第一篇：做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的素質(zhì)

每一位領(lǐng)導(dǎo)者都想成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者

每一位領(lǐng)導(dǎo)者都想成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。但怎幺樣才算是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，如何去做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，成為我們必須思考的問題。目前這個(gè)話題已引起各界的廣泛關(guān)注，各種說法百家爭(zhēng)鳴層出不窮，各類書籍充斥市場(chǎng)大行其道。孰優(yōu)孰劣，無法一一考證，本人認(rèn)為合適的就是最好的。下面是本人結(jié)合中國(guó)特殊的文化，和對(duì)管理粗淺的了解，發(fā)表以下拙見。本人的領(lǐng)導(dǎo)者指企事業(yè)單位中高層，對(duì)組織成敗負(fù)主要責(zé)任的人員。

一要以身作則，嚴(yán)以律已

要做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者是要以身作則，嚴(yán)以律已。俗話說：火車跑的快，全靠車頭帶。領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)示范，起到很大的激勵(lì)作用，大大振奮工作士氣，提高工作效率和工作品質(zhì)。嚴(yán)以律已，就是只有嚴(yán)格要求自己，才能更好的約束別人。

江蘇江陰華西村的吳仁寶，河南新鄉(xiāng)小劉莊的史來賀，河南臨穎南街村的王洪彬等，原先的村子無不是一窮二白，與周邊沒有什幺差異，有的更是窮的遠(yuǎn)近聞名，他們被推選為黨委書記后，領(lǐng)導(dǎo)大家創(chuàng)造了驚人的財(cái)富。我看了他們的相關(guān)報(bào)道后，他們有一個(gè)共同點(diǎn)：一是不拿最高的工資，二是不住最好的，三是不吃最好的?！按蹇创澹瑧艨磻?，群眾看干部”，只要領(lǐng)導(dǎo)者能做好，員工也會(huì)做好，榜樣的力量是無限的。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，令而不行。身教勝過言行，強(qiáng)調(diào)的就是這個(gè)道理。

西方人講“法、理、情”，中國(guó)人講“情、理、法”。為什幺上邊舉的例子是發(fā)生在農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)者的事，因?yàn)檫@就是中國(guó)的國(guó)情。你所管理的員工大部分是農(nóng)民，用國(guó)務(wù)院的說法是“農(nóng)民工”。他們沒有日本人的忠誠(chéng)敬業(yè)；沒有德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)高效；沒有法國(guó)人的藝術(shù)追求；沒有美國(guó)人的張揚(yáng)個(gè)性；也沒有所謂的“城里人”的市儈氣。你若能用“真心”對(duì)待他們，他們一定感恩圖報(bào)。俗話說：人心都是肉長(zhǎng)的。這一點(diǎn)，特別表現(xiàn)在淳樸的農(nóng)民工身上。

說寫做不一致，說一套，寫一套，做一套，是部分領(lǐng)導(dǎo)者常犯的錯(cuò)誤。對(duì)上阿諛奉承，甚至陽(yáng)奉陰違；對(duì)下頤指氣使，甚至作福作威。開會(huì)時(shí)豪言壯語(yǔ)，大談勤儉節(jié)約，努力奮斗；私下時(shí)胡言亂語(yǔ)，大搞奢侈腐敗，安逸享樂。這些行為對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，都是致命的缺點(diǎn)，是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。只有以身作則，嚴(yán)以律己，才能起到良好的表率作用，激勵(lì)鼓舞團(tuán)隊(duì)成員，為達(dá)成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和使命，貢獻(xiàn)最大的力量。

二要做好自身的職責(zé)。

美國(guó)蓋洛普公司資深顧問白金斯和羅科曼合著的《打破一切常規(guī)》一書中，指出通過大量的調(diào)查研究分析認(rèn)為：一個(gè)優(yōu)秀的經(jīng)理人（領(lǐng)導(dǎo)者）的職責(zé)為：選拔人才；提出具體要求；培訓(xùn)他；激勵(lì)他。然而真正能做到這些的絕對(duì)可以說是鳳毛鱗角，為什幺會(huì)這樣呢？這涉及幾個(gè)方面，領(lǐng)導(dǎo)者的管理知識(shí)欠缺、經(jīng)驗(yàn)不足、智能不夠、自私自利，不知道這樣做會(huì)有什幺收益等。

人才是寶貴的資源。一切問題，歸根到底，都可以歸為是人的問題。毛澤東先生說：領(lǐng)導(dǎo)者的首要職責(zé)是選對(duì)人，用對(duì)人。若能選拔一個(gè)有潔癖的人作清潔工，比找一個(gè)普通人通過培訓(xùn)、考核、監(jiān)督等制度管理要強(qiáng)很多，足以說明選人的重要性。這要求領(lǐng)導(dǎo)者要有識(shí)別人的能力，沒有的話可以請(qǐng)專業(yè)人士或機(jī)構(gòu)測(cè)評(píng)。任人惟親，不能廣納人才，擇優(yōu)錄取，這種現(xiàn)象在很多領(lǐng)導(dǎo)者身上還不同程度的存在，這是做為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的大忌。這樣做會(huì)無法建設(shè)良好的企業(yè)文化，凝聚團(tuán)隊(duì)力量。

提出具體的要求，給被領(lǐng)導(dǎo)者一個(gè)工作準(zhǔn)則和發(fā)揮能力的空間。哪些事應(yīng)該做哪些事不能做。事情要做到什幺程度要

有明確的工作指示，要提出效率要求，對(duì)預(yù)算要做好控制等。

聯(lián)想原總裁柳傳志說：做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者一要像一個(gè)舵手，把握好公司的方向；二要像一個(gè)傳教士，要喋喋不休的把公司的理念灌輸下去。柳總講的第二點(diǎn)，是說培訓(xùn)下屬的重要性，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者具備良好的培訓(xùn)能力并認(rèn)真執(zhí)行，能保持從上到下的一貫性，齊心攜力把工作干好。培訓(xùn)的目的除了提升成員的專業(yè)能力與團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力外，道德操守與工作經(jīng)律也是重點(diǎn)之一。杰克韋爾奇推崇的一個(gè)觀點(diǎn)是：作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者就是一手施肥，一手澆水養(yǎng)花。每個(gè)人都開花了，這個(gè)組織就成功了。

我市有間民營(yíng)連鎖超市，是行業(yè)100強(qiáng)，有次我和他們的人力資源經(jīng)理交流，他說他們企業(yè)的發(fā)展也得益于他們老板的培訓(xùn)能力，并把培訓(xùn)員工作為公司的投入，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

我區(qū)有一美發(fā)中心，價(jià)位高而生意出奇的好，每次去都要排隊(duì)等待。我很好奇人們?yōu)槭茬廴ツ抢锱抨?duì)，我就體驗(yàn)了一下。硬件設(shè)施一般，可感覺服務(wù)很好。我問服務(wù)小姐她們?yōu)槭茬鄯?wù)心態(tài)很好，她說她們老板培訓(xùn)做的好，不管是溝通交流還是開會(huì)培訓(xùn)，都能給她們一些正確的觀念和方法，使她們不斷進(jìn)步和改進(jìn)，得到了客戶的認(rèn)可和稱贊，生意肯定會(huì)好。

如果有可能，人人都想贏。有幾個(gè)員工不想把工作做好？最主要的是看公司的激勵(lì)機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)者的激勵(lì)能力。讓員工知道他工作的重要性，使有功勞的員工有成就感，得到相應(yīng)物質(zhì)獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)鼓勵(lì)，員工一定會(huì)盡最大的努力做出貢獻(xiàn)。

唐太宗說：良匠無棄材，明君無棄士。要會(huì)用人，會(huì)激勵(lì)人，用團(tuán)隊(duì)的力量達(dá)成工作目標(biāo)。我們的領(lǐng)導(dǎo)者大都不善于激勵(lì)，我剛參加工作時(shí)，工作熱情，積極肯干，非常珍惜工作機(jī)會(huì)，可是就是得不到領(lǐng)導(dǎo)好評(píng)，而是經(jīng)常批評(píng)斥責(zé)。我產(chǎn)生了辭職的想法，在一次受了委屈之后，我就找經(jīng)理提出辭職。經(jīng)理對(duì)我說他是對(duì)我非常滿意的，不過怕我沾沾自喜而不表?yè)P(yáng)我，罵我的目的是讓我知道自己還存在很多缺點(diǎn)和不足，而更加用心做好工作，等我養(yǎng)成了良好的工作習(xí)慣后，就可以少費(fèi)心我的工作。我恍然大悟，在今后三年的工作中，沒有評(píng)批過我一次。每當(dāng)憶起此事，我都十分感激當(dāng)年經(jīng)理的栽培，不過自己做了經(jīng)理后，方式有所改進(jìn)，對(duì)下屬賞識(shí)多，批評(píng)少。當(dāng)然每次賞識(shí)贊美后，會(huì)提出更高的期望，我也怕他們沾沾自喜，不思進(jìn)取。所以我自認(rèn)為我的團(tuán)隊(duì)合作高效而融洽。

激勵(lì)能使懶惰者變勤勞，這樣會(huì)使團(tuán)隊(duì)的績(jī)效大大提高。為什幺有人懶惰？一是當(dāng)有條件懶惰時(shí)或懶惰受不到相應(yīng)的懲罰時(shí)，人會(huì)變得懶惰，像一些富家子弟或受寵的人就有懶惰的條件，當(dāng)然監(jiān)督不力或任務(wù)分配不均的領(lǐng)導(dǎo)者也會(huì)造成一些人的惰性。二是當(dāng)勤奮無益時(shí)，人會(huì)變得懶惰。當(dāng)然懶惰還會(huì)有其它方面的原因，合理的獎(jiǎng)懲和激勵(lì)，能引導(dǎo)懶惰的人看到前景，看到希望，自身得到好處，一定會(huì)改變這種不良現(xiàn)象。

三要有明確的目標(biāo)，并把利潤(rùn)時(shí)刻放在第一位。

很多領(lǐng)導(dǎo)者喜歡跟著感覺走，不知道目標(biāo)管理的重要性和怎樣制定目標(biāo)，更不說如何達(dá)成目標(biāo)了，也不把利潤(rùn)放在第一位，這是很可怕的。

沒有目標(biāo)就沒有成功。目標(biāo)是成功的方向，目標(biāo)明確能產(chǎn)生動(dòng)力，使我們把重點(diǎn)從過程轉(zhuǎn)到結(jié)果，有助于我們分清輕重緩急，把握重點(diǎn)，并且使我們不斷完善，永不停步。不管做什幺，我們都應(yīng)該有個(gè)清晰的目標(biāo)。組織必須讓大家對(duì)組織有信賴感和信心，一定要大家感到前景光明，否則如何達(dá)成目標(biāo)？

