第一篇:景觀生態(tài)學(xué)在景觀規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用——以鄭州市雕塑公園為例剖析
景觀生態(tài)學(xué)在景觀規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用
——以鄭州市雕塑公園為例
專業(yè)班級:
藝設(shè)F1204
小組成員: 李勇濤 白瑜 呂沛倪 李爽 張桐 胡賀陽
考察時間:
2015年06月09日
完成時間:
2015年06月13日
景觀生態(tài)學(xué)在景觀規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用
——以鄭州市雕塑公園為例
內(nèi)容摘要:2011年起,鄭州市開始發(fā)展都市型農(nóng)業(yè),建設(shè)集森林、水系、都市觀光農(nóng)業(yè)為一體的環(huán)狀生態(tài)走廊,位于鄭州市西北部賈魯河兩岸,東鄰西三環(huán)路,南接西流湖公園,西、北與鄭州高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)相連的鄭州雕塑公園是鄭州生態(tài)走廊不可缺少的一部分。
關(guān)鍵詞:斑塊、基質(zhì)、廊道、水體、生態(tài)設(shè)計
一、調(diào)查背景 1.1學(xué)習(xí)背景
學(xué)習(xí)了《景觀生態(tài)學(xué)》這門課程 1.2延伸背景
為了更好地學(xué)習(xí)《景觀生態(tài)學(xué)》這門課程,了解景觀生態(tài)學(xué)在景觀規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用,并在以后的景觀規(guī)劃設(shè)計中靈活運用景觀生態(tài)學(xué),更好地保護(hù)環(huán)境,履行可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略,建立一個生態(tài)平衡的生物圈。因此,我們一行六人針對鄭州市雕塑公園進(jìn)行調(diào)研考察。
二、調(diào)查說明 2.1調(diào)查時間 2015年06月09日 2.2調(diào)查地點 鄭州市雕塑公園 2.3調(diào)查對象
雕塑公園內(nèi)所有景觀元素 2.4調(diào)查方法
(1)在線搜集資料(2)實地考察(3)問卷考察 2.5調(diào)查目的
了解景觀生態(tài)學(xué)在景觀規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用
三、調(diào)查過程 3.1調(diào)查準(zhǔn)備
針對我們的調(diào)查題目小組成員展開討論,在網(wǎng)上查找相關(guān)資料拓展思維,思
考我們調(diào)查目的及可能遇到的問題,然后擬定此次的調(diào)查提綱。
3.2調(diào)查實施
通過查閱相關(guān)的論文資料和利用網(wǎng)絡(luò)的信息資源,我們對鄭州市雕塑公園有了初步的了解,小組成員對前期搜集的資料提出自己的看法及建議。
在前期的準(zhǔn)備工作完成以后,我們主要針對雕塑公園的景觀元素展開調(diào)查。基本上是兩個人一小組,一人對調(diào)查對象進(jìn)行選取節(jié)點拍照,另外一人進(jìn)行記錄。最后我們進(jìn)行分析匯總。
四、調(diào)查結(jié)果分析 4.1雕塑公園總體概述
從大的格局來看,雕塑公園建成后將與西流湖公園、整治后的賈魯河一 起成為鄭州城西的休閑綠帶及生態(tài)廊道。景觀生態(tài)學(xué)中的廊道是指不同于周圍景觀基質(zhì)的線狀或帶狀景觀要素,而生態(tài)廊道是指具有保護(hù)生物多樣性、過濾污染物、防止水土流失、防風(fēng)固沙、調(diào)控洪水等生態(tài)服務(wù)功能的廊道類型。生態(tài)廊道主要由植被、水體等生態(tài)性結(jié)構(gòu)要素構(gòu)成。作為城市中的生態(tài)廊道不僅為周圍居民提供了一個休閑避暑的好去處,也為廊道周圍的動物提供良好的棲息地。居住在附近的居民可以在此晨練、游玩,在家門口欣賞到平時很少見到的水生植物以及稀有動物。
從雕塑公園這個個體來看,該公園占地三十余公頃,綠化率達(dá)到百分之九十,水體面積達(dá)到百分之二十以上,不僅是一個名符其實的城市“小綠肺”,也是一個濕地公園。綠地以及河流組成了該環(huán)境內(nèi)的基質(zhì),而供人們休息的平臺則成為了其中的斑塊,大大小小的道路則是其中的廊道。
4.2雕塑公園基質(zhì)分析
在生態(tài)學(xué)中,基質(zhì)是指面積最大、連通性最好、在景觀功能上起控制作用的景觀要素。雕塑公園的基質(zhì)主要有:土壤,植被和水體。
土壤——是植物和微生物賴以生存的基礎(chǔ),這些基質(zhì)一方面為微生物的生長提供穩(wěn)定的依附表面,同時也為水生植物提供了載體和營養(yǎng)物質(zhì),并為公園中大部分的物理、化學(xué)和生物反應(yīng)提供反映界面。不同機制對污染物的凈化能力存在明顯差異,因此,篩選對污染物凈化能力強的當(dāng)?shù)夭牧献鳛槿斯竦氐幕|(zhì),不但能提升人工濕地的凈化能力和使用壽命,還能減少投資成本。雕塑公園的土壤來自當(dāng)?shù)?,非常有利于本地植物生長,以及雨水凈化,河岸的處理也達(dá)到了以上的要求,對水體的凈化也起到了很大的積極作用。
植被——植物是生命的主要形態(tài)之一,在雕塑公園這個綠化面積高達(dá)百分之九十的“城市綠島”之中,植被是非常豐富的,包含了如喬木、灌木、藤類、青草、地衣及綠藻等熟悉的植物。作為一個公共空間,為了達(dá)到四季有綠的的效果,雕塑公園的植物形成了以常綠植物主體,落葉植物為補充的植物群落。其中廣泛采用的是地被植物,一年四季這些生命力頑強的小草牢牢的生長在大地表面,抓住地上的每一寸土壤,使之不被風(fēng)吹走,不被雨沖走,協(xié)助喬木一起完成防風(fēng)固沙的任務(wù),也為前來游玩的人們提供了一個天然的休息環(huán)境,使人們更加的貼近自然,享受自然。而且,植物的呼吸作用,也可以為城市提供氧氣,起到凈化空氣的作用。
水體——雕塑公園內(nèi)的河流水系是整個公園生命的血脈, 是水生生物棲息的場所, 但由于污染、干旱、斷流使得公園內(nèi)河流基質(zhì)功能和生物多樣性明顯下降,這加大了后期維護(hù)的力度以及財力物力上的投入。經(jīng)過調(diào)研雕塑公園的基質(zhì),我們認(rèn)識到綠色基質(zhì)(即草地綠林)和藍(lán)色基質(zhì)(即河流基質(zhì))的重要性,另外,在進(jìn)行藍(lán)色基質(zhì)建設(shè)和規(guī)劃時, 首先以維護(hù)和恢復(fù)河流的自然形態(tài)為前提,其次, 還要注意綠色基質(zhì)和藍(lán)色基質(zhì)的有機結(jié)合, 形成一個協(xié)調(diào)、一致、互益的整體。如在公園河流兩岸種植吸污性較強的植物物種, 一方面對河流內(nèi)污染物有一定的吸收同化作用;另一方面也有利于河流兩岸的水土保持, 這對提高生物多樣性有積極的意義。
4.3雕塑公園斑塊分析
斑塊是指與周圍環(huán)境在外貌或性質(zhì)上不同,但又具有一定內(nèi)部均質(zhì)性的空間部分。其大小、類型、形狀、邊界、位臵、數(shù)目、動態(tài)以及內(nèi)部均質(zhì)程度對生物多樣性的保護(hù)都有特定的生態(tài)學(xué)意義。
雕塑公園內(nèi)斑塊面積的大小不僅影響物種的分布和生產(chǎn)力水平,而且影響能量和養(yǎng)分的分布。它的形狀對生態(tài)學(xué)過程和各種功能流有重要的影響,緊密型斑塊有利于保儲能量、養(yǎng)分和生物,松散型形狀易于促進(jìn)斑塊與周圍環(huán)境物質(zhì)、能量、生物方面的交換,雕塑公園的形狀就屬于緊密型和松散型相結(jié)合的斑塊類型。
我們調(diào)研后的感悟,雕塑公園的斑塊略顯單一,要提高公園綠地斑塊類型多樣性,斑塊類型的多樣性是景觀多樣性的一個方面,一般地說隨著斑塊類型多樣性的增加, 物種多樣性也增加。因此保護(hù)生物多樣性首先要保護(hù)生境斑塊和各種各樣的生態(tài)系統(tǒng),,多樣性的生態(tài)園林為生物多樣性的存在和發(fā)展提供了生境條件。
4.4雕塑公園廊道分析
廊道是具有通道或屏障功能的線狀或帶狀的景觀要素,是聯(lián)系斑塊的重要橋梁和紐帶。它不同于兩側(cè)的基質(zhì),可以看作是一個線狀或帶狀斑塊。廊道在很大程度上影響著斑塊間的連通性,也在很大程度上影響著斑塊間物種、營養(yǎng)物質(zhì)、能量的交流和基因交換。
