第一篇：申論備考：巧列提綱輕松突破60分

申論備考：巧列提綱輕松突破60分

申論考試中，要非常注意申論的寫作形式，對(duì)總體的把握更要謹(jǐn)慎，如果可以在平常的申論練習(xí)中，在對(duì)申論資料深入分析的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成列草稿的習(xí)慣，這樣對(duì)在申論考試過(guò)程中把握考官要點(diǎn)、深入分析、節(jié)約時(shí)間，平常的練習(xí)很有幫助。

下面，我根據(jù)最近幾年的申論考試經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出公務(wù)員申論考試過(guò)程中，最適合考生作的一套列題綱和寫作方法，可以輕松讓您的申論突破60分！

第一：列題綱

審題、立意后不可馬上就動(dòng)筆寫。而是要概括構(gòu)思的輪廓、總體的思路、文章的布局，先列提綱作為寫作依據(jù)。這樣做的好處是：

第一，心里有數(shù)，便于宏觀控制；

第二，可保證快速成文；

第三，不跑題。

因此，考生要養(yǎng)成寫文章先列題綱的習(xí)慣。

提綱包括以下內(nèi)容：

(1)標(biāo)題

(2)總論點(diǎn)

(3)分論點(diǎn)、每個(gè)分論點(diǎn)對(duì)應(yīng)的材料(是否圍繞總觀點(diǎn)；是否重復(fù)；是什么關(guān)系：并列層進(jìn)、哪個(gè)分論點(diǎn)對(duì)哪個(gè)材料)

(4)論證方法

(5)論證結(jié)構(gòu)

(6)開頭、結(jié)尾

(7)各部分大體字?jǐn)?shù)

顯而易見，提綱就是立意、布局、思路的具體化。提綱一列，就仿佛文章已經(jīng)在你面前了，就可以從從容容動(dòng)筆了。

很多考生怕麻煩，不愿意列提綱。不列提綱很容易信馬由韁，寫到哪兒算哪兒，或者還有不少考生僅寫一半，收不了尾。這除了時(shí)間因素之外，大多與不列提綱有關(guān)。其實(shí)，列提綱極其簡(jiǎn)單，不要想得那么復(fù)雜。在卷子紙背面，用鉛筆畫幾個(gè)方塊兒(寫幾段就畫幾個(gè))，中心思想寫上幾個(gè)字，每段大意寫上幾個(gè)字，每段大致多少字，名人名言寫進(jìn)哪一段(一般在最后一段)，也就可以了。行文的時(shí)候，邊寫邊對(duì)照著看，同時(shí)允許隨時(shí)修改。

第二：擬標(biāo)題

標(biāo)題在全文中非常重要，標(biāo)題列出后的最佳效果是使人讀來(lái)覺(jué)得“觸目驚心”。從標(biāo)題字?jǐn)?shù)的多少，韻味的有無(wú)等，可以感受和判斷作者寫作水平和風(fēng)格。

(一)要求

從內(nèi)容上來(lái)要求，標(biāo)題必須是中心論點(diǎn)，或者必須反映中心論點(diǎn)。而且，標(biāo)題要力求醒目、簡(jiǎn)練。

(二)形式

議論文的標(biāo)題包括以下五種形式：

1.論點(diǎn)型。題目本身就是中心論點(diǎn)。如《解決矛盾和問(wèn)題關(guān)鍵靠發(fā)展》。

2.批駁型。題目擺出一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，作者據(jù)以批駁。例如《絕不允許有“特殊公民”》、《豈能“吃貧”》。

3.寓意型。寓意指暗含的深意。如《“殺雞給猴看”質(zhì)疑》、《變“五指張開”為“拳頭緊攥”》。

4.范圍型。題目本身不是中心論點(diǎn)，僅限定了寫作范圍。如《珍愛(ài)生命還是珍惜財(cái)富》、《談?wù)\信》、《得與失》。

5.感想型。從某事某人談起。如《從公車拍賣說(shuō)起》等。

我們認(rèn)為，作為應(yīng)試作文，最好采用論點(diǎn)型或批駁型標(biāo)題。其次為寓意型標(biāo)題。再次為范圍型，最好不要使用感想型標(biāo)題。

第三：開頭的方法

開頭雖短，但非常重要，人們常說(shuō)“鳳頭豹尾”就說(shuō)出了對(duì)于一篇文章的開頭和結(jié)尾的重要，開好頭才寫得出好的文章。

申論文章的開頭，如同一支樂(lè)曲的定調(diào)，對(duì)全文的格調(diào)、結(jié)構(gòu)都很有影響。文章的開頭部分不等于文章的第一個(gè)自然段，它有時(shí)可能包括兩個(gè)以上的自然段，有時(shí)可能只是一個(gè)自然段。開頭的類型常用以下幾種：

1.敘開

敘開即先概述申論材料的主要內(nèi)容或反映的主要問(wèn)題，然后亮明觀點(diǎn)。

2.順出

即開門見山，直接提出論點(diǎn)。例如《海納百川 有容乃大》的開頭：自古成大器者，多為虛懷若谷，兼容并蓄之人，而嫉賢妒能，恃才傲物之輩，則鮮有成事者。古今中外皆是如此。

3.引言

即用名人名言、名句等，引出論點(diǎn)。例如《取法乎上》一文的開頭：唐太宗《帝范》中有句話很耐人尋味：“取法乎上，僅得乎中；取法乎中，只為其下?！币馑际钦f(shuō)治學(xué)、做事只有以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求，才能取得好成績(jī)，達(dá)到高水平。

4.設(shè)喻

即打個(gè)比方，引出論點(diǎn)。例如：“殺雞給猴看”常被作為警世的手段，被某些人反復(fù)運(yùn)用。然而我卻有幾分疑惑。

5.對(duì)比

即用正反對(duì)照的方法，引出論點(diǎn)。例如：現(xiàn)在我們需要的不是坐而論道的政治空談，而是腳踏實(shí)地的創(chuàng)業(yè)精神；需要的不是袖手旁觀、冷眼而視的觀察員，而是身體力行、兢兢業(yè)業(yè)的實(shí)干精神；需要的不是怨天尤人的情緒，而是勇于獻(xiàn)身的氣概；需要的不是自暴自棄、而是發(fā)憤圖強(qiáng)、臥薪嘗膽的決心。

6.設(shè)問(wèn)

即先用設(shè)問(wèn)起筆，引出論點(diǎn)。例如《吸收與給予》的開頭：人們熱愛(ài)綠樹，因?yàn)樗鼛Ыo大地生機(jī)，帶給了人類幸福。然而，綠樹為了這一切必須深扎于土壤中，吸收水分和養(yǎng)料。有人做過(guò)試驗(yàn)，一棵不大的白楊，一晝夜吸收的水分竟達(dá)5斤之多。這說(shuō)明什么？這說(shuō)明要給予就絕不能離開吸收。

在考試中，我們提倡先以敘開的方式概括材料主要問(wèn)題，然后運(yùn)用引言、設(shè)喻、對(duì)比或者設(shè)問(wèn)等方式中的一種提出論點(diǎn)；或者以順出的方式先運(yùn)用引言、設(shè)喻、對(duì)比或者設(shè)問(wèn)等方式中的一種提出論點(diǎn)，然后再引出材料反映的主要問(wèn)題。若感覺(jué)運(yùn)用這兩種方式有困難，可簡(jiǎn)單的就以敘開方式開頭為上選。

第四：結(jié)尾的方法

議論文結(jié)尾的方法，常用的大致有以下五種。

(一)概括總結(jié)，收束全文。對(duì)全文進(jìn)行概括總結(jié)，要準(zhǔn)確無(wú)誤，文字簡(jiǎn)潔。

例如《從泡沫到陷阱》的結(jié)尾：因此，對(duì)于那些曾經(jīng)付出慘痛代價(jià)的網(wǎng)絡(luò)從業(yè)的先驅(qū)們來(lái)說(shuō)，上述樸素的道理就顯得更加珍貴。因?yàn)?，這片尚待開墾的處女地畢竟是你們有志于安身立命之所，如何保障互聯(lián)網(wǎng)世界的純潔與和諧，與不斷開拓互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)同等重要。因此，花大力氣去填平目前網(wǎng)絡(luò)生活中存在的種種誠(chéng)信缺失的陷阱，可算是引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的一項(xiàng)當(dāng)務(wù)之急。

又如：

總之，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，事關(guān)人民群眾根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。我們一定要從全局和戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識(shí)加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的極端重要性和緊迫性，增強(qiáng)憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感，以對(duì)國(guó)家和人民高度負(fù)責(zé)、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神，把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的工作擺在突出的重要位置，切實(shí)用大力氣抓緊抓好。

(二)深化主題。在收尾時(shí)，對(duì)題目或開頭說(shuō)的話加以發(fā)揮或強(qiáng)調(diào)，使文章一脈相承，結(jié)構(gòu)緊湊，起到深化主題的作用。

