第一篇：用先進(jìn)的文化理念引領(lǐng)和凝聚教育行為

用先進(jìn)的文化理念引領(lǐng)和凝聚教育行為

——成都、重慶教育考察學(xué)習(xí)匯報

建橋?qū)W校 姚

經(jīng)常說，一個好校長就是一所好學(xué)校，這很有道理，但為什么一個校長就有這么大的能量？經(jīng)過長時間的思考，特別是通過赴成都、重慶考察學(xué)習(xí)過程中的所見所聞所感，更確信，一個好校長要辦好一所學(xué)校，需要用先進(jìn)的文化理念引領(lǐng)和凝聚教育行為。

概念上，文化是包括人在內(nèi)的天地萬物的信息產(chǎn)生融匯滲透的過程，是以精神文明為導(dǎo)向的融匯、滲透。文化，是精神文明的保障和導(dǎo)向。

一、棠外附小

2015年4月27日，迎著春風(fēng)，灑滿朝陽，進(jìn)入考察學(xué)習(xí)第一站棠外附小。經(jīng)介紹得知，2003年2月，在黃光成校長的帶領(lǐng)下，秉承棠中理念，傳承棠中改革精神，一所全新機制的現(xiàn)代化股份制學(xué)校——棠中外語學(xué)校在雙流航空港落成，短短幾年便異軍突起、一鳴驚人。棠外以其先進(jìn)的文化理念，鮮明的辦學(xué)特色，精細(xì)化的教育教學(xué)及管理，贏得了良好的口碑和廣泛的贊譽。

1、潛移默化的禮儀課，每個師生都是禮儀文化的傳播者。路過棠外的幼稚園，正是入學(xué)

時間，在門口四個小朋友穿戴整齊面帶笑容迎接小朋友們的到來。“有禮”走遍天下，“無禮”寸步難行，服裝整潔本身就是對周邊人員的一種尊敬，也是個人氣質(zhì)和風(fēng)度的一種展現(xiàn)。周一開學(xué)每個小朋友進(jìn)入教室前，首先受到的是文明禮儀教育，心中留存的是注重儀表舉止文雅的一種約束。再看看在場的老師、幼兒和家長都穿戴整齊，舉止得體，這些都成了禮儀文化的踐行者和傳播者。而想想我們學(xué)校，總有一部分學(xué)生和家長表現(xiàn)的有些邋遢，言行舉止不文明，我想從下學(xué)期開始，也評選文明使者，每天上午上學(xué)時，在樓門口內(nèi)迎接同學(xué)，展現(xiàn)風(fēng)采，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。文明使者值勤細(xì)化到各個級部，各個班級，可以展示相關(guān)的各種口號和標(biāo)語，提高學(xué)生素質(zhì)，從改善自身形象開始。

2、極富內(nèi)涵的升旗儀式，融匯了多樣的舞臺文化，對學(xué)校政教和德育工作起了很強的促進(jìn)作用。早上8點，準(zhǔn)時來到操場，和孩子們一起參加了升旗儀式。看到孩子們整齊的隊列隊形，老師們規(guī)范的站位，舞臺上學(xué)生精彩的國旗下演講和表演很快就吸引了我們這些“取經(jīng)人”：這些都比我們學(xué)校的升旗儀式要規(guī)范、隆重、嚴(yán)肅，他們學(xué)校將升旗儀式當(dāng)作一件大事來做，每周學(xué)生剛?cè)胄＃赐ㄟ^升旗儀式總結(jié)上周工作的得與失，成功與失誤，讓學(xué)生以小主人的身份親身體驗學(xué)校工作。這些都讓我們感受到了棠外附小孩子們蓬勃向上的面貌，感受到棠外人的文化理念和精神追求。

仔細(xì)反思，棠外附小將升旗儀式當(dāng)做德育校本課程來做，估計由政教處牽頭，每個級部或班級輪流坐莊，有一個比較規(guī)范的流程和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，具體細(xì)節(jié)自主設(shè)計，既有充實的內(nèi)容，又有活潑生動的形式，以喜聞樂見的方式完成了莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式，召開了一次總結(jié)上周工作安排下周工作的校會，并且效果非常突出。

3、學(xué)生主動參與監(jiān)督、管理、評價的體驗式修身班會課，學(xué)生做到每周三省其身。升旗儀式后，一行人走進(jìn)李小琴老師的修身班會課堂。課前學(xué)生唱勵志歌曲，接著從介紹成都，和來賓交流導(dǎo)入，在本堂“常態(tài)班會課”的教學(xué)中，在孩子們的主持下展開對班級近期情況的自我總結(jié)。課堂主要分為：擔(dān)當(dāng)總結(jié)、教師評價、故事講述、教師引領(lǐng)等幾個環(huán)節(jié)。學(xué)生們相互表揚、充分肯定，相互發(fā)現(xiàn)、溫馨提示，熱烈的發(fā)言和誠懇的批評，充分展現(xiàn)了孩子們班級自我管理的能力，充分表現(xiàn)出孩子們互助、互鑒、互幫、互學(xué)的自我教育特征。面對學(xué)生的總結(jié)內(nèi)容和孩子們近期表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)松懈現(xiàn)象，李老師當(dāng)堂提煉出“堅持創(chuàng)造奇跡”的主題方向，并展開了故

事講述。“敘事德育”，老師不用啰嗦的口頭說教，用生動的故事攜帶深刻的道理滲透進(jìn)學(xué)生的心靈。李老師的故事選用了一段感人的勵志視頻——“死亡爬行”。孩子們看到教練讓隊中的助理布洛克用死亡爬行來測試自己的極限訓(xùn)練。對待每件事都要竭盡自己的所能，不到最后一刻永不言棄，每次都突破自己的極限，“堅持”每個人都可以釋放出自身最大的能量。故事深深地觸動了每個孩子的心靈。在無聲無痕中，學(xué)生們在自省、在自悟??

建橋?qū)W校小學(xué)部現(xiàn)有44個班，近2600名學(xué)生，平均班額近60人，學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育很重要，難度又比較大，當(dāng)前主要的教育方式為一日常規(guī)檢查與評比、級部會、班會等，如果將修身班會作為一個課題來進(jìn)行研究和推廣，讓學(xué)生在體驗、自律、自省中成長，對德育工作必然是一個大的促進(jìn)。推行修身班會，從王偉芹老師開始，這次她也參與了學(xué)習(xí)，又有積極性，相信我校能做好。

另外，棠外附小在足球、明禮行孝、左右銘、格言警句等方面同樣突出了文化的熏陶和渲染，學(xué)校有學(xué)校的文化，班級有班級的文化，這些都是潤物無聲的教育。

二、雙流縣勝利小學(xué)

勝利小學(xué)是一所農(nóng)村學(xué)校，地處牧馬山腹地，據(jù)說諸葛亮當(dāng)年曾在此屯兵，從路邊的廣告牌上看到這里有一大片牧馬山別墅區(qū)，可見此處風(fēng)景優(yōu)美，空氣新鮮。建立在牧馬文化基

礎(chǔ)上的勝利小學(xué)，雕琢的晶瑩剔透，學(xué)校本身就是一件藝術(shù)品。我們這一群“來賓”看到學(xué)校的每個角度和角落，都整理得井井有條，都具有豐富的文化內(nèi)涵和文化品味，都充滿著伯樂文化和千里馬文化。

祝波校長中午十二點多就在校門口周圍等我們，順著一條窄窄的設(shè)計獨特區(qū)域劃分明顯的上坡路進(jìn)了學(xué)校的會議室。祝校長和他們的學(xué)校一樣，集現(xiàn)代文化、古典文化、國際文化于一體，有很強的人格魅力，這對于一所農(nóng)村小學(xué)來說實屬不易，從他們學(xué)生的衣著打扮、言談舉止上看，這又確實是一所農(nóng)村小學(xué)。

在該?？疾鞎r間為半天，回到壽光后反思，以個人觀點而論勝利小學(xué)最突出的特色是環(huán)

境文化育人，每一寸地面、墻面、版面都很精致，都有文化內(nèi)涵。印象最深的是一個不昧亭、一條環(huán)校路、一面伯樂墻、一面千里馬墻，一處操場、一條綠色文化長廊、一條臺階、一個餐廳、一個會議廳、一處教室??文化的滲透是不知不覺的，一所融匯多種文化內(nèi)涵的現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)出的也必將是兼具君子式的、紳士式的現(xiàn)代化的人，川蜀大地的文化浸潤象春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

學(xué)校文化的提綱有三條：

將學(xué)校辦成水草豐美的牧場，設(shè)置了千里馬潛質(zhì)開發(fā)課程。讓每一位老師做“伯樂”，設(shè)置了“伯樂”教師發(fā)展課程。

培養(yǎng)“千里馬”學(xué)生，實現(xiàn)國家課程校本化，綜合實踐活動課程主題化，校本課程特色化；對課堂教學(xué)改革而言，構(gòu)建打造“和樂”課堂。

三、成都市東城根小學(xué)

成都市東城根小學(xué)，別稱巴金小學(xué)，歷經(jīng)半個多世紀(jì)的風(fēng)雨，在巴金文化的熏陶渲染下，歲月將她打磨為一所底蘊濃厚、特色鮮明、質(zhì)量上乘的學(xué)校。學(xué)校面積不大，占地5000平米，教職工不多，68人，但特級教師3名，中高2名，省、市、區(qū)級優(yōu)秀骨干教師共47人，這是一只優(yōu)秀的教師團(tuán)隊，整個學(xué)校是一所民族文化濃縮的精品。想想我們的學(xué)校，象這種規(guī)模的不少，但教師隊伍的素質(zhì)是望塵莫及，整個學(xué)校的文化底蘊更是相去甚遠(yuǎn)，想創(chuàng)辦百年名校，首先要把握好文化脈絡(luò)！學(xué)校文化，是從心底里流淌出來的，高貴和高尚文化是學(xué)校的一面旗幟，只有真正熱愛生活，善待生命，充滿理想和境界的人，才能與文化同行。

學(xué)校文化之源——生活，學(xué)校文化之根——生命。咱們看看巴金小學(xué)是怎樣進(jìn)行文化尋根的：

小學(xué)校訓(xùn)：說真話，做好人。（巴金語錄）辦學(xué)理念：根植巴金精神，立足傳統(tǒng)，放眼世界。

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有民族情懷的世界公民

校園精神：生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。（巴金語錄）

學(xué)生誓言：讀書時認(rèn)真讀書，玩耍時放心玩耍。說話要說真話，做人得做好人。（巴金語錄）

——他們的尋根，緊扣巴金精神，潤澤師生心靈，立足傳統(tǒng)文化，放眼世界和未來，深扎根，枝葉茂，在這種文化的滋養(yǎng)下，向上成為一種姿態(tài)，納新成為一種習(xí)慣。