雕塑公園的廊道在生物多樣性的保護(hù)中有重要作用,主要表現(xiàn)在:①為物種提供特殊生境或者棲息地;②增加物種重新遷入機會;③促進(jìn)斑塊間物種的擴散。
我們調(diào)研后的思考,“廊道”的建設(shè)在雕塑公園景觀中的體現(xiàn)很豐富,其中道路作為廊道穿插在整個公園之中,為人們提供了游行的導(dǎo)流線,道路廊道,是景觀變化、轉(zhuǎn)化的主要形式。一步一景,行步移景都是在道路上,沒有道路就沒有景觀的變化與利用;河流作為廊道貫穿整個公園之中,對生物以及微生物的生存交換提供了條件基礎(chǔ),對生態(tài)的調(diào)整也起到重要的作用;綠色植物作為廊道為整個公園的防風(fēng)固沙、凈化空氣、視覺感受等起到了至關(guān)重要的作用,例如道路兩側(cè)設(shè)置一定寬度綠化帶起到分隔交通、凈化空氣、減少噪聲、美化等作用。
4.5雕塑公園生態(tài)結(jié)構(gòu)總析
在鄭州雕塑公園內(nèi)部顯示出較為明顯的生態(tài)結(jié)構(gòu)特征,它的生態(tài)基質(zhì)和生態(tài)斑塊通過生態(tài)廊道連接起來,它們之間是相互依存、緊密相聯(lián)的關(guān)系,缺一不可,它們在凈化環(huán)境、維持生態(tài)平衡等可持續(xù)發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用,不僅影響它自身的生態(tài)狀況,還對它周圍的生態(tài)環(huán)境造成一定的影響。
“斑塊—廊道—基質(zhì)”模式的應(yīng)用對于維持公園生態(tài)系統(tǒng)平衡具有重要意義。它里面的生物積極參與了系統(tǒng)的物質(zhì)能量循環(huán),同時生物多樣性可以給人以精神上的享受,使人對大自然的需求得以滿足,具有巨大的社會效益。
經(jīng)過調(diào)研,我們得到啟發(fā):在設(shè)計中要提高園林綠地斑塊物種復(fù)雜性,公園建設(shè)時物種配臵要以本土和天然為主??梢园催@樣的思路:讓野生植物在相當(dāng)面積的待綠化土地上生長起來,讓野花、野草、野灌木形成自然綠化。這樣不僅使得現(xiàn)代化城市與自然共存,而且自然綠化避免了人工綠化的施肥、撒藥,保護(hù)了環(huán)境。同時,在自然綠化形成的園林內(nèi),野生植物多樣性能誘惑昆蟲、鳥類和其它小動物來棲息,能很好地增加公園內(nèi)的生物多樣性,增強生態(tài)功能和景觀觀賞性。
五、結(jié)語
我們通過對鄭州市雕塑公園的調(diào)研分析,對景觀的斑塊、基質(zhì)、廊道進(jìn)行了細(xì)致分析,我們對景觀生態(tài)學(xué)有了新的認(rèn)識,更深層次地了解到景觀生態(tài)學(xué)的重要性。也從中找到了自己以前在設(shè)計中的不足之處,例如,水體在維持生態(tài)平衡中的重要性,水流在流動中帶來什么,帶走了什么,這些都是值得考慮的因素。因此,景觀生態(tài)規(guī)劃無疑應(yīng)該遵守區(qū)域原則、生態(tài)原則、發(fā)展原則、建設(shè)原則、優(yōu)化原則、持續(xù)原則、經(jīng)濟原則等基本原則?,F(xiàn)在我們在以后的景觀設(shè)計中的重要任務(wù),就是如何深化景觀生態(tài)系統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)分析與設(shè)計而發(fā)展生態(tài)區(qū)位論和區(qū)位生態(tài)學(xué)的理論和方法,進(jìn)而有效地規(guī)劃、組織和管理區(qū)域生態(tài)建設(shè)。
參考文獻(xiàn):
1.《生態(tài)學(xué)》 李博主編 高等教育出版社 2000年02月第1版;
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第二篇:淺析生態(tài)學(xué)思想在景觀規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用——以廣州海珠國家濕地公園為例
《景觀生態(tài)學(xué)》課程論文
淺析生態(tài)學(xué)思想在景觀規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用
——以廣州海珠國家濕地公園為例
陳韻豐 201330620204
指導(dǎo)教師
郁書君 副教授
陶波蘭 講師
學(xué)院名稱 論文提交日期
林學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)院 2016年06月17日
專業(yè)名稱 園藝(花卉與景觀設(shè)計)
論文答辯日期
2016年06月17日
摘 要
生態(tài)學(xué)思想是在了解生態(tài)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,對生物體和環(huán)境之間關(guān)系的衡量和把控,對建設(shè)和發(fā)展生態(tài)城市的景觀規(guī)劃設(shè)計研究有著重要的意義。
因為當(dāng)今社會城市化的高速發(fā)展,在未來的景觀規(guī)劃設(shè)計中,設(shè)計者應(yīng)該著重注意景觀生態(tài)學(xué)的應(yīng)用,結(jié)合不同規(guī)劃設(shè)計用地的特點,切實考慮生態(tài)條件的各個方面和角度,以景觀生態(tài)學(xué)思想為指導(dǎo),將規(guī)劃設(shè)計與自然環(huán)境更好地結(jié)合在一起,建設(shè)人與自然和諧發(fā)展的優(yōu)良人居環(huán)境。
廣州海珠國家濕地公園的規(guī)劃和設(shè)計作為廣州城市生態(tài)環(huán)境和河水污染治理的重要節(jié)點,在城市生態(tài)建設(shè)和發(fā)展中起著舉足輕重的作用。本文將從海珠濕地的生態(tài)景觀案例切入,簡要分析生態(tài)學(xué)原理在景觀規(guī)劃設(shè)計中的實際應(yīng)用價值和現(xiàn)實指導(dǎo)意義,從實例中探究如何在景觀規(guī)劃設(shè)計中融入生態(tài)學(xué)思想。
關(guān)鍵詞
生態(tài)學(xué)
思想
原理
景觀規(guī)劃設(shè)計
海珠濕地
城市生態(tài)
Initial Analysis on the Application of Ecological Thought in Landscape
Planning and Design--Illustrated by the Example of Guangzhou Haizhu Wetland Park
Chen Yunfeng(College of Forestry and Landscape Architecture, South China Agricultural University,Guangzhou 510642, China)
Abstract:
The ecological thought is based on the understanding of the ecological structure, to measure and control the relationship between the organisms and environment, having important significance for the construction and development of ecological city to research landscape planning and design.With the rapid development of the urbanization of today's society, designers should focus on the application of landscape ecology in landscape planning and design of the future.Combining the different features of land to plan and design, and consider the ecological conditions in various aspects and perspectives feasibly.Guided by landscape ecology theory, bond the planning and design and the natural environment better, to construct the fine living environment for