第一篇：(no.1)初中語文教學(xué)論文 語文教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)合作

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語文教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)合作

學(xué)生的學(xué)習(xí)生活大都在學(xué)校里度過，在校期間多半是在課堂上度過的，學(xué)生在課堂上常表現(xiàn)出一種競(jìng)爭(zhēng)的心理：看誰回答的問題準(zhǔn)確，看誰解題速度快，考試時(shí)看誰得分高等，這些都充分表現(xiàn)了青少年?duì)帍?qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。教者在課堂上對(duì)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意思比較重視，卻往往忽略對(duì)學(xué)生良好合作意識(shí)的培養(yǎng)。

我是一位語文教師，語文是工具學(xué)科，它是學(xué)習(xí)的工具，生活的工具，也是做人的工具，所以教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)合作，特別是教會(huì)他們處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系是時(shí)代發(fā)展的需要。

為了培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識(shí)，我在課堂教學(xué)中采取如下方法：

一、賞析課文，引導(dǎo)合作

初中語文教材中，有不少篇章中的典型事例和藝術(shù)形象對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)合作精神有啟迪作用。

在講析《挺進(jìn)報(bào)》一文時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生向革命先烈學(xué)習(xí)，在白色恐怖下，在革命的危急關(guān)頭，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，他們英勇機(jī)智，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同對(duì)敵，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。

《白楊禮贊》是一篇膾炙人口的抒情散文，在講解時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)白楊樹藝術(shù)形象的分析，使學(xué)生從白楊樹的形象聯(lián)想到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民保衛(wèi)祖國(guó)的英雄氣概和團(tuán)結(jié)協(xié)作，力爭(zhēng)上游的精神。

二、指導(dǎo)學(xué)法，促進(jìn)合作

在課堂教學(xué)中，我把學(xué)生分成若干小組，根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)幾個(gè)問題，由學(xué)生進(jìn)行討論：例如：我在講授《死海不死》這篇課文時(shí)，向?qū)W生提出了這樣幾個(gè)問題。

1、死海的特征是什么？

2、死海是怎樣形成的？

3、死海的現(xiàn)狀和未來如何？

4、文章中引用神話傳說的作用是什么？

在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)我提出的問題在小組里展開討論，在小組討論過程他們都積極發(fā)表自己的見解，一名學(xué)生回答的問題不完整，另一名學(xué)生幫助補(bǔ)充，為了使自己所在的小組不落在其它小組的后面，誰也不隱瞞自己的觀點(diǎn)，各抒己見，最后達(dá)成共識(shí)，然后反饋給老師和同學(xué)。

通過課堂上定向、討論、答疑、鞏固、練習(xí)這種教學(xué)方法，既培養(yǎng)了良好的競(jìng)爭(zhēng)心理，又培養(yǎng)了良好的合作意識(shí)，既活躍了課堂氣氛，由學(xué)到了語文知識(shí)。

三、培養(yǎng)能力，通力合作

在分析和講解那些情節(jié)生動(dòng)，人物形象鮮明的文學(xué)作品時(shí)，我和學(xué)生合作，根據(jù)課文內(nèi)容編成課本劇，讓學(xué)生分組排練演出，為了演好課本劇，學(xué)生在排練時(shí)通力合作，充分發(fā)揮了自己的聰明才智和藝術(shù)表現(xiàn)力，把課文中的人物形象再現(xiàn)同學(xué)面前。

如：《扁鵲見蔡桓公》《皇帝的新裝》《故鄉(xiāng)》等文學(xué)作品，編成課本劇后，由學(xué)生自己找搭檔，利用課余時(shí)間排練，在排練過程中，他們積極合作，充分展示自己的才華，顯露

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自己的特長(zhǎng)，在短時(shí)間內(nèi)能把課本劇排練的很成功。這樣不僅使學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，而且還有助于培養(yǎng)他們的審美能力，動(dòng)手能力以及合作精神。

教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作是新形勢(shì)下語文課堂教學(xué)的人物之一，教師應(yīng)利用各種語文教學(xué)活動(dòng)，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的合作心理。對(duì)于二十一世紀(jì)中國(guó)的繁榮和發(fā)展將具有十分重要的意義。

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第二篇：(no.1)初中語文教學(xué)論文 語文教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

知識(shí)改變命運(yùn)百度提升自我本文為自本人珍藏版權(quán)所有僅供參考 語文教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

心理學(xué)認(rèn)為，興趣是心理活動(dòng)的傾向，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，是開發(fā)智力的鑰匙。關(guān)于興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要作用，許多著名的教育家曾有不同的論述。美國(guó)心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好動(dòng)機(jī)，乃是對(duì)所學(xué)教材本身的興趣?！苯菘私逃铱涿兰~斯認(rèn)為：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教育環(huán)境的主要途徑之一”??這就是說，濃厚的興趣能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟迪其智力潛能并使之處于最活躍狀態(tài)，濃厚的興趣可激起強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。那么，在我們的課堂教學(xué)，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)揮興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要作用呢？