例如《構(gòu)建安定有序的和諧社會(huì)》的結(jié)尾：沒(méi)有穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會(huì)就無(wú)從談起。近段時(shí)期，日本在歷史等一系列問(wèn)題上的錯(cuò)誤態(tài)度以及所采取的傷害中華民族感情的錯(cuò)誤行為，引起了北京、上海等地部分群眾和學(xué)生自發(fā)組織的涉日游行活動(dòng)，對(duì)于廣大群眾和學(xué)生的這種愛(ài)國(guó)熱情，我們是充分理解的。但是，表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感，一定要冷靜理智，依法有序。我們要深刻理解“穩(wěn)定壓倒一切”和“發(fā)展是硬道理”的含義，堅(jiān)決貫徹黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策，自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，把滿腔的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)這一人類孜孜以求的社會(huì)理想和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。

(三)提出建議，滿懷期待。結(jié)尾時(shí)表示感召或期待，要有啟發(fā)性和感染力。

例如文章《不能讓講誠(chéng)信者吃虧》的結(jié)尾：講誠(chéng)信，是我們的社會(huì)應(yīng)具備的美德。要想讓人們都講誠(chéng)信，除了在法規(guī)上制約不講誠(chéng)信的人，在道義上譴責(zé)不講誠(chéng)信的人之外，更重要的是，要有一定的措施，一定的社會(huì)氛圍，鼓勵(lì)講誠(chéng)信的人，不讓他們吃虧。我們除了在道義上讓講誠(chéng)信的人得以彰揚(yáng)之外，在具體實(shí)惠上，雖不是一定給講誠(chéng)信者以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，但至少不能讓他們因誠(chéng)實(shí)受到政治的、經(jīng)濟(jì)的或是其他方面的損失。對(duì)于講誠(chéng)信者本人來(lái)說(shuō)，可以不提這些條件，但整個(gè)社會(huì)輿論應(yīng)該保持公正的立場(chǎng)，為他們?cè)O(shè)身處的想一想，為講誠(chéng)信創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。

又如：

萬(wàn)事善為首，百善愛(ài)為先。人與人之間多一份關(guān)懷，少一份冷漠；多一份溫柔，少一份粗魯；多予理解，少加抱怨；多伸援手，少抄袖手，用愛(ài)演繹真情，用善溫暖心靈，幸福、美好就會(huì)永駐人間。

(四)引用名言，強(qiáng)化主題。在結(jié)尾中引用名言或詩(shī)句，以加強(qiáng)文章說(shuō)服力和感染力。

例如這樣一篇文章《談合作》的結(jié)尾：古詩(shī)云：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！比速F有自知之明，揚(yáng)長(zhǎng)避短，善于和別人合作，才能創(chuàng)造出事業(yè)中的“雪中梅”來(lái)。

又如：

“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。”堅(jiān)持勤儉節(jié)約，加快建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，不僅是現(xiàn)代化建設(shè)的迫切要求，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要，也是和諧社會(huì)建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必然要求；不僅是黨和政府的一項(xiàng)重要工作，也應(yīng)成為生產(chǎn)企業(yè)和廣大干部群眾的自覺(jué)行動(dòng)。我們要認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，數(shù)額就非常巨大；每個(gè)人節(jié)約一點(diǎn)資源，就是一筆巨大財(cái)富。各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)決貫徹《通知》精神，加強(qiáng)對(duì)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)，抓緊建立科學(xué)的政府績(jī)效評(píng)估體系，保證建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的各項(xiàng)部署落到實(shí)處。要在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中率先垂范、先行一步，帶動(dòng)全社會(huì)廣泛開展各種建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的活動(dòng)，加大宣傳教育力度，努力營(yíng)造建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的良好氛圍。要在全社會(huì)形成崇尚節(jié)儉、合理消費(fèi)、適度消費(fèi)的理念，用節(jié)約資源的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的變革，逐步形成文明、節(jié)約的行為模式，形成人人為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)盡責(zé)、人人為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)出力的良好風(fēng)尚。

(五)借意抒情

例如《環(huán)境——生存的希望》一文的結(jié)尾：為了我們擁有的樓宇，為了我們正陶醉的霓虹，為了這歷盡艱辛的人類文明，為了我們的未來(lái)，別再讓自私的欲望充塞頭腦了，重新面對(duì)我們的世界吧！用愛(ài)心去撫平大自然的創(chuàng)傷吧！因?yàn)橹挥星嗌匠Ｔ?，綠水常流，我們的生存才有希望。

對(duì)結(jié)尾的最低要求是完整。要做到結(jié)構(gòu)完整，除了列提綱外，還要學(xué)會(huì)采取緊急補(bǔ)救措施。即使時(shí)間再緊張，也要設(shè)法結(jié)尾，哪怕只有一句話也好。注意要另起一段，用總結(jié)性的語(yǔ)言(把第一段或全文壓縮)寫一句話完篇。

第二篇：公務(wù)員考試申論實(shí)用技巧問(wèn)答+巧列提綱輕松突破60分+巧用申論真題總結(jié)考試經(jīng)驗(yàn)+七大技巧教你提高閱讀速度

公務(wù)員考試申論實(shí)用技巧問(wèn)答

二、申論命題的題材涉及哪些領(lǐng)域？

十七大報(bào)告提出了全面建設(shè)小康社會(huì)“一體五面”，即：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治文明建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，所有的申論題材都沒(méi)有超出這五個(gè)方面。具體的切入角度不同、方式不同，表現(xiàn)為不同的層次高度、不同的門類領(lǐng)域。

第一，層次高度來(lái)看

申論考試題材內(nèi)容有高與低、抽象與具體、宏觀與微觀、根本的戰(zhàn)略方針和指導(dǎo)思想與具體的工作原則和操作方法之分。高層次、宏觀層面、根本的戰(zhàn)略方針和指導(dǎo)思想：2006年下半年天津市申論主題——《貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》，2009年國(guó)考申論主題，《轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，優(yōu)化升級(jí)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；保障糧食安全》(多主題復(fù)合型試題)。具體的工作原則和操作方法：2006年國(guó)考申論《提高政府應(yīng)對(duì)突發(fā)公共事件的能力》，2007年北京社會(huì)在職申論《城市攤販管理》，2008年上海申論《政府績(jī)效評(píng)估》，2009年江西申論《金融危機(jī)下改善民生》。

第二，從門類領(lǐng)域來(lái)看

申論考試題材有綜合與專門、全面與局部、跨越多個(gè)領(lǐng)域與涉及單一領(lǐng)域的區(qū)別。典型的綜合性、跨領(lǐng)域題材：2008年浙江申論《全面建設(shè)小康社會(huì)》，專門性、單一性題材：2007年湖北申論《保證食品安全》，2008年江蘇申論《推進(jìn)自主創(chuàng)新，提升中國(guó)制造業(yè)》，2008年陜西申論《治理行業(yè)不正之風(fēng)》。

第三，從出現(xiàn)的頻率來(lái)考察

申論試題以具體性微觀題材、專門性單一題材居多，其中涉及具體的專門領(lǐng)域主要有：

經(jīng)濟(jì)管理：2006年浙江申論《在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，追求公平與效率的統(tǒng)一》，2007年甘肅申論《消除壟斷，維護(hù)公平》，2008年北京申論《行業(yè)自律與政府監(jiān)管結(jié)合，規(guī)范市場(chǎng)秩序》，2008年遼寧申論《改革招商引資體制》，與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、正確履行政府職責(zé)、建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求的服務(wù)型政府密切相關(guān)。

政治文明：2007年北京申論《聽證會(huì)制度的發(fā)展》，2007年上?！稑淞⒐珓?wù)員精神》，2007重慶《遏制政府浪費(fèi)》，2008江西《預(yù)防職務(wù)犯罪》，2008福建《強(qiáng)化突發(fā)事件中的政府責(zé)任》，2009年黑龍江省申論A類、B類《促進(jìn)地方政府決策科學(xué)化》、《強(qiáng)化政府在產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)中的責(zé)任，杜絕權(quán)力尋租》，2009年春季福建申論《正確處理政府與媒體的關(guān)系》，與加強(qiáng)和改善政府自身建設(shè)密切相關(guān)。

文化建設(shè)：2009年北京申論《道德建設(shè)與社會(huì)管理并重，提高國(guó)民文明素質(zhì)》，2008年山東申論《弘揚(yáng)感恩精神，促進(jìn)社會(huì)和諧》，2008年山東軍轉(zhuǎn)申論《弘揚(yáng)抗震精神，保持機(jī)關(guān)干部奮發(fā)有為的精神狀態(tài)》，2008年山西申論《閱讀經(jīng)典，傳承文明》，與弘揚(yáng)主旋律、加強(qiáng)精神文明建設(shè)、增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力相關(guān)。

