點。對社會、政治問題的思考，還只能停留在社會關系的靜態(tài)的幻象上面。

——王養(yǎng)沖《18世紀法國的啟蒙運動》 B．①②③ D．①②③④ 請回答：

(1)據材料一，分析啟蒙運動的起因。結合所學知識，歸納從文藝復興到啟蒙運動時期“理性”思想的變化。

(2)據材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學說有哪些局限性。(3)指出材料二關于啟蒙運動作用的看法。結合所學知識，試從政治、思想兩方面加以說明。從研究性學習中史料與結論的關系看，研究歷史最重要的原則是什么？

解析：(1)問中的“起因”可依據材料一中“具有社會屬性的世界很快也可以用科學的方法去認識”等信息進行概括；“變化”應聯系文藝復興和啟蒙運動的主要內容進行概括。(2)問可結合材料二中“‘憑假設和條件的推理’來構成他的學說”等信息進行歸納。(3)問中的“看法”可依據材料二中“起到了使人們?yōu)橹畩^斗的作用”等信息進行分析；“說明”可從政治領域和思想狀況等角度進行總結；“原則”需要綜合上述材料和問題進行歸納作答。

答案：(1)起因：科學與知識進步促成啟蒙運動。變化：從肯定人性、尊重人的價值發(fā)展到提倡科學與自由平等(從崇拜人性發(fā)展到崇拜理性)。

(2)局限性：僅憑假設與推理來構想學說；看不到經濟與社會的辯證關系。

(3)看法：開啟民智。說明：推動法、美等國資產階級革命；豐富資產階級思想學說和人文主義內涵。原則：論從史出。

[基礎鞏固] 1．人文主義在啟蒙運動中得到進一步豐富和發(fā)展。下列言論出現于啟蒙運動中的是（）A．人是萬物的尺度

C．美德即知識

B．信仰得救 D．人非工具

解析：A是智者學派的觀點，B是馬丁·路德的觀點，C是蘇格拉底的觀點，D是啟蒙運動時期康德的觀點。

答案：D

[能力提升] 2．格拉斯在《再見，西方文化》中寫道：如果有人問我現在的歐洲需要什么，我會說需要能不依賴他人自己形成想法的人，是能獨立思考，而不是按照別人的意愿思考的人，是能擺脫慣常的思維軌道，能用新的視角思考周圍發(fā)生的事情的人。與材料中對“人”的認識持相似觀點的思想家是（）A．伏爾泰

C．康德

B．薄伽丘 D．馬丁·路德

解析：關鍵信息：我會說需要能不依賴他人自己形成想法的人，是能獨立思考，而不是按照別人的意愿思考的人。伏爾泰是法國啟蒙思想家，主張?zhí)熨x人權，人有追求幸福的權利，開明專制，A項不符合題意；薄伽丘是文藝復興的代表人物，不符合題意，B項排除；康德是德國啟蒙思想家，主張人不是工具，C項正確；馬丁·路德是宗教改革人物，D項不符合題意。

答案：C

3．有人認為，理性是“人類認識真理的能力”，“人類的精神不靠信仰的光亮的幫助而能夠自然達到一系列真理”。這種觀點出現在（）A．古希臘

B．文藝復興時期 C．宗教改革時期

D．啟蒙運動時期

解析：本題考查學生對材料有效信息的把握與提取能力。材料中“理性”，“人類的精神不靠信仰的光亮的幫助而能夠自然達到一系列真理”等信息反映了理性主義的精神，理性主義出現于啟蒙運動時期，故選D項。理性主義是對人文主義的繼承與發(fā)展，而A、B、C三個時期都體現了人文主義?？梢耘懦?。

答案：D 4．黑人后裔奧巴馬在美國總統(tǒng)大選中獲勝，這一現象可以用18世紀末杰斐遜的話來予以詮釋：“有必要吸收人民參加政府的每一個部門，只要他們勝任。這是保證長期并正直地管理國家權力的唯一方法。??對于一切人都同樣嚴格的公平對待?！边@一政治現象和政治理念應該基于（）①人民主權說 ②三權分立說 ③因信稱義論 ④天賦人權說 A．①②

C．①④

B．②③

D．③④

解析：本題以黑人后裔奧巴馬在總統(tǒng)大選中獲勝為切入點，實際考查啟蒙運動的人文主義思想。解答本題的關鍵是對材料信息的準確理解和把握：“人民參加政府的每一個部門??對于一切人都同樣嚴格的公平對待”體現的是啟蒙思想家所宣傳的人民主權和天賦人權。

答案：C 5．盧梭在《社會契約論》中指出：“我們越是加以思索，就越會在這里面發(fā)現自由國家與國君制國家之間的不同。在前者之中，一切都是用之于共同的利益；而在后者之中，則公共力量與個別力量二者是互為倒數的，一個的擴大乃是由于另一個的削弱?！边@不能說明盧梭（）A．主張建立合理的國家 B．認為國家應為多數人服務 C．反對君主專制國家 D．主張無政府主義

解析：盧梭在材料中通過對自由國家與國君制國家的對比，反映了他主張建立自由國家，反對君主專制；認為國家應維護公共力量等。聯系各選項，D項說法錯誤，符合題意。

答案：D

6．對下列啟蒙思想家的評述，錯誤的是()

A．圖①的學說使人類的理性迅速發(fā)展，教導人們走向自由 B．圖②的學說奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎 C．圖③認為人類不平等的根源是財產私有，所以他反對私有制 D．圖④主張?zhí)熨x人權，其主要著作是《純粹理性批判》 解析：盧梭雖然認為人類不平等的根源是財產私有，但他并不主張廢除私有制。

答案：C

7．浪漫主義思潮的積極意義在于

（）A．宣揚感情至上

C．謳歌人的情感

B．指出了人類理性的局限性 D．描寫人的業(yè)績

解析：浪漫主義的積極意義在于指出了人類理性的局限性，揭示了科學對人類的生活是一把“雙刃劍”的道理。

答案：B 8．啟蒙運動使人文精神得到圓滿的體現，下面不能體現這一特點的是（）A．主權在民的政治啟蒙 B．人生而自由并且思想自由 C．充滿個性的浪漫主義 D．恢復禁欲主義所泯滅的人性