一、精心設(shè)計(jì)開場(chǎng)白，創(chuàng)設(shè)最佳學(xué)習(xí)氛圍。

“ 開場(chǎng)白”即引言或?qū)дZ。常言道：“好的開頭等于成功的一半?！笨梢?，一個(gè)好的導(dǎo)語會(huì)對(duì)一節(jié)課起舉足輕重的作用。平淡無味的導(dǎo)語不僅不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，反而會(huì)起抑制作用。如果一位老師每次走進(jìn)課堂第一句話都是把書拿出來，翻到第×頁，尤其是在學(xué)生上了幾節(jié)課之后，身心都已疲憊，正昏昏欲睡時(shí)，這樣的開頭無疑是最好的催眠曲。特別是語文，學(xué)生自認(rèn)為看得懂，一兩節(jié)課不聽沒關(guān)系。這就要求語文教師格外重視開場(chǎng)白的設(shè)計(jì)。它既是語文教師基本素質(zhì)的體現(xiàn)，又是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的需要。每當(dāng)上課之始，學(xué)生首先聽到的是富有啟發(fā)性、感染力的開場(chǎng)白，定能精神為之一振，濃厚的學(xué)習(xí)興趣與強(qiáng)烈的求知欲望也就隨之產(chǎn)生了。有了良好的氛圍，教師教得起勁，學(xué)生也學(xué)得用心。有經(jīng)驗(yàn)的老師是從不忽視開場(chǎng)白的，著名的特級(jí)教師于漪就是這方面的典范。她在上《春》這一課時(shí)是這樣開頭的：“一提到春天，我們就會(huì)想到春光明媚、綠滿天下、鳥語花香、萬象更新。自古以來許多文人用彩筆來描繪春天，杜甫有一首《絕句》，同學(xué)們還記得嗎？”（學(xué)生齊背“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！保┯诶蠋熡痔崾荆骸巴醢彩摹恫创现荨纺?？”（學(xué)生又齊背：“京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”課一開始就充滿了詩情畫意，這是與即將學(xué)的《春》的風(fēng)格相吻合的。接著于老師又因勢(shì)利導(dǎo)啟發(fā)說：“現(xiàn)在我們就歡樂地生活在陽春三月的日子里，《春》寫的山水、草、樹、花、鳥等景物的姿態(tài)、色彩，你們注意沒有？讓我們細(xì)讀課文，領(lǐng)略大好春光，尋找與作者觀察的差距?！边@段開場(chǎng)白師生一起活動(dòng)，一掃壓抑沉悶的氣氛，既復(fù)習(xí)了學(xué)生原來學(xué)習(xí)的詩詞，又極其自然地與即將學(xué)習(xí)的課文有機(jī)地聯(lián)系起來，教師富有感染力的語言，引起學(xué)生的想象和聯(lián)想。這為下面的課文學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好氛圍。魏書生老師在上課之始也很善于用各種方法觸及學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生精神飽滿、興趣盎然地投入到學(xué)習(xí)中。在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)，效果就不言而喻了。因此，如果我們每個(gè)語文教師在進(jìn)入課堂以前，精心設(shè)計(jì)一下哪怕只有三言兩語的開場(chǎng)白，這對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣將有十分重要的作用。

二、揭示題旨，激發(fā)興趣。

一篇課文的教學(xué)，首先接觸到的是文章的標(biāo)題，如何出示課題，如何引導(dǎo)學(xué)生審題、解題，對(duì)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，關(guān)系很大，因此教師在上課前必須仔細(xì)考慮，精心設(shè)計(jì)，巧妙安排。

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例如：我在教《驛路梨花》一文時(shí)，抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵詞語“梨花”引導(dǎo)學(xué)生：“初看這個(gè)標(biāo)題時(shí)，你如何理解這個(gè)詞語的含義？”同學(xué)們都說指自然界中盛開的梨花。我沒有否認(rèn)同學(xué)們的回答，而是繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，從文中尋求答案，最后得出標(biāo)題中的“梨花”既指自然界中盛開的梨花，又指梨花姑娘，梨花精神，即雷鋒精神，一語雙關(guān)，這樣，既揭示了題旨，也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、從文章本身入手，激發(fā)興趣。

興趣是智力工作的依賴，興趣是最好的老師，要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，還得從文章本身入手。

（1）從字詞句入手培養(yǎng)興趣。

語言準(zhǔn)確是對(duì)所有文章的要求。議論文尤其講究語言準(zhǔn)確，以便恰如其分地反映對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，易為讀者理解。所以我們?cè)诮虒W(xué)中要注意抓住關(guān)鍵語和其有特色的用詞來引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)琢磨品味，以提高興趣。

毛澤東在《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》一文中寫道：“因?yàn)閯倮?，人民感謝我們，資產(chǎn)階級(jí)也會(huì)出來捧場(chǎng)，”其中，“感謝”是發(fā)自于內(nèi)心的感情，“捧場(chǎng)”則表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的虛偽性和別有用心。又用“糖衣炮彈”等比喻形象生動(dòng)地說明革命以后的工作更偉大、更艱苦。又如《“友邦驚詫”論》中作為以摹擬的口吻非常巧妙地揭露了國(guó)民黨政府和“友邦”的“主奴”關(guān)系。如能通過這些比較閱讀可使學(xué)生領(lǐng)略到遺詞造句的妙處，從而產(chǎn)生興趣。

（2）從內(nèi)容入手培養(yǎng)興趣。

教材中所選的范文一般觀點(diǎn)鮮明、思想性強(qiáng)。有導(dǎo)師闡述革命真理的，有弘揚(yáng)民族精神、民族氣節(jié)的，有針對(duì)當(dāng)前人們思想上存在的一些模糊認(rèn)識(shí)進(jìn)行澄清的，也有對(duì)錯(cuò)誤的反動(dòng)的思想進(jìn)行批判的。讀這些課文能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，接受理論教育，使之學(xué)有榜樣，從而提高覺悟增強(qiáng)辨別是非、善惡、美丑的能力。這對(duì)學(xué)生形成正確的世界觀有極大的幫助。如《從三到萬》從一則笑話故事引出應(yīng)以什么樣的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，所說道理學(xué)生容易接受。同時(shí)，從讀《哨子》中也領(lǐng)略到語言的豐富多彩、幽默、含蓄、生動(dòng)，從而提高學(xué)生的興趣。

四、搞好范讀，激發(fā)興趣。

好的范讀勝過講解，不僅使學(xué)生受到思想教育，有利于理解課文內(nèi)容，還能培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣。因此在備課時(shí)，我反復(fù)閱讀課文，領(lǐng)會(huì)作者意圖，理解中心意思，然后大聲朗讀，自我鑒定，努力做到使自己滿意為止。這樣，教學(xué)時(shí)就可以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，用表情朗讀，激發(fā)學(xué)生感情，喚起思想共鳴。如教柯巖的抒情詩《周總理你在哪里？》時(shí)，我以沉痛心情、深情的語調(diào)、聲情并茂的朗誦，使全班同學(xué)沉浸在蒼松銜哀，白梅含淚，朔風(fēng)嗚咽，紅旗半垂，淚涔涔聲凄凄的悲痛氣氛中。不少學(xué)生流下熱淚，還有的學(xué)生情不自禁地哭出聲來，起到了很好的感染效果。由于我重視范讀，大大提高了學(xué)生朗讀的積極性，也加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解。

