第一篇：理論研究-小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育之我見(jiàn)-語(yǔ)文-論文中心23295[最終版]

理論研究:小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育之我見(jiàn)-語(yǔ)文-論文中心

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內(nèi)容摘要素質(zhì)教育的含義：就是面向全體、全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展的教育。語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育的關(guān)系：語(yǔ)文教學(xué)是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。一切素質(zhì)教育的開(kāi)始，都是從語(yǔ)文學(xué)習(xí)開(kāi)始的.語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的途徑：激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”；培養(yǎng)學(xué)生全面學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”；發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性，讓學(xué)生“學(xué)好”。以本人的教學(xué)體驗(yàn)為依據(jù)，探討語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育。

關(guān)鍵詞小學(xué)

語(yǔ)文

素質(zhì)教育

基礎(chǔ)

興趣

樂(lè)學(xué)

培養(yǎng)

能力

會(huì)學(xué)

發(fā)展

個(gè)性

學(xué)好

正文什么是素質(zhì)教育？李嵐清副總理指出：“素質(zhì)教育體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)，它從‘培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民’出發(fā)，以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì)，較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及健康的個(gè)性為宗旨。面向全體學(xué)生，為學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美打下基礎(chǔ)，使學(xué)生德、智、體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展?！痹瓏?guó)家教委柳斌副主任認(rèn)為：“素質(zhì)教育是與‘應(yīng)試教育’相對(duì)的，它是以全面提高公民思想品德、科學(xué)文化和身體心理、勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)教育，相對(duì)于‘應(yīng)試教育’來(lái)講，素質(zhì)教育是符合教育規(guī)律的更高層次、更高水平、更高質(zhì)量的教育?！睆囊陨险撌鲋胁浑y看出，素質(zhì)教育實(shí)質(zhì)是黨的教育方針在基礎(chǔ)教育階段得以貫徹落實(shí)的更高的要求，是鄧小平同志“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)?！钡乃枷朐诨A(chǔ)教育階段的具體化。[1] 學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要途徑應(yīng)該是各科教學(xué)。而語(yǔ)文學(xué)科是從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)貫徹始終的主要學(xué)科，課時(shí)最多，在教學(xué)計(jì)劃中的位置最為突出。語(yǔ)文教學(xué)是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育的開(kāi)始，都是從學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)起步。學(xué)生的語(yǔ)文水平常常是學(xué)生素質(zhì)水平的體現(xiàn)。語(yǔ)文學(xué)科在對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育中起著重要作用。[2] 如何發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用呢？我認(rèn)為，首先要全面正確地認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。《九年義務(wù)教育全日制語(yǔ)文教學(xué)大綱》開(kāi)宗明義指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！睆?qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性。要學(xué)好各門功課，首先應(yīng)打好語(yǔ)文基礎(chǔ)，要能識(shí)字、能讀書、能作文。語(yǔ)文學(xué)得好，對(duì)學(xué)習(xí)其它學(xué)科會(huì)產(chǎn)生積極影響，語(yǔ)文是學(xué)習(xí)各門學(xué)科必須掌握的工具。全國(guó)小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)高惠瑩也談到：“語(yǔ)文學(xué)科是工具性、思想性、綜合性、實(shí)踐性、社會(huì)性和基礎(chǔ)性的統(tǒng)一體?；A(chǔ)工具性是它最基本的屬性，由于它是表情達(dá)意的工具，語(yǔ)文課本中多是經(jīng)過(guò)選擇的文質(zhì)兼美的文章，因此工具性和思想性的辨證統(tǒng)一是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮這些特點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)，就能收到良好的素質(zhì)教育效果。[3] 如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育是我們小語(yǔ)教育工作者應(yīng)研究的一個(gè)重要課題。

“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切?！边@句出自一位教育工作者的樸實(shí)語(yǔ)言，生動(dòng)而深刻地揭示了素質(zhì)教育思想的精髓，這句話也影響著我對(duì)素質(zhì)教育的探討，我逐步摸索出一些思路與見(jiàn)解，愿與同行們共同商榷。

一、激發(fā)興趣，讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能源，在心理學(xué)上叫內(nèi)驅(qū)力。它對(duì)推動(dòng)學(xué)生積極思維、調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性和積極性，提高學(xué)習(xí)效果具有重要的作用?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！敝挥小皹?lè)知”才能“樂(lè)學(xué)”。

在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，不少教師認(rèn)識(shí)到，興趣與培養(yǎng)能力的關(guān)系極為密切。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，就會(huì)愉快地積極地去學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)在潛能，不斷完善和提高自己。學(xué)生對(duì)某一件事和某一項(xiàng)活動(dòng)的興趣越濃，與之相關(guān)的能力發(fā)展得就越快,因此在語(yǔ)文素質(zhì)教育中要利用各種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，解決學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能源問(wèn)題。怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣呢？我的作法是：

1，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍。我發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生上課不說(shuō)、不讀、不問(wèn)主要存在心理障礙，怕讀得不好，遭同學(xué)們饑笑、老師指責(zé)批評(píng)。因此教學(xué)時(shí)我總是送給學(xué)生激勵(lì)的話語(yǔ)，特別是后進(jìn)學(xué)生，既送給他們創(chuàng)造發(fā)言的機(jī)會(huì)，又肯定他們的發(fā)言、朗讀中的點(diǎn)滴優(yōu)點(diǎn)。而且，我總是教育學(xué)生，學(xué)習(xí)是個(gè)相互交流，相互啟發(fā)的過(guò)程，每個(gè)人都可以有不同的意見(jiàn)，而這些意見(jiàn)有的正確，有的不正確，這是很正常的事情。積極思考，積極發(fā)言的同學(xué)即使錯(cuò)了，他們也是真正的學(xué)習(xí)的主人，這樣學(xué)生逐漸消除了心理障礙，敢大膽發(fā)表自已的意見(jiàn)，大膽地朗讀了。即使課堂上出現(xiàn)同學(xué)說(shuō)錯(cuò)了，同學(xué)們發(fā)出的笑聲是友善的。

2，創(chuàng)設(shè)有趣的問(wèn)題情境。學(xué)生深入地讀書，深入地理解課文是從問(wèn)題開(kāi)始的，而問(wèn)題是否有趣，對(duì)于調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣非常重要，我教學(xué)時(shí)，經(jīng)常設(shè)計(jì)有趣問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生思維，如在《太陽(yáng)》一課教學(xué)時(shí)，當(dāng)學(xué)生初步學(xué)習(xí)了解課文之后，我不急于讓學(xué)生分析太陽(yáng)有什么特點(diǎn)，而是先講一段童年趣事：我小時(shí)候從報(bào)上得知蘇聯(lián)宇航員登上了月球，于是我就立志長(zhǎng)大登上太陽(yáng)。話說(shuō)到此，全班同學(xué)哄堂大笑，我問(wèn)什么，學(xué)生紛紛舉手，結(jié)合課文中的詞句給我講了太陽(yáng)具有離地球遠(yuǎn)、很大、很熱的特點(diǎn)，告訴我：“您 的理想是實(shí)現(xiàn)不了的?！痹谛β曋?，在不知不覺(jué)中，學(xué)生理解了課文，學(xué)習(xí)了運(yùn)用數(shù)字和舉例說(shuō)明問(wèn)題的方法。

激發(fā)學(xué)生興趣的辦法還有很多，如巧設(shè)學(xué)習(xí)障礙、巧用板書、開(kāi)展竟賽、設(shè)置小組學(xué)習(xí)，恰當(dāng)?shù)厥褂秒娊淌侄蔚取＝虒W(xué)時(shí)，靈活地運(yùn)用教學(xué)方法，真正確立學(xué)生的主體地位，正如大教育家第斯多慧說(shuō)的：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)。”

二、培養(yǎng)能力，讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”。從未來(lái)世界發(fā)展看，未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。因?yàn)槲磥?lái)社會(huì)新知識(shí)的增長(zhǎng)速度十分迅速，如果不會(huì)學(xué)習(xí)，就不能獨(dú)立地學(xué)會(huì)新知識(shí)，原有的知識(shí)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用了，就等于是“文盲“了。只有會(huì)學(xué)習(xí)的人，才能不斷地吸取新知識(shí)，不斷地充實(shí)自已，跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。所以說(shuō)，具備較強(qiáng)的自學(xué)能力是未來(lái)人才的重要素質(zhì)。