巴金老人厚重的思想文化、精神文化珍藏在所有老師和孩子心里。巴金精神已逐步轉(zhuǎn)化為一種文化符號，一種教育資源，一種教師生命的信仰，成為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的深厚文化底蘊和重要精神支柱。也正是因為巴金精神的滋養(yǎng)，學(xué)校得到中國作協(xié)，上海巴金文學(xué)研究會的大力支持，也得到了文藝界、文學(xué)界等名人們的關(guān)注，著名文人作家鐵凝、李致、李曉棠、李小林、阿萊、麥加、馬識途、王火、楊紅櫻、邱易東、林文詢等的悉心關(guān)懷與指導(dǎo)，讓巴金小學(xué)的文化傳承更加根深葉茂！

在該校，還聆聽了楊潔副校長《根文化中行走的真教育》的報告，收獲很大。摘錄幾個要點：

1、文化傳承，有利于創(chuàng)建和諧氛圍，有利于統(tǒng)一價值取向，有很強的凝聚力和向心力。

2、建立了很多文化亮點，如巴金雕像校園景點、民族文化長廊、真言堂等等。

3、傳承巴金文化，成為學(xué)校教育的文化支撐，學(xué)校行政人員每學(xué)期讀5本書。

4、打造生態(tài)課堂，團(tuán)隊建設(shè)助推個性教學(xué)發(fā)展。學(xué)校把“民族文化活動促進(jìn)學(xué)生成長”作為特色推動項目，實施有根的國際理解教育。

5、成立了30多個活動社團(tuán)，巴金文學(xué)社、巴金劇團(tuán)、巴金誦詩會、皮影社團(tuán)、版畫社團(tuán)、弓弦樂隊、書法社團(tuán)、戲劇手偶、篆刻社團(tuán)、科技社團(tuán)、紙雕社團(tuán)、剪紙社團(tuán)、東小吉尼斯、合唱社團(tuán)、舞蹈社團(tuán)等等，以各種教育活動為載體，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，形成個性鮮明、陽光活潑的性格特點，讓教育成為滋養(yǎng)孩子童年，給予學(xué)生成長的一份美好的人生禮物。

6、學(xué)校有豐富的自創(chuàng)文化節(jié)：讀書節(jié)、巴金文化節(jié)、童詩節(jié)、游戲節(jié)、網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)、收藏文化節(jié)、茶文化節(jié)、民風(fēng)民俗節(jié)、中英文化節(jié) 中日文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、數(shù)學(xué)節(jié)、科技節(jié)、電影節(jié)、體育節(jié)、戲劇節(jié)??

我在思考，建橋?qū)W校也應(yīng)在架設(shè)學(xué)生通向成人、成才、成功的橋梁上做點思考，梳理學(xué)校文化脈絡(luò)，以良好的文化為統(tǒng)領(lǐng)，為紐帶，為發(fā)展的方向和動力，凝聚智慧、理念和行動方向，立足長遠(yuǎn)，打造百年名校！

四、重慶謝家灣小學(xué)

主題文化戰(zhàn)略：紅梅花兒開，朵朵放光彩。辦學(xué)理念：六年影響一生。

行為藝術(shù)：天天快樂，健康飛翔。

從以上幾點可以看出，做好學(xué)校教育，先做的是文化。為打造文化基調(diào)，確定了紅梅為形像代言，確立了灰、粉紅等主色調(diào)，圍繞紅梅還譜寫了校歌，每年寫真笑臉墻??，我當(dāng)時就想，即使我們個人購了新房要進(jìn)行裝修，對環(huán)境文化、整體布置、細(xì)節(jié)配襯等都沒有這么精細(xì)，他們做校園文化，是多么的精雕細(xì)刻！

課程改革，主要設(shè)置了以下5門功課：閱讀與生活，數(shù)學(xué)與綜合實踐，運動和健康，藝術(shù)與審美，科學(xué)與技術(shù)。我得到了三點啟示：

1、課改要有勇氣和決心。從重慶謝家灣小學(xué)的課改歷程中，我們不能看出課改道路的艱辛。改革初期，很多家長不愿把孩子當(dāng)作實驗品，但劉校長沒有退卻，認(rèn)定了的事就要去做。可以說，一個校長的勇氣和決心，決定著一間學(xué)校課改的成與敗。

2、要有精密的規(guī)劃和設(shè)計。國家教育部門2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中就指出：“要改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。” 該校劉校長說，小學(xué)生是以形象思維和直觀思維為主，更適合觸類旁通的“綜合課程”。該校課改從頂層設(shè)計出發(fā)，把課程整合作為推進(jìn)課程改革的主題，依靠全體老師的參與，凝聚全體老師的智慧，改變學(xué)科本位，注重學(xué)科整合，推出了“小梅花”課程改革，精當(dāng)設(shè)計，構(gòu)建了小梅花課程體系，將十幾門國家、地方課程分成五大類，推動課程形態(tài)、課程內(nèi)容與人的全面整合。課程整合不僅獲得了學(xué)生的喜歡，而且也倒逼著老師成長。

3、挖掘特長，突出個性。謝家灣小學(xué)的課程有效整合后，每個孩子享有更多自由時間參加選修課、社團(tuán)活動。課程變了，學(xué)校為學(xué)生提供的服務(wù)也跟著改變了，學(xué)生的個性、特長在選修課程中得以盡情施展，合作、組織、管理等能力同時得以提升，孩子們感受到了課程整合給他們帶來的幸福，體驗到了成功的喜悅。

最近我讀了余秋雨先生的《中國文脈》，想想我們的工作，想想我們的學(xué)校，要做好教育，自己首先做一個文化人，學(xué)校也要深深的植根于文化土壤中才能根深葉茂，才會有更強的持久的生命力！

第二篇：用先進(jìn)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展

用先進(jìn)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展---江淮電纜集團(tuán)公司企業(yè)文化

建設(shè)的實踐與思考

作者：劉 曉 光 企業(yè)作為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的骨干，已不在是單純賺錢的商業(yè)機器，而是一個完整地融于世界文化交流的有機生命體。它，有思想，有感情，有愿望，有目標(biāo)，有管理風(fēng)格，有生命活力。企業(yè)文化就是在這樣一定的社會大文化環(huán)境影響下，經(jīng)過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者長期倡導(dǎo)和企業(yè)廣大員工積極創(chuàng)造，在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和管理實踐中培育形成并為全體員工認(rèn)同與實踐的整體價值觀念、經(jīng)營理念、信仰追求、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等意識形態(tài)。企業(yè)文化以價值觀為核心，以知識為基礎(chǔ)，以事業(yè)為追求，以職業(yè)道德、規(guī)章制度和國家政策法令為導(dǎo)向，潛移默化地融于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的各個方面，用一種共同的價值觀念和溫馨和諧的文化氛圍把全體員工凝聚在一起，最大限度地激發(fā)和調(diào)動員工的積極性與創(chuàng)造性，鼓舞著員工士氣，培育著員工技能，凝聚著企業(yè)精神，塑造著企業(yè)形象。

“人是企業(yè)最大的資產(chǎn)，以人為本作為企業(yè)文化理論的核心”應(yīng)成為我們江淮集團(tuán)未來的管理宗旨。公司應(yīng)始終以員工為主體，在市場競爭日益激烈的今天，為了適應(yīng)日益激烈的市場競爭需要，需要緊密聯(lián)系企業(yè)實際，廣泛開展“走向市場與轉(zhuǎn)變思想觀念大討論”和“抓住機遇，加快發(fā)展”與“愛我企業(yè)，興我江淮”為主題的宣傳動員活動，轉(zhuǎn)變一切與市場經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng)的思維方式和陳舊觀念，確立以安全生產(chǎn)為基礎(chǔ)、以經(jīng)濟(jì)效益為中心的指導(dǎo)思想和與時俱進(jìn)、不斷進(jìn)取的效益意識、創(chuàng)新意識、競爭意識和主人翁意識，并在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升員工的精神境界，導(dǎo)入“素質(zhì)決定實力”的企業(yè)精神;“質(zhì)量是我們的立業(yè)之本，服務(wù)根植內(nèi)

心”的經(jīng)營理念;“誠以立信,質(zhì)以建業(yè)”的企業(yè)品質(zhì);“回報社會，奉獻(xiàn)愛心”的共同價值觀以及“建官惟賢,位事惟能”用人機制。

十多年來，我們江淮集團(tuán)始終以員工為主體，大力開發(fā)企業(yè)人力資源，把建設(shè)高素質(zhì)的企業(yè)人才隊伍作為公司發(fā)展的根本任務(wù)。把搞好生產(chǎn)經(jīng)營，提高企業(yè)效益作為服務(wù)社會的基本出發(fā)點，以創(chuàng)造效益和奉獻(xiàn)為使命。

企業(yè)在發(fā)展用人上從不放棄每一個人，首先是激勵員工崗位成才，敬業(yè)奉獻(xiàn)，在實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的同時實現(xiàn)人生的理想與自我的價值。利用櫥窗、局域網(wǎng)絡(luò)等宣傳載體，講廠情、公開企務(wù)，曉明政策，使員工在產(chǎn)生危機感和緊迫感的同時，與企業(yè)所倡導(dǎo)的精神、理念和價值觀達(dá)成共識，關(guān)心企業(yè)，愛護(hù)企業(yè)，與企業(yè)休戚與共，風(fēng)雨同舟，上下同欲，互動發(fā)展，為實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)積極、主動、創(chuàng)造性地開展工作。二是強化思想教育，實施以德治企方略，不斷加強員工的思想和職業(yè)道德建設(shè)。從加強員工的思想和職業(yè)道德建設(shè)入手，運用多種途徑和方法，不適時機地開展員工的思想道德和職業(yè)道德教育。全面貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，要求全體員工學(xué)習(xí)《職業(yè)道德規(guī)范》，廣泛開展生產(chǎn)標(biāo)兵、與文明班組建設(shè)活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，培養(yǎng)員工的敬業(yè)理念、創(chuàng)新意識和奉獻(xiàn)精神，把員工自身的發(fā)展融于企業(yè)的發(fā)展之中，與企業(yè)同舟共濟(jì)，共同發(fā)展；三是興企育人，加強員工的職業(yè)技能教育與培訓(xùn)，實施科技興企戰(zhàn)略，為企業(yè)發(fā)展提供永不衰竭的智力支持和技術(shù)保障。從企業(yè)發(fā)展的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略考慮，制定了以崗位培訓(xùn)為主、脫產(chǎn)培訓(xùn)與函授教育為輔的中長期員工教育培訓(xùn)計劃，建立和完善教育管理制度與考評激勵機制，并與上海電纜研究所、武漢高壓研究所、國家電線電纜檢測中心長期保持協(xié)作關(guān)系，與西安交通大學(xué)、合肥工業(yè)大學(xué)等眾多知名高校保持合作關(guān)系。為了加強產(chǎn)學(xué)研合作，加快新產(chǎn)品、新品種的開發(fā)，公司