解析：恢復禁欲主義所泯滅的人性是文藝復興時期人文主義的主要內容，不是啟蒙運動時期的發(fā)展。

答案：D

9．閱讀下列材料：

材料一 人文主義者阿爾伯(1404—1472年)說：“大多的時候，落在人們頭上的幸?；虿恍胰Q于他們自己。”

——馬克壵《世界歷史·中古部分》

材料二 詩人但丁(1265—1321年)很早就說過，“神圣的種子不落在家族，而落在個人身上”。人文主義的鼻祖彼特拉克同樣說過：“真正的高貴并非天成，而是自為的”。

——馬克壵《世界歷史·中古部分》

材料三(盧梭在他的小說《新愛洛漪絲》中，借一位開明貴族之口說)在一個國家里，貴族只不過是有害而無用的特權。你們如此夸耀的貴族頭銜有什么令人尊敬的？你們貴族對祖國的光榮、人類的幸福有什么貢獻？你們是法律和自由的死敵。凡是在貴族階級顯赫不可一世的國家里，除去專制的暴力和對人民的壓迫以外，還有什么？

——劉宗緒《世界近代史》

材料四 “必須永遠有公開運用自己理性的自由，并且唯有它才能帶來人類的啟蒙。”

——康德

請回答：

(1)材料一、二的人文主義思想的側重點各是什么？這些觀點產生的相同原因是什么？

(2)概括材料三、四的主要思想，與材料一、二相比，有哪些新發(fā)展？

(3)總體上看，上述思想對西方歷史產生了什么深遠的影響？對我們今天的社會發(fā)展有何啟示？

解析：回答第(1)、(2)問注意結合材料即可作答，從材料中提取最核心的信息條理組織出來。對人文主義的發(fā)展，可通過對比這兩組觀點得出。第(3)問可結合教材整體歸納。對我們今天社會發(fā)展的啟示可從對社會發(fā)展有利的角度去認識。

答案：(1)材料一：人應當樹立自信心以迎接幸?；虿恍?；材料二否定封建門第觀念。

原因：隨著資本主義萌芽的出現，文藝復興運動的發(fā)展，人文主義思想產生。

(2)主要思想：否定貴族特權，抨擊專制主義制度，崇尚法律與自由，運用自己的理性對世界萬物作出判斷。

發(fā)展：從人文主義者對人的尊重、肯定，到啟蒙思想對封建專制制度及宗教思想體系的批判，以及強烈要求人人平等的觀點等。

(3)影響：這些進步思想對后來的美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命及西方近代政治發(fā)展都產生了深遠的影響。

啟示：堅持以人為本，人是一切發(fā)展過程中的最終價值取向。

第二篇：【成才之路】2013-2014學年高中歷史 6-4 理性之光與浪漫之聲強化作業(yè) 人民版必修3

【成才之路】2013-2014學年高中歷史 6-4 理性之光與浪漫之聲強化

作業(yè) 人民版必修

3基 礎 鞏 固

1.歐洲啟蒙運動的主要內容是()

A．復興希臘、羅馬古典文化

B．全面否定羅馬天主教會

C．提倡理性精神

D．爭取實現普選

【答案】 C

【解析】 本題考查啟蒙運動的主要內容，啟蒙運動發(fā)展了文藝復興以來的人文主義，主張崇尚理性，而A、B兩項分別為文藝復興、宗教改革時期的人文主義的表現，D項是以后才出現的。故選C。

2．由人文精神轉變到理性時代的根本原因是()

A．基督教會的黑暗統(tǒng)治

B．社會經濟不斷發(fā)展的要求

C．仁人志士對科學的不懈追求

D．人文主義自身的魅力

【答案】 B

【解析】 本題可用社會存在和社會意識的關系進行分析。文藝復興倡導的人文主義是新興資產階級反對基督教神學的思想武器，它推動了西歐的宗教改革運動。但宗教改革時期的人文主義有著很大的局限性，它只是在對神的信仰的牢籠之內進行改革。隨著資本主義的不斷發(fā)展，啟蒙思想家繼承了文藝復興和宗教改革時期人文主義反教會的傳統(tǒng)，他們崇尚理性，提出了人權、法制等資產階級政治學說人類真正進入理性時代。B項符合題意。

3．法國大革命思想的先驅盧梭在文學等方面也有建樹，其浪漫主義主張是()①把理性視為人類行為和真理的向導是不可靠的②原始人是“高貴的野蠻人”

③社會契約

A．①②③B．②③

C．①②D．①③

【答案】 C

【解析】 注意限制詞“浪漫主義主張”，③屬政治主張，故排除③選①②。

4．盧梭認為，人類天性本善，原始人是“高貴的野蠻人”，原始社會最美好，知識的進步有害于人類的幸福。盧梭的這些見解和思想產生的積極影響有()

①個人主義膨脹 ②生活情感泛濫 ③密切了人與自然的關系 ④讓人重新體會生命的價值和生活的意義

A．①②③B．②③④

C．①②D．③④

【答案】 D

【解析】 本題考查學生對知識的再認再現能力。盧梭是浪漫主義之父，浪漫主義思潮產生了消極和積極的影響，依據所學知識判斷①②是其消極影響，③④符合題意。

5．康德在盧梭的“人生而自由”思想的基礎上，進一步提出的主張是()

A．人生而平等B．天賦人權

C．“主權在民”D．思想的自由

【答案】 D

【解析】 康德贊成盧梭有關人生而自由的觀點，在此基礎上又提出思想的自由。

6．閱讀材料回答下列問題。

材料一 “人文主義之父”彼特拉克在《致羅馬教皇》的詩里，控訴羅馬教廷是“痛苦的巨流，兇殘的廟堂”，是“萬端詭計的熔爐，陰暗的牢房，善良在那里凋謝，邪惡在那里滋生?！彼珜б浴叭说膶W問”來對抗“神的學問”，建立以人而不以神為中心的世界現?！罴兾洹逗喢魇澜缡贰?/p>

材料二 “當人民被迫服從而服從時，他們做的對；但是，一旦人民可以擺脫身上的桎梏而擺脫它時，他們做的更對。因為人民正是根據別人剝奪他們的自由時所根據的同樣的權利，用來恢復自己的自由，所以人民有理由重新獲得自由。”??