the harmonious development of man and nature.The planning and design Haizhu National Wetland Park in Guangzhou is an important node of urban ecological environment and river pollution control in Guangzhou City, plays an important role in urban ecological construction and development.Taking the landscape ecological case of Haizhu wetland as a base, this paper make a brief analysis of practical application value and practical significance of the ecological principles in landscape planning and design, to explore how to integrate the ecological ideas in the landscape planning and design from the instance.Key words:
ecology thought principle landscape planning and design Haizhu Wetland Park the ecological environment of city
目 錄
前言..............................................................................................................................................4 1生態(tài)學(xué)思想與景觀生態(tài)學(xué)基本原理.......................................................................................4 2海珠濕地概述...........................................................................................................................4 3景觀生態(tài)學(xué)思想在海珠濕地中的應(yīng)用...................................................................................4 3.1 關(guān)于景觀結(jié)構(gòu)和生態(tài)規(guī)劃總體格局的原理在海珠濕地中的應(yīng)用............................5 3.2 生物多樣性原理在海珠濕地中的應(yīng)用........................................................................6 3.3 生態(tài)位原理在海珠濕地中的應(yīng)用................................................................................6 3.4 生態(tài)平衡和生態(tài)循環(huán)原理在海珠濕地中的應(yīng)用........................................................7 4結(jié)語...........................................................................................................................................8
前言
景觀生態(tài)學(xué)的思想早在1939年以前就已經(jīng)產(chǎn)生,在長久的發(fā)展中,景觀生態(tài)學(xué)將土地鑲嵌塊的一般性規(guī)律總結(jié)出來,形成一門綜合系統(tǒng)生態(tài)學(xué)和地理學(xué)的交叉科學(xué),研究并指導(dǎo)著“景觀格局和景觀程序及其變化”(俞孔堅,1987)的規(guī)劃設(shè)計。
本文將從廣州海珠國家濕地公園(以下簡稱“海珠濕地”)的生態(tài)景觀案例切入,簡要分析生態(tài)學(xué)原理在景觀規(guī)劃設(shè)計中的實際應(yīng)用價值和現(xiàn)實指導(dǎo)意義,從實例中探究如何在景觀規(guī)劃設(shè)計中融入生態(tài)學(xué)思想。生態(tài)學(xué)思想與景觀生態(tài)學(xué)基本原理
生態(tài)學(xué)(Ecology),是研究生物體與其周圍環(huán)境(包括非生物環(huán)境和生物環(huán)境)相互關(guān)系的科學(xué)。(Ernst Heinrich Philipp August Haeckel,1866)由此引申出的生態(tài)學(xué)思想,則是在了解生態(tài)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,對生物體和環(huán)境之間關(guān)系的衡量和把控。
而園林景觀生態(tài)學(xué)是研究在一個相當(dāng)大的區(qū)域內(nèi),由許多不同生態(tài)系統(tǒng)所組成的整體(即景觀)的空間結(jié)構(gòu)、相互作用、協(xié)調(diào)功能及動態(tài)變化的一門生態(tài)學(xué)的新分支。(廖紅霞,2008)結(jié)合普通生態(tài)學(xué)的研究內(nèi)容,景觀生態(tài)學(xué)所包含的基本原理有:(1)關(guān)于景觀結(jié)構(gòu)和生態(tài)規(guī)劃總體格局的原理,如“斑塊—廊道—基質(zhì)”的基本模式;(2)生物多樣性原理,反映景觀結(jié)構(gòu)中異質(zhì)性程度及物種豐富度;(3)能量流動原理,不同的景觀要素之間的直接能量相互流動和轉(zhuǎn)換;(4)生態(tài)位原理,歸納并利用各物種的生物節(jié)律;(5)生態(tài)平衡原理,生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各功能對象維持動態(tài)平衡;(6)生態(tài)循環(huán)原理,物質(zhì)在生態(tài)系統(tǒng)中循環(huán)往復(fù)分層分級利用。海珠濕地概述
海珠濕地位于廣州市海珠區(qū)東南部,主要包括萬畝果園、海珠湖及相關(guān)河涌39條,總用地面積869公頃,水域面積達(dá)377公頃,是珠三角河涌濕地、城市內(nèi)湖濕地與半自然果林鑲嵌交混的復(fù)合濕地生態(tài)系統(tǒng),是廣州市城區(qū)重要的生態(tài)隔離帶,被譽為廣州“南腎”,與“北肺”白云山一起構(gòu)成廣州主城區(qū)的兩大生態(tài)屏障。
海珠濕地區(qū)域是珠江三角洲平原至今保存涌洛水系和潮汐水道特色最為完整的地區(qū)之一?,F(xiàn)已建成修復(fù)區(qū)包括海珠湖、海珠濕地一期和二期,總面積達(dá)352.2 hm2,面積超過美國紐約中央公園。(張波,2015)景觀生態(tài)學(xué)思想在海珠濕地中的應(yīng)用
自20世紀(jì)90年代起,海珠濕地的生態(tài)環(huán)境由于廣州城市化進(jìn)程的發(fā)展而受到嚴(yán)重的污染。后在2012年完成整體征地并開始保護(hù)建設(shè)和生態(tài)修復(fù)工作。3.1 關(guān)于景觀結(jié)構(gòu)和生態(tài)規(guī)劃總體格局的原理在海珠濕地中的應(yīng)用
斑塊是景觀格局的基本組成單元,是指不同于周圍背景的、相對均質(zhì)的非線性區(qū)域。自然界各種等級系統(tǒng)都普遍存在時間和空間的斑塊化。它反映了系統(tǒng)內(nèi)部和系統(tǒng)間的相似性或相異性。不同斑塊的大小、形狀、邊界性質(zhì)以及斑塊的距離等空間分布特征構(gòu)成了不同的生態(tài)帶,形成了生態(tài)系統(tǒng)的差異,調(diào)節(jié)著生態(tài)過程。在海珠濕地一、二期的建設(shè)和修復(fù)過程中,開展了濕地整治和水網(wǎng)溝通工程,對龍?zhí)队俊⑴_涌、土華涌、南丫圍涌、芒滘圍涌、新圍涌等多條原有河涌清淤整治,并將河涌之間以及河涌與石榴崗河連通,豐富完善水網(wǎng)脈絡(luò),同時挖湖堆島、開挖灘涂,增加水域面積約14萬平方米,增加灘涂面積約3.6萬平方米,濕地斑塊面積大幅上升。