五、讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂。

在課堂教學(xué)中，應(yīng)想方設(shè)法使學(xué)生有成功的體驗(yàn)，產(chǎn)生滿足感，并伴隨著愉快的情緒體驗(yàn)，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。特別對(duì)于后進(jìn)生更為需要，后進(jìn)生在上課時(shí)比較被動(dòng)，視上課為“煎熬”、“受罪”，由于這種情感障礙，還何談上課產(chǎn)生興趣？對(duì)于這種情況，教師要撤擅于把握設(shè)計(jì)一些較為容易的問題，把機(jī)會(huì)給予他們，并給以適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)與鼓勵(lì)，“你挺棒的！”“你回答得真不錯(cuò)！”“你的進(jìn)步真不?。　??心理學(xué)認(rèn)為效果可以激發(fā)興趣，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己有了進(jìn)步，得到了教師和同學(xué)的肯定后，就會(huì)體會(huì)到一種快樂，從而產(chǎn)生了興趣。

六、大膽采用多種形式，讓學(xué)生唱主角。

大膽采用多種教學(xué)形式，盡量運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，教師與學(xué)生變換位置，讓學(xué)生唱主

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2角，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的又一重要方法。傳統(tǒng)教學(xué)中，語文教師的主要手段是兩支粉筆一張嘴；形式是教師高高站在臺(tái)上，學(xué)生正襟危坐于臺(tái)下；方法是老師講，學(xué)生聽。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們獲取知識(shí)有了許多新途徑。這單一的方法、陳舊的形式已經(jīng)使學(xué)生膩煩了，還哪里去找學(xué)習(xí)興趣呢？而另一方面，盡管教育經(jīng)費(fèi)緊張，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備還是在不斷地添置。錄音機(jī)、投影儀、電視機(jī)已隨處可見。條件好的學(xué)校還建立了多功能電化教學(xué)室。這些有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手段，在平時(shí)的教學(xué)中卻未能得到充分的利用。根據(jù)語文教材的特點(diǎn)，語文課比其他學(xué)科更適合采用多種形式和手段。問題的關(guān)鍵是我們的思想還不夠解放，老擔(dān)心課文中的知識(shí)不經(jīng)過老師講解，學(xué)生不容易理解，不用筆在紙上反復(fù)練習(xí)，知識(shí)就不能鞏固。最近聽了一些公開課，深受啟發(fā)，覺得上述擔(dān)心完全是多余的。

上海教材H版中有一篇議論文《大力弘揚(yáng)燦爛輝煌的中華民族文化》，這是一篇講讀課，一位青年教師敢于突破傳統(tǒng)形式，大膽將課文制作成了學(xué)生喜聞樂見的電視片。她先讓學(xué)生了解課文內(nèi)容，然后根據(jù)課文內(nèi)容讓學(xué)生分頭下去尋找影像資料，最后在教師的指導(dǎo)下剪輯成電視片，配上解說詞。同是這篇課文，另一位老師采用了知識(shí)競(jìng)賽的形式。不同的形式，相同的效果。學(xué)生不是在教師條分縷析的講解中了解課文內(nèi)容，而是在老師指導(dǎo)下，參與準(zhǔn)備的過程中，掌握課文內(nèi)容，還了解了與之相關(guān)的許多知識(shí)，同時(shí)也鍛煉了多方面的能力。這樣的課，學(xué)生還能打瞌睡嗎？

還有將小說改編成課本劇。改編、表演，演后再討論評(píng)析，全過程都由學(xué)生完成。老師只有背后作指導(dǎo)。還有的改變學(xué)生“排排坐”的形式，采取“圓桌式”，教師走下講臺(tái)與學(xué)生“平起平坐”地進(jìn)行討論，留出空間，學(xué)生隨時(shí)可以走出來發(fā)言、表演。詩歌、散文采取配樂欣賞的形式，不是簡(jiǎn)單找一段音樂邊放邊朗讀，或者直接播放事先配樂的朗讀帶，而是讓學(xué)生在理解文章意境和所表達(dá)感情的基礎(chǔ)上自己挑選音樂來配，看誰的配樂與詩文的內(nèi)容、意境、感情、主旨最吻合。音樂是學(xué)生喜愛的，詩文的意境美是學(xué)生不太容易掌握的，利用藝術(shù)相通的特點(diǎn)，把二者結(jié)合起來，既是語文課又是美學(xué)欣賞課。既學(xué)語文知識(shí)，又受到美的熏陶。學(xué)生能不有興趣嗎？

把課文設(shè)計(jì)成考卷上閱讀材料的形式。練習(xí)有字詞句的理解，也有篇章結(jié)構(gòu)、主旨的把握，讓學(xué)生在課堂上思考討論，教師只在學(xué)生答案不正確時(shí)啟發(fā)解題思路。在訓(xùn)練中學(xué)生不僅了解了答案是什么，更知道了為什么是這樣的，即知其然也知其所以然。這種形式最接近考試，學(xué)生有興趣。

總之，采取新鮮活潑的教學(xué)形式，運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。教師退居“第二線”讓學(xué)生唱主角，不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，相反還會(huì)學(xué)得更主動(dòng)，對(duì)知識(shí)的理解更深刻，掌握得更牢固。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的方法還很多，只要我們思想更解放一些，膽子更大一些，方法也就不難找到了。

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第三篇：(no.1)初中語文教學(xué)論文 語文教學(xué)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)

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語文教學(xué)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)

江澤民說：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！秉h中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確指出，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與基礎(chǔ)學(xué)科密切相關(guān)，脫離基礎(chǔ)學(xué)科的創(chuàng)新是偶然的，不長(zhǎng)久的，也是無生命的。離開創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)學(xué)科教育是盲目的，必將步入注入式的死胡同。作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文教育，我們更應(yīng)該積極探索，以期與時(shí)代同步。

