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      課文《品質(zhì)》 賞析(精選5篇)

      時(shí)間:2019-05-14 00:46:35下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《課文《品質(zhì)》 賞析》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《課文《品質(zhì)》 賞析》。

      第一篇:課文《品質(zhì)》 賞析

      《品質(zhì)》賞析 高爾斯華綏

      2、時(shí)代背景

      《品質(zhì)》寫于1911年。作者描寫的當(dāng)時(shí)英國社會(huì),資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度,在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,人們追求享樂時(shí)髦,世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢和利益?,F(xiàn)代社會(huì)機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn),大公司行業(yè)壟斷“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競爭日益激烈的情形下,為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益,一些公司采用一些不符實(shí)際的廣告招攬顧客,而為了追求剩余價(jià)值的最大化,商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于是對(duì)被擠壓到社會(huì)邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無限懷戀,因?yàn)檫@些小本經(jīng)營都實(shí)實(shí)在在、童叟無欺、質(zhì)樸而踏實(shí)。

      3、基礎(chǔ)積累

      (1)字音

      沁(qìn)人心脾

      靴(xuē)子

      一爿(pán)

      鬈(quán)曲

      賒(shē)賬

      趿(tā)拖鞋

      蹙(cù)眉

      時(shí)髦(máo)

      褶(zhě)皺

      腳趾(zhǐ)

      詫(chà)異

      斷炊(chuī)

      (2)字形

      (3)詞義

      簇新:極新、全新。羞怯:羞澀膽怯。鬈曲:彎曲的。

      賒賬:把買賣的貨款在賬上延期收付。

      遲鈍:(感官、思想、行動(dòng)等)反應(yīng)慢,不靈敏。憐憫:對(duì)遭遇不幸的人表示同情。

      壟斷:指把持和獨(dú)占。潛在:存在于事物內(nèi)部不容易發(fā)現(xiàn)或發(fā)覺的。

      時(shí)髦:形容人的裝飾衣著或其他事物入時(shí)。褶皺:皺紋。撫愛:照料、愛護(hù)。

      喃喃:象聲詞,連續(xù)不斷地小聲說話的聲音。遲緩:不迅速、緩慢。

      慈悲:慈善憐憫(原來是佛教用語)。漫不經(jīng)心:隨隨便便,不放在心上。

      不可思議:原來的意思是說道理滌妙,無法理解?,F(xiàn)在多作無法想像講。

      三、整體感知

      一般的小說不外乎就是描寫典型環(huán)境,敘述故事情節(jié),塑造人物形象,借此來反映一定的思想主題。這篇小說也講述了一個(gè)故事,關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。在鞋匠格斯拉身上發(fā)生了怎樣的故事?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)將這個(gè)簡單的故事用兩三句話來概述一下。

      明確:《品質(zhì)》鞋匠格斯拉有高超的制鞋手藝,因不肯降低品質(zhì),在與大公司的競爭中失敗,最終餓死。

      四、合作探究

      1、情節(jié)線索

      作者在敘述故事時(shí)采用了明暗兩條線索,一條的明線:我與格斯拉的故事;一條是暗線:格斯拉的故事。

      2、環(huán)境描寫

      按照道理,格斯拉有那么好的做鞋手藝,他應(yīng)該有很好的生意,可事實(shí)上他卻餓死了,說明格斯拉一定生活在一個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境中。請(qǐng)同學(xué)們找出能反映格斯拉生活環(huán)境的句子或內(nèi)容,簡要評(píng)述一下這是一個(gè)怎樣的社會(huì)。

      明確:(1)26段:他們把一切壟斷去了,他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子,但是他們搶去了我們的生意 我很快就要失業(yè)了,生意一年年地清淡下去了 ——資本壟斷的社會(huì)

      (2)28段:他的店鋪外面的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另一個(gè)人的名字了——也是個(gè)靴匠的名字在里面,現(xiàn)在已經(jīng)縮成一個(gè)小間 ——同行的激烈競爭

      (3)64段:沒有一個(gè)人能做出比他更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競爭呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革,而且還要親自做。好啊,這就是他的下場 ——商業(yè)誠信的危機(jī),小手工業(yè)者的悲哀

      師歸納:這是一個(gè)工業(yè)壟斷加劇,同行競爭激烈,許多人采用不正當(dāng)?shù)氖侄?,偷工減料,不守誠信的社會(huì)。

      五、人物鑒賞

      這篇小說寫得最好的是刻畫了靴匠格斯拉的形象,接下來我們重點(diǎn)來分析格斯拉的形象以及作者刻畫的方法。

      1、請(qǐng)找出能體現(xiàn)格斯拉性格特點(diǎn)的句子或內(nèi)容,并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

      (1)關(guān)于格斯拉“皮革”一般的外貌描寫。(5段)

      明確:(品讀的關(guān)鍵是這樣不“美”的外形是否會(huì)影響人物形象?這樣的描寫既是老鞋匠外在形貌的突出特征)這段外貌描寫運(yùn)用了比喻的方法,用“皮革”喻示其老實(shí)、執(zhí)著的性格,這樣的描寫把格斯拉的形象和他的職業(yè)巧妙地融合了起來;“死板板”“僵硬”這些詞語看似貶義,其實(shí)是贊揚(yáng),贊揚(yáng)老格斯拉對(duì)品質(zhì)的執(zhí)著追求。

      (2)與“我”關(guān)于一雙有響聲的靴子的對(duì)話描寫。(13—21段)

      明確:很好地表現(xiàn)了格斯拉對(duì)自己手藝的自信,對(duì)顧客誠實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。如“好像在盼望我撤回或重新考慮我的話”“不該”“是不是”“蹙蹙眉頭”“嚴(yán)重的事”等。

      (3)格斯拉對(duì)大公司不顧質(zhì)量濫做廣告的斥責(zé):“這些大公司真不顧體面,可恥!他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子,但是他們搶去了我們的生意。事到如今——我很快就要失業(yè)了。生意一年年地清淡下去了——過后你會(huì)明白的?!保?5、26段)

      明確:既反映了資本主義壟斷時(shí)期的時(shí)代背景,他的憤怒和斥罵也體現(xiàn)出他不愿粗制濫造、坑害消費(fèi)者的職業(yè)道德。

      (4)我去做鞋子時(shí)它的表情和動(dòng)作描寫。(8-11段)

      明確:表現(xiàn)了格斯拉 對(duì)制靴投入了全部的熱情和心血,認(rèn)真細(xì)致和珍惜。如 “像剛從靴子夢中驚醒過來”;對(duì)他賣出的靴子,他總是以“又批評(píng)又愛撫的眼光注視著,好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時(shí)所付出的熱情,好像在責(zé)備我竟這樣穿壞了他的杰作”,他對(duì)皮革的關(guān)注,對(duì)靴子的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他對(duì)顧客的關(guān)心?!八盐业哪_放在一張紙上,用鉛筆在外沿上搔上兩三次,跟著用他敏感的手指來回地摸我的腳趾,想摸出我要求的要點(diǎn)。”

      (5)年輕人與“我”關(guān)于格斯拉餓死的一段側(cè)面描寫。(60—67段)

      明確:側(cè)面寫出格斯拉熱愛靴子,把做靴子看的高與自己生命的敬業(yè)精神。這段文字與我們學(xué)過的一篇文章的結(jié)尾有點(diǎn)相似:《最后的常春藤葉》。這樣的側(cè)面描寫能加深我們對(duì)人物的理解。

      2、試用一句話歸納格斯拉的形象。

      明確:這是一位誠實(shí)敬業(yè)、熱愛自己的手藝,寧可餓死也不愿降低靴子質(zhì)量,在紛繁的世界里依然堅(jiān)守自己的理想的底層勞動(dòng)者的形象。

      3、這幾雙代表著格斯拉先生的精湛手藝的美麗靴子在小說中一共出現(xiàn)了三次,還有兩次是在什么情況下寫到的?前后對(duì)比來讀,你有怎樣的體會(huì)?

