第一篇：例談高考作文命題題旨與材料含意不當(dāng)現(xiàn)象

高考新材料作文命題存在著題旨與材料含意不當(dāng)問(wèn)題。指出這些問(wèn)題，分析失誤原因，對(duì)于提高作文教學(xué)質(zhì)量、完善高考作文命題意義重大?，F(xiàn)從六個(gè)方面具體例證并稍作闡釋如下，以見(jiàn)教于大方之家。

一.以偏概全，泛化材料固有含意 例如：2012年遼寧省作文題。我們知道，是隱是現(xiàn)，器樂(lè)演奏會(huì)和音樂(lè)演唱會(huì)是截然不同的。因?yàn)檠葑鄷?huì)的“入耳之音”發(fā)自于“樂(lè)器”，其“注意力集中與引導(dǎo)”路徑是“由聲及人”。它強(qiáng)調(diào)聽(tīng)力聚焦，要求“人，要隱于音樂(lè)背后”，以避免干擾觀眾“循音求人、辨音證藝”。而演唱會(huì)的“入耳之音”則發(fā)自于“人”，其“注意力集中與引導(dǎo)”路徑是“由人及聲”。它強(qiáng)調(diào)視線聚焦，要求“人，要現(xiàn)于音樂(lè)之前”，以方便觀眾“因人求音、識(shí)人證音”。演奏會(huì)的“隱”與悄然和演唱會(huì)的“現(xiàn)”與躁動(dòng)，其表面不同，但本質(zhì)相同：都是舞臺(tái)藝術(shù)效果最大化追求和注意力聚焦的需要與反映?？墒?，在作文題情境中，命題人卻精心設(shè)計(jì)了一個(gè)將“隱”泛化的“陷阱”“三部曲”。作文題首先假借了一個(gè)外行人，來(lái)了一個(gè)瞞天過(guò)海、違背事實(shí)的發(fā)問(wèn)：“演奏家上臺(tái)，誰(shuí)不身著華美的演出服，光彩奪目?”這是“陷阱”挖掘的第一步，目的在于為泛化題旨、誤導(dǎo)考生“奠基”和引出主旨句。第二步便是以答問(wèn)方式提出“人，要隱于音樂(lè)背后”這個(gè)主旨句。這里的“人”，是個(gè)單稱，指“我”（女鋼琴家）；甚或只是個(gè)“特稱”，專指“像我一樣的器樂(lè)演奏家”——這是事實(shí)成立和答問(wèn)得體的前提。而以“特稱判斷”為主旨句，這就為題旨泛化埋下了“禍根”，也邁出“陷阱”挖掘的第二步！命題人緊接著用“女鋼琴家的話耐人尋味。有人??，有人??，有人聯(lián)想到人生諸多方面??”這些普適性評(píng)論和誤導(dǎo)性暗示，故意將一個(gè)有條件的特指判斷，朝著無(wú)條件的全稱判斷和“各行各業(yè)普遍適用”的“專業(yè)信條”與“放之四海而皆準(zhǔn)”的“行事準(zhǔn)則”方向引，為考生“入甕”和跌落“陷阱”“啟思”、定向與導(dǎo)航，從而完成“陷阱”挖掘的第三步。作文題通過(guò)“誤導(dǎo)性提問(wèn)”→→“特指性回答”→→“普適性導(dǎo)引”這“三部曲”，完成了以偏概全、題旨泛化的全過(guò)程。為此，不知道有多少不辨“特指”與“全稱”的考生，掉入到“大隱隱于樂(lè)”這個(gè)“陷阱”之中？也不知道有多少洞察事理邏輯、并在考場(chǎng)作文中執(zhí)意規(guī)避“陷阱”、翻轉(zhuǎn)立意的考生，其最終命運(yùn)如何？我們更不知道作為執(zhí)高考“牛耳”的命題人、閱卷人，自己是否還繞得開(kāi)這個(gè)為考生所設(shè)下的邏輯“陷阱”？

又如：2010年浙江省作文題，材料陳述的是“文化反哺”現(xiàn)象；且“文化反哺”的“施教者與受教者之間，角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換”也是正確的。而作文題卻跨越材料，要求“以‘角色轉(zhuǎn)換之間’為標(biāo)題”，這就泛化了材料固有含意。因?yàn)椋骸敖巧D(zhuǎn)換”大于“文化反哺”！二.避重就輕，窄化材料固有含意

例如：2012年全國(guó)卷作文題“甩掉多余的顧慮”。在作文題中，媽媽認(rèn)為“脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮”，這是錯(cuò)誤的。因?yàn)榇杭静逖碚幋汉锨凸?jié)令，下田不能只穿單衣。有閩南諺語(yǔ)曰：“正月凍死牛，二月凍死馬，三月凍死插秧客”（古漢語(yǔ)“馬、客”押韻），所謂正是如此。脫了外衣，還有中衣內(nèi)衣、長(zhǎng)褲短褲，摔倒了還是會(huì)繼續(xù)弄臟衣服的！顯然，“脫掉外衣和鞋襪”是無(wú)法甩掉“顧慮”的！媽媽這個(gè)“解窘”“烏龍”，既暴露了媽媽、“我”和命題人都是種地的門(mén)外漢；也顯示了“外衣和鞋襪”只是這個(gè)所謂“多余的顧慮”的表象。“窘境”另有“真原因”，材料另有“真含意”！其實(shí)，造成“窘境”的“元兇”有兩個(gè)：一個(gè)是缺少勞動(dòng)磨煉，體力不支；另一個(gè)是長(zhǎng)褲褲腳羈絆——雨天田埂泥濘、挑擔(dān)下田不卷褲腳，任誰(shuí)都會(huì)“寸步難行”的！讓我“腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了”的秘密，恰恰就在于“卷起褲腳”這個(gè)“無(wú)師自通”的舉動(dòng)！“我”一系列表現(xiàn)，既點(diǎn)明了“真顧慮”與“真含意”就是學(xué)用脫離、當(dāng)代農(nóng)家子弟遠(yuǎn)離“三農(nóng)”這個(gè)事實(shí)；又證明了“實(shí)踐出真知”的道理和“學(xué)用結(jié)合”才是“解窘除慮”的良方！這就是題旨所在！

培養(yǎng)“建設(shè)者和接班人”是育人永恒主題。從本質(zhì)上看，智技脫離、學(xué)用脫離仍然是當(dāng)今教育的最大“窘境”、“顧慮”和“軟肋”：一邊是“學(xué)富五車”的畢業(yè)生，另一邊卻是各種技能崗位的“門(mén)外漢”；一邊是怨天尤人的“就業(yè)難”，一邊是不肯低就的“招工難”； 一邊是孩子們“窘境”連連，另一邊卻是育人者“烏龍”頻現(xiàn)??正是家庭、社會(huì)和教育共同造就了“真窘境”和“真顧慮”！我們強(qiáng)烈認(rèn)為，與其讓媽媽說(shuō)些讓人見(jiàn)笑的“外行話”，不如說(shuō)些實(shí)事求是的“體己話”，不但符合情境，也會(huì)更有價(jià)值。譬如說(shuō)：

“孩子，挑秧下田，要脫掉外衣和鞋襪，卷高褲腳。你不是沒(méi)能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是把下地當(dāng)上課了。咱們以后多參加勞動(dòng)自然就明白了！”之類的。

只是這種“直面”和關(guān)注，需要命題人和決策者的睿智與膽識(shí)！

又如：2012年福建省的作文題，取材于馮驥才的勵(lì)志名言，但取用為作文題材料，卻派生出窄化人生要義的問(wèn)題。按照作文材料，只看到求快、求遠(yuǎn)，求勝，看不到道路、方向和遵規(guī)守則；只有我贏、你輸和“錦標(biāo)”，卻遠(yuǎn)離了合作、和諧和雙贏共贏；只講“強(qiáng)出頭”、“爭(zhēng)第一”和“成龍鳳”，卻忘記了人在旅途，起風(fēng)了，就要靠港避險(xiǎn)；困倦了，就該回家歇歇的叮囑；??這是另類的窄化，問(wèn)題源自于：名言只是名人一時(shí)一事的有感而發(fā)，并不強(qiáng)調(diào)融通周圓；而作文考查的是綜合、辯證的認(rèn)識(shí)與分析能力，要求材料講求含意的對(duì)立統(tǒng)一和豐富多元。

三.偷梁換柱，改變材料固有含意

例如：2010全國(guó)課標(biāo)卷作文題，提供了三則材料，分別講將一種熱帶觀賞魚(yú)放到大水池中可以長(zhǎng)得更快、更大；狼適應(yīng)惡劣環(huán)境而“頑強(qiáng)地生存下來(lái)”和心理暗示有助于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。材料最后點(diǎn)明：“以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的?！鳖}旨明顯的改變了材料固有含意！首先，人的成長(zhǎng)，是有其根本不同于動(dòng)物的特殊規(guī)律的！即使同樣是魚(yú)類，有些魚(yú)無(wú)論放在大池子或小魚(yú)缸，也不會(huì)有“兩個(gè)月就可以長(zhǎng)到一尺長(zhǎng)”的情形發(fā)生，更何況是人，在大一點(diǎn)或小一點(diǎn)的空間里，決計(jì)不會(huì)使人長(zhǎng)得特別大、特別快或特別小、特別慢。其次，像“狼們”一樣的適應(yīng)嚴(yán)酷的環(huán)境以求生存，這只是一小部分現(xiàn)代人為增加生活體驗(yàn)或特殊本領(lǐng)的有意而為，并不是人才成長(zhǎng)的普遍規(guī)律或基本法則。第三，暗示等心理方法會(huì)在“一定條件下”激發(fā)人的潛能、促進(jìn)學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，但暗示轉(zhuǎn)化為持久的內(nèi)驅(qū)力和品格，還需要一系列復(fù)雜的因素和條件，否則，就會(huì)將“人才成長(zhǎng)規(guī)律”的研究導(dǎo)入唯心主義的泥沼之中！作文題將人的成長(zhǎng)與動(dòng)物的生存、生長(zhǎng)混為一談；將心理學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象與特例誤導(dǎo)為人才成長(zhǎng)法則與規(guī)律，這既是一個(gè)嚴(yán)重的常識(shí)性錯(cuò)誤，也是明顯偷換概念，改變材料固有含意的作為。