“一切權利屬于人民，??當人民的權利被篡奪并被用來壓迫和奴役人民時，人民完全有權利起義，用權利用暴力來消滅篡權者?！?/p>

——盧梭《社會契約論》

(1)材料一反映的是哪一時期的思想內容？提出的核心思想是什么？

(2)材料二提出的核心思想是什么？對后來的歷史產生什么影響？

(3)以上兩段材料反映的思想的共同點是什么？你怎樣認識意識形態(tài)和經濟發(fā)展的關系？

【答案】(1)文藝復興時期。核心思想是“以人為中心”，否定以神為中心的觀點。

(2)啟蒙運動的核心思想是反對專制，自由平等。影響：為即將到來的資產階級革命做最充分的思想動員，成為資產階級革命有力的思想武器。

(3)共同點：強調思想解放。都是資本主義經濟發(fā)展的產物，其目的仍然是發(fā)展資本主義經濟。關系：經濟發(fā)展決定意識形態(tài)，意識形態(tài)對經濟發(fā)展具有反作用。

能 力 提 升

1.盧梭說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中?！睂Υ死斫庹_的是()

①封建專制制度就是束縛人們自由的枷鎖

②經過盧梭的宣傳，枷鎖已被打碎

③人的解放應當包括人身的自由和思想的自由

A．①②B．②③

C．①③D．①②③

【答案】 C

【解析】 本題考查學生分析理解能力。以名人名言為切入點，此類題目在解題時應將教材所學知識與材料結合，找到最佳切入點。本題中盧梭所指的枷鎖是指封建專制制度；要求的自由不僅包括人身自由還包括思想上的自由，故①③正確；推翻專制統(tǒng)治實現真正的自由是一個長期的過程，②說法與事實不符。

2．康德被譽為“人類哲學界的哥白尼”，他崇尚頭上的星空和心中的道德，一輩子過著刻板的生活。關于他的說法，不正確的是()

A．他提出的基本問題是人的認識問題

B．極力批判統(tǒng)治階級的愚民政策

C．認為人非工具，應當以人為本

D．他使哲學真正成為一門研究“人”的學問

【答案】 D

【解析】使哲學真正成為一門研究“人”的學問的是蘇格拉底。

3．浪漫主義認為政治價值來源于自我的創(chuàng)造，而非啟蒙思想設想的由共同人性合乎邏輯地推導出來的。這說明()

A．浪漫主義思想運動盛行于18世紀初

B．浪漫主義認為理性不可靠

C．浪漫主義思潮限制了個人主義

D．浪漫主義背離了人文主義

【答案】 B

【解析】 本題考查學生的分析理解能力。浪漫主義思想運動盛行于18世紀中期至19世紀中葉，A項排除；浪漫主義思潮的消極影響是個人主義膨脹，C項排除；浪漫主義指出人類理性的局限，但它宣揚人的感情至上，豐富了人文精神的內涵，D項排除。

4．“要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號?！边@是康德對啟蒙運動含義的解釋，你對這句話的正確理解是()

A．啟迪和開導人們的反封建意識，給黑暗中的人們帶來光明與希望

B．要以人為中心考察一切，認識一切

C．人生活在世界上處世要有理智

D．人要運用自己的理智，對世間萬物做出自己的判斷

【答案】 D

【解析】 聯系啟蒙運動思想家們的主張：用理性而非用外界的權威來判斷一切事物可判斷選D。

5．“文藝思想既要全面發(fā)展，又要彰顯個性?！蔽鳉W文藝復興與啟蒙運動的區(qū)別在于()

A．前者是資產階級文藝運動，后者是資產階級思想運動

B．前者促進了自然科學的產生，后者的產生與自然科學無直接關系

C．前者反對天主教會神學思想，后者反對封建專制

D．前者遍及西歐各國，后者僅限于法國

【答案】 C

【解析】 本題考查學生比較分析問題能力。啟蒙運動是文藝復興的繼續(xù)，在此基礎上有所發(fā)展最大的不同在于后者對封建專制制度的批判和對未來社會提出的設想。

6．人文思想是人類寶貴的精神財富。閱讀材料，回答問題。

材料一蘇格拉底說：“如果知識包括了一切的善，那么我們認為知識即美德就將是對的?！泵献诱f：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！?/p>

