第一篇：通產(chǎn)省神話終結(jié)給我們帶來(lái)的警示

摘 要： 日本實(shí)行政府干預(yù)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)取得了輝煌的成就，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的神話，通產(chǎn)省一直被認(rèn)為是神話的締造者。日本模式曾經(jīng)是東亞國(guó)家爭(zhēng)相效仿的楷模，而如今，日本早已深陷經(jīng)濟(jì)衰退的泥潭而不能自拔。從國(guó)家創(chuàng)新體系構(gòu)建的維度看，通產(chǎn)省神話的破產(chǎn)帶來(lái)了很多警示。其中，由通產(chǎn)省的政府主導(dǎo)模式和創(chuàng)新體系異化所帶來(lái)的巨大缺陷，給所有采取政府主導(dǎo)模式的東亞國(guó)家敲響了警鐘。

關(guān)鍵字：日本、通產(chǎn)省、政府主導(dǎo)、創(chuàng)新、模式、缺陷、警示

引言

上一個(gè)世紀(jì)八十年代，日本成為東亞國(guó)家效仿的楷模。幾十年前，美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校查默斯·約翰遜（Chalmers Johnson）教授曾警告說(shuō)：“對(duì)于其他國(guó)家來(lái)說(shuō)，不重走日本的老路，而只采用它的優(yōu)先目標(biāo)和高速增長(zhǎng)體制可能會(huì)實(shí)現(xiàn)，但是，導(dǎo)致失敗的危險(xiǎn)和取得成功的可能性一樣大?！盵1] 幾十年后的今天，日本深陷“失去二十年”后的泥潭，而那些重走日本老路并已經(jīng)取得成功的東亞國(guó)家會(huì)步日本的后塵嗎？我們?nèi)绻麖膰?guó)家創(chuàng)新體系構(gòu)建的維度來(lái)看，通產(chǎn)省神話的終結(jié)又給我們帶來(lái)了哪些警示？

1、通產(chǎn)省與日本經(jīng)濟(jì)奇跡

通產(chǎn)省曾聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，八十年代在國(guó)際上享有“萬(wàn)能的通產(chǎn)省”之稱(chēng)。通產(chǎn)?。∕inistry of International Trade and Industry，MITI）過(guò)去一直被西方國(guó)家認(rèn)為是主導(dǎo)日本經(jīng)濟(jì)的“日本株式會(huì)社”，日本經(jīng)濟(jì)奇跡與通產(chǎn)省有著密切關(guān)系，并認(rèn)為通產(chǎn)省引領(lǐng)了日本經(jīng)濟(jì)的高速成長(zhǎng)。通產(chǎn)省在2001年改名為經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)?。∕inistry of Economy, Trade and Industry，METI），通產(chǎn)省的管轄范圍很廣，從產(chǎn)業(yè)政策、貿(mào)易政策、通商外匯、工業(yè)技術(shù)、商業(yè)流通、中小企業(yè)振興，到礦產(chǎn)、電力、煤氣及熱力供應(yīng)事業(yè)，再到工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、計(jì)量、工業(yè)設(shè)計(jì)和情報(bào)服務(wù)等等。通產(chǎn)省的管理職能主要有哪些？大致可以認(rèn)為通產(chǎn)省的管理職能相當(dāng)于中國(guó)的發(fā)改委、經(jīng)貿(mào)委、科技部和商業(yè)部的復(fù)合體。通產(chǎn)省的前身是明治時(shí)期的農(nóng)商省及以后的工商省，二戰(zhàn)時(shí)期改為軍需省，通產(chǎn)省成立之始就是日本經(jīng)濟(jì)參謀本部。因此，這是為什么通產(chǎn)省要干預(yù)和主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的原因，通產(chǎn)省還帶有濃郁的國(guó)家主義色彩。

二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了高速成長(zhǎng)時(shí)期，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，被稱(chēng)為日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)奇跡。日本曾經(jīng)是一個(gè)追趕西方的后發(fā)國(guó)家，日本的發(fā)展既不同于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，又有別于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家，日本一直實(shí)行“政府干預(yù)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，并取得了遠(yuǎn)高于西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。日本特殊的發(fā)展模式也成為東亞的楷模，東亞國(guó)家（地區(qū)）中的韓國(guó)、臺(tái)灣、新加坡也都在效仿這種特殊的日本模式，并創(chuàng)造了“工業(yè)東亞”的奇跡。哈佛大學(xué)查默斯·約翰遜教授在《通產(chǎn)省與日本奇跡－產(chǎn)業(yè)政策的成長(zhǎng)（1925－1975）》一書(shū)中總結(jié)了日本模式能成功的四大要素：其一，擁有規(guī)模不大而又具備高級(jí)管理才能的公務(wù)員隊(duì)伍，其二，保障公務(wù)員隊(duì)伍擁有足夠空間實(shí)施創(chuàng)新和有效辦事的政治制度，其三，完善順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)方式，其四，要具備一個(gè)像通產(chǎn)省這樣的導(dǎo)航機(jī)構(gòu)。[2] 顯然，查默斯·約翰遜認(rèn)為是通產(chǎn)省創(chuàng)造了日本經(jīng)濟(jì)奇跡。后來(lái)，哈佛大學(xué)傅高義教授（Ezra Vogel）則在《日本第一（Japan Is No.1）》一書(shū)中讓通產(chǎn)省成為一種舉世矚目的神話。其實(shí)，關(guān)于日本模式和通產(chǎn)省神話一直是見(jiàn)仁見(jiàn)智的話題，國(guó)外也有一部分學(xué)者甚至在日本經(jīng)濟(jì)最輝煌的時(shí)候也質(zhì)疑過(guò)由通產(chǎn)省主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的日本模式。在戰(zhàn)后三十年的黃金發(fā)展時(shí)期，通產(chǎn)省通過(guò)制訂產(chǎn)業(yè)政策，利用財(cái)政、稅收、金融等手段，成功地推動(dòng)了日本的鋼鐵、造船等基礎(chǔ)工業(yè)的高速發(fā)展，而這些基礎(chǔ)工業(yè)的建立又帶動(dòng)了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。日本實(shí)現(xiàn)了從勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)到資本技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的過(guò)渡，在產(chǎn)業(yè)升級(jí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)。在日本經(jīng)濟(jì)新的發(fā)展階段，通產(chǎn)省又將“技術(shù)立國(guó)”作為新的發(fā)展戰(zhàn)略，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和研究開(kāi)發(fā)，提高日本的技術(shù)創(chuàng)新能力和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。

在日本宣布投降僅僅十幾天后，通產(chǎn)省就對(duì)日本汽車(chē)產(chǎn)業(yè)界提出了發(fā)展汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的計(jì)劃，通產(chǎn)省確定了以小排氣量汽車(chē)為戰(zhàn)后日本汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，避開(kāi)與歐美汽車(chē)的直接競(jìng)爭(zhēng)，而當(dāng)石油危機(jī)到來(lái)時(shí)，日本小排氣量汽車(chē)得到了天賜良機(jī)，才有了后來(lái)日本汽車(chē)在國(guó)際市場(chǎng)上的霸主位置。1948年，通產(chǎn)省設(shè)立了中小企業(yè)廳，并在全日本八個(gè)地區(qū)設(shè)有派出機(jī)構(gòu)，指導(dǎo)中小企業(yè)開(kāi)展技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)、推進(jìn)中小企業(yè)的技術(shù)現(xiàn)代化。50年代通產(chǎn)省制訂的《振興機(jī)械工業(yè)臨時(shí)措施法》有力地推動(dòng)了機(jī)械工業(yè)的快速發(fā)展，為建立現(xiàn)代制造業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了日本錄像機(jī)產(chǎn)業(yè)能夠雄霸國(guó)際市場(chǎng)，通產(chǎn)省出面支持由JVC和松下主導(dǎo)有眾多日本企業(yè)參加的VHS錄像機(jī)標(biāo)準(zhǔn)（制式），并且打壓索尼主導(dǎo)的 ?max 標(biāo)準(zhǔn)，最終，索尼的?max 標(biāo)準(zhǔn)退出競(jìng)爭(zhēng)，VHS標(biāo)準(zhǔn)獲得了勝利，日本成為全球錄像機(jī)市場(chǎng)上沒(méi)有對(duì)手的巨無(wú)霸。從汽車(chē)產(chǎn)業(yè)到集成電路的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，再到照相機(jī)、鐘表、家用電器和電子產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，通產(chǎn)省一直都是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“頂層設(shè)計(jì)者”。

還有一個(gè)典型的例子就是通產(chǎn)省通過(guò)國(guó)家推進(jìn)體系扶植和引導(dǎo)了日本工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展。為了徹底改變?nèi)毡井a(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上粗制濫造和模仿抄襲的形象，1957年通產(chǎn)省設(shè)立Gmark設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)授予優(yōu)秀設(shè)計(jì)產(chǎn)品，旨在鼓勵(lì)日本企業(yè)提升工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平，提高工業(yè)出口產(chǎn)品的質(zhì)量、品質(zhì)和附加值?？梢灾v，如果沒(méi)有通產(chǎn)省不遺余力地推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)，就沒(méi)有后來(lái)設(shè)計(jì)精美、風(fēng)靡全球的電視機(jī)、冰箱、洗衣機(jī)、鐘表、照相機(jī)和汽車(chē)。

從戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)重建到上一個(gè)世紀(jì)八十年代經(jīng)濟(jì)騰飛，通產(chǎn)省既扮演著一個(gè)萬(wàn)能導(dǎo)師的角色，同時(shí)，又充當(dāng)著一位嚴(yán)厲的家長(zhǎng)，還是一個(gè)名符其實(shí)的導(dǎo)航機(jī)構(gòu)。

2、從“貿(mào)易立國(guó)”到“技術(shù)立國(guó)”

日本明治維新時(shí)期啟蒙思想家福澤諭吉最先提出了“貿(mào)易立國(guó)論”。戰(zhàn)后通產(chǎn)省確立了“貿(mào)易立國(guó)”的發(fā)展戰(zhàn)略，日本大力發(fā)展勞動(dòng)密集型的輕紡工業(yè)，對(duì)外貿(mào)易迅猛發(fā)展，在日本加入關(guān)貿(mào)總協(xié)定（GATT）之后，日本對(duì)外貿(mào)易總額增長(zhǎng)了近四倍。