又如：2012年湖北省作文題，材料中老師加學(xué)生一共有五次發(fā)言，都只涉及對(duì)“科技改變書(shū)信（生活）方式”這一議題的論辯，如果將其改變、提升為對(duì)“科技的利與弊”探討與論爭(zhēng)，勢(shì)必背離材料固有含意。

四.越俎代庖，題旨與材料和盤(pán)托出

例如：2012年天津市作文題“老魚(yú)和小魚(yú)”，材料以寓言故事的方式：通過(guò)老魚(yú)和小魚(yú)關(guān)于對(duì)水質(zhì)的敏感與認(rèn)知的不同態(tài)度，揭示了一個(gè)最平凡，也是最深刻的道理：世界上最寶貴的東西都是免費(fèi)的、而且也是不可或缺的，只是我們身在其中，卻對(duì)它熟視無(wú)睹、不能倍加珍惜。如：空氣、陽(yáng)光、水，乃至于人間至真無(wú)上的親情??這是一個(gè)寓意深刻、可以深度開(kāi)發(fā)，又可以多元理解、多層次立意的好題。遺憾的是，命題人竟然以評(píng)論者身份直接挑明題旨：“看來(lái)，有些最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考??”就這樣，一個(gè)好端端的命題，經(jīng)命題者這句“越俎代庖”的話一點(diǎn)，材料的寓意頓時(shí)一目了然——也就索然無(wú)味了！作文立意也立時(shí)齊刷刷的朝著一個(gè)方向、一個(gè)基點(diǎn)看齊了——也就失去了區(qū)分度了！

而此類情形在高考作文命題中，卻屢有發(fā)生，且不在少數(shù)。如2011年浙江省作文題“我的時(shí)間”最后一句：“所以，人生的真諦不在復(fù)制別人的成功，而是認(rèn)識(shí)自己，在合適的時(shí)間里做好該做的事”；又如2010年湖北省作文題“關(guān)于幻想”的“幻想源自人類的求知本能，展現(xiàn)了人類非凡的想象力?；孟胪苿?dòng)現(xiàn)實(shí)，幻想照亮生命，幻想是快樂(lè)的源泉??”；還如2010年江西省作文題“找回童年”的“童年，本應(yīng)天真爛漫；童年，本應(yīng)百無(wú)禁忌；童年，本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮??”都屬此類情形。難怪孫紹振先生直言批評(píng)說(shuō)：“簡(jiǎn)直是畫(huà)蛇添足”！高考作文命題這種越俎代庖、包辦代替的做法，其實(shí)只是平時(shí)教學(xué)的縮影：施教者唯恐不全、唯恐不深、唯恐不細(xì)、唯恐不懂，一味的填、一味的灌、一味的代替學(xué)生思考，久而久之，學(xué)習(xí)者也就漸漸失去了獨(dú)立鉆研精神和深度探究習(xí)慣，因而也就缺少質(zhì)疑問(wèn)難的眼光、多元批判的勇氣和自我發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣與能力了。令我們擔(dān)心和不解的是，具有指標(biāo)意義和導(dǎo)向作用的高考作文命題，竟然也流行起這些做法，這到底是教育之喜，抑或育人之悲耶？ 五.缺乏彈性，立意與敘寫(xiě)指向單一

“指向單一”是指作文題具有太強(qiáng)的思想導(dǎo)向和單一的、近乎指令性的立意要求，令考生提煉主題和個(gè)性化立意的空間變小，甚至“無(wú)所作為”。例如，2012年北京市作文題“火車巡邏員的故事”，任何考生，只要一讀題目，“責(zé)任與敬業(yè)”、“平凡與堅(jiān)守”、“使命與崇高”的含意已是一目了然，考生對(duì)此類題材與立意，既不陌生，也不困難，因?yàn)檫@是備考應(yīng)試所必須訓(xùn)練過(guò)關(guān)的“重點(diǎn)”。試題留給考生生發(fā)聯(lián)想、想象和思考、發(fā)揮的空間極其有限，既不容易“出彩”，也難于“區(qū)分”（優(yōu)劣）。正如張頤武先生所批評(píng)的：“指向性太強(qiáng)了”。

又如：2012年福建省的作文題，取用馮驥才先生的“競(jìng)技的賽跑與人生的賽跑”的名言，從激勵(lì)的角度，有其正面立意的一面。但是，除了試題規(guī)定、指示的“在有限的路程盡量的快”和“在人生有限的時(shí)間內(nèi)盡量的長(zhǎng)”這個(gè)固定立意、思考向度之外，考生難以再有其他發(fā)揮、創(chuàng)新的空間。而像2010年江西、江蘇省和北京市的作文題，也存在類似的情形。江西省作文題“找回童年”，在回避掉、排除了考生翻轉(zhuǎn)立意、批評(píng)現(xiàn)行教育制度是讓孩子們過(guò)早的失去童年、童真、童趣的“罪魁禍?zhǔn)住边@一創(chuàng)新性立意之后，作文題剩下的就只能在中規(guī)中矩的“游戲規(guī)則內(nèi)”去“找回童年”了。江蘇省作文題“綠色生活”，考生大抵也是只能向度單

一、千篇一律地重復(fù)環(huán)保的官樣老話。北京市的命題作文“仰望星空與腳踏實(shí)地”，題目已然暗示、規(guī)定了既要“仰望星空”，又要“腳踏實(shí)地”?？忌荒堋皫е備D跳舞”、求得兩者的平衡而已。在生活中思考、思辨中質(zhì)疑，在矛盾對(duì)立中求得同一，是高中生最為重要的智性能力。而命題缺乏彈性，除了導(dǎo)致立意與敘寫(xiě)指向單一之外，也容易誘導(dǎo)考生說(shuō)假話、空話、套話。六.毫無(wú)節(jié)制，立意與取材寬泛無(wú)邊

例如：2010年天津市作文題“我生活的世界”，基本囊括了大千世界的方方面面：赤橙黃綠、酸甜苦辣、政經(jīng)文體、虛實(shí)真假等等，幾乎無(wú)所不包、毫無(wú)節(jié)制，考生都可以信手拈來(lái)，既作為“我生活”的一部分，又作為文章的題目或觀點(diǎn)，一切不必勞神費(fèi)心。因?yàn)闊o(wú)論寫(xiě)什么，都不會(huì)超出“生活”和“生活的世界”的范圍內(nèi)，因此，也就不存在寫(xiě)作離題的問(wèn)題了。這種情形，在命題作文中尤其明顯。例如：2011年山東省作文題“這個(gè)世界需要你”，就沒(méi)有不能寫(xiě)的內(nèi)容?？梢詫?xiě)你最崇敬、最熟悉的或是一個(gè)最不起眼的人，只要把他在世上生存的價(jià)值闡述出來(lái)就行了；還可以寫(xiě)人世間一切美好的精神、品質(zhì)和事物，只要是我們所需要的、同時(shí)把它擬人化就行了！也難怪試題一經(jīng)公布，立刻有某考試輔導(dǎo)中心的人跳出來(lái)說(shuō)：“此題不難！可稱之為本年度最易審題最易立意的一道作文題。再對(duì)照我課上所講的五心一想作文法，誠(chéng)信，感恩，責(zé)任，上進(jìn)，自信，五者皆為我們所呼喚和需要也。挑任一熟悉主題寫(xiě)之便可成就一篇洋洋灑灑的800字美文?！保v訊教育[微博]，新東方·謝明波）又如2010年湖南省作文題“早”，也存在此類情形。泛即是無(wú)所適從。面對(duì)這些立意與取材毫無(wú)節(jié)制的作文題，考生寫(xiě)作理性、多元思維卻受到極大壓抑與限制；面對(duì)這樣寬泛無(wú)邊的題目，考生唯一能做的，就是從已有的閱歷、經(jīng)驗(yàn)和從內(nèi)心體驗(yàn)、情感深處去發(fā)掘、去補(bǔ)救，而以現(xiàn)在的考生論，要寫(xiě)出情感的深沉與豐富，更多的可能只會(huì)流于“矯情”或“濫情”。這也是需要命題者引起關(guān)注的！

總之，新材料作文命題題旨與材料含意不當(dāng)產(chǎn)生的原因是復(fù)雜多樣的，其糾偏導(dǎo)正的基本對(duì)策是：改革考試制度，完善命題機(jī)制！楊百良，語(yǔ)文特級(jí)教師，現(xiàn)居福建漳浦。

第二篇：高考作文寫(xiě)作例談

高考作文寫(xiě)作例談

為了透徹、全面地說(shuō)明問(wèn)題，筆者擬從兩方面予以闡述：

一、1998年高考作文命題評(píng)價(jià) 1998年高考作文分兩部分。第一部分是補(bǔ)寫(xiě)《媽媽只洗了一只鞋》，需要敘述200字左右的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)上沒(méi)有什么難點(diǎn)。從考生的考卷上看，多數(shù)寫(xiě)的是另一只鞋自己洗了，然后穿上干干凈凈的鞋上學(xué)去之類，這其中的絕大部分實(shí)際上都是簡(jiǎn)單的編造，真實(shí)性頗可懷疑。按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一類“立意深刻，情節(jié)好”的內(nèi)容要求，其實(shí)很難達(dá)到。這正好說(shuō)明，這篇作文是特別容易把考生的思路引向雷同與俗套的。而有些考生，可能反映了實(shí)際情況，如寫(xiě)因媽媽沒(méi)洗完鞋自已生氣；或?yàn)榱松鷦?dòng)而虛構(gòu)稍多，如寫(xiě)拿上自己的“壓歲錢(qián)”買上新鞋、趕著去上學(xué)等；按說(shuō)也未必比前面說(shuō)的大同小異的簡(jiǎn)單編造差多少，但卻極易被一些閱卷者從思想性與真實(shí)性上予以指責(zé)，以致降低給分，影響廠對(duì)考生寫(xiě)作能力的準(zhǔn)確評(píng)判。所以，這篇作文的命題水準(zhǔn)并不高明。應(yīng)考中碰到這類作文，最好的對(duì)策就是：在內(nèi)容上須盡量平實(shí)真切，不必刻意追求奇特以致事倍功半，而應(yīng)注意評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一類的表達(dá)要求“銜接自然，語(yǔ)言流暢”，力爭(zhēng)通過(guò)準(zhǔn)確、明快的語(yǔ)言與通達(dá)、得體的思路贏得成功。