(1)據材料一，概括蘇格拉底和孟子觀點的異同。

材料二我們人類的骨肉都是用同樣的物質造成的，我們的靈魂都是天主賜給的，具備著同等的機能和一樣的效用。

——薄伽丘《十日談》

材料三 要有勇氣運用自己的理智！這就是啟蒙運動的口號。

——康德

(2)材料二體現了作者怎樣的觀點？這一觀點在當時有何積極意義？與材料二相比，材料三將人文思想發(fā)展到怎樣的新高度？

(3)綜上所述，你認為人文思想的根本內涵是什么？

【答案】(1)相同點：都強調人的道德修養(yǎng)，不同點：蘇格拉底強調學習的重要性，孟子強調協(xié)調人際關系的重要性。

(2)觀點：人生而平等。

積極意義：批判了封建等級觀念，促進了人性的解放和思想自由。

新高度：從對人性的尊重發(fā)展到對理性的推崇。

(3)內涵：以人為中心，重視人的價值和作用。

伏爾泰與中國儒家思想

18世紀，法國的啟蒙思想家掀起了一股長達半個世紀的“中國熱”，伏爾泰可以說是其中的典型。從18世紀后期起，伏爾泰開始接觸中國文化。他特別推崇中國的儒家思想，對孔子更是佩服得五體投地，屋子里常年掛著一幅孔子畫像。他倡導寬仁，將孔子的“己所不欲，勿施于人”奉為至理；他反對君主專制，希望有一位開明的君主，因此儒家的“民為貴，君為輕”被他當作武器來攻擊封建君主專制。伏爾泰認為，當時的中國，有賢明的君主和高尚的公共道德，是值得西方人借鑒的榜樣。伏爾泰推崇孔子的另一方面，是他認為孔子是用道德來說服人，而不是用宗教的狂熱和個人崇拜來影響別人。伏爾泰一生中最大的攻擊對象是當時盛行于西歐的宗教狂熱和宗教壟斷，他一輩子都在控訴法國教會以教殺人、鎮(zhèn)壓異端的反動性，而中國恰好是一個沒有宗教狂熱和基督教壟斷的國家。

伏爾泰為何如此推崇中國的儒家思想？

第三篇：2018年秋高中歷史人民版必修三同步測試：專題五 二人民教育事業(yè)的發(fā)展 Word版含解析

專題五

現代中國的文化與科技

二

人民教育事業(yè)的發(fā)展

1．人民教育事業(yè)的發(fā)展方針是“應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！边@一方針出自（）A．《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》 B．《中華人民共和國憲法》

C．《關于正確處理人民內部矛盾的問題》 D．《中華人民共和國義務教育法》 答案：C 2．某人收藏有一本1958年編寫的《掃盲識字》課本，上面有“苦戰(zhàn)十五天，摘掉文盲帽”的口號，該口號實質上反映出（）A．當時中國出現了“大躍進”傾向 B．新中國教育的有效性大為提高 C．到1958年我國基本上掃除了文盲 D．黨和政府始終重視教育的發(fā)展 答案：A 3．中華人民共和國成立后，各時期的教育方針具有不同的時代特點。屬于“文化大革命”時期的教育方針的是（）A．“教育要面向現代化，面向世界，面向未來” B．“緊密結合階級斗爭和路線斗爭的實際組織教學” C．“以培養(yǎng)工業(yè)建設人才和師資為重點，發(fā)展專門學院” D．“肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想，發(fā)展為人民服務的思想”

答案：B

4．新時期教育改革的主要內容有（）①確立教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位 ②提出“科教興國”的發(fā)展戰(zhàn)略 ③提出“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”的指導方針 ④實行“兩種教育制度”和“兩種勞動制度”

A．①②③④

C．②③④

答案：B 5.下圖為恢復高考制度以來高校報考與錄取人數變化示意圖。此圖不能反映出()

B．①②③

D．①②④

A．高等教育越來越受到民眾重視

B．高等教育由精英教育逐步發(fā)展為大眾教育 C．“文化大革命”結束后高等教育發(fā)展迅速 D．高等教育質量不斷提高 答案：D 6．閱讀下列材料： 材料一

——鄧小平同志1983年給北京景山學校的題詞

材料二 “科教興國”戰(zhàn)略，是指全面落實科學技術是第一生產力的思想，堅持教育為本，把科技與教育擺在經濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及將科學技術向現實生產力轉化的能力，從而加強國際競爭力，把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來，加速實現國家的繁榮富強。

——《中共中央、國務院關于加強科技進步的決定》

材料三 科技進步、經濟繁榮和社會發(fā)展，從根本上說取決于提高勞動者的素質，培養(yǎng)大批人才。我們必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德和科學文化水平，這是實現我國現代化的根本大計。

——江澤民在中共十四大上的報告

請回答：

(1)結合史實和材料一回答，鄧小平是如何看待教育與現代化、世界、未來三者之間關系的。

(2)材料二中的“科教興國”戰(zhàn)略具有怎樣的重要意義。(3)依據材料三，歸納報告的主要觀點。(4)簡要概括上述三則材料的相同觀點。

答案：(1)教育必須為社會主義現代化建設服務；社會主義現代化建設必須依靠教育。這是“三個面向”思想的基本要求。教育必須面向世界，實行改革開放；面向世界，實行改革開放離不開教育。這是“三個面向”思想的核心內容。教育要著眼于中國現代化建設的未來；中國現代化建設的未來取決于教育。這是“三個面向”思想的重要指向。

(2)實施“科教興國”戰(zhàn)略有利于增強國家的科技實力及科技向現實生產力轉化的能力，從而增強國際競爭力和提高全民族的科學文化素質。教育是立國之本，科技是強國之路。中國要實現現代化，必須實施“科教興國”戰(zhàn)略。

(3)科技進步、經濟繁榮和社會發(fā)展都離不開教育，要優(yōu)先發(fā)展教育。

(4)把發(fā)展教育看成是實現現代化(或國家繁榮富強)的關鍵環(huán)節(jié)。

[基礎鞏固] 1．中國教育事業(yè)真正回到人民手中是在（）A．新中國成立后

B．第一次全國教育工作會議召開之后 C．全面發(fā)展的教育方針制定后 D．“兩種教育制度”實施后

解析：本題考查學生對新中國成立初期教育事業(yè)發(fā)展背景的理解。新中國成立后，教育事業(yè)面臨的最大問題是確定教育的方向和性質。

答案：A 2．中央電視臺第四套節(jié)目《今日關注》欄目組曾邀請中國新聞社常務副社長、總編輯劉北憲擔任節(jié)目嘉賓，他于1978年考入北京大學中文系，高考前在北京新華印刷廠當泥瓦工。他的命運發(fā)生重大轉折主要是因為（）A．中華人民共和國成立 B．社會主義制度確立 C．恢復高考制度