社會(huì)管理：2007年山東申論《規(guī)范網(wǎng)絡(luò)捐助》，2008年吉林申論甲類《規(guī)范管理民間互助基金》，2007年江蘇、2008年廣東申論《社會(huì)救助》，2008重慶申論《發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)》，2008年吉林申論乙類《規(guī)范發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)》，2008年湖南申論《完善農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度》，2007年安徽申論《規(guī)范考研輔導(dǎo)市場(chǎng)》，2008年黑龍江申論《規(guī)范群租房管理》，2008年天津申論《加強(qiáng)公共安全管理》，與推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化、完善社會(huì)保障體系相關(guān)。

生態(tài)文明：2008年國(guó)考《怒江水電開發(fā)與環(huán)境保護(hù)》，2007年山西申論《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化遺產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)》，與建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展相關(guān)。2010年國(guó)家公務(wù)員考試還剩下不到一個(gè)月的時(shí)間了，策論型文章作為公務(wù)員考試申論中一種重要的文章類型，廣大考生一定要深入理解和把握。專家從多種角度為各位考生解讀 這種文體，并為各種考生解析申論和策論的關(guān)系。

四、“策論型文章”的題材特點(diǎn)和寫作思路

策論文章在古代官員選拔考試中也有相對(duì)應(yīng)的名詞，是皇帝親自主持的最高層次的科舉考試科目——制科考試的兩種作答文章體裁，“策”與“論”是分開的，以對(duì)策措施為主的文章叫“策”，以論述闡發(fā)事理為主的文章叫“論”。宋代嘉祐六年，仁宗皇帝舉行不定期的制科考試，蘇軾應(yīng)試，作“進(jìn)策”25篇，《教戰(zhàn)守》是其中一篇“策”；作“進(jìn)論”25篇，包括《留侯論》、《晁錯(cuò)論》。這里的對(duì)策，同現(xiàn)行漢語(yǔ)中的同名詞語(yǔ)基本是同義的。

對(duì)策與論述內(nèi)容在文章中可以統(tǒng)一起來(lái)，但古代考試或文章寫作的歷史上并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“策論文章”或“策論型文章”這一名稱，現(xiàn)代申論考試作答要求中的“策論型文章”是從其字面本義來(lái)定義的，籠統(tǒng)地說(shuō)，就是把對(duì)策與論述內(nèi)容統(tǒng)一起來(lái)、融為一體的文章。

從文章的內(nèi)容來(lái)看，申論所稱的“策論型文章”接近于古代政論文體中的“策”，這是以皇帝為對(duì)象的，就國(guó)家政治事務(wù)中的某一實(shí)際問(wèn)題陳述見解、提出謀略和對(duì)策性建議的文章體裁。其基本套路是篇首提出問(wèn)題，如“當(dāng)今生民不知安危，如何使百姓居安思?！保蝗缓缶蛦?wèn)題的各個(gè)方面展開分析，如不知安危的危害何在，居安思危的意義何在，采取措施促使百姓居安思危的必要性；主體部分是闡述解決問(wèn)題的辦法，措施一般比較具體，如開展國(guó)防教育、組織民眾參加民兵訓(xùn)練、對(duì)優(yōu)秀典型給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)等。我們可以看出，由論述引入對(duì)策的“策”這種政論文體，是從古代綿延至今、一直都在使用的，其撰述內(nèi)容、基本結(jié)構(gòu)與當(dāng)今的“對(duì)策建議”、“策論型文章”本質(zhì)上是相通的，形式上也有近似性?？梢哉J(rèn)為，符合兼有問(wèn)題分析、理論闡述與對(duì)策措施條件的文章，即為策論型文章。借鑒古代的“策論文章”，像歷代名臣就時(shí)政問(wèn)題進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的奏議，參考其中的安排結(jié)構(gòu)、組織材料、闡述論點(diǎn)的方法，乃至一些至今仍有價(jià)值的觀點(diǎn)，摘引一些名言警句，作為一種知識(shí)積累和參考范例，是有積極意義的。

對(duì)于申論作答者，理解“策論型文章”一詞，最實(shí)用的還是頭腦中要牢牢記住文章必須有對(duì)策內(nèi)容，并以對(duì)策為主。有多種方式可以提高對(duì)策提煉、形成和表述能力，閱讀學(xué)習(xí)古代的“策論型文章”就是可行途徑之一。

申論訣竅：巧列提綱輕松突破60分

申論考試中，要非常注意申論的寫作形式，對(duì)總體的把握更要謹(jǐn)慎，如果可以在平常的申論練習(xí)中，在對(duì)申論資料深入分析的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成列草稿的習(xí)慣，這樣對(duì)在申論考試過(guò)程中把握考官要點(diǎn)、深入分析、節(jié)約時(shí)間，平常的練習(xí)很有幫助。

下面，根據(jù)最近幾年的申論考試經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出公務(wù)員申論考試過(guò)程中，最適合考生作的一套列題綱和寫作方法，可以輕松讓您的申論突破60分！

第一：列題綱

審題、立意后不可馬上就動(dòng)筆寫。而是要概括構(gòu)思的輪廓、總體的思路、文章的布局，先列提綱作為寫作依據(jù)。這樣做的好處是：

第一，心里有數(shù)，便于宏觀控制； 第二，可保證快速成文； 第三，不跑題。

因此，考生要養(yǎng)成寫文章先列題綱的習(xí)慣。提綱包括以下內(nèi)容：

(1)標(biāo)題(2)總論點(diǎn)

(3)分論點(diǎn)、每個(gè)分論點(diǎn)對(duì)應(yīng)的材料(是否圍繞總觀點(diǎn)；是否重復(fù)；是什么關(guān)系：并列層進(jìn)、哪個(gè)分論點(diǎn)對(duì)哪個(gè)材料)

(4)論證方法(5)論證結(jié)構(gòu)(6)開頭、結(jié)尾

(7)各部分大體字?jǐn)?shù)

顯而易見，提綱就是立意、布局、思路的具體化。提綱一列，就仿佛文章已經(jīng)在你面前了，就可以從從容容動(dòng)筆了。

很多考生怕麻煩，不愿意列提綱。不列提綱很容易信馬由韁，寫到哪兒算哪兒，或者還有不少考生僅寫一半，收不了尾。這除了時(shí)間因素之外，大多與不列提綱有關(guān)。其實(shí)，列提綱極其簡(jiǎn)單，不要想得那么復(fù)雜。在卷子紙背面，用鉛筆畫幾個(gè)方塊兒(寫幾段就畫幾個(gè))，中心思想寫上幾個(gè)字，每段大意寫上幾個(gè)字，每段大致多少字，名人名言寫進(jìn)哪一段(一般在最后一段)，也就可以了。行文的時(shí)候，邊寫邊對(duì)照著看，同時(shí)允許隨時(shí)修改。

第二：擬標(biāo)題

標(biāo)題在全文中非常重要，標(biāo)題列出后的最佳效果是使人讀來(lái)覺(jué)得“觸目驚心”。從標(biāo)題字?jǐn)?shù)的多少，韻味的有無(wú)等，可以感受和判斷作者寫作水平和風(fēng)格。(一)要求

從內(nèi)容上來(lái)要求，標(biāo)題必須是中心論點(diǎn)，或者必須反映中心論點(diǎn)。而且，標(biāo)題要力求醒目、簡(jiǎn)練。

(二)形式

議論文的標(biāo)題包括以下五種形式：

1.論點(diǎn)型。題目本身就是中心論點(diǎn)。如《解決矛盾和問(wèn)題關(guān)鍵靠發(fā)展》。

2.批駁型。題目擺出一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，作者據(jù)以批駁。例如《絕不允許有“特殊公民”》、《豈能“吃貧”》。

3.寓意型。寓意指暗含的深意。如《“殺雞給猴看”質(zhì)疑》、《變“五指張開”為“拳頭緊攥”》。4.范圍型。題目本身不是中心論點(diǎn)，僅限定了寫作范圍。如《珍愛(ài)生命還是珍惜財(cái)富》、《談?wù)\信》、《得與失》。

5.感想型。從某事某人談起。如《從公車拍賣說(shuō)起》等。

我們認(rèn)為，作為應(yīng)試作文，最好采用論點(diǎn)型或批駁型標(biāo)題。其次為寓意型標(biāo)題。再次為范圍型，最好不要使用感想型標(biāo)題。

第三：開頭的方法 開頭雖短，但非常重要，人們常說(shuō)“鳳頭豹尾”就說(shuō)出了對(duì)于一篇文章的開頭和結(jié)尾的重要，開好頭才寫得出好的文章。

申論文章的開頭，如同一支樂(lè)曲的定調(diào)，對(duì)全文的格調(diào)、結(jié)構(gòu)都很有影響。文章的開頭部分不等于文章的第一個(gè)自然段，它有時(shí)可能包括兩個(gè)以上的自然段，有時(shí)可能只是一個(gè)自然段。開頭的類型常用以下幾種：