圖1 海珠濕地一期南部斑塊衛(wèi)星圖
圖2 海珠濕地一期東北部斑塊衛(wèi)星圖
景觀生態(tài)學(xué)中的廊道(corridor)是指不同于周圍景觀基質(zhì)的線狀或帶狀景觀要素。海珠濕地中主要的景觀廊道類型如下:(1)橋梁廊道。海珠濕地內(nèi)河涌縱橫,各種樣式、各種材質(zhì)的橋梁眾多。據(jù)不完全統(tǒng)計,海珠濕地一期內(nèi)設(shè)有不下18座橋梁,聯(lián)通各個景觀斑塊,具有巨大的生態(tài)價值,也是提升城市生態(tài)形象的體現(xiàn)。
(2)公路廊道。海珠濕地毗鄰新光快速路和華南快速,環(huán)城高速公路從海珠濕地二期內(nèi)穿梭而過,交通便利,但這些廊道可能會是生物的危險障礙。
(3)道路廊道。海珠濕地公園內(nèi)的道路主要以步行道為主,是構(gòu)成全園各個斑塊節(jié)點之間的紐帶;園內(nèi)各景觀節(jié)點處的游憩、休息空間,可供游人穿行游玩,起到引導(dǎo)游人深入景點的作用,具有很高的觀賞性。
圖3 海珠濕地一期導(dǎo)覽平面圖
圖4 海珠濕地二期規(guī)劃平面圖
3.2 生物多樣性原理在海珠濕地中的應(yīng)用
在生態(tài)學(xué)中,生物多樣性原理指的是生物類群層次結(jié)構(gòu)和功能的多樣性,包括遺傳多樣性、物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性和景觀多樣性。
海珠濕地規(guī)劃區(qū)的動植物種類豐富,已記錄有維管束植物103科253屬344種,鳥類15目36科115種,昆蟲8目39科66種,兩棲動物1目5科8種,爬行動物2目9科18種,獸類3目4科7種,魚類7目14科36種。在濕地公園內(nèi)的湖泊、天然河道以及主要溝渠中專項調(diào)查到的濕地植物共50種,隸屬于37科,占廣州市濕地植物239種的20.9%。園區(qū)內(nèi)獨特的生態(tài)環(huán)境形成濕地、湖泊、河流等多個不同類型的生態(tài)系統(tǒng),構(gòu)成復(fù)合型的生態(tài)多樣化景觀。3.3 生態(tài)位原理在海珠濕地中的應(yīng)用
在景觀規(guī)劃設(shè)計中,生態(tài)位原理是指在景觀生態(tài)系統(tǒng)中考慮各景觀要素的生理特性,進(jìn)行合理配置。海珠濕地地域自然環(huán)境特殊,在原有的規(guī)劃中就其低洼地勢深挖成池塘或溝壑,堆土基種植果樹,通過合理的規(guī)劃設(shè)計來利用原有的土地資源,配置與環(huán)境相適應(yīng)的鄉(xiāng)土樹種,充分體現(xiàn)出嶺南地域特色。
海珠濕地中野生植物多為下層草本植物,主要分布在果基岸邊、果林邊緣、河涌水邊等地。為創(chuàng)造適于濕生植物生長的灘涂、小島、基岸等多種類型的濕地生態(tài)環(huán)境,同時保留原有的下層草本植物多樣性,結(jié)合修復(fù)保護(hù)工程營造人工濕地,模擬自然濕地植物群落,構(gòu)建了以蘆葦、水蔥、鳶尾等植物品種組成的濕地植物群落。充分考慮了解各植物物種在濕地生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)位特征,通過合理的種植設(shè)計,既避免了各植物對生長條件的爭奪,又保證了物種的豐富度,形成穩(wěn)定的群落結(jié)構(gòu),豐富了景觀視覺效果。
3.4 生態(tài)平衡和生態(tài)循環(huán)原理在海珠濕地中的應(yīng)用
在海珠濕地建設(shè)之前,廣州城市污水處理由城市污水排水系統(tǒng)和凈化系統(tǒng)完成,大部分污水經(jīng)過處理之后仍可投入到工業(yè)生產(chǎn),但是在工業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)生的廢水所含的重金屬、氰化物、油類物質(zhì)、氮、磷等,完全依靠城市污水處理系統(tǒng)凈化是實現(xiàn)不了的。海珠濕地建設(shè)有效地解決了城市污水凈化過程中的這一問題。海珠湖和相關(guān)的39條河涌能夠大量接納己經(jīng)被基本凈化過的城市污水,并通過濕地內(nèi)各種基質(zhì)、植物、微生物的共同作用,使污水達(dá)到真正的過濾、凈化。(謝少銀,2014)水體在進(jìn)一步凈化后,為魚類提供了大量的微生物及氧氣,營造了良好的生活環(huán)境;魚類的排泄物可以為水體中的濕生植物提供養(yǎng)分,濕生植物又為浮游生物提供了食物,而豐富的浮游生物又成為了魚類的食物,形成了一個生態(tài)平衡和循環(huán)系統(tǒng),很好地詮釋了景觀生態(tài)學(xué)中的生態(tài)平衡和循環(huán)原理在城市濕地中的應(yīng)用。
此外,海珠濕地的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)也是生態(tài)平衡和循環(huán)原理的一種體現(xiàn)。海珠濕地的當(dāng)?shù)卮迕裨诟谐睗竦厣戏N植果樹的歷史可以追溯到漢代,遠(yuǎn)古居民將低洼易有洪水隱患的地方挖成池塘飼養(yǎng)魚類,挖出的塘泥堆于周圍成為基堤,基堤上種植果樹,形成了果基魚塘生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。果基魚塘是一種典型的水陸相互作用的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),是物質(zhì)和能量循環(huán)的穩(wěn)定生態(tài)系統(tǒng)?;躺系墓麡涞袈錁淙~和果實,一部分直接成為池塘中魚類的食物,一部分經(jīng)池塘中的微生物分解,被浮游生物吸收后成為魚類的優(yōu)質(zhì)餌料。而塘魚的排泄物形成肥沃的塘泥,為果樹提供肥料,養(yǎng)魚和種植果樹相得益彰,果基和魚塘相互促進(jìn),形成了完整的生物鏈和生產(chǎn)鏈。該系統(tǒng)在構(gòu)成生態(tài)平衡和循環(huán)的同時也為海珠濕地提供了一種獨特的農(nóng)業(yè)景觀。
圖5 果基農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)示意圖 結(jié)語
綜上所述,海珠濕地的規(guī)劃和設(shè)計作為廣州城市環(huán)境和河水污染治理的重要節(jié)點,在城市生態(tài)建設(shè)和發(fā)展中起著舉足輕重的作用。當(dāng)今社會城市化高速發(fā)展,在未來的景觀規(guī)劃設(shè)計中,設(shè)計者應(yīng)該著重注意景觀生態(tài)學(xué)的應(yīng)用,結(jié)合不同規(guī)劃設(shè)計用地的特點,切實考慮生態(tài)條件各個方面和角度,以景觀生態(tài)學(xué)思想為指導(dǎo),將規(guī)劃設(shè)計與自然環(huán)境更好地結(jié)合在一起,建設(shè)人與自然和諧發(fā)展的優(yōu)良人居環(huán)境。
參 考 文 獻(xiàn)
廖紅霞.園林景觀生態(tài)學(xué)的研究及其發(fā)展趨勢的探討[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報,2008,(17):160.謝少銀.探索海珠濕地建設(shè)對廣州城市的生態(tài)效益[J].中華民居,2014,(9):125.俞孔堅.景觀:文化,生態(tài)與感知[M].臺北:俞孔堅,1987:46.張波.城市濕地的修復(fù)、利用與持續(xù)發(fā)展——廣東海珠國家濕地公園一、二期保護(hù)建設(shè)[J].廣東園林,2015,(2):37.
第三篇:景觀規(guī)劃與設(shè)計 -- 以臺灣飛牛牧場為例
景觀規(guī)劃與設(shè)計 —以臺灣飛牛牧場為例
摘要:現(xiàn)在休閑農(nóng)業(yè)越來越受到人們的青睞,休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展也越來越完善。臺灣飛牛牧場位于遠(yuǎn)離塵囂的山野之中,區(qū)內(nèi)林木青蔥翠綠,繁花茂盛,更有一座種類眾多的蝴蝶園。當(dāng)?shù)乜諝夂芮瑑?,散發(fā)著陣陣的草香,微風(fēng)中透著沁心的清涼,耳邊盡是鳥語蟲鳴,眼下見到的是綠茵、山嶺。本文就以臺灣飛牛牧場為例詳細(xì)解剖休閑農(nóng)業(yè)的規(guī)劃設(shè)計。
關(guān)鍵詞:臺灣飛牛牧場 ; 規(guī)劃設(shè)計理念 ; 功能分區(qū)