一、摒棄傳統(tǒng)教育觀念，樹立大語文教育觀。

傳統(tǒng)教育觀念是一種便于操作的應(yīng)試教育，它是一種選拔式、競(jìng)爭(zhēng)式的同時(shí)又是呆板的、教條式的教育。在這一觀念的支配下，教學(xué)只對(duì)課本負(fù)責(zé)，忽視對(duì)學(xué)生的未來負(fù)責(zé)，就形成了教師教，學(xué)生學(xué)的固定單一的教學(xué)模式。極大地壓抑了學(xué)生創(chuàng)造性思維多向發(fā)散，創(chuàng)新能力創(chuàng)新精神受到扼殺?，F(xiàn)行的素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)復(fù)合型創(chuàng)新人才。所以，我們要樹立大語文教育觀，即以語文教學(xué)為主干，其他各個(gè)學(xué)科及學(xué)生生活的各個(gè)層面，猶如分支，形成知識(shí)樹，讓學(xué)生從語文教學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)，然后在其他學(xué)科和生活的各個(gè)層面消化吸收，轉(zhuǎn)化為各種能力。在消化吸收中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，反過來指導(dǎo)語文教學(xué)，才能使學(xué)生常學(xué)常新。

二、改革現(xiàn)行的課堂教學(xué)模式，提倡課堂教學(xué)民主化。

我國(guó)現(xiàn)行的課堂教學(xué)模式，是在應(yīng)試教育的影響下，一味的追求考試和升學(xué)，循環(huán)往復(fù)，直接導(dǎo)致課堂教學(xué)的異化，為考而教，一篇活生生的課文被肢解的支離破碎，變成大大小小的知識(shí)點(diǎn)。課堂教學(xué)的改革，要徹底告別一言堂和注入式，把教學(xué)民主、教學(xué)互動(dòng)、激勵(lì)機(jī)制引進(jìn)課堂，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。課堂教學(xué)民主體現(xiàn)為“三主意識(shí)”，即尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)和能力，追求以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為主要特征的教學(xué)目標(biāo)。體現(xiàn)教學(xué)民主化，主要有以下途徑。

1、營(yíng)造良好的氛圍。沒有良好的環(huán)境氛圍，實(shí)現(xiàn)教學(xué)民主化就是紙上談兵。因?yàn)榻虒W(xué)雙方是活生生的人，所以教學(xué)時(shí)，必須要有良好的氣氛。

1）面向全體學(xué)生。面向全體學(xué)生是教學(xué)民主的體現(xiàn)，要給每個(gè)學(xué)生均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，提出不同的要求，使各個(gè)層次的學(xué)生學(xué)有所得，獲得成功的喜悅。

2）建立平等和諧的師生關(guān)系。在課堂上，教師必須置身學(xué)生中間，指點(diǎn)路徑，共同討論，指出解決辦法。甚至可以有意出錯(cuò)，引導(dǎo)學(xué)生找錯(cuò)誤，究原因，想對(duì)策。既讓學(xué)生有一種親近感，又有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

3）創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境。教師在課堂上，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，找到學(xué)生的共鳴點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)。

2、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。課堂教學(xué)，要鼓勵(lì)學(xué)生更多的參與體驗(yàn)，這樣獲取的知識(shí)才是深層次的，永久性的。特別要鼓勵(lì)那些不積極的，學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生參與，肯定他們的成績(jī)，樹立自信心。

3、講究多維的教學(xué)方法。教學(xué)有法，教無定法，但是也有規(guī)律可尋。

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1）教學(xué)設(shè)計(jì)要開放。積極鼓勵(lì)學(xué)生參與討論，“討論是創(chuàng)造的助產(chǎn)婆”。在討論中，學(xué)生的思維十分活躍、主動(dòng)，常常會(huì)使學(xué)生的智力從常態(tài)躍遷到激發(fā)態(tài)，因此迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

2）教學(xué)形式靈活多樣。語文課堂教學(xué)中，要鼓勵(lì)質(zhì)疑。注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向思維，求異思維，屏棄已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來思考問題。激勵(lì)他們大膽想象，大膽懷疑，放手讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題，提出假設(shè)，尋找路徑，提出自己的獨(dú)到見解，從而使學(xué)生在尋常處發(fā)現(xiàn)不尋常的知識(shí)。

3）注重實(shí)踐，提倡嘗試。語文教學(xué)中，可以布置特殊的作業(yè)，讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)各種能力。如摘抄、演講、辯論、編報(bào)紙、參加文學(xué)社團(tuán)、自編自演課本劇、采訪、調(diào)查。形式多樣，別具一格，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到充分體現(xiàn)。4）著眼于學(xué)法指導(dǎo)。教師在課堂上，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如學(xué)習(xí)習(xí)慣、閱讀習(xí)慣、寫作習(xí)慣，使學(xué)生掌握行之有效的學(xué)習(xí)方法，從而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

三、廢除傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)手段，建立完善的全息評(píng)價(jià)制度。

素質(zhì)教育是對(duì)傳統(tǒng)教育的繼承和發(fā)展，是對(duì)應(yīng)試教育的揚(yáng)棄，那種在建立評(píng)價(jià)體系時(shí)對(duì)考試的否定，是不可取的。因此在改革教育的評(píng)價(jià)時(shí)，必須強(qiáng)化考試的檢測(cè)功能，淡化選拔功能。

1、教師的評(píng)價(jià)。以往的評(píng)價(jià)，是一把尺子量到底，是片面的，不科學(xué)的。對(duì)教師的評(píng)價(jià)還應(yīng)該包括隨機(jī)評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)。因?yàn)閷W(xué)生是教學(xué)的對(duì)象，學(xué)生獲取的知識(shí)和能力的培養(yǎng)情況，家長(zhǎng)心中也有一桿稱。評(píng)價(jià)方式可以是調(diào)查法、問卷法、座談法，最后幾方面進(jìn)行綜合。