      明確:28小節(jié),格斯拉的店堂失掉了另外一間鋪面,“那幾雙常見的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派,擠縮在單獨(dú)的櫥窗里了”,對(duì)比第一次,感覺有些凄涼,也讓人對(duì)格斯拉先生的命運(yùn)隱隱地?fù)?dān)心。54小節(jié),格斯拉先生已經(jīng)死了,店鋪過戶給了別人,“櫥窗里照樣陳列著細(xì)長的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴,以及漆亮的長筒馬靴”,這個(gè)能做出頂好靴子的鞋匠凄涼地死去了,只留下了自己用心用生命去制作的靴子,格斯拉先生的杰作成了別人的樣品,大概是已經(jīng)沒有人可以做出比這些靴子更好的靴子了—— 令人有無限哀嘆的感覺。

      六、能力提升

      1、學(xué)生之間討論 :格斯拉有著最好的手藝,卻遭受最悲慘的命運(yùn)。請(qǐng)同學(xué)們從文中探索一下造成人物悲慘命運(yùn)的原因是什么。

      明確:(1)個(gè)人原因:格斯拉雖然貧窮,但寧可餓死也恪守職業(yè)道德的個(gè)性是他不幸的根源。他親手制作靴子,不讓別人碰;他精心制作,不惜時(shí)間;他用做好的皮革;他廢寢忘食;他不預(yù)收工資??假如他換一種方式生活,他可能活得很好。

      (2)社會(huì)原因:資本壟斷,機(jī)器作坊,社會(huì)風(fēng)化變壞的社會(huì)背景也是他不幸的原因。機(jī)器生產(chǎn),工業(yè)壟斷,擠壓了小作坊的生存空間,人民追求時(shí)尚,把質(zhì)量放在次要地位。他的悲劇命運(yùn)也成為必然。

      師歸納:格斯拉的悲劇真是由自身和社會(huì)兩個(gè)原因造成的。

      2、其實(shí)這樣的結(jié)局,細(xì)心的讀者還可以從前文的鋪墊中看出來。請(qǐng)找找看。

      明確:(1)第10段:我訂做一雙靴子要半個(gè)月

      (2)第28段,他的店鋪外邊兩個(gè)櫥窗的一個(gè)漆上了另一個(gè)人的名字了

      (3)第40段,他變得更加蒼老、消瘦

      (4)第43段,僅一年時(shí)間,60歲的格斯拉仿佛已經(jīng)75歲了

      (5)第48段,很快做好,生意清淡

      (6)第53段,最后一次收到學(xué)習(xí)時(shí)候,意外收到了賬單

      所以第54段,當(dāng)他的店鋪沒有他的姓氏,他的靴子也下架時(shí),我們就有理由猜想到格斯拉不在人世了!

      七、課堂小結(jié)

      人類社會(huì)之所以始終存在希望,就是因?yàn)橛邢窀袼估粯鱼∈芈殬I(yè)道德的人在,他們以正直、誠實(shí)的品格守護(hù)社會(huì)的良知和公正。小說以“品質(zhì)”為題,目的正是以此來呼喚良知,呼喚公正。

      八、拓展研究

      從我們今天的閱讀來看,高爾斯華綏創(chuàng)作這篇小說的用意是什么?

      明確:就像著名的哲學(xué)家康德所指出的物質(zhì)的進(jìn)步和文明的倒退呈二律悖反,在資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的過程中,一些美好的精神品質(zhì)卻在消失,高爾斯華綏用批判反思的精神,帶著無限的傷感塑造了堅(jiān)守傳統(tǒng)美德的鞋匠格斯拉這個(gè)人物形象,用這個(gè)執(zhí)著而本分的手藝人在無奈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)被淘汰、被毀滅的悲劇驚醒世人,在文明的倒退中呼喚品質(zhì)。這部短篇小說留給我們的遺憾和嗟嘆就像主人公的閃光品質(zhì)一樣,令人回味深遠(yuǎn)。

      第二篇:《橋》課文賞析

      《橋》課文賞析

      《橋》是一篇小小說,作者是談歌。

      這篇文章塑造了兩個(gè)人物,一是老漢,一是小伙子。老漢面對(duì)突如其來的洪水,沉著冷靜,臨危不懼,指揮全村群眾渡過木橋,自己卻被洪水吞沒。從老漢身上,我們看到和平年代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的形象。

      平時(shí),老漢就能想群眾所想,急群眾所急,他心中時(shí)刻裝著群眾,因此他得到全村人的擁戴,在村中享有崇高威望。

      在洶涌咆哮的洪水面前,老漢早已置生死于度外,“清瘦的臉上淌著雨水”,“沙啞地喊話”,表明老漢操心勞神,身心疲勞。洪水越漲越大,一直維持過橋隊(duì)伍紀(jì)律的老漢突然從隊(duì)伍中揪出一個(gè)插隊(duì)的小伙子,因?yàn)橐蝗瞬尻?duì),就可能導(dǎo)致后面隊(duì)伍的混亂,就可能有更多的生命落入死神的魔掌。在和死神賽跑時(shí)竟發(fā)生這樣的事,而且這個(gè)人竟是自己的兒子,是可忍,孰不可忍。老漢簡直氣炸了肺!“沖、揪、吼、兇”等字眼,讓我們看到一個(gè)不徇私情的共產(chǎn)黨人。

      小伙子為什么要“插隊(duì)”?或許,他從沒有看見過這么大的洪水,排山倒海般的洪水把他嚇懵了,他要逃生,逃生是人性的本能,他才二十多歲,美好的生活剛剛開始。或許,他是家中獨(dú)子,父母已年邁,母親體弱多病,正在外地治病,他要盡快出去照料母親?;蛟S,他已講下了一門親事,外村有他的未婚妻,他們相親相愛,他要急著去看心上人?!?/p>

      想著這些,他忘記了自己是個(gè)黨員,忘記了父親要求他排到隊(duì)伍后面,直到被父親從隊(duì)伍中揪出來,看到父親的萬丈怒火,他才意識(shí)到自己亂了紀(jì)律,“亂了紀(jì)律用得著這么大吼大呼嗎?這老頭簡直是小題大做?!毙』镒有睦镉袣?,“瞪了老漢一眼”,不情愿地站到隊(duì)伍后面。

      水勢還在加大,水已經(jīng)滿到了父親的胸膛,小伙子把自己前面的二名群眾推上窄窄的木橋后,橋下只剩下他們父子倆了。小伙子快速移到父親身邊,推了父親一把,“快上木橋”,小伙子連推帶說。不料,父親卻喊“你先走!”,并且拼盡全身力氣推他,父親手力大,竟把他推上橋,可是橋塌了,父子倆淹沒在滾滾波濤中。

      孔子說:人非圣賢,孰能無過。小伙子犯有過失,但他知錯(cuò)能改,知恥后勇,我們覺得小伙子是個(gè)真實(shí)的形象,這樣的人就在我們的生活中。不僅真實(shí),我們還感到小伙子可愛,他就像一個(gè)天真淘氣的孩子。讀完這篇文章,我們會(huì)想到:當(dāng)今社會(huì),有許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,他們就像文中的老漢一樣,當(dāng)群眾遇到困難危險(xiǎn)時(shí),他們挺身而出助人救人,為了群眾利益他們會(huì)毫不猶豫獻(xiàn)出生命。他們是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表,是聯(lián)系黨和人民群眾之間的紐帶——橋,這是文章以“橋”作題目的深層含義。也是作者歌頌的以老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人。

      這篇課文情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦;語言簡練生動(dòng),極富韻味。表達(dá)方法很有特色。

      一、構(gòu)思新穎,設(shè)置懸念。

      課文先寫老漢將一個(gè)小伙子從隊(duì)伍里揪出來,讓他排到隊(duì)伍的最后;又寫小伙子讓老漢先走,而老漢把小伙子推上了橋,但就在這時(shí)木橋塌了,他們二人被洪水吞沒;最后寫洪水退了以后,一個(gè)老太太來祭奠兩個(gè)人,一個(gè)是她的丈夫,一個(gè)是她的兒子。故事到這里戛然而止,直到這時(shí)人們才恍然大悟,知道老漢和小伙子的關(guān)系。這雖然讓人感到在“意料之外”,但聯(lián)系前文仔細(xì)想想,又覺得在“情理之中”。這樣安排結(jié)構(gòu),達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)效果。

      二、課文多用簡短句段,渲染緊張的氣氛。

      全文就像一首詩,給人很強(qiáng)的節(jié)奏感。全文五六百字,由27自然段構(gòu)成。一般的段落僅一行,最短的一句話,僅7字,最長的一段,不過三行。課文開篇就寫黎明的時(shí)候,雨突然大了。“像潑,像倒?!倍潭痰乃膫€(gè)字,構(gòu)成兩句話,不僅描寫出雨水之“大”,而且表現(xiàn)出雨水來勢兇猛,為下文的山洪暴發(fā)作了鋪墊。再如,課文最后寫“她來祭奠兩個(gè)人?!薄八煞蚝退齼鹤??!边@里每句話都單獨(dú)成段,語言極為洗練,卻加強(qiáng)了故事的悲壯色彩,讓人不僅為之動(dòng)容。像這樣的例子在文中還有不少。

      三、大量運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,增強(qiáng)表現(xiàn)力。

      如:“山洪咆哮著,像一群受驚的野馬,從山谷里狂奔而來,勢不可當(dāng)。”“他像一座山?!薄袄蠞h兇得像只豹子。”這幾句話都運(yùn)用了比喻的修辭手法,使描寫生動(dòng)形象,讓人如聞其聲,如見其人。再如,“近一米高的洪水已經(jīng)在路面上跳舞了?!薄八劳鲈诤樗莫熜β曋斜平?。”“水漸漸竄上來,放肆地舔著人們的腰?!边@里運(yùn)用擬人的修辭手法,把洪水瘋狂、肆虐的魔鬼形象表現(xiàn)得淋漓盡致。

      第三篇:課文滿江紅賞析

      《滿江紅·怒發(fā)沖冠》是南宋抗金民族英雄岳飛創(chuàng)作的一首詞。表現(xiàn)了作者抗擊金兵、收復(fù)故土、統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈的愛國精神。本文為大家整理了課文滿江紅賞析,僅供參考!