經(jīng)常派人走出廠門，進(jìn)入各大高校和科研院所進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)和交流，從而增加了企業(yè)發(fā)展的后勁。根據(jù)專業(yè)特點，公司每年都聯(lián)合電線電纜行業(yè)協(xié)會舉辦有關(guān)擠塑、拉絲、成纜、檢測等各種專業(yè)培訓(xùn)，幫助員工學(xué)文化、學(xué)技術(shù)，增強素質(zhì)，崗位成才。四是實施以法治企戰(zhàn)略，加強法制教育，提高全體員工的法治意識和企業(yè)法制水平。市場經(jīng)濟(jì)既是效益的經(jīng)濟(jì)，也是法制的經(jīng)濟(jì)。在瞬息萬變的市場經(jīng)濟(jì)大潮中，企業(yè)管理需要通過一系列的法律、法規(guī)來規(guī)范經(jīng)濟(jì)運行秩序和企業(yè)經(jīng)營行為。因此，在企業(yè)管理中，我們嚴(yán)格執(zhí)行國家的有關(guān)法律、法規(guī)，認(rèn)真貫徹《公司法》、《勞動法》和《電力法》，嚴(yán)格執(zhí)行國家電力公司頒布的《電力生產(chǎn)安全工作規(guī)程》和《電力企業(yè)各級領(lǐng)導(dǎo)人員安全生產(chǎn)責(zé)任制》等條規(guī)守則，深入開展普法教育，使企業(yè)行為合法化、制度化、規(guī)范化。

與此同時公司還投入資金建起了娛樂活動室、宣傳櫥窗等宣傳文化陣地，極大的改善了員工的文化生活環(huán)境。公司還成立工會組織，利用節(jié)假日和各種重大慶典之日，認(rèn)真組織開展豐富多彩的文化娛樂與其他活動，開展車間、班組文化建設(shè)，以文化心，寓教于樂，極大的陶冶了員工情操。公司每年還拿出一定金額表彰那些銷售精英和崗位操作能手，并且大力宣傳先進(jìn)典范。從而使“以人為本”的管理理念進(jìn)一步滲透到企業(yè)的各項工作中，著力營造了一個和諧健康、團(tuán)結(jié)友善的企業(yè)發(fā)展環(huán)境。

江淮的今天是與社會的發(fā)展分不開的，也與全體江淮員工的辛勤努力分不開的，所以江淮人時刻銘記要回報社會的厚愛，先后多次幫助家庭困難職工，多次捐資慈善事業(yè)、支援災(zāi)區(qū)。

江淮的工作是充滿激情和夢想的，同時江淮人又是謙虛和求實的。素質(zhì)，實力和發(fā)展是我們永恒的話題，在發(fā)展的進(jìn)程中，我們在尊重指揮，自強不息，為

了江淮的發(fā)展，我們正在做積極的努力。江淮在人才使用上不會簡單地告訴你該做什么，而是傳授做事的方法，授人以“魚”，不如授人以“漁”，充分地發(fā)揮你的才智。德才兼?zhèn)?，這是江淮的擇人標(biāo)準(zhǔn)，也是江淮人的道德準(zhǔn)則。江淮給員工一個展示自我的舞臺，員工在工作中學(xué)習(xí)，在崗位上升華，員工的卓越貢獻(xiàn)是江淮發(fā)展的關(guān)鍵，在集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的正確戰(zhàn)略指引下，個人奮斗與企業(yè)奮斗要始終相結(jié)合，為共創(chuàng)百年江淮而奮斗。

第三篇：用先進(jìn)文化引領(lǐng)企業(yè)健康發(fā)展

用先進(jìn)文化引領(lǐng)企業(yè)健康發(fā)展

特變電工新疆新纜廠

王品山

先進(jìn)文化是企業(yè)健康和可持續(xù)發(fā)展的“引擎”，隨著時代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,企業(yè)文化的作用越來越明顯,也越來越受到廣泛的關(guān)注。而培育和塑造優(yōu)秀的企業(yè)文化是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就。在塑造企業(yè)文化的時候,首先要對企業(yè)在發(fā)展過程中所形成的不同的價值觀念進(jìn)行分析整合、精心提煉出最能概括本企業(yè)特色、最適應(yīng)本企業(yè)發(fā)展、最有價值的文化,使全體員工對企業(yè)文化有一種高度認(rèn)同感和自豪感,從而自覺地以實際行動踐行企業(yè)文化。近年來，特變電工新纜廠牢固樹立“以先進(jìn)文化引領(lǐng)企業(yè)健康發(fā)展”和“以人為本”的理念，積極探索和實踐企業(yè)文化建設(shè)的巨大工程，取得了實效，給企業(yè)的發(fā)展帶來了前所未有的生機和活力。

一、以質(zhì)量文化建設(shè)贏得市場主動權(quán)

質(zhì)量是產(chǎn)品生命力和競爭力的重要保證，也是企業(yè)文化建設(shè)的一個主題目標(biāo)。在構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程中,企業(yè)的生存與發(fā)展離不開產(chǎn)品質(zhì)量的提升。因此,加強企業(yè)質(zhì)量文化建設(shè),就是建設(shè)以人為本、誠信創(chuàng)新的和諧企業(yè)文化的重要理念。

特變電工新纜廠近幾年在產(chǎn)品質(zhì)量提升和跟蹤檢驗方面作出了不懈努力，嚴(yán)格落實“不合格原材料不進(jìn)場，不合格半產(chǎn)品不轉(zhuǎn)序，不合格產(chǎn)品不出廠”的原則，加強原材料入廠檢測，對于嚴(yán)重影響產(chǎn)品質(zhì)量的供應(yīng)商剔除合格供方名單，購進(jìn)金屬原子光譜分析儀，空氣老化箱等檢測設(shè)備，提高了新纜廠原材料檢測能力。結(jié)合精益化生產(chǎn)管理，編寫了《低壓力纜檢驗標(biāo)準(zhǔn)化手冊》等4部檢驗手冊，提高檢驗精度和工作效率，開展質(zhì)量紅黑榜，收集改善車間質(zhì)量改善建議，重點項目制定檢測方案等。2010年新纜廠售后服務(wù)26起，本著客戶至上的原則，以反應(yīng)迅速，服務(wù)到位來贏得客戶的滿意，及時派遣技術(shù)人員前往現(xiàn)場提供服務(wù)。對發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)品質(zhì)量問題，及時總結(jié)，制定整改方案，一次交檢合格率達(dá)到99.5%。

新纜廠以“提質(zhì)量、降成本”為中心，全面實施產(chǎn)品優(yōu)化工作。在保證產(chǎn)品質(zhì)量可靠的前提下，對巴基斯坦電網(wǎng)公司出口導(dǎo)線，出口工裝進(jìn)行優(yōu)化，降低成本84萬元；昌吉市電業(yè)局平行集束電纜BS3-JKLV 2×10 650km訂單，交貨期緊，新纜廠召集生產(chǎn)、科技、銷售人員共同想辦法，經(jīng)過充分論證，對模具進(jìn)行了多次改進(jìn)，帶上樣品與客戶去溝通，最終將2×10的產(chǎn)品導(dǎo)體結(jié)構(gòu)從絞合型7/1.33結(jié)構(gòu)更改為實芯1/3.5結(jié)構(gòu)，通過這個措施，使生產(chǎn)成本下降5.2萬元，導(dǎo)體生產(chǎn)效率提高了50％，生產(chǎn)周期縮短了50天。2010年工藝優(yōu)化累計降低成本425.38萬元。同時開展了客戶質(zhì)量萬里行活動，共計走訪28家重點客戶，使客戶加深了對企業(yè)發(fā)展的了解，提高了客戶滿意度；工廠也更深入地了解了客戶的不同需求及客戶對企業(yè)的建議，為雙方后期更好地合作奠定了基礎(chǔ)。

二、以管理文化建設(shè)實現(xiàn)企業(yè)效益最大化

管理文化是現(xiàn)代企業(yè)文化的一個重要組成部分，唯有將先進(jìn)管理模式與管理標(biāo)準(zhǔn)和管理的制度相互結(jié)合起來，才能構(gòu)建起很好的企業(yè)文化，從而推動企業(yè)的健康發(fā)展。松下公司員工對于企業(yè)與產(chǎn)品的高度熱忱，西門子公司的嚴(yán)謹(jǐn)高效、海爾公司的真誠到永遠(yuǎn)等鮮明的企業(yè)管理文化，都是成功的管理文化范例。構(gòu)建先進(jìn)的企業(yè)管理文化就是要構(gòu)建公平競爭的文化觀念、構(gòu)建民主管理的文化觀念、構(gòu)建以人為本的文化觀念。在企業(yè)發(fā)展的人、財、物諸因素中，人是首要因素，人應(yīng)該成為企業(yè)管理的出發(fā)點和歸宿點。我們在長期的企業(yè)管理和經(jīng)營運作中認(rèn)識到：對內(nèi)，管理文化首先應(yīng)當(dāng)注重關(guān)心員工與尊重員工，千方百計地調(diào)動起員工的工作積極性；對外，管理文化應(yīng)當(dāng)注重關(guān)心客戶，樹立起客戶第一的價值觀。其次是積極培育企業(yè)的共同價值觀。企業(yè)管理文化理論把重點轉(zhuǎn)移到了群體行為上，只有做到員工之間的協(xié)調(diào)一致，才能讓企業(yè)取得成功，這就需要依賴于企業(yè)的共同價值觀。最后是要將硬管理和軟管理緊密地結(jié)合起來。硬管理主要指依賴于規(guī)章制度，進(jìn)行直接的外部監(jiān)督，并運用行政命令開展剛性管理，同時它也包涵了運用電子計算機信息系統(tǒng)等物質(zhì)手段。而軟管理則是指運用企業(yè)文化建設(shè)以培育良好的價值觀，從而樹立起較好的企業(yè)風(fēng)氣，建立和諧的人際關(guān)系。

新纜廠在過去的兩年中，積極推進(jìn)精益化生產(chǎn)管理，完善外協(xié)機制，使設(shè)備產(chǎn)能發(fā)揮率進(jìn)一步提升。2010年在生產(chǎn)系統(tǒng)重點推進(jìn)了“小批量、多品種、高質(zhì)量、短交期、低成本”的豐田精益生產(chǎn)管理。以重點設(shè)備、瓶頸工序為切入點，圍繞準(zhǔn)時交貨開展生產(chǎn)管理。通過數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)，對生產(chǎn)能力進(jìn)行科學(xué)分析，大大提升了設(shè)備產(chǎn)能發(fā)揮率。根據(jù)公司內(nèi)控體系要求，完善了新纜廠外協(xié)生產(chǎn)流程、制度，對外協(xié)廠家資質(zhì)進(jìn)行嚴(yán)格評審，并對付款方式進(jìn)行了優(yōu)化，保障了新纜廠訂單準(zhǔn)時交貨率。