1.敘開

敘開即先概述申論材料的主要內(nèi)容或反映的主要問(wèn)題，然后亮明觀點(diǎn)。

2.順出

即開門見山，直接提出論點(diǎn)。例如《海納百川有容乃大》的開頭：自古成大器者，多為虛懷若谷，兼容并蓄之人，而嫉賢妒能，恃才傲物之輩，則鮮有成事者。古今中外皆是如此。

3.引言

即用名人名言、名句等，引出論點(diǎn)。例如《取法乎上》一文的開頭：唐太宗《帝范》中有句話很耐人尋味：“取法乎上，僅得乎中；取法乎中，只為其下。”意思是說(shuō)治學(xué)、做事只有以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求，才能取得好成績(jī)，達(dá)到高水平。

4.設(shè)喻

即打個(gè)比方，引出論點(diǎn)。例如：“殺雞給猴看”常被作為警世的手段，被某些人反復(fù)運(yùn)用。然而我卻有幾分疑惑。5.對(duì)比

即用正反對(duì)照的方法，引出論點(diǎn)。例如：現(xiàn)在我們需要的不是坐而論道的政治空談，而是腳踏實(shí)地的創(chuàng)業(yè)精神；需要的不是袖手旁觀、冷眼而視的觀察員，而是身體力行、兢兢業(yè)業(yè)的實(shí)干精神；需要的不是怨天尤人的情緒，而是勇于獻(xiàn)身的氣概；需要的不是自暴自棄、而是發(fā)憤圖強(qiáng)、臥薪嘗膽的決心。

6.設(shè)問(wèn)

即先用設(shè)問(wèn)起筆，引出論點(diǎn)。例如《吸收與給予》的開頭：人們熱愛(ài)綠樹，因?yàn)樗鼛Ыo大地生機(jī)，帶給了人類幸福。然而，綠樹為了這一切必須深扎于土壤中，吸收水分和養(yǎng)料。有人做過(guò)試驗(yàn)，一棵不大的白楊，一晝夜吸收的水分竟達(dá)5斤之多。這說(shuō)明什么？這說(shuō)明要給予就絕不能離開吸收。

在考試中，我們提倡先以敘開的方式概括材料主要問(wèn)題，然后運(yùn)用引言、設(shè)喻、對(duì)比或者設(shè)問(wèn)等方式中的一種提出論點(diǎn)；或者以順出的方式先運(yùn)用引言、設(shè)喻、對(duì)比或者設(shè)問(wèn)等方式中的一種提出論點(diǎn)，然后再引出材料反映的主要問(wèn)題。若感覺(jué)運(yùn)用這兩種方式有困難，可簡(jiǎn)單的就以敘開方式開頭為上選。

第四：結(jié)尾的方法

議論文結(jié)尾的方法，常用的大致有以下五種。

(一)概括總結(jié)，收束全文。對(duì)全文進(jìn)行概括總結(jié)，要準(zhǔn)確無(wú)誤，文字簡(jiǎn)潔。例如《從泡沫到陷阱》的結(jié)尾：因此，對(duì)于那些曾經(jīng)付出慘痛代價(jià)的網(wǎng)絡(luò)從業(yè)的先驅(qū)們來(lái)說(shuō)，上述樸素的道理就顯得更加珍貴。因?yàn)?，這片尚待開墾的處女地畢竟是你們有志于安身立命之所，如何保障互聯(lián)網(wǎng)世界的純潔與和諧，與不斷開拓互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)同等重要。因此，花大力氣去填平目前網(wǎng)絡(luò)生活中存在的種種誠(chéng)信缺失的陷阱，可算是引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的一項(xiàng)當(dāng)務(wù)之急。

又如： 總之，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，事關(guān)人民群眾根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。我們一定要從全局和戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識(shí)加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的極端重要性和緊迫性，增強(qiáng)憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感，以對(duì)國(guó)家和人民高度負(fù)責(zé)、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神，把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的工作擺在突出的重要位置，切實(shí)用大力氣抓緊抓好。(二)深化主題。在收尾時(shí)，對(duì)題目或開頭說(shuō)的話加以發(fā)揮或強(qiáng)調(diào)，使文章一脈相承，結(jié)構(gòu)緊湊，起到深化主題的作用。

例如《構(gòu)建安定有序的和諧社會(huì)》的結(jié)尾：沒(méi)有穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會(huì)就無(wú)從談起。近段時(shí)期，日本在歷史等一系列問(wèn)題上的錯(cuò)誤態(tài)度以及所采取的傷害中華民族感情的錯(cuò)誤行為，引起了北京、上海等地部分群眾和學(xué)生自發(fā)組織的涉日游行活動(dòng)，對(duì)于廣大群眾和學(xué)生的這種愛(ài)國(guó)熱情，我們是充分理解的。但是，表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感，一定要冷靜理智，依法有序。我們要深刻理解“穩(wěn)定壓倒一切”和“發(fā)展是硬道理”的含義，堅(jiān)決貫徹黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策，自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，把滿腔的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)這一人類孜孜以求的社會(huì)理想和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。

(三)提出建議，滿懷期待。結(jié)尾時(shí)表示感召或期待，要有啟發(fā)性和感染力。

例如文章《不能讓講誠(chéng)信者吃虧》的結(jié)尾：講誠(chéng)信，是我們的社會(huì)應(yīng)具備的美德。要想讓人們都講誠(chéng)信，除了在法規(guī)上制約不講誠(chéng)信的人，在道義上譴責(zé)不講誠(chéng)信的人之外，更重要的是，要有一定的措施，一定的社會(huì)氛圍，鼓勵(lì)講誠(chéng)信的人，不讓他們吃虧。我們除了在道義上讓講誠(chéng)信的人得以彰揚(yáng)之外，在具體實(shí)惠上，雖不是一定給講誠(chéng)信者以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，但至少不能讓他們因誠(chéng)實(shí)受到政治的、經(jīng)濟(jì)的或是其他方面的損失。對(duì)于講誠(chéng)信者本人來(lái)說(shuō)，可以不提這些條件，但整個(gè)社會(huì)輿論應(yīng)該保持公正的立場(chǎng)，為他們?cè)O(shè)身處的想一想，為講誠(chéng)信創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。

又如： 萬(wàn)事善為首，百善愛(ài)為先。人與人之間多一份關(guān)懷，少一份冷漠；多一份溫柔，少一份粗魯；多予理解，少加抱怨；多伸援手，少抄袖手，用愛(ài)演繹真情，用善溫暖心靈，幸福、美好就會(huì)永駐人間。

(四)引用名言，強(qiáng)化主題。在結(jié)尾中引用名言或詩(shī)句，以加強(qiáng)文章說(shuō)服力和感染力。例如這樣一篇文章《談合作》的結(jié)尾：古詩(shī)云：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！比速F有自知之明，揚(yáng)長(zhǎng)避短，善于和別人合作，才能創(chuàng)造出事業(yè)中的“雪中梅”來(lái)。

又如：

“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。”堅(jiān)持勤儉節(jié)約，加快建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，不僅是現(xiàn)代化建設(shè)的迫切要求，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要，也是和諧社會(huì)建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必然要求；不僅是黨和政府的一項(xiàng)重要工作，也應(yīng)成為生產(chǎn)企業(yè)和廣大干部群眾的自覺(jué)行動(dòng)。我們要認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，數(shù)額就非常巨大；每個(gè)人節(jié)約一點(diǎn)資源，就是一筆巨大財(cái)富。各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)決貫徹《通知》精神，加強(qiáng)對(duì)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)，抓緊建立科學(xué)的政府績(jī)效評(píng)估體系，保證建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的各項(xiàng)部署落到實(shí)處。要在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中率先垂范、先行一步，帶動(dòng)全社會(huì)廣泛開展各種建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的活動(dòng)，加大宣傳教育力度，努力營(yíng)造建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的良好氛圍。要在全社會(huì)形成崇尚節(jié)儉、合理消費(fèi)、適度消費(fèi)的理念，用節(jié)約資源的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的變革，逐步形成文明、節(jié)約的行為模式，形成人人為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)盡責(zé)、人人為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)出力的良好風(fēng)尚。

(五)借意抒情

例如《環(huán)境——生存的希望》一文的結(jié)尾：為了我們擁有的樓宇，為了我們正陶醉的霓虹，為了這歷盡艱辛的人類文明，為了我們的未來(lái)，別再讓自私的欲望充塞頭腦了，重新面對(duì)我們的世界吧！用愛(ài)心去撫平大自然的創(chuàng)傷吧！因?yàn)橹挥星嗌匠Ｔ?，綠水常流，我們的生存才有希望。

對(duì)結(jié)尾的最低要求是完整。要做到結(jié)構(gòu)完整，除了列提綱外，還要學(xué)會(huì)采取緊急補(bǔ)救措施。即使時(shí)間再緊張，也要設(shè)法結(jié)尾，哪怕只有一句話也好。注意要另起一段，用總結(jié)性的 5 語(yǔ)言(把第一段或全文壓縮)寫一句話完篇。