第二部分也即主要部分是一篇給材料作文。材抖與題目為： 現(xiàn)今中學(xué)生的心理承受力差異較大，有的像雞蛋殼那樣脆弱，有的卻很堅(jiān)韌。那么你是怎樣的呢？從后面的兩個(gè)題目中，選擇一個(gè)適合你的情況的題目，舉出實(shí)例，寫(xiě)一篇關(guān)于你自己心理承受力的文章。堅(jiān)韌——我追求的品格／戰(zhàn)勝脆弱要求是：把上面兩個(gè)題目中不選的劃去，也可卜劉劃去另擬更適合表現(xiàn)自己心理承受力的題目，寫(xiě)不少于600字的作文一篇?？扇我膺\(yùn)用敘述、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明和議論幾種表達(dá)方式中的一種或幾種．不得寫(xiě)成詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)作品。這篇作文，比較扣近考主自身，針對(duì)性也較強(qiáng)，易于舉例，易于寫(xiě)出真切的思想感受。但是，嚴(yán)格他說(shuō)，命題也是很不嚴(yán)謹(jǐn)、很不科學(xué)的。首先，材料限定，中學(xué)生的心理承受力有的“像雞蛋殼那樣脆弱”，有的“卻很堅(jiān)韌”。事實(shí)上，這種極端的分類是很不符合考生實(shí)際的。因?yàn)?，絕大多數(shù)中學(xué)生的情況是，未必“像雞蛋那樣脆弱”，也未必“很堅(jiān)韌”。

所以，從上述分類出發(fā)確定兩道作文題讓考生選擇一個(gè)，等于將少數(shù)現(xiàn)象當(dāng)成了命題的主要著眼點(diǎn)，無(wú)異以偏概全，也就難免使大多數(shù)考生陷入尷尬。為了扣題，只有勉強(qiáng)地將自己推向兩極，違心杜撰，必然導(dǎo)致矯情與故作玄虛。盡管要求中有另擬題目一說(shuō)，但材料中既已明確“兩個(gè)題目中”“選擇一個(gè)”，這就肯定會(huì)使不少考生即使另擬題目也未必敢于有所超越。正像近來(lái)有些報(bào)刊披露的，1998年高考作文許多考主的例子讓人難以置信，其中有不少人寫(xiě)父母雙亡后的“堅(jiān)韌”，還有人寫(xiě)從小被遺棄街頭后的發(fā)憤，寫(xiě)手臂殘疾車禍又奪去一條腿后還參加數(shù)學(xué)“奧林匹克賽”，甚至寫(xiě)失去雙手用腳寫(xiě)字參加高考等。為此，不少人士議論紛紛，責(zé)備學(xué)生“撒謊”，“虛擬悲慘世界”云云。

但筆者以為，這種現(xiàn)象的發(fā)生，正是由于命題的不邏輯與導(dǎo)向的偏頗使學(xué)生難以切合自身實(shí)際、無(wú)所適從而只有編造極端性故事造成的必然后果。真正需要反恩的，更應(yīng)該是命題人士。其次，作文要求可任意運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明和議論幾種表達(dá)方式中的一種或幾種，也頗不明確。因?yàn)?，這兒所提的實(shí)際上是文體要求，即寫(xiě)記敘文、議論文或者是說(shuō)明文、抒情文的問(wèn)題，而文體與表達(dá)方式是全然不同的概念。說(shuō)明白一些，任何一種文體都不可能只要一種表達(dá)方式，除了極特殊的情況。所以，讓考生以一種表達(dá)方式作文，事實(shí)上是作不到的；讓考生以多種表達(dá)方式作文，等于廢話。

何況，如果真能用一種表達(dá)方式作文，用抒情怎么寫(xiě)“戰(zhàn)勝脆弱”？怎么寫(xiě)“堅(jiān)韌”？用描寫(xiě)、用說(shuō)明又怎么寫(xiě)？作為嚴(yán)肅的高考命題，把一個(gè)極簡(jiǎn)單的文體要求表述 得如此糊里糊涂，真令人匪夷所思。其實(shí)說(shuō)到底，這兩道題也只能寫(xiě)成記敘文或者雜感性的議論文而已。筆者這樣講，沒(méi)有別的意思，只是希望，辛勤耕耘在第一線的中學(xué)教師切莫被權(quán)威所怯，而應(yīng)以此為殷鑒，敢質(zhì)疑，善求索。以便更嚴(yán)謹(jǐn)、更科學(xué)地輔導(dǎo)學(xué)生的作文練習(xí)。也希望對(duì)中學(xué)生有所啟發(fā)，有所告誡，進(jìn)一步喚起其獨(dú)立思考的自覺(jué)性，作到能夠更清醒更周密地審視作文題目，準(zhǔn)確表達(dá)，精確立意，應(yīng)對(duì)各種情況，不斷獲得佳績(jī)。

二、1998年高考作文撰寫(xiě)指導(dǎo) 誠(chéng)如前面所言，1998年高考作文第一部分命題水準(zhǔn)并不高明。撰寫(xiě)這類填充性的文字，不必刻意追求奇特以致事倍功半，甚至弄巧成拙；關(guān)鍵在于應(yīng)通過(guò)準(zhǔn)確、明快的語(yǔ)言與通達(dá)、得體的思路，贏得成功。此處不再舉例說(shuō)明。第二部分給材料作文，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一類內(nèi)容要求為“切合題意，思想深刻，實(shí)例典型，感情真摯”，表達(dá)要求為“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，方式運(yùn)用得好”。從筆者掌握的1998年高考作文答卷看，有相當(dāng)一部分考生寫(xiě)的是記敘文。以記敘文而言，絕大多數(shù)是難以達(dá)到思想深刻的，既使切合題義這一點(diǎn)，一般考生在寫(xiě)記敘文時(shí)也不好把握。因此，真正夠得上一類的作文并不多。這其中有評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)制定不盡合適的問(wèn)題，也有考生不善于應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。特別是由于日常多以寫(xiě)作議論文為主，遇到出現(xiàn)寫(xiě)記敘文這樣突然變化的命題就會(huì)一籌莫展，平時(shí)練習(xí)時(shí)掌握的技法均毫無(wú)用武之地，而致心中無(wú)數(shù)，倉(cāng)促慌亂成文，坐失得分良機(jī)。

那么，遇到像1998年高考作文這樣的情況應(yīng)如何化不利為有利呢？ 筆者認(rèn)為，作為一篇以得分為目的的應(yīng)試之作，為了贏得閱卷者的青睞，在思想與題意方面高人一格，并通過(guò)事理、虛實(shí)的相輔相成深化感情色彩與闡述力度，最可取的策略就是運(yùn)用夾敘夾議之法。運(yùn)用夾敘夾議來(lái)寫(xiě)作記敘文，一般中學(xué)生總認(rèn)為很難，臨場(chǎng)應(yīng)考更不敢如此冒險(xiǎn)。其實(shí)，只要掌握了它的訣竅，一點(diǎn)也不難，臨場(chǎng)應(yīng)考照樣可以得心應(yīng)手。下面，就從一篇1998年高考考生的作文說(shuō)起，予以具體介紹。這篇作文的原答卷是這樣的： 《堅(jiān)韌——我追求的品格》 幼時(shí)，我讀過(guò)一本連環(huán)畫(huà)《牛虻》，主人公亞瑟真讓我激動(dòng)不止。亞瑟流亡13年，經(jīng)受了饑餓、苦役、毒打和凌辱，以至渾身是傷，面目皆非；但他獻(xiàn)身革命，對(duì)抗教會(huì)，絕不退卻；最后慷慨就義。后來(lái)，夸父逐日、精衛(wèi)填海、唐三藏取經(jīng)以及張海迪、陳景潤(rùn)和“文革”中受難的鄧小平，也讓我深深感動(dòng)。我覺(jué)得他們身上最可貴的品格，就是堅(jiān)韌。在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，也許我們會(huì)面臨失敗，但我們不能沒(méi)有堅(jiān)韌。我是貧困山區(qū)的一名“山里娃”。