能力是在實(shí)踐中形成的，如果離開(kāi)了或削弱了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)能力任務(wù)則難以實(shí)現(xiàn)，所以，要利用課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改變那種老師講—學(xué)生聽(tīng)，或以教師活動(dòng)為主，以學(xué)生活動(dòng)為次的教學(xué)模式，采用以學(xué)生的活動(dòng)為主，讓學(xué)生積極自學(xué)為主的教學(xué)形式。如語(yǔ)文特級(jí)教師魏書生老師從教改實(shí)踐中總結(jié)的“定向—自學(xué)—討論—答疑—自測(cè)—自結(jié)”六步教學(xué)結(jié)構(gòu)，值得學(xué)習(xí)和借鑒，這是一種以學(xué)生在老師指導(dǎo)下自學(xué)或?qū)W生運(yùn)用方法獨(dú)立自學(xué)的教學(xué)結(jié)構(gòu)。它的特點(diǎn)是，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，教學(xué)過(guò)程完全體現(xiàn)以學(xué)生自學(xué)為主，自已讀書為主；充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生在老師指導(dǎo)下“會(huì)學(xué)語(yǔ)文”，逐步提高自學(xué)能力，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)成為學(xué)習(xí)的主人。[3] 學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)的能力很多，特級(jí)教師劉中林總結(jié)了小學(xué)生應(yīng)具備10大閱讀能力：1，初步學(xué)會(huì)瀏覽、略讀、精讀的方法，初步具備整體上把握自已閱讀方向，正確運(yùn)用閱讀策略的能力；2，掌握理解詞句的方法，具備正確迅速理解詞句的能力；3，掌握抓主要內(nèi)容的方法，具備正確把握課文的主要內(nèi)容的能力；4，掌握體會(huì)文章思想感情的方法，具備概括文章中心思想和體會(huì)文章思想感情的能力；5，掌握理清文章條理的方法，具備揣摩文章思路的能力；6，掌握文章結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)單知識(shí)，初步具備揣摩文章表達(dá)方法的能力；7，掌握朗讀、默讀、復(fù)述、背誦的方法，具備相應(yīng)的能力；8，通過(guò)大量的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生初步具備對(duì)語(yǔ)言文字的感受能力，即具備一定的語(yǔ)感能力；9，初步掌握速讀技巧，初步具備快速吞吐信息的能力；10，掌握查閱資料的基本方法，初步具備圍繞收集有關(guān)材料的能力。[4] 我認(rèn)為，這十大能力，實(shí)質(zhì)是學(xué)生理解語(yǔ)言文字的綜合能力。這些能力獲得要靠激活學(xué)生的思維，長(zhǎng)期的語(yǔ)文訓(xùn)練才能獲得。我在教學(xué)中，非常注重學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的思維能力的培養(yǎng)。因?yàn)閱?wèn)題是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的，疑問(wèn)能使學(xué)生心理感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生心理感到茫然、產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期處于“無(wú)問(wèn)題”的狀態(tài)，說(shuō)明他思考不夠，談不上有主動(dòng)性，更無(wú)創(chuàng)造性可言。下面是我培養(yǎng)

學(xué)生質(zhì)疑的一些作法。

教學(xué)生在何處質(zhì)疑。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)在難點(diǎn)處求疑、困惑處求疑、關(guān)鍵處求疑、無(wú)疑處求疑、易錯(cuò)處求疑。如《白楊》一課的教學(xué)，當(dāng)學(xué)到“爸爸只是在介紹白楊樹(shù)嗎？不是的，他也是表白自已的心。”這個(gè)關(guān)鍵句子時(shí)，我點(diǎn)拔：“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)句子試著提出幾個(gè)‘為什么’一類的問(wèn)題?！睂W(xué)生循著教師的引導(dǎo)，提出了：“為什么爸爸媽媽要到新疆工作？”“為什么爸爸帶我們到新疆？”“爸爸為什么要向我介紹白楊樹(shù)”？一系列頗有質(zhì)量的問(wèn)題。

教學(xué)生從哪些方面質(zhì)疑。究竟提哪些方面的問(wèn)題呢？不能只提“**詞我不懂？”，“這個(gè)句子我不明白”一類的問(wèn)題。質(zhì)疑內(nèi)容范圍很寬，一般說(shuō)有四類：（1）疏通性問(wèn)題，主要指文章表面的疑問(wèn)；（2）深究性問(wèn)題，主要提有關(guān)思想內(nèi)容方面的問(wèn)題：如在《蝙蝠和雷達(dá)》教學(xué)中，學(xué)生提出“既然蝙蝠的眼睛沒(méi)有用，它還長(zhǎng)眼睛干什么？”的問(wèn)題就有一定的深度；（3）鑒賞性問(wèn)題，主要提有關(guān)表達(dá)方式的疑問(wèn)；（4）評(píng)價(jià)性問(wèn)題，可以提出對(duì)課文的不同看法，甚至修改意見(jiàn)?？傊虒W(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握從哪些方面質(zhì)疑，由淺入深，由表入里，由內(nèi)容到形式，由理解到評(píng)價(jià)，逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

教學(xué)生學(xué)會(huì)解疑。質(zhì)疑是發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)是成功的一半，但畢竟還另一半。只有會(huì)分析解決問(wèn)題，才能抵達(dá)成功的彼岸。質(zhì)疑是手段，解疑才是目的。誰(shuí)來(lái)解疑呢？不能滿足于學(xué)生質(zhì)疑，師解疑，課堂成了“答記者問(wèn)”培養(yǎng)學(xué)生解疑能力也很重要，我教學(xué)時(shí)，容易的問(wèn)題發(fā)動(dòng)學(xué)生互相解疑，較難的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生解疑，學(xué)生要解疑，就得讀書，得思考，這樣就讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊想的習(xí)慣，讀書思考的過(guò)程也是思維發(fā)展的過(guò)程、逐漸地、學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人。

三，發(fā)展個(gè)性，讓學(xué)生“學(xué)好”個(gè)性是人的社會(huì)素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。它與個(gè)體的先天稟賦有關(guān)，但主要是后天培養(yǎng)的結(jié)果。心理學(xué)研究表明，童年期、少年期是人的個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期。[5] 通過(guò)我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，為學(xué)生提供盡可能多的參加實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，可以充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。課文課外活動(dòng)，是在教師的組織指導(dǎo)下，以學(xué)生自學(xué)為主，學(xué)生自愿參加的活動(dòng)，學(xué)生可以根據(jù)本人的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)自由選擇，內(nèi)容上不受教學(xué)計(jì)劃和大綱的限制，有較大的伸縮性，有很大的靈活性。我在教學(xué)中經(jīng)常開(kāi)展的語(yǔ)文課外活動(dòng)有：課本劇表演、辦手抄報(bào)、進(jìn)行朗誦、講故事、演講、猜謎語(yǔ)等比賽活動(dòng)等。下面結(jié)合我指導(dǎo)辦手抄小報(bào)談?wù)勎业捏w會(huì)。

辦手抄小報(bào)，可促使學(xué)生閱讀。學(xué)生想辦好一張自已設(shè)計(jì)制作的報(bào)紙，他們知道需要更多的知識(shí)，于是，他們便投身去閱讀課外書刊雜志，他們?yōu)樽非笮乱飧枰轿纳綍Ｖ腥カC奇，這樣一來(lái)無(wú)形激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣和熱情。學(xué)生為了廣泛地獲取知識(shí)，他們會(huì)追著老師問(wèn)讀哪些書，怎樣閱讀……老師又不時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生閱讀有益的書刊，并有計(jì)劃地點(diǎn)拔讀書方法，教學(xué)生建立讀書筆記本，學(xué)會(huì)寫讀書心得，讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累“佳詞”、“佳句”、“佳段”、“讀后感想”，從積存“磚”、“瓦”、“砂石”等原料做起，進(jìn)而延深“寫作方法”、“修辭方法”、、“邏輯方法”……等構(gòu)建文章的方法。學(xué)生因創(chuàng)辦自己的報(bào)刊需要，不畏艱難地跋涉書山學(xué)海之中，并一路艱辛一路收獲，不到一年他們便悄悄地讀了幾十本課外讀物，積累了許許多多的“佳詞”、“佳句”、“佳段”，儲(chǔ)存了大量的“趣聞”、“樂(lè)事”、“古今雜談”，這些既為他們辦好手抄小報(bào)堅(jiān)定了信心，也為“學(xué)好”語(yǔ)文打好基礎(chǔ)。

辦手抄小報(bào)可以提高學(xué)生的綜合能力。我指導(dǎo)學(xué)生辦手抄小報(bào)的實(shí)踐中，深深感到它是一項(xiàng)培養(yǎng)學(xué)生閱讀、積累、觀察、作文、審美等綜合能力的好方法。小報(bào)的編寫，從版面的設(shè)計(jì)到內(nèi)容的采集到文章的編寫，報(bào)紙的命名等，每一步都是“逼”著學(xué)生去實(shí)踐，學(xué)生在編寫過(guò)程中，又得運(yùn)用閱讀、積累、觀察、作文等各個(gè)手段，實(shí)實(shí)在在地訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，文字表達(dá)能力，動(dòng)手操作能力。