隨著貿(mào)易的發(fā)展，通產(chǎn)省又提出了“重化工”發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)日本逐步將產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重心從勞動(dòng)密集型的輕紡工業(yè)向以資本密集型的重化工業(yè)轉(zhuǎn)移。譬如，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)以后，美軍長(zhǎng)期在日本有大量的“特別采購(gòu)”，通產(chǎn)省負(fù)責(zé)監(jiān)督“特別采購(gòu)”所賺回的外匯必須用于基礎(chǔ)工業(yè)投資。[3] 在通產(chǎn)省推進(jìn)向重化工業(yè)轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)政策的引導(dǎo)下，日本的設(shè)備投資每年都有較大幅度增長(zhǎng)，其中，投資的70%都集中在電力、鋼鐵、化工、機(jī)械等行業(yè)，并迅速形成了一個(gè)完整的重化工業(yè)的體系，而健全的重化工體系為后來(lái)日本經(jīng)濟(jì)的騰飛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在技術(shù)引進(jìn)中日本注重博采眾長(zhǎng)、吸收消化和集成創(chuàng)新，歐美的先進(jìn)技術(shù)被大量引進(jìn)日本，然后進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)和集成創(chuàng)新，并且在工業(yè)技術(shù)領(lǐng)域迅速縮短了與世界先進(jìn)水平的差距。到了70年代，日本的汽車(chē)、船舶、鐘表、家用電器和電子產(chǎn)品等產(chǎn)品已橫掃全球市場(chǎng)，這一階段日本企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的特點(diǎn)就是模仿與改良，多以集成創(chuàng)新和設(shè)計(jì)創(chuàng)新為主。通產(chǎn)省提出的“貿(mào)易立國(guó)”和“重化工”發(fā)展戰(zhàn)略都推進(jìn)得十分順利，日本經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)的高速增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)體系現(xiàn)代化，制造業(yè)達(dá)到世界一流水平。中東危機(jī)后油價(jià)一路攀升，日本的后發(fā)優(yōu)勢(shì)也逐漸失去，對(duì)外貿(mào)易的摩擦逐漸增多，環(huán)境污染壓力日益增大，加之發(fā)達(dá)國(guó)家嚴(yán)格控制高新技術(shù)的出口轉(zhuǎn)讓等因素，通產(chǎn)省意識(shí)到必須通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展低耗能、低污染、高附加值和具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)。通產(chǎn)省提出了技術(shù)立國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略，明確宣布日本要從“模仿和追隨的文明開(kāi)化時(shí)代”邁向“首創(chuàng)和領(lǐng)先文明的開(kāi)拓時(shí)代”。

日本政府在確立技術(shù)立國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略之后，制訂了多項(xiàng)國(guó)家科技發(fā)展總體計(jì)劃，并且明確了階段性目標(biāo)。通產(chǎn)省通過(guò)產(chǎn)業(yè)政策指導(dǎo)企業(yè)按照總體計(jì)劃進(jìn)行研究開(kāi)發(fā)，并大力扶植企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)。政府通過(guò)財(cái)政政策、稅收政策、金融信貸政策等激勵(lì)和扶植企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)。鼓勵(lì)企業(yè)采用新技術(shù)、新設(shè)備來(lái)提高裝備水平，推動(dòng)科研成果的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)“產(chǎn)、學(xué)、研”的良性互動(dòng)。

在技術(shù)立國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施過(guò)程中，不斷運(yùn)用新技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)以推動(dòng)原有產(chǎn)業(yè)的技術(shù)升級(jí)。在技術(shù)立國(guó)戰(zhàn)略的推動(dòng)下，日本的汽車(chē)、家用電器、造船等傳統(tǒng)工業(yè)以及半導(dǎo)體（包括超大規(guī)模集成電路VLSI）、電子、機(jī)器人制造等新興工業(yè)領(lǐng)域的技術(shù)水平有了很大的提高，并逐漸成為世界一流的工業(yè)化國(guó)家。

技術(shù)立國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略建立了日本產(chǎn)品在全球競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，日本產(chǎn)品從此享譽(yù)世界。技術(shù)立國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，不僅幫助日本在很多產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域里取得了優(yōu)勢(shì)，還有力地推動(dòng)了日本的產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，使得日本迅速成為一個(gè)新興的世界技術(shù)創(chuàng)新中心，技術(shù)立國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略也似乎就要成功。

3、通產(chǎn)省神話的終結(jié)

在日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期里通產(chǎn)省主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展方向都取得了成功，通產(chǎn)省成功的秘訣就是通過(guò)選擇主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)和扶持主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)迅速成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。通產(chǎn)省這種政府主導(dǎo)的發(fā)展戰(zhàn)略的模式在經(jīng)濟(jì)追趕階段是十分有用的，在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟上重建經(jīng)濟(jì)尤其需要一個(gè)像通產(chǎn)省這樣的導(dǎo)航機(jī)構(gòu)來(lái)做好頂層設(shè)計(jì)、規(guī)劃未來(lái)發(fā)展。

“早在信息技術(shù)革命來(lái)臨之前，哈耶克（1949年）和馮·米澤斯（1981年）就已指出，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)的科技復(fù)雜性需要更高程度上的權(quán)力下放?！盵4]當(dāng)日本走完貿(mào)易立國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略、重化工發(fā)展戰(zhàn)略階段之后，日本開(kāi)始了技術(shù)立國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略，而當(dāng)時(shí)日本經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜性已經(jīng)到了通產(chǎn)省應(yīng)該放棄主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展權(quán)力“臨界點(diǎn)”的時(shí)候，技術(shù)創(chuàng)新的不確定性越來(lái)越大，通產(chǎn)省早已不可能做到一貫正確了。而此時(shí)通產(chǎn)省技術(shù)創(chuàng)新認(rèn)知能力的局限性在信息技術(shù)革命時(shí)代到來(lái)之時(shí)暴露無(wú)遺，通產(chǎn)省神話的終結(jié)成為日本模式無(wú)法逃脫的一種歷史宿命。

信息技術(shù)革命既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)和科技的高速發(fā)展大大增強(qiáng)了通產(chǎn)省應(yīng)對(duì)信息技術(shù)革命的自信，同時(shí)，也建立了通產(chǎn)省作為導(dǎo)航機(jī)構(gòu)在產(chǎn)業(yè)界至高無(wú)上的權(quán)威地位。從上一個(gè)世紀(jì)80年代開(kāi)始，通產(chǎn)省的產(chǎn)業(yè)政策開(kāi)始出現(xiàn)新的變化，在政策導(dǎo)向上更加重視技術(shù)進(jìn)步與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)高科技對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的先導(dǎo)作用。在通產(chǎn)省制訂的產(chǎn)業(yè)政策中重點(diǎn)支持知識(shí)密集型的新興產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展超大規(guī)模集成電路（VLSI）、第五代電子計(jì)算機(jī)、高清電視（HDTV）、智能機(jī)器人等尖端產(chǎn)業(yè)及生物產(chǎn)業(yè)等下一代基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)部門(mén)。通產(chǎn)省選擇了幾個(gè)技術(shù)前沿領(lǐng)域，制定了雄心勃勃的技術(shù)跨越計(jì)劃，很多都屬于原始創(chuàng)新的技術(shù)。其中影響最大的當(dāng)屬第五代計(jì)算機(jī)計(jì)劃和高清電視（HDTV）計(jì)劃，通產(chǎn)省企圖復(fù)制當(dāng)年日本VHS錄像機(jī)獨(dú)霸全球市場(chǎng)的成功模式，很想再玩一次“贏者通吃”的游戲。

這一次，通產(chǎn)省并沒(méi)有認(rèn)準(zhǔn)信息技術(shù)革命浪潮的方向，由于第五代計(jì)算機(jī)計(jì)劃、高清電視（HDTV）計(jì)劃與國(guó)際市場(chǎng)主流應(yīng)用和技術(shù)走向相去甚遠(yuǎn)，尤其與作為新一輪信息技術(shù)革命浪潮發(fā)源地美國(guó)硅谷的發(fā)展走向漸行漸遠(yuǎn)。日本電子企業(yè)、IT企業(yè)迷失了方向，也錯(cuò)過(guò)了信息技術(shù)革命浪潮大發(fā)展的絕佳時(shí)機(jī)。通產(chǎn)省第五代計(jì)算機(jī)計(jì)劃、高清電視（HDTV）計(jì)劃遭受巨大的失敗，加上《1984年廣場(chǎng)協(xié)議》后日本貨幣政策等一系列的失敗，通產(chǎn)省神話徹底終結(jié)。

4、通產(chǎn)省模式失敗的主要原因

（1）政府主導(dǎo)模式的缺陷

技術(shù)創(chuàng)新的成敗取決于諸多復(fù)雜的因素，“技術(shù)創(chuàng)新的不確定性”對(duì)于政府主導(dǎo)的模式一樣有效。而政府主導(dǎo)模式將放大“不確定性”的破壞作用，有時(shí)，這種放大的破壞作用是十分驚人的。

通產(chǎn)省作為導(dǎo)航機(jī)構(gòu)的角色不應(yīng)該是永恒不變的，隨著日本企業(yè)的創(chuàng)新能力的提高，日本企業(yè)應(yīng)對(duì)世界技術(shù)變革的響應(yīng)能力也在增強(qiáng)，而通產(chǎn)省并沒(méi)有及時(shí)調(diào)整和轉(zhuǎn)換在創(chuàng)新體系中應(yīng)該扮演的角色。

經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）曾在其1996年的年度報(bào)告中指出：“創(chuàng)新是由不同參與者和機(jī)構(gòu)共同體大量互動(dòng)的結(jié)果，把這些看成一個(gè)整體就稱(chēng)作國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)”，“從本質(zhì)上看，創(chuàng)新系統(tǒng)是由存在于企業(yè)、政府和學(xué)術(shù)界的關(guān)于科技發(fā)展方面的相互關(guān)系與交流所構(gòu)成的。在這個(gè)系統(tǒng)中，相互之間的互動(dòng)作用影響著企業(yè)的創(chuàng)新成效和整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系”。在這個(gè)系統(tǒng)中，政府與企業(yè)的關(guān)系并不總是主動(dòng)與從動(dòng)的關(guān)系，政府不可既當(dāng)教練員又當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，只有企業(yè)才是運(yùn)動(dòng)員，兩者應(yīng)該是一種平行的互動(dòng)關(guān)系，日本也不能夠例外。