企業(yè)以信息化為手段，完善營銷基礎(chǔ)管理，打造堅實的項目信息、投標(biāo)、中標(biāo)、簽約、履約、回款、售后一體化鏈條。以結(jié)構(gòu)調(diào)整為核心，加強渠道建設(shè)，重點項目精耕細(xì)作，確保完成簽約任務(wù)。2010年，新纜廠啟動了ERP項目，按照規(guī)劃，客戶關(guān)系系統(tǒng)（CRM)；分銷資源計劃管理系統(tǒng)（DRP）在2011年年內(nèi)實現(xiàn)了運行。新纜廠借助信息化管理要求，進(jìn)一步完善營銷基礎(chǔ)管理，實現(xiàn)企業(yè)與業(yè)務(wù)員、客戶的無縫連接，保證信息及時傳遞。信息化就是精益生產(chǎn)，新纜廠結(jié)合信息化技改，實現(xiàn)了豐田精益生產(chǎn)的可視化、警示化、精確化。降低庫存資金占用，盤活資產(chǎn)，提高新纜廠的系統(tǒng)保障能力，實現(xiàn)兩化融合。2011年1月1日系統(tǒng)主干模塊計劃管理系統(tǒng)（ERP）、客戶關(guān)系系統(tǒng)（CRM)、供應(yīng)商關(guān)系管理系統(tǒng)（SRM)、人力資源管理系統(tǒng)（HR)、財務(wù)管理系統(tǒng)（FM）如期實現(xiàn)了上線運行；成本管理、預(yù)算管理、設(shè)備管理、決策支持系統(tǒng)(BI)也在稍后實現(xiàn)了上線運行，系統(tǒng)所有模塊穩(wěn)定運行。

新纜廠不斷完善企業(yè)績效管理體系，通過實施工資+獎金的方式，調(diào)動員工的工作積極性，調(diào)整了生產(chǎn)一線員工工時值，提高了員工的收入水平。實施《職業(yè)資格津貼辦法》及《技術(shù)工人等級晉升制度》，對核心員工予以補貼，給技術(shù)類研究生800元/月，管理類研究生500元/月的崗位津貼，增加各車間主機手崗位津貼，留住車間骨干員工。通過這些舉措，提升了員工的滿意度和敬業(yè)度。通過績效考核崗位競聘淘汰、轉(zhuǎn)崗等方式優(yōu)化了員工，激勵鞭策了員工以更加積極的心態(tài)和良好個人業(yè)績推動企業(yè)健康發(fā)展。

為了充分樹立員工的主人翁意識，企業(yè)廣泛開展員工參與管理、監(jiān)督管理活動，2010年員工提出合理化建議618條，組織實施322條。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)深入基層調(diào)研分析，重點解決了工時值提高、冬季保暖服裝發(fā)放、休息日輪休、員工餐費補助等問題。基層工會堅持每年為員工辦6件以上實事、好事，全年共幫扶困難員工24人次；為特困和生病員工及員工家屬共組織了3次愛心捐款，捐款5萬余元?？赐∽≡簡T工、病喪家屬及員工145人次。人均發(fā)放福利4700元。組織3次青年聯(lián)誼活動，為青年員工解決后顧之憂。在全體員工的共同努力下，新纜廠“十一五”期間產(chǎn)銷規(guī)模累計實現(xiàn)50億，年均增長21%，累計實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益兩億元，總資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率由1.18次提高到1.64次，年均增長率達(dá)到8.52%；員工增加230名。

三、以“四特”精神唱響企業(yè)文化主旋律

“特色”是一個企業(yè)的文化個性，是這個企業(yè)在文化上與其他企業(yè)不同的特性。它只為這個企業(yè)所有，只適用這個企業(yè)，是這個企業(yè)生存、發(fā)展條件及其歷史延續(xù)的反映。建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化是一項永無止境的系統(tǒng)工程，它要有高瞻遠(yuǎn)矚的設(shè)計者，還要有廣大員工的積極參與和普遍認(rèn)同,要具有制定的合理性、理解的廣泛性并結(jié)合現(xiàn)實才能實現(xiàn)。而重視人、相信人、理解人、發(fā)動人、引導(dǎo)人、教育人、培養(yǎng)人和塑造人，一直以來是我們企業(yè)文化建設(shè)的宗旨。我們特變電工集團(tuán)公司在企業(yè)中提出“誠則立、變則通、康則榮、簡則明、和則興”的“五則”文化理念，就是我們落實科學(xué)發(fā)展觀 “以人為本”的核心的具體體現(xiàn)，正是這樣的實踐，使得我們各單位員工的凝聚力和向心力得到了空前的提高，產(chǎn)品質(zhì)量提高，成本降低，效率提高，效益實現(xiàn)了快速增長。

2011年，新纜廠黨工團(tuán)組織在圍繞生產(chǎn)經(jīng)營搶抓市場、防范風(fēng)險、質(zhì)量安全、降低成本、人才培養(yǎng)等方面充分發(fā)揮服務(wù)保障作用。弘揚“四特”精神，宣傳表彰先進(jìn)人物事跡，深化三大主題活動、落實文化品牌推廣、關(guān)愛員工生活和工作，著力打造具有凝聚力和競爭力的團(tuán)隊。公司黨委通過尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，最終做到了教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人和鞭策人，實現(xiàn)了人才主力軍發(fā)揮效能最大化，廣大員工對企業(yè)產(chǎn)生一種強烈的認(rèn)同感、使命感和歸屬感，形成了凝聚人心、集聚人才的文化環(huán)境。企業(yè)在用人方面，不論資排輩，通過公開競聘機制，重學(xué)歷更重能力，重過程更重結(jié)果，把各類優(yōu)秀人才選拔到重要崗位，讓他們在企業(yè)的實踐中不斷成長。

企業(yè)文化不是說在嘴上、寫在紙上、掛在墻上的裝飾品,而是需要企業(yè)從上到下,從管理者到員工身體力行的規(guī)范。因此,企業(yè)管理者在實際工作中一定要身體力行,率先垂范,自覺實踐企業(yè)文化,要求員工做到的,自己首先做到。新纜廠黨委注重把督促指導(dǎo)基層黨組織落實制度作為抓手，進(jìn)一步加強基層黨組織規(guī)范化建設(shè)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用，有力保障了各項工作任務(wù)圓滿完成。一是及時調(diào)整和成立基層黨組織。指導(dǎo)基層各單位進(jìn)行了黨組織改選，為順利開展工作、完成任務(wù)提供了有力保障。健全了7個黨支部、7個基層工會組織、7個團(tuán)支部，從組織上保證了黨工團(tuán)組織建設(shè)職能和作用的發(fā)揮。黨委成員和領(lǐng)導(dǎo)班子成員深入一線，針對市場、生產(chǎn)、技改等基層問題，現(xiàn)場指導(dǎo)，協(xié)調(diào)解決；機關(guān)部室全年共組織264人次深入生產(chǎn)、技改現(xiàn)場勞動；廠長帶隊，各分管廠領(lǐng)導(dǎo)長期深入國內(nèi)外市場調(diào)查研究，搶抓訂單，樹立了領(lǐng)導(dǎo)班子勤政務(wù)實的良好形象。企業(yè)一大批黨員干部充分發(fā)揮先鋒模范作用，沖鋒在技改一線，身先士卒，攻堅克難，發(fā)揚“吃三，睡五，干十六”的工作作風(fēng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇于承擔(dān)急難險重任務(wù)，為企業(yè)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。

積極選樹先進(jìn)典型，在員工中樹立“勞動光榮”、“創(chuàng)優(yōu)爭先”的自覺意識。2010年全年組織各類先進(jìn)評選共5次，根據(jù)工作性質(zhì)和雙百億表彰獎勵要求分別設(shè)立了營銷類、生產(chǎn)類、科技類、管理類等個性化的獎勵項目，共表彰獎勵各類先進(jìn)集體56個、先進(jìn)個人235人次；從中選拔具有代表性的優(yōu)秀團(tuán)隊和典型員工，深入挖掘典型事跡和優(yōu)秀做法，編輯《爭先創(chuàng)優(yōu)先進(jìn)人物故事集》，組織了優(yōu)秀黨員事跡報告會，在各部門開展?fàn)巹?chuàng)前50%優(yōu)秀績效者活動，每月公示等營造氛圍，激勵建功立業(yè)。在工廠內(nèi)部進(jìn)行宣傳；使員工學(xué)有榜樣，在全廠營造了“人人爭當(dāng)先進(jìn) 人人趕超先進(jìn)”的工作氛圍。

員工是企業(yè)發(fā)展的源動力。我們按照“發(fā)展依靠員工、發(fā)展為了員工、發(fā)展成果與員工共享”原則，推動“以人為本”理念的實施，架起員工與企業(yè)溝通的橋梁，保障了企業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展。

近幾年來，廠工會本著寓教于樂的原則，組織開展各式各樣的文體活動，將公司企業(yè)文化理念通過活動予以表現(xiàn)和渲染，取得了很好效果。各級工會充分利用重大節(jié)日這些有效載體，在生產(chǎn)間隙積極開展豐富多彩的文體活動，活動以團(tuán)隊形式為主，增強了團(tuán)隊凝聚力，實現(xiàn)了勞逸結(jié)合。

加強宣傳報道，促進(jìn)企業(yè)文化落地生根。在全體干部員工中弘揚“四特” 先進(jìn)文化，以員工文化生活協(xié)會為平臺，結(jié)合新纜廠實際情況定期開展各類文化活動；持續(xù)開展好新員工企業(yè)文化培訓(xùn)的同時，對老員工進(jìn)行企業(yè)文化理念再培訓(xùn)；定期開展通訊員培訓(xùn)，提升基層通訊員文字撰寫水平；每月及時出版《新纜快報》。開展形式多樣的文體娛樂活動，成立新纜廠員工文學(xué)社、自行車戶外運動協(xié)會等5個文化體育協(xié)會。實現(xiàn)月月有文體、拓展和溝通培訓(xùn)等活動，提高了員工凝聚力。我們利用各種宣傳平臺，做到外樹形象，內(nèi)聚人心，從而營造和諧統(tǒng)一的文化氛圍和內(nèi)部環(huán)境，使“四特”精神滲透到經(jīng)營管理的方方面面，成為企業(yè)先進(jìn)文化的主旋律。

第四篇：先進(jìn)文化引領(lǐng)

國家發(fā)展、民族振興、人民幸福，不僅需要雄厚的經(jīng)濟(jì)實力，而且需要先進(jìn)思想文化的引領(lǐng)，需要強大的思想文化力量。大力弘揚社會主義先進(jìn)思想文化，建設(shè)社會主義精神文明，是發(fā)展中國特色社會主義的必然要求，也是時代賦予我們的光榮使命。