制定目標(biāo)有五項(xiàng)要素：一是有時(shí)限性；二具體量化；三是可以達(dá)到；四是可以衡量；五是相關(guān)性，目標(biāo)要與企業(yè)或組織的生存經(jīng)營(yíng)理念不相悖。目標(biāo)有時(shí)限性要求我們要懂得時(shí)間管理，時(shí)間是不可再生和不可替代的資源，是非常寶貴的。

領(lǐng)導(dǎo)者確立目標(biāo)是一個(gè)科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，若能使組織的目標(biāo)與員工自身的目標(biāo)一致，將會(huì)形成一股巨大的凝聚力、向心力和用之不竭的動(dòng)力，保障組織高效達(dá)成目標(biāo)?？赡壳按蟛糠纸M織目標(biāo)制定不明確，或只有管理人員知道，而基層員工根本就不知道企業(yè)的目標(biāo)，這樣是危險(xiǎn)的。有次老師在講《目標(biāo)管理和時(shí)間管理》時(shí)，大家對(duì)哈佛的《杰出經(jīng)理人行為測(cè)試》題，很多人把‘’使團(tuán)隊(duì)成員把注意力放在幾個(gè)關(guān)鍵性的目標(biāo)上‘’放在第二位甚至第三位第四位，由此可見，很多人對(duì)目標(biāo)管理的重要性認(rèn)識(shí)不夠，開展工作難免會(huì)本未顛倒，不分主次而事倍功半。

利潤(rùn)是企業(yè)的命脈，管理的主要目的就是要獲取利潤(rùn)，沒有利潤(rùn)組織就無法生存，不管企事業(yè)單位都是這樣。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要把利潤(rùn)放在第一位，開源節(jié)流，提高收入，減少支出。世界500強(qiáng)企業(yè)年年換名，我國(guó)企業(yè)的平均壽命也不過是7年左右，最關(guān)鍵的是沒有利潤(rùn)支撐。

四是要不斷的學(xué)習(xí)新知，增長(zhǎng)智能，提高執(zhí)行的能力。

組織的生命力在于變化和彈性，只有跟隨時(shí)代變化而不斷調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略的企業(yè)才能“穩(wěn)如泰山”。對(duì)組織來說，在不斷發(fā)展的同時(shí)，一定要不斷激發(fā)自身彈性，不斷加快自身變化的速度，否則，很容易在最輝煌的時(shí)候墜落。這是企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)需要認(rèn)真面對(duì)的一個(gè)挑戰(zhàn)。社會(huì)事物發(fā)展的規(guī)律告訴我們：唯一‘’不變‘’的是不停的在‘’變‘’。面對(duì)這個(gè)知識(shí)爆炸的年代，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)習(xí)能力不斷提出新的要求，知識(shí)只是基礎(chǔ)，思考才是關(guān)鍵，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)才能增長(zhǎng)智能。

浙江萬(wàn)向集團(tuán)的總裁魯冠球被稱為‘’中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的長(zhǎng)青樹‘’。他說：“‘我曾用心培養(yǎng)過許多人，在相同的條件和環(huán)境下，有的人很快就派上了用場(chǎng)，而有的人則遲遲派不上用場(chǎng)，我發(fā)現(xiàn)他們最大的差異是對(duì)業(yè)余時(shí)間的利用不同’‘。魯總的話，給我們的啟示是，利用好業(yè)余時(shí)間不斷的汲取新的知識(shí)，善用8小時(shí)之外的時(shí)間，是領(lǐng)導(dǎo)者邁向成功的必修課。

美國(guó)思想家戴維斯說：21世紀(jì)的全球市場(chǎng)將由那些通過學(xué)習(xí)創(chuàng)造利潤(rùn)的企業(yè)來主導(dǎo)。對(duì)于企業(yè)具備學(xué)習(xí)的能力，對(duì)政府機(jī)關(guān)事業(yè)單位同樣也要靠不斷的學(xué)習(xí)才能與時(shí)俱進(jìn)。上界政府江澤民先生提出的‘’三講‘’，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，講學(xué)習(xí)排在前面，比政治和正氣還要重要，為只有通過學(xué)習(xí)才能掌握事物的發(fā)展規(guī)律，不違背規(guī)律，才能有所發(fā)展?！兜谖屙?xiàng)修煉》的作者彼得。圣吉也提出：未來惟一持久的優(yōu)勢(shì)，是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)的更快。組織的學(xué)習(xí)要靠領(lǐng)導(dǎo)者推動(dòng)，足見領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)習(xí)能力是非常重要的能力。

領(lǐng)導(dǎo)者要有執(zhí)行力，一定要有影響力。要有影響力，一是要能和別人坦誠(chéng)交往和心靈的溝通；二是對(duì)手下教育和訓(xùn)練；三是要對(duì)團(tuán)隊(duì)成員有信心；四是要能傾聽別人的意見而不輕易打斷別人；五是要了解被領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)性特征；六是愿意發(fā)展別人并把別人推向更高的位置；七是能做別人的導(dǎo)師指引別人；八是能和別人協(xié)調(diào)溝通達(dá)成共識(shí)；九是愿意將權(quán)力分給別人，自已像教練一樣提醒；十是能將自己的影響力培訓(xùn)另一個(gè)有影響力的人物。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者具備了上述的五項(xiàng)以上，他有一定的執(zhí)行力；如果不具備，那說明還要加強(qiáng)修煉力度。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者有了良好的執(zhí)行力，將會(huì)攜同自己的團(tuán)隊(duì)順利的達(dá)成目標(biāo)。若領(lǐng)導(dǎo)者再具備良好的人格魅力的話，那將會(huì)更大程度的激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員。人格魅力表現(xiàn)在要有自信和負(fù)責(zé)的處事態(tài)度，良好的道德和操守，犧牲和奉獻(xiàn)的精神，熱情并有愛心等。有智能并不一定有人格魅力，但有人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)者一定是個(gè)有智能的領(lǐng)導(dǎo)者。有人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)者，不會(huì)濫用權(quán)力，因?yàn)樗凶罡叩臋?quán)力——感召影響權(quán)，處理任何事情都會(huì)無往不利。

后記

能做到上面幾點(diǎn)，不一定是個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者；做不到上面幾點(diǎn)，一定不是個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。管理學(xué)大師彼特。德魯克說：做為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，是要管理任務(wù)，承擔(dān)責(zé)任，勇于實(shí)踐。只有不停學(xué)習(xí)，修煉各項(xiàng)能力，敢于承擔(dān)責(zé)任，大膽創(chuàng)新和實(shí)踐，總結(jié)完善，一定會(huì)成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。

第二篇：做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的素質(zhì)

每一位領(lǐng)導(dǎo)者都想成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者

每一位領(lǐng)導(dǎo)者都想成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。但怎幺樣才算是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，如何去做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，成為我們必須思考的問題。目前這個(gè)話題已引起各界的廣泛關(guān)注，各種說法百家爭(zhēng)鳴層出不窮，各類書籍充斥市場(chǎng)大行其道。孰優(yōu)孰劣，無法一一考證，本人認(rèn)為合適的就是最好的。下面是本人結(jié)合中國(guó)特殊的文化，和對(duì)管理粗淺的了解，發(fā)表以下拙見。本人的領(lǐng)導(dǎo)者指企事業(yè)單位中高層，對(duì)組織成敗負(fù)主要責(zé)任的人員。

一要以身作則，嚴(yán)以律已

要做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者是要以身作則，嚴(yán)以律已。俗話說：火車跑的快，全靠車頭帶。領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)示范，起到很大的激勵(lì)作用，大大振奮工作士氣，提高工作效率和工作品質(zhì)。嚴(yán)以律已，就是只有嚴(yán)格要求自己，才能更好的約束別人。

江蘇江陰華西村的吳仁寶，河南新鄉(xiāng)小劉莊的史來賀，河南臨穎南街村的王洪彬等，原先的村子無不是一窮二白，與周邊沒有什幺差異，有的更是窮的遠(yuǎn)近聞名，他們被推選為黨委書記后，領(lǐng)導(dǎo)大家創(chuàng)造了驚人的財(cái)富。我看了他們的相關(guān)報(bào)道后，他們有一個(gè)共同點(diǎn)：一是不拿最高的工資，二是不住最好的，三是不吃最好的?！按蹇创澹瑧艨磻?，群眾看干部”，只要領(lǐng)導(dǎo)者能做好，員工也會(huì)做好，榜樣的力量是無限的。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，令而不行。身教勝過言行，強(qiáng)調(diào)的就是這個(gè)道理。

西方人講“法、理、情”，中國(guó)人講“情、理、法”。為什幺上邊舉的例子是發(fā)生在農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)者的事，因?yàn)檫@就是中國(guó)的國(guó)情。你所管理的員工大部分是農(nóng)民，用國(guó)務(wù)院的說法是“農(nóng)民工”。他們沒有日本人的忠誠(chéng)敬業(yè)；沒有德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)高效；沒有法國(guó)人的藝術(shù)追求；沒有美國(guó)人的張揚(yáng)個(gè)性；也沒有所謂的“城里人”的市儈氣。你若能用“真心”對(duì)待他們，他們一定感恩圖報(bào)。俗話說：人心都是肉長(zhǎng)的。這一點(diǎn)，特別表現(xiàn)在淳樸的農(nóng)民工身上。

說寫做不一致，說一套，寫一套，做一套，是部分領(lǐng)導(dǎo)者常犯的錯(cuò)誤。對(duì)上阿諛奉承，甚至陽(yáng)奉陰違；對(duì)下頤指氣使，甚至作福作威。開會(huì)時(shí)豪言壯語(yǔ)，大談勤儉節(jié)約，努力奮斗；私下時(shí)胡言亂語(yǔ)，大搞奢侈腐敗，安逸享樂。這些行為對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，都是致命的缺點(diǎn)，是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。只有以身作則，嚴(yán)以律己，才能起到良好的表率作用，激勵(lì)鼓舞團(tuán)隊(duì)成員，為達(dá)成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和使命，貢獻(xiàn)最大的力量。

二要做好自身的職責(zé)。

美國(guó)蓋洛普公司資深顧問白金斯和羅科曼合著的《打破一切常規(guī)》一書中，指出通過大量的調(diào)查研究分析認(rèn)為：一個(gè)優(yōu)秀的經(jīng)理人（領(lǐng)導(dǎo)者）的職責(zé)為：選拔人才；提出具體要求；培訓(xùn)他；激勵(lì)他。然而真正能做到這些的絕對(duì)可以說是鳳毛鱗角，為什幺會(huì)這樣呢？這涉及幾個(gè)方面，領(lǐng)導(dǎo)者的管理知識(shí)欠缺、經(jīng)驗(yàn)不足、智能不夠、自私自利，不知道這樣做會(huì)有什幺收益等。