D．實施義務教育

解析：由題干中“1978年考入北京大學中文系”，以及嘉賓的經歷可以看出是由于高考制度的恢復。故選C。

答案：C

[能力提升] 3．1950年7月，毛澤東指示：文字改革應首先辦“簡體字”，不能脫離實際，割斷歷史。當時簡化漢字的出發(fā)點可能是

（）A．有利于掃盲，普及文化 B．有利于對傳統(tǒng)文化的全面清算 C．有利于“科教興國”戰(zhàn)略的實施 D．有利于“雙百”方針的貫徹

解析：本題旨在考查學生對文字改革的理解，新中國成立之初，主要是為了掃盲普及文化。

答案：A 4．從1952年秋開始，我國對高等院校進行了大規(guī)模調整，新設了北京地質學院、北京鋼鐵學院等。這表明，當時調整的主要目的在于

（）A．徹底改變原有的不合理區(qū)域布局 B．有計劃地整頓和改造舊教育 C．實現教育為工農服務

D．為大規(guī)模經濟建設培養(yǎng)專門人才

解析：依據題干中1952年歷史背景，當時教育主要為了有計劃的經濟建設即一五計劃，另外調整的是工科和專門行業(yè)，故選D。答案：D 5．為普及教育、改變教育脫離生產實際和發(fā)展職業(yè)教育提供了可貴思路的是（）A．《共同綱領》對新中國文化教育方針的規(guī)定 B．向工農和工農子女“開門”的教育政策的制定 C．1957年新中國教育方針的提出

D．“兩種勞動制度”“兩種教育制度”的提出

解析：題干所述與劉少奇倡導的“兩種勞動制度”“兩種教育制度”相吻合。

答案：D 6.藝術創(chuàng)作反映時代特征，如圖《上山下鄉(xiāng)光榮》可以直接用于研究的主題是()

A．三大改造和“雙百”方針的貫徹 B．教育革命

C．“文化大革命” D．科教興國

解析：“文化大革命”時期的“上山下鄉(xiāng)”運動是廣大知識青年響應毛澤東號召“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育”，從而使“文化大革命”時期的教育發(fā)生了重大變革，但這并不是教育革命的內容。

答案：C 7．鄧小平提出：“教育要面向現代化，面向世界，面向未來?！边@“三個面向”的實質是（）A．通過教育的發(fā)展提高國家和民族的競爭力 B．教育的發(fā)展要適合本國國情 C．教育發(fā)展需要加強國際交流 D．教育發(fā)展要有超前性

解析：20世紀80年代初，鄧小平提出教育發(fā)展的“三個面向”，為我國素質教育指明了基本方向。歸根結底，其目的是通過教育的發(fā)展，讓教育為現代化建設服務，加強國際間的交流與合作，為未來的發(fā)展服務，最終提高國家和民族在世界上的競爭力。

答案：A 8．教育部的相關資料顯示，2000年之后，國家開始批準建立獨立學院，中國高校出現了公辦、民辦、公辦民助(如獨立學院)等多種方式并存的局面，基本實現了高等教育大眾化。這種現象的出現是基于（）A．市場經濟體制對我國高等教育有重要影響 B．改革開放以來經濟快速發(fā)展對人才的需求 C．民眾對教育需求和彌補國家教育投入不足 D．辦學方式的多樣化和高等教育普及大眾化

解析：材料中高校的多種辦學方式是順應市場經濟發(fā)展需要而出現的，其目的是滿足經濟發(fā)展對更多人才的需要，故B項正確。

答案：B

9．閱讀下列材料：

材料一 1958年浙江省初中三冊語文課本收錄的31篇文章中，馬列經典著作和政論文章占15篇，其余16篇記敘文中，有13篇是鄉(xiāng)土教材，其中有6篇是報道農業(yè)生產“大躍進”、農村水利大發(fā)展的，有2篇是表揚大煉鋼鐵的，有4篇是進行革命傳統(tǒng)教育和憶苦思甜教育的。

材料二 2004年，廣東教育出版社編寫的語文新教材中特設了“走近經濟”單元，收錄了經濟學家王則柯的《錢》和茅于軾的《市場經濟中新的道德和法治》等文章。……在人教版小學語文教材中，有關外國選文有92篇，占所有課文的20%，內容涉及科學、人文、自然、風物各個方面……而且，選文所涉及的國家以西方發(fā)達國家為主。

——以上材料均摘編自《新中國語文教材的變遷》

請回答：

(1)根據材料一，概括中學語文教材內容的特點，并結合所學知識分析其時代背景。

(2)根據材料二，概括21世紀以來語文教材內容的主要變化，并分析導致其變化的原因。

(3)根據不同時期語文教材內容的變化，談談你的看法。答案：(1)特點：以馬列經典著作和政論文為主；偏重反映鄉(xiāng)土和工農業(yè)建設的文章。

背景：中蘇關系逐漸惡化，對社會主義發(fā)展的爭論；計劃經濟體制的建立；社會主義建設大規(guī)模展開，強調優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；“大躍進”和人民公社化運動等“左”傾錯誤影響。

(2)變化：內容更豐富多樣；突出經濟；選編外國文學作品，以西方發(fā)達國家為主。

原因：十一屆三中全會決定以經濟建設為中心；改革開放的不斷深化；市場經濟體制的初步建立；“科教興國”“三個面向”等教育方針的提出；人們思想進一步解放；經濟全球化的影響。(3)教材作為教育的載體，它具有時代特色；為社會發(fā)展服務，是一定時期社會經濟發(fā)展的產物。(言之有理即可)

第四篇：2018年秋高中歷史人民版必修三同步測試：專題三 三馬克思主義在中國的傳播 Word版含解析

專題三

近代中國思想解放的潮流 三

馬克思主義在中國的傳播

1．毛澤東曾說，陳獨秀為“思想界的明星”，李大釗是“我真正的老師”。這主要是因為（）A．毛澤東曾經就讀于陳、李任教的北京大學

B．在陳、李影響下，毛澤東接受了馬克思主義，逐步成為馬克思主義者

C．陳、李是新文化運動、五四運動的發(fā)起人和領導者 D．陳、李是中國共產黨的創(chuàng)始人和領導者 答案：B 2．1918年11月，李大釗為宣傳十月革命而發(fā)表了（）①《德意志社會革命家小傳》 ②《庶民的勝利》 ③《布爾什維主義的勝利》 ④《我的馬克思主義觀》