我所任教的年級(jí)一般從四年級(jí)開(kāi)始，我便指導(dǎo)學(xué)生辦手抄小報(bào)，開(kāi)始有些學(xué)生也有畏難情緒，但都有想試一試的動(dòng)機(jī)，我對(duì)班上學(xué)生辦報(bào)沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)始只要肯動(dòng)手、肯辦報(bào)就行，哪怕寫得簡(jiǎn)單，甚至用畫充版面，千萬(wàn)不能責(zé)怪，鼓勵(lì)他“貴在參與”，慢慢地，我將學(xué)生制作的好小報(bào)在班上傳閱，貼上墻，起到褒揚(yáng)優(yōu)秀，拋磚引玉的作用。一學(xué)期后，我將學(xué)生制作的小報(bào)建立起“小檔案”，可以是一小組裝訂一冊(cè)，也可以一人幾期裝訂一冊(cè)，放在教室的版報(bào)欄內(nèi)，供學(xué)生參觀。教師毋須評(píng)述，學(xué)生便自覺(jué)地改進(jìn)自已小報(bào)的制作質(zhì)量，辦手抄小報(bào)也一期比一期好。學(xué)生經(jīng)歷了多次的設(shè)計(jì)、繪畫、書寫于是他們的閱讀、觀察、思維、操作能力便得到綜合提高，語(yǔ)文不就慢慢地“學(xué)好”了？ 素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育改革的主流，激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力決不是一朝一夕可以完成的任務(wù)，這和良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成一樣是當(dāng)今我國(guó)教育領(lǐng)域面臨的首要科研課題，也是快出人才，多出人才，出拔尖人才的關(guān)鍵，只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，只有培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，才能為學(xué)生終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，只有充分發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，才讓出類拔萃的人才成批涌現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)黨和政府提出的“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。（完）致謝梁教授，謝謝您讀完我的拙作，真誠(chéng)地希望您賜教！我將虛心地接受您的教誨！謝謝！

附參考文獻(xiàn)：[1]白中興《發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，搞好素質(zhì)教育》---《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》95/5 P8 [2]崔相錄《素質(zhì)教育》---（山東教育出社）P179 [3]同[2] P188 [4]劉中林《小學(xué)閱讀教學(xué)的任務(wù)分析》

[5]屠大華《現(xiàn)代師德修養(yǎng)》（華中師范大學(xué)出版社）P129-130

讓農(nóng)村的孩子受到和城里孩子一樣好的教育-----談我校校園文化的核心構(gòu)建與營(yíng)造海鹽縣城郊中心小學(xué)

張擁軍

劉京海在介紹他的成功教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾說(shuō)，他試圖在校園中構(gòu)建一種“夢(mèng)想的文化”，因?yàn)橛袎?mèng)想才會(huì)有自信，有夢(mèng)想才會(huì)有追求。我們深有同感。造就一所個(gè)性化、可持續(xù)發(fā)展的學(xué)校的內(nèi)驅(qū)力是什么？我們認(rèn)為是基于傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)，前瞻未來(lái)的校園文化。而這種獨(dú)特的校園文化的核心則是學(xué)校把對(duì)教育的理性思考和執(zhí)著追求融合在一起，形成使教育活動(dòng)洋溢激情、詩(shī)意與活力的理想和信念(或有說(shuō)是積極向上的、合平社會(huì)要求和時(shí)代精神的價(jià)值觀念)，我們把這種理想信念稱之為辦學(xué)理念。

辦學(xué)理念是構(gòu)建校園文化之網(wǎng)的綱，在促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展的過(guò)程中起靈魂和核心的作用。因此，要營(yíng)造新世紀(jì)特征的校園文化，首要的任務(wù)是構(gòu)建嶄新的辦學(xué)理念。下面僅以我們學(xué)校近幾年的發(fā)展為例談我們學(xué)校辦學(xué)理念的構(gòu)建與經(jīng)營(yíng)及由此而形成的校園文化的特征。

一、辦學(xué)理念的構(gòu)建與校園文化的定位

1、學(xué)校特點(diǎn)。

我們學(xué)校是一所地處海鹽經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，隸屬武原鎮(zhèn)的農(nóng)村中心小學(xué)。

98年，為制訂學(xué)?？缡兰o(jì)的發(fā)展規(guī)劃和給學(xué)生發(fā)展尋求新的生長(zhǎng)點(diǎn)，我們對(duì)學(xué)校的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。我們發(fā)現(xiàn)：①我校連續(xù)多年畢業(yè)班統(tǒng)考名列前茅。②師資合格率高，年輕教師比例高。③學(xué)區(qū)共10所村校，8所為復(fù)式教學(xué)，其中三所還是十幾人的單班復(fù)式。④學(xué)區(qū)中家庭經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的，家長(zhǎng)當(dāng)官的，自己成績(jī)好的學(xué)生越來(lái)越多地借讀到縣城學(xué)校。

這樣的分析結(jié)果迫使我們進(jìn)行反思：既然我校的師資隊(duì)伍是好的，教學(xué)成績(jī)是好的，那些學(xué)生為什么要舍近求遠(yuǎn)轉(zhuǎn)學(xué)到縣城？這個(gè)趨勢(shì)反映了什么？

經(jīng)調(diào)查，家長(zhǎng)認(rèn)為：①我們學(xué)校的辦學(xué)條件比不上縣城，他們有電腦房，教室里有彩電，而我們沒(méi)有。②我們學(xué)校的考試成績(jī)是好的，可孩子光成績(jī)好是不夠的，還應(yīng)有多方面的發(fā)展。

這使我們?cè)俅握晫W(xué)校的任務(wù)和使命。21世紀(jì)即將來(lái)臨，社會(huì)需要怎樣的人才？家長(zhǎng)希望孩子受到怎樣的教育？學(xué)校應(yīng)采取怎樣相應(yīng)的對(duì)策？

2、時(shí)代背景。

我們當(dāng)時(shí)對(duì)全國(guó)的教育發(fā)展形勢(shì)，我縣的教育發(fā)展形勢(shì)，我們學(xué)校地理圈的特點(diǎn)進(jìn)行了分析：

①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步成熟，促進(jìn)了人民生活水平的提高----尤其是城鄉(xiāng)結(jié)合部；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，使下崗工人隊(duì)伍不斷壯大。知識(shí)的價(jià)值逐步得到體現(xiàn)；教育成為人們對(duì)提高自身和下一代生活質(zhì)量的最大期望；信息社會(huì)的來(lái)臨，全球化趨勢(shì)，使實(shí)施素質(zhì)教育必將成為主流。

②、我縣教育的發(fā)展速度很快，但城鎮(zhèn)明顯地快于農(nóng)村----無(wú)論是硬件還是軟件；而農(nóng)民們對(duì)于孩子受到優(yōu)質(zhì)教育的期望已超越了農(nóng)村教育的發(fā)展水平----農(nóng)村教育是滯后的。

因此，農(nóng)村教育的發(fā)展不僅有廣闊的前景，而且有很強(qiáng)的內(nèi)動(dòng)力，順勢(shì)而為，主動(dòng)而為，也許可以產(chǎn)生“四兩撥千斤”的效果。

3、理念的形成。

這期間，我們?nèi)w教師展開(kāi)了認(rèn)真的學(xué)習(xí)和討論，思路逐漸清晰起來(lái)。增強(qiáng)開(kāi)放意識(shí)、品牌意識(shí)和適度超前意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)我校地理位置的特點(diǎn)，發(fā)揮它的積極因素，給學(xué)校一個(gè)準(zhǔn)確的預(yù)期定位和戰(zhàn)略目標(biāo)是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。經(jīng)教代會(huì)討論，我們制定了辦學(xué)的近期目標(biāo)：在2002年前，把我校建成設(shè)施先進(jìn)、師資優(yōu)良、管理科學(xué)、質(zhì)量上乘的省級(jí)農(nóng)村示范小學(xué)、市行為規(guī)范示范學(xué)校、市文明單位。確定了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的辦學(xué)策略：創(chuàng)名牌教師、創(chuàng)名牌學(xué)科、創(chuàng)名牌活動(dòng)、創(chuàng)名牌學(xué)校。也提煉了實(shí)施辦學(xué)策略所應(yīng)有的辦學(xué)精神：創(chuàng)新、協(xié)作、求真。

預(yù)期的理想境界讓全體師生振奮，可現(xiàn)實(shí)又讓我們清醒：僅靠學(xué)校的力量是不夠的，必須凝聚家長(zhǎng)的力量、社會(huì)各界的力量。我們可以生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，但優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品必須得到廣大的認(rèn)同。我們的辦學(xué)理念必須作一個(gè)簡(jiǎn)潔而富感染力的傳達(dá)。諾基亞說(shuō)：“科技以人為本”；菲力浦說(shuō)：“讓我們做得更好！”海爾說(shuō)“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)！”……那么我們說(shuō)：“讓農(nóng)村的孩子受到和城里孩子一樣好的教育！”