人才是寶貴的資源。一切問題，歸根到底，都可以歸為是人的問題。毛澤東先生說：領(lǐng)導(dǎo)者的首要職責(zé)是選對(duì)人，用對(duì)人。若能選拔一個(gè)有潔癖的人作清潔工，比找一個(gè)普通人通過培訓(xùn)、考核、監(jiān)督等制度管理要強(qiáng)很多，足以說明選人的重要性。這要求領(lǐng)導(dǎo)者要有識(shí)別人的能力，沒有的話可以請(qǐng)專業(yè)人士或機(jī)構(gòu)測(cè)評(píng)。任人惟親，不能廣納人才，擇優(yōu)錄取，這種現(xiàn)象在很多領(lǐng)導(dǎo)者身上還不同程度的存在，這是做為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的大忌。這樣做會(huì)無法建設(shè)良好的企業(yè)文化，凝聚團(tuán)隊(duì)力量。

提出具體的要求，給被領(lǐng)導(dǎo)者一個(gè)工作準(zhǔn)則和發(fā)揮能力的空間。哪些事應(yīng)該做哪些事不能做。事情要做到什幺程度要有明確的工作指示，要提出效率要求，對(duì)預(yù)算要做好控制等。

聯(lián)想原總裁柳傳志說：做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者一要像一個(gè)舵手，把握好公司的方向；二要像一個(gè)傳教士，要喋喋不休的把公司的理念灌輸下去。柳總講的第二點(diǎn)，是說培訓(xùn)下屬的重要性，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者具備良好的培訓(xùn)能力并認(rèn)真執(zhí)行，能保持從上到下的一貫性，齊心攜力把工作干好。培訓(xùn)的目的除了提升成員的專業(yè)能力與團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力外，道德操守與工作經(jīng)律也是重點(diǎn)之一。杰克韋爾奇推崇的一個(gè)觀點(diǎn)是：作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者就是一手施肥，一手澆水養(yǎng)花。每個(gè)人都開花了，這個(gè)組織就成功了。

我市有間民營(yíng)連鎖超市，是行業(yè)100強(qiáng)，有次我和他們的人力資源經(jīng)理交流，他說他們企業(yè)的發(fā)展也得益于他們老板的培訓(xùn)能力，并把培訓(xùn)員工作為公司的投入，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

我區(qū)有一美發(fā)中心，價(jià)位高而生意出奇的好，每次去都要排隊(duì)等待。我很好奇人們?yōu)槭茬廴ツ抢锱抨?duì)，我就體驗(yàn)了一下。硬件設(shè)施一般，可感覺服務(wù)很好。我問服務(wù)小姐她們?yōu)槭茬鄯?wù)心態(tài)很好，她說她們老板培訓(xùn)做的好，不管是溝通交流還是開會(huì)培訓(xùn)，都能給她們一些正確的觀念和方法，使她們不斷進(jìn)步和改進(jìn)，得到了客戶的認(rèn)可和稱贊，生意肯定會(huì)好。

如果有可能，人人都想贏。有幾個(gè)員工不想把工作做好？最主要的是看公司的激勵(lì)機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)者的激勵(lì)能力。讓員工知道他工作的重要性，使有功勞的員工有成就感，得到相應(yīng)物質(zhì)獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)鼓勵(lì)，員工一定會(huì)盡最大的努力做出貢獻(xiàn)。

唐太宗說：良匠無棄材，明君無棄士。要會(huì)用人，會(huì)激勵(lì)人，用團(tuán)隊(duì)的力量達(dá)成工作目標(biāo)。我們的領(lǐng)導(dǎo)者大都不善于激勵(lì)，我剛參加工作時(shí)，工作熱情，積極肯干，非常珍惜工作機(jī)會(huì)，可是就是得不到領(lǐng)導(dǎo)好評(píng)，而是經(jīng)常批評(píng)斥責(zé)。我產(chǎn)生了辭職的想法，在一次受了委屈之后，我就找經(jīng)理提出辭職。經(jīng)理對(duì)我說他是對(duì)我非常滿意的，不過怕我沾沾自喜而不表?yè)P(yáng)我，罵我的目的是讓我知道自己還存在很多缺點(diǎn)和不足，而更加用心做好工作，等我養(yǎng)成了良好的工作習(xí)慣后，就可以少費(fèi)心我的工作。我恍然大悟，在今后三年的工作中，沒有評(píng)批過我一次。每當(dāng)憶起此事，我都十分感激當(dāng)年經(jīng)理的栽培，不過自己做了經(jīng)理后，方式有所改進(jìn)，對(duì)下屬賞識(shí)多，批評(píng)少。當(dāng)然每次賞識(shí)贊美后，會(huì)提出更高的期望，我也怕他們沾沾自喜，不思進(jìn)取。所以我自認(rèn)為我的團(tuán)隊(duì)合作高效而融洽。

激勵(lì)能使懶惰者變勤勞，這樣會(huì)使團(tuán)隊(duì)的績(jī)效大大提高。為什幺有人懶惰？一是當(dāng)有條件懶惰時(shí)或懶惰受不到相應(yīng)的懲罰時(shí)，人會(huì)變得懶惰，像一些富家子弟或受寵的人就有懶惰的條件，當(dāng)然監(jiān)督不力或任務(wù)分配不均的領(lǐng)導(dǎo)者也會(huì)造成一些人的惰性。二是當(dāng)勤奮無益時(shí)，人會(huì)變得懶惰。當(dāng)然懶惰還會(huì)有其它方面的原因，合理的獎(jiǎng)懲和激勵(lì)，能引導(dǎo)懶惰的人看到前景，看到希望，自身得到好處，一定會(huì)改變這種不良現(xiàn)象。

三要有明確的目標(biāo)，并把利潤(rùn)時(shí)刻放在第一位。

很多領(lǐng)導(dǎo)者喜歡跟著感覺走，不知道目標(biāo)管理的重要性和怎樣制定目標(biāo)，更不說如何達(dá)成目標(biāo)了，也不把利潤(rùn)放在第一位，這是很可怕的。

沒有目標(biāo)就沒有成功。目標(biāo)是成功的方向，目標(biāo)明確能產(chǎn)生動(dòng)力，使我們把重點(diǎn)從過程轉(zhuǎn)到結(jié)果，有助于我們分清輕重緩急，把握重點(diǎn)，并且使我們不斷完善，永不停步。不管做什幺，我們都應(yīng)該有個(gè)清晰的目標(biāo)。組織必須讓大家對(duì)組織有信賴感和信心，一定要大家感到前景光明，否則如何達(dá)成目標(biāo)？

制定目標(biāo)有五項(xiàng)要素：一是有時(shí)限性；二具體量化；三是可以達(dá)到；四是可以衡量；五是相關(guān)性，目標(biāo)要與企業(yè)或組織的生存經(jīng)營(yíng)理念不相悖。目標(biāo)有時(shí)限性要求我們要懂得時(shí)間管理，時(shí)間是不可再生和不可替代的資源，是非常寶貴的。

領(lǐng)導(dǎo)者確立目標(biāo)是一個(gè)科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，若能使組織的目標(biāo)與員工自身的目標(biāo)一致，將會(huì)形成一股巨大的凝聚力、向心力和用之不竭的動(dòng)力，保障組織高效達(dá)成目標(biāo)?？赡壳按蟛糠纸M織目標(biāo)制定不明確，或只有管理人員知道，而基層員工根本就不知道企業(yè)的目標(biāo)，這樣是危險(xiǎn)的。有次老師在講《目標(biāo)管理和時(shí)間管理》時(shí)，大家對(duì)哈佛的《杰出經(jīng)理人行為測(cè)試》題，很多人把‘’使團(tuán)隊(duì)成員把注意力放在幾個(gè)關(guān)鍵性的目標(biāo)上‘’放在第二位甚至第三位第四位，由此可見，很多人對(duì)目標(biāo)管理的重要性認(rèn)識(shí)不夠，開展工作難免會(huì)本未顛倒，不分主次而事倍功半。

利潤(rùn)是企業(yè)的命脈，管理的主要目的就是要獲取利潤(rùn)，沒有利潤(rùn)組織就無法生存，不管企事業(yè)單位都是這樣。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要把利潤(rùn)放在第一位，開源節(jié)流，提高收入，減少支出。世界500強(qiáng)企業(yè)年年換名，我國(guó)企業(yè)的平均壽命也不過是7年左右，最關(guān)鍵的是沒有利潤(rùn)支撐。

四是要不斷的學(xué)習(xí)新知，增長(zhǎng)智能，提高執(zhí)行的能力。

組織的生命力在于變化和彈性，只有跟隨時(shí)代變化而不斷調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略的企業(yè)才能“穩(wěn)如泰山”。對(duì)組織來說，在不斷發(fā)展的同時(shí)，一定要不斷激發(fā)自身彈性，不斷加快自身變化的速度，否則，很容易在最輝煌的時(shí)候墜落。這是企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)需要認(rèn)真面對(duì)的一個(gè)挑戰(zhàn)。社會(huì)事物發(fā)展的規(guī)律告訴我們：唯一‘’不變‘’的是不停的在‘’變‘’。面對(duì)這個(gè)知識(shí)爆炸的年代，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)習(xí)能力不斷提出新的要求，知識(shí)只是基礎(chǔ)，思考才是關(guān)鍵，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)才能增長(zhǎng)智能。

浙江萬(wàn)向集團(tuán)的總裁魯冠球被稱為‘’中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的長(zhǎng)青樹‘’。他說：“‘我曾用心培養(yǎng)過許多人，在相同的條件和環(huán)境下，有的人很快就派上了用場(chǎng)，而有的人則遲遲派不上用場(chǎng)，我發(fā)現(xiàn)他們最大的差異是對(duì)業(yè)余時(shí)間的利用不同’‘。魯總的話，給我們的啟示是，利用好業(yè)余時(shí)間不斷的汲取新的知識(shí)，善用8小時(shí)之外的時(shí)間，是領(lǐng)導(dǎo)者邁向成功的必修課。

美國(guó)思想家戴維斯說：21世紀(jì)的全球市場(chǎng)將由那些通過學(xué)習(xí)創(chuàng)造利潤(rùn)的企業(yè)來主導(dǎo)。對(duì)于企業(yè)具備學(xué)習(xí)的能力，對(duì)政府機(jī)關(guān)事業(yè)單位同樣也要靠不斷的學(xué)習(xí)才能與時(shí)俱進(jìn)。上界政府江澤民先生提出的‘’三講‘’，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，講學(xué)習(xí)排在前面，比政治和正氣還要重要，為只有通過學(xué)習(xí)才能掌握事物的發(fā)展規(guī)律，不違背規(guī)律，才能有所發(fā)展?！兜谖屙?xiàng)修煉》的作者彼得。圣吉也提出：未來惟一持久的優(yōu)勢(shì)，是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)的更快。組織的學(xué)習(xí)要靠領(lǐng)導(dǎo)者推動(dòng)，足見領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)習(xí)能力是非常重要的能力。