A．①②

C．①④

答案：B 3．十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。而馬克思主義在中國的傳播，經歷了一個由學術思想向社會改造的指導思想轉變的過程，完成這個過程的是（）A．孫中山

C．李大釗

答案：B

B．陳獨秀 D．毛澤東 B．②③

D．③④ 4．五四時期，馬克思主義思潮之所以能在各種新思潮中脫穎而出，其根本原因是（）A．十月革命的影響 B．五四運動的影響

C．馬克思主義的科學性、革命性 D．李大釗等人的宣傳 答案：C 5．毛澤東說：“一九一七年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義?！笔赂锩詥拘蚜酥袊?，是因為（）①中國革命實踐的客觀需要 ②中國工人階級的壯大和覺醒 ③新文化運動的興起和發(fā)展 ④與中國國情相似的近鄰俄國取得十月革命的勝利

A．①②③

C．①③④

答案：D 6．五四運動后，社會發(fā)展，風云激蕩，各種新思潮層出不窮，人們的思想經歷著空前的解放和變換。閱讀下列材料：

材料一 某民意測驗機構在北京大學學生中進行調查，要求每個學生選出一位在五四運動時期貢獻最大的人物，結果下列人物得票相近。

B．②③④ D．①②③④

材料二

請回答：

(1)材料一的四位人物中，你認為哪兩位應排在前面？為什么？(2)材料二反映了什么歷史現象？有何影響？

(3)以上材料反映了這一時期中國思想界發(fā)展演變的什么特點。解析：回答第(1)問注意結合陳獨秀、李大釗在各階段的具體活動與貢獻作答；第(2)問注意從馬克思主義的宣傳與工人運動的結合角度回答；第(3)問則是從材料一中資產階級民主主義思潮到材料二中馬克思主義的演變可得出答案。

答案：(1)陳獨秀：新文化運動的首倡者和領導者，積極宣傳民主、科學，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位；積極參與五四運動，五四運動以后，積極宣傳馬克思主義，促進馬克思主義與中國工人運動的結合。

李大釗：新文化運動的倡導者，積極宣揚民主、科學、新道德及新文學；積極參與五四運動，最早在中國舉起了社會主義大旗，宣傳十月革命道路和馬克思主義(如選蔡元培或胡適，均可按照相同的思路組織答案)。

(2)反映了中國共產黨的早期組織通過創(chuàng)辦通俗刊物向工人階級宣傳馬克思主義。這一現象促成了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的成立奠定了基礎。

(3)特點：中國思想界的主流經歷了由資產階級民主主義思潮到馬克思主義的演變。

[基礎鞏固] 1．第一次較為系統(tǒng)地介紹馬克思主義學說的著作是（）A．《新青年》

B．《法俄革命之比較觀》

C．《我的馬克思主義觀》 D．《共產黨宣言》

解析：1919年5月，李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文，系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。

答案：C 2．下列文獻中宣傳馬克思主義的是（）A．《孔子改制考》

C．《庶民的勝利》

B．《文學改良芻議》 D．《資政新篇》

解析：A宣傳維新變法的必要性和合理性；B是胡適主張用白話文代替文言文的文章；D是洪仁玕提出發(fā)展資本主義的設想；C是李大釗于1918年發(fā)表的宣傳馬克思主義的文章。

答案：C

[能力提升] 3．在中國共產黨建黨時期有兩位人物影響最大，其中有一位被稱為“中國引來天火的人”，此人是（）A．孫中山

C．李大釗

B．陳獨秀 D．毛澤東

解析：本題考查分析理解能力。注意題中要求“中國共產黨建黨時期”。1918年，李大釗第一次在中國舉起社會主義的大旗，在中國宣傳馬克思主義。

答案：C 4．李大釗在宣傳馬克思主義的過程中，號召“知識階級與勞工階級打成一片”，并積極推動馬克思主義在中國的傳播。這說明

（）A．馬克思主義主要在工人中宣傳

B．李大釗認識到知識分子是工人階級的一部分 C．李大釗注重把馬克思主義與工人運動相結合 D．李大釗認為只有工人階級才能接受馬克思主義

解析：本題考查學生的理解能力。李大釗率先在中國宣傳馬克思主義，“與勞工階級打成一片”說明與工人運動的結合，故選C。

答案：C 5．馬克思主義在中國的傳播極大地推動了中國社會的轉型和發(fā)展，以下選項中符合這一觀點的有

（）①資本主義經濟的進一步發(fā)展 ②五四運動的爆發(fā) ③中國共產黨的誕生 ④中國新民主主義革命的勝利 A．①②③

C．①③④

B．②③④ D．①②④

解析：本題考查馬克思主義的傳播對中國社會所產生的影響。①是馬克思主義在中國得以傳播的經濟基礎而不是其結果，排除含有①的選項即可。

答案：B 6．下圖是1919—1921年《每周評論》和《新青年》所發(fā)表文章的主題統(tǒng)計。對此圖的正確解讀是()

A．馬克思主義成為當時中國思想界的一股強大思潮 B．馬克思主義在中國傳播的唯一途徑是報刊

C．為《每周評論》和《新青年》撰寫文章的都是馬克思主義者 D．《每周評論》和《新青年》最關心的主題是西方習俗禮儀 解析：五四運動以后，馬克思主義逐步成為一股強大的社會思潮，改變了新文化運動的方向和性質，故A項符合題意；B、C兩項犯了表述絕對化的錯誤，D項與圖表中的統(tǒng)計數據信息不符。