由通產(chǎn)省主導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新或許在日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期可以起很大作用，而在日本經(jīng)濟(jì)起飛以后通產(chǎn)省仍然主導(dǎo)創(chuàng)新，在創(chuàng)新系統(tǒng)中應(yīng)該作為創(chuàng)新主體的企業(yè)還處于從屬位置。通產(chǎn)省的主導(dǎo)模式缺乏對(duì)市場(chǎng)響應(yīng)的修正機(jī)制，這種政府主導(dǎo)模式的缺陷導(dǎo)致了通產(chǎn)省神話的終結(jié)。

（2）后發(fā)劣勢(shì)

我們還可以用后發(fā)劣勢(shì)（Curse To The Late Comer）的觀點(diǎn)來(lái)解釋通產(chǎn)省失敗的原因。“后發(fā)劣勢(shì)”的概念由經(jīng)濟(jì)學(xué)家沃森提出，著名華裔經(jīng)濟(jì)家楊小凱教授在北京演講時(shí)提出了這一中文概念。

日本曾經(jīng)作為后發(fā)國(guó)家由于當(dāng)時(shí)科技和工業(yè)發(fā)展相對(duì)比較落后，有很多技術(shù)和管理可以模仿發(fā)達(dá)國(guó)家。在創(chuàng)新體系不變的條件下，這種模仿的空間很大，通過(guò)對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)和工業(yè)管理進(jìn)行模仿，取得發(fā)達(dá)國(guó)家必須在先進(jìn)創(chuàng)新體系下才能取得的成就。而模仿先進(jìn)的技術(shù)和工業(yè)管理容易，要復(fù)制先進(jìn)的創(chuàng)新體系就比較困難了。

如果沒(méi)有一個(gè)健全的創(chuàng)新體系，當(dāng)日本工業(yè)技術(shù)處在世界前列時(shí)，一旦無(wú)法正確地應(yīng)對(duì)技術(shù)大變革的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，其取得的優(yōu)勢(shì)地位也會(huì)得而復(fù)失。[5]

（3）通產(chǎn)省資源為“帝國(guó)企業(yè)”所獨(dú)享

日本產(chǎn)業(yè)界歷來(lái)都有“帝國(guó)企業(yè)”情結(jié)，習(xí)慣將三菱、住友、三井、新日鐵、東芝電氣這些戰(zhàn)前就有的大企業(yè)當(dāng)成所謂“帝國(guó)企業(yè)”，“帝國(guó)企業(yè)”有著與日本現(xiàn)代企業(yè)不太一樣的企業(yè)文化。代表日本“帝國(guó)企業(yè)”和大財(cái)團(tuán)利益的經(jīng)濟(jì)團(tuán)體聯(lián)合會(huì)（經(jīng)團(tuán)聯(lián)）一直影響著日本政治和經(jīng)濟(jì)，甚至可直接影響通產(chǎn)相的人選和通產(chǎn)省的決策，而通產(chǎn)省高官退休以后到“帝國(guó)企業(yè)”或大財(cái)團(tuán)任職也成為一種傳統(tǒng)，通產(chǎn)省的這種傳統(tǒng)很易形成利益集團(tuán)。因此，通產(chǎn)省很多資源很難保證得到了公平的分配，通產(chǎn)省的政策和資金等資源也很難保證能夠向創(chuàng)新企業(yè)傾斜，而通產(chǎn)省的科技發(fā)展計(jì)劃一般都倚重傳統(tǒng)的大企業(yè)，這樣一來(lái)“帝國(guó)企業(yè)”等強(qiáng)勢(shì)企業(yè)獨(dú)享了政府資源。如，通產(chǎn)省支持的超大規(guī)模集成電路（VLSI）項(xiàng)目，通產(chǎn)省的資金只集中于少數(shù)幾個(gè)企業(yè)，這帶來(lái)了技術(shù)壟斷，而那些新生代的創(chuàng)新企業(yè)很難得到通產(chǎn)省的大力資助。這可能是日本在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代“踏空”而沒(méi)有產(chǎn)生新生代巨型IT企業(yè)的深層次原因。同時(shí)期，中國(guó)產(chǎn)生了聯(lián)想、華為、搜狐、百度、騰訊、阿里巴巴等一大批新生代的巨型IT企業(yè)。如果說(shuō)通產(chǎn)省是日本經(jīng)濟(jì)的“參謀本部”，那么，“帝國(guó)企業(yè)”則充當(dāng)了“大軍團(tuán)”的角色。客觀上，日本的“帝國(guó)企業(yè)”影響了創(chuàng)新環(huán)境（Innovation Milieu），異化了創(chuàng)新體系（Innovation System）。

（4）通產(chǎn)省干預(yù)微觀領(lǐng)域的創(chuàng)新活動(dòng)

通產(chǎn)省對(duì)企業(yè)微觀創(chuàng)新活動(dòng)的干預(yù)嚴(yán)重影響了企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)。通產(chǎn)省干預(yù)企業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一般分為直接干預(yù)和間接干預(yù)。直接干預(yù)可直接限制企業(yè)的某些決策權(quán)限，主要的直接干預(yù)方式有價(jià)格干預(yù)、產(chǎn)量干預(yù)和準(zhǔn)入制管理，間接干預(yù)則通過(guò)財(cái)政、稅收、信貸、情報(bào)等手段導(dǎo)向，影響企業(yè)的微觀決策。上世紀(jì)60年代本田從摩托車(chē)領(lǐng)域進(jìn)入汽車(chē)領(lǐng)域就曾受到通產(chǎn)省打壓，本田不懈地堅(jiān)持才進(jìn)入汽車(chē)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域；索尼在家用錄像機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)上也受到了通產(chǎn)省的打壓，最終，索尼不得不放棄在家用錄像機(jī)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)。通產(chǎn)省一般只支持那些已經(jīng)具有技術(shù)和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)的企業(yè)，日本的人才也喜歡去傳統(tǒng)的強(qiáng)勢(shì)企業(yè)謀職，這樣資金、技術(shù)和人才就向傳統(tǒng)的強(qiáng)勢(shì)企業(yè)集中，然而，傳統(tǒng)強(qiáng)勢(shì)企業(yè)又很少能夠玩得轉(zhuǎn)互聯(lián)網(wǎng)等一類(lèi)新經(jīng)濟(jì)的游戲，在新經(jīng)濟(jì)的一輪洗牌中被淘汰出局就不可避免。通產(chǎn)省的干預(yù)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的做法還導(dǎo)致了模式創(chuàng)新的嚴(yán)重缺位，模式創(chuàng)新成為日本創(chuàng)新體系中的一個(gè)盲區(qū)。

5、通產(chǎn)省模式失敗帶來(lái)的警示

雖然日本“失去了二十年”，但日本的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都是東亞國(guó)家的寶貴財(cái)富。改革開(kāi)放之初，我們喜歡用“他山之石，可以攻玉”來(lái)比喻學(xué)習(xí)日本的經(jīng)驗(yàn)。“產(chǎn)業(yè)政策”、“政府主導(dǎo)”這些最早由通產(chǎn)省提出的概念也早已融入到我們的宏觀管理和決策之中。目前，“東亞經(jīng)濟(jì)模式”已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的轉(zhuǎn)型時(shí)期，韓國(guó)最早開(kāi)始對(duì)“政府主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的模式進(jìn)行反思，我們是否也應(yīng)該反思還在奉為圭臬的日本模式呢？

（1）政府主導(dǎo)模式不能夠成為信條

當(dāng)我們從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，歷史文化傳統(tǒng)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的慣性都會(huì)影響我們?cè)跇?gòu)建新的國(guó)家創(chuàng)新體系中借鑒日本的政府主導(dǎo)模式，脫胎于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的政府會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地贊同通產(chǎn)省的模式，這是一種奇妙的殊途同歸。正因?yàn)槿绱耍óa(chǎn)省的教訓(xùn)尤其要引起我們的高度重視，因?yàn)?，我們政府主?dǎo)的模式與通產(chǎn)省模式高度相似，如從我國(guó)地方政府主導(dǎo)光伏產(chǎn)業(yè)的危害就初現(xiàn)端倪，其他事例不勝枚舉。

我們的政府主導(dǎo)模式與其他東亞國(guó)家不盡相同，如，日本的經(jīng)團(tuán)聯(lián)、經(jīng)濟(jì)同友會(huì)（企業(yè)家團(tuán)體組織）、工商會(huì)所（中小企業(yè)聯(lián)合會(huì)）等第三方力量有足夠的影響力。而我國(guó)的“第三方力量”（政府和企業(yè)各為一方，而行業(yè)協(xié)會(huì)等非政府機(jī)構(gòu)為一方）在創(chuàng)新體系的活動(dòng)中十分弱小，客觀上這又讓政府主導(dǎo)的模式變得異常強(qiáng)大，成為一種強(qiáng)勢(shì)的政府主導(dǎo)。若失去第三方力量的制約，強(qiáng)勢(shì)政府主導(dǎo)模式的危害性將更大。

時(shí)下政府主導(dǎo)的模式明顯地缺少制訂重大決策與創(chuàng)新體系各參與方的開(kāi)放對(duì)話機(jī)制，缺少對(duì)市場(chǎng)錯(cuò)誤響應(yīng)的修正機(jī)制，政府主導(dǎo)制訂的科技計(jì)劃也沒(méi)有與創(chuàng)新體系中的各參與方達(dá)成良好的共識(shí)。

應(yīng)該修改政府主導(dǎo)的定位，培植強(qiáng)大第三方力量，政府應(yīng)該將更多的精力放在提供優(yōu)良的創(chuàng)新環(huán)境和建設(shè)健全的創(chuàng)新體系，政府應(yīng)該更多地考慮如何在政策、財(cái)政、稅收、情報(bào)、咨詢、教育、培訓(xùn)等方面提供一流的創(chuàng)新支撐環(huán)境。