領(lǐng)導(dǎo)者要有執(zhí)行力，一定要有影響力。要有影響力，一是要能和別人坦誠(chéng)交往和心靈的溝通；二是對(duì)手下教育和訓(xùn)練；三是要對(duì)團(tuán)隊(duì)成員有信心；四是要能傾聽別人的意見而不輕易打斷別人；五是要了解被領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)性特征；六是愿意發(fā)展別人并把別人推向更高的位置；七是能做別人的導(dǎo)師指引別人；八是能和別人協(xié)調(diào)溝通達(dá)成共識(shí)；九是愿意將權(quán)力分給別人，自已像教練一樣提醒；十是能將自己的影響力培訓(xùn)另一個(gè)有影響力的人物。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者具備了上述的五項(xiàng)以上，他有一定的執(zhí)行力；如果不具備，那說明還要加強(qiáng)修煉力度。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者有了良好的執(zhí)行力，將會(huì)攜同自己的團(tuán)隊(duì)順利的達(dá)成目標(biāo)。若領(lǐng)導(dǎo)者再具備良好的人格魅力的話，那將會(huì)更大程度的激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員。人格魅力表現(xiàn)在要有自信和負(fù)責(zé)的處事態(tài)度，良好的道德和操守，犧牲和奉獻(xiàn)的精神，熱情并有愛心等。有智能并不一定有人格魅力，但有人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)者一定是個(gè)有智能的領(lǐng)導(dǎo)者。有人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)者，不會(huì)濫用權(quán)力，因?yàn)樗凶罡叩臋?quán)力——感召影響權(quán)，處理任何事情都會(huì)無往不利。

后記

能做到上面幾點(diǎn)，不一定是個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者；做不到上面幾點(diǎn)，一定不是個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。管理學(xué)大師彼特。德魯克說：做為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，是要管理任務(wù)，承擔(dān)責(zé)任，勇于實(shí)踐。只有不停學(xué)習(xí)，修煉各項(xiàng)能力，敢于承擔(dān)責(zé)任，大膽創(chuàng)新和實(shí)踐，總結(jié)完善，一定會(huì)成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。

第三篇：一名優(yōu)秀的主持人應(yīng)該具備哪些素質(zhì)

主 持 人 應(yīng) 具 備 哪 些 素 質(zhì)

——談節(jié)目主持人形象的塑造

98級(jí)播音與主持藝術(shù)系 郭 佳

[摘要]主持人是一種新生職業(yè)，在我國(guó)歷史較短，人數(shù)也有限。隨著社會(huì)的發(fā)展，也由于職業(yè)的特殊性，對(duì)主持人素質(zhì)的要求也越來越高。本人嘗試著吸收電視主持等多學(xué)科的理論研究成果，提出了節(jié)目主持人的三大素質(zhì)基礎(chǔ)，并從“為什么要具備”，“怎樣具備”等不同方面分別進(jìn)行了分析。結(jié)合這一段時(shí)間的實(shí)習(xí)內(nèi)容，在提出了主持人應(yīng)具備的共性素質(zhì)基礎(chǔ)上，針對(duì)不同節(jié)目的主持人根據(jù)節(jié)目的需要所應(yīng)具備的個(gè)性素質(zhì)做了闡述。以求在理論上找到科學(xué)根據(jù)，有力的支持主持人不斷完善形象的探索和實(shí)踐。

[關(guān)鍵詞] 電視 主持人 素質(zhì) 形象

What qualities compere should have------shaping the status of compere

[Abstract] The profession of compere was newly born in china.Its history is not very long ,and the number of our professional personnel is also limited.Because of the development of our society and the particularity of this profession ,the requirement of the compere is higher and higher.Trying to absorb the achievement of the television compere, the author studied the three basic qualities of compere and analyzed the question of “why the compere should have these qualities and how to have these qualities”.Referring to my recent practice , the aurhor made a study on that, compere should have their own characteristic according to there program besides the common compere characteristic.The author is trying to find out the scientific foundation to support the research and practice of improve the compere.[Key words] television compere quality status

在電視事業(yè)突飛猛進(jìn)的今天，電視節(jié)目的“主持人化”，成了各電視臺(tái)競(jìng)相采取的手段和追求的目標(biāo)。目前，大多數(shù)電視臺(tái)除了新聞節(jié)目外，幾乎所有欄目都采取了主持人的形式。這就使得觀眾在欣賞到各具特色的節(jié)目的同時(shí)，也欣賞到了各具特色的節(jié)目主持人。同樣，節(jié)目主持人在展示其形象的同時(shí)，也向觀眾展示了其自身具備的素質(zhì)。

節(jié)目主持人，集采、編、播于一身，從節(jié)目的采制到播出，始終既是節(jié)目的播出者，又是節(jié)目的制作者和組織者。主持人是節(jié)目的靈魂，勤奮有為的主持人，會(huì)以主持人的自身素質(zhì)來提高節(jié)目在受眾心目中的地位。職業(yè)的特點(diǎn)決定節(jié)目主持人經(jīng)?；顒?dòng)在廣闊的天地間，活動(dòng)在人民群眾之中，節(jié)目主持人要接觸社會(huì)上各行各業(yè)千千萬(wàn)萬(wàn)的人，周圍有無數(shù)的眼睛在注視著我們，主持人的一舉一動(dòng)，一言一行，都會(huì)在人民群眾中留下好的或不好的印象。為了維護(hù)新聞媒介的聲譽(yù)節(jié)目主持人時(shí)時(shí)刻刻都要完善自己的素質(zhì)，塑造自己的形象，使它美些再美些。

為什么要用雕塑這個(gè)字眼呢？大家都看過雕塑藝術(shù)家怎樣雕塑人像的吧？你看他經(jīng)過苦心構(gòu)思，精心設(shè)計(jì)，耐心雕塑，一座栩栩如生的人像便完成了。它不僅表現(xiàn)了形象美，而且表現(xiàn)了心靈的美，對(duì)社會(huì)對(duì)人民起到了教育、鼓舞、熏陶和感染作用。由此可以聯(lián)想到，節(jié)目主持人宣傳的各種人物不也是栩栩如生嗎？節(jié)目主持人通過對(duì)各種人物內(nèi)心的發(fā)掘和先進(jìn)事跡的描寫，對(duì)社會(huì)對(duì)人民不也是廣泛的起著教育、鼓舞、熏陶和感染的作用嗎？從這個(gè)意義上講，節(jié)目主持人也屬于人類靈魂工程師的行列，這就給節(jié)目主持人提出了完善素質(zhì)，雕塑自己的任務(wù)。

一座成功的雕像，既然能表現(xiàn)出它的外形美和心靈美，對(duì)一個(gè)節(jié)目主持人來說，同樣也有他的外形美和心靈美兩個(gè)方面。外形美指的是主持人的容貌、儀表、姿態(tài)、言談和舉止的美；心靈美指的是主持人的思想、情操、志趣、性格和道德的美。這里所說的主持人的形象的美，就是指外形美和心靈美和諧的統(tǒng)一。正像英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所說：“把美的形貌和美的德行結(jié)合起來吧，只有這樣，美才會(huì)放出真正的光輝?！? 縱觀我國(guó)的名主持人，他們獻(xiàn)身廣播電視事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)意志，他們堅(jiān)持真理的勇敢精神，他們深厚的文化底蘊(yùn)，他們高尚的道德情操，使他們?cè)谏鐣?huì)上，在人們的心目中留下了優(yōu)美的形象。節(jié)目主持人都要像他們一樣注意雕塑自己的形象，但它是一個(gè)各種有機(jī)因素結(jié)合而形成的過程，包括著方方面面的素質(zhì)和能力，而它的形成過程決不在一朝一夕之間，而是一個(gè)經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐和探索的過程，這個(gè)過程同時(shí)也是一個(gè)十分復(fù)雜的過程。但，這并不等于說，主持人的素質(zhì)是難于培養(yǎng)的，事實(shí)上，掌握了主持人應(yīng)具備的素質(zhì)之后，雕塑完美形象并不是高不可攀。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我認(rèn)為主持人應(yīng)具備三大基本素質(zhì)：

（一）政治素質(zhì)

思想水平是主持人素質(zhì)中的根本，它不僅是一個(gè)社會(huì)人的思想根基，而且主持人作為電視機(jī)構(gòu)的代表，作為一個(gè)節(jié)目的標(biāo)志，其觀點(diǎn)、言論不僅關(guān)系到電視機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)，甚至?xí)绊懙秸麄€(gè)社會(huì)。因此，主持人必須首先要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和較高的政治思想水準(zhǔn)。從一入學(xué)老師就教育我們要怎樣做人，怎樣做一個(gè)“大寫的”人，而作為主持人專業(yè)的學(xué)生，我們更了解了我們專業(yè)的特殊性——我們是黨的宣傳員、是黨的喉舌，我們的言談舉止在一定程度上反應(yīng)了我黨的政策和方針。如果我們沒有過硬的政治素質(zhì)，我們?cè)跄馨腰h的精神正確的傳達(dá)給人民群眾？有些資本主義國(guó)家說我們的媒體也是為政黨服務(wù)，使得有些人不愛提及“喉舌”這一說法，我認(rèn)為有一點(diǎn)非常明確的就是，資本主義國(guó)家的主持人是為他們的執(zhí)政黨服務(wù)的，而這個(gè)執(zhí)政黨僅僅代表了他們自身的利益，所以他們的主持人也僅僅是為個(gè)別人服務(wù)的，并不能代表大多數(shù)人的意愿。而我們的中國(guó)共產(chǎn)黨則是代表著廣大人民群眾利益的黨，我們作為黨的宣傳員是在為廣大群眾服務(wù)，是站在他們的利益角度上說話，和前者有著本質(zhì)上的區(qū)別！所以，我愿意也自豪的說我就是黨的宣傳員，我是黨的喉舌。比如，《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目主持人每天都能收到全國(guó)各地觀眾的來信，就是因?yàn)樵摴?jié)目更多的關(guān)注了老百姓的生活，觀眾也將該節(jié)目的主持人視為“最后求助的法官”。這也從側(cè)面說明了，一個(gè)節(jié)目及其主持人能否深受觀眾的歡迎，在很大程度上取決于主持人能否以其自身高度的社會(huì)責(zé)任感和政治思想水準(zhǔn)為觀眾服務(wù)。政治素質(zhì)是前提、是根基、是一切工作的保證。