而目前農(nóng)村孩子和城里孩子受到的教育有什么不同呢？我們認(rèn)為，除了家庭教育、社會(huì)教育的不同外，關(guān)鍵在于受到的學(xué)校教育的不同。比如，校園環(huán)境的教育功能差異，教師觀念導(dǎo)致的教育方式的差異，師資結(jié)構(gòu)、硬件設(shè)施導(dǎo)致的學(xué)生全面發(fā)展的差異等，一句話，校園文化的顯性結(jié)構(gòu)和隱性結(jié)構(gòu)的差異導(dǎo)致農(nóng)村孩子受到的教育和城里孩子受到的教育有明顯的差距！

改變它！這對(duì)我們這所僅有一幢教學(xué)樓，一臺(tái)21彩電、一臺(tái)錄像機(jī)和一些幻燈機(jī)的學(xué)校來(lái)說(shuō)是多么的浪漫主義！可是我們想，我們?yōu)榱藷釔?ài)而來(lái)，能夠把基于夢(mèng)想層面的激情和沖動(dòng)，納入到現(xiàn)實(shí)的理性軌道，并一步步去付諸實(shí)施，這將是世界上最開(kāi)心的事。

二、辦學(xué)理念的經(jīng)營(yíng)與校園文化特征的凸現(xiàn)。

教育規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的交互作用，使我們?cè)谒妓鹘逃l(fā)展、學(xué)校發(fā)展的過(guò)程中，就必須研究一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。比如“海爾”-----他們?cè)谧⒅禺a(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，更注重企業(yè)文化和品牌形象；比如“腦白金”----史玉柱向人們推銷的不僅是產(chǎn)品本身，而是“年輕態(tài)健康品”的概念……

我們的辦學(xué)理念如果是先進(jìn)的，與人們的需求是一致的，那么，我們可以通過(guò)一系列的運(yùn)作來(lái)經(jīng)營(yíng)它，產(chǎn)生它應(yīng)有的文化的精神力量，和經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)力量。

1、物態(tài)環(huán)境的建設(shè)要順應(yīng)校園文化建設(shè)的社會(huì)化趨勢(shì)。

策略之一：擴(kuò)建中心校園，進(jìn)行大規(guī)模村校撤并。

98年底，我們的辦學(xué)總體構(gòu)想得到了政府和各有關(guān)部門的大力支持，學(xué)校開(kāi)工興建綜合樓、行政樓，修筑200M田徑場(chǎng)和校園道路。與此同時(shí)，我們?nèi)ジ鞔逭匍_(kāi)村領(lǐng)導(dǎo)、全體家長(zhǎng)的座談會(huì)，向他們描繪新校園的美景，闡述學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，取得他們的理解和信任。

99年9月校舍工程、綠化工程如期完工，6所村校如期撤并。在家長(zhǎng)委員會(huì)的努力下，農(nóng)村的孩子也乘公交車上學(xué)了。

村校撤并工作徹底改變了原先一所學(xué)校、一名教師、一個(gè)班級(jí)、二個(gè)年級(jí)、十幾名學(xué)生的落后面貌，為學(xué)生受到全面的素質(zhì)教育提供了可能性。

策略之二：裝備現(xiàn)代化的教育設(shè)施。

幫助家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)孩子受現(xiàn)代化教育的夢(mèng)想，這是我們這一策略的指導(dǎo)思想。

我們向家長(zhǎng)、向企業(yè)家“推銷”我們的辦學(xué)理念，宣傳《教育法》《義務(wù)教育法》中捐資助學(xué)的規(guī)定?！拔覀儾晦k特色班，我們要讓每一個(gè)學(xué)生都受平等的、優(yōu)質(zhì)的教育?！奔议L(zhǎng)的熱情超乎我們想象。586的電腦房裝起來(lái)了，標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音室裝起來(lái)了，教室里的大彩電掛起來(lái)了，校園里的音響響起來(lái)了，看得見(jiàn)，摸得著。當(dāng)然，家長(zhǎng)會(huì)也是現(xiàn)代化的了。多媒體教 公關(guān)的目的是樹(shù)立良好的組織形象，獲得公眾對(duì)本組織的充分認(rèn)同。其間，必要的形象策劃及溝通說(shuō)服技巧，顯得尤為重要。班主任在班級(jí)管理過(guò)程中，可以借鑒公關(guān)藝術(shù)，力求在年級(jí)、學(xué)校和社會(huì)面前樹(shù)立本班良好形象。一

班級(jí)形象設(shè)計(jì)：奠基定調(diào)，突出特色。這是班級(jí)公關(guān)的出發(fā)點(diǎn)。校園文化建設(shè)的一個(gè)基本組成部分是班級(jí)文化，而班級(jí)文化的核心成分之一是班級(jí)形象。班主任在進(jìn)行班級(jí)形象設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)遵循以下原則：

1、從實(shí)際出發(fā)的原則。班主任應(yīng)對(duì)本班學(xué)生各方面情況作盡可能充分的了解，如城鄉(xiāng)學(xué)生比例、原畢業(yè)學(xué)校、家世背景、學(xué)生愛(ài)好特長(zhǎng)、以前的班主任及任課教師情況等，均應(yīng)不厭其詳，深入摸底，為確立班級(jí)形象基本風(fēng)格作充分準(zhǔn)備。

2、符合學(xué)生心理特點(diǎn)的原則。從青少年發(fā)展心理學(xué)的原理出發(fā)，充分估計(jì)學(xué)生好奇好勝的心態(tài)，設(shè)計(jì)班級(jí)形象。在命名方面，求新求美，響亮易記，具有充分的激勵(lì)作用，如“愛(ài)心大使班”、“比爾·蓋茨班”等。

3、量力而行的原則。形象設(shè)計(jì)力求有特色、有新意，而不求盡善盡美，不提過(guò)多過(guò)高的要求。否則，會(huì)叫學(xué)生望而生畏，從而失卻激勵(lì)作用。我們可以要求學(xué)生做“優(yōu)秀的人”。不可以要求學(xué)生做“完美的人”；可以要求學(xué)生做“有特長(zhǎng)的人”，不可以要求學(xué)生做“均衡發(fā)展的人”。二

班級(jí)形象工程：協(xié)同整合，形成合力。這是班級(jí)公關(guān)的著力點(diǎn)。確立班級(jí)形象基本風(fēng)格，形成班級(jí)形象設(shè)計(jì)方案后，班主任就應(yīng)帶領(lǐng)全班師生，協(xié)同整合，形成合力，認(rèn)真實(shí)施班級(jí)形象工程。工程的以下幾個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)特別注意：

1、設(shè)計(jì)好班旗、班歌、班訓(xùn)。此三者是班級(jí)文化建設(shè)重點(diǎn)。班主任應(yīng)調(diào)動(dòng)全班師生人人參與，并通過(guò)適當(dāng)途徑征求學(xué)校主管部門及校長(zhǎng)的意見(jiàn)，引起他們的關(guān)注，給他們一個(gè)美好而鮮明的印象。設(shè)計(jì)完成后，應(yīng)通過(guò)集合、比賽、年級(jí)活動(dòng)等各種場(chǎng)合展示班旗、班歌、班訓(xùn)，使本年級(jí)本校師生注意到本班的形象標(biāo)志。從而達(dá)到增強(qiáng)本班師生自豪感、自信心，大家一致致力營(yíng)造良好班級(jí)形象的目的。

2、注重整體形象，突出個(gè)體特色。班級(jí)整體形象是班級(jí)形象的核心、主體、靈魂，全體學(xué)生的紀(jì)律面貌、學(xué)習(xí)態(tài)度、清潔衛(wèi)生工作、班級(jí)各項(xiàng)競(jìng)賽之團(tuán)體總分，是形象工程之基礎(chǔ)工程，其重要性不言而喻。而班級(jí)成員的個(gè)體特色，亦是班級(jí)形象的不可或缺的因素，有時(shí)影響還很大。若一個(gè)班級(jí)無(wú)論學(xué)習(xí)、體育、文娛、美術(shù)、演講、寫作、管理均無(wú)突出的尖子，這個(gè)班級(jí)的形象必然大為遜色。所以，在班級(jí)形象建設(shè)工程中，應(yīng)注重整體形象，同時(shí)又突出個(gè)體特色，一個(gè)個(gè)鮮活優(yōu)秀的個(gè)體是構(gòu)成一個(gè)朝氣蓬勃的班級(jí)的不可缺少的因子。

3、構(gòu)建民主治班的機(jī)制，搞好形象工程監(jiān)管。順時(shí)代潮流，從先進(jìn)理念，民主治班機(jī)制的構(gòu)建是班級(jí)建設(shè)的關(guān)鍵。，也是學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)民主的良好形式。班主任應(yīng)花大力于此，建立班干部產(chǎn)生機(jī)制、班級(jí)議事規(guī)則、班委會(huì)監(jiān)督機(jī)制，民主治班就大致可以成立了。有了民主治班的機(jī)制，就可以實(shí)施對(duì)班級(jí)形象工程的有效監(jiān)管。在定期或不定期召開(kāi)的班會(huì)上，對(duì)前段工作的總結(jié)、評(píng)議，可以促進(jìn)形象工程的進(jìn)展；對(duì)不好的人事的批評(píng)、指正，可以有效抵制、消除對(duì)班級(jí)形象的破壞。