一、休閑農(nóng)業(yè)的定義、園區(qū)規(guī)劃設(shè)計原則和規(guī)劃設(shè)計理念
(一)休閑農(nóng)業(yè)的定義
休閑農(nóng)業(yè)是以農(nóng)業(yè)活動為基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)相結(jié)合的一種新型的交叉型產(chǎn)業(yè)。也是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托,與現(xiàn)代旅游業(yè)相結(jié)合的一種高效農(nóng)業(yè)。
(二)休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃設(shè)計原則(1)生態(tài)性原則
旅游勢必會帶來大量的污染,園區(qū)自身的生產(chǎn)生活需要注意生態(tài)方面的要求,重視環(huán)境的治理,更不要對自身和周邊產(chǎn)生不良的影響。景觀規(guī)劃的生態(tài)原則是創(chuàng)造園區(qū)恬靜、適宜、自然的生產(chǎn)生活環(huán)境的基本原則,是提高園區(qū)景觀環(huán)境質(zhì)量的基本依據(jù)。(2)經(jīng)濟性原則
開展旅游觀光和進(jìn)行園林的改造無非是為了帶來更大的經(jīng)濟效益,規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中要把經(jīng)濟生產(chǎn)融合到園區(qū)建設(shè)中來。尤其對于各類采摘園來說,采摘的經(jīng)濟效益很高,規(guī)劃設(shè)計要能夠使采摘進(jìn)行的更好,同時注重在非采摘季節(jié)吸引游人,更的提高經(jīng)濟效益。(3)高效性原則
休閑農(nóng)業(yè)既可以使農(nóng)產(chǎn)品,農(nóng)業(yè)景觀、農(nóng)業(yè)文化增值,又能發(fā)展農(nóng)村、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè),增加農(nóng)民收益。(4)參與性原則 親身直接參與體驗、自娛自樂已成為當(dāng)前的旅游時尚。觀光休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的空間廣闊,內(nèi)容豐富,極富有參與性特點。城市游客只有廣泛參與到園區(qū)生產(chǎn)、生活的方方面面,才能更多層面的體驗到農(nóng)產(chǎn)品采摘及農(nóng)村生活的情趣,才能使游客享受到原汁原味的鄉(xiāng)村文化氛圍。(5)突出特色的原則
特色是旅游發(fā)展的生命之所在,愈有特色其競爭力和發(fā)展?jié)摿蜁鷱?,因而?guī)劃設(shè)計要與園區(qū)的實際相結(jié)合,明確資源特色,選準(zhǔn)突破口,使整個園區(qū)的特色更加鮮明,使景觀規(guī)劃更直接地為旅游服務(wù),為園區(qū)服務(wù)。(6)文化性原則
休閑農(nóng)業(yè)所涉及的動植物,均具有豐富的歷史、經(jīng)濟、科學(xué)、精神、民俗、文學(xué)等文化內(nèi)涵,利用這些有趣意的文化知識,設(shè)計多種游覽項目,增加農(nóng)業(yè)文化知識。
(7)多樣性原則
不論是觀光旅游或是專題旅游,不論是團(tuán)隊旅游或是散客旅游,都要為旅游者提供多種自由選擇的機會。園區(qū)景觀規(guī)劃的多樣性原則既是要求在旅游產(chǎn)品開發(fā)、旅游線路、游覽方式、時間選取、消費水平的確定上,必須有多種方案以供選擇;更要求園區(qū)品種選擇、景觀資源配置突出豐富性、多樣性的特點。
(三)休閑農(nóng)業(yè)的規(guī)劃設(shè)計理念
1、開發(fā)與保護(hù)并舉
今天的休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃建設(shè)和園區(qū)內(nèi)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、休閑體驗等活動以與自然和諧共存為最高準(zhǔn)則,必須遵循自然生態(tài)規(guī)律,在保護(hù)、開發(fā)、培育資源與環(huán)境的過程中實現(xiàn)提高農(nóng)業(yè)的開發(fā)和利用,以確保園區(qū)景觀的完整性、原始性和生態(tài)性。
2、大力推行社區(qū)經(jīng)營的理念
臺灣休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)社區(qū)經(jīng)營的理念是整合農(nóng)場、農(nóng)園、民宿或所有景點,使其由點連成線,再擴大到面,最后以策略聯(lián)盟方式構(gòu)成帶狀休閑農(nóng)業(yè)園區(qū),并適時開展以策略聯(lián)盟方式結(jié)合的“社區(qū)”理念來推動各項工作,從而走在了休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃建設(shè)的前列。
3、因地制宜,體現(xiàn)特色的理念
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有強烈的地域性和季節(jié)性,發(fā)展休閑觀光果業(yè)必須根據(jù)各地區(qū)的農(nóng)業(yè)資源、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件和季節(jié)特點,充分考慮其區(qū)位條件和交通條件,因地、因時制宜,突出區(qū)域特色。特色是休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的生命所在,堅持“人無我有、人有我新、我精、我特”才能使園區(qū)得到長久發(fā)展。
4、堅持“農(nóng)游”相結(jié)合的理念
“農(nóng)游”及是農(nóng)業(yè)與旅游也相結(jié)合。休閑農(nóng)業(yè)通過旅游業(yè)的開展而走向市場,建立自己的市場地位,提高自身價值并獲得巨大的經(jīng)濟效益。同時休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展也為旅游業(yè)開拓了新市場,豐富了旅游的內(nèi)涵,促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。
二、臺灣飛牛牧場的規(guī)劃設(shè)計
(一)臺灣飛牛牧場的概況
休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)是集經(jīng)濟效益、生態(tài)效益、生產(chǎn)效益為一體的新型綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。將原有農(nóng)田景觀與農(nóng)業(yè)休閑園建設(shè)有機結(jié)合,不僅可以提高園區(qū)自身的經(jīng)濟效益,還可以對推動城市綠色產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,為人們提供高品味健身休閑場所,并對富裕農(nóng)民具有重要意義.[3]接下來就以飛牛牧場為例給大家做一個詳細(xì)介紹。飛牛牧場位于苗栗縣通霄鎮(zhèn)與三義鄉(xiāng)間,是以乳牛養(yǎng)殖為主之休閑農(nóng)場,為全臺灣最具特色的觀光牧場,牧場在成立之初默默無聞,后因曾出借給電視公司拍電視連續(xù)劇—《一剪梅》而名聲大作。它擁有視野開闊、俯瞰全景的大草原,大草原內(nèi),有一群群不怕生的牛羊,青蔥的綠野上有低矮的房舍和成群的乳牛。老羊的低鳴和小羊清亮的叫聲相互輝映,是一種我們聽不懂的對話;雨水洗滌過的草木,看起來異常青嫩亮麗;而這般的牧野風(fēng)光則為我們洗凈積聚在心中的塵埃。
飛牛牧場面積約50 公頃,空間系采美式牧場規(guī)劃,一眼放去,牧草原遼闊無際,一派自然豪邁的恬適風(fēng)情;蜿蜒的木圍籬、黑白相間的牛悠緩踱步,氛圍悠閑清新;空氣中的青草香,令人為之神清氣爽。場區(qū)有乳牛生態(tài)區(qū)、巴貝多黑肚綿羊生態(tài)區(qū)、蝴蝶生態(tài)區(qū)、可愛動物區(qū)、兔寶寶園區(qū),可愛動物區(qū)中有許多迷人的動物,例如貝多綿羊、紐西蘭白兔、臺灣黑山羊等等,可以喂?fàn)瓊兂燥暳?、牧草,模樣相?dāng)可愛,您還可以捏制牛奶餅干,彩繪乳牛,體會牧場生活,且在淺顯的教學(xué)中了解牛羊生態(tài),適合全家旅游,也適合三五好友前來踏青。[1]