（2）政府主導(dǎo)的創(chuàng)新體系潛藏著巨大的危險(xiǎn)

最近，微軟收購(gòu)了諾基亞。諾基亞曾是全球最大手機(jī)制造商，曾連續(xù)15年蟬聯(lián)全球手機(jī)銷(xiāo)量冠軍，鼎盛時(shí)期的營(yíng)業(yè)額達(dá)511億歐元、市場(chǎng)占有率高達(dá)38.6%，也就是當(dāng)年，蘋(píng)果參與了智能手機(jī)的競(jìng)爭(zhēng)，諾基亞沒(méi)有料到塞班系統(tǒng)（Symbia）將被來(lái)勢(shì)洶洶的安卓系統(tǒng)（Android）和蘋(píng)果的iOS夾擊和絞殺。諾基亞為自己的固步自封、遲鈍和誤判付出了高昂的代價(jià)。

一般而言，創(chuàng)新主體企業(yè)對(duì)市場(chǎng)變化的響應(yīng)是比較快捷的，若是由政府主導(dǎo)的科技計(jì)劃，由于政府主導(dǎo)模式缺少一個(gè)快捷的響應(yīng)市場(chǎng)變化的能力，政府對(duì)市場(chǎng)變化的響應(yīng)會(huì)十分遲鈍。因此，政府主導(dǎo)的創(chuàng)新體系潛藏著巨大的危險(xiǎn)。由于政府主導(dǎo)模式對(duì)技術(shù)創(chuàng)新不確定性的放大作用，一旦科技計(jì)劃失敗，其損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)諾基亞被收購(gòu)的問(wèn)題，那將是類(lèi)似日本第五代計(jì)算機(jī)計(jì)劃和高清電視計(jì)劃的損失問(wèn)題，甚至可能重蹈日本“失去二十年”的覆轍。

（3）警惕政府主導(dǎo)模式下的踏空

當(dāng)今世界，新技術(shù)革命的浪潮一浪高過(guò)一浪。中國(guó)的GDP超過(guò)日本，也讓我們對(duì)政府主導(dǎo)模式更加自信，出臺(tái)“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)計(jì)劃”都是這種自信的表現(xiàn)，充當(dāng)領(lǐng)跑者的沖動(dòng)也油然而生。

然而，在政府主導(dǎo)模式下如果政府對(duì)下一代戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)和關(guān)鍵技術(shù)的技術(shù)預(yù)見(jiàn)和發(fā)展方向一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤判斷，“南轅北轍”的錯(cuò)誤將導(dǎo)致政府選定的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)政策的重大錯(cuò)誤，“一著不慎，滿盤(pán)皆輸”。這不僅可能導(dǎo)致國(guó)家大量資源的浪費(fèi)，延誤發(fā)展下一代戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)的時(shí)機(jī)，還會(huì)讓我們?cè)谙乱淮鷳?zhàn)略性產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域里踏空。

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第二篇：經(jīng)典詩(shī)文給我們帶來(lái)什么

經(jīng)典詩(shī)文給我們帶來(lái)什么

——李振村在“全國(guó)第六屆新經(jīng)典大講壇”上的發(fā)言

經(jīng)典詩(shī)文，給予我們道德的底線

我想，經(jīng)典詩(shī)文，它第首先能給予我們一種道德的底線，讓我們極速下滑的倫理道德的能夠有一個(gè)止步的底線。

人是什么？化學(xué)家說(shuō)，人是化合物。生物學(xué)家說(shuō)，人是動(dòng)物。社會(huì)學(xué)家，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。費(fèi)爾巴哈說(shuō)，人就是他吃進(jìn)去的東西。我們吃進(jìn)的是什么，我們就會(huì)變成什么。

我是60年代出生，我們60年代出生的人吃進(jìn)去的是什么呢？我上小學(xué)的第一篇課文《毛主席萬(wàn)歲》，第二篇課文，《毛主席萬(wàn)萬(wàn)歲》，第三篇課文是《千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)》，第四篇課文，《階級(jí)斗爭(zhēng)要天天講、年年講、月月講》??在一到五年級(jí)非常寶貴的五年時(shí)光里，我讀到的全部是這類(lèi)斗爭(zhēng)、階級(jí)敵人、地主搞破壞之類(lèi)的故事。人吃進(jìn)去的是什么，他就變成什么。所以說(shuō)我當(dāng)時(shí)小小的年紀(jì)，瞪大了警惕的眼睛，到處搜索著階級(jí)敵人。

有一天早上，我背著書(shū)包去上學(xué)，大概是小學(xué)三年級(jí)，忽然看見(jiàn)我們村的地主背著一個(gè)糞筐往野地里走。我非常警惕：他要到哪里去？他要干什么？他是不是要搞破壞？一連串的問(wèn)號(hào)涌上我小小的腦門(mén)。我趕緊跟在他后面跟蹤，一直跟蹤到他的身影消失在茫茫大霧里。我氣喘吁吁跑到學(xué)校跟老師說(shuō)，那個(gè)地主要搞破壞。老師瞪了我一眼說(shuō)：“搞什么破壞！”其實(shí)，當(dāng)時(shí)我只不過(guò)七八歲的年齡，斗爭(zhēng)的意識(shí)就這么強(qiáng)，為什么，因?yàn)槟銖膩?lái)沒(méi)有接觸過(guò)經(jīng)典，你接觸的全部是暴力、懷疑、警惕、斗爭(zhēng)的文字。

現(xiàn)在每一個(gè)人都在嘆息中國(guó)人心不古、世風(fēng)日下、欺騙橫行、貪腐遍地，為什么，因?yàn)槲覀兘?jīng)歷了那么多的社會(huì)動(dòng)蕩，那么多的政治斗爭(zhēng)，人心被一次次的政治運(yùn)動(dòng)弄壞了?？墒?，看看同屬中國(guó)的臺(tái)灣，臺(tái)灣也經(jīng)歷過(guò)很多苦難，包括日本的殖民統(tǒng)治。但你到臺(tái)灣走一走，你會(huì)感覺(jué)到民風(fēng)那么淳樸，社會(huì)的誠(chéng)信體系十分健全，普通百姓之間的人際關(guān)系十分友善。

為什么臺(tái)灣能夠如此？因?yàn)榕_(tái)灣中華傳統(tǒng)文化的線索一直就沒(méi)有斷過(guò)，雖然經(jīng)歷了很多的風(fēng)暴和磨難，但是中華傳統(tǒng)文化的鏈條始終堅(jiān)強(qiáng)地鏈接著。到現(xiàn)在，臺(tái)灣教育主管部門(mén)規(guī)定四書(shū)五經(jīng)是高中生必讀書(shū)目，這件事如果放在大陸，不知會(huì)引起多大的**，但是在臺(tái)灣就十分自然。而且對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和傳承，一點(diǎn)也沒(méi)有影響臺(tái)灣的現(xiàn)代化，沒(méi)有影響臺(tái)灣的民主，沒(méi)有影響臺(tái)灣的科技發(fā)展，相反，讓臺(tái)灣保持了一個(gè)淳樸誠(chéng)信，讓人非常舒服的文化氛圍和環(huán)境。

所以，今天，我們給予孩子們明亮的眼睛以什么樣的天空，給他們稚嫩的雙腳以什么樣的大地，給予他們純潔的情感以什么樣的精神滋養(yǎng)，就決定了他們將來(lái)會(huì)成為什么樣的人，會(huì)把我們這個(gè)民族帶向何方，決定了將來(lái)我們的社會(huì)，是不是還像今天這個(gè)樣子。

如果想改變我們的社會(huì)，改變我們的未來(lái)，改變我們的孩子，我坦誠(chéng)地說(shuō)，靠各級(jí)政府部門(mén)組織的各種政治化的教育活動(dòng)基本是沒(méi)有用的，還得回到我們民族精神的源頭，從我們中華民族的經(jīng)典中尋找力量、尋找支撐。當(dāng)然我這樣說(shuō)絕對(duì)不是排斥普世的價(jià)值觀，不是排斥發(fā)達(dá)的西方文明，絕對(duì)不是這個(gè)意思，我只是強(qiáng)調(diào)：作為一個(gè)中國(guó)人，作為一個(gè)生活在擁有五千年文明國(guó)家的中國(guó)人，他在接受普世價(jià)值觀的時(shí)候，在接受當(dāng)代人類(lèi)文化成果的時(shí)候，還應(yīng)該有自己的特質(zhì)和民族烙印，而這個(gè)屬于中華民族的生命特質(zhì)，就必須憑借中華經(jīng)典詩(shī)文。

經(jīng)典詩(shī)文，給予我們開(kāi)闊的胸襟

現(xiàn)在車(chē)多了，在馬路上，我們經(jīng)常會(huì)看到兩輛車(chē)哪怕是發(fā)生輕微的刮擦，車(chē)主都會(huì)吵鬧不休，造成交通嚴(yán)重?fù)矶隆６嗪?jiǎn)單的一件事情，非要爭(zhēng)吵甚至打鬧。中國(guó)人變得日益急躁且狹隘，人人都在埋怨，個(gè)個(gè)憤憤不平?；磉_(dá)的心胸，開(kāi)闊的視野，悠閑的生活方式似乎越來(lái)越遠(yuǎn)離了我們。

怎么辦？閱讀經(jīng)典，大山，大河，大漠，大川，孤煙，落日，明月，星河??經(jīng)典詩(shī)文中的大自然，充滿了力量，充滿了生命，充滿了情感，浩瀚豐厚，大氣磅礴。讓我我們隨便讀一些句子：白日依山盡，黃河入海流。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。春江潮水連海平，海上明月共潮生。夜夜隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明??

當(dāng)然，最讓人蕩氣回腸的就是李白的——?？驼勫?，煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾??