巧用申論真題總結(jié)考試規(guī)律

真題是集眾家之所長(zhǎng)的精華，每道題都要深思熟慮、反復(fù)論證才會(huì)最終出現(xiàn)在考生面前，是任何一本輔導(dǎo)書都不能代替的。在公務(wù)員考試中更是如此，真題就像一個(gè)寶庫(kù)，里面的資源越挖越深，越挖越多，因此真題是公務(wù)員考試復(fù)習(xí)的必備材料。但在實(shí)際的備考過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)很多考生在利用這些資料的時(shí)候，往往不太明白利用這些資料的重要性，當(dāng)然，也就不太明白應(yīng)當(dāng)如何利用這些資料。在本文中國(guó)家公務(wù)員網(wǎng)考試研究中心申論教研室從真題的重要性入手，解讀了申論真題的作用，進(jìn)而闡明了在公務(wù)員考試申論考試中如何運(yùn)用真題，達(dá)到事半功倍的效果。

一、公務(wù)員考試申論真題的重要性

(1)把握重點(diǎn)，直接得分：從十年來(lái)公務(wù)員考試來(lái)看，每年雖有變化，但考試的重點(diǎn)內(nèi)容是基本固定的，涉及主要內(nèi)容的性質(zhì)——“民生”卻是基本不變的。

(2)針對(duì)性強(qiáng)，準(zhǔn)確率高：從命題角度而言，真題的命題人是各學(xué)科的重量級(jí)專家,他們?cè)谡骷}庫(kù)的基礎(chǔ)上,用專門時(shí)間，“封閉式”反復(fù)推敲而成,其提供的出題樣式的示范性和命題質(zhì)量非一般模擬題能比擬，其科學(xué)性、臨場(chǎng)感遠(yuǎn)超一般的模擬題。

二、公務(wù)員考試中申論真題的作用

(1)通過(guò)對(duì)歷年真題的學(xué)習(xí)，可以感性認(rèn)識(shí)公務(wù)員考試的題型、命題風(fēng)格、各學(xué)科分值分布、考查的重點(diǎn)及難易程度。

(2)知其然，知其所以然。我們雖然說(shuō)“重者恒重”，但每年仍有很多人落馬，為什么?一個(gè)很重要的因素就是雖然知道了重點(diǎn)，但不知道重點(diǎn)內(nèi)容中會(huì)有怎樣的運(yùn)用。知識(shí)的掌握分為兩種，一種表面的掌握;另外一種就是理解后的掌握。如果只是表面的掌握，如果考試的方式改變了，側(cè)重點(diǎn)不同了，就沒(méi)有辦法做題了。而理解后的掌握則可以真正將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的工具。

(3)感悟公務(wù)員考試命題側(cè)重點(diǎn)和命題技術(shù)的變化。作為讀者，如何了解每年的細(xì)微變化是一個(gè)非常重要的事情。通過(guò)歷年真題的學(xué)習(xí)，你就可以發(fā)現(xiàn)每年題型、側(cè)重點(diǎn)的變化，而這些變化僅靠語(yǔ)言往往難以表述清楚，只有通過(guò)做不同年份的歷年真題，才能非常直觀地感受其變化。

三、公務(wù)員考試中如何運(yùn)用申論真題

在公務(wù)員考試的復(fù)習(xí)過(guò)程中申論真題的作用關(guān)鍵在于總結(jié)和思考，具體來(lái)說(shuō)，有以下三點(diǎn)：

(1)熟悉命題方式

分析真題可以看出，申論在命題的時(shí)候多是結(jié)合民生，因此在做題的過(guò)程中多留意這樣的題目，它往往包含不止一個(gè)具體的政策或者具體的事件。要養(yǎng)成不斷思考的習(xí)慣可以在考場(chǎng)上鎮(zhèn)靜自若，靈活應(yīng)對(duì)考試。

(2)總結(jié)原理和思想

申論要復(fù)習(xí)的內(nèi)容很多，大綱給出的復(fù)習(xí)內(nèi)容很抽象，這時(shí)候，要在做真題的過(guò)程中不斷總結(jié)，把每年試題中涉及的規(guī)律進(jìn)行歸納，找出最容易出題的部分和最有效的解題套路，重點(diǎn)強(qiáng)化。這時(shí)候推薦可以總結(jié)到筆記本上，閑暇時(shí)間帶在身上，隨時(shí)看隨時(shí)記。

(3)發(fā)散思維進(jìn)行猜題

當(dāng)然，我們沒(méi)有辦法猜測(cè)每年要出什么題目。在這種情況下，真題就是最好的老師，建議大家可以在總結(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸，把每年重點(diǎn)的題目和當(dāng)年的社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比分析，找出共同點(diǎn)。當(dāng)然，這是比較費(fèi)時(shí)間的，也需要不斷積累經(jīng)驗(yàn)，但是不要怕浪費(fèi)時(shí)間，“磨刀不誤砍柴工”，相信不斷的思考和總結(jié)之后，你也可以總結(jié)出一定的出題規(guī)律，那么進(jìn)入考場(chǎng)之前，以及在考場(chǎng)上答題都會(huì)信心百倍。

以上是國(guó)家公務(wù)員網(wǎng)考試研究中心申論教研室的老師在對(duì)近十年公務(wù)員考試真題研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)歸納的關(guān)于如何運(yùn)用申論真題的幾點(diǎn)建議，考生在備考時(shí)可以參考使用。

申論材料審讀技巧

一、摸清題目的要求，帶著要求去理解題意

先看下面的例子： 某班語(yǔ)文課上因?yàn)閷W(xué)習(xí)“知足常樂(lè)”這個(gè)成語(yǔ)引起了一場(chǎng)熱烈的討論。學(xué)生們各抒己見，歸納起來(lái)有兩種觀點(diǎn)：一是知足才能常樂(lè)；二是不知足才能常樂(lè)。你贊同第一種觀點(diǎn)嗎？贊同第二種觀點(diǎn)嗎？你有沒(méi)有第三種觀點(diǎn)？請(qǐng)你寫一篇800字左右的發(fā)言稿（議論文），參加他們的討論，題日自擬

要寫好這篇議論文，首先要弄清材料中“知足常樂(lè)”這個(gè)成語(yǔ)的含義。同時(shí)，要明確可以贊同討論中的第一種觀點(diǎn)，即正面立論，也可以反面論述，發(fā)表“不知足才能常樂(lè)”的見解；也可以針對(duì)兩種觀點(diǎn)提出自己的看法，即進(jìn)行具體分析，不明確倒向哪一邊，如有的學(xué)生提出在生活上應(yīng)知足，在工作上應(yīng)不知足的看法，展開議論，可以認(rèn)作是第三種觀點(diǎn)，這些都稱得上是弄清題意了。

但是，從摸清要求來(lái)看，我們還得往深處想一想：知足常樂(lè)意即凡事應(yīng)懂得滿足就常常會(huì)快樂(lè)。這同我們當(dāng)代青年信奉的開拓、進(jìn)取、追求的時(shí)代精神，豈不有點(diǎn)相悖？如果整篇文章贊同這一種觀點(diǎn)，那顯然是不符合我們這個(gè)時(shí)代的潮流的。所以，不少應(yīng)試者在弄清題意的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步摸清題意蘊(yùn)涵的要求，以《豈能知足常樂(lè)》、《永不滿足，志在開拓》、《知足—庸人的哲學(xué)》等立意鮮明的文字作題日，談古論今，全文都貫穿了常樂(lè)在于永不知足的奮斗進(jìn)取之中的主旨，使議論閃現(xiàn)出動(dòng)人的時(shí)代光彩。這不能不說(shuō)是審題的成功之處了。

二、看透字面的意思，深刻理解材料含意

對(duì)有些材料，必須透過(guò)字面去理解其中蘊(yùn)含的比喻或象征意義，以避免答題時(shí)犯就事論事的錯(cuò)誤

我們來(lái)看下面的例子：

要求根據(jù)寓言詩(shī)《鳥的評(píng)說(shuō)》，自選角度，自擬題日，寫一篇聯(lián)系生活實(shí)際的議論文。寓言詩(shī)《鳥的評(píng)說(shuō)》如下：

麻雀說(shuō)燕子/是怕冷的懦夫/燕子說(shuō)黃鸝/徒有一身美麗的裝束/黃鸝說(shuō)百靈/聲音悅耳動(dòng)機(jī)不純/百靈說(shuō)最無(wú)原則的要算是鸚鵡/鸚鵡說(shuō)喜鵲/生就一副奴顏媚骨??