(二)臺灣飛牛牧場的自然環(huán)境
臺灣飛牛牧場為一東南向西傾斜之坡地,屬丘陵地形,海拔高度介于120 公尺至300 公尺之間,地形富于變化,高處視野廣闊,可以俯瞰遠(yuǎn)地風(fēng)景、海面夕陽及近處的廣闊牧草地,自區(qū)內(nèi)數(shù)個據(jù)點可以平視以樹林為背景的牧場風(fēng)光,由洼地可以仰視牧場草原及山頂上的房舍,隨著視點的移動可以感受許多不同型態(tài)的風(fēng)光。牧場外并有水稻田、茶園及鳥類、蝴蝶、乳牛等自然生態(tài)景觀,夜間則有極佳之天文景觀,具備了足以滿足游客需求之景觀資源與空間。該區(qū)附近工商活動少,污染程度甚低,區(qū)內(nèi)空氣、水源質(zhì)量均佳且由于場內(nèi)目前尚無通過性交通,幾無噪音之干擾,十分寧靜,自然環(huán)境質(zhì)量良好。
(三)臺灣飛牛牧場的規(guī)劃設(shè)計理念
臺灣飛牛牧場以休閑農(nóng)業(yè)三生(生產(chǎn)、生活、生態(tài))為主軸,除了不忘農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外,也強調(diào)自然生態(tài)的保育和復(fù)育,并提供給游客全方位的休閑生活服務(wù),期望能與更多的人一同分享自然、健康與歡樂的優(yōu)質(zhì)休憩空間。目前飛牛牧場已經(jīng)成為臺灣中部地區(qū)強調(diào)自然生態(tài)的大眾休閑牧場,提供游客全方位的休閑生活服務(wù),并針對學(xué)校戶外教學(xué)設(shè)計套裝行程,此外,在DIY體驗活動上也不斷推陳出新,有牛奶冰欺凌制作、奶酪餅干制作等。并針對喜歡畝產(chǎn)體驗的目標(biāo)社群,提供客制化,精致化的產(chǎn)品與服務(wù),以期創(chuàng)造游客的終身價值,牧場的永續(xù)經(jīng)營以及自然生態(tài)的保育復(fù)育三贏的目標(biāo)。
(四)飛牛牧場的功能分區(qū)
飛牛牧場場區(qū)配置圖
參考文獻(xiàn):
[1] 都市人的養(yǎng)心之地——苗栗飛牛牧場[J].華夏星火, 2008 [2] 張正光 五彩繽紛的世界活蝴蝶園 [J].生態(tài)經(jīng)濟, 2006,[3]黃勁 休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計研究 [D] 中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫,2010
第四篇:文化符號在現(xiàn)代展示設(shè)計中的應(yīng)用——以2010世博會中國館為例
論視覺文化符號在現(xiàn)代展示設(shè)計中的應(yīng)用——以2010上海世博會中國館為例
摘要
展示設(shè)計是一門跨度大、涉獵廣的綜合性學(xué)科。對于初學(xué)者來說,繁雜的專業(yè)內(nèi)容難以形成系統(tǒng)的認(rèn)識體系,對學(xué)習(xí)過程中造成困擾。此論文便從“視覺文化符號”出發(fā),通過以點破面的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究,為展示設(shè)計這門學(xué)科提供較為系統(tǒng)、清晰的學(xué)習(xí)思路。論文將以2010世博會中國館為例,通過對“視覺文化符號”的研究分析,由點及面,逐步解讀一些成功的展示設(shè)計方案,從外建、空間,再到色彩、導(dǎo)視,一步一步抽絲剝繭,將一座成熟的展覽館還原到設(shè)計師最初的構(gòu)想,達(dá)到從設(shè)計師的設(shè)計理念看設(shè)計。設(shè)計和文化二者在展示設(shè)計中的關(guān)系是密不可分的,其體現(xiàn)的形式意味與文化意味圍繞一個特定的主題有機地結(jié)合在一起,形成獨特的文化品牌。所以,當(dāng)前提出的此課題——通過“視覺文化符號”來解讀現(xiàn)代展示設(shè)計的應(yīng)用研究是非常具有實踐意義的,對展示設(shè)計的學(xué)習(xí)具有高效、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)意義。
關(guān)鍵詞:展示設(shè)計、視覺文化符號、中國館
引言
展示設(shè)計從學(xué)科意義上來說,它屬于一種新興行業(yè),但究其歷史淵源,其實它一直存在,但因為定位的模糊與其他專業(yè)的重疊性、相似性,一直沒有獨立形成理論,一直在建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計之間搖擺不定。但從十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初開始,博覽會、工商展覽會發(fā)展蓬勃,賣場和商場的發(fā)展趨勢走向?qū)I(yè)化、規(guī)?;途禄?。這門相應(yīng)對口的應(yīng)用型學(xué)科——展示設(shè)計,從獨立開始走向成熟。現(xiàn)在,展示設(shè)計的主體主要為以下幾個方面:第一,以品牌文化為主體的商業(yè)空間展示設(shè)計;第二,以商品內(nèi)容為主體的貿(mào)易展覽會;第三,以文化內(nèi)涵與時代要求為主體的博覽會;第四,以歷史底蘊為主體的博物館等。無論哪種形態(tài)的展示設(shè)計,都有其圍繞的“核心元素”,在這里,我們稱之它為“符號”。通過將符號的意味有創(chuàng)意的設(shè)計形式語言,或者說是通過恰當(dāng)?shù)囊曈X表現(xiàn)手法傳遞符號信息,這種符號與形式的融合創(chuàng)作,最終呈現(xiàn)給大家的是蘊含文化意味的形式語言。接下來便以“2010上海世博會”為例,分析“視覺文化符號”在現(xiàn)代展示設(shè)計中的應(yīng)用,為大家提供一種系統(tǒng)、便捷的學(xué)習(xí)方法。
一,正確認(rèn)識和使用視覺文化符號
文化符號,廣泛來講,是指具有某種特殊內(nèi)涵或者特殊意義的標(biāo)示。但這種“標(biāo)示”的形成,具有非常高的標(biāo)準(zhǔn)與要求。一般情況來說,符號的形成必須經(jīng)過歷時的積淀與驗證,成為一個被大眾普遍認(rèn)同的標(biāo)識。這個標(biāo)準(zhǔn)不是唯一,但卻是文化符號形成的最常見形式,例如眾多歷時文化符號——唐詩、宋詞、瓷器、青銅文化等等。這種情況在現(xiàn)代大數(shù)據(jù)、文化交融的時代得到改善,便捷、迅速的信息交流為當(dāng)今環(huán)境創(chuàng)造出許多爆炸式符號現(xiàn)象,很多符號短時間通過網(wǎng)絡(luò)的傳遞得到爆炸式推廣并被大眾了解、接受,例如游戲文化、電商模式等等,這些旗幟鮮明卻異常年輕的符號同樣被普遍接受,大眾對其的認(rèn)識度絲毫不弱于經(jīng)過歷時長期積淀的傳統(tǒng)文化符號,在展示行業(yè)被廣泛運用。
文化符號是具有很強的抽象性,并且內(nèi)涵豐富的。文化符號往往是一個企業(yè)、一個地域、一個民族或一個國家獨特文化的抽象體現(xiàn),是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。而展示設(shè)計的創(chuàng)作離不開核心品牌意識,而傳遞品牌意識最好的方式便是運用好品牌文化符號,因為符號是對這個品牌文化的高度精煉與濃縮,能最大程度的代表和體現(xiàn)其文化意味,具有代表性。
作為一名設(shè)計師,學(xué)習(xí)使用符號學(xué)工具,會使設(shè)計更具效能,同時,優(yōu)秀的設(shè)計也是由符號元素構(gòu)成。設(shè)計師通過挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生這些元素,匯集思想,創(chuàng)造出受大眾共同認(rèn)可的品牌符號。2010年上海世博會已成為一場視覺文化符號的盛宴,200多個國家和組織的文化符號在這里匯集,造成了深遠(yuǎn)影響,也提供了多元文化的交流平臺。,進(jìn)一步驗證了文化符號的重要性??梢韵胂?,視覺文化符號的運用和設(shè)計的結(jié)合是世博會展示設(shè)計在今后一段時間永恒的話題。二,視覺文化符號在中國館的運用
(一)“東方之冠”
2010年上海世博會中國館,設(shè)計理念以“城市發(fā)展中的中國智慧”為主題。從這口號來看,我們能捕捉到其中關(guān)鍵詞“城市發(fā)展”、“中國智慧”。很顯然,我們光從這兩個詞組便能領(lǐng)會到設(shè)計師最終的意圖——這必將是一個將中國文化融入現(xiàn)代城市發(fā)展的展示設(shè)計項目。那么設(shè)計師何鏡堂先生是怎樣在這兩個詞組間擦出火花,讓人眼前一亮的呢?帶著這樣有趣的疑問筆者興致勃勃的開始了探索。這一探索過程便發(fā)現(xiàn),何鏡堂先生團(tuán)隊對中國符號的巧妙運用真的異常膽大、不拘一格。