這些詩(shī)文，寫(xiě)得驚天動(dòng)地，寫(xiě)得酣暢淋漓！生命與宇宙，人心與自然，人的情感起伏與大自然的呼吸脈動(dòng)，在這些詩(shī)里霍然貫通，渾然一體。我每每閱讀這樣的詩(shī)句，都感覺(jué)蕩氣回腸，激情難抑，心胸為之豁然開(kāi)朗，頓感天地開(kāi)闊，天人合一?？梢哉f(shuō)，經(jīng)常誦讀這樣的詩(shī)文，對(duì)于養(yǎng)成大氣的人格、豁達(dá)的胸襟大有裨益。

天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。這是中國(guó)人最向往的兩種品德。第一句說(shuō)的是做人要堅(jiān)強(qiáng)，第二句說(shuō)的是做人要胸懷寬廣，怎么才能做到？經(jīng)常閱讀上面的文字，是達(dá)到這樣境界的路徑之一。

大家可以想一想，一個(gè)孩子，如果天天閱讀的是我剛開(kāi)始出示的《一日記》這樣的詩(shī)文，他能夠自強(qiáng)不息、厚德載物么？他能夠養(yǎng)成優(yōu)雅的氣質(zhì)、高尚的情趣嗎？他只能夠記錄自己大便和放屁的次數(shù)（眾大笑）。

當(dāng)然，也不僅僅是這些大氣磅礴的詩(shī)。有些看起來(lái)很安靜的詩(shī)，你細(xì)細(xì)品味，也有一種貫通宇宙的大美。

“今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗”，一個(gè)詩(shī)人，晚上失眠了，大地靜謐，夜寒料峭，可是他卻怎么也睡不著了。怎么回事??？后來(lái)忽然悟到，原來(lái)是因?yàn)樯碜拥紫路浅Ｅ?，身上暖意融融的；這時(shí)，紗窗外傳來(lái)了小蟲(chóng)的叫聲??啊，原來(lái)是春天到了。在這樣一個(gè)大地靜謐、星空浩瀚的夜晚，詩(shī)人躺在床上，用他的身體、用他的心靈，跟宇宙，跟大自然，跟大自然的氣節(jié)息息相通，連貫在一起。你看，就是這樣一首很安靜的詩(shī)，我們也能感受到一種天人合一的大氣之美。

還有杜甫的名句“四更山吐月，殘?jiān)滤鳂恰?。安史之亂后，社會(huì)動(dòng)蕩。在一個(gè)沒(méi)有月亮的黑夜，詩(shī)人同樣是憂思滿懷，夜不成寐——詩(shī)人一般都是容易失眠的。杜甫睡不著覺(jué)，披衣而起，向窗外一看，只見(jiàn)黑油油的山嘴里，一下子吐出了一輪晶瑩的明月，樓外的水池，月色之中波光粼粼，異常的明亮。詩(shī)人的心境也由憂苦而驚喜，剎那間充滿了對(duì)大自然的感動(dòng)。你看，這樣安靜的詩(shī)，同樣洋溢著一種大氣之美，洋溢著人與大自然的和諧呼應(yīng)。

經(jīng)典詩(shī)文，給予生命溫暖和支撐 華東師范大學(xué)著名教授胡曉明15歲外出打工，春節(jié)他沒(méi)有錢(qián)回家，住在一個(gè)工棚里，外面大雪彌漫，寒氣襲人。這個(gè)時(shí)候，思家的情感，用他的自己的話來(lái)說(shuō)就是“沛然莫之能御”，就是洶涌而來(lái)呀，簡(jiǎn)直是不能抵擋，想家想得那么苦，他的眼淚都要流下來(lái)了，就在這時(shí)，他忽然記起了這樣四句詩(shī)：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人?！焙鷷悦饕幌伦泳透杏X(jué)到，那個(gè)風(fēng)雪中的夜歸人，不就是自己的背影嗎。一剎那間，他的心中感到無(wú)比溫暖。

一個(gè)生活在當(dāng)代的，15歲的少年，在這樣一個(gè)風(fēng)雪彌漫的日子里，他的心跟1500年前的詩(shī)人的心一下子打通了，一下子對(duì)接了。為什么，因?yàn)楹迷?shī)都是表達(dá)人性的。雖然科技的進(jìn)化日新月異，而人性的進(jìn)化是十分緩慢的，思鄉(xiāng)的情感、思念親人的情感，自古至今都是一樣的，這種亙古的感情并沒(méi)有因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)而有所改變。

你看，就是這樣一首小詩(shī)，給了15歲的胡曉明以巨大的溫暖，給了他情感的慰藉，讓他這樣一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，感覺(jué)自己并不孤獨(dú)。

商友敬先生，上海著名的人文學(xué)者，文革期間，因?yàn)閹拙鋺嵡嗟脑挘?6歲被抓到監(jiān)獄，在安徽服刑，一待就是16年，出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是人到中年。他怎么度過(guò)這16年無(wú)數(shù)個(gè)漫漫長(zhǎng)夜的？商友敬先生說(shuō)，在監(jiān)獄里，在那狹小的牢籠里，面對(duì)著小小的窗口，看著鐵窗外灰色的天空，我無(wú)數(shù)次地想死，我無(wú)數(shù)次地追問(wèn)自己，活著還有什么意義。因?yàn)樗恢牢幕蟾锩鼤?huì)結(jié)束，他不知道他的命運(yùn)會(huì)改觀，那么他為什么能活下來(lái)？

他說(shuō)，這個(gè)時(shí)候，唯一支撐我的力量，不是毛澤東選集，不是那些政治學(xué)習(xí)，而是在他幼年時(shí)候，他的爺爺教給他背誦的那些經(jīng)典的詩(shī)文。他把李清照全集和陶淵明集，一字字抄錄，抄了好幾遍。在那無(wú)數(shù)個(gè)漫漫長(zhǎng)夜里，他無(wú)數(shù)次地朗誦這些詩(shī)文，從中尋找心靈的支撐和共鳴，尋找心靈的滋養(yǎng)和力量，是這些詩(shī)文給了他活下去的勇氣和信心。

我們可以設(shè)想，假如沒(méi)有“風(fēng)雪夜歸人”這樣一首小詩(shī)，15歲的胡曉明該是多么地孤苦；假如沒(méi)有那些經(jīng)典的詩(shī)文，26歲的商友敬，肯定沒(méi)有辦法支撐到今天。

商友敬先生從監(jiān)獄出來(lái)以后，他的后半生活得異常精彩，有聲有色，全國(guó)各地講學(xué)，著書(shū)立說(shuō)，為中國(guó)的教育大聲疾呼，粉絲無(wú)數(shù)。為什么能夠這樣？因?yàn)樗麖挠啄辏ㄋ麤](méi)有讀過(guò)大學(xué)，高中都沒(méi)有畢業(yè)，）就打下了那么豐厚的文化功底，就是因?yàn)樗募覍W(xué)淵源。

經(jīng)典詩(shī)文，給予我們豐富的情感世界

讀讀李清照的詞吧，讀讀李煜的詞吧，讀讀李商隱的詩(shī)吧，讀讀柳永的詞吧，不用說(shuō)，還有李白杜甫蘇軾等等等等??能夠把微妙敏感復(fù)雜無(wú)比的心靈世界表達(dá)得如此細(xì)膩真切、如此楚楚動(dòng)人、如此可觸可感的，這個(gè)世界上我認(rèn)為，只有中國(guó)的古典詩(shī)歌了。

你看，下雨了，成熟的果子掉到地上，一個(gè)人在燈下看書(shū)，聽(tīng)到小蟲(chóng)的叫聲，這種大自然最尋常的景觀，到了我們?cè)娙说墓P下，形成了無(wú)與倫比、意味無(wú)窮的一種意象：雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴。

這兩句詩(shī)什么意思？成熟的山果，伴隨著大自然的節(jié)律，撲撲地落下。一個(gè)詩(shī)人，或者一個(gè)學(xué)者，或者一個(gè)塾師，總之一定是文化人而不是政客，一定是在荒山草廬之內(nèi)而不是在繁華的都市，當(dāng)然也一定是在十分安靜的秋夜，一定是獨(dú)自一人，靜坐燈下，冥思遐想，窗外本是秋雨淅瀝，這時(shí)雨忽然停了，他忽然聽(tīng)到撲撲落地的果子聲，還有秋蟲(chóng)的鳴叫聲。此情此境，他的心里會(huì)生發(fā)什么感慨呢？詩(shī)人沒(méi)有給出答案，詩(shī)人給了我們無(wú)限想象的空間，給了我們一個(gè)無(wú)限神秘的大世界，給了我們一個(gè)值得反復(fù)咀嚼的意境。就是這樣兩句詩(shī)，被無(wú)數(shù)的文人解讀過(guò)，當(dāng)然，解讀最好的，我感覺(jué)就是國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆。錢(qián)穆認(rèn)為，“誦中國(guó)詩(shī)此十字，亦如讀西方一部哲學(xué)書(shū)”。

你看，就是這樣一種自然現(xiàn)象，到了詩(shī)人筆下，給我們重建了一個(gè)具有無(wú)限情味的世界，讓我們的生活可以多一些詩(shī)意，多一些滋味，多一些情趣，哪怕現(xiàn)實(shí)的世界到處是地溝油，到處一地雞毛，都沒(méi)有關(guān)系，你只要有了這樣一個(gè)精神世界，就可以活出自己的意境，活出自己的趣味。

我的朋友丁慈礦，江蘇徐州人，16歲時(shí)，孤身一人到上海求學(xué)，最后留在上海成為一位小學(xué)語(yǔ)文老師。上海居，大不易，教師收入低，生活清貧，直到前幾年，過(guò)了而立之年的小丁才買(mǎi)了兩間小房子。但是，丁慈礦活得有滋有味。因?yàn)槎〈鹊V是70后少有的我稱(chēng)之為大師級(jí)的人物。讀書(shū)萬(wàn)卷，研究楹聯(lián)，研究民國(guó)語(yǔ)文，研究筆帖、研究書(shū)法，研究中國(guó)的古典詩(shī)文??他只要進(jìn)入自己那狹小的書(shū)房，進(jìn)入到自己的世界，他就忘掉了塵世的煩惱。在酒桌上，在娛樂(lè)場(chǎng)上，他通常是笑嘻嘻的沉默寡言。但是，一旦說(shuō)到他的文化世界，他立刻神采飛揚(yáng)，滿臉的驚喜和激動(dòng)，滔滔不絕，告訴你一個(gè)又一個(gè)典故，一個(gè)又一個(gè)歷史人物。這樣一種幸福生活，就是經(jīng)典詩(shī)文給他帶來(lái)的。