      篇1:課文滿江紅賞析

      這是首千古傳誦的愛國名篇??梢哉f,在我國古代詩歌中,沒有一首像本詞那樣有這么深遠(yuǎn)的社會(huì)影響,也從來沒有像本詞那樣具有激奮人心,鼓舞人們殺敵上戰(zhàn)場的力量。上片抒發(fā)作者為國立功滿腔忠義奮發(fā)的豪氣。以憤怒填膺的肖像描寫起筆,開篇奇突。下片抒寫了作者重整山河的決心和報(bào)效君王的耿耿忠心。下片開頭四個(gè)短句,三字一頓,一錘一聲,裂石崩云,這種以天下為己任的崇高胸懷,令人扼腕。最后兩句語調(diào)陡轉(zhuǎn)平和,表達(dá)了作者報(bào)效朝廷的一片赤誠之心。肝膽瀝瀝,感人至深。全詞如江河直瀉,曲折回蕩,激發(fā)處鏗然作金石聲。

      篇2:課文滿江紅賞析

      岳飛此詞,激勵(lì)著中華民族的愛國心。抗戰(zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音,感染了中華兒女。

      前四字,即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙,表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正緣獨(dú)上高樓,自倚闌干,縱目乾坤,俯仰六合,不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時(shí)秋霖乍止,風(fēng)澄煙凈,光景自佳,翻助郁勃之懷,于是仰天長嘯,以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字,筆致不肯一瀉直下,方見氣度淵靜,便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。

      開頭凌云壯志,氣蓋山河,寫來氣勢磅礴。再接下去,倘是庸手,有意聳聽,必定搜索劍拔弩張之文辭,以引動(dòng)浮光掠影之耳目——而乃于是卻道出“三十功名塵與土,八千里路云和月”十四個(gè)字,真?zhèn)€令人迥出意表,怎不為之拍案叫絕!此十四字,微微唱嘆,如見將軍撫膺自理半生悲緒,九曲剛腸,英雄正是多情人物,可為見證。功名是我所期,豈與塵土同輕;馳驅(qū)何足言苦,堪隨云月共賞。(此功名即勛業(yè)義,因音律而用,宋詞屢見)試看此是何等胸襟,何等識(shí)見!

      過片前后,一片壯懷,噴薄傾吐:靖康之恥,指徽欽兩帝被擄,猶不得還;故下言臣子抱恨無窮,此是古代君臣觀念之必然反映,莫以現(xiàn)代之國家觀念解釋千年往事。此恨何時(shí)得解?功名已委于塵土,三十已去,至此,將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭,空悲切”之痛語,說與天下人體會(huì)。沉痛之筆,字字?jǐn)S地有聲!

      以下出奇語,寄壯懷,英雄忠憤氣概,凜凜猶若神明。蓋金人猖獗,荼毒中原,止畏岳家軍,不啻聞風(fēng)喪膽,故自將軍而言,“匈奴”實(shí)不難滅,踏破“賀蘭”,黃龍直搗,并非夸飾自欺之大言也。“饑餐”、“渴飲”一聯(lián)微嫌合掌;然不如此亦不足以暢其情、盡其勢。未至有復(fù)沓之感者,以其中有真氣在。

      有論者設(shè):賀蘭山在西北,與東北之黃龍府,千里萬里,有何交涉?那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎,他作《花心動(dòng)》詞,就說:“西北欃槍未滅,千萬鄉(xiāng)關(guān),夢遙吳越。”那忠義慷慨寄敬胡銓的張?jiān)?,他作《虞美人》詞,也說:“要斬樓蘭三尺劍,遺恨琵琶舊語!”這都是南宋初期的愛國詞作,他們說到金兵時(shí),均用“西北”、“樓蘭”(漢之西域鄯善國,傅介子計(jì)斬樓蘭王,典出《漢書·西域傳》),可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”,是無可非議的。

      “待從頭、收拾舊山河,朝天闕!”滿腔忠憤,丹心碧血,傾出肺腑。即以文學(xué)家眼光論之,收拾全篇,神完氣足,無復(fù)毫發(fā)遺憾,誦之令人神旺,令人起舞!然而岳飛頭未及白,金兵自陷困境,由于奸人讒害,宋皇朝自棄戰(zhàn)敗?!澳氂小鼻Ч牌嬖?,聞?wù)甙l(fā)指,豈復(fù)可望眼見他率領(lǐng)十萬貔貅,與中原父老齊來朝拜天闕哉?悲夫。

      此種詞原不應(yīng)以文字論長短,然即以文字論,亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚,脈絡(luò)之條鬯,情致之深婉,皆不同凡響,倚聲而歌,乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。

      篇3:課文滿江紅賞析

      岳飛,字鵬舉。二十歲從軍,勇敢善戰(zhàn),他統(tǒng)率的岳家軍,曾多次打垮強(qiáng)大的敵人,成為抗金的骨干力量。他的詩詞不多,但都充滿了強(qiáng)烈的愛國精神。這首《滿江紅》千古傳誦的愛國名篇??梢哉f,在我國古代詩歌中,沒有一首像本詞那樣有這么深遠(yuǎn)的社會(huì)影響,也從來沒有像本詞那樣具有激奮人心,鼓舞人們殺敵上戰(zhàn)場的力量。

      上片抒發(fā)作者為國立功滿腔忠義奮發(fā)的豪氣。以憤怒填膺的肖像描寫起筆,開篇奇突。憑欄眺望,指顧山河,胸懷全局,正英雄本色。下片抒寫了作者重整山河的決心和報(bào)效君王的耿耿忠心。下片開頭四個(gè)短句,三字一頓,一錘一聲,裂石崩云,這種以天下為己任的崇高胸懷,令人扼腕?!榜{長車”一句豪氣直沖云霄。在那山河破碎、士氣低沉的時(shí)代,將是一種驚天地、泣鬼神的激勵(lì)力量。“饑餐”、“渴飲”雖是 夸張,卻表現(xiàn)了詩人足以震懾?cái)橙说挠⑿壑髁x氣概。最后兩句語調(diào)陡轉(zhuǎn)平和,表達(dá)了作者報(bào)效朝廷的一片赤誠之心。肝膽瀝瀝,感人至深。全詞如江河直瀉,曲折回蕩,激發(fā)處鏗然作金石之聲。

      第四篇:課文賞析及教案

      蘇軾《后赤壁賦》賞析

      福建師范大學(xué)文學(xué)院 林承雄

      宋代的唐庚認(rèn)為“東坡《赤壁》二賦,一洗萬古,欲仿佛其一語,畢世不可得也”。巴金曾說讀《前赤壁賦》,可以給人一種瀟灑神奇、出塵絕俗的美;同樣,讀《后赤壁賦》,它也可以把我們帶入一個(gè)陶然忘憂、隨緣自適的自由天地。

      全文以時(shí)間為序記述了我與客重游赤壁的經(jīng)過,情景交融,虛實(shí)相生,禪趣幽遠(yuǎn)。

      首段寫登赤壁前的狀況,交代時(shí)間、行跡、游伴、氣候。作者以洗練的筆墨描寫了秋夜月景,點(diǎn)明游赤壁的緣起?!澳救~盡脫”寫秋霜之重,秋風(fēng)之勁?!叭擞霸诘亍币r孤月之明?!邦櫠鴺分?,行歌相答”寫出我與游伴心領(lǐng)神會(huì)、陶醉其中的怡然自得之態(tài)。這般“月白風(fēng)清”的良辰美景,該如何消受?接著陡降一筆寫“無酒無肴”的遺憾。著一“嘆”字,與前文之“樂”構(gòu)成反跌。繼而再升一筆,以客、婦之言,交代佳魚老酒并具,將先前之抱怨一筆勾銷,心情頓然舒暢無比。皓月當(dāng)空,客知我心,婦會(huì)我意,得以盡興,豈不快哉!這與前文之“嘆”再度形成反跌,可謂曲盡其妙!