在我們那里，挑一擔(dān)水要爬兩道坡，下一條溝，但12歲時(shí)我就開(kāi)始自己干了。上初中時(shí)，我每天要往返崎嶇山路十幾里，但從來(lái)沒(méi)有遲到?？忌峡h高中后，我每半個(gè)月回家拿一次干糧咸萊，憑著這樣的“低消費(fèi)”苦熬了三年。為了掙點(diǎn)“外快”，我下煤窯椎過(guò)“煤斗子”，到車站當(dāng)過(guò)裝卸工。作為一名大山的孩子，大山使我飽嘗了生活的不幸，也給了我堅(jiān)韌。真的！在我們這里。為了生活，堅(jiān)韌是你的護(hù)身符；為了改變自己的命運(yùn)，你也必須堅(jiān)韌。這種堅(jiān)韌，也使我克服了種種困難，最終懷著穩(wěn)操勝算的自信走進(jìn)了今大的考場(chǎng)。我這樣說(shuō)，并不是說(shuō)自己的堅(jiān)韌已經(jīng)有多么“堅(jiān)韌”。比起前面提到的那些仁人志士，我不過(guò)“小菜一碟”。而且，我的堅(jiān)韌，只是生活壓力的結(jié)果，并不是給予社會(huì)的奉獻(xiàn)。作為一名18歲的男子漢，我最欣賞的是那身漂亮的“國(guó)防綠”。所以，我的第一志愿是軍校，第二志愿還是軍校。這個(gè)紅色的搖籃將使我成長(zhǎng)，這個(gè)火熱的熔將給我淬火加鋼．將使我鍛煉得更為堅(jiān)韌。請(qǐng)祖國(guó)放心，請(qǐng)人民放心，我有信心使自己成為一名優(yōu)秀的子弟兵戰(zhàn)士。當(dāng)然，如果我失敗了，我也絕不氣餒，回到我的家鄉(xiāng)，我同樣會(huì)用大山給我的堅(jiān)韌，開(kāi)始新的努力……這篇作文，思路比較清楚，結(jié)構(gòu)基本完整。語(yǔ)言尚通順，例子舉得不錯(cuò)，思想不算深刻，但情感也說(shuō)得過(guò)去。評(píng)分差不多可為二類，即滿分為40分中的30分上下。

不過(guò)，鑒于誠(chéng)如前面所說(shuō)的有些考生舉例的杜撰與玄虛，那么這篇作文由于例子的較質(zhì)樸、較真實(shí)還可多給幾分，但如 閱卷者被那些編造的“生動(dòng)”例子所左右，也會(huì)影響給分心態(tài)而使這樣的作文“受壓”?？傊?，這篇作文基本上屬于應(yīng)考作文中的“大路貨”作文，即不好不壞、不上不下、無(wú)較大問(wèn)題也無(wú)鮮明特色的作文。然而，如果運(yùn)用夾敘夾議的手法加以必要的處理與點(diǎn)化，就會(huì)使這篇作文頓時(shí)改觀，面目一新，升格為上乘之作。運(yùn)用夾敘夾議的手法，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，最頭疼的不是“敘”，而是“議”，而是腦子里極為缺乏那些議論時(shí)所必需的閃著深刻思想光芒的精彩語(yǔ)言，所以才對(duì)此望而卻步，視為畏途。

應(yīng)如何解決這一問(wèn)題呢？ 可以運(yùn)用“類、因、法、果”四軸分類導(dǎo)引思路、開(kāi)拓思想的方法。其核心是。不論什么議論文，所議論的問(wèn)題均超不過(guò)四個(gè)方面或曰四大范疇，即： 是什么，主要是論證類別和性質(zhì)方面的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為類。為什么，主要是論證原因和目的方面的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為因。怎么樣，主要是論證方法和途徑方面的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為法。會(huì)怎樣，主要是論證結(jié)果和效能方頁(yè)的問(wèn)題，可以筒稱為果。明白了這一點(diǎn)，就可在撰寫(xiě)議論文時(shí)，將自己的思路以類、因、法、果四個(gè)單元進(jìn)行劃分，為了醒目，還可繪成四條軸的圖示。然后，循著每一條軸再展開(kāi)思路，將想到的東西盡量列出。這樣，即可以為論證挖掘出豐富的內(nèi)容與較深刻的思想。至于夾敘夾議作文，既然要有“議”，那么在挖掘“議”的具體內(nèi)容與思想方面，完全可以參照這種“類、因、法、果”四軸分類的方法進(jìn)行。前面那篇作文，加以?shī)A敘夾議的方法加以處理與點(diǎn)化，需要加強(qiáng)的當(dāng)然是“議”?！白h”的具體內(nèi)容與思想，可劃分為四個(gè)單元進(jìn)行挖掘： 類單元須挖掘的是類別、性質(zhì)，即“堅(jiān)韌是什么”的問(wèn)題。

因單元須挖掘的是原因、目的，即“為什么要堅(jiān)韌”的問(wèn)題。法單元須挖掘的是方法、途徑，即“怎樣才能堅(jiān)韌”的問(wèn)題。果單元須挖掘的是結(jié)果、效能，即“作到堅(jiān)韌后會(huì)怎么樣”的問(wèn)題。然后，還可以繪成四條軸，并循此展開(kāi)思路，逐項(xiàng)挖掘出盡可能多的內(nèi)容列于其上?，F(xiàn)在，我們?cè)O(shè)想站在這個(gè)考生的角度，循著軸慢慢地想，漸漸地挖掘，就會(huì)越挖掘越多。（附圖）有了這么多的可“議”內(nèi)容與比較深刻的思想，再進(jìn)行必要的選擇，并適當(dāng)揉進(jìn)原作文中，用夾敘夾議的手法予以處理點(diǎn)化，且在語(yǔ)言上稍作修改；那么，一篇完全符合高考評(píng)分一類標(biāo)準(zhǔn)的作文就躍然紙上了。

第三篇：高考作文素材規(guī)范運(yùn)用例談

高考作文素材規(guī)范運(yùn)用例談

清代思想家章學(xué)誠(chéng)曾說(shuō)：“凡立言之要，在于有物?！彼自捯舱f(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊?！边@“物”與“米”就是指文章寫(xiě)作的素材。有“物”有“米”方能使文章內(nèi)容充實(shí)。

高考作文素材運(yùn)用訓(xùn)練一直被視為高三作文復(fù)習(xí)的重頭戲。學(xué)生在課內(nèi)、課外積累了大量的作文素材，但從平時(shí)的訓(xùn)練來(lái)看，能恰當(dāng)應(yīng)用在文章中的卻不多。為幫助考生解脫“心中有料，筆下無(wú)言”的困境，我在指導(dǎo)考生素材訓(xùn)練的實(shí)踐中總結(jié)出三種規(guī)范運(yùn)用素材的基本結(jié)構(gòu)，分別是：引——議——聯(lián)——結(jié)，起——承——轉(zhuǎn)——合，提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。

下面結(jié)合實(shí)例分別闡述。

一、引——議——聯(lián)——結(jié)

1.結(jié)構(gòu)分析

“引”，引言切題；“議”，道理闡述；“聯(lián)”，事例論證；“結(jié)”，結(jié)束明旨。

2.實(shí)例闡述

心中有座桃花島

“桃花影里飛神劍，碧海潮生按玉簫。”金庸筆下武功蓋世的黃藥師擁有如此絕美的離塵脫俗的桃花島。其實(shí)，我們每個(gè)人的心中都應(yīng)該有這樣一座桃花島——絕少世俗功利的浮塵，亦無(wú)眾生得失的羈絆；留有生命最初的純真，擁有生命最真的善良。（引）心中有了這樣一座桃花島，我們就能靜賞春花嫵媚，閑聽(tīng)碧海潮升，坐觀云霞飛渡，起吟冰雪秋霜。心中有了這樣一座桃花島，我們就能將滾滾紅塵中撲面而來(lái)的浮躁喧囂置于身外，我們就能堅(jiān)守生命的本真，我們

就能明白世上本無(wú)事，庸人自擾之，名利得失奈我何？（議）回看2012，“最美人物”皆可證。最美女教師張麗莉生死瞬間勇救學(xué)生寫(xiě)成真愛(ài)篇章，最美司機(jī)吳斌垂危之際疏散乘客奏響動(dòng)人樂(lè)章：最美“富二代”周江疆用生命譜寫(xiě)救人贊歌，最美女護(hù)士萬(wàn)永平列車接生救母女傳為佳話，最美孕婦彭偉平跳水救童成美談，最美清潔工臥倒水中清垃圾令人動(dòng)容（素材）……無(wú)疑，他們的心中都有一座屬于自己的桃花島。瞬間攝人心魄的壯舉綻放的是生命本真的芬芳，綻開(kāi)的是人性善良的花朵。（聯(lián)）——朋友們，潔凈我們的靈魂吧。掙開(kāi)得失的羈絆，拂去名利的浮塵，心中自有桃花?。ńY(jié)）

引，通過(guò)名人名言或材料引出分觀點(diǎn)。議，分析說(shuō)理，樹(shù)立自己的分觀點(diǎn)。聯(lián)，聯(lián)系素材，分析說(shuō)理，證明觀點(diǎn)。結(jié)，結(jié)束分論點(diǎn)的論述，回扣分論點(diǎn)。該結(jié)構(gòu)還能引伸以下類型的說(shuō)理結(jié)構(gòu)：

引（引出論點(diǎn)）——聯(lián)（事例論證）——議（事理論證）——結(jié)（照應(yīng)論點(diǎn)）

引（引言切題）——議（分析深化）——提（提點(diǎn)中心）——聯(lián)（事例論證）——結(jié)（照應(yīng)論點(diǎn)）

引（引言切題）——議（道理闡述）——聯(lián)（事例論證）——議（再次分析深化）——結(jié)（提點(diǎn)中心）

引（引言切題）——議（分析深化）——提（點(diǎn)中心）——聯(lián)（事例論證）——聯(lián)（道理論證）——結(jié)（提點(diǎn)中心）

二、起——承——轉(zhuǎn)——合1.結(jié)構(gòu)分析

“起”，引出話題；“承”，承接論述；“轉(zhuǎn)”，事例論證；“合”，明確

中心。

2.實(shí)例闡述

人盡其才方顯人生價(jià)值

說(shuō)起人生價(jià)值，有人認(rèn)為帝王將相成就偉業(yè)，他們的人生是有價(jià)值的；也有人認(rèn)為平民布衣辛勤勞作，他們的人生是充實(shí)的。（起，引出話題）的確，帝王將相也好，布衣平民也罷，只有人盡其才，方顯其人生價(jià)值。（承，承接論述）北大碩士找一份能夠養(yǎng)家糊口，能夠?qū)W以致用，能夠施展才華的工作，難道就貶低身份了嗎？難道只有做官才是“正道”？難道只有做官才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值嗎？當(dāng)然不是。（素材）沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。有的人生于豪門(mén)卻淪為精神乞丐，有的人窮且益堅(jiān)不墜青云之志；有的人正值年輕卻蒼老萎靡，有的人老當(dāng)益壯不移白首之心。（轉(zhuǎn)，事例論證）對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、對(duì)自己的定位以及時(shí)日標(biāo)的追求歷程，決定著我們?cè)谶@個(gè)世界上的位置與價(jià)值。（合，明確中心）起，是指通過(guò)概述材荊引出話題。承，是指通過(guò)正向評(píng)議材料順勢(shì)提出自己的觀點(diǎn)。轉(zhuǎn)，是指通過(guò)列舉幾個(gè)道德滑坡的材料反面論證觀點(diǎn)。合，是指通過(guò)正反對(duì)比論證再次闡明觀點(diǎn)。