經(jīng)典詩(shī)文，給予我們獨(dú)特的文化眼光

一片草地，在牛羊的眼里，它只是飼料。而在詩(shī)人的眼里，它才是風(fēng)景。給大家說(shuō)一個(gè)例子。

錢(qián)鐘書(shū)和他的夫人楊降在無(wú)錫結(jié)婚以后，和國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆三個(gè)人結(jié)伴而行，一起北上往北京走。坐在火車(chē)上，火車(chē)離開(kāi)江南，離開(kāi)山清水秀的長(zhǎng)三角，進(jìn)入安徽蚌埠一帶。當(dāng)時(shí)的安徽蚌埠黃塵漫漫，了無(wú)生機(jī)，只有一個(gè)又一個(gè)的大土堆。這個(gè)時(shí)候，楊降嘆了口氣，“這里沒(méi)有山，沒(méi)有水，沒(méi)有樹(shù)，沒(méi)有莊稼，甚至沒(méi)有房屋，這段路實(shí)在太乏味了。”

錢(qián)穆立即說(shuō)，“不！”錢(qián)穆說(shuō)這話的時(shí)候，我相信，他一定是兩眼放光的，錢(qián)穆說(shuō)：“你往車(chē)窗外看，那一片開(kāi)闊的地域，曾經(jīng)是古戰(zhàn)場(chǎng)。而那一個(gè)個(gè)土堆，曾經(jīng)是古代軍隊(duì)駐扎的地方，就在里，曾經(jīng)兩軍廝殺，血流遍地??”

楊絳后來(lái)回憶說(shuō)，經(jīng)錢(qián)穆這樣一說(shuō)，地理立即染上了人文的色彩，楊降再向外看去，“我發(fā)現(xiàn)，果然就大有不同。”這片黃土地，雖然硝煙已經(jīng)散去，雖然鮮血已經(jīng)干掉，甚至連那些死去將士的尸骨都已經(jīng)不知所蹤。但是，她依然仿佛看到了硝煙，仿佛看到了戰(zhàn)火，看到了那些廝殺的將士。就是這樣一片黃土地，因?yàn)橛辛艘环N文化的眼光，它有了歷史，有了情感，有了厚重的感覺(jué)，它讓人激動(dòng)，讓人遐想。假如沒(méi)有這種文化的眼光，那你就什么也看不到了。

所以我們今天說(shuō)誦讀經(jīng)典，它可以讓我們每個(gè)人有一種與眾不同的獨(dú)特的文化眼光。

經(jīng)典詩(shī)文，中國(guó)人的宗教

你看，我們的中華經(jīng)典詩(shī)文，給予我們道德的底線，給予我們豁達(dá)的胸襟，給予我們豐富的情感世界，給予我們溫暖和支撐，給予我們獨(dú)特的文化眼光?？梢哉f(shuō)，經(jīng)典詩(shī)文，就是我們中國(guó)人的宗教。中國(guó)人的世界里是沒(méi)有真正的宗教信仰的。沒(méi)有宗教信仰的中國(guó)人，靠什么來(lái)凝聚在一起，靠的就是那些流傳千古的優(yōu)美的經(jīng)典詩(shī)文?？梢赃@樣說(shuō)，中華經(jīng)典詩(shī)文，就是我們中國(guó)人的宗教。

你看，我們每一個(gè)中國(guó)人，幾乎都是伴隨著詩(shī)歌長(zhǎng)大，呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我們就開(kāi)始背誦“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”；開(kāi)始上學(xué)了，老師就教給我們“少壯不努力，老大徒傷悲”；青春萌動(dòng)了，談情說(shuō)愛(ài)了，我們就開(kāi)始讀“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”??長(zhǎng)大成人，我們有的可能做了環(huán)衛(wèi)工人，有的可能做了大學(xué)教授，但無(wú)一例外，每一個(gè)中國(guó)的孩子，他都是伴著詩(shī)成長(zhǎng)起來(lái)的。因此說(shuō)詩(shī)歌是我們的宗教一點(diǎn)都不過(guò)分。而且這個(gè)觀點(diǎn)也不是我講的，是著名的文化大師林語(yǔ)堂說(shuō)的。

林語(yǔ)堂是這樣說(shuō)的：如果說(shuō)宗教對(duì)人類(lèi)心靈起著一種凈化作用，使人對(duì)宇宙、對(duì)人生產(chǎn)生一種神秘感，對(duì)自己的同類(lèi)或其他生物產(chǎn)生體貼的憐憫，那么以我所見(jiàn)，詩(shī)歌在中國(guó)已經(jīng)代替了宗教的作用，詩(shī)歌教會(huì)了中國(guó)人一種生活方式，給予他們一種悲天憫人的情懷，使他們對(duì)大自然給予一種無(wú)限的深情，并用一種藝術(shù)的眼光來(lái)看待人生。中國(guó)人通過(guò)詩(shī)歌醫(yī)治心靈的創(chuàng)痛，獲得感情的升華，凈化人們的心靈。詩(shī)歌教會(huì)中國(guó)人聆聽(tīng)雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙縷縷升起，并依戀于山腰的晚霞融為一體的景色。它教人們對(duì)山間小路上朵朵雪白的百合花要親切，要溫柔。它使人們?cè)诙霹N的啼唱中，體會(huì)到思念游子之情。在這個(gè)意義上，應(yīng)該把詩(shī)歌稱(chēng)作中國(guó)人的宗教。

你看，林語(yǔ)堂在幾十年前就提出，詩(shī)歌是我們中國(guó)人的宗教。

關(guān)于經(jīng)典誦讀的作用，今天就簡(jiǎn)單跟大家匯報(bào)到這里，我所主持的“全國(guó)新經(jīng)典誦讀”課題，就是希望在豐富學(xué)生的精神世界、給孩子的精神生命打上民族烙印、豐富孩子的母語(yǔ)素養(yǎng)方面做些深入的實(shí)踐和探討，歡迎各個(gè)學(xué)校加盟！

謝謝大家，祝大家會(huì)議期間精神愉快！

第三篇：災(zāi)難給我們帶來(lái)的啟示

災(zāi)難給我們帶來(lái)的啟示

電氣工程學(xué)院 測(cè)控0901班 孫旭朋 200948770119

摘要：災(zāi)難，這似乎是一個(gè)令人發(fā)指的字眼，在經(jīng)歷了汶川地震、玉樹(shù)地震、舟曲泥石流等特大災(zāi)害之后，我們?cè)跒槭耪甙?、為生者祈福、為救援者感?dòng)的同時(shí)，也在思考這些災(zāi)難帶給我們帶來(lái)的啟示。一．要敬畏自然，正確處理好人與自然的關(guān)系。二．學(xué)會(huì)珍惜生命，學(xué)會(huì)知足常樂(lè)，學(xué)會(huì)緊急避險(xiǎn)。災(zāi)難讓人唇亡齒寒給人死的悲哀，然而求生的欲望，生的本能，讓每個(gè)人人堅(jiān)持不懈，勇往直前的同時(shí)也讓這偉大的民族生生不息！

關(guān)鍵詞：災(zāi)難 敬畏自然 珍惜生命 知足常樂(lè)

災(zāi)難，這似乎是一個(gè)令人發(fā)指的字眼，在經(jīng)歷了汶川地震、玉樹(shù)地震、舟曲泥石流等特大災(zāi)害之后，我們?cè)跒槭耪甙?、為生者祈福、為救援者感?dòng)的同時(shí)，也在思考這些災(zāi)難帶給我們帶來(lái)的啟示。

一．要敬畏自然，正確處理好人與自然的關(guān)系

敬畏自然，“天人合一”的思想古已有之。例如北齊的劉晝?cè)凇稅?ài)民》一文中就提出：“先王之治，上順天時(shí)，下養(yǎng)萬(wàn)物，草木蟲(chóng)魚(yú)不失其所?！币庵^要順應(yīng)自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。馬克思告誡世人：“自然規(guī)律是根本不能取消的。”美國(guó)的福格特說(shuō)：“如果只尋求經(jīng)濟(jì)和政治方面的解決辦法，而忽視生態(tài)問(wèn)題，那它就會(huì)像只有一個(gè)翅膀的鳥(niǎo)，不但沒(méi)有一點(diǎn)用處，反而會(huì)使人類(lèi)陷入更嚴(yán)重的困境。”

自上個(gè)世紀(jì)五十年代以來(lái)，白龍江流域甘南段森林資源開(kāi)發(fā)過(guò)度，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，造成水土流失嚴(yán)重，地質(zhì)災(zāi)害加劇，自然災(zāi)害頻發(fā)，水源涵養(yǎng)能力下降，經(jīng)流量減小。加之大量開(kāi)墾坡地，破壞植被和地質(zhì)環(huán)境，不僅為未給當(dāng)?shù)厝罕妿?lái)經(jīng)濟(jì)效益，反而造成了大面積水土流失。對(duì)于兩次地震，我真的可想知道在長(zhǎng)江上建起個(gè)三峽大壩，且不說(shuō)造福了多少人，突然間在地面上增加了數(shù)億噸的重量，地殼真的能不變動(dòng)嗎？

二．學(xué)會(huì)珍惜生命，學(xué)會(huì)知足常樂(lè)

生命在自然災(zāi)難來(lái)臨之際顯得是那么脆弱，覆巢之下，必?zé)o完卵。生命的脆弱是絕對(duì)的，而生命的頑強(qiáng)只是相對(duì)的。但往往相對(duì)的頑強(qiáng)卻更能讓人動(dòng)容，讓人尊重，體現(xiàn)了生命的價(jià)值和意義。人生必須首先珍惜自己和他人的生命，才會(huì)活得更加美好，更加有意義。年輕人