（二）精神素質(zhì)

主持人的美好形象往往通過人格、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)等狀態(tài)反映出來，而這些狀態(tài)都要基于良好的精神素質(zhì)。這包括對(duì)生活和觀眾的熱愛，以及對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追求。只有熱愛生活、熱愛觀眾，主持人才能在屏幕上毫不做作的袒露真誠(chéng)和質(zhì)樸，也才能換來觀眾對(duì)主持人的喜愛。而對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追求，更能樹立主持人的威信和富于魅力的形象。

1、思想。這是一個(gè)主持人雕塑形象的根本。主持人對(duì)某事某物的看法、觀點(diǎn)，往往會(huì)對(duì)觀眾產(chǎn)生極大的導(dǎo)向力，這就要求其思想認(rèn)識(shí)必須具有超前性、權(quán)威性，使觀眾認(rèn)可其價(jià)值，接受其觀點(diǎn)，從而將節(jié)目的主旨完滿的傳導(dǎo)給觀眾。在這方面，克朗凱特做出了很好的榜樣。60年代末，克朗凱特親自到越南實(shí)地采訪越戰(zhàn)，回國(guó)后在他的節(jié)目中發(fā)表了著名的反戰(zhàn)見解，這一見解在觀眾中產(chǎn)生了巨大的影響，從而促發(fā)了美國(guó)民眾的反戰(zhàn)情緒。約翰遜總統(tǒng)曾不無感嘆的說：“如果失去了沃爾特·克朗凱特，我就失去了美國(guó)?！辈浑y看出，克朗凱特以其另人信服的思想在屏幕上樹立了權(quán)威的形象。

2、人格。人格的魅力對(duì)于主持人雕塑形象來說是最為持久的因素。盡管這是一種經(jīng)過完善的魅力出現(xiàn)在觀眾面前，但在屏幕上的追求依然是人格的真實(shí)，是本色的流露。主持人的“真我”表現(xiàn)對(duì)觀眾是最具吸引力的，這種“真我”的表現(xiàn)必然將主持人完整的精神世界展示給觀眾，而同時(shí)又展示著人格的魅力。我非常喜愛的主持人敬一丹正是以她的坦誠(chéng)、質(zhì)樸、自然，給人一種毫無粉飾的真實(shí)的人物感。她在屏幕中的眼神是一種對(duì)觀眾的平視，是一種平等的、真實(shí)的交流。電視觀眾需要的就是這種目光，而敬一丹面對(duì)觀眾一直都是這樣，這昭示著她的平和，昭示她的成熟，在報(bào)道時(shí)，她那明顯可見的憂患意識(shí)不是演出來的，而是她自己首先為某一事件深深打動(dòng)，憂患、喜悅之情自然而然的流露出來。她通過人格的素質(zhì)魅力，獲得了觀眾的信賴。還有，在北約轟炸南聯(lián)盟時(shí)，主持人水均益與同行們一起奔赴科索沃進(jìn)行戰(zhàn)地采訪，當(dāng)觀眾看到水均益勇敢的站在隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的戰(zhàn)地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道時(shí)，一種感佩之情油然而生，主持人那舍生忘死的奉獻(xiàn)精神躍然屏幕。

3、氣質(zhì)。離開氣質(zhì)的主持人不能稱其為是素質(zhì)全面的人。主持人的素質(zhì)體現(xiàn)一定要有優(yōu)秀的風(fēng)度氣質(zhì)的支撐，才能有活力和吸引力。氣質(zhì)優(yōu)秀的主持人必然吸引大量的觀眾，而觀眾對(duì)其所主持的節(jié)目也會(huì)產(chǎn)生“愛屋及屋”的感受。主持人的氣質(zhì)這一素質(zhì)是由綜合因素形成的，包括人格修養(yǎng)、道德情操、文化結(jié)構(gòu)、個(gè)性意志等諸種因素。它一方面具有先天性，另一方面又來自后天的修養(yǎng)和磨練。主持人的風(fēng)度氣質(zhì)是偽裝不出來的，完全是自然的袒露。有什么樣的氣質(zhì)就有什么樣的表現(xiàn)，這在屏幕上一望而知。

4、心理。我們不得不承認(rèn)：有些年輕的、閱歷不深的主持人往往沉湎于社會(huì)知名度，在簽名鮮花中顯得有些飄飄然，走到哪里儼然以名人自居。事實(shí)上，內(nèi)容遠(yuǎn)比形式更重要。主持人應(yīng)該重視文化層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想修養(yǎng)、政策水平及思考能力等因素，進(jìn)行智能培養(yǎng)。因?yàn)橹挥泄Φ自鷮?shí)，我們主持的節(jié)目才能形成獨(dú)特風(fēng)格，才能準(zhǔn)確到位。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，節(jié)目主持人成為一個(gè)越來越重要的職業(yè)。就像一個(gè)廣為流傳的美國(guó)幽默所講的那樣，一位美國(guó)的電視觀眾指著與一位著名電視節(jié)目主持人同時(shí)露面的美國(guó)總統(tǒng)說：“那個(gè)與主持人站在一起的家伙是誰(shuí)？”誠(chéng)然，主持人是容易出名的人物，此點(diǎn)不必諱言。人生在世都會(huì)和“名利”有所瓜葛，問題的關(guān)鍵是看你以什么樣的態(tài)度對(duì)待它。是視名利淡如水呢，還是看名利重如山？是孜孜不倦的追求節(jié)目主持藝術(shù)的提高呢，還是終日挖空心思在那里爭(zhēng)名奪利？是靠艱苦奮斗和豐碩的成果取得名利呢，還是靠不正當(dāng)?shù)氖侄紊踔脸鲑u靈魂取得名利？古人曾說：“君子求名，得之道?！敝灰?jīng)過苦學(xué)苦練，辦出優(yōu)秀的欄目，主持出優(yōu)秀的節(jié)目，大家自然有目共睹。不是有個(gè)“桃李不言，下自成蹊”的說法嗎？桃樹和李樹不會(huì)說話，從不宣言自己，但是他們那美麗的鮮花，香甜的果實(shí)，卻吸引人們絡(luò)繹不絕的前來觀賞和采摘，時(shí)間長(zhǎng)了，樹下自然被踩出一條路來。把這個(gè)比喻放在節(jié)目主持人身上是很恰當(dāng)?shù)?，這就要求我們要具有良好的心理素質(zhì)。

（三）業(yè)務(wù)素質(zhì)

業(yè)務(wù)素質(zhì)是一名主持人一目了然所應(yīng)具備的，它也是塑造主持人形象的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也是衡量一個(gè)主持人最直接的標(biāo)志。業(yè)務(wù)素質(zhì)包括較高的文化素質(zhì)，迅捷的語(yǔ)言組織能力，嚴(yán)密的邏輯思維，清晰準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)以及臨場(chǎng)應(yīng)變發(fā)揮能力和獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)采等等。換言之，主持人只有在擁有大量知識(shí)，提高了主持節(jié)目的能力并掌握具體操作技巧時(shí)，才有可能自如的駕馭節(jié)目。

1、深厚的知識(shí)底蘊(yùn)

淵博的知識(shí)是主持人應(yīng)有的修養(yǎng)。主持人應(yīng)該是博學(xué)多才的有識(shí)之士，這樣才能面對(duì)觀眾侃侃而談。淵博的知識(shí)來自工作中的積累，也來自平時(shí)勤奮的學(xué)習(xí)采集。主持人的工作常常面對(duì)觀眾訪問新聞事件的當(dāng)事人和有關(guān)人士，要對(duì)時(shí)事做評(píng)述。他們的采訪活動(dòng)能力，提出問題的深度，對(duì)問題的分析見解力，都一覽無余的呈現(xiàn)出來。淵博的知識(shí)和文化修養(yǎng)，使主持人能在鏡頭前神態(tài)自若的采訪播講，作深刻有見地的分析，從而另人佩服。主持人雖各有不同的形象、性格和氣質(zhì)，但在博學(xué)多才的素質(zhì)上應(yīng)該是相同的。知識(shí)淺薄的人是不能勝任主持人工作的。有時(shí)候主持人所充當(dāng)?shù)慕巧拖褚幻龑?dǎo)人們?cè)谏畹陌倩▓@中觀光的“導(dǎo)游”，這就要求主持人一定要充分認(rèn)識(shí)自身所處的重要地位和作用，不斷提高自身的文化修養(yǎng)和知識(shí)水平。要博覽群書，不斷充實(shí)自己，決不能滿足于所學(xué)知識(shí)?，F(xiàn)在的世界是一個(gè)分分秒秒不斷變化的世界，電視又是一種涉及面廣而多的信息傳遞方式。身處這不斷變化的時(shí)空，作為一名主持人，要不斷更新所學(xué)，開拓思路、活躍思維，切莫書到用時(shí)方恨少，腹中空空，無言以出，那時(shí)你面對(duì)的將不僅僅是對(duì)自己孤陋寡聞的羞愧，觀眾的失望，更會(huì)讓自己被競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代的潮流所淹沒。反之，只有不斷的充實(shí)自己，才能更好的把握時(shí)代主題，緊扣時(shí)代脈搏，貼近群眾，貼近生活。比如，中央電視臺(tái)原節(jié)目主持人楊瀾，在主持人公開考試中奪魁，主持《正大綜藝》節(jié)目幾百期，1994年2月，她赴美國(guó)的大學(xué)進(jìn)修電視制作專業(yè)，在哥倫比亞大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，現(xiàn)已學(xué)成回國(guó)。

知識(shí)，是節(jié)目主持人同各界人士特別是專家學(xué)者交往的橋梁。一個(gè)文化知識(shí)素養(yǎng)豐富的主持人，在向高層次領(lǐng)導(dǎo)人和專家學(xué)者采訪的時(shí)候，就能產(chǎn)生一種吸引對(duì)方的魅力，使他們?cè)敢獍颜嬖捴v出來。

一個(gè)主持人的文化知識(shí)素養(yǎng)，不僅要靠廣泛涉獵各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，還要經(jīng)常注意搜集和研究國(guó)內(nèi)外各個(gè)地方的文史資料，以充實(shí)自己的頭腦。隨時(shí)隨地搜集知識(shí)性的資料，不但對(duì)主持人的活動(dòng)有極大的幫助，對(duì)于增強(qiáng)主持人的文化素質(zhì)，雕塑節(jié)目主持人的文明形象，都大有好處。我國(guó)一位知名主持人曾告誡年輕同行們說：“如果主持人真能做到讀書破萬(wàn)卷，我看就能開口如有神了”?！案褂性?shī)書氣自華”宋代詩(shī)人蘇軾這一名句，也完全適用于今天的節(jié)目主持人。