三、提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題

1.結(jié)構(gòu)分析

“提出問(wèn)題”，引出話題；“分析問(wèn)題”，分析說(shuō)理；“解決問(wèn)題”，總結(jié)點(diǎn)題。

2.實(shí)例闡述

追夢(mèng)不息，篤定前行

追夢(mèng)不息，篤定前行。每個(gè)人都有自己夢(mèng)想，但是最終能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人卻沒(méi)有多少個(gè)，究其原因，是缺少了那份執(zhí)著的篤定前行。（提出問(wèn)題）“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！弊穳?mèng)的過(guò)程中總會(huì)遭受不同的困厄，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這些困厄與阻撓？是篤定的行還是退縮不前呢？“打工作家”王十月用他的親身經(jīng)歷給予我們一個(gè)答案——追夢(mèng)不息，篤定前行。少不經(jīng)事的他跟隨著打工洪流來(lái)到了珠三角，輾轉(zhuǎn)于各工廠間，重復(fù)的操作，高強(qiáng)度的負(fù)荷，（素材）沒(méi)有對(duì)他追逐從事寫(xiě)作的夢(mèng)想造成打擊，反而更加讓他篤定前行，他就是要走這樣一條文學(xué)創(chuàng)作之路。也正是這種追夢(mèng)不息，篤定前行的精神鼓舞著他，在機(jī)器聲道轟鳴的印刷車間，王十月在“公家”的印紙板背面偷偷寫(xiě)著打工者的故事。（分析問(wèn)題）夢(mèng)想可以有許多，但人的生命是被限定，生命是如此短暫，倘若想我們的人生精彩的話，追夢(mèng)不息，篤定前行就是必須的。（解決問(wèn)題）

提出問(wèn)題，就是引出話題，提出要證明的觀點(diǎn)；分析問(wèn)題，就是通過(guò)銜接過(guò)渡，引出實(shí)例，引用素材，對(duì)素材進(jìn)行分析，圍繞觀點(diǎn)說(shuō)理，論證論點(diǎn)；解決問(wèn)題，就是總結(jié)前面的分析說(shuō)理，得出結(jié)論，點(diǎn)明題旨，呼應(yīng)開(kāi)頭提出的觀點(diǎn)。運(yùn)用作文素材的范式歸納起來(lái)不外乎以上三種，無(wú)論使用哪一種范式，都應(yīng)該包含五種功能不同的句子：觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句，就如麻雀雖小五臟俱全，這就是我們說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)議論段，例子如下：

舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。（觀點(diǎn)句）一個(gè)人活在世上，會(huì)面對(duì)許許多多的誘惑，卻又不可能什么都能得到，只有適當(dāng)?shù)厣釛壊拍塬@得你真正想要的東西。（闡釋句）世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，他沒(méi)有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn)，甚至沒(méi)有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書(shū)。（材料句）他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守護(hù)的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財(cái)富。（分析句）正

確的舍棄，使他的人格獨(dú)具魅力。（結(jié)論句）。

說(shuō)實(shí)話，議論文之所以成為議論文，恰恰在于其中的闡釋和分析。缺了闡釋和分析，恰恰失去了議論文的文體特征，更不用說(shuō)它的說(shuō)服力、邏輯性、嚴(yán)密性了。

雪球是“滾”大的，文章是“抻”長(zhǎng)的。只要我們掌握了其中的技巧，善于圍繞一個(gè)明確的中心，組織較為充分而恰切的材料，展開(kāi)漂亮的分析與闡釋，善用歸納、演繹和類比，橫向移植，舉一反三，在45分鐘里寫(xiě)出800字的文章，還是不成問(wèn)題的。

第四篇：高考作文思維訓(xùn)練例談教案.

高考作文思維訓(xùn)練例談教案

教學(xué)目的

1.學(xué)習(xí)并掌握作文賦形思維——重復(fù)與對(duì)比； 2.能運(yùn)用這種思維模型寫(xiě)一篇像樣的考場(chǎng)作文。教學(xué)重點(diǎn)

掌握并運(yùn)用這種思維模型寫(xiě)一篇像樣的考場(chǎng)作文。教學(xué)設(shè)想

1.教學(xué)設(shè)計(jì)的理論根據(jù)：①作文是作文者思維的展開(kāi)，作文訓(xùn)練首先是作文思維訓(xùn)練；②寫(xiě)作思維模型之賦形思維模型理論；③“起、承、轉(zhuǎn)、合”章法結(jié)構(gòu)思維模型與“重復(fù)”、“對(duì)比”賦形思維；④作文訓(xùn)練相關(guān)理論：程序性、理論與操作結(jié)合性、動(dòng)力學(xué)原理等。

2.基本思路：進(jìn)行簡(jiǎn)單的理論學(xué)習(xí)——重復(fù)與對(duì)比，這不是教學(xué)的重點(diǎn)；選擇

一、兩篇高考優(yōu)秀作文，進(jìn)行賦形思維模型的分析，以教師分析為主；學(xué)生模仿教師的分析方法與步驟，分析一篇高考優(yōu)秀作文；出示作文題目，按要求完成作文。教學(xué)時(shí)間

2課時(shí)。第一課時(shí)：學(xué)習(xí)并掌握作文賦形思維——重復(fù)與對(duì)比；第二課時(shí)：完成作文練習(xí)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)準(zhǔn)備

1.搜集資料：高考優(yōu)秀作文，并按作文賦形思維——重復(fù)與對(duì)比做好分析； 2.制作課件——高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)之高考作文思維訓(xùn)練例談一。（網(wǎng)頁(yè)課件）教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、激情導(dǎo)入

二、學(xué)習(xí)賦形思維 1.什么是賦形思維？

所謂賦形思維，就是寫(xiě)作者對(duì)自己要寫(xiě)的文章的主題、立意的渲染化、造勢(shì)化、清晰化寫(xiě)作行為中所運(yùn)用的思維操作技術(shù)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，賦形思維就是在文章寫(xiě)作過(guò)程中，將你要寫(xiě)的文章的主題、立意附于文章的材料、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言及文體上，也就是你選取什么樣的材料、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言及文體來(lái)體現(xiàn)你將要在文章中表達(dá)的主題、立意。

舉個(gè)例子。我要寫(xiě)一篇《隨地吐痰有害》文章，我的主題確定為“吐痰的害處”。但是，我不能在文章中只說(shuō)這一句話呀，我得用具體的材料、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言及文體把這個(gè)主題具體化，變成一篇實(shí)實(shí)在在的文章。這個(gè)過(guò)程就要用到賦形思維。我可以選取痰能傳播疾病、隨地吐痰破壞環(huán)境、隨地吐痰有損人格等材料，而且我準(zhǔn)備有典型的三段式，即開(kāi)頭舉出有人隨地吐痰這一不文明現(xiàn)象，引出“吐痰的害處”；中間用三段分別寫(xiě)上面能體現(xiàn)“吐痰的害處”的材料；結(jié)尾重申“吐痰的害處”，號(hào)召人們改掉隨地吐痰的陋習(xí)。我還要根據(jù)題目要求確定文章的體裁等。

這個(gè)思維過(guò)程就是賦形思維。2.具體學(xué)習(xí)賦形思維

閱讀下面話題，按照老師分析的例子，運(yùn)用賦形思維，構(gòu)思作文。閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

三個(gè)社會(huì)角色不同的人，一個(gè)是事業(yè)有成的企業(yè)家，一個(gè)是政績(jī)卓著的官員，一個(gè)是著作等身的作家，不幸人到中年，三人都得了絕癥?；毓夥嫡盏淖詈笠豢蹋瞧髽I(yè)家對(duì)妻子說(shuō)：要是還有來(lái)世，我一定天天陪你上街；那官員對(duì)兒子說(shuō)：要是還有來(lái)世，我要帶你走遍世界；那作家對(duì)父母說(shuō)：要是還有來(lái)世，我會(huì)天天陪你們曬太陽(yáng)。

每個(gè)人都渴望事業(yè)有成，每個(gè)人也都離不開(kāi)親情，對(duì)事業(yè)與親情，你怎么看？請(qǐng)以“事業(yè)與親情”為話題寫(xiě)一篇作文。

注意：1.所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2.立意自定。3.文體自選。4.題目自擬。5.不少于800字。6.不得抄襲。（2004屆重慶市高三聯(lián)合診斷考試<第一次>作文題）

三、學(xué)習(xí)賦形思維的操作模型——“重復(fù)”與“對(duì)比” “重復(fù)”與“對(duì)比”是作文賦形思維的基本操作模型。1.“重復(fù)”賦形思維

所謂“重復(fù)”的賦形思維操作模型，就是指主題展開(kāi)的寫(xiě)作過(guò)程中，選擇那些和自己的寫(xiě)作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相同、相似、相近的文章因素(文章材料、結(jié)構(gòu)單元、段落、語(yǔ)段、句子、詞匯)進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造語(yǔ)、行文，以增強(qiáng)(渲染)文章的感染力、說(shuō)服力、說(shuō)明性程度。這種思維操作的習(xí)慣，就是“重復(fù)”性賦形思維操作模型?！爸貜?fù)”性賦形思維操作模型是文章寫(xiě)作最為必要的基本的主要的普遍的寫(xiě)作思維技能。