有時(shí)處于大好時(shí)光，但為了一些事一時(shí)想不開(kāi)，就要拿生命去殉葬，這會(huì)是多么可怕的事，正因?yàn)樯谴嗳醵虝旱?，生命才變得更加寶貴。只有在保有生命的基礎(chǔ)上，我們才能夠建樹(shù)生命的全部意義。災(zāi)難下的生命，說(shuō)去就去，但我們自己，怎么也不能草率對(duì)待，只有足夠尊重它，它給我們呈現(xiàn)出的才會(huì)是陽(yáng)光的一面。朋友，要像埋在虛墟之下十?dāng)?shù)天卻依然不滅生存信念的災(zāi)民一樣，學(xué)會(huì)善待自己的生命和人生。

人活在一無(wú)所有的情況下，得到才會(huì)真正的感恩。在災(zāi)難之前，許多人對(duì)生活有太多的不滿意，很容易看到陰暗的或不足的一面，往往不滿足。其實(shí)，不是我們擁有的過(guò)少，而是我們渴望得到太多。但災(zāi)難讓我們看到了比我們的命運(yùn)更加凄慘的東西，這種凄慘又與我們每個(gè)中國(guó)人血脈相連，讓我們覺(jué)得遠(yuǎn)離災(zāi)難的我們，活得多么奢侈。我們相比災(zāi)區(qū)人民，相比那些求生不得求死不能的等待救援的人，我們還有什么理由抱怨。是的，沒(méi)有，一點(diǎn)也沒(méi)有。相比受災(zāi)的同胞，我們擁有的夠多的了。知足常樂(lè)！

三．其它隨思

學(xué)會(huì)緊急避險(xiǎn)。各種災(zāi)難的發(fā)生是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，但如何面對(duì)災(zāi)難卻是人們所必須思考的問(wèn)題，正是得益于堅(jiān)持?jǐn)?shù)年的安全教育和緊急疏散演習(xí)，在緊鄰重災(zāi)區(qū)北川的安縣桑棗中學(xué)，在地震發(fā)生后，全校２２００多名學(xué)生和上百名老師，僅用１分３６秒，全部沖到操場(chǎng)上，無(wú)一傷亡這一成功的自救，讓人欣慰，發(fā)人深省。

危急時(shí)刻保持生命求援線通暢。汶川大地震發(fā)生后的１２分鐘內(nèi)，中國(guó)電信汶川分公司電信員工劉道彬，把汶川縣唯一的一部海事衛(wèi)星電話從眼看就要倒塌的住宅樓中搶出來(lái)，撥通了上級(jí)部門(mén)的號(hào)碼，第一時(shí)間傳出地震損失情況和求救信息，而安縣的茶坪和高川則沒(méi)有這樣幸運(yùn)，損失慘重的這兩個(gè)深山鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為了將求援信息報(bào)告外界，甚至寫(xiě)血書(shū)托人帶出。

慘痛的教訓(xùn)表明，應(yīng)急通信這條生命求援線只有保持暢通，才能多挽救一些鮮活的生命在這次的抗震救災(zāi)中，衛(wèi)星通信顯示出了其特有的抗災(zāi)優(yōu)勢(shì)，最大限度地保證了災(zāi)區(qū)尤其是通信設(shè)施損毀嚴(yán)重的重災(zāi)區(qū)的通信。

公共建筑的抗震設(shè)防標(biāo)準(zhǔn)有待加強(qiáng)。地震，造成了許多房屋倒塌及重大人員傷亡，使得公共建筑的防震抗震設(shè)防標(biāo)準(zhǔn)引起人們的廣泛關(guān)注，我們不能苛求每一棟建筑都具有高等級(jí)的抗震設(shè)防標(biāo)準(zhǔn)，但至少，我們應(yīng)當(dāng)有更多的建筑物在災(zāi)難發(fā)生時(shí)能夠?yàn)槿藗冋陲L(fēng)擋雨，而不是造成更大的災(zāi)難。

城市應(yīng)有相應(yīng)的緊急避難所。地震連續(xù)發(fā)生后，不少專(zhuān)家提出，人口稠密的城市，應(yīng)當(dāng)根據(jù)人口密度開(kāi)辟應(yīng)急避難場(chǎng)所，一旦災(zāi)難發(fā)生，可以有效減輕人員傷亡，政府也可以最快的速度實(shí)施救援。

災(zāi)難的洗禮讓我們重新審視世界審視自我。天若無(wú)情人有情，在巨大的災(zāi)難面前中國(guó)人民展示出了巨大的抗?fàn)幘?。我為他們頑強(qiáng)的生命力而感到折服。我們不能親臨感受到災(zāi)區(qū)人們的痛苦，但是我們一直在為他們默默的祈禱，祈福他們一切都好起來(lái)，一切都回到往日的平靜吧！

在災(zāi)難面前，我們中華兒女歷來(lái)是堅(jiān)強(qiáng)和自信的，這種堅(jiān)強(qiáng)和自信源于中華民族的自強(qiáng)不息，源于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，源于華夏兒女的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。災(zāi)難讓人唇亡齒寒給人死的悲哀，然而求生的欲望，生的本能，讓每個(gè)人人堅(jiān)持不懈，勇往直前的同時(shí)也讓這偉大的民族生生不息！

第四篇：網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)給我們帶來(lái)哪些優(yōu)勢(shì)

網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)給我們帶來(lái)哪些優(yōu)勢(shì)

來(lái)源：銷(xiāo)售培訓(xùn)

在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天，隨著云計(jì)算的推出，很多人說(shuō)未來(lái)在網(wǎng)上不能搜索到的公司沒(méi)有發(fā)展，的確，當(dāng)今，我們要做市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，并且要大力推廣才能贏得市場(chǎng)。

從前一向獲悉許多企業(yè)都在做多個(gè)網(wǎng)頁(yè)市場(chǎng)銷(xiāo)售,而本身也沒(méi)時(shí)候去做多網(wǎng)頁(yè),多博客等雷同的市場(chǎng)銷(xiāo)售,但前幾天恰好有一個(gè)客戶要求增長(zhǎng)網(wǎng)頁(yè),要做多網(wǎng)頁(yè)的市場(chǎng)銷(xiāo)售,讓我不得不當(dāng)真思索這個(gè)題目。

為什么有些企業(yè)要操縱多網(wǎng)頁(yè)計(jì)謀呢？從理論上說(shuō)，一個(gè)企業(yè)建設(shè)一個(gè)網(wǎng)頁(yè)已經(jīng)足以舉行產(chǎn)物宣傳乃至直接在線銷(xiāo)售，多網(wǎng)頁(yè)市場(chǎng)銷(xiāo)售的推向市場(chǎng)的辦法其著實(shí)現(xiàn)實(shí)中也很常見(jiàn)，簡(jiǎn)樸來(lái)說(shuō)，就是增長(zhǎng)客戶的“可見(jiàn)性”。好比，我們?nèi)ル娔X配件市場(chǎng)買(mǎi)器材，常常會(huì)碰到多個(gè)柜臺(tái)其實(shí)屬于統(tǒng)一個(gè)老板的景象，好比要買(mǎi)一個(gè)內(nèi)存條，大概在統(tǒng)一市場(chǎng)中多個(gè)出售內(nèi)存條專(zhuān)柜的產(chǎn)物都差不多，單價(jià)也根基一樣，假如細(xì)心調(diào)查會(huì)找到這些柜臺(tái)壓根就是屬于一家全部。假如說(shuō)增長(zhǎng)柜臺(tái)的數(shù)目方便于被更多客戶找到并到達(dá)增長(zhǎng)銷(xiāo)售的目標(biāo)是現(xiàn)實(shí)阛阓中不得不采納的本領(lǐng)，那么在網(wǎng)上，只要有一個(gè)網(wǎng)頁(yè)，即可被許多客戶同時(shí)會(huì)見(jiàn)，為什么還成立多網(wǎng)頁(yè)呢？

多個(gè)網(wǎng)頁(yè)市場(chǎng)銷(xiāo)售的價(jià)值，今天和大家說(shuō)簡(jiǎn)單的三個(gè)方面：

第一，增長(zhǎng)在檢索引擎檢索效果中被客戶找到的時(shí)機(jī)。由于在統(tǒng)一個(gè)行業(yè)，一樣平常來(lái)說(shuō)一個(gè)網(wǎng)頁(yè)在檢索效果中只占有一個(gè)或者個(gè)別幾個(gè)檢索效果位置，增長(zhǎng)網(wǎng)頁(yè)數(shù)目方便于占有更多檢索效果，如此在為本身推向市場(chǎng)的同時(shí)，也擠占了競(jìng)爭(zhēng)競(jìng)爭(zhēng)者的推向市場(chǎng)時(shí)機(jī)。最緊張的是一樣平常一個(gè)網(wǎng)頁(yè)難于做到多個(gè)關(guān)鍵字在引擎里排序靠前.操縱多個(gè)網(wǎng)頁(yè)就可以分隔來(lái)優(yōu)化市場(chǎng)銷(xiāo)售到達(dá)目標(biāo)。

第二，方便于單個(gè)產(chǎn)物的關(guān)鍵點(diǎn)推向市場(chǎng)。統(tǒng)一個(gè)企業(yè)大概有多個(gè)主打產(chǎn)物，這些產(chǎn)物之間的關(guān)聯(lián)性較弱，或者將各個(gè)產(chǎn)物放在統(tǒng)一網(wǎng)頁(yè)上不輕易突出關(guān)鍵點(diǎn)時(shí)，接納各個(gè)自力網(wǎng)頁(yè)便于對(duì)每一個(gè)產(chǎn)物舉行針對(duì)性的推向市場(chǎng)，尤其適用操縱檢索引擎計(jì)謀舉行推向市場(chǎng)。第三，多網(wǎng)頁(yè)市場(chǎng)銷(xiāo)售的價(jià)值之間的內(nèi)外鏈上風(fēng)。我們獲悉以google為代表的第二代檢索引擎將網(wǎng)頁(yè)的鏈入數(shù)目作為評(píng)價(jià)網(wǎng)頁(yè)質(zhì)量崎嶇的一個(gè)緊張指標(biāo)pr（從而作用其在檢索效果中的排序），并不是每個(gè)網(wǎng)頁(yè)都可以得到其他網(wǎng)頁(yè)的內(nèi)外鏈，本身?yè)碛谢蚬?jié)制多個(gè)網(wǎng)頁(yè)，為得到內(nèi)外鏈上風(fēng)提供了資源，多個(gè)網(wǎng)頁(yè)之間相互內(nèi)外鏈，進(jìn)步了每個(gè)網(wǎng)頁(yè)的內(nèi)外鏈數(shù)目，所以在檢索效果排序中具有必然上風(fēng)。只是這種關(guān)聯(lián)內(nèi)外鏈要有必然的度，不然會(huì)被視為檢索引擎垃圾而受到處罰。內(nèi)外鏈上風(fēng)不但是筆墨內(nèi)外鏈,也可以充實(shí)操縱首要位置互打宣傳廣告,讓幾個(gè)網(wǎng)頁(yè)之間的客戶活動(dòng)起來(lái).得到更大的轉(zhuǎn)化率。