4、班主任應(yīng)增強(qiáng)公關(guān)意識(shí)，當(dāng)好班級(jí)“形象大使”。班主任由于其在班級(jí)與學(xué)校只所處的特殊地位，故其對(duì)班級(jí)形象工程有決定成敗之作用。班主任應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到：現(xiàn)代公關(guān)的重要作用，不能僅滿足于做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師、認(rèn)真負(fù)責(zé)的班級(jí)管理者，而應(yīng)增強(qiáng)公關(guān)意識(shí)，自始自終，時(shí)時(shí)刻刻不忘當(dāng)好班級(jí)“形象大使”。這個(gè)“形象大使”的重要工作有：①樹(shù)立開(kāi)明、有活力、思想敏銳的新型教師與班主任形象；②利用各種場(chǎng)合適時(shí)宣傳本班特色及各方面成績(jī)，提高班級(jí)知名度；③有效溝通學(xué)校黨政工團(tuán)、學(xué)生會(huì)等各部門，爭(zhēng)取其對(duì)班級(jí)工作的支持；④學(xué)習(xí)其他班級(jí)形象建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有之于本班形象工程。三

班級(jí)形象維護(hù)：及時(shí)反饋，善于“借力”。這是班級(jí)公關(guān)的難點(diǎn)。良好的班級(jí)形象樹(shù)立不易，它凝聚著全班師生長(zhǎng)時(shí)間的心血和汗水。但班級(jí)形象的維護(hù)就更加不易，因?yàn)椤皻?shù)容易栽樹(shù)難”。班主任要整合調(diào)動(dòng)全班力量，并善于“借用外力”，對(duì)各種有關(guān)班級(jí)形象的信息及時(shí)反饋，及時(shí)采取相應(yīng)對(duì)策，方能維護(hù)好班級(jí)形象。

1、借“科任教師”之力?？迫谓處熞话悴恢粨?dān)任一個(gè)班級(jí)的功課，故其對(duì)各任課班情況了解較多，對(duì)本班班級(jí)形象必有感受、評(píng)價(jià)與意見(jiàn)。借助其力量，就能很有針對(duì)性的維護(hù)好班級(jí)形象。

2、借“外班學(xué)生”之力。這里有三個(gè)由里到外的圈層：本年級(jí)學(xué)生干部、本年級(jí)其他學(xué)生、其他年級(jí)干部及學(xué)生。他們對(duì)本班情況的關(guān)注與了解一般呈遞減趨勢(shì)。若能很好的利用學(xué)生中的民間輿論，也能對(duì)班級(jí)形象維護(hù)起到良好作用。

3、借“學(xué)校部門”之力。學(xué)校個(gè)主管部門，尤其是教務(wù)、政教、團(tuán)委，跟班級(jí)形象建設(shè)關(guān)系緊密，因?yàn)榻虒W(xué)、教育、思想政治本是他們各自的工作。他們組織的各項(xiàng)檢查、比賽、活動(dòng)等，是展示班級(jí)形象的很好舞臺(tái)，同時(shí)也是維護(hù)班級(jí)形象的戰(zhàn)場(chǎng)。但應(yīng)注意，不能過(guò)分依賴這些部門，因?yàn)樗麄儺吘共荒芴峁┖芗?xì)致的信息。

4、借“學(xué)生家長(zhǎng)”之力。今日之家長(zhǎng)，思想文化素質(zhì)相對(duì)較高，且教育意識(shí)極強(qiáng)，非常重視對(duì)其子女的教育。他們對(duì)班級(jí)形象肯定極為關(guān)注，且由于從子女處掌握的信息較多，對(duì)此也很有發(fā)言權(quán)。充分發(fā)揮這一部分資源的作用，借助家長(zhǎng)在社會(huì)上宣傳本班形象，借助家長(zhǎng)監(jiān)督破壞本班形象的人和事，應(yīng)是大有可為的。

綜上所述，借助公共關(guān)系學(xué)的理論，“以促進(jìn)了解為基礎(chǔ)，內(nèi)求團(tuán)結(jié)，外求發(fā)展”（臺(tái)灣公共關(guān)系專家祝振華語(yǔ)），開(kāi)展適當(dāng)?shù)陌嗉?jí)公關(guān)活動(dòng)，實(shí)在非常有助于在年級(jí)和學(xué)校樹(shù)立本班的良好形象。二○○三年四月一日星期二

第二篇：小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育論文

淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育

普安小學(xué) 杜冰心

全面實(shí)施素質(zhì)教育，是在新的歷史條件下落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀、貫徹黨的教育方針的集中體現(xiàn)，是提高教育現(xiàn)代化水平的核心內(nèi)容。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“語(yǔ)文課應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，要把課堂教學(xué)作為全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的主陣地、主渠道，把素質(zhì)教育融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。它需要我們?nèi)パ芯棵總€(gè)學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的辦法進(jìn)行教育和引導(dǎo)，因材施教，不但要注意研究學(xué)生的共性，更要研究他們的個(gè)性，使他們各有所得，為每一個(gè)學(xué)生的“終身學(xué)習(xí)”乃至“終身發(fā)展”奠定基礎(chǔ)，因此，我們必須要努力夯實(shí)課堂教學(xué)這個(gè)基礎(chǔ)。

一、課堂教學(xué)生活化。

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系。開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文，豐富知識(shí)，提高能力?！闭n堂教學(xué)要更好地實(shí)現(xiàn)它的素質(zhì)教育，必須與課外、校外活動(dòng)進(jìn)行溝通和配合。課堂教學(xué)著重在學(xué)習(xí)中研究、生活化活動(dòng)。語(yǔ)文課堂有效地延伸至生活，重短時(shí)效、重生活體驗(yàn)、重實(shí)踐積累。從成語(yǔ)推介，歇后語(yǔ)解析、諺語(yǔ)收集、名言故事，到話說(shuō)新聞、評(píng)論時(shí)事、美文推薦、佳作點(diǎn)評(píng)，還有學(xué)生們特別感興趣的班級(jí)博客圈、班級(jí)日記聯(lián)播、自寫小說(shuō)聯(lián)播、當(dāng)?shù)匚幕榻B等等，通過(guò)多彩的形式活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生的語(yǔ)言感悟和生活感悟。

課堂教學(xué)生活化，要本著生活的需要、課中能練的原則，從課文中提煉生活，到生活中提煉語(yǔ)文，以課堂為基點(diǎn)，向四周輻射，這樣課堂教學(xué)可得到充實(shí)，同時(shí)也高效。另外，要求學(xué)生在課后主動(dòng)參與活動(dòng)、積極主動(dòng)探索、主動(dòng)改進(jìn)、主動(dòng)提高。語(yǔ)文活動(dòng)形式多樣，如經(jīng)典美文誦讀、鋼筆字比賽、“做新時(shí)期的好少年”演講活動(dòng)，課本劇表演大賽、“錯(cuò)別字大搜捕”活動(dòng)、想象作文大賽、“親近母語(yǔ)”閱讀大賽、古詩(shī)文誦讀等。通過(guò)這些語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展，可逐步優(yōu)化課堂教學(xué)的生活化。

二、提高課堂教學(xué)效率。

課堂教學(xué)是學(xué)校教育工作最主要的形式，是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的主陣地。因此優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。

（1）教學(xué)內(nèi)容要精選。一堂課的教學(xué)時(shí)間有限，而教學(xué)內(nèi)容卻很多。如果我們對(duì)諸多的教學(xué)內(nèi)容不加選擇，面面俱到地照顧到每一個(gè)教學(xué)要求，表面上一點(diǎn)時(shí)間也沒(méi)浪費(fèi)，實(shí)際上這種沒(méi)有重點(diǎn)的教法，只能是眉毛胡子一把抓，使學(xué)生如墜云霧之中，不得要領(lǐng)，這種不顧授課效率的課，實(shí)際上是浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間，是無(wú)法適應(yīng)素質(zhì)教育的要求的。因此，要改變這種“貪多嚼不爛’的情況，就必須在備課上狠下功人。教師應(yīng)緊扣年級(jí)及單元訓(xùn)練重點(diǎn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況等內(nèi)容，從一個(gè)章節(jié)蘊(yùn)含的諸多教學(xué)要求中，認(rèn)真分析，仔細(xì)篩選，舍棄那些零碎的、片 面的、非重點(diǎn)的教學(xué)要求，緊緊圍繞中心要求進(jìn)行備課。在此基礎(chǔ)上，教師在授課時(shí)才能緊緊圍繞重點(diǎn)內(nèi)容，精心組織教學(xué)環(huán)節(jié)，選擇最佳教學(xué)方法，收到好的教學(xué)效果，從而節(jié)省教學(xué)時(shí)間。