      次段寫與客復(fù)游赤壁。作者寫泛舟赤壁之下所見景象,寥寥十六字,聲形并茂,神采飛揚(yáng)?!敖饔新暎瑪喟肚С摺睂懗隽艘慌审@濤拍岸、猛浪若奔,怪石嶙峋、犬牙差互的驚險(xiǎn)景象,給人以壯闊雄偉的美,而“山高月小,水落石出”則展現(xiàn)出一幅高山吐月、流光空明,江潮漸退、暗礁崢嶸的柔婉奇秀的意境?!霸赵轮畮缀危讲豢蓮?fù)識(shí)矣”這一句即景抒情,明講自然景色變化之快,暗示人生在世之短。

      第三段寫我攀峭壁登危巖和放舟自流于江上的見聞感受?!奥摹薄ⅰ芭?、“踞”、“登”、“攀”、“俯”這一連串動(dòng)詞寫出我欲一覽秋夜赤壁全景的迫不及待的沖動(dòng)感和興奮勁,表現(xiàn)出“老夫聊發(fā)少年狂”的率真與執(zhí)著?!岸筒荒軓摹狈匆r我特立獨(dú)行的姿態(tài),油然而生一種自負(fù)、自豪感。接著寫登高望遠(yuǎn)、仰天長嘯的瀟灑出塵的舉止,以及觸景而生的悲情、恐懼。“悄然”、“肅然”、“凜乎”將情感的波動(dòng)層層遞進(jìn)地表現(xiàn)了出來。由樂及悲而怖,這是一處起伏。繼而寫登舟隨波逐流,聽其止休的散漫、從容,又復(fù)歸于平和恬淡,這又是一處起伏。

      末段寫半夜見聞與歸家夜夢。作者以空靈的文字塑造了一只孤鶴的卓拔不群的形象,寄托自己不與世俗同流合污的志趣。又以浪漫的想象寫我夢中與道士的邂逅、對(duì)話,流露出一種與世無爭的豁達(dá)。“羽衣翩躚”的道士,與“玄裳縞衣”的孤鶴,與“我”,三位一體,亦真亦幻,令人心騖八極,神游萬仞?!暗朗款櫺Γ枰囿@悟”,一“笑”一“悟”之間,生之艱辛苦痛仿佛暫且冰釋。結(jié)句“開戶視之,不見其處”是寫夢醒后的現(xiàn)實(shí),在自然的實(shí)有與幻想的虛無之間,作者宛然忘懷了一切世間的煩惱、爭逐,累累創(chuàng)傷的心靈也得以安撫,剎那間超脫了。此賦在作者夢醒時(shí)戛然而止,留下一片空白給讀者去玩味尋索,有曲徑通幽之妙。難怪金圣嘆讀完蘇東坡的《后赤壁賦》,這樣說道:“豈惟無鶴無道士,并無魚,并無酒,并無赤壁,只有一片光明空闊?!碧K軾曾有詩曰:“平生寓物不留物,在家學(xué)得忘家禪”(《寄吳德兼簡陳季?!罚瓣幥绯簬谆匦?,已向虛空付此身。出本無心歸亦好,白云還似忘云人?!保ā锻茦恰罚┻@種虛無卻是詩人支撐苦境,戰(zhàn)勝困厄,安妥心靈之處,這就是作者禪宗觀的投射。

      全文表面上是寫游赤壁之樂,其實(shí)是曲折地宣泄自己貶謫生活的郁悶,同時(shí) 也是形象地演繹自己的人生哲學(xué)。文章以樂為主調(diào),而情有跌宕抑揚(yáng),婉曲奇麗。誠如蘇軾之自謂:“吾文如萬斛泉源,不擇地皆可出,在平地滔滔汩汩,雖一日千里無難。及其與山石曲折,隨物賦形,而不可知也。所可知者,常行于所當(dāng)行,常止于不可不止?!保ā蹲栽u(píng)文》)《燕喜詞序》云:“蓋東坡平日耿介直諒,故其為文似其為人?!碧K軾于宋神宗元豐五年(1082)被貶黃州期間寫下這篇賦,從此文中,我們可以鮮明地感受到那種隨遇而安的心態(tài)、曠達(dá)開朗的胸懷。

      《后赤壁賦》教學(xué)實(shí)錄

      一、導(dǎo)入

      “清風(fēng)徐來,水波不興”、“白露橫江,水光接天”,900多年前赤壁的山水風(fēng)月引發(fā)了宋代著名作家蘇軾“浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”的極度自由之感。今天我們一起來學(xué)習(xí)作者時(shí)隔三月之后重游舊地寫下的另一篇美文——《后赤壁賦》??匆豢矗@一次作者又會(huì)有什么樣的感觸。

      二、文章串講

      文章不長,總共三個(gè)小節(jié),首先請(qǐng)一位同學(xué)把課文讀一遍,其他同學(xué)認(rèn)真聽,同時(shí)思考每一小節(jié)分別講了什么。(正音、評(píng)價(jià))

      我們說過,古文的學(xué)習(xí),首先應(yīng)該理清文章的大意。請(qǐng)一位同學(xué)把第一小節(jié)串講一下。和我們平時(shí)的要求一樣,讀一句,譯一句。

      注意關(guān)鍵字:望(既望、晦、朔)坂

      (“是歲——不時(shí)之須”)分析:對(duì)話的文字非??谡Z化,生活化,扣住題目來看,主要寫重游赤壁前的情況,是誰先主動(dòng)提出——蘇軾(月白風(fēng)清,如此良夜何?)而后呢?友人附興(舉網(wǎng)得魚),更有婦助雅興(以待不時(shí)之需)真是天時(shí)、地利、人和,于是蘇子和友人攜酒與魚欣然成行。(板書:起雅興而游 樂)

      讀這部分時(shí)我們的語調(diào)應(yīng)該是歡快的。(齊讀這一部分)

      (“江流——不可復(fù)識(shí)”)分析:舊地重游,作者聽到長江的流水發(fā)出聲響,看到陡峭的江岸高峰直聳,山巒很高,月亮顯的小了。為何如此?水落石出。點(diǎn)明季節(jié),冬天水位低了,礁石露了出來,因而山顯得更高了,月亮因?yàn)檫h(yuǎn)顯得小了。眼前景色似乎分外陌生,才相隔幾個(gè)月,江景山色已經(jīng)再也認(rèn)不出來!本是“山川相僚,郁乎蒼蒼“,為何時(shí)隔三月,作者眼前的景象有如此大的變化呢?一個(gè)是季節(jié)變化,更重要的是作者的心理原因。在前賦中我們講過1080年(宋元豐三年)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶黃州,時(shí)隔兩年作者寫下了這兩篇文章。黃州并不是世外桃園,蘇軾在這里過得并不舒心,轉(zhuǎn)眼又是一年,自己一天一天老了,北歸的希望一天比一天渺茫,和赤壁一樣,我也是塵滿面,鬢如霜,縱使相逢應(yīng)不識(shí)了!

      想象一下,面對(duì)如此景色,他還會(huì)不會(huì)“飲酒樂甚,扣舷而歌之”?——當(dāng)然不會(huì),那么他做了什么?我們一起看第二小節(jié)。(男生齊讀)

      分析:這一次作者不在是“泛舟游于赤壁之下”,為了解憂,而是親自登上了赤壁,作者沒有李白“腳著謝公屐,身登青云梯”的好運(yùn),只能撩起衣襟上岸,踏著險(xiǎn)峻的山巖,撥開紛亂的野草;(披:分開。《項(xiàng)羽本紀(jì)》噲遂入,披帷西向立。)

      蹲在虎豹形狀的怪石上,又不時(shí)拉住形如虬龍的樹枝,攀上猛禽做窩的懸崖,攝、履、披、踞、登、攀一系列反映此行的路程是十分兇險(xiǎn)的,看到的景象是十分險(xiǎn)峻,陰森的。這里的描寫和作者在《石鐘山記》的描寫有相似之處。我們看屏幕:

      大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人; 而山上棲鶻聞人聲,亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人且笑咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。

      本來是不甘于江山不可復(fù)識(shí)而登山排解,卻是“舉杯消愁愁更愁”,可惜看到的景象卻更加讓人壓抑。聯(lián)想到自己生活的政治環(huán)境不也是正如冬夜里的赤壁—陰森、恐怖,看不到任何出路前途。更可悲的是這一次夜游,作者沒有了可以交流、交心的朋友,出游前湊趣的友人并沒有隨他一起上山,“夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少?!蔽覀儜蜓浴安慌聼o人喝彩,就怕無人應(yīng)彩”??鄲炿y奈的蘇子惟有縱情長嘯,可惜只有山谷回應(yīng)他。此情此景,真令人“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下了”!作者既悲且恐,游興全無,反而登舟,放乎中流。同樣是任小舟自由漂流,卻和前文中“縱一葦之所如”形成鮮明對(duì)比。

      好,從爬山到回到舟中,這一小節(jié)寫了重游的經(jīng)過(板書:歷幽景而恐),作者的感情也由樂轉(zhuǎn)悲(板書:悲)

      我們?cè)侔训诙」?jié)齊讀一下,感受作者心情的變化。

      本是乘興而來,理應(yīng)興盡而返,如今卻是興味索然,難道真要“醉不成歡慘將別”嗎?一起看第三小節(jié)。(女生讀)

      好,文章開頭兩句,承接上文,有兩個(gè)字既概括了環(huán)境,又點(diǎn)明心理特征——寂寥!