2、學(xué)生的評(píng)價(jià)。告別百分制，代之等級(jí)制，對(duì)學(xué)生平時(shí)作業(yè)，期中期末考試，分別用優(yōu)、良、中、差四個(gè)等級(jí)來評(píng)定，從而拓寬了優(yōu)秀面，模糊了差生的名次。改變傳統(tǒng)的考試方法，實(shí)行分項(xiàng)考試。把語文考試分成聽說能力，基礎(chǔ)知識(shí)，閱讀，寫作四大版塊。因?yàn)槊课粚W(xué)生總有他的特長(zhǎng)，為他們展示才華提供機(jī)會(huì)。還可以實(shí)行開卷考試，允許學(xué)生查閱書籍和資料。

四、跳出小圈子，投身大舞臺(tái)，發(fā)揮潛在課程的巨大功能。

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，是把學(xué)生限制在一個(gè)“兩耳不聞窗外事 ”的狹小的圈子里，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的發(fā)展。素質(zhì)教育是要求在一定的宏觀約束下，給學(xué)生充分的自主權(quán)，為滿足學(xué)生興趣，最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能。而潛在課程正好呼之欲出，它具有三大功能：育人功能、約束功能、正遷移功能。我們必須重視潛在課程的巨大威力，可以從兩方面來嘗試。

1、開設(shè)語文支柱課。語文教學(xué)要緊緊圍繞課堂教學(xué)，在大語文教育觀的指導(dǎo)下，從課內(nèi)延伸到課外，從校內(nèi)延伸到校外呈現(xiàn)多維的格局。因此我們可以開設(shè)語文支柱課：活動(dòng)課、實(shí)踐課、閱讀課、收視課，從而將小課堂與大自然相結(jié)合，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，與社會(huì)生活相結(jié)合。

2、完善校園文化環(huán)境。我們處于一個(gè)越來越開放的社會(huì)環(huán)境中，環(huán)境造就人影響人。校園文化環(huán)境建設(shè)，主要包括兩個(gè)方面內(nèi)容。

1）、校園物質(zhì)文化環(huán)境。校園是學(xué)校從事教育活動(dòng)的場(chǎng)所，是學(xué)生活動(dòng)的舞臺(tái)。良好

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百度提升自我 的校容校貌是最重要的造型新穎別致的教學(xué)樓和辦公樓，布局合理的綠地，盆景花木，優(yōu)美的讀書長(zhǎng)廊，明麗的校園櫥窗，可以濾去塵世的喧囂，陶冶學(xué)生情操。校園的內(nèi)部設(shè)施，也是校園物質(zhì)文化環(huán)境的組成部分。各種專用教室（圖書室、閱覽室、電教室、畫室、音樂室）、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、餐廳等場(chǎng)所，甚至是學(xué)生朝夕相處的教室也不能忽視。一條好的班訓(xùn)，一個(gè)小小的圖書角、一塊自編自辦的黑板報(bào)，都可以起到潛移默化的作用。

2）、校園精神文化環(huán)境。校園精神文化環(huán)境包括禮儀制度、人際關(guān)系、信息輿論與師生員工的精神風(fēng)貌。學(xué)校的人際關(guān)系，可以彌散的社會(huì)、家庭諸方面，對(duì)構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的教育體系，創(chuàng)造可靠保證。禮儀制度，可以培養(yǎng)集體榮譽(yù)感、團(tuán)隊(duì)精神和合作精神。學(xué)校的信息輿論，可以引導(dǎo)學(xué)生篩選社會(huì)信息，特別是學(xué)校的廣播、電視、板報(bào)、櫥窗，學(xué)生大有用武之地。師生員工的精神風(fēng)貌，可以增強(qiáng)師生員工的凝聚力，改變學(xué)校的面貌。

總之，創(chuàng)新使語文教學(xué)有了明確的方向，我們必須應(yīng)用全新的教育理念和手段，使語文教學(xué)盡快跟上時(shí)代的步伐。

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第四篇：(no.1)初中語文教學(xué)論文 語文教學(xué)中信息技術(shù)的應(yīng)用

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語文教學(xué)中信息技術(shù)的應(yīng)用

在信息化的教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境中，將信息技術(shù)與語文教學(xué)相整合，是我國(guó)面向21世紀(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新觀點(diǎn)。信息技術(shù)語文教學(xué)是指在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，通過教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，并與傳統(tǒng)教學(xué)手段有機(jī)組合，共同參與教學(xué)全過程，以多種媒體信息作用學(xué)生，形成合理的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)，使學(xué)生在最佳的學(xué)習(xí)條件下進(jìn)行學(xué)習(xí)。也就是說信息技術(shù)教學(xué)可以把符號(hào)、語言、文字、文章、圖形、動(dòng)畫和視頻圖像等多種媒體信息集成于一體，進(jìn)行最佳的課堂教學(xué)。這有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，在一系列交互過程中，學(xué)生能自覺地參與進(jìn)來，主動(dòng)地將新舊知識(shí)聯(lián)系起來，把學(xué)習(xí)語文課的積極性很好的調(diào)動(dòng)起來，能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)入良好的循環(huán)系統(tǒng)，真正達(dá)到“輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)目的。我認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、利用信息技術(shù)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，興趣的提高往往離不開生動(dòng)形象的教育素材。而計(jì)算機(jī)集文字、圖形、圖象、聲音等多種媒體于一體，對(duì)所表現(xiàn)的信息產(chǎn)生極佳的效果，課堂中恰當(dāng)?shù)氖褂枚嗝襟w課件，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂氣氛顯得輕松、愉快。并能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性、主動(dòng)性。組織學(xué)生深入到學(xué)習(xí)過程中去思考探究，使學(xué)生從無興趣向有興趣轉(zhuǎn)化，在生動(dòng)活潑的氛圍中愉快而自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)，發(fā)揮了其積極性、主動(dòng)性。