（2）緊湊教學(xué)環(huán)節(jié)。一般的課堂教學(xué)至少有這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)，如復(fù)習(xí)舊課、講授新課、鞏固練習(xí)、形成技能等，但這些教學(xué)程序不是千篇一律的，也有個(gè)優(yōu)化組合，及時(shí)調(diào)整，詳略取舍的問(wèn)題。在實(shí)際教學(xué)中我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)不少教師有拖堂現(xiàn)象，這主要是他們?cè)诮M織教學(xué)過(guò)程中沒(méi)能好好銜接每個(gè)環(huán)節(jié)，浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間造成的。如提問(wèn)時(shí)，有些教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題太深，學(xué)生一時(shí)無(wú)法答出，教師又缺乏點(diǎn)撥的藝術(shù)，往往一喊一大片，到頭來(lái)仍是教師解答自己提出的問(wèn)題，白白浪費(fèi)了幾分鐘。因此，從備課人手使教學(xué)環(huán)節(jié)精簡(jiǎn)，從上課著手使教學(xué)環(huán)節(jié)嚴(yán)密緊湊是十分重要的。教師在備課時(shí)要精心推敲每個(gè)教學(xué)步驟，認(rèn)真計(jì)算每個(gè)步驟所需的教學(xué)時(shí)間，做到突出重點(diǎn)，環(huán)環(huán)相扣，步步緊隨，在授課時(shí)做到能“一針見(jiàn)血”的決不“繞圈子”，這樣才能防止節(jié)外生枝，偏離中心，才能克服重復(fù)單調(diào)、拖泥帶水的弊病。

總之，充分利用課堂教學(xué)時(shí)間，提高課堂教學(xué)效率并不是一件輕而易舉的事。要想課內(nèi)省時(shí)，教師就必須在課外費(fèi)時(shí)，在鉆研教材、了解學(xué)生、查閱資料、制定教案、課前準(zhǔn)備、組織教學(xué)等環(huán)節(jié)上花力氣，在提高自身文化素質(zhì)、口語(yǔ)表達(dá)等方面了功夫，在優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、手段上做文章。只有這樣，才能緩解課時(shí)不足與教材容量大的矛盾，從而提高課堂教學(xué)效率，讓課堂教學(xué)真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

三、重視語(yǔ)文教學(xué)中的隱性過(guò)程。根據(jù)教育學(xué)與心理學(xué)的理論和長(zhǎng)期的小學(xué)教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為，針對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，素質(zhì)教育是愛(ài)（包括情感）的教育，是知識(shí)的教育，是美的教育，是辯證唯物主義及人生觀的教育，是行為習(xí)慣的教育，又是養(yǎng)成及成才教育。而在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師更應(yīng)重視素質(zhì)教育在小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的隱性過(guò)程。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為智育包括：獲得知識(shí)和形成科學(xué)世界觀，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)腦力勞動(dòng)文明，養(yǎng)成一個(gè)人在整個(gè)一生中豐富自己的智慧和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的需要。這段論述說(shuō)明了不能簡(jiǎn)單地把智育歸結(jié)為積累知識(shí)，它既有教養(yǎng)，也有智力訓(xùn)練，它是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程，包括世界觀的形成，智慧的思想方向性和創(chuàng)造方向性的形成，與個(gè)性的勞動(dòng)、社會(huì)積極性都有著密切的聯(lián)系。我們?cè)谶M(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，當(dāng)然也就不能片面地認(rèn)為就是給學(xué)生以語(yǔ)文知識(shí)的傳授，而必須是全面的素質(zhì)教育。而語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育也應(yīng)是以人為本的，切忌生搬硬套，穿靴戴帽。例如：在教學(xué)托爾斯泰的《窮人》一課時(shí)，老師往往機(jī)械地告訴學(xué)生本文揭示了資本主義制度的黑暗和沙俄統(tǒng)治的腐敗，而忽視了本文散發(fā)的“真、善、美”的人性光輝和現(xiàn)實(shí)主義特征。因此，學(xué)生在續(xù)寫此文時(shí)，往往脫離現(xiàn)實(shí)，要么寫成“人間地獄”，要么編成“美麗童話”。“在地主漁霸和資本家的殘酷壓迫下，一家人就這樣悲慘地死去了……”在世界日益開(kāi)放融合的今天，這種“排外仇資”的情緒合時(shí)宜嗎，有市場(chǎng)嗎？“漁夫的孩子娶了美麗的公主，從此過(guò)上了幸福快樂(lè)的生活……”誠(chéng)然，我們的孩子要具有一顆善良的心，但如此天真幼 4 稚的他們又怎么去適應(yīng)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)呢？我們要有永遠(yuǎn)的善良，但不能要永遠(yuǎn)的天真！

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，小學(xué)生獨(dú)立思考、克服困難的思維品質(zhì)的養(yǎng)成是非常重要的。我們要使學(xué)生從幼小的年紀(jì)開(kāi)始，就得到一種信念，生活和學(xué)習(xí)中有一個(gè)叫“困難”的概念，有許多事要付出極大的體力和腦力，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，遭遇困難才能給人打開(kāi)通往幸福之路。教育者的任務(wù)就在于要使自己的學(xué)生遭遇困難，正是在遭遇困難中萌發(fā)出能力——一種具有深刻道德性的能力，即珍惜年長(zhǎng)一代所給予他們的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的能力。遭遇困難是一個(gè)人的幸福和歡樂(lè)的泉源，我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是要解決一個(gè)一個(gè)的困難，解答一個(gè)一個(gè)的難題，從而才能達(dá)到理想的境地。小學(xué)生獨(dú)立思考，克服困難的能力比較低，我們正是要運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，訓(xùn)練他們這方面的思維品質(zhì)。當(dāng)然，在訓(xùn)練的過(guò)程中，我們要授予學(xué)生獨(dú)立思考的方法，使他們經(jīng)過(guò)努力能達(dá)到目的。進(jìn)行這一思維品質(zhì)的訓(xùn)練，應(yīng)該是長(zhǎng)期的滲透，否則，欲速則不達(dá)。

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》把“培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。那么如何培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？1.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀課本的習(xí)慣，使學(xué)生在語(yǔ)文課上把看、讀、思、練結(jié)合起來(lái)，并養(yǎng)成良好的習(xí)慣；2.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題的習(xí)慣，使他們從就有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度；3.培養(yǎng)學(xué)生分析思考的習(xí)慣，增強(qiáng)他們解決問(wèn)題的能力；4.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真作業(yè)和檢查的習(xí)慣。小學(xué)生幾乎天天做作業(yè)，學(xué)生的作業(yè)不但反映學(xué)生的知識(shí)、技能和水平，表現(xiàn)教學(xué)效果，而且也反映學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，表現(xiàn)出思想品德和教育的結(jié)果。良好的作業(yè)習(xí)慣 包括：態(tài)度認(rèn)真、獨(dú)立完成、富有創(chuàng)見(jiàn)、思路清晰、先復(fù)習(xí)后作業(yè)、及時(shí)檢查、書寫工整、清潔等。培養(yǎng)小學(xué)生認(rèn)真作業(yè)的習(xí)慣，是長(zhǎng)期、艱巨、細(xì)致的綜合教育的過(guò)程。

總之，對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，在課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn)。我時(shí)時(shí)提醒自己：教育要給學(xué)生一雙慧眼，讓他們把這個(gè)世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切；要給學(xué)生一個(gè)完整獨(dú)立的人格，讓他們身心健全，為成為有用之才做好準(zhǔn)備;要給他們一種終身學(xué)習(xí)，終身成長(zhǎng)的能力和習(xí)慣。因此，我們認(rèn)為，必須切實(shí)改革并扎扎實(shí)實(shí)做好課堂教學(xué)，進(jìn)而超越課堂在人的生存空間里，學(xué)生的生活活動(dòng)、情感活動(dòng)和心理活動(dòng)等所有的生命運(yùn)動(dòng)都有學(xué)習(xí)的過(guò)程。只有這樣，學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中才能感受自然，了解社會(huì)，體悟人生，只有這樣的學(xué)習(xí)才能成為他們身心得到健全的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育之我見(jiàn)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育之我見(jiàn)

[摘要]語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開(kāi)這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽(tīng)說(shuō)讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文 素質(zhì)教育

1語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育

語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。撥開(kāi)片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽(tīng)說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。

1.1語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽(tīng)話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。

1.2語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。

1.3語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見(jiàn)解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。

2小學(xué)語(yǔ)問(wèn)教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育

2.1轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――一把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。

2.2確立多元化教學(xué)目標(biāo)；①凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。②加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。③加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

2.3實(shí)行開(kāi)放性教學(xué)開(kāi)放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征：①語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。②實(shí)行“四維課程”?！八木S課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：一語(yǔ)文的課堂教學(xué)；二語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課；三語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用；四環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開(kāi)放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。③以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。低年級(jí)突出在“讀寫中識(shí)字”；中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：“自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展”，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。