      接著寫了幾件事?(討論 學(xué)生回答)明確:

      1、夜逢孤鶴

      2、夢會(huì)道士

      概括的很好,在我國傳統(tǒng)意象里啊,鶴帶有高貴、幽雅,超凡脫俗,仙風(fēng)道骨的特征,為作者所偏愛,蘇子曾作《放鶴亭記》,以放鶴招鶴、與鶴相處來宣發(fā)內(nèi)心棄世的幽情。作者是如何逢鶴的?忽然有一東來的孤鶴振翅橫江掠過小舟西去。身處如此險(xiǎn)峻的赤壁,這只在暗夜獨(dú)飛孤鳴的鶴是孤獨(dú)的,棄世而自尊的,可以想見苦悶無人可訴的蘇子對(duì)于此時(shí)飛過的鶴是倍感親切的。在作者看來,鶴和我都不屬于這個(gè)地方??!那么作者寫這些的目的是什么?

      明確:一系列形象化的詞寫鶴正是為了下文寫夢做一個(gè)鋪墊

      之后作者寫了夢中會(huì)道士,作者詳盡的描寫了夢的場景,那么請(qǐng)問這和上文的寫鶴有什么內(nèi)在關(guān)系呢?

      師概括:我們說鶴和道士的形象是聯(lián)結(jié)的,正如莊周夢蝶,分清是莊周化為蝴蝶,還是蝴蝶化為莊周不重要,鶴化為道士還是道士化鶴也不重要,關(guān)鍵是作者對(duì)鶴和道士的向往暗示作者在精神上已歸于高蹈于世外的道士隱者,自由羽化的仙界。

      無論對(duì)夢還是對(duì)鶴作者的描寫感覺都是很真實(shí)的。但結(jié)尾卻是“開戶視之,不見其處”,何也?

      我們知道蘇軾一生都是為官的,很顯然他是想有所作為的。他還有個(gè)號(hào)是什么?東坡居士!居士是在家信佛的人。就是在這里取的。而我們剛才講他對(duì)道家又有了迷戀。這看起來很矛盾,人是矛盾的統(tǒng)一體,其實(shí)這恰恰正是一個(gè)人思想的真實(shí)體現(xiàn)。自己夢醒后開窗尋找,夜色茫茫,不僅僅不見孤鶴和道士,連自己的前途、理想、追求和抱負(fù)也同樣不可求?。∽髡咭源私Y(jié)尾,真是一筆雙關(guān),意味深長啊。不過相比而言,我更喜歡前賦中“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”的自在和曠達(dá)!

      三、拓寬閱讀:文章這種借物抒懷的手法在蘇子另外一首詞中也有類似的運(yùn)用。

      卜算子.空江孤鴻影

      黃州定惠院寓居作

      缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影。

      驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

      (學(xué)生分析)

      總結(jié)分析:詞前的小序告訴我們這個(gè)作品也是寫于黃州,黃庭堅(jiān)的《山谷題跋》說他“語意高妙,似非吃人間煙火語;”非胸中有數(shù)萬卷書,筆下無一點(diǎn)俗氣“則不能到。詞中有一個(gè)和孤鶴相同的形象“孤鴻”,鴻也是我國古代志向高潔,超脫塵世的象征,作者借物比興,人似飛鴻,飛鴻似人,自己和孤鴻一樣無處停留,不僅僅是寂寞沙洲冷,更重要的“有恨無人省”?。?/p>

      四、賦文的發(fā)展

      由此可見,本文的抒情表意帶有強(qiáng)烈的自我色彩,蘇子一生得意時(shí)少,失意時(shí)多,這篇文章是作者坎坷遭遇及曠達(dá)性格的生動(dòng)自白。

      文章講到這里,我們可以。發(fā)現(xiàn)這篇文章以記敘,描寫為主,寫奇景異夢來抒情,可以說更象一篇游記,但題目里有一個(gè)明顯表示文體特征的字——賦。學(xué)習(xí)《赤壁賦》時(shí)我們講過,賦起源于漢代大賦,蘇子的前賦就是以“主客問答,抑客揚(yáng)主”的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方式來寫的,到了后賦,雖然仍有主客相答的影子,但已經(jīng)趨于淺表,沒有任何精神上的交流,而且語言更加散體化,這是蘇軾對(duì)賦從漢大賦到魏晉駢賦再到唐之律賦,轉(zhuǎn)而變成散文賦的一大貢獻(xiàn)。他的文賦既有散文的靈活自然,又有詩歌的情韻意境,登上散文詩的高峰.五、前后賦的比較

      好,蘇子的前后《赤壁賦》我們都學(xué)過了,雖然地點(diǎn)相同,時(shí)間間隔也很短,但我們說兩篇之間還是有差異的,討論一下,概括出來。(提示:我們可以試著從寫景或是抒情等某一方面入手)

      清幽,明亮的水月禪境

      秋景

      冬景

      山鶴幽情

      陰森,險(xiǎn)峻

      主客精神交流

      日常生活淺表性

      地點(diǎn)江中游

      山上游

      說理議論

      敘事記游

      心情曠達(dá)物各有主,風(fēng)月永寸,最后一覺天明,心曠神怡

      道士化鶴,氣氛神秘,暴露作者

      消極矛盾的心情

      六,同學(xué)們說的很好,課后我們可以在周記中繼續(xù)交流。通過前后文的比較,我們對(duì)文章有了更深刻的了解,最后我們?cè)侔盐恼慢R讀一遍,讀的時(shí)候注意文體特征以及作者感情的變化。預(yù)備——開始!

      下課!

      板書:起雅興而游

      樂歷幽景而恐

      逢孤鶴而夢

      夢道士而驚

      《后赤壁賦》教案2 【三維目標(biāo)】

      一、知識(shí)與技能

      積累文言實(shí)詞虛詞,掌握相關(guān)的文言知識(shí),流暢地翻譯全文。

      二、過程與方法

      誦讀法;總結(jié)歸納法;比較法,通過前后兩賦比較理解文章主旨。

      三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

      從寫景狀物中體會(huì)作者的情感變化,并與《赤壁賦》比較,理解作者被貶黃州時(shí)復(fù)雜的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。

      【教學(xué)重點(diǎn)】

      歸納積累文言知識(shí);與《赤壁賦》比較講解,通過抓關(guān)鍵字句加深對(duì)作者人生態(tài)度的認(rèn)識(shí)。

      【教學(xué)難點(diǎn)】

      蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。

      【教學(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí)

      【教學(xué)過程】

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入

      時(shí)年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學(xué)史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云:“昔年仙子謫黃州,赤壁磯頭河漫游?!蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?!笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當(dāng)年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。

      二、走近作者,說說你對(duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)。

      蘇軾:與黃庭堅(jiān)(詩)合稱“蘇黃”,與辛棄疾(詞)合稱“蘇辛”,與歐陽修(散文)合稱“歐蘇”,與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。

      蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭,從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶,尤其是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書而入仕的影響下,早年便“學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”;宋仁宗嘉祐二年(l057 年)蘇軾中進(jìn)土,年方21歲,嘉祐六年,授大理寺評(píng)事簽書鳳翔府判官廳公事,由此,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。宋神宗年間,蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被捕入獄,后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放,被貶為黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,政治上失意彷徨,精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,自號(hào)“東坡居士”,并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味、凝聚人生思考的名篇佳作。等到宋哲宗即位,新黨失勢,舊黨執(zhí)政,蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職;多年的地方官生涯使他看到新法的某些好 處,并在實(shí)際中實(shí)施,當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí),他又挺身而出主張對(duì)新法“參用所長”,因而被誣為“王安石第二”,受到排擠。及至哲宗親政后,新黨再度上臺(tái),又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶至嶺南惠州,再貶至海南儋州。公元1100年,徽宗即位,蘇軾終于遇赦北歸,次年7月客死常州。去世前兩個(gè)月,詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本,身如不系之舟,問余平生功業(yè),黃州惠州儋州”,頗有幾分英雄末路、美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感。

      三、寫作背景介紹

      元豐三年(1079年),蘇軾因 “烏臺(tái)詩案”,被捕入獄。出獄后,被貶為黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁悶,他泛舟赤壁,先后寫下了《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》。三個(gè)月后,重游赤壁,寫下了《后赤壁賦》。

      四、溫故知新,熟悉課文。

      1、高一時(shí)我們學(xué)過蘇軾的《赤壁賦》,請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,文中描繪了怎樣的景色,由此又引發(fā)了作者怎樣的感嘆?