答案：A

7．五四運動后，在中國思想界形成的強大潮流是（）A．民主共和

C．社會主義

B．民主科學 D．馬克思主義

解析：結合“五四運動后”這一時間，A，B兩項時間上不符合，C、D兩項只有D項與這一時間吻合。

答案：D

8．1920年，陳獨秀在《談政治》一文中明確宣布：“我承認用革命的手段建設勞動階級(即無產階級)的國家……”這一認識形成的主要原因是（）A．辛亥革命的失敗

B．工農運動的發(fā)展

C．馬克思主義的傳入

D．中國共產黨的影響

解析：根據材料中“1920年”“革命”和建立無產階級專政主張等，可以判斷出這一思想形成的主要原因是十月革命后馬克思主義傳入中國，特別是1919年五四運動爆發(fā)，大大促進了馬克思主義的傳播，本題選C。

答案：C

9．閱讀下列材料： 材料一 魏源在《海國圖志序》中指出：“不善師外夷者，外夷制之?！薄耙闹L技三：

一、戰(zhàn)艦，二、火器，三、養(yǎng)兵練兵之法。”又說，“是書何以作？曰：為以夷政夷而作，為以夷制夷而作，為師夷長技以制夷而作”。

材料二 1898年，張之洞在《勸學篇》中說道：“中國之禍不在四海之外，而在九州之內。”宣傳“民權之說，無一益而有百害”，他提倡“中學為體，西學為用”。

材料三 新文化運動期間，陳獨秀等人號召人們“沖決過去歷史之網羅，破壞陳腐學說之囹圄”，提出“德先生”和“賽先生”的口號。他指出：“要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術、舊宗教。要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學。”

材料四 李大釗指出，俄國革命是“立于社會主義上之革命”，是“世界人類全體的新曙光”。他號召人們向俄國學習。

請回答：

(1)根據材料一、二，指出兩者在認識近代中國所面臨形勢的問題上的不同。

(2)材料三較之材料一、二，其內容有何進步之處？(3)材料四與材料三有什么聯系？又有什么重大影響？

(4)根據上述材料，說明中國向西方學習經歷了一個怎樣的發(fā)展歷程。

答案：(1)材料一認為外來侵略是中國面臨的大禍；材料二則認為中國的大禍是國內的“民權之說”。

(2)材料一只認識到西方技術先進，材料二反對西方民權學說，兩者本質上都是在維護封建統(tǒng)治。材料三主張沖破封建制度和封建意識形態(tài)，倡導民主與科學，從根本上動搖封建統(tǒng)治的基礎。

(3)聯系：材料四是材料三中所述新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展。影響：李大釗宣傳俄國社會主義革命，在中國第一次舉起了社會主義旗幟，為中國共產黨的成立奠定了思想基礎。

(4)從學習外國的先進技術到學習外國的政治制度，再到學習外國的思想文化，經歷了一個由淺入深、不斷提高的過程。

第五篇：2018年秋高中歷史人民版必修三同步測試：專題二 一中國古代的科學技術成就 Word版含解析

專題二

古代中國的科學技術與文化

一

中國古代的科學技術成就

1．仔細觀察下圖，說明這是記載()

A．漢代造紙的過程

B．《武經總要》介紹火藥制作過程 C．秦漢時期方士采藥煉丹的過程 D．《金剛經》卷子的印刷過程 答案：A 2．有人認為中國古代重要的科技發(fā)明成果是“墻內開花墻外香”，你認為造成這一現象的主要原因是（）A．文化專制束縛了人們的思想 B．“閉關鎖國”政策 C．“重農抑商”政策

D．封建自然經濟和封建君主專制制度 答案：D

3．12世紀后期，阿拉伯書籍中有關“中國雪”的記載被譯成拉丁文傳入歐洲，(它)“把騎士階層炸得粉碎”，推動了近代社會的到來?！爸袊笔侵福ǎ〢．造紙術

C．火藥

答案：C 4．西歐有一句名諺：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手?！苯Y合對古代科技史的理解，下列說法不正確的是（）A．中國人的勤勞智慧創(chuàng)造了領先世界的科技成就 B．古代歐洲的科技成就比中國的科技成就更高 C．歐洲吸收和借鑒中國科技成就，形成近代科學 D．阿拉伯人在東西方文化交流中起到了橋梁作用 答案：B

5．與西方相比，中國古代雖是建筑、水利、紡織大國，但物理成就不多；作為發(fā)明造紙術、火藥的國家，可化學成就卻并不突出；農業(yè)技術高度發(fā)達，而生物學理論卻相當薄弱。這反映了中國古代科技發(fā)展的特點有（）①具有較強的經驗性 ②重視實用技術 ③缺乏相對獨立的學科體系 ④注重以實驗為根據

A．①②③

C．①②④

B．②③④ D．①③④ B．印刷術 D．指南針 答案：A 6．閱讀下列材料：

材料一 北宋時期，我國印刷術的發(fā)展出現了新的飛躍。據考古發(fā)現，當時采用新印刷術印制的書籍，字體工整，裝訂精美，但也出現了個別文字方向顛倒的現象，這可能是由于排版疏忽所致。

材料二 英國哲學家培根指出：“印刷術、指南針與火藥改變了整個世界的面貌，……沒有一個帝國，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種機械發(fā)明在人類的事業(yè)中產生更大的力量和影響。”

請回答：

(1)材料二中印刷術的“新的飛躍”是指什么？從材料中找出你的判斷依據。

(2)綜合上述材料，你認為我國古代印刷術的發(fā)明在世界上有什么意義。

答案：

(1)活字印刷術。新印刷術、個別文字方向顛倒、排版疏忽。(2)促進了文化的傳播和發(fā)展，是我國對世界文明的卓越貢獻。推動了歐洲文藝復興和宗教改革，促進歐洲的思想解放和社會進步。

[基礎鞏固] 1．南宋《夢粱錄》中記載：“風雨冥晦時，惟憑針盤而行……毫厘不敢差誤，蓋一舟人命所系也?！辈牧现小耙恢廴嗣怠钡奈锛苯右l(fā)了（）A．地理大發(fā)現

C．歐洲的社會轉型

B．文化發(fā)展進程加速 D．歐洲的工業(yè)革命 解析：本題考查指南針對西方文明的影響，從材料信息“風雨冥晦時，惟憑針盤而行”說明這是指南針；注意關鍵詞“直接引發(fā)”。指南針是地理大發(fā)現的條件之一，具有直接推動作用，A項正確。