如：《雷雨》一課，為了充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，我在教學(xué)時(shí)利用課件，把文字、聲音、圖片讓學(xué)生感受雷雨前、雷雨中、雷雨后的不同景色的自然現(xiàn)象。①引導(dǎo)學(xué)生說說看到了什么？②讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)雷雨的了解，感受雷雨前、雷雨中、雷雨后的天氣變化。③問：“閃電越來越亮，雷聲越來越響?！睘槭裁聪葘戦W電，后寫雷聲？彩虹是怎么形成的？這樣很容易讓學(xué)生了解自然現(xiàn)象知識(shí)并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、利用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

使用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，為學(xué)生提供了大量豐富的學(xué)習(xí)材料，并能使資源共享，有助于培養(yǎng)學(xué)生通過信息獲取、信息表達(dá)及發(fā)現(xiàn)問題、利用信息的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。因此讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)空間的自主實(shí)踐和探究，既是文本新課學(xué)習(xí)內(nèi)容的運(yùn)用和鞏固，又是文本學(xué)習(xí)內(nèi)容的補(bǔ)充和擴(kuò)展。

如：《恐龍的滅絕》一課，利用信息技術(shù)，看看多種恐龍圖，生動(dòng)的畫面映入眼簾，仿佛把我們帶入了中生代時(shí)期，漫游在遍布恐龍的世界里。看不同種類的恐龍，有的在空中飛翔，有的在地上行走，有的在水中戲耍。看到這般景色，人們不會(huì)想為什么“今天的人類只能在博物館或者從電影和書籍中，來想象恐龍往日的輝煌呢？” 而昔日恐龍的輝煌，時(shí)至今天為何會(huì)滅絕，這仍然是一個(gè)謎。通過信息技術(shù)多了解有關(guān)這類的知識(shí)，這不僅激發(fā)了解和探究的興趣，還可啟發(fā)學(xué)生再想出一些可能的原因，充分體現(xiàn)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、利用信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和想象力

思維能力是智力的核心，是人的多種素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)，要使課堂教學(xué)成為素質(zhì)的主渠道

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就要在高效益地提高學(xué)生的思維能力上下功夫。教學(xué)課件作為語文教學(xué)的媒體，應(yīng)讓學(xué)生在語言符號(hào)信息和圖象符號(hào)信息之間建立相互轉(zhuǎn)化的橋梁，促進(jìn)形象思維能力。

再者，語文教學(xué)中，教師根據(jù)教材，精心設(shè)計(jì)，通過多媒體網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生在熟悉的事物上，從不同角度，不同方面思考問題，引導(dǎo)學(xué)生大膽的突破時(shí)空限制，結(jié)合實(shí)踐和個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)開創(chuàng)造想象，激發(fā)學(xué)生潛在的求異思維，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而培養(yǎng)他們的想象能力。

如在講與春有關(guān)的課文的時(shí)候，為了擴(kuò)散學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，可讓學(xué)生根據(jù)圖意編一個(gè)有關(guān)春天的故事，讓學(xué)生暢所欲言，把自己的想象說出來，描繪了一個(gè)又一個(gè)活的畫面，然后教師再展示一些與春天有關(guān)的圖像、視頻等素材，很容易提高學(xué)生的思維能力和想象力。

四、利用信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生收集整理分析資料的能力

從網(wǎng)絡(luò)下載所需要的圖片或文字重新組合成自己的觀點(diǎn)以幫助記憶課文內(nèi)容，對(duì)擴(kuò)大學(xué)生信息吸納量，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生新思想有著重要的作用。如《大自然的語言》一文，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)下載到有關(guān)動(dòng)植物知識(shí)的資源，整理后再配上文字、聲音，讓他們把學(xué)習(xí)引向生活大課堂，激發(fā)學(xué)生觀察植物、探索大自然的奧秘。這樣就可以了解自然、學(xué)習(xí)語文一舉兩得，體現(xiàn)了他們對(duì)課文理解的層次更深，也切合課文所滲透的熱愛大自然的教育思想。

信息技術(shù)是教學(xué)手段，是學(xué)習(xí)工具。新課程課改說到：“推進(jìn)信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)的整合，鼓勵(lì)在其他學(xué)科的教學(xué)中廣泛運(yùn)用信息技術(shù)教育手段，并把信息技術(shù)教育融合在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。各地要積極創(chuàng)造條件，逐步實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)進(jìn)入每一間教室，積極探索信息技術(shù)教育與其他學(xué)科教學(xué)的整合是信息技術(shù)教育發(fā)展中應(yīng)特別重視的問題?！痹诋?dāng)今的信息化時(shí)代中，多媒體所起的作用非常重要，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生探求知識(shí)的海洋時(shí)，可為學(xué)生提供千姿百態(tài)、聲情并茂的直觀信息，從而激發(fā)學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)，有效地促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，起到優(yōu)化教學(xué)的作用。

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第五篇：(no.1)初中語文教學(xué)論文 語文教學(xué)斷想

知識(shí)改變命運(yùn)百度提升自我本文為自本人珍藏版權(quán)所有僅供參考 語文教學(xué)斷想

自己教了十幾年的中學(xué)語文，以后又看別人教中學(xué)語文，近幾年，又聆聽了許多有關(guān)中學(xué)語文教學(xué)的教誨，腦子里不是越來越明白，反而越來越糊涂了。

沒有信息的介入，大腦里會(huì)是一片空白，而信息太多太亂，往往又失去判斷，每每遇到這種情況，就像走路碰到很多路口一樣，我選擇的方式是回到起點(diǎn)，問題立馬就變得簡(jiǎn)單明白多了。

無需諱言，語文首先應(yīng)該是工具的。不論怎么說，一個(gè)孩子一開始接觸到語文，他是無法涉及到審美意趣或是思想含義的。他們認(rèn)識(shí)一個(gè)一個(gè)的漢字，認(rèn)得多了就可以連起來寫一句話，這一句話就可以表達(dá)他的想法，他的愿望，比如說，他遞給媽媽一張寫著“我要喝水”的字條，他這里所用到的語文完全只是一種工具，并不可能有什么美學(xué)意義，當(dāng)然，如果在一種特定的語境，這四個(gè)字也是可以有美學(xué)意義的，比如：

盛夏的午后

龜裂的稻田張開嘴巴

“我要喝水”

一個(gè)農(nóng)人聽見了這微弱的呻吟??