1.社會主義思想文化具有本質(zhì)上的先進(jìn)性

在漫長的文明進(jìn)程中,人類既創(chuàng)造了日益雄厚、日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，又創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、絢麗多姿的思想文化。作為上層建筑的重要組成部分，思想文化不僅呈現(xiàn)出民族性、地域性的特征，而且總是與一定的社會制度、社會發(fā)展階段相聯(lián)系的?？v觀人類發(fā)展史，世界各個國家和民族因處于不同的發(fā)展階段，具有不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度，也就擁有不同性質(zhì)、不同形態(tài)的思想文化。同時，由于社會歷史文化條件的復(fù)雜性，性質(zhì)和形態(tài)各異的思想文化也會在同一國家、同一民族并存共處，呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的狀態(tài)。

先進(jìn)思想文化順應(yīng)歷史潮流，反映時代精神，代表國家和民族的發(fā)展方向，體現(xiàn)人民群眾的根本利益。當(dāng)今中國，作為思想文化的主體和主流，社會主義思想文化居于核心地位，代表和引領(lǐng)著中國先進(jìn)文化的發(fā)展，具有其他思想文化無可比擬的先進(jìn)性。那么，它的先進(jìn)性體現(xiàn)在哪里呢？

社會主義思想文化堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，具有鮮明的科學(xué)性。馬克思主義是人類歷史上迄今最先進(jìn)、最科學(xué)的思想體系，是社會主義思想文化的核心和靈魂，指引著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。它揭示了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，為人民大眾提供了新的世界觀、新的理想、新的道德和新的精神。當(dāng)代中國的社會主義思想文化，反映馬克思主義中國化、時代化、大眾化的最新成果，高揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想精神，為全社會提供著統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念和強大的精神支柱，展現(xiàn)出蓬勃的生命力。

社會主義思想文化堅持為最廣大人民服務(wù)，具有鮮明的人民性。人民是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者和享有者。站在人民大眾的立場上，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，是社會主義思想文化與封建主義、資本主義思想文化的本質(zhì)區(qū)別，也是其先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。社會主義思想文化不是只為少數(shù)人壟斷的精神奢侈品，而是來自于人民、發(fā)展于人民、服務(wù)于人民，由人民共建共享的思想文化。著眼培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，不斷滿足人民群眾日益增長的多樣化、多層次、多方面精神文化需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是發(fā)展社會主義思想文化的根本目的和內(nèi)在要求。

社會主義思想文化堅持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，具有鮮明的時代性。它內(nèi)蘊著以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，集中體現(xiàn)了解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的品格，總是隨著時代的發(fā)展而豐富自己的內(nèi)容。社會主義思想文化深深植根于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐，融入人民群眾開拓美好未來的歷史進(jìn)程，從波瀾壯闊的現(xiàn)實生活中汲取營養(yǎng)，在歷史的進(jìn)步中實現(xiàn)文化進(jìn)步，在人民群眾的創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，具有鮮明的時代特征和強烈的時代氣息。

社會主義思想文化堅持繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一，具有鮮明的開放性。社會主義思想文化絕不拋棄以往時代的成就，而是吸收和借鑒人類思想文化發(fā)展中一切有價值的成果。鄧小平同志強調(diào)指出：“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果?！碑?dāng)代中國的社會主義思想文化始終堅持繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚五四運動以來形成的革命文化傳統(tǒng)，大力弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神。同時，又以博大的胸懷積極學(xué)習(xí)和借鑒世界各國人民創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，堅持古為今用、洋為中用，綜合創(chuàng)造、推陳出新，熔鑄為中華民族自強不息、發(fā)展壯大的強大精神支柱。

2.大力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

人類思想文化的發(fā)展，猶如一條長河。要川流不息，奔騰向前，既不能塞其源，也不能斷其流。任何一個國家和民族文化的發(fā)展，都離不開一定的文化傳承，都是在既有文化傳統(tǒng)

基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新與發(fā)展。發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，必須充分認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實價值，正確對待中華民族的傳統(tǒng)文化。

中國是一個文明古國。中華民族創(chuàng)造了博大精深的璀璨文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)。在五千年的文明史上，我們的古人留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及人類、深刻改變世界面貌的發(fā)明創(chuàng)造。古代中國在天文歷法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾獨步一時。直到15世紀(jì)以前，中國的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位。中華文化具有海納百川、地承萬物的氣魄，因兼容并蓄而豐富多彩，因推陳出新而充滿活力，因特色鮮明而遠(yuǎn)播四方。建設(shè)社會主義先進(jìn)思想文化，必須繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。弘揚社會主義先進(jìn)文化的過程，也應(yīng)當(dāng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、實現(xiàn)新的升華的過程。

中國傳統(tǒng)文化注重人的價值，強調(diào)以民為本。早在千百年前，中國人就提出“天地之間，莫貴于人”、“民惟邦本，本固邦寧”，主張治國須利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。我們繼承發(fā)揚這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要堅持以人為本，堅持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享，把人當(dāng)做主體、把人當(dāng)做目的，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

中國傳統(tǒng)文化注重堅韌剛毅，強調(diào)自強不息?！疤煨薪?，君子以自強不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進(jìn)程中生生不息、發(fā)展壯大，歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種奮發(fā)圖強、堅韌不拔的精神。在社會主義革命、建設(shè)、改革的不同歷史時期，中國人民所展現(xiàn)出的進(jìn)取精神、創(chuàng)造熱情與頑強毅力，在應(yīng)對各種艱難困苦和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)中煥發(fā)出來的偉大力量，正是這種自強不息精神的生動寫照。

中國傳統(tǒng)文化注重“和而不同”，強調(diào)社會和諧。中國人早就提出了“和為貴”、“和合”的思想，追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一的境界，崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格，向往“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。今天，我們提出構(gòu)建社會主義和諧社會，建設(shè)一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現(xiàn)物質(zhì)和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機統(tǒng)一，便是對注重社會和諧的中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。

中國傳統(tǒng)文化注重“協(xié)和萬邦”，強調(diào)親仁善鄰。中華民族歷來愛好和平。中國在對外關(guān)系中始終秉承“強不執(zhí)弱”、“富不侮貧”的精神，提倡“海納百川，有容乃大”的胸懷，主張吸納百家優(yōu)長、兼集八方精義。今天，我們繼承愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是要高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，堅定不移地走和平發(fā)展道路，既通過維護(hù)世界和平來發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展來促進(jìn)世界和平，推動建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。

中國傳統(tǒng)文化注重團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，強調(diào)獨立自主。中華民族自古以來便是一個多民族的統(tǒng)一的大家庭，很早就形成了“大一統(tǒng)”的觀念。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的意識深深積淀、內(nèi)化在中國人的文化心理之中。中華民族萬眾一心、自立自強的民族精神具有堅不可摧的力量，近代歷經(jīng)屈辱的中華民族經(jīng)過全民族百年抗?fàn)幹匦抡玖⑵饋怼＝裉?，中國始終堅持維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，始終堅持從本國國情出發(fā)，探索出一條獨立自主的發(fā)展之路。

概言之，中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風(fēng)范，不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展發(fā)揮了巨大影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史基礎(chǔ)，而且對人類文明的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生重要影響。中華文化是我們共同的驕傲、共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文化的承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝、發(fā)揚光大。

同時，應(yīng)當(dāng)看到，作為歷史產(chǎn)物的中國傳統(tǒng)文化也有其歷史局限性，它既包含有許多優(yōu)

秀成分，也不可避免地混雜著某些糟粕成分。特別是中國經(jīng)歷了漫長的封建社會，封建主義思想文化根深蒂固。這種糟粕成分，集中表現(xiàn)為封建主義腐朽思想文化。比如，官僚主義、等級觀念、特權(quán)思想、家長制作風(fēng)、迷信活動等。在當(dāng)今社會，這些腐朽思想文化的影響依然存在。封建主義腐朽思想文化腐蝕人的心靈、敗壞社會風(fēng)氣，影響和阻礙社會發(fā)展?！靶滤珊薏桓咔С撸瑦褐駪?yīng)須斬萬竿”。發(fā)展社會主義思想文化，必須堅決抵制封建主義腐朽思想文化。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制封建主義腐朽思想文化，關(guān)鍵是要對豐厚的中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘、科學(xué)梳理，在繼承中創(chuàng)新，在實踐中發(fā)展。毛澤東同志歷來主張：對于傳統(tǒng)文化，一定要用唯物辯證法的兩點論進(jìn)行分析，采取批判繼承的態(tài)度，反對食古不化。改革開放以來，我們黨反復(fù)強調(diào)，要積極繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，肅清封建主義殘余，努力改造落后的文化。在對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們要采取“古為今用、推陳出新”，“取其精華、去其糟粕”的方針，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法，辨析、剔除傳統(tǒng)文化中所包含的封建主義腐朽思想成分，同時結(jié)合時代特征，繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，努力在承前啟后、推陳出新中鑄造中華文化的新輝煌。

3.積極借鑒世界優(yōu)秀文化成果

世界文化是豐富多彩的。每一個國家和民族的文化都有自己的優(yōu)勢和長處，不同文化之間的相互學(xué)習(xí)和借鑒是文化發(fā)展的必要條件。世界各國、各民族的優(yōu)秀文化成果，都是全人類的寶貴精神財富。我們要堅持用科學(xué)的態(tài)度對待外來文化，使中華文化不僅植根于民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，而且站在世界文化發(fā)展進(jìn)步的潮頭。要從我國文化發(fā)展的現(xiàn)實需要出發(fā)，對外來文化進(jìn)行具體分析，立足國情、以我為主、為我所用，既大膽吸收借鑒世界一切優(yōu)秀文化成果，又有效抵制腐朽思想文化的侵蝕，切實維護(hù)國家文化安全。

在當(dāng)今世界文化發(fā)展中，存在著嚴(yán)重的不對稱、不平等現(xiàn)象。在全球信息流動中，90%以上的媒體資訊是由以美國為首的西方發(fā)達(dá)國家控制的。在全球互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)器的存儲中，美國提供的一般信息占80％，服務(wù)信息占95％。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，西方思想文化借助經(jīng)濟(jì)、科技和傳播上的優(yōu)勢迅速擴張。作為當(dāng)代西方思想文化重要形式的西方社會思潮對包括我國在內(nèi)的世界各國產(chǎn)生了廣泛影響。在此背景下，我們該如何正確看待西方思想文化？西方思想文化來源于地中海沿岸的希臘文化、羅馬文化和希伯來文化。早在古希臘時期，西方就產(chǎn)生了幾何學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科，成為近代科學(xué)的起源。近代的天體運行論、萬有引力定律、進(jìn)化論，現(xiàn)代的量子論、相對論等學(xué)說都形成并發(fā)展于西方，對人類歷史的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。當(dāng)代西方思想文化主張個體自由，形成了權(quán)利本位觀念，派生出西方的人權(quán)觀念、民主觀念等等。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，西方思想文化在歷史上對人類文明發(fā)展作出過重要貢獻(xiàn)。