2、主持人應(yīng)具備優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力

首先是語(yǔ)言要通順流暢，這是最基本的要求。主持人要口齒伶俐，表達(dá)清楚，尤其較長(zhǎng)篇幅的串場(chǎng)詞更要如行云流水，一氣呵成，才能讓觀眾有信服之感。倘若吞吞吐吐，語(yǔ)流滯澀，前言不搭后語(yǔ)，那么觀眾尚且不能明白你要表達(dá)的意思，又如何能進(jìn)一步了解編導(dǎo)的意圖，如何能夠同你一同溶入節(jié)目的氛圍中？更有甚者，給觀眾一種觀念：既然主持人都如此素質(zhì)，那節(jié)目豈不是更不可信？所以，主持人一定要勤于鍛煉自己語(yǔ)言和語(yǔ)流上的基本功，要言語(yǔ)有心，言語(yǔ)用心，加強(qiáng)吐字歸音的基本功訓(xùn)練，要把話說好、說通、說順、說巧、說妙。

在此基礎(chǔ)上，還要具備嚴(yán)密清晰的邏輯思維，這一點(diǎn)十分重要。因?yàn)橹鞒秩藷o論是把自己的所見所聞，還是編導(dǎo)的意圖傳達(dá)給觀眾，都是要把頭腦中已有的東西按照一定的邏輯思維整理出來，然后再用言語(yǔ)表達(dá)出來。而主持人最忌諱在言語(yǔ)表達(dá)上生搬硬套、張冠李戴，那是會(huì)貽笑大方的。更不能看似口若懸河、滔滔不絕，實(shí)則空空無物或不過僅能說些插科打諢的話。作為一名主持人，一定要做到心中有數(shù)，要刻意培養(yǎng)出自己縝密的邏輯思維，使腦中思路清晰、條理清楚，以利于更好地表達(dá)，更好地與觀眾溝通與交流。

在語(yǔ)言表達(dá)上，要有自己的特色，要富有感染力。主持人與觀眾的交流主要是一種情感上的溝通與交流。主持人是通過自己的語(yǔ)言、目光、手勢(shì)、形態(tài)等與觀眾進(jìn)行交流，其中尤以語(yǔ)言為重，所以主持人的語(yǔ)言一定要富有感染力，才能吸引和打動(dòng)觀眾。那么如何使語(yǔ)言富有感染力呢？首先，語(yǔ)言要平實(shí)自然，讓觀眾聽起來是主持人的肺腑之言。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)時(shí)氛圍下的語(yǔ)言表達(dá)需要，可以適當(dāng)運(yùn)用夸張、含蓄等語(yǔ)言表達(dá)方式，同時(shí)還要注意掌握一些語(yǔ)言表達(dá)上的技能，如分寸、節(jié)奏、語(yǔ)氣、重音、停連等等，只有做到了這些，主持人才能對(duì)語(yǔ)言駕馭自如，使語(yǔ)言表達(dá)富有自己的特色。

在語(yǔ)言表達(dá)的技能的把握上，尤要注意兩點(diǎn)：即語(yǔ)言表達(dá)的分寸和節(jié)奏。

首先，語(yǔ)言表達(dá)的分寸是要求主持人通過語(yǔ)言表達(dá)，和觀眾像朋友一樣平等交流。既不能和觀眾之間的心理距離拉得太遠(yuǎn)，去居高臨下的說教；也不能和觀眾的心理距離太近，這樣主持人就無法起到引導(dǎo)者的作用。作為主持人，正確的分寸把握應(yīng)該是：親切自然、隨和真誠(chéng)。分寸把握得體，就會(huì)出現(xiàn)主持人與觀眾相互情緒的激發(fā)、感染、交流與共鳴，就能溝通節(jié)目與觀眾之間的聯(lián)系；反之，分寸若把握不得體，就會(huì)出現(xiàn)情感溝通的阻隔與斷裂。所以，總而言之，主持人要將自己擺在一個(gè)正確的位置上，使自己能夠較好地掌握語(yǔ)言表達(dá)的分寸。當(dāng)然，在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)兼顧語(yǔ)言表達(dá)的節(jié)奏。

另一方面，主持人應(yīng)當(dāng)在盡量短的時(shí)間內(nèi)表達(dá)更多的意思，傳遞給觀眾更多的信息。所以，不僅講話的內(nèi)容，包括表述的層次和結(jié)構(gòu)，都要事先準(zhǔn)備，甚至連講話的節(jié)奏也要事先考慮。應(yīng)當(dāng)讓觀眾把主持人傳遞過去的信息都吸收了，然后期待你將下面的內(nèi)容時(shí)，便可繼續(xù)下去。所以當(dāng)語(yǔ)言表達(dá)的節(jié)奏掌握得恰到好處時(shí)，會(huì)收到意想不到的效果。反之，則只是把編輯、導(dǎo)演所撰寫的臺(tái)詞機(jī)器般地復(fù)述出來或是一股腦地倒出來，擺給觀眾的卻是干澀而毫無生機(jī)的語(yǔ)言和主持人慌亂而稚嫩的臨場(chǎng)發(fā)揮。

3、主持人應(yīng)具備一定的臨場(chǎng)應(yīng)變和即興發(fā)揮能力

一定的臨場(chǎng)應(yīng)變和即興發(fā)揮能力是節(jié)目主持人在節(jié)目的制作過程中，遇到了突如其來的情況時(shí)，在客觀情況允許的情況下，充分調(diào)動(dòng)自己的主觀能動(dòng)性，使大腦思維處于高度運(yùn)動(dòng)和思考狀態(tài)，從而做出迅速快捷的反應(yīng)，能夠進(jìn)一步在此基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)揮，使變故巧妙地朝好的方向轉(zhuǎn)化的能力。

當(dāng)前大多電視節(jié)目的錄制都是一氣呵成，更有相當(dāng)一部分節(jié)目是以直播形式播出。主持人語(yǔ)言表達(dá)上的一點(diǎn)混沌都會(huì)給節(jié)目的播出和制作帶來不必要的麻煩，將會(huì)直接影響到電視節(jié)目的視聽效果。因此，主持人不僅要避免自己言語(yǔ)表達(dá)上的不當(dāng)，更要做到處變不驚，要積極活躍思維，培養(yǎng)自己快速反映的能力，只有這樣，主持起來才能做到從容鎮(zhèn)定、揮灑自如。

4、主持人應(yīng)具備個(gè)性鮮明的主持風(fēng)格

或幽默、或?yàn)t灑、或沉穩(wěn)、或輕快的風(fēng)格都能將觀眾帶到和主持人共同營(yíng)造的視聽意境中，人們?cè)谄渲懈惺艿搅斯?jié)目的氣息，也感受到了主持人的素質(zhì)魅力。但是，個(gè)別主持人正是在情緒的自我約束與自我控制上稍稍欠佳?！凹で闈M懷”、“心花怒放”的力度稍強(qiáng)，這會(huì)讓觀眾看節(jié)目時(shí)覺得很累。尤其是耗時(shí)很長(zhǎng)的大型晚會(huì)，主持人情緒的展現(xiàn)我認(rèn)為也宜細(xì)水長(zhǎng)流、恰到好處，這樣才能讓觀眾鎖住頻道，情有獨(dú)鐘。

風(fēng)格是思想、品德、學(xué)識(shí)、舉止、談吐、能力、才藝、智慧、志趣和格調(diào)化在節(jié)目主持人身上的綜合表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)主持人來說，其風(fēng)格是否獨(dú)特鮮明，決定著主持活動(dòng)的成敗。

另外，除了上述幾大方面之外，我認(rèn)為在新時(shí)期新形式下主持人要富有孜孜追求精神：捕捉新信息、新事物的欲望得不到滿足，是節(jié)目主持人的最大特點(diǎn)，紛繁似錦的人類生活，多少奇光異彩！這是什么？那是什么？身邊的一切都是為什么？懷著孩童般的激情和興趣，無休止的觀察、發(fā)問、追求、探索；主持人要有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)：中國(guó)廣播電視改革走過了將近十年的歷程，有許多研究生、本科生放棄自己的專業(yè)而轉(zhuǎn)行做主持人，競(jìng)爭(zhēng)這么激烈的今天，需要主持人使出全身心的勁去工作；主持人要有不畏艱苦的精神，節(jié)目主持工作是社會(huì)上最艱苦的工作之一，也是最艱險(xiǎn)的工作之一，凡是長(zhǎng)期做過節(jié)目主持工作的都有這樣的體會(huì)。“工作是艱苦的，但我們不能因此而原諒自己的失誤?！彼问佬圻@樣看待自己的工作。在他36年的新聞工作生涯中共轉(zhuǎn)播了2000多場(chǎng)比賽，但他卻認(rèn)為沒有哪一場(chǎng)是滿意的，這倒也并非是他過分謙虛，的確是這項(xiàng)工作的難度太大，現(xiàn)場(chǎng)直播具有無法挽回性，賽場(chǎng)上的情況瞬息萬(wàn)變，要很好的把握情緒、駕馭現(xiàn)場(chǎng)、的確不是一件易事。

通過一段實(shí)踐學(xué)習(xí)我了解到各級(jí)電視臺(tái)對(duì)主持人都有一般要求，像上述所講的較高的學(xué)歷，淵博的知識(shí)，端莊大方的外表，敏銳靈活、親切喜人的精神面貌，標(biāo)準(zhǔn)普通話及語(yǔ)言等。這是任何欄目主持人都應(yīng)該先期具備的素質(zhì)。但不同欄目的主持人，還會(huì)有與專業(yè)有關(guān)的特殊要求。比如在實(shí)習(xí)期間接觸過的幾次現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道，我認(rèn)為它所需要主持人具備的素質(zhì)就比較特殊：

1、豐富的新聞經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)場(chǎng)報(bào)道不同于新聞播音，也不同與在室內(nèi)主持綜藝節(jié)目，它要求在現(xiàn)場(chǎng)的主持既具備記者的前期采訪素質(zhì)，也具備編輯的后期綜合能力。

2、淵博的學(xué)識(shí)。在現(xiàn)場(chǎng)采訪中主持人常常要面對(duì)各種各樣的人士，要采訪要交流就要求主持人必須具備淵博的學(xué)識(shí)。知識(shí)淵博對(duì)任何工作來講都是成功的基石。

3、熟練的語(yǔ)言表達(dá)技巧。主持人出現(xiàn)場(chǎng)，是在屏幕上向廣大觀眾講述新聞事實(shí)，因此他的語(yǔ)言表達(dá)能力要求非常高。