2.4學(xué)生――一現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)的主體；①我們語(yǔ)文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。②要?jiǎng)?chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。③在教學(xué)過(guò)程中，要留給學(xué)生時(shí)間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會(huì)。④減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)。

教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來(lái)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。

第四篇：語(yǔ)文素質(zhì)教育論文

語(yǔ)文素質(zhì)教育論文：在語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育

2009-04-10 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng) 作者：佚名 [打印]教師績(jī)效工資最新消息

素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的主課題?！?/p>

語(yǔ)文學(xué)科具有基礎(chǔ)性，因?yàn)樗苏Z(yǔ)言文字知識(shí)（如語(yǔ)音、文字、語(yǔ)法、修辭、邏輯等）和運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，并創(chuàng)造語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)成果（如思維、寫作、演講、交際等）的訓(xùn)練內(nèi)容，是一門分支廣、范圍寬、實(shí)踐性強(qiáng)的綜合學(xué)科，教學(xué)中除了教給學(xué)生學(xué)科的知識(shí)與技能外，還參與學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察、記憶、想象、思維等心理素質(zhì)探索、審美、創(chuàng)造能力、人格情操的培養(yǎng)，在實(shí)施素質(zhì)教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

首先，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)是以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和能力為己任的。

語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)要求教師立足于學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的自主意識(shí)和能動(dòng)性，有目的有系統(tǒng)地給予學(xué)生有關(guān)語(yǔ)文知識(shí)和能力的指導(dǎo)，即根據(jù)教材，不但教給學(xué)生語(yǔ)言文字知識(shí)，讓學(xué)生掌握運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的方法的因素，使學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、想的能力都得到全面的訓(xùn)練，真正發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)和參與欲望，真正會(huì)學(xué)、會(huì)探究、會(huì)從事有關(guān)語(yǔ)文的思維和實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和能力的自我發(fā)展。

其次，語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)決定了它擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生高尚審美情趣的任務(wù)。

語(yǔ)文教材中的每一篇文學(xué)作品都體現(xiàn)著作者獨(dú)特的審美理想、審美視野和藝術(shù)品格，創(chuàng)作中都對(duì)自然與生活的美質(zhì)進(jìn)行一番獨(dú)到的選擇和刻意的加工，創(chuàng)造出超現(xiàn)實(shí)和自然的藝術(shù)美，學(xué)生常能從發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)自己日常生活中沒(méi)有的或忽略了美的事物，并為之感動(dòng)和興奮，受之震憾和啟迪，有的甚至出現(xiàn)創(chuàng)造藝術(shù)美的沖動(dòng)，這無(wú)疑是培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀，提高了學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)與學(xué)生的藝術(shù)審美素質(zhì)培養(yǎng)的天然結(jié)合，是別的學(xué)科無(wú)法替代的。

再次，語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)使思想品德素質(zhì)教育得以潛移默化的進(jìn)行。

語(yǔ)文教材收輯的文章均是典范的文章，不僅以情感人，而且以理服人，文道結(jié)合。教材中的文章大都凝聚了作者對(duì)社會(huì)人生的深沉思考和真知灼見(jiàn)，體現(xiàn)著作者的理想指向。另外，許多作者的生平軼事，文章對(duì)廣闊社會(huì)生活（歷史的、現(xiàn)實(shí)的）的藝術(shù)再現(xiàn)，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、愛(ài)國(guó)主義與奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌、求實(shí)、自強(qiáng)不息精神教育的好材料。教學(xué)中，可以根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，在語(yǔ)文基本訓(xùn)練過(guò)程中自覺(jué)地進(jìn)行思想政治教育，使學(xué)生不斷提高思想政治覺(jué)悟，養(yǎng)成高尚道德情操。顯然，思想品德、人格教育在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中滲透既是天然和諧的，也潛移默化的。

還有，語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)與學(xué)生良好心理素質(zhì)培養(yǎng)也是和諧自然的。

語(yǔ)文教材中有不少的敘事性強(qiáng)或富有思辯性的作品，還有充滿幽默、風(fēng)趣、給人快感的佳作，那些刻畫精妙、描寫優(yōu)美的作品對(duì)學(xué)生吸引力大，作品能夠帶給他們自身生活環(huán)境的彌補(bǔ)或是人際之間的溝通，甚至是情感的轉(zhuǎn)移和渲泄。所以，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)上起著不可低估的作用。

雖然語(yǔ)文學(xué)科特質(zhì)和參與素質(zhì)教育的重要性逐漸獲得共識(shí)，但如何在素質(zhì)教育中真正發(fā)

揮語(yǔ)文學(xué)科的特殊功能，提高語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的效果？我覺(jué)得，關(guān)鍵是教學(xué)方法與素質(zhì)教育的要求相吻合。

我們知道，傳統(tǒng)教學(xué)方法有不少弊端，教師主講，學(xué)生被動(dòng)接受，囿于書本，不求甚解，知其然不知其所以然；缺乏一定的科學(xué)秩序，教師的教與學(xué)生的學(xué)之間存在一定隔閡，而學(xué)科素質(zhì)教學(xué)是以學(xué)生為主體，注重學(xué)生自主意識(shí)和能動(dòng)性，教學(xué)目的多元化，既顧及學(xué)生的知識(shí)和智能，又顧及教材中蘊(yùn)含的品德、人格教育和審美情趣、心理素質(zhì)教育等因素、教師起傳遞教學(xué)信息、啟發(fā)學(xué)生思維的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生感到我要學(xué)也會(huì)學(xué)，探究獲取學(xué)科知識(shí)的思維和實(shí)踐活動(dòng)規(guī)律，使學(xué)生的各種潛在素質(zhì)得以發(fā)揮發(fā)展。所以，教學(xué)中教師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“學(xué)”的和諧統(tǒng)一是提高學(xué)生素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。

二、正確把握語(yǔ)文學(xué)科教與學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)

在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，教與學(xué)必須和諧。即必須遵循教師善教和學(xué)生會(huì)學(xué)樂(lè)學(xué)并重，接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)并重的原則。

1、教師善于啟發(fā)誘導(dǎo)是學(xué)生會(huì)學(xué)的前提，是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。

語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)，教師的講解引導(dǎo)作用異常重要。這就要求教師在教學(xué)目標(biāo)上，在教材內(nèi)容特點(diǎn)上、在教學(xué)方法上、在教學(xué)媒體運(yùn)用上，在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上都必須有通盤考慮，真正將教師傳授的知識(shí)化為學(xué)生的實(shí)踐能力。

語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程既是教師展現(xiàn)自己理解教材的思維過(guò)程，也是與學(xué)生共同分析，探討，發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，教師的引導(dǎo)為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了良好的示范，那么學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和能力得到培養(yǎng)和提高，學(xué)生會(huì)學(xué)了，有了成功感，自然也就樂(lè)學(xué)了。

2、教師善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生興趣是學(xué)生樂(lè)學(xué)的保證，也是學(xué)生審美素質(zhì)培養(yǎng)的途徑。

語(yǔ)文學(xué)科以美感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。課文中曲折動(dòng)人的故事，優(yōu)美動(dòng)人的描寫，簡(jiǎn)潔有力的議論，饒有趣味的說(shuō)明，巧妙的比喻，精警的哲理語(yǔ)句，都富有美學(xué)價(jià)值。但每一課的新知識(shí)卻不及數(shù)理學(xué)科明顯，一些知識(shí)還是循環(huán)的，容易導(dǎo)致學(xué)生興趣滑坡。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就必須給學(xué)生提供新信息、新知識(shí)。一方面可以從課文中發(fā)揚(yáng)其蘊(yùn)含著的能使學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的內(nèi)容，如課文的時(shí)代背景，有關(guān)的風(fēng)土人情，作者的生平趣聞?shì)W事，等等；另一方面可向?qū)W生推薦與課文有關(guān)的課外讀物，如，作者的創(chuàng)作談，有關(guān)課文的爭(zhēng)議、評(píng)論，甚至課文中某些詞句用法的優(yōu)劣比較，或濃度訓(xùn)練改變行文構(gòu)思等。這些拓寬視野的知識(shí)介紹和激發(fā)興趣的訓(xùn)練，有利于提高學(xué)生的審美觀和鑒賞能力。