首先從中國館的整體造型來看,熟知中國文化的人一眼便能聯(lián)想到中國的青銅器——鼎,但仔細(xì)一看,又酷似一頂古帽,厚重、大氣磅礴,一股歷史氣蘊撲面而來,極具中國文化特色。最終這所標(biāo)志性建筑被命名為“東方之冠”,已然成為上海的一座永久性、標(biāo)志性的建筑。
從第一眼印象傳遞的信息來說,它是成功的。大氣的斗拱結(jié)構(gòu)和外觀造型既讓人領(lǐng)略到“中國智慧”,又不失時代氣息,現(xiàn)代展示手法與建筑理念也恰當(dāng)?shù)耐怀隽恕俺鞘邪l(fā)展”的主題。
“東方之冠”主體造型凝聚了諸多中國文化符號,但繁而不亂,各相補益,相印爭輝。這份統(tǒng)籌與設(shè)計能力正是我們需要學(xué)習(xí)的。通過研究調(diào)查,中國館主要融入的中國元素如下圖:
(二)、從展館外建看文化符號的運用
1、“回”型結(jié)構(gòu)
中國館的空間布局同樣值得考究,整體空間秩序由“規(guī)”和“回”兩部分組成,這種建筑理念都源于中國傳統(tǒng)城市建筑的原型。將這樣的中國傳統(tǒng)建筑理念與現(xiàn)代工程技術(shù)結(jié)合起來,使力度美學(xué)與結(jié)構(gòu)美學(xué)統(tǒng)一一體,在體現(xiàn)國際建筑設(shè)計理念的同時向人們展示了中國傳統(tǒng)文化的魅力??梢钥匆娫O(shè)計師在每一個中國符號的運用上都是經(jīng)過深思熟慮、巧妙設(shè)計、有機融合的,在傳統(tǒng)文化與時代精神之間建立有機聯(lián)系,并不是生搬硬塞。文化符號的代表性使它在展示設(shè)計對形成品牌文化意識具有很大幫助,但必然需要經(jīng)過設(shè)計師選擇、提取、凝練、轉(zhuǎn)化,決不能脫離設(shè)計談符號。
整體布局上也是頗有深意,隱喻天地交泰、萬物咸亨,體現(xiàn)了東方哲學(xué)對“天”、“地”的理解,國家館為“天”,地區(qū)館為“地”。這種哲學(xué)意味的文化符號更為抽象,能否掌握好這種高級符號直接取決于設(shè)計師的設(shè)計語言。中國館在這上面將與“天地含義”體現(xiàn)得韻味十足。這不僅僅取決于布局形式上,與其他中國傳統(tǒng)元素的合理運用、相互襯托也息息相關(guān)。所以一個好的設(shè)計不能只看局部,整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一才會呈現(xiàn)出最終好的效果,所以在研究“文化符號在展示設(shè)計中的運用”上,我們采取以點破面的方式,但點點之間是相互聯(lián)系,相互影響的,決不犯脫離整體看設(shè)計的錯誤。
1.2“斗拱”工藝
斗拱是我國古代建筑特有的一種結(jié)構(gòu)和構(gòu)件。在立柱和橫梁交接處,從柱頂上加的一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫拱,拱與拱之間墊的方形木塊叫斗。合稱斗拱。這斗拱既是受力的構(gòu)件,又是藝術(shù)的構(gòu)件。中國館在體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑元素的同時,將傳統(tǒng)的曲線設(shè)計拉直,層層出挑的主題造型實現(xiàn)了現(xiàn)代工程技術(shù)的力度美與結(jié)構(gòu)美。
繼承傳統(tǒng),立足創(chuàng)新,只有與時代相結(jié)合,經(jīng)過設(shè)計師的挑選、組合、轉(zhuǎn)化、再生,國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素才能蛻變成將國家推向世界的“文化名片”。從裝飾形態(tài)看文化符號的運用
2.1“中國紅——故宮紅”
世博會中國國家館,是五千年中華文明奉獻(xiàn)給159年世博會歷史的“中國紅”,是堅持改革開放的中國呈現(xiàn)給世界的“中國紅”?!拔覀兎Q她為‘中國紅’。中國紅:朱砂、丹紅、辰砂、朱紅……對于“中國紅”國人并不陌生,而一提起這個詞,許多人自然而然地會想到故宮經(jīng)典的紅色?!皣笳?,有其厚重的歷史底蘊,古老悠遠(yuǎn)的國學(xué)文化,再附以曾經(jīng)的九五皇權(quán)之尊,凝聚一處,方才能取出最濃郁純正的中國紅——故宮紅?!?/p>
“故宮紅”其實包含很多種紅色:
1.墻是一類,不同的墻有不同種的紅; 2.門是一類,不同的門有不同的紅;
3.壁、柱子上的紅都不同;而最鮮艷的紅存在于殿式建筑橫梁上的彩繪中。
紅墻、黃瓦、漢白玉,經(jīng)典而雋永的配色——而這朱紅色塊卻是中國人對紫禁城最強烈的視覺記憶,是自信而具有強烈符號信息的紫禁美學(xué)!大紅外觀、斗拱造型——上海世博會中國國家館,是五千年中華文明奉獻(xiàn)給159年世博會歷史的“中國紅”, 每次遇到外賓,中國館館長徐滬濱都會自豪地說,“這是從中國古建筑營造法則中,特別是故宮的紅色中,采集而來的。
2.2“篆字二十四節(jié)氣”
除國家館的造型整合了中國傳統(tǒng)建筑文化要素外,地區(qū)館的設(shè)計也極富中國氣韻,借鑒了很多中國古代傳統(tǒng)元素。在地區(qū)館的外墻,采用中國古老的文字——篆書來作為裝飾。地區(qū)館的整個外墻,每隔一定距離放置一組“疊篆文字”,組成二十四節(jié)氣。而國家館橫梁上印刻的“疊篆文字”則是中國各個朝代的號,從左開始,夏商周春秋戰(zhàn)國秦漢三國等等,一共34字。
“篆字”,中國古老的一種漢字書寫形式,中國館對其重新設(shè)計應(yīng)用,將篆字的二十四節(jié)氣印于其上。這一設(shè)計既突出“冠”的古樸,又可以讓人們饒有有興趣的辨識這48個字,與“鼎”之國器造型相得益彰,宣揚了中國上下五千年深厚的文化底蘊。
3從園林藝術(shù)看文化符號的運用
3.1九州清晏
“九洲清晏”景區(qū)是圓明園歷史上最早建成的區(qū)域之一,也是西部景區(qū)最核心的區(qū)域,亦為“圓明園四十景”之一。九洲清晏”其名寓意“九州大地,河清海晏,天下升平,江山永固?!?/p>
景區(qū)內(nèi)共有9個小島,包括九洲清晏、鏤云開月、天然圖畫、碧桐書院、慈云普護(hù)、上下天光、杏花春館、坦坦蕩蕩和茹古涵今,為中國古代疆域圖《禹貢》中“九洲”之象征。
2010世博會中國館的地區(qū)館屋頂上,呈現(xiàn)給大家的是一個嶄新的屋頂花園。被命名為“新九州清晏”?!靶戮胖耷尻獭币晕蓓斊脚_開闊的中心廣場寓意內(nèi)湖水面,以九處園林景觀寓意九個島嶼。
作為中國館主體的國家館位居“新九洲”之首,以“雍”命名,取“和諧”、“本”、“宗”之意。其他八洲依地勢和氣候分別為“田”、“澤”、“漁”、“脊”、“林”、“甸”、“壑”、“漠”,這些都是中華大地上的典型地貌景觀。
4、文化符號與展具、展示空間的結(jié)合 4.1“中國印”
長條狀的形體與印刻般的紋路,瞬間讓人想到了中國的“印章文化”。古韻古香的“印章”與現(xiàn)代LED顯示器的結(jié)合,通過懸掛倒墜的手段,營造了一種別具一格的展示體驗。
4.2“清明上河圖” 國寶級名畫“清明上河圖”與現(xiàn)代展示技術(shù)的結(jié)合。精美震撼的畫面加上巨型曲折屏幕,透露著中華民族五千年的曲折坎坷與文化底蘊。
三、世博會展示設(shè)計中象征性文化符號的表述形式歸納
1、直接比喻式的展示手法。
1970年大阪世博會上作為最大展區(qū)的日本國家館,造型設(shè)計源自日本國花櫻花的5個花瓣。2005年日本愛知世博會上,韓國采用的設(shè)計方案是用五色這一色彩符號來代表韓國傳統(tǒng)文化的“五行”。
2、含蓄隱語式的設(shè)計形式。
2010上海世博會西班牙國家館就采用了本國傳統(tǒng)的藤編工藝,將這一傳統(tǒng)工藝作為文化符號用在了外觀結(jié)構(gòu)設(shè)計中。2005年愛知世博會中國館的內(nèi)部展示同樣運用隱語式的設(shè)計方法將儒道兩家的哲學(xué)思想充分體現(xiàn)。
結(jié)語
無論是國內(nèi)外的博物館、博覽會,還是小型商業(yè)展示設(shè)計等等,視覺文化符號的運用都是不可或缺的。品牌也有蘊含品牌內(nèi)涵的符號,企業(yè)有代表企業(yè)文化的符號,國家也有代表傳統(tǒng)文化的民族符號。合理有效的運用文化符號將其通過視覺形態(tài)的形式語言表達(dá)出來已成為當(dāng)今展示設(shè)計必須掌握的一環(huán)。所以,當(dāng)前提出的此課題——通過“視覺文化符號”來解讀現(xiàn)代展示設(shè)計的應(yīng)用研究是非常具有實踐意義的,對展示設(shè)計的學(xué)習(xí)具有高效、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)意義。