當(dāng)代西方思想文化的主體是資本主義思想文化。資本主義思想文化是在長期反對封建專制主義和宗教神學(xué)的斗爭中，伴隨著資本主義生產(chǎn)方式的形成而產(chǎn)生與發(fā)展起來的。文藝復(fù)興時期的人文主義者和資產(chǎn)階級革命時期的啟蒙思想家，在人類以往思想文化成果的基礎(chǔ)上，提出了不少進(jìn)步的理論和觀念，推動了資本主義社會發(fā)展，在一定歷史階段上促進(jìn)了人類文明的演進(jìn)。同時，也應(yīng)當(dāng)看到，資本主義思想文化，從本質(zhì)上講，是圍繞著資本主義生產(chǎn)關(guān)系和資產(chǎn)階級統(tǒng)治秩序而形成的思想文化體系。它以資本主義私有制為基礎(chǔ)，服務(wù)于資本增殖和資本統(tǒng)治，隱含著深刻的內(nèi)在矛盾，存在著難以克服的文化危機。由于歷史和階級的局限，資本主義思想文化有其消極或腐朽的一面，存在著錯誤、落后的思想意識、價值觀念及其生活方式。

資本主義腐朽思想文化集中表現(xiàn)為拜金主義、享樂主義、極端個人主義等。在拜金主義看來，金錢是萬能的，追求金錢是人生最高目的，為了獲取金錢可以不惜代價、不擇手段。拜金主義的盛行，會導(dǎo)致道德淪喪、誠信缺失，失去社會的精神支柱、精神家園。享樂主義

關(guān)注的是物質(zhì)享受和感性快樂，認(rèn)為人生的目的和意義就是追求享樂。有西方學(xué)者直言不諱地說，“在文化上證明資本主義正當(dāng)?shù)氖窍順分髁x”，而這種享樂是一種“世界末日來臨般的享樂”。享樂主義的泛濫，會導(dǎo)致個體精神空虛、政治腐敗黑暗、經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展、社會矛盾激化。極端個人主義把追求個人利益當(dāng)做唯一目的，把他人當(dāng)做實現(xiàn)個人利益的手段，為了個人利益不惜損害他人利益和社會公共利益。極端個人主義是以權(quán)謀私、行賄受賄、貪贓枉法、腐化墮落等現(xiàn)象的重要思想根源。恩格斯曾經(jīng)指出，在極端個人主義價值觀支配下，“每個人都必然力圖抓緊良機進(jìn)行買賣，每個人都必然會成為投機家，就是說，都企圖不勞而獲，損人利己，乘人之危，趁機發(fā)財。”極端個人主義的蔓延，勢必會造成個人與他人、與社會的對立，破壞和諧的人際關(guān)系。

西方思想文化是一個復(fù)雜的思想文化體系，其中既有精華，又含糟粕。那種主張西方思想文化全盤皆好，認(rèn)為“外國的月亮比中國的圓”，對其應(yīng)照單全收的觀點；那種認(rèn)為西方思想文化皆為腐朽，對其應(yīng)根本拒斥的觀點，都是片面的。

吸收借鑒西方思想文化的有益成果，要進(jìn)行科學(xué)辨析。要分清哪些是體現(xiàn)人類社會進(jìn)步本質(zhì)要求的、有益的文明成果，哪些是僅僅與資本主義世界觀相聯(lián)系的、腐朽落后的東西。即使是某些有益的、合理的成分，也要看其是否適合中國國情。有些思想文化在西方是適合的，但簡單照搬到中國就不一定合適。德國思想家歌德說過：“只有不模仿其他民族而從其自己的精髓和一般的需要出來的東西是于國民有益的。因為對于在某種時代階段的國民可作滋養(yǎng)的東西對別的國民或許是毒物?！币虼耍瑢Ξ?dāng)代西方思想文化，一定要用馬克思主義立場、觀點、方法加以辨析。吸收西方有益文化成果，必須經(jīng)過消化、轉(zhuǎn)化、融合和創(chuàng)新的過程，既要擺脫封閉保守思想觀念的束縛，又要結(jié)合我國當(dāng)前實際，擇善而從，使之與中國實際相結(jié)合，為社會主義服務(wù)。

對于資本主義腐朽思想文化，要充分認(rèn)識它的危害性，予以堅決抵制和嚴(yán)密防范。在我國對外開放過程中，一些資本主義腐朽思想文化乘機涌入，并同我國歷史上遺留下來的一些封建主義腐朽思想文化相互膠著，腐蝕著人們的精神世界，威脅著我國的文化安全，構(gòu)成了對我國社會主義思想文化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中國有句古訓(xùn)：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”只有堅決抵制資本主義腐朽思想文化，才能保證社會主義思想文化的健康發(fā)展。對此，早在改革開放之初，鄧小平同志就明確提出：“要批判和反對崇拜資本主義、主張資產(chǎn)階級自由化的傾向，批判和反對資產(chǎn)階級損人利己、唯利是圖、‘一切向錢看’的腐朽思想，批判和反對無政府主義、極端個人主義?！薄氨仨毎l(fā)揚愛國主義精神，提高民族自尊心和民族自信心。否則我們就不可能建設(shè)社會主義，就會被種種資本主義勢力所侵蝕腐化。”

4.用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮

在當(dāng)代中國，發(fā)展社會主義先進(jìn)思想文化，最根本的是堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義思想文化的核心部分。它包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等基本內(nèi)容。它把我們黨倡導(dǎo)的基本理論、思想觀念和價值取向系統(tǒng)凝練地整合在一起，集社會主義價值理念之大成，決定著社會主義思想文化的性質(zhì)和方向。

當(dāng)前，我國改革發(fā)展已進(jìn)入關(guān)鍵時期，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)出許多新的階段性特征。特別是隨著社會結(jié)構(gòu)、社會組織形式和社會利益格局的深刻變化，社會思想觀念和價值取向日趨活躍，主流的與非主流的同時并存，先進(jìn)的與落后的相互交織。這既為社會發(fā)展進(jìn)步注入了活力，也帶來了社會思潮的紛紜激蕩。面對多元、多樣、多變的社會思潮，必須扎實推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，在認(rèn)知、認(rèn)同上下功夫，在貫穿、融入上下功夫，在踐行、示范上下功夫，既尊重差異、包容多樣，又有力抵御各種錯誤思潮、腐朽思想文化的影響和侵蝕，更好地凝魂聚氣、強基固本，最大限度地凝聚社會共識。

以科學(xué)的理論指引航向。馬克思主義是我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想，是社會主義核心價值體系的靈魂。這種靈魂作用在于，馬克思主義為建設(shè)社會主義核心價值體系提供正確的立場、觀點和方法，對社會主義核心價值體系發(fā)揮著思想基礎(chǔ)和理論支撐的作用。在當(dāng)代中國，只有堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，才能正確把握建設(shè)社會主義核心價值體系的本質(zhì)要求和客觀規(guī)律，解決影響當(dāng)代中國價值觀念傳承與創(chuàng)新的重大理論和現(xiàn)實問題，促進(jìn)社會主義核心價值體系的發(fā)展。只有堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢，認(rèn)識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。以共同的理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的主題。新中國成立后，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義的過程中，找到了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路，賦予民族復(fù)興新的強大生機。中國特色社會主義把各個階層、各個群體的共同愿望有機結(jié)合，具有強大的感召力、親和力、凝聚力。我們必須在全社會唱響富強、民主、文明、和諧的時代主旋律，團(tuán)結(jié)動員全黨全國各族人民為發(fā)展中國特色社會主義而共同奮斗。必須引導(dǎo)人們正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的問題和矛盾，正確認(rèn)識改革發(fā)展的艱巨性和復(fù)雜性，把遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實努力緊密結(jié)合起來，不斷增強貫徹黨的理論路線和方針政策的自覺性。

以崇高的精神鼓舞斗志。弘揚和培育民族精神和時代精神，是用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的題中應(yīng)有之義。要十分珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承發(fā)揚五四運動以來特別是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運精神、載人航天精神等。同時，要繼往開來、與時俱進(jìn)，適應(yīng)人民群眾精神文化生活需求的深刻變化，結(jié)合新的實踐和時代要求，汲取借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，不斷充實、豐富和發(fā)展民族精神和時代精神的內(nèi)涵。

以優(yōu)秀的道德培育社會風(fēng)尚?！帮L(fēng)俗，天下之大事?！鄙鐣L(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志，是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。良好社會風(fēng)尚的形成，關(guān)鍵在于充分發(fā)揮社會主義榮辱觀的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)人們在生活實踐中自覺堅持“八榮八恥”，大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)。引導(dǎo)人們擺正個人、集體、國家的關(guān)系，正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益等關(guān)系，自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，推動形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的社會主義文明風(fēng)尚。

5.堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路

全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，必須加強社會主義文化建設(shè)。面對當(dāng)今世界各國文化軟實力的競爭、國家發(fā)展和人民生活改善對文化發(fā)展的要求，努力探索中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，是擺在我們面前的一個重大而緊迫的課題。迎著新中國的曙光，我國社會主義文化建設(shè)開啟了新紀(jì)元?！岸椤狈较颉ⅰ半p百”方針等一系列方針原則的確立，為社會主義文化發(fā)展指明了前進(jìn)方向。社會主義文化事業(yè)在艱苦的物質(zhì)條件下蓬勃發(fā)展，取得了一系列重大成就、重大成果，極大地激發(fā)了億萬人民群眾當(dāng)家作主、建設(shè)新中國的高昂熱情。改革開放以來特別是黨的十六大以來，黨和政府高度重視文化建設(shè)，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局的戰(zhàn)略高度，就加快文化體制改革、促進(jìn)文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出一系列重大決策部署，有力推動了文化生產(chǎn)力的解放、社會主義文化的繁榮發(fā)展。

當(dāng)前，我國社會主義文化發(fā)展呈現(xiàn)出蓬勃生機和活力。馬克思主義指導(dǎo)地位不斷鞏固，社會主義核心價值體系建設(shè)深入推進(jìn)，群眾性精神文明創(chuàng)建活動廣泛展開，國家文化軟實力不斷提升，人們精神世界日益豐富，全民族文明素質(zhì)明顯提高，中華民族的凝聚力和向心力

顯著增強。文化事業(yè)快速發(fā)展，覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系初步形成，人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好保障。文化產(chǎn)業(yè)方興未艾，文化企業(yè)活力大大增強，文化產(chǎn)品琳瑯滿目，文化市場空前繁榮，文化“走出去”取得積極進(jìn)展和明顯成效。我國正迎來一個文化發(fā)展“黃金時期”。2004年以來，全國文化產(chǎn)業(yè)年均增長速度在15%以上，比同期國內(nèi)生產(chǎn)總值增速高6個百分點。在國際金融危機背景下，文化產(chǎn)業(yè)逆勢上揚，成為經(jīng)濟(jì)寒冬中的一股暖流?？梢哉f，通過多年來的改革實踐探索，我們對文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識不斷深化，初步走出了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。