答案：A 2．北宋沈括在《夢溪筆談》中記載：“若止印三二本，未為簡易，若印數十百千本，則極為神速?！碑敃r，這一現象的出現主要得益于（）A．造紙技術的重大改進

B．雕版印刷術得以推廣 C．膠泥活字印刷的誕生

D．金屬活字印刷的出現 解析：本題用沈括《夢溪筆談》中反映印刷術的原始材料切入，考查學生獲取解讀信息，分析并把握相關事物特征的能力。造紙術的改進帶來書寫材料的革命，與引文所描述的印刷速度無關，A不符合題意；B項雕版印刷術早在隋唐即已出現；北宋平民畢昇發(fā)明了膠泥活字印刷術，提高了印刷速度，金屬活字是后來明清時期出現的。

答案：C 3．有學者認為：中國古代科技固然成績突出，但“這些成果技術……在理論上始終貫穿著天人合一的思想，以變幻莫測的道、氣等概念來建構學術體系……混有大量的荒誕不經的反科學的成分”。這主要表明中國古代科技（）A．求善而不存真

C．缺乏理性精神

B．有很強的封閉性 D．落后于西方國家

解析：題干材料主要說明中國古代科技理論依據不科學，缺乏理性精神。

答案：C

[能力提升] 4．西漢太中大夫東方朔撰文上呈漢武帝，所用的竹簡奏章需兩個人抬進宮。以后改變這種攜書不便現象應首先得益于（）A．活字印刷術

C．造紙技術

B．雕版印刷術 D．制墨技術

解析：竹木簡牘十分沉重，不便于流傳，也不便于收藏，后來由于紙的發(fā)明，使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進步。

答案：C 5．歷史學家黃仁宇在《中國大歷史》中說：“公元960年宋代興起，中國好像進入了現代，一種物質文化由此展開?！边@里的“物質文化”的展開主要有（）①紙幣的流通 ②火器的使用 ③指南針的普遍使用 ④雕版印刷術的發(fā)明

A．①②③

C．①②④

B．②③④

D．①③④

解析：抓住關鍵信息“公元960年宋代興起”及“物質文化”的展開。④出現于隋唐時期，應排除。①②③展現了宋代的商品流通及科技進步。

答案：A 6．孔多塞所著的《人類精神進步史表綱要》，在評價中國古代的四大發(fā)明時說：“鐵盔鐵甲、幾乎是無懈可擊的騎術、使用長矛、長槍或刀劍——這種貴族對平民所具有的優(yōu)勢終于全部都消逝了；而摧毀對人類的自由和對他們真正平等的最后這道障礙的，卻是由于最初一眼看去似乎是在威脅著要消滅整個人類的這樣一種發(fā)明。”這項發(fā)明是（）A．指南針

B．火藥 C．造紙術

D．印刷術

解析：材料敘述了某一發(fā)明在打擊舊貴族方面的積極作用和給人類和平帶來威脅的弊端，只有火藥與此相符。選項A、C、D三項與此不符。故答案為B項。

答案：B

7．有學者認為：“宋代是中國歷史上最具魅力的時代。中國文明在開始時期比西亞落后得多，但是以后這種局面逐漸被扭轉。到了宋代便超越西亞而居于世界最前列?！毕铝谐删筒荒苤未私Y論的是（）A．指南針用于航海

C．發(fā)明活字印刷術

B．火藥傳入阿拉伯國家 D．發(fā)明雕版印刷術

解析：本題屬于逆向選擇題。材料時間是“宋代”，隋唐時期已出現雕版印刷術，與宋代不符合，因此不能支撐此結論，故選D項。

答案：D 8．李約瑟說：“在整個中國歷史上，儒家反對對自然進行科學的探索，并反對對技術做科學的解釋與推廣?！边@道出了阻礙中國古代科學技術發(fā)展推廣的因素是（）A．儒家缺乏研究學習的精神 B．儒家注重仁愛的道德觀念 C．儒家重學輕思的傳統(tǒng)觀念 D．儒家重道輕器的傳統(tǒng)觀念

解析：解答本題的關鍵是先提取材料中儒家反對對自然和對技術的探求，進而得出其重道輕器的觀念。

答案：D

二、非選擇題 9．閱讀下列材料： 材料一 下圖為中國、西方古代科技成果比較。

材料二 中國發(fā)明了指南針、印刷術和火藥這些重要的東西，外國今日知道利用他，所以他們能夠有今日的強盛?！纱丝梢娭袊艜r不是沒有能力的，因為后來失了那種能力，所以我們民族的地位也逐漸退化?，F在要恢復固有的地位，便先要把我們固有的能力一齊都恢復起來。

——摘自《孫中山選集》

請回答：

(1)據材料一指出中西科技發(fā)展的差異性，并簡要說明最主要原因是什么。

(2)請用史實說明材料二中孫中山說的“外國今日知道利用他(四大發(fā)明)，所以他們能夠有今日的強盛”這一問題。

(3)材料二中孫中山對“我們民族的地位也逐漸退化”的原因分析是否正確？為什么？

解析：解答本題的關鍵在于正確分析中西方科技的差異。(1)問要通過分析圖表回答。(2)問考查四大發(fā)明的作用。(3)問考查了中國科技落后的原因。

答案：(1)3—15世紀中國科技領先于西方，此后中國科技發(fā)展逐漸落后于西方。原因在于發(fā)達的農耕文明催生了高度發(fā)達的傳統(tǒng)科技；而14、15世紀以后，歐洲資本主義興起，近代科學逐漸興起。(2)中國的四大發(fā)明使得歐洲實現了由封建社會向近代社會的轉型，走上了資本主義發(fā)展道路。(3)不正確。中國落后的根本原因在于封建制度的腐朽，正是腐朽的封建專制制度制約了中國的進步，使中國逐漸落后于西方。