2.“對(duì)比”賦形思維

所謂“對(duì)比”的賦形思維操作模型，就是指主題展開(kāi)(材料生成、結(jié)構(gòu)生成、起草行文)的寫(xiě)作過(guò)程中，選擇哪些和自己的寫(xiě)作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相反、相對(duì)、相背的文章因素(文章材料、結(jié)構(gòu)單元、段落、語(yǔ)段、句子、詞匯)進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、段落、造語(yǔ)、行文，以增強(qiáng)(反襯)文章的感染力、說(shuō)服力、說(shuō)明力的清晰度，即反差。這種思維操作的習(xí)慣，就是“對(duì)比”性賦形思維操作模型?！皩?duì)比”性賦形思維操作模型是文章寫(xiě)作中輔助的次要的修飾的寫(xiě)作思維技能。因此，一篇文章可以沒(méi)有對(duì)比性的寫(xiě)作賦形思維操作，但絕對(duì)不可以沒(méi)有重復(fù)性的寫(xiě)作賦形思維操作。一般情況下，“重復(fù)”和“對(duì)比”這兩種寫(xiě)作賦形思維模型在文章寫(xiě)作中常常是結(jié)合起來(lái)運(yùn)用的。

3.舉例學(xué)習(xí)、理解賦形思維的操作模型——“重復(fù)”與“對(duì)比”。這方面的經(jīng)典之作應(yīng)算馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》： 枯藤、老樹(shù)、昏鴉，小橋、流水、人家，古道、西風(fēng)、瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

在這首元曲小令中，幾乎找不到西方所說(shuō)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，語(yǔ)篇邏輯，但是，它的確是中國(guó)古代詩(shī)歌中的千古絕唱。其中的奧秘，不是別的，正是對(duì)“重復(fù)”與“對(duì)比”的賦形思維模型的精彩運(yùn)用。

第一句用三個(gè)孤立無(wú)援的情調(diào)相同而形象不同的藝術(shù)意象——“枯藤、老樹(shù)、昏鴉”，渲染出了一種濃郁的絕望死寂的生命感受。然后，采用“對(duì)比”的賦形思維模型的思維操作，將一幅明快、清新、溫暖的情調(diào)意象、圖畫(huà)——“小橋、流水、人家”——送到你的眼前，使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的反襯對(duì)比的審美感受，使前者的情調(diào)更加孤寂。而在屬于“對(duì)比”的這第二句中，仍然運(yùn)用“重復(fù)”的賦形思維操作模型，這樣使這種溫馨的情調(diào)更加溫馨。第三、四、五句——“古道、西風(fēng)、瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”——仍然像第一句那樣，無(wú)論是內(nèi)部還是外部，都運(yùn)用了“重復(fù)”的賦形思維模型，從而將那種悲壯蒼茫、孤立無(wú)援的生命死寂感，渲染得淋漓盡致、氳氤郁郁、生氣勃勃。

四、以高考作文為例，具體分析怎樣使用賦形思維的操作模型——“重復(fù)”與“對(duì)比” 分析2002年高考作文《千年的選擇》 2002年高考作文：《千年的選擇》（重慶考生）教師分析

翻開(kāi)千年的文化扉頁(yè)，走進(jìn)燦爛的文化長(zhǎng)河去采擷那最美最好的。頓然感悟，是誰(shuí)說(shuō)“文章本天成，妙手偶得之”?是誰(shuí)說(shuō)：“心靜如水，文思如潮”? 夜闌人靜時(shí)，走進(jìn)文化大家的心靈，我睜大了驚愕的眼睛：饑寒、疾病、顛沛流離、眾口鑠金、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、亡妻傷子、破家失國(guó)……世間所有的苦難毫不留情地吞噬著他們的心。原來(lái)長(zhǎng)存世間的名字背后是飽嘗艱辛的痛苦，原來(lái)雋永瑰麗的文化需要面對(duì)苦難而大無(wú)畏的選擇。主題：為國(guó)家為自由笑對(duì)苦難。文體：散文。

重復(fù)一：概述千年來(lái)的文化人面對(duì)“饑寒、疾病、顛沛流離、眾口鑠金、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、亡妻傷子、破家失國(guó)……”等“苦難”而做出了“大無(wú)畏的選擇”。

漫漫求索。

我聽(tīng)到有人在江邊獨(dú)吟：“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！彼x擇了“余將董道而不豫兮，固將重昏而終身?！比讨鴿M腹經(jīng)綸，一腔熱血隨著一江汩羅水而靜靜逝去，他飽嘗了無(wú)盡的怨憤。但那千年后仍讓人為之涕泣的愛(ài)國(guó)情懷，卻穿越時(shí)空，永駐世人心中。他就是屈原。

燃燭吟詩(shī)。

我看見(jiàn)一個(gè)狂人正仗劍高歌。對(duì)長(zhǎng)安有如火的相思。卻又是選擇“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?”于是他選擇在痛苦中咽斷蕭聲，關(guān)天下千古登臨之口；他選擇在悲寂中立于青冥長(zhǎng)天之際，痛飲四萬(wàn)八千個(gè)日月。他受盡了抽刀斷水水更流的長(zhǎng)恨，但他的選擇讓他名垂青史而讓后人為之贊嘆!他就是李白。

苦雨品詞。

我聽(tīng)到歷史的磨盤(pán)在轟然作響。大丈夫披一身豪情沖向報(bào)國(guó)的前線。不料身后轟響而來(lái)的是小人的誹謗，昏君的猜疑。他忍受著屈辱和憤怒，選擇了為國(guó)的沉默。于是他像一粒銅豆在磨盤(pán)中滾動(dòng)。他選擇了“把欄桿拍遍”，卻在“深山聞鷓鴣”的凄涼中為國(guó)獻(xiàn)出一生。是他的選擇將這樣一位將軍逼成了偉大的詞人，是他的選擇將黑色的文字銘刻成為鋼刀鐫鑄成的人生。他就是辛棄疾。

漫長(zhǎng)、遙遠(yuǎn)。

無(wú)言的冷月，永逝的春水。

重復(fù)二：“漫漫求索”的屈原 重復(fù)三：“燃燭吟詩(shī)”的李白 重復(fù)四：“苦雨品詞”的辛棄疾 重復(fù)五：概述

在這穿越時(shí)空而亙古不變的選擇中，我已心有所悟。

此時(shí)此刻，天外深處，正有清脆的歌聲，悠悠而來(lái)。重復(fù)六：我所悟到的“選擇”。

五、學(xué)生模仿分析一篇高考作文，看看作者是怎樣運(yùn)用賦形思維的操作模型——“重復(fù)”與“對(duì)比”？ 高考作文：《面對(duì)誘惑》 學(xué)生分析

人生時(shí)時(shí)面臨諸多誘惑，權(quán)重的地位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑，暢歡的娛樂(lè)是誘惑，甚至漂亮的時(shí)裝、可口美味都是誘惑……面對(duì)這些誘惑，我們?cè)撛趺崔k？ 現(xiàn)在的社會(huì)，是一個(gè)充滿誘惑的世界，如果你抵擋不住誘惑，你就會(huì)成為誘惑的奴隸，被誘惑淹沒(méi)；如果你勇于抗拒誘惑，保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的功業(yè)。

做律師是一個(gè)賺錢(qián)而體面的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學(xué)律師，可巴爾扎克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來(lái)的房子里，靠借錢(qián)度日，也不改變自己的志向。也許正是這種拒絕誘惑的堅(jiān)毅品格，才使他成為舉世聞名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。曹雪芹曾經(jīng)生活在豪華富貴的家庭，過(guò)貫了錦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭發(fā)生巨大變故，變得常常連飯都吃不上。他該去參加科考（憑他的才華應(yīng)該可以考上），他該去當(dāng)官（憑他祖父輩在官場(chǎng)的關(guān)系完全可以當(dāng)上），可他卻抵抗住了這些誘惑，而潛心于自己的文學(xué)創(chuàng)作，終于寫(xiě)出了《紅樓夢(mèng)》這本傳世不朽的經(jīng)典著作。

司馬遷完全可以像其他官宦一樣，皇上讓他說(shuō)什么他就說(shuō)什么，皇上讓他干什么他就干什么，不忤逆，不堅(jiān)持，這樣就可以高官厚祿，萬(wàn)世無(wú)憂。但司馬遷不為高官厚祿所動(dòng)，該說(shuō)則說(shuō)，該逆就逆，結(jié)果遭受宮刑。但宮刑又怎樣？受了刑后的司馬遷照樣在監(jiān)牢中面對(duì)四壁寫(xiě)出了傳世巨著《史記》。

西西弗斯禁受住了神仙生活的誘惑，所以他能每天樂(lè)觀地推石頭；海倫?凱勒禁受住了誘惑，所以她用三天時(shí)間要去看的是對(duì)她有恩的人和人類歷史的文明。

相反的，如果禁受不起外界的誘惑，就難以保持自我，難以做好自己的工作。曾經(jīng)為科學(xué)事業(yè)作出貢獻(xiàn)的牛頓，本可以為人類作出更大的貢獻(xiàn)，由于晚年沒(méi)能經(jīng)受住神學(xué)的誘惑，結(jié)果放棄他研究了大半輩子的科學(xué)，卻一頭掉進(jìn)了神學(xué)的陷阱，最后白白浪費(fèi)了幾十年時(shí)間而一無(wú)所成。

我們生活的時(shí)代更是一個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)游戲會(huì)誘惑你，網(wǎng)上聊天會(huì)誘惑你，歌星影星會(huì)誘惑你，淫穢讀物會(huì)誘惑你，色情場(chǎng)所會(huì)誘惑你，名牌商品會(huì)誘惑你，燈紅酒綠紙醉金迷的生活會(huì)誘惑你……如果你不能以頑強(qiáng)的意志保持自我，今天受這個(gè)誘惑，明天受那樣誘惑，你哪還有時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)文化知識(shí)？