第五篇:景觀生態(tài)學(xué)原理在公路綠化設(shè)計中的運用初探
景觀生態(tài)學(xué)原理在公路綠化設(shè)計中的運用初探——以浙江省05省道淳安段綠化規(guī)劃為例
文章內(nèi)容:廣東林勘設(shè)計&;2005年第3期景觀生態(tài)學(xué)原理在公路綠化設(shè)計中的運用初探一以浙江省05省道淳安段綠化規(guī)劃為例吳延安徐高福孫肖群李麗紅毛顯鋒(1.浙江省千島湖國家森林公園浙江淳安311700;2.浙江省淳安縣千島湖林場浙江淳安311700)摘要:根據(jù)浙江省05省道淳安段的現(xiàn)狀,確定了公路綠化設(shè)計的理念,提出了不同類型公路綠化設(shè)計構(gòu)想及運用的主要樹種.關(guān)鍵詞:公路景現(xiàn)綠化設(shè)計綠化植物1概況淳安地處浙江省西部,北界臨安,南鄰常山,衢州,西連開化和安徽省休寧,歙縣,東接桐廬,建德,中部橫貫著名的千島湖.地貌以低山丘陵為主,總的地形是四周高,中部低,由西向東傾斜.土壤類型多樣,生物種類繁多.淳安縣屬亞熱帶季風(fēng)氣候北緣,溫暖濕潤,雨量充沛,四季分明,光照充足,但災(zāi)害性天氣較多,光,溫,水的地域差異明顯.5省道淳安段起于雙塢,終于千島湖鎮(zhèn),是淳安縣交通流量最大的過境公路之一;全長32,路基寬24,為一級公路,該路段第一層山坡范圍內(nèi)土地總面積約1.2萬.公路建設(shè)大多通過劈山填溝而成,因而公路的建設(shè)對環(huán)境的破壞較大.隨著人們生活水平的不斷提高,人們對自身賴以生存的環(huán)境保護(hù)意識也在不斷增強,不僅要求賞心悅目的視覺美,而且還追求返僂歸真的自然生態(tài)美.公路綠化可以美化公路環(huán)境,豐富道路景觀,防止駕駛員產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒,提高行車質(zhì)量,而且還能有效地保護(hù)和恢復(fù)公路的生態(tài)環(huán)境,提高人們的環(huán)境保護(hù)意識.因此對05省道淳安段的綠化設(shè)計應(yīng)當(dāng)運用景觀生態(tài)學(xué)原理,力求高起點,高品位,筆者提出以下幾點設(shè)想,供參考.2綠化理念公路綠化主要起生物防護(hù),恢復(fù)生態(tài)景觀作用,以滿足行車安全和景觀舒適協(xié)調(diào)要求,防止水土流失.設(shè)計中應(yīng)以“安全,實用,美觀”為宗旨,力求將公路建成一條集綠化,美化,凈化于一體的環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化交通動脈.2.1提高交通安全性對司機給予持續(xù)的輕微刺激是必要的,否則易產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒,一旦出現(xiàn)了障礙物或面臨復(fù)雜的交通狀況,就會引起沖動反應(yīng)而發(fā)生車禍;司機對沿路的物體完全陌生,將會分散司機開車的注意力,降低駕駛的安全性,一個為人們所熟悉的生物性判斷標(biāo)志就是沿路邊緣種植的樹木;樹木并不危害交通,司機本身才是肇事的主因,在許多情況下,樹木可以阻擋汽車免于墜落坡下,減輕事故的后果.5省道淳安段大部分路段是一邊靠山一邊臨水(或溝,坡).在公路綠化上應(yīng)選用不同冠型和葉色樹種進(jìn)行有規(guī)律的交替配植,使人產(chǎn)生一種有節(jié)奏的韻律感,避免行車途中的枯燥乏味感,使司機心情愈悅,輕松駕駛,提高行車的安全性.?--——13?--——2005年第3期吳延安,等:景觀生態(tài)學(xué)原理在公路綠化設(shè)計中的運用初探2.2維護(hù)植物生態(tài)系統(tǒng).植物群落的形成和發(fā)展是植物群體與環(huán)境相互作用的結(jié)果,反映出群落與環(huán)境,結(jié)構(gòu)和功能之間的關(guān)系,是一個動態(tài)的歷史過程,而群落在其發(fā)展變化過程中,也對環(huán)境條件起著改造作用.植物群落具有水土保持,凈化大氣等改造環(huán)境的巨大功能.公路綠化設(shè)計宣模仿當(dāng)?shù)氐淖匀恢参锶郝?樹種選擇應(yīng)盡量采用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土樹種,使公路綠化與周圍的環(huán)境有機地結(jié)合在一起,最大限度地恢復(fù)當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)景觀,由于鄉(xiāng)土樹種是當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)條件下的一種較穩(wěn)定的植物群落樹種,鄉(xiāng)土樹種經(jīng)過園林工作者們精心搭配而組成的新群體,具有結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,抗旱耐瘠薄,抗污吸污,耐粗放管理等特性.淳安縣植物資源豐富,據(jù)調(diào)查,維管束植物有194科830屬1824種,其中不乏優(yōu)良的公路綠化樹種.05省道淳安段的綠化總體上應(yīng)摸擬當(dāng)?shù)氐淖匀蝗郝?保護(hù)物種的多樣性和穩(wěn)定性.合理配植一些抗污吸污樹種,可以凈化部分汽車尾氣和汽車經(jīng)過時帶起的揚塵,減少交通對大氣的污染,發(fā)揮更大的生態(tài)作用.2.3構(gòu)建和諧社會有建設(shè)就有破壞,有破壞就要保護(hù).在公路建設(shè)施工中,造成大片的土壤和巖石的裸露,人為地破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境.在05省道淳安段的挖填過程中,形成了大量的裸露邊坡,在千島湖邊造成了第二條黃色橫帶(第一條為干島湖水位升降形成),不僅破壞千島湖的景觀,而且還影響了人和自然的和諧共處.人和自然和諧相處是時代賦予林業(yè)最根本的時代重任,公路的綠化正是為了盡快恢復(fù)因交通建
設(shè)而破壞的生態(tài)環(huán)境和景觀,保護(hù)生物多樣性,體現(xiàn)以人為本,以環(huán)境保護(hù)為中心,達(dá)到人與自然的完美和諧.3綠化設(shè)計結(jié)合道路的自然狀況,總體上分成公路兩側(cè)平臺,邊坡,沿途山坡三個層面進(jìn)行綠化設(shè)計.3.1公路兩側(cè)平臺面綠化因施工進(jìn)程中挖填土方在公路兩側(cè)形成大小不等的綠化平臺,而且各地段的立地條件也各有差異,有填土形成面積較大土質(zhì)較好的綠化空地,也有取土形成的土質(zhì)較薄的空地,還有可綠化面很小的地段.因此綠化設(shè)計時要因地制宣,采取點,線,面相結(jié)合的綠化方式.在土質(zhì)較差的地段應(yīng)選用耐瘠薄,抗干旱的樹種,在綠化配植上要遵從“生態(tài)位”原則,盡量選用鄉(xiāng)土樹種作為基調(diào)樹種,便于和周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),同時鄉(xiāng)土樹種易成活,成本低,耐粗放管理.選用香樟,銀杏,烏桕作為行道樹種,采用階段性交替種植,利用它們不同的冠型和葉色,創(chuàng)造出既統(tǒng)一又富有變化的行道樹林帶景觀.由于它們的冠形,冠幅不同在道路空間上形成有開有合,不斷刺激司機,避免產(chǎn)生疲勞,提高行車質(zhì)量.行道樹外側(cè)綠化空地可配植喬木和花灌木及地被植物,樹種有:紅葉李,桂花,山蒼子,紅楓,石楠,小果冬青,烏桕,楊梅,冬青,杜英,木荷,青岡,苦櫧,梅花,垂柳等樹種.根據(jù)不同地段的立地條件選用不同的喬,灌,地被植物進(jìn)行配植,形成上,中,下的多層綠化模式,增加綠化層次,采用復(fù)層式綠化結(jié)構(gòu),如銀杏一桂花+石楠一杜鵑+含笑一蔥蘭;香樟一紅葉李+梔子一茶花+金絲桃一狗牙根草等,在臨水的邊坡上還可以種植垂柳,創(chuàng)造一種疏影橫斜水清淺的意境.達(dá)到車移景異的效果.同時實現(xiàn)一年四季景色變換,春天鮮花族錦,紅自相映,使人心情舒暢;夏天濃蔭一片,給人以清涼,寧靜的感覺,微風(fēng)徐徐,送來陣陣幽香,使人心曠神怡;秋天金黃燦燦,給人一4一吳延安,等:景觀生態(tài)學(xué)原理在公路綠化設(shè)計中的運用初探2005年第3期以豐收的喜樂;冬天樹干道勁選拔,路邊冷然幾株梅花,茶花敖霜怒放,使人一陣驚喜.公路兩側(cè)平臺面通過仿自然群落