在新的歷史條件下，繼續(xù)探索中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須高揚社會主義先進(jìn)思想文化的旗幟。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，當(dāng)今中國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型加速期，世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒，國內(nèi)社會思想意識日益多樣多元多變，迫切需要我們用中國特色社會主義理想信念凝聚社會共識，用馬克思主義一元化指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會思潮，用中國特色社會主義理論體系武裝全黨教育人民，鞏固全黨全國各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，大力唱響時代精神的主旋律，深化社會主義思想道德宣傳教育，不斷發(fā)展壯大主流思想輿論，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，為全面建設(shè)小康社會提供強大思想文化保證。

在新的歷史條件下，繼續(xù)探索中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須正確認(rèn)識和處理文化建設(shè)和發(fā)展中的若干重大關(guān)系。正確認(rèn)識人民群眾基本文化需求與多樣化多層次多方面文化需求的關(guān)系，堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，做到兩手抓、兩加強；正確認(rèn)識“兩種屬性”、“兩個效益”的關(guān)系，始終把社會效益放在首位，努力做到社會效益與經(jīng)濟(jì)效益有機統(tǒng)一；正確認(rèn)識弘揚主旋律與提倡多樣化的關(guān)系，堅持先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾；正確處理改革與發(fā)展的關(guān)系，堅持以改革創(chuàng)新為強大動力，增強文化發(fā)展的活力；正確處理文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，不斷提高文化產(chǎn)業(yè)對加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的貢獻(xiàn)；正確處理發(fā)揮政府作用與調(diào)動全社會力量參與文化建設(shè)的關(guān)系，努力形成文化建設(shè)的強大合力；正確處理民族文化與外來文化的關(guān)系，努力形成以民族文化為主體、大力吸收外來有益文化的文化市場格局，推動中華文化走出去；正確處理促進(jìn)繁榮與加強管理的關(guān)系，通過不斷提高管理的科學(xué)化水平確保文化健康有序發(fā)展；正確處理文化與科技的關(guān)系，把運用高新技術(shù)作為推動文化建設(shè)、提高文化創(chuàng)新能力和傳播能力的新引擎；正確處理充分調(diào)動廣大文化工作者積極性與培養(yǎng)造就大批文化領(lǐng)域創(chuàng)新型、復(fù)合型、外向型、科技型等新型人才的關(guān)系，為推動文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才保障。

第五篇：理念先進(jìn)文化引領(lǐng),促進(jìn)學(xué)校和諧全面發(fā)展

理念先進(jìn)文化引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)校和諧全面發(fā)展

阜康市第一小學(xué)馬秀珍

黨的十七大強調(diào)，弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園，這是中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步復(fù)興崛起的重要精神支撐，是構(gòu)建中國和諧社會的重要使命，更是教育又好又快科學(xué)發(fā)展的活力之基和動力之源。樹立先進(jìn)的文化理念，弘揚中華民族的優(yōu)秀文化，全力打造學(xué)校文化品牌，是建設(shè)中華民族共有的精神家園，提升學(xué)校辦學(xué)品位，構(gòu)建和諧教育的必由之路，是提高學(xué)校師生素養(yǎng)，實現(xiàn)高端文化管理，促進(jìn)學(xué)校教育科學(xué)和諧發(fā)展的重要課題。

阜康市一小始建于1907年，是一所百年老校。百年的奮斗，百年的積淀，百年的歷史，形成了優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)。近年來，學(xué)校緊緊圍繞“打造優(yōu)質(zhì)學(xué)校文化品牌，促進(jìn)學(xué)校和諧全面發(fā)展”這一目標(biāo)，將文化建設(shè)作為學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展的靈魂和原動力，著力培植以核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)的學(xué)校價值觀體系，積極探索和踐行新的學(xué)校文化管理模式，有效的提升了學(xué)校的辦學(xué)水平，在促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展及師生全面發(fā)展、個性成長方面發(fā)揮了極為重要的作用，取得了令人滿意的成效，使學(xué)校有了一個令人驚喜的跨越。

一、以人為本，科學(xué)規(guī)劃，引領(lǐng)學(xué)校文化發(fā)展方向

學(xué)校精神文化，是一種理念和思想，更是一種引領(lǐng)和精神。緊握學(xué)校精神之根，是學(xué)校文化建設(shè)的根本，是共筑市一小和諧校園之魂。

（一）引領(lǐng)發(fā)展方向，培育核心文化

學(xué)校精神，是學(xué)校品格的凝煉和神韻，是學(xué)校發(fā)展的精神源泉和不竭動力。加強學(xué)校文化建設(shè)，最根本的就是學(xué)校精神的塑造和培育。

理念決定思路，思路決定出路，管理的本質(zhì)是思想。面對“打造學(xué)校優(yōu)質(zhì)文化品牌，促進(jìn)學(xué)校和諧全面發(fā)展”這個教育發(fā)展的新課題，我校以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，站在科學(xué)和諧可持續(xù)發(fā)展的高度，把學(xué)校文化建設(shè)作為學(xué)校發(fā)展的軟實力、核心競爭力、第一內(nèi)驅(qū)力，緊緊把握理念先行的精神文化建設(shè)思路，總結(jié)辦學(xué)歷史，結(jié)合發(fā)展實際，挖掘和提煉學(xué)校百年文化底蘊，樹立了“全面發(fā)展，身心健康，學(xué)會求知，善于創(chuàng)新”的育人目標(biāo)，確立了“教學(xué)優(yōu)化、活動優(yōu)效、環(huán)境 1

優(yōu)美、服務(wù)優(yōu)質(zhì)”的辦學(xué)目標(biāo)，形成學(xué)校獨特的核心價值體系，凝煉出“以人為本，促進(jìn)市一小和諧全面發(fā)展”的核心價值觀。

愛心托起希望，文化奠基未來。在“促進(jìn)一小和諧全面發(fā)展”的教育追求和辦學(xué)實踐中，我校緊緊圍繞學(xué)校核心價值體系，凸顯學(xué)校核心價值理念，在學(xué)校精神文化的引領(lǐng)和統(tǒng)帥下，精心確立并全力實施“以人為本、文化塑魂、人文管理、多元課程、科研興校、特色強?！钡恼w發(fā)展戰(zhàn)略，用學(xué)校核心價值觀這條紅線貫穿學(xué)校精神文化、制度文化、師生文化、課程文化、物質(zhì)文化建設(shè)各個層面，使學(xué)校文化內(nèi)化于心，滲透于制，固化于物，外化于形，真正成為學(xué)校教育生命的精神和血脈，成為一種濡養(yǎng)、陶鑄、自覺、習(xí)慣，成為一種獨特的人文氣質(zhì)，為學(xué)?？茖W(xué)和諧可持續(xù)發(fā)展注入了源頭活水和鮮活生機。

精神培育隊伍，隊伍體現(xiàn)精神。實踐證明：在學(xué)校發(fā)展中，在先進(jìn)精神文化引領(lǐng)下，學(xué)校核心價值體系彰顯出獨特的魅力和巨大的力量，為我們“促進(jìn)市一小和諧全面發(fā)展”揚起了成功的風(fēng)帆。價值取向——人文精神——行為方式，良好有序的有機融合，升華成一種學(xué)校發(fā)展的生命力、凝聚力、推動力。廣泛的心理認(rèn)同，共同的精神追求，積極向上的思維方式，務(wù)實求真的工作態(tài)度，博愛和諧的教育氛圍，改革創(chuàng)新的工作激情，愛心奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)，在學(xué)校文化建設(shè)的沃土中生根、開花、結(jié)果，學(xué)校精神面貌煥然一新，使學(xué)校駛?cè)肟茖W(xué)和諧發(fā)展的快車道。

（二）確立“三風(fēng)一訓(xùn)”，培育精神文化

學(xué)校精神，是教育內(nèi)涵的詮釋和解讀，是學(xué)校的“精、氣、神”。學(xué)?！叭L(fēng)一訓(xùn)”，則是學(xué)校精神文化的集中表現(xiàn)。

“三風(fēng)”傳遞文化，凝聚學(xué)校精神。為此學(xué)校確立并形成了“求真、求實、求美、求新”的校訓(xùn)，“文明、誠信、和諧、創(chuàng)新”的校風(fēng)，“博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)、愛生”的教風(fēng)，“樂學(xué)、勤學(xué)、活學(xué)、會學(xué)”的學(xué)風(fēng)。學(xué)校自己創(chuàng)作的校歌深受大家的喜愛，全校師生在演唱中更是感受到一種力量的呼喚，一種心靈的震撼，一種進(jìn)取的激勵。在“三風(fēng)一訓(xùn)”的引領(lǐng)下，通過師德建設(shè)、愛心工程、文明校園等陣地建設(shè)，學(xué)校精神文化深入人心，有力地推進(jìn)了和諧校園建設(shè)。

（三）科學(xué)定位規(guī)劃，挖掘百年老校文化底蘊

文化引領(lǐng)發(fā)展，文化成就名校。在統(tǒng)一思想認(rèn)識的基礎(chǔ)上，學(xué)校將文化建設(shè)作為學(xué)校工作的重中之重，不斷挖掘百年老校文化底

蘊，根據(jù)校園文化建設(shè)的發(fā)展規(guī)劃，2007年我校借百年校慶之際，布置出了校史展廳，撰寫了八萬多字的《阜康市第一小學(xué)校志》。我校的校史展廳和校志引起了阜康各界的廣泛關(guān)注，目前，校史展室和校志已經(jīng)作為我校熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校的校本教材受到學(xué)校的重視，并被確立為阜康市愛國主義教育基地。

二、以規(guī)為范，人文管理，構(gòu)建學(xué)校文化管理模式

學(xué)校制度文化，是一種剛性規(guī)范和管理模式，是一種人文關(guān)懷和良好習(xí)慣。打造制度文化，實施人文管理，實現(xiàn)學(xué)校文化“張弛有度，和諧有序”動態(tài)美與靜態(tài)美的有機結(jié)合，是促進(jìn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)和諧發(fā)展的重要保障。

（一）民主公平認(rèn)同，完善制度體系

學(xué)校規(guī)章制度，是學(xué)校管理思想、管理體制及管理模式的凝結(jié)，對師生價值觀念、行為規(guī)范起著十分重要的作用。

學(xué)校加強領(lǐng)導(dǎo)班子自身建設(shè)，倡導(dǎo)率先垂范、服務(wù)師生的精神，真心依靠教師完善管理制度，制定各種崗位職責(zé)、考評辦法及教學(xué)規(guī)程，學(xué)校各種大事、重要制度都經(jīng)學(xué)校人事領(lǐng)導(dǎo)小組和財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組研究決定，并經(jīng)全體教職工代表大會討論通過后執(zhí)行，使學(xué)校規(guī)章制度體系建立健全成為一個民主參與探索踐行的過程，并力求使制度充分體現(xiàn)教師意志，形成公平公正公開透明的學(xué)校制度文化。學(xué)校變被動管理為主動參與，主動邀請教師參與學(xué)校日常監(jiān)督管理，提高制度的執(zhí)行力，努力營造一個寬松和諧的人文氛圍，打造一支充滿激情、無私奉獻(xiàn)的教師團(tuán)隊，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序、高效、良性運行。