      明確:該文描繪了月夜的美好景色,清風(fēng)、明月、江水等自然景觀,有這些景觀聯(lián)想到曾經(jīng)在赤壁出現(xiàn)過的曹操、周瑜等英雄人物,由衷感慨“而今安在”,揭示了人生短促而無常之悲,自己與英雄相比更顯渺小,從而感嘆“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。(文中有“清風(fēng)徐來,水波不興”、“白露橫江,水光接天 ”、“浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”這些美景。也有“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感嘆。)

      2、聽錄音欣賞課文

      五、朗讀并分析第一段

      1、齊讀第一段

      2、結(jié)合注釋串譯第一段

      重點(diǎn)字詞提示:步:出發(fā)

      既:已經(jīng)

      盡:全部

      顧①:環(huán)顧

      已而:過了一會(huì)兒

      顧②:可是

      諸:之于

      3、思考:第一自然段寫了什么?

      第一自然段:描寫夜游黃泥坂的時(shí)間及同行者為游赤壁做準(zhǔn)備。

      4、“霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月?!睂懗隽嗽鯓拥姆諊?,有什么作用?

      寥寥十六字,逼真地寫出初冬月夜靜謐溫馨的氣氛,烘托出主客濃厚的游興,并為下文寫登山和見鶴作了很好的鋪墊。

      六、布置作業(yè)

      熟讀并背誦課文,結(jié)合《第二教材》進(jìn)一步理解課文。

      第二課時(shí)

      一、檢查背誦

      二、分析課文

      (一)研習(xí)第二段

      1、齊讀,口譯。

      重點(diǎn)字詞提示:乃:于是。上:向上爬。履:爬過。巉:險(xiǎn)峻。披:撥開。危:高。震動(dòng):使震動(dòng)。反:通“返”。放:放任。聽:聽任。

      句式:復(fù)游于赤壁之下。(狀語后置句)

      2、思考:

      (1)第二自然段寫了什么? 明確:對(duì)復(fù)游赤壁時(shí)所見景色做了具體的描寫。

      (2)本段寫了哪些場景?

      江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。(冬夜美景)

      履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍。攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。

      (3)此段抒發(fā)作者的什么情感?

      月夜登山,劃然長嘯,抒泄貶謫黃州以來心中所積壓的種種郁悶之情。

      (4)如何理解:“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣?!?/p>

      A、由秋入冬,江山的景色發(fā)生了很大的變化。

      B、歷史背景:宋與西夏交戰(zhàn)慘敗,全軍覆沒,死者約60萬,宋神宗抑郁而死,大宋王朝一蹶不振,美好河山滿目凄涼。

      (二)研習(xí)第三段

      1、齊讀,口譯。

      注意字詞:適:剛好

      東:從東面(名次作狀語)

      西:向西飛(名詞作動(dòng)詞)

      2、第三自然段寫了什么?

      明確:主要寫江中見鶴,后夢見道士化鶴

      (三)總結(jié):

      本文蘇軾情感的變化:由景而樂,得魚酒更樂,樂而再游赤壁,又因景物而悲,悲而長嘯,長嘯后的放任漂流,隨遇而安的平靜心情作為過渡,引出道士化鶴的夢境,最終歸之于空。(以儒為主,融合佛老)

      三、布置作業(yè)

      1、背誦課文;

      2、完成《第二教材》“課堂反饋”練習(xí)。

      第三課時(shí)

      一、檢查背誦情況(第一、二段)。

      二、歸納文言知識(shí)

      (一)找出下列句子中的通假字

      1、以待子不時(shí)之須

      2、反而登舟

      3、俛而不答

      (二)解釋下列古今異義詞

      1、是歲十月之望。

      2、戛然長鳴,掠予舟而西也。

      3、曾日月之幾何。

      4、反而登舟。

      5、予乃攝衣而上。

      (三)詞類活用

      1、顧而樂之

      2、草木震動(dòng)

      3、掠予舟而西也

      4、橫江東來

      (四)重點(diǎn)虛詞

      指出下列“而”字的意義及用法

      1、歸而謀諸婦

      2、悄然而悲,肅然而恐

      3、攝衣而上

      4、青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

      (五)文言特殊句式

      選出句式不相同的一句(C)A、蓋二客不能從焉。(省略句,“從”后省略了“予”)

      B、問其姓名,俛而不答。(省略主語“我”、“道士”)

      C、復(fù)游于赤壁之下。(“于赤壁之下”是介賓結(jié)構(gòu)后置)

      三、合作探究

      (一)試從寫景、抒情兩方面比較《赤壁賦》與《后赤壁賦》的不同之處。

      提示:

      1、找出兩篇文章中寫景的句子。

      2、體會(huì)作者的情感變化,分析景與情是怎樣融合起來的。

      明確:

      《赤壁賦》描繪了月夜的美好景色,清風(fēng)、明月、江水等自然景觀,引發(fā)了作者和朋友對(duì)于歷史和人生的感慨;由這些景觀聯(lián)想到曹操、周瑜等英雄人物,由衷感慨“而今安在哉”,揭示了人生短促而無常之悲;自己與英雄相比更顯渺小,從而感嘆“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”;最后以“變”與“不變”的辯證法求得精神上的解脫達(dá)到豁達(dá)超脫的境界。(樂—悲—樂)

      《后赤壁賦》蘇軾情感的變化:由景而樂,得魚酒更樂,樂而再游赤壁,又因景物而悲,悲而長嘯,長嘯后的放任漂流,隨遇而安的平靜心情作為過渡,引出道士化鶴的夢境,最終歸之于空。(樂—悲—空)

      (二)《后赤壁賦》的結(jié)尾描寫了孤鶴,敘述了夢境,這些內(nèi)容是否有特殊的含義,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。(課后練習(xí)二)

      提示:結(jié)合“鶴”的特性,注重“孤”的意義,言之成理即可。

      參考提示:在我國傳統(tǒng)意象里,鶴具有高貴、幽雅,超凡脫俗,仙風(fēng)道骨的特征。結(jié)尾借此含蓄地傳達(dá)出他企圖超脫塵世,逍遙物外的心態(tài)。

      四、拓展延伸(古典詩歌中動(dòng)物意象的傳統(tǒng)意義)

      猿猴:它讓人感覺到哀傷,凄厲。如:

      “風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

      無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!?/p>

      —— 杜甫《登高》

      朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

      兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

      —— 李白《早發(fā)白帝城》

      寒蟬:秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。如:

      “西陸蟬聲唱,南冠客思深?!?/p>

      ——駱賓王《詠蟬》

      “寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇。”

      ——柳永《雨霖鈴》

      雁:是一種候鳥,它要隨季節(jié)遷徙,它又是古人傳遞消息的一種方式,于是 就象征著孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息等意義。

      “雁字回時(shí),月滿西樓”

      ——李清照《一剪梅》

      “雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。”

      ——李清照《聲聲慢》

      “塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意”。

      ——范仲淹《漁家傲》

      馬(鐵馬):馬打上鐵掌,就意味著要上戰(zhàn)場,所以鐵馬就是戰(zhàn)爭,英雄氣概的代名詞了。如:

      “想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”

      ——辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》

      “早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

      樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。”

      ——陸游《書憤》

      (瘦馬):奔騰、追求、漂泊。如:

      枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。

      夕陽西下,斷腸人在天涯。

      ——馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》

      杜鵑:俗稱布谷,又叫子規(guī)、杜宇、望帝。古代神話中,望帝傳說是蜀地的君主,名叫杜宇,后來禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春苦啼,以致口中流血。后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。如:

      “楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。

      我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!?/p>

      ——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

      “錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

      莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!?/p>

      ——李商隱《錦瑟》

      “其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴”。

      ——白居易《琵琶行》

      魚:自由、愜意。

      鷹:剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功。如:

      “看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。

      鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由?!?/p>

      ——毛澤東《沁園春?長沙》

      狗、雞:生活氣息、田園生活。如:

      “曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔,戶庭無塵雜,虛室有余閑?!?/p>

      ——陶淵明《歸園田居》

      五、布置作業(yè)

      1、背誦全文。

      2、完成《第二教材》“學(xué)習(xí)效果檢測”練習(xí)。

      3、預(yù)習(xí)《秋日登洪府滕王閣餞別序》。

      六、教學(xué)后記

      后赤壁賦

      教學(xué)目標(biāo):

      知識(shí)與技能:了解蘇軾儒道禪三位一體的復(fù)雜思想。

      過程與方法:通過誦讀,把握作者情感的變化;比較前后赤壁賦的異同。

      情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過對(duì)前后赤壁賦的比較閱讀理解文章主旨,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。

      教學(xué)重點(diǎn):通過誦讀,把握作者情感的變化。教學(xué)難點(diǎn):如何理解文章結(jié)尾道士化鶴的寓意。教學(xué)方法:誦讀法、討論點(diǎn)撥法、比較法。教具:多媒體課件。課時(shí)安排:2課時(shí)。教學(xué)過程:

      【導(dǎo)入語】

      蘇軾的《自題金山畫像》“心似已灰之木,身如不系之舟。問余平生功業(yè),黃州惠州儋州”(播放幻燈片),是他去世前兩個(gè)月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解,蘇軾文學(xué)上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立起來的。第一次是45歲那年因“烏臺(tái)詩案”而被貶至黃州,一住四年。第二次是在59歲時(shí)被貶往惠州,62歲時(shí)貶至儋州,到65歲才遇赦北歸,前后在貶所六年。貶謫生涯使蘇軾更深刻地理解了社會(huì)和人生,也使他的創(chuàng)作更深刻地表現(xiàn)出內(nèi)心的情感波瀾。蘇軾對(duì)苦難并非麻木不仁,對(duì)加諸其身的迫害也不是逆來順受,而是以一種全新的人生態(tài)度來對(duì)待接踵而至的不幸,把儒家固窮的堅(jiān)毅精神、老莊輕視有限時(shí)空和物質(zhì)環(huán)境的超越態(tài)度以及禪宗以平常心對(duì)待一切變故的觀念有機(jī)地結(jié)合起來,從而做到了蔑視丑惡,消解痛苦。這種執(zhí)著于人生而又超然物外的生命范式蘊(yùn)含著堅(jiān)定、沉著、樂觀、曠達(dá)的精神,因而蘇軾在逆境中照樣能保持濃郁的生活情趣和旺盛的創(chuàng)作活力。前后《赤壁賦》都寫于蘇軾被貶黃州期間,一個(gè)寫于元豐五年(1082)“七月既望”,一個(gè)寫于同年“十月之望”,前后僅相隔三個(gè)月,這兩篇同名賦文究竟有何不同及聯(lián)系呢?現(xiàn)在,就讓我們帶著這個(gè)疑問學(xué)習(xí)第十四課《后赤壁賦》。

      【整體感知】

      題目為“后赤壁賦”,但是本文卻寫了多個(gè)場景,請(qǐng)你把所描述的場景的相關(guān)地點(diǎn)找出來,并說說三段各自寫了什么內(nèi)容。

      明確:第一段,黃坂、家;第二段,赤壁下、赤壁上;第三段,江上、家。第一段:夜游黃泥坂。第二段:復(fù)游赤壁的所見所感。第三段:夜半江中見鶴,夢中道士化鶴。

      【內(nèi)容解析】

      1、請(qǐng)找出第一段中寫景的句子,此句寫的季節(jié)、對(duì)象是什么?說說景色有什么特點(diǎn)?作者的心情如何?題為赤壁,可這里寫的并不是赤壁?為什么?

      明確:“霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月?!秉S泥坂的初冬月夜,景色清朗,靜謐寧馨。良宵、美酒、貴賓、佳肴,使夜游赤壁的興致更濃,為游赤壁作鋪墊。平靜的樂。

      2、請(qǐng)找出第二段中寫景的句子,說說景色有什么特點(diǎn)?作者由此發(fā)出了怎樣的感慨?從中暗示蘇軾怎樣的情感?并生發(fā)出怎樣的沖動(dòng)?聯(lián)系《赤壁賦》中寫景的句子,比較景色的異同。

      明確:寫景的句子是,“江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出”。全用白描,狀景寫情,字字如畫,景色清冷峭拔。詩人由此發(fā)出了“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣”的感慨。從中暗示了蘇軾無奈、驚嘆的情感。生發(fā)出下小舟、登高山,與大自然和而為一的沖動(dòng)?!冻啾谫x》中寫景的句子,清風(fēng)徐來,水波不興;月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。特點(diǎn):寧靜清幽。兩者都有對(duì)人生短促、年華似水的深重感慨,更有對(duì)大自然造物之神奇的驚嘆。

      3、蘇軾下小舟、登高山,獨(dú)自歷險(xiǎn),無人能從。當(dāng)他登上峰頂后,突然“劃然長嘯”。他為什么要“劃然長嘯”?

      明確:第一,表達(dá)登上峰頂后的那種壯懷激烈的激昂之情,仿佛自己就是宇宙的精靈,天地的主宰。第二,抒泄貶謫黃州以來心中所積壓的種種郁悶之意。感情:激昂的樂。

      4、長嘯后蘇軾為何又“悄然而悲”、“凜乎不可久留”呢?這種情感在《前赤壁賦》里有體現(xiàn)嗎?

      明確:與自然和而為一后,詩人又震撼于大自然的偉力,而深感個(gè)體的渺小,正如《前赤壁賦》所寫:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,高昂的情緒陡然低落,轉(zhuǎn)為高處不勝寒的憂懼、傷感。感情:悲傷恐懼。

      5、面對(duì)大自然的偉力,蘇軾在激昂悲傷后,采取了什么行動(dòng)?體現(xiàn)他怎樣的情感態(tài)度?

      明確:“反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉”,體現(xiàn)了他順其自然,隨遇而安的淡泊態(tài)度。

      江山不可復(fù)識(shí) 無奈、驚嘆

      劃然長嘯 激昂的樂

      凜乎不可久留 悲傷、恐懼

      聽其所止而休 隨遇而安的淡泊 小結(jié):第二段表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀,他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對(duì)化,因此,他在身處逆境中也能保持豁達(dá)、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài),并能從人生無常的悵惘中解脫出來,理性地對(duì)待生活。蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。

      6、第三段寫了有關(guān)“鶴”的哪幾個(gè)內(nèi)容?“我知之矣”中的“之”指的是什么?

      明確:第三段寫了有關(guān)“鶴”的三個(gè)內(nèi)容,江中見鶴,夢中道士化鶴,醒來不見其(鶴)處?!拔抑印敝械摹爸敝浮苞Q乃道士所化”。

      7、“鶴”有什么特點(diǎn)? 明確:鶴是超然物外,隨緣任化的道家精神的象征(教師講解:鶴形貌出眾,有高貴幽雅、超凡脫俗、仙風(fēng)道骨的特征,有高人隱士之風(fēng),被視作仙禽和長壽之物。傳說中鶴能翩翩于仙凡之間,不受任何拘束,修道之人可以化而為鶴)。

      比較項(xiàng)目 前赤壁賦 后赤壁賦

      所寫景物 清幽的秋色,江與月 峭拔的冬景,江月木石 起興 預(yù)先計(jì)劃 對(duì)美景陡起游興 游蹤 人不離舟 舟游、山游、舟游

      抒情方式 主客問答,自發(fā)議論 記游后,以道士化鶴結(jié)尾。后賦用道士化鶴印證前賦,抒發(fā)超脫的情懷

      抒寫重點(diǎn) 談玄說理 亦實(shí)亦幻

      抒發(fā)感情 主調(diào)曠達(dá)樂觀 略為虛無縹緲

      8、蘇子為何偏偏夢見道士化鶴,醒來又去追鶴?

      明確:作者夢見道士化鶴,這一情節(jié)暗示作者希望在精神上升騰入自然,將自己升華而與大自然合為一體的曠達(dá)之思。此時(shí)孤鶴、道士、作者已經(jīng)三位一體。夢是一種追求,但是現(xiàn)實(shí)所追求的未必能獲得?!安恢涮帯北砻髯髡邇?nèi)心面對(duì)前途、理想、抱負(fù)的迷茫,如同茫茫夜色般無跡可求。這里營造出一種恍惚奇幻的氣氛,含蓄地傳達(dá)出他企望超脫塵世、逍遙物外的隱秘心態(tài)。與前賦“遺世獨(dú)立,羽化而登仙”是一脈相承的。

      9、比較前后《赤壁賦》的不同之處(見前表)。

      10、從整篇來看,蘇軾的感情經(jīng)歷了怎樣的變化過程?