這里的“我要喝水”顯然已經(jīng)賦予了美學(xué)意義，但他同小孩子紙條上的那四個(gè)字已經(jīng)完全不是一回事。

因此，我們說，不論什么人，他接觸語文的初衷是為了解決工具的問題，隨著對(duì)這個(gè)工具越來越多樣、越來越復(fù)雜的了解和認(rèn)識(shí)，隨著對(duì)這個(gè)工具越來越廣泛、越來越深入地運(yùn)用，語文的人文性越來越明顯地凸現(xiàn)出來，語言文字作為一種載體，它承載了那么些深邃的思想，博大的精神，承載了那么多具有美學(xué)意義的意象??可以這么說，越是接近學(xué)習(xí)語文的初始階段，其工具性越強(qiáng)，越是接近其高級(jí)階段，其人文性越強(qiáng)，但同時(shí)，即使是在初始階段，人文性已經(jīng)開始孕育胚胎，即使到了高級(jí)階段，工具性仍然沒有完全消失。

毫無疑問，很多人在理論上的認(rèn)識(shí)也是如此，實(shí)際操作卻又是另外一回事。

前幾年，在應(yīng)試教育的影響下，語文教學(xué)強(qiáng)化了工具作用，字詞句篇語修邏，再好的文章也只是語文知識(shí)的載體，“皮之不存，毛將焉附”，文章的皮是沒有作用的，要說有作用，只是可以用來長(zhǎng)語文知識(shí)的“毛”，用來長(zhǎng)試題的“毛” ,語文試題照搬自然學(xué)科的一套，ABCD，打√打×，再好的美文也被肢解成許多的選擇題和判斷題，語文教學(xué)一點(diǎn)生機(jī)都沒有了,這樣的語文教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng),連老師也不“語文”了.過去，語文老師被人們以為是“文化人”一類，長(zhǎng)期的“非語文”的應(yīng)試，他們被異化了，少有人訂文學(xué)刊物，少有人讀文學(xué)作品，豐富的感情、多元的情趣、深邃的思想成為語文老師的過去,再也不象以往，老百姓逢年過節(jié)會(huì)買了紙來請(qǐng)語文老師撰寫個(gè)對(duì)聯(lián)，群眾集資修了一座橋，請(qǐng)語文老師幫忙寫一篇文章，以勒石刻碑，永作紀(jì)念??因?yàn)楹芏嗬蠋煻疾粫?huì)，他們只會(huì)教學(xué)生做題目，他們的文化

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視野不斷萎縮，文化情結(jié)不斷消減，最后有很多不再是一個(gè)“文化人”，而只是一個(gè)“知識(shí)人”。

近幾年語文教學(xué)人文性的呼聲越來越高，教學(xué)出現(xiàn)了一些新的氣象，注意發(fā)掘語文的美學(xué)意蘊(yùn)，注意優(yōu)秀作品的品讀，號(hào)召學(xué)生課外閱讀優(yōu)秀的作品，寫作教學(xué)中充分展示學(xué)生的個(gè)性，成績(jī)是突出的，但同時(shí)個(gè)別地方也出現(xiàn)了一些問題，完全忽視了語文的工具性，學(xué)生提筆就是錯(cuò)字，一寫文章就是病句，特別是文言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)大大削弱，中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生還不能讀懂淺近的文言文。據(jù)有人說這是課標(biāo)組的專家們的意見，說專家們認(rèn)為學(xué)那么多文言知識(shí)沒有用，如果完全從“實(shí)用”的角度出發(fā)，也許真的沒有用，問題是，我們必須繼承中國(guó)古代文化中的巨大的精神財(cái)富，連文章都讀不懂，怎么了解古人的胸懷，古人的操守，古人的精神氣象？我們總不能讓我們的下一代到西方去撿拾儒學(xué)思想，到日本去了解中國(guó)古代文化吧。本人實(shí)屬無名小輩，很少見到課標(biāo)組的專家，不知道是不是他們的意見。

二者究竟怎么結(jié)合，說到底是對(duì)老師的一個(gè)考驗(yàn)，是對(duì)老師的學(xué)問功底、美學(xué)修養(yǎng)、胸襟操守的一個(gè)考驗(yàn)，“度”把握得好，結(jié)合點(diǎn)把握得好，游刃有余，效果顯著，當(dāng)然是其中的高者，這樣的人一定是一個(gè)智慧的人，一定是一個(gè)坦蕩的人，一定是一個(gè)敬業(yè)的人。3

繼承和創(chuàng)新。東方和西方。

近兩年，提出了許多全新的理念，“自主合作探究”“生成性課堂”“建構(gòu)主義”等等。把傳統(tǒng)的“接受式學(xué)習(xí)”批得幾乎體無完膚，對(duì)老師的角色也有很多新的定位，這些理論無疑都很先進(jìn)，很正確。