（二）改革評價方式，創(chuàng)新評價機制

學(xué)校以人性化管理為基本出發(fā)點，從促進(jìn)師生共同發(fā)展入手，改進(jìn)評價方式方法，健全師生評價體系。實行月考核，突出了過程管理，有效增強了評價制度的科學(xué)性、可行性和執(zhí)行效力。同時，加強學(xué)生常規(guī)管理，重視學(xué)生文明禮儀教育，建立《文明班級管理考核細(xì)則》、《衛(wèi)生評比制度》，制定《學(xué)生一日常規(guī)要求》等，并按照要求每天對學(xué)生的文明、禮儀、衛(wèi)生等情況進(jìn)行檢查，有效的規(guī)范了學(xué)生管理，發(fā)揮了制度管理的效能。

（三）推行人文管理，凝聚發(fā)展合力

學(xué)校以人文管理為抓手，始終貫徹人本管理這條主線，引領(lǐng)師生認(rèn)同熟知并自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度。學(xué)校轉(zhuǎn)變管理理念，改革單一陳舊剛性傳統(tǒng)管理模式，通過專題講座、教師論壇、教育活動、督查

評價、榜樣示范、表彰激勵等多種辦法，對師生工作、學(xué)習(xí)、生活予以理解、關(guān)愛、幫助，以規(guī)為范，剛?cè)岵?jì)，變管理為服務(wù)，變制度為引導(dǎo)，變規(guī)范為習(xí)慣，有效地增強了師生的主人翁意識，極大的調(diào)動師生遵章守紀(jì)積極性，促進(jìn)師生良好品質(zhì)、習(xí)慣的養(yǎng)成，形成了師生認(rèn)同、行為自覺、執(zhí)行力良好的文化生態(tài)，保證了良好的教育教學(xué)秩序，實現(xiàn)了人本管理的最優(yōu)化和最大效益。

三、改革創(chuàng)新，多元課程，搭建學(xué)校文化建設(shè)平臺

學(xué)校課程文化，是一種知識的傳授和技能的培養(yǎng)，是一種本領(lǐng)的鍛造和能力的形成。弘揚人文精神，構(gòu)建多元課程，是學(xué)校文化建設(shè)的主渠道，是促進(jìn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)和諧發(fā)展的文化基石。

學(xué)校依據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)，深化學(xué)校課程改革，圍繞“校本研修，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展”展開課題研究，充分發(fā)揮自身資源優(yōu)勢，不斷提升校本研究水平，搭建起多元課程的新平臺，形成了相對完善的課程體系。近年來學(xué)校分年級段開設(shè)校本課：

一、二年級是《巧手你我他》，三、四年級是《童心小劇場》，五、六年級是《走進(jìn)美詩文》。目前學(xué)校教務(wù)處正在編寫以愛家鄉(xiāng)、愛阜康、愛學(xué)校為主題的校本教材。

四、求真固本，師生互動，筑強學(xué)校文化發(fā)展之本

學(xué)校師生文化，是一種品質(zhì)和素養(yǎng)，是一種風(fēng)景和魅力，是學(xué)校人文素質(zhì)和教育氛圍的折射和體現(xiàn)。搭建師生文化平臺，提升師生人文素養(yǎng)，是學(xué)校文化建設(shè)的根本，是促進(jìn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)和諧發(fā)展的重要支柱。

（一）構(gòu)建“兩園”學(xué)校，打造優(yōu)秀團(tuán)隊

一是構(gòu)建“學(xué)習(xí)型校園”。學(xué)校建立校園網(wǎng)站，開展校本教研，舉辦“教育教學(xué)論壇”、“班主任管理論壇”，有效的提升了教師教學(xué)素養(yǎng)。學(xué)校搭建新課程教育理論交流平臺，采取走出去，請進(jìn)來的辦法，開闊教師的教育視野。學(xué)校選派骨干教師70多人次參加了北京、上海、南京等地的各類培訓(xùn)，大大提高了教師育人教學(xué)的本領(lǐng)。二是構(gòu)建“科研型校園”。學(xué)校開展教學(xué)創(chuàng)新活動, 設(shè)立“課題研究論壇”，組織“校本研修論壇”、“課題研究報告會”、“網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用培訓(xùn)”等專題交流活動。在學(xué)校統(tǒng)一規(guī)劃下，學(xué)校圍繞“校本研修，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展”展開課題研究，打造出校本科研“個人主題、學(xué)校課題”的新格局。在全國教育教學(xué)論文評選中，學(xué)校每年都有幾十名教師獲一二等獎。

（二）播種成功希望，營造愛心樂園

學(xué)校在“促進(jìn)學(xué)校和諧全面發(fā)展”核心價值觀引領(lǐng)下，堅持結(jié)合學(xué)生實際，重視學(xué)生文化建設(shè)，采取多種形式和辦法，為學(xué)生搭建培養(yǎng)信心、挖掘潛能、鍛煉能力、張揚個性、發(fā)揮特長的舞臺，讓學(xué)生享受希望和成功的喜悅。我校的主要做法：一是堅持常規(guī)教育，養(yǎng)成良好習(xí)慣；二是組織教育活動，張揚學(xué)生個性；三是培養(yǎng)學(xué)生興趣，發(fā)展一技之長；四是實施激勵評價，激勵學(xué)生成長。

近年來，學(xué)校繼續(xù)加強“三團(tuán)一隊”（少兒合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、書畫藝術(shù)團(tuán)、小樂隊）建設(shè)，充分培養(yǎng)學(xué)生特長、發(fā)展學(xué)生個性，藝術(shù)教育呈現(xiàn)新的亮點。2010年5月，學(xué)校合唱團(tuán)赴奇臺參加了昌吉州舉辦的“愛我中華”歌詠比賽并取得了優(yōu)秀組織獎。2010年6月和8月我校舞蹈隊受邀請參加了阜康市慶六一表彰文藝匯演和慰問部隊官兵文藝匯演，在市“小學(xué)生獨唱、獨奏、獨舞”比賽中，我校有6名學(xué)生分別榮獲一、二、三等獎，2010年8月，在阜康市小學(xué)生乒乓球比賽中我校有8名學(xué)生分別榮獲一、二、三等獎；學(xué)校田徑隊連續(xù)3年榮獲阜康市田徑運動會比賽第一名。

五、惟馨求和，景觀彰顯，凸顯學(xué)校文化育人功能

學(xué)校物質(zhì)文化，是一種景觀和吸引，是一種熏陶和感染，是學(xué)校文化的重要載體和外在表現(xiàn)。加強學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)，優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境，是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)和諧發(fā)展的題中要義。

（一）設(shè)計識別系統(tǒng)，打造文化形象

我校的校標(biāo)，寓學(xué)校發(fā)展蒸蒸日上，教師用愛心撫育孩子成長，學(xué)生在學(xué)?？鞓飞顬橐惑w，詮釋了我們的教育理想。

（二）建設(shè)人文校園，優(yōu)化育人環(huán)境

環(huán)境，是一種教育力量。學(xué)校重視校園文化建設(shè)，精心打造校園文化環(huán)境，全力建設(shè)“人文校園”。學(xué)校精心策劃教室、功能室、辦公室文化，建立精美宣傳欄、宣傳牌，突出人文理念和育人特色，讓每一面墻壁都閃動著人性的光輝，讓每一處角落都洋溢著動人的溫馨，讓每一個景象都透射出啟智的元素，打造出一個師生精神交融的溫馨家園。

（三）真心關(guān)愛學(xué)生，構(gòu)建溫馨家園

據(jù)統(tǒng)計，1999年以來，阜康市黨委、政府先后為學(xué)校共投入1000多萬元，使學(xué)校教育教學(xué)條件發(fā)生了根本性改變。如今的市一小，設(shè)施先進(jìn)、設(shè)備一流，讓師生享受四季如春的關(guān)懷；綜合樓內(nèi)，寬敞的圖書室和閱覽室，七萬多冊圖書，匯成了知識的海洋；遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)、校園局域網(wǎng)、計算機室、教室聯(lián)為一體，使學(xué)校和外界社會緊緊相連。實驗室、電子備課室、多媒體電教中心、書畫室、舞蹈室、一應(yīng)俱全，先進(jìn)的設(shè)施對培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件；標(biāo)準(zhǔn)的籃球場、足球場、200米跑道的塑膠運動場營造了學(xué)生健康發(fā)展的良好空間。整個學(xué)校布局合理，簡潔美觀，校園綠化率達(dá)到43%，使學(xué)校真正成為孩子們快樂成長的搖籃和溫馨的家園。

燦爛的學(xué)校文化建設(shè)之花，必然結(jié)出豐碩的興教榮校之果。近年來學(xué)校先后榮獲全國少兒平安示范學(xué)校、和諧中國.全國中小學(xué)校園文化建設(shè)百佳創(chuàng)新學(xué)校、中國少年科學(xué)院科普基地和青少年科技人才培訓(xùn)基地、全國小學(xué)德育實驗學(xué)校、全國校園法制安全教育示范基地、全國文明禮儀教育示范學(xué)校；榮獲自治區(qū)級的獎項有區(qū)級新課改先進(jìn)學(xué)校、衛(wèi)生紅旗單位、德育達(dá)標(biāo)學(xué)校、依法治校示范校、少先隊紅旗大隊、口腔健康學(xué)校；榮獲州級的獎項有昌吉州先進(jìn)學(xué)校、德育示范學(xué)校、軍警檢閱示范校、五一勞動獎?wù)孪冗M(jìn)集體、綠色學(xué)校、花園式學(xué)校、先進(jìn)教工之家、巾幗文明示范崗、“三八”紅旗集體、少先隊優(yōu)秀示范陣地；連續(xù)5年榮獲市級教育教學(xué)管理先進(jìn)集體、連續(xù)14年榮獲少先隊工作先進(jìn)集體、連續(xù)三年榮獲宣傳工作先進(jìn)集體、榮獲市“一流班子、一流業(yè)績”稱號、市先進(jìn)基層黨組織、基層組織建設(shè)示范校、平安單位、工會工作先進(jìn)集體、教研工作先進(jìn)學(xué)校等榮譽稱號，學(xué)校實現(xiàn)了品牌發(fā)展，受到領(lǐng)導(dǎo)、社會的廣泛贊譽。

打造學(xué)校優(yōu)質(zhì)文化品牌，促進(jìn)學(xué)校和諧全面發(fā)展，是阜康市一小的不懈追求。我們深知學(xué)校文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，是一個不斷建設(shè)、提煉、創(chuàng)造、發(fā)展的過程。今后，我們要在強化、深化、細(xì)化、優(yōu)化學(xué)校文化建設(shè)上苦下功夫，為打造更加富有教育教學(xué)特色和魅力的品牌文化做出新的貢獻(xiàn)。