      明確:平靜的樂 無奈、驚嘆 激昂的樂 悲傷、恐懼 隨遇而安的淡泊

      借夢境表達(dá)超脫塵世的態(tài)度及“人生如夢”的空幻感。

      【小結(jié)】

      無論蘇軾是發(fā)表對(duì)人生的感嘆或?qū)φ蔚膽n傷,都在對(duì)自然山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再像魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而是融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意,達(dá)到了一種渾化無際、物我兩忘的美。

      作業(yè)布置:預(yù)習(xí)《荔枝賦并序》。

      第五篇:九年級(jí)英語課文賞析

      九年級(jí)英語課文賞析

      新課程改革給老師們帶來了新的教育理念,給學(xué)生們帶來了時(shí)尚,新穎,前沿的教材。新英語教材中的課文豐富多彩,蘊(yùn)含著豐富的情感和美育。老師們可以通過對(duì)英語課文的賞析,領(lǐng)語課文所蘊(yùn)含的理念,并以此為指導(dǎo),在教學(xué)中將自己領(lǐng)語到的豐富的情感溶進(jìn)去,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。讓學(xué)生帶著自己獨(dú)特的感受來體會(huì)課文要表達(dá)的情感,他們必定印象深刻,并激發(fā)了他們強(qiáng)烈的求知欲。

      新教材中的課文非常貼近生活和環(huán)境,能夠使學(xué)生在一種真實(shí),自然的情景中學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)即所用,因而大大提高他們的興趣,并且理論聯(lián)系實(shí)際,促進(jìn)學(xué)生理解課文,從而提高學(xué)習(xí)效率。如Unit One(第一單元中的閱讀課文)“How do you learn best?(你怎樣學(xué)的最好?)How I learn to learn English(我是怎樣學(xué)會(huì)學(xué)好英語的)。這兩篇文章迎合學(xué)生的實(shí)際需求,第一篇課文分別介紹了三位同學(xué)學(xué)習(xí)英語的方法,有通過學(xué)習(xí)語法來學(xué)英語的,有通過看英語電視節(jié)目來學(xué)習(xí)英語的,有通過讀英語雜志來學(xué)英語的等等。第二篇課文 How I learned to learn English,以第一人稱的口吻,再一次述說“我”是如何陷入學(xué)習(xí)英語的困境的,又如何番然醒悟,戰(zhàn)勝自我,找到合適的學(xué)習(xí)方法,將英語學(xué)到最好的。課文非常真實(shí),學(xué)生猶如看到現(xiàn)實(shí)中的自己,如“I was also afraid to speak in class,because I thought my classmates might laugh at me.(我也害怕在班上說英語,因?yàn)榕挛业耐瑢W(xué)們會(huì)嘲笑我)。然后又有Another thing that I found very difficult was English gramman.So I decide to take lots of grannar notes in every class.(我認(rèn)為學(xué)習(xí)語法也是一件難事,所以我決定在每節(jié)課上都做語法筆記)。課文中句子透露出學(xué)生面對(duì)問題而又積極解決問題的良好心態(tài),老師在教英語知識(shí)之余,稍加點(diǎn)拔,對(duì)正好學(xué)英語有困難的同學(xué),起到激勵(lì)和榜樣的作用。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自我評(píng)價(jià)并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。

      在How do we deal with our problem ?(如何處理我們所面臨的問題?)這篇文章中,三個(gè)解決問題的方法(1)By learing to forget ? 學(xué)會(huì)忘記;(2)By regarding problems as chaiienge.把問題看作挑戰(zhàn);(3)By thinking of something worse.想更糟的事情。這幾個(gè)方法論述條理清楚,并都舉了生動(dòng)而現(xiàn)實(shí)的例子,比如偉大的物理學(xué)家霍金,身殘志堅(jiān),克服種種生理上的困難,取得了巨大的科學(xué)成就。這些處理問題的方法,對(duì)于青春期的躁動(dòng)的孩子,真是一個(gè)處理問題的范本。Unit Two(第二單元)He used to cause a lot of trouble.(他過去常常制造麻煩)。這篇課文講述了一個(gè)問題男孩破繭成蝶的過程。課文中馬丁的單親身份,給個(gè)別單親的孩子起到一種角色同化的作用,對(duì)那些農(nóng)村留守兒童,使他們通過對(duì)馬丁母親困苦的生活的理解,折射出自己父母生活的不容易,理解他們外出打工的苦衷,而使他們堅(jiān)定生活的信念,和父母一起共度生活的難關(guān)。Unit Four(第四單元)What would you do if ……?(如果……你該怎么做?),這也是一篇非常貼進(jìn)生活的科普課文,它就生活中可能遇到的一些意外傷害和面臨的一些問題作出解答。如What would you do if you cut yourself by accident?(如果不小心看傷到自己該怎么辦?)Cover the cut with a clean cloth and press it hard.it its a deep cut.you should see a docton.(用干凈的布遮蓋傷口,并壓緊,如果傷口很深,你應(yīng)該去看醫(yī)生)。A friend offers you cigarettes at a party.(一個(gè)朋友在聚會(huì)上給你一只煙),Of course

      you shoulol refuse!If I were you ,Id also talk to your frend about the dangers of smoking.(當(dāng)然你應(yīng)該拒絕,如果我是你,我還將告訴他吸煙的害處)。這些文章,細(xì) 地關(guān)注了學(xué)生的生活世界,引導(dǎo)他們明辨善惡,選擇正確的生活方式,提高他們的生活質(zhì)量。

      與其說前面這些文章更貼進(jìn)生活,后面的這些就更是時(shí)尚,前沿,立意新穎的話題。Unit Twelve(第十二單元)Youre supposed to write quickly.(你被期待寫得快些)。這篇文章在學(xué)習(xí)被動(dòng)語態(tài)的基礎(chǔ)上,提到一個(gè)時(shí)髦話題“網(wǎng)絡(luò)語言”。如How R U是 How are you ?(你好嗎?),Cu 是(see you)再見,F(xiàn)2F(face to face)面對(duì)面,文章還告訴我們?yōu)榱薙ave time(節(jié)省時(shí)間)不致讓聊天的對(duì)方久等,網(wǎng)絡(luò)語言不僅有一些看似莫名其妙的簡寫,還會(huì)有各種emoticons(圖釋)如笑臉,玫瑰花之類的。文章收集了許多前沿的網(wǎng)絡(luò)語言,有的老師教完這篇課文,也大開眼界,時(shí)尚了一回,真是教學(xué)相長呀。Unit six(第六單元)關(guān)于食物與健康的話題,也是花了大量篇幅闡敘詳盡,如:Id like to stay healhy , but to be honest ,I only eat food that tastes good.(我想保持健康,但老實(shí)說,我有只吃味道好的食物),這句話真是道出了許多人的心聲,對(duì)美食的欲罷不能和對(duì)保持健康體魄的心愿難兩全的矛盾心理,躍然紙上。Food taste good ,Its usually bad for you heath,味道好的食物往往對(duì)健康有害,Burnt food can cause cancen, 燒烤的食物可能會(huì)致癌,Its good to eat lots of fruit and vegetables ,吃大量的水果和蔬菜有益健康。文章的最后給了人們一個(gè)非常有用的建議:無論怎樣,最主要的事情是保持飲食的平衡。(The main thing is to have a good balance)

      九年級(jí)的英語課文,不僅人文地關(guān)注了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,也關(guān)注了學(xué)生更多的需求---精神生活上的需求,如Unit seven(第七單元)Id love to sail across the pacific.我想橫渡太平洋,課文中提到夢想(dream),各種各樣的夢想,現(xiàn)實(shí)的(realistic),不現(xiàn)實(shí)的(less realistic),一一登場,有的想去月球(go to the moon),有的想要能夠飛翔(be able to fly),有的想要學(xué)習(xí)好(do well in school studies),有的想要成為名人(famous people)等等。夢想引起學(xué)生對(duì)未來的遐想,引導(dǎo)他們?nèi)プ非竺篮玫纳?。課文最后引導(dǎo)學(xué)生Its very important to dream , 夢想是很重要的。Hoid on you dream , one day the may be yrue ,堅(jiān)持你的夢想,也許有一天它就會(huì)實(shí)現(xiàn)。Unit Three(第三單元)Should I be alloued to make my own decision.(我是否應(yīng)該被允許自己做決定),這篇課文針對(duì)青少年逐漸萌發(fā)的自我意識(shí),展開了論述,課文中15歲的劉宇想要成為一名專業(yè)的運(yùn)動(dòng)員(professional athlete),而父母卻堅(jiān)持認(rèn)為體育訓(xùn)練會(huì)占用學(xué)習(xí)的時(shí)間而反對(duì)劉宇的選擇。在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生們?cè)撛鯓佑煤线m的表達(dá)向父母傳達(dá)我們的意愿,爭取父母的支持呢?讓學(xué)生自己討論討論吧。督促他們積極地與同伴交流,解放孩子的思想,還他們自由讓他們的個(gè)性得以發(fā)展。

      有些課文,引導(dǎo)學(xué)生正確,合理的社會(huì)責(zé)任感系統(tǒng)。如Unit Eight(第八單元),Ill send you a photo of lucky.(我將寄一張拉克的照片給你),課文以寫感謝信的體裁講述史密斯因李小姐捐給慈善機(jī)構(gòu)的錢而得到了一只經(jīng)過特殊訓(xùn)練專于用于幫助殘疾人的狗。史密斯因而表示感謝,學(xué)生在學(xué)習(xí)寫感謝信的同時(shí),也感受到奉獻(xiàn)愛心是一件非常有意義的事,同時(shí)對(duì)別人給予的關(guān)愛,予以感謝也是一項(xiàng)重要的禮儀,人要有感恩的心。

      九年級(jí)英語課文的課列鮮活而又富于內(nèi)涵,理念的闡述深入淺出,通俗易懂,讓我們實(shí)實(shí)在在感受到新課程的魅力。

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