教師創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞力最常用的方法是設(shè)計(jì)能讓學(xué)生多維思考的問(wèn)題。特別是提出能讓學(xué)生顯示思維活動(dòng)過(guò)程的述理性、擴(kuò)散性的問(wèn)題，一般有“你是怎樣思考的？你為什么會(huì)這樣認(rèn)為？”讓學(xué)生進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，不滿足是與非的判斷問(wèn)題或簡(jiǎn)單的復(fù)述、陳述性問(wèn)題。例如，認(rèn)知課文內(nèi)容和作者寫作意圖上的“寫了什么？作者想表現(xiàn)什么？”分析作者寫作思路和藝術(shù)表現(xiàn)的作者寫作思路和藝術(shù)表現(xiàn)的“作者是怎樣寫的？”探究設(shè)疑上的“為什么要這樣寫？不這樣寫會(huì)怎么樣？”發(fā)現(xiàn)性總結(jié)思考的“作品的成功或不足在何處”依據(jù)是什么？聯(lián)系發(fā)散性的“這類文體與其他文體特征異同如何？閱讀欣賞或?qū)懽髟擃愇捏w時(shí)如何把握？”——當(dāng)然，不同的體裁作品有不同的審美角度和不同思考方向，教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，必須切合文意 文理，從而逐漸形成學(xué)生自身對(duì)作品的審美認(rèn)識(shí)，以培養(yǎng)和提高審美鑒賞能力，導(dǎo)與學(xué)才能達(dá)到和諧統(tǒng)一。

3、學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題是會(huì)學(xué)的根本，是具有科學(xué)思維素質(zhì)的表現(xiàn)。

課堂教學(xué)時(shí)教師會(huì)教善教，其實(shí)就是善于展現(xiàn)教師對(duì)教材的理解分析思維過(guò)程。教師要教給學(xué)生科學(xué)思維方法——會(huì)用聯(lián)系、發(fā)展、辯證的方式思考問(wèn)題，具有探究性、發(fā)現(xiàn)性和敏感設(shè)疑、探究原因、尋求規(guī)律的思維方式，使思維過(guò)

程科學(xué)化，思路暢通活躍，學(xué)生才會(huì)進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

語(yǔ)文教材中的篇目，大多是形象思維（人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語(yǔ)言運(yùn)用等）和邏輯思維（層次結(jié)構(gòu)、中心思想表現(xiàn)等）相結(jié)合的典范文章。學(xué)生在教師的導(dǎo)引中對(duì)課文作有關(guān)的思考會(huì)對(duì)教師的講解提出質(zhì)疑或否定，這不能不說(shuō)是學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，是會(huì)思維會(huì)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。

在課堂教學(xué)時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)了魯迅的幾篇雜文后，對(duì)魯迅這一立場(chǎng)堅(jiān)定、嫉惡如仇的革命家、文學(xué)家有了一定的認(rèn)識(shí)，但也有學(xué)生提出，魯迅措辭嚴(yán)厲是不是近乎刻薄呀？有的學(xué)生提出，《雷雨》除了人物之間矛盾沖突，還應(yīng)該有人物自身內(nèi)心的矛盾沖突；《雷雨》和《竇娥冤》的故事悲劇究竟個(gè)人因素大還是社會(huì)因素大？??

顯然，學(xué)生的疑問(wèn)，牽涉到作者的思想、歷史事件的是與非、政治與文學(xué)、藝術(shù)與生活等問(wèn)題，也關(guān)系到欣賞品味的差異、時(shí)代隔閡等問(wèn)題，學(xué)生能提出帶有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題雖有時(shí)難免膚淺或怪異，卻是善于思考的良好表現(xiàn)，更是科學(xué)思維的結(jié)果。只要教師是滿腔熱情地鼓勵(lì)學(xué)生，甚至不怕學(xué)生推翻自己的見(jiàn)解，這便會(huì)有效地發(fā)展學(xué)生的思維素質(zhì)。

4、學(xué)生敢想敢說(shuō)、積極交流是掌握良好學(xué)習(xí)策略，具有良好學(xué)習(xí)交往素質(zhì)的表現(xiàn)

學(xué)生在教師啟發(fā)進(jìn)行思考，雖然也懂得思考的方法，但仍然是內(nèi)在的思維活動(dòng)。

好學(xué)會(huì)學(xué)的學(xué)生總是希望自己見(jiàn)解之正誤及時(shí)得到驗(yàn)證，通過(guò)思考——交流——再思考——再交流而形成見(jiàn)解。即使一時(shí)不能形成看法的學(xué)生也是希望聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)怎么說(shuō)的，以開(kāi)啟自己的思路。因此，教師應(yīng)用激勵(lì)學(xué)生多說(shuō)的課堂討論形式，讓學(xué)生陳述見(jiàn)解、談感想、作評(píng)論，甚至演講、答辯等，使學(xué)生暢所欲言。這樣，既可以活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和參與意識(shí)，使學(xué)生有表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，又可激發(fā)學(xué)生的靈感，鍛煉和提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力，發(fā)展學(xué)生的潛在素質(zhì)。

另外寫作也是學(xué)生表達(dá)思維過(guò)程和結(jié)果的一種形式。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)寫作訓(xùn)練，教師要設(shè)法激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和沖動(dòng)，使之愿意動(dòng)筆寫；或者通過(guò)練筆將思維條理化、邏輯化。特別是課外的自由寫作和有關(guān)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如寫日記、報(bào)道、隨感、評(píng)論、文學(xué)小創(chuàng)作以及應(yīng)用文體等，都是學(xué)生敢于積極交流、掌握學(xué)生策略的表現(xiàn)，教師要給予熱情的支持和指導(dǎo)，使學(xué)生具有觀察細(xì)、立意新、構(gòu)思巧的寫作能力，而且寫作思維的展現(xiàn)合乎語(yǔ)文的規(guī)范，保持寫作的強(qiáng)烈興趣，保持思維的積極活躍，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

總而言之，提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量是素質(zhì)教育得以實(shí)現(xiàn)的保證，素質(zhì)教育的滲透會(huì)激活學(xué)科的教學(xué)。語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生情感因素、審美能力、道德人格上更是有特殊的功能。為了學(xué)生的素質(zhì)和能力的發(fā)展，我們應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科在學(xué)生素質(zhì)教育上的優(yōu)越性，在教學(xué)方法與學(xué)科素質(zhì)教學(xué)乃至學(xué)生的整體素質(zhì)發(fā)展的聯(lián)系上作廣泛的、立體的探討，以求真正提高教學(xué)質(zhì)量。

第五篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育論文

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育之我見(jiàn)

劉曉菲

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道。”時(shí)代已跨入二十一世紀(jì)，實(shí)施素質(zhì)教育是迎接世紀(jì)挑戰(zhàn)，提高國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措。

“水深魚極樂(lè)，林茂鳥知?dú)w?！比嫱七M(jìn)素質(zhì)教育，就必須充分發(fā)揮中小學(xué)教師的主力軍作用。李嵐清同志在全國(guó)中小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：必須全心全意地依靠廣大教師，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；素質(zhì)教育最根本的一條是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教師職業(yè)的本質(zhì)是育人，教師的勞動(dòng)是培養(yǎng)人的勞動(dòng)，具體的說(shuō)是引導(dǎo)青年學(xué)生走上正確的人生道路，向他們“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”，因此，在教育過(guò)程中，教師發(fā)揮著主導(dǎo)作用。

語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開(kāi)這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽(tīng)說(shuō)讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。

既然聽(tīng)、說(shuō)、寫都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”，就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見(jiàn)賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。

（二）語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育

語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。

撥開(kāi)片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽(tīng)說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。

（三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程

1.語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽(tīng)話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。

2.語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。3.語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見(jiàn)解和獨(dú)特感受的集中 1 體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。

“要給學(xué)生一杯水，自己首先要有一桶水?！泵恳晃唤逃ぷ髡叨急仨毲袑?shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)精通所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，并形成自己工作需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)，具有綜合運(yùn)用知識(shí)、解決教育教學(xué)工作中各種實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng)。“授業(yè)”不但需要教師有深厚的文化修養(yǎng)，還要他們能吸收新信息，具有新思維，也就是說(shuō)既要有深厚的文化底蘊(yùn)，又要有現(xiàn)代的新鮮的“活水”。“解惑”需要教師有廣博的知識(shí)，在課堂上不但能解決書本上的“惑”，還要能解決學(xué)生認(rèn)知過(guò)程中發(fā)生的知情意行幾方面的“惑”。要具有良好的心理素質(zhì)和自我調(diào)節(jié)、自我完善的能力，具有創(chuàng)造能力、組織管理能力、分析與解決問(wèn)題的能力以及掌握一定教育技術(shù)的能力和進(jìn)行教育研究的能力。要達(dá)到上述要求，每一位教師必須轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，認(rèn)真學(xué)點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)和先進(jìn)的教育教學(xué)理論，重視文化、業(yè)務(wù)的進(jìn)修，同時(shí)苦練教學(xué)基本功，這樣，自身的素質(zhì)才能再上一個(gè)檔次。

身正為范，學(xué)高為師。處在世紀(jì)之初的教育工作者任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，必須提高對(duì)素質(zhì)教育的理性認(rèn)識(shí)，時(shí)刻注意自己的形象，樹(shù)師德，鑄師魂，修師業(yè)，篤師行，使自己成為一名高素質(zhì)的優(yōu)秀教師。