問題是，糖放得太多就不是甜而是苦了，真理再向前邁進(jìn)一步就是謬誤了，我們有很多好的東西往往在具體實(shí)施的過程中變了樣。

我們經(jīng)常到學(xué)校聽課，老師先是充滿詩情畫意的開場(chǎng)白（老師事先寫好并背熟的），然后就把學(xué)生分成了若干小組，討論老師提出的問題，這時(shí)有的學(xué)生在思考，有的沒有思考，有的在發(fā)言，多數(shù)沒有發(fā)言??思考還是淺層次的，討論還是低質(zhì)量的，這個(gè)環(huán)節(jié)就匆忙結(jié)束，各小組選代表發(fā)言，有的說得對(duì)，有的不太對(duì)，有的完全不對(duì)，老師并沒有評(píng)判，而是一味地鼓勵(lì)，還要同學(xué)們給予掌聲，最后老師稍稍小結(jié)一下，再一次把同學(xué)們大地表揚(yáng)一番，下課鈴聲響了。這樣的課堂，不知學(xué)生學(xué)到了什么知識(shí)，受到了什么美的熏陶，更有甚者，班上選出一男一女兩個(gè)主持人，由他們組織討論，問題由他們提，表揚(yáng)由他們給，老師就是在討論的同學(xué)中去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一堂課上下來，老師說的話不超過五句，我問老師們?yōu)槭裁催@么做，老師回答說怕被扣上“話語霸權(quán)”“不改革”的帽子，我還問那同學(xué)答錯(cuò)了，他還在表揚(yáng)的老師是為什么，他的回答讓我驚訝，“對(duì)同學(xué)只能鼓勵(lì)，否則就可能扼殺他們的積極性，一個(gè)未來的文學(xué)天才說不定就被你斷送了??”這仿佛是哪本課改書上的句子，這位教師竟然背得如此熟練，我只是納悶，我們搞改革的目的，是為了培養(yǎng)出能應(yīng)對(duì)未來經(jīng)濟(jì)全球化的激烈競(jìng)爭(zhēng)的接班人，那么，一點(diǎn)批評(píng)就不能接受，錯(cuò)誤也不敢面對(duì)，還能應(yīng)對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)？專等聽競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的甜言蜜語吧！

時(shí)下的語文課還有一大熱門＿＿動(dòng)不動(dòng)就是多媒體。特別是公開課，幾乎不在教室里上，全是在多媒體室，聲光電一起動(dòng)作，一節(jié)課系于鼠標(biāo)，所有的一切都是預(yù)設(shè)的，作為語文課

用心愛心專心 2的輔助藝術(shù)的板書已不復(fù)存在，上完一節(jié)課，學(xué)生腦子里除了絢麗的畫面，不知道還有多少空間殘存了有關(guān)語文的信息。

人類社會(huì)總在前進(jìn)，總有新的東西出現(xiàn)，新東西都總是離不開舊東西的基礎(chǔ)，要?jiǎng)?chuàng)新首先要繼承，把過去的一切都否定了，創(chuàng)新又從何談起？西方確實(shí)有許多先進(jìn)的東西，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，先進(jìn)的人本理念，但是，中國(guó)有中國(guó)的文化傳統(tǒng)，有中國(guó)的心理習(xí)慣，甚至包括生理結(jié)構(gòu)都跟西方人有差異，有許多的海龜派猴急猴急地想完全照搬西方那一套，恨不得立馬把中國(guó)變成美國(guó)，還有一些專家先引用一些西方某人的觀點(diǎn)，然后加上去某國(guó)考察的例子，就把中國(guó)的教育說得一無是處，有些例子恐怕是極具特殊性的個(gè)例，缺乏普遍意義，是否因有外國(guó)人聽課而故意作秀也未可知，至于那些觀點(diǎn)，有許多確是站在高山之巔，而有一些在《論語》《學(xué)記》中都能找到注腳，如果把這些典籍先譯成英文，再轉(zhuǎn)譯成漢語，把孔子的名字改為威廉.孔丘什么的，說不定會(huì)在中國(guó)大行其道。

無論什么樣的改革，要想取得好的效果，首先要有一支好的教師隊(duì)伍。

一個(gè)好的語文老師條件是多方面的，除了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則一類的政治條款以外，我覺得至少還應(yīng)有如下的一些方面，滿腔熱情地?zé)釔圩约旱膶W(xué)生，有較強(qiáng)的敬業(yè)精神，有高尚的情操和修養(yǎng)，有厚實(shí)的專業(yè)功底，有豐富的人文情懷，有很好的美學(xué)和文學(xué)修養(yǎng)，如果還說具體一點(diǎn)，葉圣陶先生是我們語文老師的典范，雖然我們不可能達(dá)到他那樣的高度，但卻應(yīng)該是我們努力的方向，他的書教得好，而其寫作更不必說，在現(xiàn)代文學(xué)史上占有很重要的地位，其實(shí)，在我們當(dāng)今的語文教師中，也有不少在這方面做得很成功的佼佼者，像上海的李肇正老師，書教得很好，業(yè)余時(shí)間寫出了 300多萬字的小說，實(shí)在是驚人的。就是這樣的一位教師作家我查了他曾工作過的上海中國(guó)中學(xué)的網(wǎng)絡(luò)，竟沒有找到半個(gè)字關(guān)于李老師的記載，又在他去逝前工作過的位育中學(xué)網(wǎng)上查找，終于找到了一條紀(jì)念他逝世兩周年的新聞，對(duì)于這兩所中學(xué)來說，李肇正無疑應(yīng)該算個(gè)名人，而在他們的網(wǎng)絡(luò)上，卻找不到更為詳細(xì)的有關(guān)他的生平材料，這就說明一個(gè)問題，作為語文老師是否會(huì)寫文章，一直得不到教育主管部門的認(rèn)可，甚至還會(huì)遭到白眼，事實(shí)上，一個(gè)自己會(huì)寫文章的教師和自己不會(huì)寫文章的教師教學(xué)生的語文，其效果會(huì)有很大的差別，這是為無數(shù)事實(shí)證明了的規(guī)律。寫作應(yīng)該是語文老師的基本功，為什么我們對(duì)有的人從網(wǎng)上下載的一篇所謂“論文”發(fā)表后會(huì)毫不吝嗇地給予表揚(yáng)，而對(duì)一個(gè)老師發(fā)表了一篇小說卻置之不理甚至還會(huì)批評(píng)呢？我不明白這其中的原因是什么？

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們價(jià)值取向的多元化，所有的事情功利性越來越強(qiáng)，一切都從實(shí)用出發(fā)，教育概莫能外，在這樣的大環(huán)境下，我只想說，我們每一個(gè)語文老師，沉入到書本中去，沉入到文化的寧?kù)o去，沉入到教育的本源意義中去，用精神之雨露來培育我們博大的胸懷，以文化之精華來涵養(yǎng)我們浩淼的氣象，有了這些，方法都是好說的。

用心愛心專心 3