鳥的評(píng)說(shuō)實(shí)際上就是人的評(píng)說(shuō)。因此，文章決非要求對(duì)鳥發(fā)表看法。有一篇題為《尺有所短，寸有所長(zhǎng)》的優(yōu)秀論文，是這樣起筆的：

在寓言詩(shī)《鳥的評(píng)說(shuō)》中，麻雀、燕子、黃鸝、百靈等鳥，它們唇槍舌劍，互相攻擊、低毀，都自以為是地指出了對(duì)方各自的所謂缺點(diǎn)）讀罷寓言詩(shī)，我不由得想起了唐代一位大詩(shī)人的名句：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香）這生動(dòng)地說(shuō)明了尺有所短、寸有所長(zhǎng)的哲理。這就一下子透過(guò)字面，領(lǐng)悟了以鳥喻人蘊(yùn)涵的深意，提出了如何正確看待人的問(wèn)題

三、通過(guò)聯(lián)想思維，把握文章的針對(duì)性

要使議論不離題、偏題，審讀材料不僅要準(zhǔn)確，而且還要深刻，這就要憑借聯(lián)想，把握議論對(duì)象概括的生活現(xiàn)象，從而明確文意的針對(duì)性。一篇文章的議論總是有感而發(fā)的，而這感想又要針對(duì)實(shí)際，不能無(wú)病呻吟、無(wú)的放矢，所以，立意的針對(duì)性十分重要

例如閱讀關(guān)于談?wù)摯┲虬绲牟牧?，從字面上看，似乎并沒(méi)有什么針對(duì)性，穿著打扮無(wú)非是屬于個(gè)人生活范疇的小事，但如果借助聯(lián)想思考一下，那么和穿著打扮相聯(lián)系的生活現(xiàn)象就值得我們?nèi)プh論一番了：穿著打扮和情趣愛(ài)好、審美意識(shí)有什么關(guān)系？和生活水平、市場(chǎng)消費(fèi)有什么關(guān)系？和現(xiàn)代文明、文化心態(tài)有什么關(guān)系？和時(shí)代潮流、社會(huì)影響又有什么關(guān)系？只有把議論對(duì)象概括的生活現(xiàn)象審視得清楚一些、全面一些，才不會(huì)使議論同于個(gè)人生活小事而跳不出來(lái)，也可防止任意提到什么思想高度去解分一番。只有做到了心中有數(shù)，才能聯(lián)系現(xiàn)狀，針對(duì)在穿著打扮上反映出來(lái)的實(shí)際問(wèn)題，展開議論。這樣，文章自然也就有棱角和鋒芒了。

再來(lái)看一個(gè)例子：

據(jù)《華爾街日?qǐng)?bào)》報(bào)道，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，該報(bào)記者到駐沙特的美軍陸戰(zhàn)隊(duì)采訪，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙特的帳篷里，在待命的軍艦上，美國(guó)官兵正在讀中國(guó)的《孫子兵法》）據(jù)說(shuō)，有個(gè)軍官匆忙出征，忘記帶上這本書，趕忙寫信給妻子，讓她把書航寄到前線）陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵的必讀書（美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)官兵對(duì)中國(guó)的《孫子兵法》奉若至寶，急用先學(xué)，買屬為解燃眉之急）《孫子兵法》飄洋過(guò)海，備受美國(guó)人青睞，并不新鮮）近、現(xiàn)代的英、俄、日、德、法、捷等外文譯本早已風(fēng)靡世界，被日本人稱之為“東方兵學(xué)的鼻祖”、“世界古代第一兵書”，拿破侖作戰(zhàn)時(shí)也曾拜讀過(guò)，此書早已成為許多國(guó)家高等軍事院校的教材）《孫子兵法》是科學(xué)地總結(jié)了當(dāng)時(shí)與過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)寫成的，曾席卷日本管理界和美國(guó)軍事界，顯示了中華民族文化的博大精深）

到此為止，我們還可以繼續(xù)展開聯(lián)想，深人分析，明確材料的針對(duì)性。有人是這樣展開聯(lián)想的：

前不久，在全國(guó)范圍內(nèi)的高校里掀起研究“易經(jīng)熱”，祖先的真知灼見，使諸多大學(xué)生感到震驚。日本出現(xiàn)《菜根譚》（明代文人洪應(yīng)明著）熱，充分顯不了這一事實(shí)：雖經(jīng)歲月流逝，人世滄桑，仍掩飾不住它的燦爛光輝，實(shí)為“中為洋用”的典型。大學(xué)校園里對(duì)西方哲學(xué)從熱衷到冷漠，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化從自一日批判到重新關(guān)注，這種“同歸熱”，充分顯不了我國(guó)傳統(tǒng)文化的持久魅力。其他，諸如中國(guó)的中醫(yī)、中藥、武術(shù)、氣功在世界各地深受歡迎，日本、東南亞尤烈

如今出現(xiàn)一種怪現(xiàn)象：“中國(guó)和尚”在國(guó)內(nèi)“念經(jīng)”，“聽者寥寥”，但飄洋過(guò)海卻出現(xiàn)“遠(yuǎn) 8 道的和尚會(huì)念經(jīng)”的情形，“墻里開花墻外香”的情形司空見慣

一部分鼓吹民族虛無(wú)主義的人，把西方文化吹得天花亂墜，仿佛創(chuàng)造人類文明沒(méi)有中國(guó)人的份，把中華民族的祖先說(shuō)得一無(wú)是處。

有識(shí)青年應(yīng)研究、挖掘祖國(guó)文化遺產(chǎn)，繼承發(fā)展民族的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心，就不會(huì)出現(xiàn)一提中國(guó)便“心灰意懶”、“自慚形穢”，一提西方便“嘆為觀止”，須“仰視才見”的自輕自賤的民族自卑感。

七大技巧教你有效提高閱讀速度

根據(jù)我自己的研究和在實(shí)際授課中學(xué)員的反饋情況，我總結(jié)了以下七大技巧，可以幫助大家提高閱讀速度：

(一)形象閱讀是快速閱讀的一大特征

美國(guó)學(xué)者哈拉里有一句名言： “千言萬(wàn)語(yǔ)不起一張圖”，說(shuō)明了形象信息更容易被人們接受認(rèn)識(shí)。比如看同樣面積的一段文字和一幅風(fēng)景畫，看風(fēng)景畫只需要一兩眼就可以看清楚，而要看懂一段文字內(nèi)容就比較費(fèi)時(shí)的。有關(guān)專家更進(jìn)一步的推算出：人們“記憶中的語(yǔ)言信息和形象信息的比率為1：1000”。眾所周知，人們的大腦分為兩半，左半腦又叫抽象腦，右半腦又叫形象腦，閱讀文字用的是左腦，而欣賞自然的風(fēng)景和繪畫作品則用的是右腦。兩者相比，看書時(shí)左半腦結(jié)束信息慢而少，若把一頁(yè)書看上一眼，能記下的內(nèi)容很少，因?yàn)槿藗兛磿鴷r(shí)是局部的、抽象的去看；而看畫是用右半腦接觸信息快，比如人們看風(fēng)景畫，便會(huì)跡象畫面上的大半以上內(nèi)容，因?yàn)楫嬍侨藗兪钦w的、形象地去看。當(dāng)然閱讀使人們也不自覺(jué)地用了整體觀念，比如人們看到方框，會(huì)在大腦中形成一個(gè)方框的印象的，而不是離散的四條短線，看到森林時(shí)會(huì)在大腦中記下森林的森字不是三個(gè)木子，更不是零散的漢字筆畫。利用視覺(jué)這一特點(diǎn)，同樣可以把一段文字看成一個(gè)整體，在此基礎(chǔ)上，如果利用人們看畫的輕松心情閱讀文字，也就是變文字閱讀為形象閱讀，那么閱讀速度和閱讀質(zhì)量將會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，這是經(jīng)權(quán)威人士提出并證實(shí)了的理論。

(二)快速閱讀不會(huì)影響閱讀的質(zhì)量

有人認(rèn)為，快速閱讀只能是走馬觀花，浮光掠影，不如慢讀收獲大。其實(shí)不然，比如把一部電影分開來(lái)看，只能給人留下不完整、不連貫的印象，若連續(xù)看完則能形成完整的印象，而且更深刻。閱讀也一樣，連續(xù)閱讀快讀一篇文章遠(yuǎn)比斷斷續(xù)續(xù)的閱讀效果好，快速閱讀要 9 比依次慢讀效果好。因?yàn)槁x時(shí)給大腦也輸入的是斷續(xù)地慢節(jié)奏信息，大腦會(huì)分散剩余的注意力；快速閱讀時(shí)人的注意力則高度集中，能夠從字里行間看到文字之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，便于形成完整印象，便于理解記憶，恰恰能獲取比慢讀更多、更完整、更深刻的知識(shí)信息。

(三)無(wú)聲閱讀替代念念有詞的口讀、指讀

測(cè)試表明，用朗讀的方法每分鐘閱讀速度僅為500-700字。考試中，念念有詞的口讀、指讀也會(huì)導(dǎo)致閱讀速度大為降低，無(wú)聲閱讀才是一步到位的閱讀方法。無(wú)聲閱讀程序較發(fā)聲閱讀程序大大簡(jiǎn)化了。發(fā)聲閱讀程序?yàn)椋耗俊X-→口→耳→腦；無(wú)聲閱讀為：目→腦。所以無(wú)聲閱讀是看到文字馬上認(rèn)知。無(wú)聲閱讀不需要逐字逐句地讀，而是把整句整行的文字符號(hào)作整體識(shí)別。無(wú)聲閱讀時(shí)對(duì)文字符號(hào)的感知是眼腦直映，如果閱讀時(shí)仍采用傳統(tǒng)閱讀的方式，則不能做到這點(diǎn)。實(shí)踐中，可采用限時(shí)閱讀的方法，眼睛加快掃視頁(yè)面的速度，集中注意力理解讀物內(nèi)容，使發(fā)音器官來(lái)不及發(fā)音。久而久之也可克服口讀、指讀的毛病。