所以我們要勇于保持自我，勇于抵抗誘惑。第二課時(shí)

一，出示話題，學(xué)生審題后運(yùn)用賦形思維的操作模型——“重復(fù)”與“對(duì)比”填寫(xiě)下表。1.作文題目

閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）世界上的許多東西正在越變?cè)酱螅航ㄖ锏母叨纫堰_(dá)到510米，游艇上的活動(dòng)面積有3個(gè)足球場(chǎng)大，飛機(jī)客艙能安置650個(gè)座位…… 于是引起了人們對(duì)“大”的思考和議論—— “越大就意味著越好嗎?” “大，又有什么不好呢?” …………

“大”的現(xiàn)象，的確讓人深思。請(qǐng)以“大”為話題，寫(xiě)一篇作文。

[要求] ①力求思路開(kāi)闊，可以說(shuō)古論今，也可以預(yù)估未來(lái)，只要與“大”有關(guān)就行。但所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。② 立意自定。③ 文體自選(不能寫(xiě)成詩(shī)歌)。④ 題目自擬。⑤ 不少于800字。⑥ 不得抄襲。2.填寫(xiě)下表 項(xiàng) 目 學(xué)生填寫(xiě) 作文題目

審題 文體

范圍

主題

分主題

選材 重復(fù)

對(duì)比

結(jié)構(gòu) 開(kāi)頭

中間 結(jié)尾

開(kāi) 頭

結(jié) 尾

二、學(xué)生按照上表填寫(xiě)的內(nèi)容當(dāng)堂完成作文，下課交作文。

第五篇：“濫情作文”何以泛濫——談福建高考作文命題與評(píng)卷(陸敏)

“濫情作文”何以泛濫

——談福建高考作文命題與評(píng)卷

陸 敏

福建省廈門(mén)雙十中學(xué)，361009 http://blog.sina.com.cn/1010lm http://blog.stnn.cc/lumin

摘要：話題形式的作文命題催生“濫情作文”。本文主要從福建高考作文命題及作文理念、福建高考優(yōu)秀作文及高考作文評(píng)卷兩個(gè)方面，分析評(píng)價(jià)福建高考作文命題與評(píng)卷對(duì)“濫情作文”的泛濫所起的推波助瀾作用。

關(guān)鍵詞：福建高考作文 命題 評(píng)卷 反思

（一）什么叫“濫情作文”

“濫情作文”指的是近10年來(lái)因高考作文采用所謂“話題”的命題形式而流行的一種作文樣式。這類作文的特點(diǎn)是：①不遵循相應(yīng)的文體要求，模糊甚至混淆不同文體的區(qū)別；②輕視作文的審題，往往就命題的某一方面隨意發(fā)揮、敷衍成文，甚至抄襲套題；③漠視現(xiàn)實(shí)生活、缺乏真知灼見(jiàn)，文章思想蒼白，情感虛偽；④堆砌、拼湊材料，在議論文中表現(xiàn)為用例證來(lái)代替論證；⑤語(yǔ)言表達(dá)上華麗花哨，華而不實(shí)，追求浮靡的文風(fēng)。

上述這類作文常被人們稱作“小文人散文”、“秋雨體作文”、“四不像作文”、“套話作文”。因其最主要特征和最嚴(yán)重的弊病在于漠視現(xiàn)實(shí)生活，缺乏真知灼見(jiàn)，文章思想蒼白，情感虛偽，本文據(jù)此把它稱為“濫情作文”。“濫情”的意思是文章思想感情浮泛而不合實(shí)際。

近年來(lái)，“濫情作文”已經(jīng)受到人們的普遍質(zhì)疑和詬病，但在福建高考作文中依舊是一種寫(xiě)作時(shí)髦，甚至被評(píng)為高考優(yōu)秀作文，對(duì)中學(xué)生寫(xiě)作造成很不好的影響。這里就以2010年福建高考的一篇優(yōu)秀作文為例——

[1]

馭思，輕吟韻調(diào)

飛鳥(niǎo)過(guò)往間，生生滅滅，千年的過(guò)客擷來(lái)冷月吐織馨香的巾絹，為你擦亮迷離的雙眼，去發(fā)現(xiàn)塵封于天地之間美麗。輕馭遐思，找尋曾經(jīng)難以磨滅的一抹瑰麗。

生活需要發(fā)現(xiàn)，正如格林兄弟的那位朋友一樣，即使是在不經(jīng)意間，亦能發(fā)現(xiàn)亙古的瑰寶。

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。一床光潔的月光，裹著淡淡的清輝，覆過(guò)被黑暗籠罩的心扉。多少歡聲笑語(yǔ)，都逝去了，但一曲《二泉映月》卻永遠(yuǎn)凝結(jié)在兩根弦上，滿腔的愁怨似泉水般汩汩溢淌而出。如此動(dòng)人心魂的樂(lè)音唯有阿炳這位民間的遺珠才可演奏得出。我們?cè)摳袆?dòng)，我們?cè)搼c幸，若無(wú)那兩位藝術(shù)家慧眼，或許這位心靈音樂(lè)者只能隨紅塵的波浪與我們漸行漸起（遠(yuǎn)），直至消失殆盡。因?yàn)橛辛税l(fā)現(xiàn)，在歲月的錚錚樂(lè)音中我們可以捕捉到可扣響心靈的樂(lè)符！

平凡的生活中，真的需要發(fā)現(xiàn)，用我們的心去發(fā)現(xiàn)每抹美麗。我們可以聽(tīng)見(jiàn)雎鳩在河之洲啁啾出了窈窕淑女。我們可以在夕陽(yáng)斜照勾勒人世圓潤(rùn)輪廓時(shí)，看到生《改革與困境——福建高考語(yǔ)文命題反思》 第1頁(yè) 命在真諦里悄然凈化。我們亦可以感知所有的理念與思緒在民族的平仄間永遠(yuǎn)綢緞般細(xì)膩滑涼！我們需要發(fā)現(xiàn)。

太白漫有驚人句，夜光杯里詩(shī)成仙！可惜，天生不羈世難容！恰便似蕃纕蒙塵不得用。悲兮，嘆兮……太白確實(shí)有才，他可邀月同影成三人，亦可放浪散發(fā)弄扁舟，但他缺乏一位伯樂(lè)，缺少能賞識(shí)他的君主！玄宗此刻早已在溫柔鄉(xiāng)里夜夜笙歌，又豈會(huì)理會(huì)太白這位小小的翰林待詔？或許，我們可以說(shuō)廟堂如池不容龍，枉負(fù)才思如泉涌，又或許，我們能憤慨道渺渺鵬兮扶搖上，卻不見(jiàn)云霓撥開(kāi)有蒂閽！但太白并未被遺忘，因此，他的才華他的豪情早已在歷史的筆觸下持久綿密地絢爛！而如今，我亦在頂禮膜拜這些宛若來(lái)自九天之外詩(shī)調(diào)婉轉(zhuǎn)著斗（豐）腴的夢(mèng)想，難訴的悲愴在歷史的盤(pán)桓中濃郁！

發(fā)現(xiàn)，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，寄寓的卻是無(wú)限的真知與憧憬。無(wú)論何時(shí)，都用洗凈鉛華的心去發(fā)現(xiàn)塵世的馥麗，宮商角徵角（羽），琴詩(shī)棋畫(huà)唱，或是莊生曉夢(mèng)，屈子離騷，都會(huì)在你那如晨露般晶瑩剔透的眸子里沉積千古樂(lè)章！

閉眼馭思，用心發(fā)現(xiàn)，許自己一份雁過(guò)無(wú)痕，一種大愛(ài)留香。輕啟雙唇，淺唱韻律，你會(huì)感受到，即便是在不經(jīng)意間，亦可發(fā)現(xiàn)那永不磨滅的瑰麗……

馭思，輕吟韻調(diào)！

這是一篇十分典型的“濫情作文”，這類作文的幾個(gè)方面特征無(wú)一遺漏全都具備，特別是：

1．思想蒼白，缺乏對(duì)生活的真知灼見(jiàn)

文章以“生活需要發(fā)現(xiàn)”立意，但題目卻是“馭思，輕吟韻調(diào)”，兩者間毫無(wú)內(nèi)在聯(lián)系，甚至是風(fēng)馬牛不相及的?！吧钚枰l(fā)現(xiàn)”居全文之要，但通讀全文，我們看不到有任何文字告訴我們：為什么說(shuō)生活需要發(fā)現(xiàn)、怎樣去發(fā)現(xiàn)；我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)生活方面出現(xiàn)了什么問(wèn)題，因此有必要強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”的重要??全文只有觀點(diǎn)而蠻不講理，無(wú)思想價(jià)值可言。

文章說(shuō)格林兄弟的那位朋友是在“不經(jīng)意間”發(fā)現(xiàn)了亙古的瑰寶，而聯(lián)想到的卻是阿炳若無(wú)那兩位藝術(shù)家的“慧眼”，或許只能“隨紅塵的波浪與我們漸行漸起（遠(yuǎn)），直至消失殆盡。”既然是“慧眼”就該不是“不經(jīng)意間”發(fā)現(xiàn)。文章說(shuō)李白“缺乏一位伯樂(lè)，缺少能賞識(shí)他的君主”，但既然缺少賞識(shí)又為何“未被遺忘”，而且才華與豪情“早已在歷史的筆觸下持久綿密地絢爛”呢？文章的兩則主要材料都前言不搭后語(yǔ)，缺乏思維邏輯。

2．堆砌材料，炫耀博學(xué)，有事沒(méi)事全拿古人說(shuō)事

這一點(diǎn)讀文章不言自明，就不說(shuō)了。

3．情感矯揉造作，文風(fēng)浮靡，語(yǔ)病比比皆是

如：“過(guò)客擷來(lái)冷月吐織??巾絹”/“一床??月光，裹著??清輝，覆過(guò)??心扉”/“??樂(lè)音唯有??遺珠才可演奏得出”/“這位心靈音樂(lè)者??漸行漸起，直至消失殆盡”/“雎鳩??啁啾出??淑女”/“夕陽(yáng)??勾勒人世圓潤(rùn)輪廊”/“理念與思緒??綢緞般細(xì)膩滑涼”/“豪情??持久綿密地絢爛”/“頂禮膜拜這些??詩(shī)調(diào)婉轉(zhuǎn)著斗腴的夢(mèng)想”/“在??眸子里沉積千古樂(lè)章”。矯揉造作的情感與比比皆是的語(yǔ)病是如此“完美”的結(jié)合在一起，令人“觀為嘆止”！

但是，就是這樣的文章，居然被選作福建省的高考優(yōu)秀作文！

而且，從近幾年的高考優(yōu)秀作文中，這種“濫情”作文還可以列出長(zhǎng)長(zhǎng)的清單??