“在CBS電視網(wǎng)，一個(gè)節(jié)目主持人在很多方面都是這個(gè)部的精神領(lǐng)袖，有1000多人看著他如何定調(diào)子，不僅是為他自己的節(jié)目定調(diào)子，而且也是為整個(gè)電視網(wǎng)定調(diào)子。”[1]可見當(dāng)今電視對(duì)主持人提出了更高的素質(zhì)要求。主持人不是演員，但需要具備表演的素質(zhì)和技巧；主持人不是導(dǎo)演，但應(yīng)具有組織和駕馭之功力。應(yīng)該說，構(gòu)成主持人素質(zhì)的遠(yuǎn)不止以上幾個(gè)方面，這是一個(gè)很復(fù)雜很微妙的系統(tǒng)。當(dāng)然，以上說的也僅僅是構(gòu)成主持人美好形象的軟件部分，而一些硬件同樣不可忽視，比如容貌、形體、表情、裝束等等。我認(rèn)為，對(duì)于這些硬件的把握比較容易，而把握軟件就難得多了，但恰恰是對(duì)這些軟件的把握，才是把握住了主持人素質(zhì)的根本所在，才使得主持人的形象日臻完美！參考資料：《天津廣播電視》雜志,．《理論界》．《中國(guó)有線電視》

第四篇：淺談一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的素質(zhì)

淺談一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的素質(zhì)

摘要：一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)具有很多的能力和品質(zhì)，才能發(fā)揮巨大的影響作用，引導(dǎo)和吸引下屬為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而共同努力。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)者 能力 品質(zhì) 素質(zhì)

在一個(gè)組織中，領(lǐng)導(dǎo)者起著極其重要的作用?；鶢柌亍し茽柡漳氛J(rèn)為：領(lǐng)導(dǎo)者是員工發(fā)展的推動(dòng)者，是激發(fā)組織潛力的戰(zhàn)略遠(yuǎn)景的制定者，是文化價(jià)值的創(chuàng)造者和變革的倡導(dǎo)者，是與下屬進(jìn)行密切合作的協(xié)商者，是下屬的教育者是領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效和員工自我發(fā)展的雙重推動(dòng)者。

一個(gè)組織是需要領(lǐng)導(dǎo)的。一個(gè)優(yōu)秀的高機(jī)動(dòng)性、高目標(biāo)完成率的精英團(tuán)隊(duì)更是需要一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)。然而，千軍易得，一將難求，帥才更是少之又少。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治等各個(gè)方面的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)的作用日益凸顯。令人失望的是，社會(huì)的期待并沒有帶來充足的卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。事實(shí)上這正是今天我們的卓越組織(企業(yè))如此鳳毛麟角的原因所在，優(yōu)秀的管理者不等于是卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。那么，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備哪些素質(zhì)和能力呢？

第一，完善自身品質(zhì)，關(guān)心他人。一個(gè)好的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都習(xí)慣于能真誠(chéng)地欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)人誠(chéng)實(shí)、正直、公正、寬容和富有親和力，對(duì)其他人的生活、工作表示深切的關(guān)心與興趣。在人際交往中，奉行“己所不欲，勿施于人”的原則。要“克己”即抑制自己的欲望，不以自我為核心，能設(shè)身處地地為別人著想。哈佛商學(xué)院管理實(shí)踐教授比爾·喬治在采訪了125位來自世界各地的成功領(lǐng)導(dǎo)者后，向我們揭示了這樣一個(gè)事實(shí)：道德上的完善不僅可以幫助一個(gè)人成為合格的領(lǐng)導(dǎo)者，這同時(shí)也是一種最有效的領(lǐng)導(dǎo)方式。

第二，有自信心并且善于決策。一個(gè)成功的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都有很強(qiáng)的信心，有時(shí)會(huì)有咄咄逼人的感覺。這種自信心包括：對(duì)自己解決問題的能力抱有信心；對(duì)事業(yè)發(fā)展的自信心等。成功學(xué)的研究成果表明：成功的欲望是創(chuàng)造和擁有財(cái)富的源泉。它能夠激發(fā)潛意識(shí)，釋放出無窮的熱情、精力和智慧，進(jìn)而幫助其獲得巨大的財(cái)富與事業(yè)上的成就。并且，這種足夠的自信可以幫助領(lǐng)導(dǎo)者在工作中果斷做出決策。決策是行使權(quán)力的主要表現(xiàn)形式，決策權(quán)是所有權(quán)力的核心，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)就是決策。一個(gè)成功的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者往往能做到多聽、善聽、集思廣益與敢拿主意、大膽決策的統(tǒng)一。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于能凝聚集體智慧“做正確的事”，同時(shí)能幫助各管理層的主管“把事情做正確”，把決策落實(shí)。

第三，要善于發(fā)掘下屬潛力，知人善任。這點(diǎn)相當(dāng)重要。因?yàn)槠髽I(yè)最好的資產(chǎn)是人，領(lǐng)導(dǎo)者的美德在于知人善任，能挑選好的合作伙伴。選一個(gè)適合的人，比選一個(gè)優(yōu)秀的人來得重要，適才適所才是企業(yè)用人的最高原則。除了專業(yè)所必備的基本素質(zhì)和能力之外，他們找人往往要看四種東西：一是要忠誠(chéng)。對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和工作能盡心盡力。在考慮個(gè)人利益的同時(shí)，能首先考慮到組織的利益，能夠在個(gè)人利益和組織利益之間找到平衡。二是必須精力充沛。因?yàn)檫@樣的人可以走長(zhǎng)途。三是要有悟性和睿智。對(duì)事物具有分析、理解和遠(yuǎn)見卓識(shí)的能力。四是要有執(zhí)行力。能夠把領(lǐng)導(dǎo)的構(gòu)想和決策圓滿的付諸實(shí)施。

第四，要有創(chuàng)新精神。當(dāng)今世界正面臨著一個(gè)非常嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)：如果你停步不前，你就會(huì)失去自己的立足之地。這一點(diǎn)對(duì)于任何領(lǐng)導(dǎo)或企業(yè)都是同樣的道理。如果你滿足于現(xiàn)狀，你就喪失了創(chuàng)新能力，而創(chuàng)新是人類發(fā)展的主要源泉。他們希望變革，因?yàn)橹挥谐掷m(xù)的變革，事業(yè)才能繁榮昌盛，更加輝煌。

第五，組織團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。組織起一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，是一件非常艱難和重要的事情。建立一種“機(jī)制”，激發(fā)起他們的熱情，挖掘出每一位團(tuán)隊(duì)成員的聰明與潛力，并將他們凝聚和協(xié)調(diào)起來，是成功的領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的一種能力。

第六，注意同下屬的溝通。在管理活動(dòng)中，很少有哪項(xiàng)工作不需要相互溝通，特別是從事領(lǐng)導(dǎo)工作的人在與其他部門或人進(jìn)行接觸時(shí)，溝通的技能顯得非常重要。可以說，領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的有效溝通，是管理藝術(shù)的精髓。在我們研究過的成功企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者中，他們一般習(xí)慣用約70％的時(shí)間與他人溝通，剩下30％左右的時(shí)間用于分析問題和處理相關(guān)事務(wù)。

第七，目光要長(zhǎng)遠(yuǎn)。那些見識(shí)卓越，富有遠(yuǎn)見的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人懂得，未來是屬于那些今天就已經(jīng)為之做好了準(zhǔn)備的人。他們往往用20％的時(shí)間去處理眼前那些大量的緊要事情，這只是為了眼前的生計(jì)；而把80％的時(shí)間留給那些較少但很重要的事情，這是為了未來，它才會(huì)讓我們擁有更多的財(cái)富。

第八，具有奉獻(xiàn)精神，樂于傳授，培養(yǎng)下一代領(lǐng)導(dǎo)。所有杰出領(lǐng)導(dǎo)者都有一個(gè)典型的特征：那就是愿意在他們?nèi)温毱陂g毫不含糊地培養(yǎng)更多的領(lǐng)導(dǎo)者而不是更多的下屬。最成功的領(lǐng)導(dǎo)者是那些把工作授權(quán)給別人去做的人，是把下屬培養(yǎng)為領(lǐng)導(dǎo)者的人，是把領(lǐng)導(dǎo)者變?yōu)樽兏镎叩娜?。正如哈佛商學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)力與變革大師約翰·科特所言：“接班人選擇不當(dāng)，可能會(huì)讓公司十年的變革努力都付之東流?！蔽覀兊难芯砍晒€顯示：領(lǐng)導(dǎo)能力是學(xué)來的，誰(shuí)都可以在基本特質(zhì)具備的前提下，通過閱讀書籍、接受培訓(xùn)、尋找名師指點(diǎn)、不同領(lǐng)導(dǎo)崗位的打磨歷練而最終培養(yǎng)成為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)者。

第九，學(xué)無止境。哈佛第二十六任校長(zhǎng)魯?shù)撬固乖f過：“從來沒有一個(gè)時(shí)代，像今天這樣需要不斷地、隨時(shí)隨地地、快速高效地學(xué)習(xí)?！钡拇_，在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者面臨著更新觀念、提高技能的挑戰(zhàn)，因此需要終生地學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)、不讀書就沒有新思想，也就不會(huì)有新策略和正確的決策。領(lǐng)導(dǎo)者是否具備了學(xué)習(xí)的能力，是關(guān)系到企業(yè)生死成敗的大問題。

第十，具有百折不撓的頑強(qiáng)精神和勇于攀登的勇氣。所謂頑強(qiáng)，并不是達(dá)到愚蠢地步的頑固，它是一種能承受各種各樣的壓力并下決心要取得結(jié)果的精神。成功的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者懂得，在你放棄努力之前，你并沒有真正的失敗。世界上大多數(shù)重要的事情是由這樣一些人完成的，他們對(duì)看起來毫無希望的事情仍然不斷地努力。

總之，作為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，上述素質(zhì)與能力都是必須的。但領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)也是一個(gè)復(fù)雜的、沒有終點(diǎn)的過程。領(lǐng)導(dǎo)力回隨著時(shí)事的變化而改變其內(nèi)容與重點(diǎn)，新的領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的抱負(fù)與方向、戰(zhàn)略思維、變革管理等會(huì)提出更高要求。領(lǐng)導(dǎo)者必須隨時(shí)準(zhǔn)備好去調(diào)整或者重新塑造組織發(fā)展所需要的領(lǐng)導(dǎo)力，從而才能成為與時(shí)俱進(jìn)的卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

第五篇：一名優(yōu)秀班主任應(yīng)該具備的素質(zhì)

一名優(yōu)秀班主任應(yīng)該具備的素質(zhì)