(四)注意力要高度集，多做邏輯提問(wèn)

在閱讀過(guò)程中，應(yīng)把注意力全部集中在對(duì)材料內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解上，只有這樣，人們的視覺(jué)和思維才會(huì)處于一種積極的活躍狀態(tài)，才會(huì)加快對(duì)閱讀材料的認(rèn)識(shí)和理解。做到閱讀時(shí)注意力高度集中應(yīng)注意：閱讀前要有明確的目的，即閱讀前應(yīng)明白通過(guò)閱讀文章要解決什么問(wèn)題或要獲取哪一方面的知識(shí)。如：在做閱讀題目之前可先看材料后面的題目，然后再閱讀材料。

在快速閱讀中，我們還要多做邏輯提問(wèn)。所謂邏輯提問(wèn)就是閱讀時(shí)多問(wèn)幾個(gè)為什么。陶行知把這種提問(wèn)比喻為“八位顧問(wèn)”，他說(shuō)：“我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指給我。你若想問(wèn)真姓名，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何如、何時(shí)、何地、何來(lái)、何去，好像弟弟與哥哥。”在傳播學(xué)的理論中，也有“5W理論”，即“When”、“Where”、“What”、“How”、“Why”。這些要素都有助于我們快速獲得各種信息、理解文章的意旨，所以閱讀的著眼點(diǎn)應(yīng)該放在搜索信息上，這是快速閱讀的一個(gè)前提。

(五)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句和主要信息是關(guān)鍵

閱讀時(shí)，要學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句和主要信息。閱讀材料的文字都負(fù)載著一定的信息，但并不是每個(gè)文字負(fù)載的信息都相等。一個(gè)句子常由許多詞語(yǔ)構(gòu)成，其中，有的詞語(yǔ)是關(guān)鍵性的，沒(méi)有它，意思就表達(dá)不清，有的則不然。文段通常也是這種情況：有些詞語(yǔ)是關(guān)鍵的，有經(jīng)驗(yàn)的讀者在閱讀過(guò)程中并不是對(duì)每一個(gè)對(duì)文字、語(yǔ)段平均用力，而只抓住關(guān)鍵的詞語(yǔ)和句子，其他內(nèi)容則一次帶過(guò)。只有這樣，閱讀才會(huì)有張有弛并達(dá)到一定速度；否則，在閱讀過(guò)程中把注意力平均分配到每一個(gè)詞語(yǔ)、句子上，不僅抓不住重要信息，還會(huì)造成視覺(jué)和腦力的疲勞，進(jìn)而影響閱讀速度。

文中的重要信息分布一般都是有規(guī)律的：在記敘和描寫性的文體中，單句的重要信息中一般是主語(yǔ)，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)；在科技文體、政論文體中，單句的重要信息有更可能是狀語(yǔ)、定語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)；在復(fù)句中，大多數(shù)偏正復(fù)句的重要信息是正句，而在條件復(fù)句中，表示唯一條件的分句則是重要信息。在文段中，文段的中心句和文章的主題句以及含主題句的文段是重要信息。了解了閱讀材料中重要信息的分布狀況，在閱讀時(shí)便可有的放矢地捕捉有效信息，提高閱讀速度。

(六)正確處理閱讀材料中的數(shù)字、時(shí)間

閱讀過(guò)程中經(jīng)?？膳龅降臄?shù)字、時(shí)間等比較瑣小的內(nèi)容，尤其在閱讀科技說(shuō)明文時(shí)數(shù)字、時(shí)間等內(nèi)容更是比較頻繁的出現(xiàn)，次數(shù)多了，難免混雜。在這種情況下，可以把數(shù)字、時(shí)間用鉛筆給標(biāo)出來(lái)，如果在閱讀理解過(guò)程中要用到這些數(shù)字或時(shí)間則可以通過(guò)標(biāo)記很快的查到。當(dāng)然，如果是比較重要或有標(biāo)志意義的數(shù)字或時(shí)間則在閱讀時(shí)便應(yīng)準(zhǔn)確記牢，以免影響下面的閱讀和理解。

(七)擴(kuò)大視覺(jué)幅度，進(jìn)行整體辨認(rèn)，減少回視

閱讀過(guò)程中人們的視線應(yīng)從前到后，從上到下依次掃視，但由于在閱讀過(guò)程中遇到一些難寫或難以理解的字或詞語(yǔ)，而不得不做暫時(shí)停留或返回視線重新掃視，這便是“回視”。由于閱讀材料太難而造成的回視現(xiàn)象是正常的，但有些讀者的回視卻并非因?yàn)殚喿x材料太難，而是因?yàn)闆](méi)有養(yǎng)成整體認(rèn)識(shí)的習(xí)慣，又不能很好的把認(rèn)識(shí)過(guò)的文字流利的組成完整的語(yǔ)句，常常是看完后面忘了前面，不得不回視，這就大大降低了閱讀速度。此外，在閱讀過(guò)程中應(yīng)做到視線從上一行末端到下一行開頭時(shí)掃視準(zhǔn)確，不要串行。如果有掃視串行的毛病，可通過(guò)下面方法加以克服：用一把木尺把要閱讀的文章左邊遮住，閱讀完上一行后，先預(yù)測(cè)下一行開頭的文字，然后再預(yù)測(cè)是否準(zhǔn)確。這樣，在讀完一行后便有了心理準(zhǔn)備，掃視移行時(shí)便會(huì)比較順利。

在這里，我推薦大家多去閱讀《求是》、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《半月談》、《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》等上面的文章，利用我們上面的技巧多加訓(xùn)練，你將會(huì)更加得心應(yīng)手，你的閱讀速度和閱讀能力一定能得到大的提高。

確定申論主題的三個(gè)步驟：

其一、找出結(jié)果。申論考試的材料往往頭緒雜亂，層次混淆；可是上述材料一定會(huì)給出問(wèn)題造成的結(jié)果；這些結(jié)果就是我們找出主題的基本線索。其

二、由果導(dǎo)因。一般來(lái)說(shuō)，事物都有因果關(guān)系：或一果一因、或一果多因；原因有主有次、有深有淺。其

三、引申原因。

第三篇：2018國(guó)家公務(wù)員考試申論備考：提綱寫作技巧

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2018國(guó)家公務(wù)員考試申論備考：提綱寫作技巧

在歷年國(guó)家公務(wù)員考試申論科目中，提綱是一種概要式的文種，為公務(wù)員考試申論貫徹執(zhí)行題型中可能出現(xiàn)的內(nèi)容。它不需要完整詳細(xì)的呈現(xiàn)文章的全部?jī)?nèi)容，只需要提綱挈領(lǐng)、概述式地將文章的主要內(nèi)容與線索呈現(xiàn)即可。提綱具體寫些什么，這是由何種文章的提綱來(lái)決定。如宣傳提綱即宣傳方面的要點(diǎn)，講話提綱即講話內(nèi)容的線索和主要內(nèi)容，講話提綱、寫作提綱等等皆如此。為接下來(lái)的2018國(guó)考申論備考做準(zhǔn)備!華圖教育公務(wù)員考試網(wǎng)整理了2018國(guó)家公務(wù)員考試申論題庫(kù)供考生備考學(xué)習(xí)。

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提綱的常見格式為“標(biāo)題+正文”，有時(shí)也會(huì)根據(jù)提綱發(fā)送的對(duì)象加上主送機(jī)關(guān)。標(biāo)題的表述方式也比較類似，多為《關(guān)于XXX工作的匯報(bào)提綱》《在XXX會(huì)議上的講話提綱》之類。雖然提綱的寫作在格式與標(biāo)題的寫法上十分類似，但具體到內(nèi)容層面，每種文章的提綱都會(huì)略有差異。

如講話提綱，基本是對(duì)講話內(nèi)容、講話稿件的高度概述，所以提綱的行為邏輯與講話內(nèi)容的邏輯趨于一致。一般為開頭語(yǔ)或稱開場(chǎng)白，然后是主要內(nèi)容，最后是結(jié)語(yǔ)。華圖教育專家提醒各位考生要注意的是，講話提綱的主要內(nèi)容與真正講話稿的主要內(nèi)容的區(qū)別在于，提綱的概括性更強(qiáng)，多用大小標(biāo)題的形式體現(xiàn)真正講話內(nèi)容的條理與層級(jí)。