運(yùn)用好搜索引擎優(yōu)化無(wú)疑是為我們企業(yè)的廣告成本會(huì)省下很多，所以我們要做市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，并且要大力做。

第五篇：航天技術(shù)給我們帶來(lái)的好處

航天技術(shù)給我們帶來(lái)的好處

[醫(yī)療]

用航天技術(shù)研制出人工組織

美國(guó)國(guó)家航空航天局研制了“生物反應(yīng)器”供研究使用，這些反應(yīng)器是用來(lái)制造韌帶等人體組織的。它們中和了地心引力，所以細(xì)胞能夠像在身體里一樣生長(zhǎng)。微型心臟泵就是利用航天飛機(jī)上的燃油泵技術(shù)研制出來(lái)的。

太空病藥物也能治暈船

第一例太空疾病緊隨載人太空飛行而來(lái)，這就是失重所導(dǎo)致的定向性障礙。宇宙醫(yī)學(xué)研制了多種藥物和設(shè)備，以解決上述及其他由于長(zhǎng)期失重所引發(fā)的疾病。其中一些方法還可用于治療暈船等常見(jiàn)的疾病。

智能材料提高制作假肢的技術(shù)

美國(guó)國(guó)家航空航天局有關(guān)下一代航天飛機(jī)技術(shù)的研究將產(chǎn)生廣泛影響。目前正在研究在被改變形狀后仍對(duì)原始形狀有記憶功能的“智能”材料。這種材料可能有助于提高制作假肢的技術(shù)。

新藥研發(fā)

“人類(lèi)近半個(gè)世紀(jì)的空間活動(dòng)，獲得了大量的科學(xué)成果，有的已經(jīng)用于改善人類(lèi)生活，有的將在不遠(yuǎn)的將來(lái)體現(xiàn)到百姓生活中?！睆娜嗣P(guān)天的“人造心臟”、腎透析技術(shù)，到腳上的一雙旅游鞋，無(wú)不是空間技術(shù)的“杰作”。

[太空蔬菜]太空具有在地球上難以模擬的、獨(dú)特的高真空、強(qiáng)輻射、微重力等環(huán)境，為科學(xué)研究提供了一個(gè)理想的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。利用太空特殊環(huán)境誘導(dǎo)植物性狀變異，培育性狀優(yōu)良的新品種，就是太空育種。

自1987年以來(lái)，我國(guó)進(jìn)行了300多種農(nóng)作物種子衛(wèi)星搭載試驗(yàn)，完成了50多個(gè)品系大面積種植推廣。

不完全統(tǒng)計(jì)顯示，目前，我國(guó)已有43個(gè)品系在大面積種植推廣，北京、上海、黑龍江、江蘇和甘肅等地都有太空育種基地?！昂浇啡?hào)、四號(hào)”“太空葫蘆瓜”“航茄一號(hào)、三號(hào)”……這些可口的太空蔬菜，營(yíng)養(yǎng)成分普遍提高了30％～46％，已經(jīng)擺上了尋常百姓的餐桌。

我國(guó)近年來(lái)的1000多種新材料中，80％是在空間技術(shù)的牽引下研制完成的；有近2000項(xiàng)空間技術(shù)成果已移植到國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門(mén)。

在人體的幾百萬(wàn)種蛋白質(zhì)中，人類(lèi)已經(jīng)了解的不足百分之一?！翱臻g微重力環(huán)境下，蛋白質(zhì)可以生長(zhǎng)出很大的晶體，可以用來(lái)進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。如果應(yīng)用到制藥上，每分析成功一種蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)就會(huì)生產(chǎn)出一個(gè)新產(chǎn)品?！?/p>

據(jù)悉，美國(guó)用于開(kāi)發(fā)一種新藥的研發(fā)費(fèi)用一般在5億到10億美元，平均耗時(shí)5年左右。空間環(huán)境下研究蛋白質(zhì)無(wú)疑會(huì)大大提高效率和質(zhì)量，其成果可能用來(lái)改變?nèi)祟?lèi)健康狀況，解決食品、醫(yī)藥等問(wèn)題，大大提高人的生存質(zhì)量。胡文瑞估計(jì)，把這些變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，“可能還需要幾十年。然而，成果一旦應(yīng)用，對(duì)人類(lèi)生活的改變將是難以估料的?！?/p>

[生活]

可釋放壓力的床墊誕生以聚氨酯材料制成的“記憶泡沫”床墊，是美國(guó)國(guó)家航空航天局發(fā)明的。用這種泡沫制成的床墊可以釋放壓力，給身體各部位完好的支撐。

發(fā)明更聰明的機(jī)器人

相對(duì)于光速來(lái)說(shuō)，人類(lèi)與探索整個(gè)太陽(yáng)系的機(jī)器人的通訊時(shí)間太長(zhǎng)了，地面控制

難以作出“即時(shí)決定”。因此，宇宙飛船上的工程師們發(fā)明了越來(lái)越聰明的人工信息系統(tǒng)，這樣，機(jī)器人可以在不需要人類(lèi)控制的情況下自動(dòng)作出決定。帶人類(lèi)看更遠(yuǎn)的東西

“哈勃”太空望遠(yuǎn)鏡1990年剛發(fā)射的時(shí)候傳回的影像還是模糊的。但是在發(fā)射航天飛機(jī)對(duì)它上面的光學(xué)部件進(jìn)行修理后，它開(kāi)始能夠提供宇宙深處的圖像?！肮碧胀h(yuǎn)鏡和太空中的其他一些設(shè)備，還向我們揭示了太陽(yáng)系之外的其他行星的詳細(xì)情況。

提高了天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確度

跟蹤天氣變化規(guī)律的衛(wèi)星可對(duì)颶風(fēng)和臺(tái)風(fēng)等災(zāi)難進(jìn)行提前預(yù)警，并在此過(guò)程中挽救了許多生命。這種衛(wèi)星還提高了日常天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確度。

[經(jīng)濟(jì)]

太陽(yáng)能電池廣泛應(yīng)用

早在19世紀(jì)末，人類(lèi)就已經(jīng)開(kāi)始使用太陽(yáng)能電池板。因此，人類(lèi)早在太空時(shí)代到來(lái)前，就認(rèn)識(shí)到了它們的用處。但太空是少數(shù)幾個(gè)太陽(yáng)能不可或缺的地方之一，因此，太空科學(xué)家們一直走在提高光電池效率研究的前沿。

煙霧警報(bào)器救了無(wú)數(shù)人生命

現(xiàn)已走進(jìn)幾乎所有家庭的火情和煙霧警報(bào)器，最初是由美國(guó)國(guó)家航空航天局承包商在上世紀(jì)70年代研制的。這種供在太空實(shí)驗(yàn)室使用的警報(bào)器此后挽救了無(wú)數(shù)人的生命。

生產(chǎn)出性能更好的絕緣材料研制輕型隔熱膜原是為了保護(hù)航天飛機(jī)免受外層空間極端條件的影響。但如今，輕型隔熱膜已得到廣泛應(yīng)用。從馬拉松運(yùn)動(dòng)員到災(zāi)后重建小組，人人都在使用這

種隔熱膜。高性能飛機(jī)和跑車(chē)也在使用這種加厚絕緣材料。

安全性能更高的工具美國(guó)國(guó)家航空航天局為研究和預(yù)測(cè)在航天飛機(jī)發(fā)射及進(jìn)行太空飛行期間需經(jīng)受的壓力狀況設(shè)計(jì)了大量工程分析工具。這些分析工具現(xiàn)已應(yīng)用于包括汽車(chē)設(shè)計(jì)和機(jī)械加工在內(nèi)的其他制造業(yè)領(lǐng)域。

廉價(jià)芯片將計(jì)算機(jī)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)蝕刻在半導(dǎo)體內(nèi)的第一個(gè)集成電路板是由得克薩斯儀器公司的杰克·基爾比制造的。正是美國(guó)國(guó)家航空航天局對(duì)計(jì)算機(jī)電路板的需求，推動(dòng)了微芯片的研發(fā)和批量生產(chǎn)。這使微芯片的價(jià)格在上世紀(jì)60年代大幅下跌，從而將計(jì)算器和后來(lái)的計(jì)算機(jī)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

[環(huán)保]

燃料電池實(shí)現(xiàn)清潔動(dòng)力在美國(guó)國(guó)家航空航天局批準(zhǔn)并研發(fā)有關(guān)技術(shù)之前，燃料電池還僅是一種科學(xué)奇想。在當(dāng)今世界，燃料電池是實(shí)現(xiàn)在汽車(chē)領(lǐng)域和家庭使用清潔動(dòng)力的一大希望所在。

幫助我們理解臭氧損耗問(wèn)題

探月競(jìng)賽在催生環(huán)保主義方面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用?！鞍⒉_8號(hào)”宇航員在1968年進(jìn)行繞月飛行期間，發(fā)回了人類(lèi)首次從太空觀看地球的照片。上世紀(jì)70年代以來(lái)，遙感衛(wèi)星已對(duì)陸地、水和空氣等方方面面進(jìn)行了研究，從而幫助我們理解并監(jiān)控諸如砍伐森林、臭氧損耗等問(wèn)題。認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步促使各國(guó)政府采取行動(dòng)，許多政府簽署了減排條約。