一、要全面了解學(xué)生

作為班主任，要善于洞察學(xué)生的心靈，摸清學(xué)生的心理特點(diǎn)，體會(huì)他們的內(nèi)心要求。剛接手一個(gè)新班時(shí)，如果能在很短時(shí)間內(nèi)記住所有學(xué)生的名字，對(duì)學(xué)生來說，就是很高興的事。這樣，既能證明他們?cè)诶蠋熜哪恐械奈恢?，又能說明老師在工作上、對(duì)學(xué)生的態(tài)度上是認(rèn)真負(fù)責(zé)的，無形中培養(yǎng)了學(xué)生積極向上的、努力學(xué)習(xí)的信心。要了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，了解全班主要的優(yōu)缺點(diǎn)并分析其原因所在，了解家長(zhǎng)普遍的文化層次，找到亟待糾正的弱點(diǎn)；還要研究學(xué)生的個(gè)性特征（包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等），了解個(gè)人的生活環(huán)境，掌握哪些是積極分子、哪些是特別需要注意的學(xué)生等等。

二、要?jiǎng)?chuàng)新班級(jí)管理理念 當(dāng)前隨著信息化時(shí)代的到來，各種文化的交流不斷增加，社會(huì)信息環(huán)境也出現(xiàn)了新的變化，除了教師和書本是信息來源外，電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志都是學(xué)生易接觸到的信息源。這些不僅豐富了學(xué)生的視野，也使學(xué)生的思想復(fù)雜化。初中生辨別是非的能力較差，自制力薄弱，模仿力極強(qiáng)，他們很容易受外界不良因素的影響，產(chǎn)生各種各樣的問題，逃課等現(xiàn)象在學(xué)校開始蔓延。新的社會(huì)背景和教育要求下，班主任應(yīng)時(shí)刻注意外界不良因素對(duì)學(xué)生的影響，不僅要了解每一個(gè)學(xué)生，還要了解學(xué)生的家長(zhǎng)及外界環(huán)境，了解社會(huì)發(fā)展的基本狀況，把握社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)，加強(qiáng)新的教育理論的學(xué)習(xí)，使自己的思想認(rèn)識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變，并將新的教育理念轉(zhuǎn)變成自己的班級(jí)管理信念。

三、協(xié)調(diào)關(guān)系，愛心教育

根據(jù)平時(shí)的觀察和在接觸中發(fā)現(xiàn)，生活在有偏心的班主任的班級(jí)中，后進(jìn)生往往會(huì)更加自暴自棄，仇視班干部，產(chǎn)生逆反心理，引發(fā)事端引起老師注意，而優(yōu)秀生則產(chǎn)生驕傲情緒，妨礙工作。所以，我在工作過程中，以高尚的情感去激發(fā)和感染學(xué)生，充分運(yùn)用微笑教育這一靈丹妙藥，使每一個(gè)學(xué)生產(chǎn)生愉悅、滿意、喜悅等肯定情感。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)等方面取得成績(jī)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，我都報(bào)之以贊揚(yáng)、肯定的微笑，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我少予斥責(zé)，而是在耐心細(xì)致分析、講清道理的基礎(chǔ)上，報(bào)之以慈祥的關(guān)懷，善意的笑容，激勵(lì)學(xué)生盡快改正錯(cuò)誤、克服缺點(diǎn)、積極進(jìn)取。

四、要注重人文關(guān)懷

馬克思說：只有用愛才能交換愛，只有用信任才能交換信任。一個(gè)班主任老師要得到學(xué)生的信任、理解和愛戴，應(yīng)在學(xué)生中樹立起自己的威信，要真誠(chéng)、平等地與學(xué)生建立師生情誼。當(dāng)今中學(xué)生思想活躍，獨(dú)立意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)極強(qiáng)，他們不滿足于老師對(duì)他們學(xué)習(xí)、生活等方面的關(guān)愛，更希望老師能蹲下身來，改變居高臨下的狀態(tài)，重視他們的感受，傾聽他們的意見，真誠(chéng)地與他們交往，做他們思想上、志趣上的朋友。因此，作為初中班主任應(yīng)該轉(zhuǎn)變角色，和學(xué)生談心時(shí)，不要總以長(zhǎng)者和老師自居，而是把自己當(dāng)作是學(xué)生的朋友，自己先交出心來，做到與學(xué)生談心時(shí)推心置腹，尤其是同后進(jìn)生或有特殊問題的學(xué)生談心時(shí)態(tài)度更要誠(chéng)懇和悅、耐心啟發(fā)，用感情來引發(fā)學(xué)生的共鳴。這樣，才能把自己和學(xué)生的心談到一起。假若平時(shí)對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，常發(fā)脾氣，談心時(shí)又教訓(xùn)人，學(xué)生就不愿講出心里話，老師講的話學(xué)生也不會(huì)聽進(jìn)去。班主任必須遵循平等原則，不論學(xué)生年齡、身份和家庭地位如何，都要以平等的、朋友式的關(guān)系相待，把自己置身于學(xué)生當(dāng)中，了解他們的思想動(dòng)態(tài)以及生活、學(xué)習(xí)上的困難。

五、曉之以理，導(dǎo)之以行

對(duì)學(xué)生的施教往往有不同的反映和效果，有的受感動(dòng)而自我鼓勵(lì)，有的則產(chǎn)生抵觸情緒，甚至適得其反。班主任若高高在上地訓(xùn)人，或成天在學(xué)生身邊叨叨絮絮，不是讓學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，就會(huì)讓其聽膩而厭煩。所以班主任要發(fā)揮德育功效必須尋求科學(xué)的施教方法，可把德育建立在心理分析的基礎(chǔ)上，遵循德育的心理規(guī)律，教育效果更好。例如：我定期進(jìn)行爭(zhēng)取集體榮譽(yù)教育，先抓好正反典型，以誘導(dǎo)法幫助學(xué)生認(rèn)清集體主義、集體榮譽(yù)的概念，再以表?yè)P(yáng)來頌揚(yáng)正面典型，使學(xué)生產(chǎn)生羞愧、憤慨、不愉快的內(nèi)心體驗(yàn)，然后以獎(jiǎng)勵(lì)方法鼓勵(lì)并要求學(xué)生每人做幾件為集體爭(zhēng)榮譽(yù)的好事，進(jìn)行有考核性的行為訓(xùn)練。因?yàn)楹玫牡赖滦袨橐蔀榱?xí)慣，需要以多種措施進(jìn)行強(qiáng)化。因此，對(duì)學(xué)生必須進(jìn)行正面教育，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。

六、嚴(yán)于律已，為人師表

明師德，才能正教風(fēng)，老師的言行舉止使學(xué)生潛移默化。我認(rèn)為，要教好學(xué)生，言傳必不可少，身教更為重要，此時(shí)無聲勝有聲。行為是無聲的語(yǔ)言，它能打開學(xué)生的心扉。班主任以身作則也是德育教育的重要一環(huán)。教育家夸美紐斯說過：教師的任務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。教師是教育學(xué)生的人，他（她）的行為就當(dāng)成為學(xué)生的表率。如果班主任懶懶散散，不拘小節(jié)，這個(gè)班也會(huì)表現(xiàn)出這樣的班風(fēng)；如果班主任思想偏激，則不少同學(xué)也會(huì)形成偏激的性格。這說明班主任的性格、人生觀往往可以影響到自己班級(jí)的班風(fēng)，這是因?yàn)樘幱诎l(fā)育階段的青少年學(xué)生，可塑性強(qiáng)，喜愛模仿，班主任的思想、行為，對(duì)待事物的態(tài)度，都會(huì)影響學(xué)生，所以我事事處處以身作則，要求學(xué)生要有文明的行為習(xí)慣，自己就應(yīng)對(duì)人禮貌，談吐文雅，外表端莊，衣著整潔等。只有這樣，才能有力地說服學(xué)生、感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，從而使學(xué)生明確思想品德教育的內(nèi)容和校紀(jì)校規(guī)的各項(xiàng)要求，收到好的教育效果。

七、勤抓細(xì)管，落到實(shí)處

作為一個(gè)合格的班主任，平時(shí)應(yīng)狠抓常規(guī)管理工作。從宿舍到課室、從早運(yùn)到晚修、從言行到儀表、從校內(nèi)到校外，處處規(guī)范學(xué)生的行為，要將工作落到實(shí)處，檢查工作就是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，例如學(xué)校分配給班的勞動(dòng)任務(wù)，我主動(dòng)組織學(xué)生，先布置，后指導(dǎo)，最后檢查驗(yàn)收；又如在學(xué)生自修時(shí)，我經(jīng)常到課室檢查，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決，并做好記錄；同時(shí)，對(duì)學(xué)生的儀表，進(jìn)行不定期的檢查，盡量將問題解決在萌芽狀態(tài)之中。通過強(qiáng)化教學(xué)教育管理，使學(xué)生的身心得到健康成長(zhǎng)。因此，檢查這一環(huán)節(jié)在班級(jí)的管理方面尤為重要，因?yàn)樗ＷC了措施的行之有效。

八、要善于架起與家長(zhǎng)溝通的橋梁

現(xiàn)在農(nóng)村中學(xué)生的家長(zhǎng)文化層次相對(duì)比較低，對(duì)教育的意義認(rèn)識(shí)得比較淡薄，加之目前的大學(xué)生就業(yè)不包分配，因而認(rèn)為供孩子上學(xué)不合算，對(duì)孩子的教育也就放任自流，對(duì)孩子的智力投資更是寥寥無幾。有些家長(zhǎng)雖然望子成龍，但不懂得科學(xué)的教育方法，如當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)出現(xiàn)困難時(shí)，他們束手無策，而當(dāng)孩子們的成績(jī)不理想時(shí)，他們又打又罵，孩子們難以接受，從而產(chǎn)生了厭學(xué)心理。還有些家長(zhǎng)忙于掙錢，放松了對(duì)子女的教育，對(duì)孩子們的行為不聞不問，久而久之，這些孩子們生活紀(jì)律不嚴(yán)謹(jǐn)，比較散漫。針對(duì)這些現(xiàn)象，班主任不僅要管理班級(jí)學(xué)生，還要做好家長(zhǎng)的工作。班主任可以通過召開家長(zhǎng)座談會(huì)、家訪或?qū)懶诺榷喾N方式和家長(zhǎng)溝通，既要了解學(xué)生在家的情況，又要了解家長(zhǎng)的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)觀念落后的家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)教育，從而讓家長(zhǎng)在教育初中生的方式、方法上與班主任達(dá)到共識(shí)。總之，作為班主任，在搞好各項(xiàng)工作的同時(shí)，還要根據(jù)本班的實(shí)際，靈活處理問題，因?yàn)閷W(xué)生各有所別，正如人有說，黃沙如海，找不到絕對(duì)相似的兩顆沙粒，綠葉如云，尋不見完全雷同的兩片葉片。這就需要班主任面對(duì)學(xué)生、研究學(xué)生、了解學(xué)生；這樣，班級(jí)的德育工作，就必然會(huì)出現(xiàn)層林盡染，百舸爭(zhēng)流的大好局面。