工作匯報(bào)提綱，也與匯報(bào)邏輯一致。正文主體部分一般為工作的基本情況介紹：已經(jīng)做的工作取得的成績(jī)、工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、今后如何改進(jìn)和繼續(xù)后面的工作。有時(shí)也會(huì)在結(jié)尾公務(wù)員之路，從華圖起步點(diǎn)擊查看>>>國(guó)考申論備考資料大全 點(diǎn)擊查看>>>國(guó)考申論備考資料 的地方寫些“請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)指教”之類的話。

不管是何種提綱，提綱的行文邏輯與原文的行文邏輯是一致的。最大的區(qū)別在于，提綱因?yàn)槭歉乓降奈姆N，因而更加突出“綱目”與“要點(diǎn)”，條目會(huì)更加清晰。

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第四篇：提高申論成績(jī)關(guān)鍵在于構(gòu)思巧、提綱妙

國(guó)家公務(wù)員網(wǎng)輔導(dǎo)：提高申論成績(jī)關(guān)鍵在于構(gòu)思巧、提綱妙

申論得高分的考生，哪怕是申論授課專家，不管是歸納段落大意，還是寫幾百字的申論，都非常重視列提綱這項(xiàng)工作。提綱是申論的依據(jù)，好的申論，有了提綱才能下筆，如同圖紙那樣重要；提綱是申論的縮影，從提綱可以推想申論的特點(diǎn)來(lái)，如同看過(guò)圖紙可以想象出樓房的模樣。申論質(zhì)量的高低，關(guān)鍵在于構(gòu)思巧，提綱妙。

基本上近些年申論都是給你大概7到8個(gè)獨(dú)立的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象內(nèi)容不一，從這些看起來(lái)似乎沒(méi)有多少關(guān)聯(lián)的材料中“提出”所指向的一個(gè)共同的“問(wèn)題”。需要我們描述、議論、解決這個(gè)的“問(wèn)題”。這就需要我們組織材料，把有用的內(nèi)容，即有助于表達(dá)自己觀點(diǎn)的材料，用簡(jiǎn)要的文字?jǐn)M定一個(gè)概括的、合理的綱要。有了提綱，下筆時(shí)才能胸有成竹，順著提綱寫下去，就可以一氣呵成。列提綱的過(guò)程，就是構(gòu)思的過(guò)程。

一篇好的申論，往往是取決于構(gòu)思的努力。構(gòu)思，就是確定寫作思路，主要考慮兩方面的內(nèi)容：一是確定“材料反映出的主要問(wèn)題”，也就是選定自己“立場(chǎng)”；二是決定“怎樣寫”，也就是理清文章的思路，考慮怎樣描述這個(gè)主要問(wèn)題、提出解決這個(gè)問(wèn)題的策略及其可行性的分析。

國(guó)家公務(wù)員網(wǎng)公考專家提醒考生列提綱之前要注重以下幾個(gè)方面：

一、申論提綱要高屋建瓴、縱觀全局

首先要考慮，如果是指定角度寫申論，一定要先認(rèn)真審題，讀要求，分析要求，分析“題眼”，在此基礎(chǔ)上，把自所要表述的中心思想確定下來(lái)；如果是自擬角度寫申論，就要先考慮，資料要反映一個(gè)什么問(wèn)題，說(shuō)明一個(gè)什么道理，選擇哪些材料最切合自己的意圖，要把這些材料的來(lái)龍去脈搞清、理順，按一定順序排好隊(duì)，分好段，并考慮段落的詳略和所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。

二、申論提綱要體現(xiàn)出主次分明，詳略得當(dāng)

自己擬寫的重點(diǎn)策略要用重點(diǎn)段來(lái)描述，重點(diǎn)段落要適當(dāng)分層次，選擇的材料一定要典型而有說(shuō)服力，內(nèi)容一定要充分而不空洞。非重點(diǎn)段，選擇的材料一定要簡(jiǎn)明、扼要。

三、申論提綱要有一定的邏輯性

可以按問(wèn)題解決的方法如行政手段、法律手段、管理手段、教育手段、監(jiān)督手段等方式排列自己的提綱;也可以按照解決問(wèn)題的步驟來(lái)設(shè)置自己的提綱，如第一步“做什么？”；第二步“怎么做？”解決問(wèn)題的過(guò)程；第三步“做多久？”解決問(wèn)題的時(shí)間等。

第五篇：2018國(guó)家公務(wù)員考試打好提綱,申論作文巧拿下

2018國(guó)家公務(wù)員考試打好提綱，申論作文巧拿下

申論作文之難，難于上青天。很多同學(xué)一聽到申論，就一腦門子汗。字多，語(yǔ)言匱乏，無(wú)從下手，使得很多同學(xué)都因?yàn)樯暾撟魑亩闪税哆叧？?，遲遲上不去岸。很多同學(xué)寫到大作文題目時(shí)，上來(lái)提筆就寫，殊不知，從開始就錯(cuò)了。今天，中公教育專家教你如何寫作文，成功上岸!

一、草稿紙先行。

我們都知道申論是發(fā)草稿紙的，但是有多少同學(xué)真的在寫作時(shí)在草稿紙上列提綱的呢?所以，申論作文第一步，申清作文題干后，提煉出主題詞或角度，重溫材料，以每則材料為基準(zhǔn)點(diǎn)，總結(jié)每則中心思想，若問(wèn)題對(duì)策較多則建議寫策論文，原因影響較多建議寫政論文，若一邊多，則建議寫政論文。之后提煉出分論點(diǎn)，加以優(yōu)化，確定標(biāo)題，加以優(yōu)化。完工!這就是我們要在草稿紙上下的功夫。這一步做到位可以保障你的文章在二類檔上。

二、正式寫作。

標(biāo)題—開頭—分論點(diǎn)論證—結(jié)尾。

標(biāo)題和開頭我們?cè)谥耙呀?jīng)講過(guò)，本次著重教大家寫分論點(diǎn)論證。大家在分論點(diǎn)論證時(shí)總會(huì)產(chǎn)生某種誤區(qū)，認(rèn)為政論文就是寫意義，策論文就是寫對(duì)策。然而非也。不論政論文還是策論文，其實(shí)論證部分是一樣的，只是側(cè)重不同。論證都是例證+理政+對(duì)策。只不過(guò)，政論文側(cè)重分析論證部分，舉例子最好只舉一個(gè)翔實(shí)的例子，對(duì)策部分一句可行性即可;而策論文側(cè)重對(duì)策部分，舉例子可以幾個(gè)簡(jiǎn)單排比也可以一言以蔽之，但對(duì)策部分一定要翔實(shí)，至少包括兩條，一定要有具體的實(shí)操性。

例如：政論文分論點(diǎn)論證

互聯(lián)網(wǎng)+教育為平衡教育資源“把薪助火”?！坝薪虩o(wú)類”道出了先賢孔子關(guān)于“教育面前人人平等，每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利”的期望?；ヂ?lián)網(wǎng)+教育讓這一夢(mèng)想終于照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，極大地放大了優(yōu)質(zhì)教育資源的作用和價(jià)值。小紅是S村的一名留守兒童，她的愿望是能夠考上大學(xué)，走出山村，來(lái)到父母打工的城市，和父母團(tuán)聚。這在之前似乎看起來(lái)遙不可及的夢(mèng)想，如今，當(dāng)?shù)卣哟蠼逃?cái)政投入，將互聯(lián)網(wǎng)課程融入課堂，讓小紅這一班的所有學(xué)生都接觸到了北京上海的教育資源，小紅感嘆：“真的太精彩了!”不難看出，互聯(lián)網(wǎng)+教育正在打破城鄉(xiāng)差距，帶來(lái)更多希望。因此，必須要加大教育資金投入，讓“互聯(lián)網(wǎng)+教育”真正推廣到基層。

策論文分論點(diǎn)論證

走出冷漠，重塑鄰里和睦關(guān)系。孟子說(shuō)：“鄉(xiāng)田同井，出入同友，守望相助，疾病相互扶持，則百姓親睦。”可見，鄰里和睦是構(gòu)建和諧社會(huì)的奠基石。然而，物質(zhì)生活不斷豐腴的今天，我們住進(jìn)了具有堅(jiān)實(shí)墻壁的高樓大夏，這些墻壁不僅抵御了寒冷和危險(xiǎn)，也隔絕了我們與鄰居間的溫暖。因此，走出冷漠，重塑鄰里關(guān)系顯得尤為必要和重要，一方面，政府應(yīng)加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，線上線下相結(jié)合，線上可通過(guò)電視媒體播放鄰里互助公益廣告、微信微博公告賬號(hào)做專欄，讓群眾耳濡目染;線下可以在高校設(shè)置相關(guān)課程，社區(qū)組織主題活動(dòng)促進(jìn)鄰里關(guān)系。另一方面，樹立鄰里互助好典型，以鮮明的案例去感染民眾，可以舉辦“中國(guó)好鄰居”的評(píng)選活動(dòng)，以榜樣引領(lǐng)作用推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

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