（二）“濫情作文”是如何產(chǎn)生與泛濫的

“濫情作文”的出現(xiàn)有著深刻的現(xiàn)實(shí)背景，它是一個(gè)特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，不能完全歸罪于福建高考作文命題。

回顧以往，在1949年后的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期里，政治話語(yǔ)占據(jù)著中學(xué)作文教育與高考作《改革與困境——福建高考語(yǔ)文命題反思》 第2頁(yè) 文的核心，高考作文試題如五六十年代的“生活在幸福的時(shí)代里”（1956）、“談革命與學(xué)習(xí)”（1965），八九十年代的“理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義”（1987），都具有著濃厚的政治意識(shí)形態(tài)色彩。在這樣的文化語(yǔ)境里，寫(xiě)作教育成了為塑造政治角色、規(guī)范社會(huì)成員、改造思想意識(shí)服務(wù)的工具，個(gè)人的情趣追求與思想主張難以得到表現(xiàn)，寫(xiě)作者的“小我”被無(wú)情地壓抑了。

改革開(kāi)放后，隨著思想解放的不斷深入，政治意識(shí)形態(tài)色彩開(kāi)始逐漸褪去，人們的情趣追求與思想主張日益多樣化、個(gè)性化，抒發(fā)自我的寫(xiě)作訴求越來(lái)越為人們所重視。但是，時(shí)代文化語(yǔ)境的這一變化到了2000年前后才反映到高考作文上來(lái)。這一時(shí)期的高考作文出現(xiàn)了話題作文的形式，如“假如記憶可以移植”（1999年）、“答案是豐富多彩的”（2000年）。這類話題作文在命題的開(kāi)放性、思維的發(fā)散性、文體的多樣性和行文的自主性方面與過(guò)去的作文命題迥然不同，特色鮮明，它使作文擺脫了過(guò)去的話語(yǔ)權(quán)威對(duì)寫(xiě)作者的壓抑，為個(gè)性化的寫(xiě)作與“小我”的自由抒發(fā)給予了便利。

然而，長(zhǎng)期迷失的“小我”并沒(méi)有因?yàn)樵掝}作文的出現(xiàn)而得以皈依。話題作文雖為自我的情感抒發(fā)給予了便利，但也為缺乏思想內(nèi)蘊(yùn)的、矯揉造作的“濫情”提供了一個(gè)宣泄的出口。當(dāng)這類話題作文成為高考常用的命題形式后，更日益顯示出它的不足：它降低甚至取消審題的門(mén)檻，模糊甚至混淆文體的區(qū)別，漠視現(xiàn)實(shí)生活與真知灼見(jiàn)，催生華而不實(shí)的惡劣文風(fēng)，助長(zhǎng)套題甚至抄襲的風(fēng)氣。從近10年的高考作文命題催生出的“濫情作文”可以看出，這類話題作文僅僅滿足了人們?cè)谛碌奈幕Z(yǔ)境中一時(shí)的狂歡和戲謔，如果沉迷其中，它很可能把我們健康的寫(xiě)作追求也給消遣了。

2004年福建高考語(yǔ)文的作文命題，以孔子、蘇軾、曹操等10位歷史人物或文學(xué)形象為話題，要求考生自選角度寫(xiě)作。這一作文命題在當(dāng)時(shí)備受關(guān)注，得到專家學(xué)者們的熱情稱贊。孫紹振教授肯定它既有“非常大的自由度”，又有“深層的導(dǎo)向”，“從某種意義上來(lái)說(shuō)，這種導(dǎo)向性非常嚴(yán)格，它不機(jī)械地追求貼近學(xué)生生活，而是追求超越日常生活的表層，進(jìn)行經(jīng) [2]典文化的思索?！敝皇强上У氖牵诋?dāng)時(shí)話題作文盛行的情況下，2004年福建高考的這一命題把話題作文推向極致，使得在話題作文中產(chǎn)生的濫情文風(fēng)更為泛濫?！胺浅４蟮淖杂啥取比∠俗魑膶忣}，迎合了“話題作文是個(gè)筐，什么立意都可往里裝”的寫(xiě)作風(fēng)氣，那些假文化之名的話題作文既缺乏對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的深入體驗(yàn)，也沒(méi)有深刻的理性思索與真知灼見(jiàn)，往往只是借幾位古人、名人來(lái)敷衍鋪陳，“為文而造情”?！吧顚拥膶?dǎo)向”在浮躁的應(yīng)試背景下成了我們的一廂情愿，文化僅是考生作文中為爭(zhēng)取高分的時(shí)尚而又膚淺的點(diǎn)綴，在這類作文命題的慫恿下，崇古之風(fēng)盛行，作文離現(xiàn)實(shí)生活也就越來(lái)越遠(yuǎn)了，“濫情作文”籍此而大行其道，至今仍影響著我們的中學(xué)生們。

我們的寫(xiě)作教育理論也在其中起著推波助瀾的作用，至今仍值得我們反思，如：

1．審題是不是能力？

我國(guó)歷史上的科舉考試有著一貫重視“審題”的傳統(tǒng)，把它提高到幾乎決定文章成敗的地步；直至今天，在作文評(píng)價(jià)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生的寫(xiě)作離題時(shí)，教師也往往會(huì)毫不留情地批上最低檔的分?jǐn)?shù)。相比較而言，美國(guó)在對(duì)待離題問(wèn)題上則要寬松許多，教師往往先像正常情況一樣使用評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，而后減去題目相關(guān)性應(yīng)得的分?jǐn)?shù)，不是直接判定為失敗文章。但是，寬松并不等于不要審題，中學(xué)作文教學(xué)也不是專門(mén)培養(yǎng)自由作家，通過(guò)高考走上大學(xué)殿堂的學(xué)子們將來(lái)走入社會(huì)，寫(xiě)作恐怕是他們“為稻粱謀”一種手段。單位文秘揣摩領(lǐng)導(dǎo)意圖寫(xiě)文宣，公司企劃針對(duì)統(tǒng)計(jì)擬規(guī)劃，法官看卷宗作案例分析，貧困戶根據(jù)政府扶貧通告寫(xiě)申請(qǐng)補(bǔ)助的報(bào)告，“審題”幾乎無(wú)處不在。只是我們的審題不要去玩那類“貓抓老鼠”的把戲，應(yīng)當(dāng)用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判學(xué)生的審題能力。

2．重生活是不是寫(xiě)作的誤區(qū)？

生活與閱讀都同樣是重要的。通過(guò)閱讀我們看到自己未曾接觸過(guò)的生活，通過(guò)閱讀我們了解到他人對(duì)生活的理解，閱讀開(kāi)拓了我們的生活視野，培養(yǎng)了我們的睿智，陶冶了我們的《改革與困境——福建高考語(yǔ)文命題反思》 第3頁(yè) 情操。但如果沒(méi)有切身的生活體驗(yàn)，我們的閱讀也深刻不起來(lái)。當(dāng)代中學(xué)生的現(xiàn)狀是在應(yīng)試教育的重壓下既缺乏生活又缺乏閱讀。話題作文中的“小文人散文”就是在“重閱讀（只是功利主義的閱讀，不是真正意義的閱讀）輕生活”的背景下產(chǎn)生的。積累幾個(gè)文學(xué)人物、文化名人，任何作文都可以派他們出場(chǎng)；對(duì)李杜蘇辛、唐宋明清一知半解卻能瞎編胡掰、隨便拿捏，卻不知道“攄懷舊之蓄念，發(fā)思古之幽情”是為了今天。兩耳不聞窗外事，一心只為掉書(shū)袋！“兩腳書(shū)櫥”們?cè)诟呖甲魑睦锟v橫捭闔、出盡風(fēng)頭，這種現(xiàn)象值得我們警醒！

“貼近生活”“貼近自我”“貼近想象”，孤立地提倡哪一樣都是不靠譜的?，F(xiàn)在學(xué)生作文存在的問(wèn)題是既缺乏生活也沒(méi)有了自我，僅靠搜尋一些古人、名人的陳芝麻爛西瓜敷衍成篇。我們倡導(dǎo)的應(yīng)是“貼近生活”與“貼近自我”的結(jié)合，可以有所偏重，但不能有所偏廢。生活只有經(jīng)過(guò)心靈的燭照才有寫(xiě)作的意義，只有貼近這樣的生活才是最靠譜的。

3．文體能否有限制？

話題作文漠視文體要求，視文體限制為大逆不道，結(jié)果催生了一批“四不像”的怪胎。中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本文體的規(guī)范要求是中學(xué)作文教學(xué)的主要任務(wù)之一。當(dāng)記者、做詩(shī)人，寫(xiě)小說(shuō)是發(fā)展了的能力要求，即使是文學(xué)院的蕓蕓眾生也不見(jiàn)得人人都能在這方面成為行家里手，但都必須掌握基本文體的規(guī)范要求。普及與提高，基礎(chǔ)與特長(zhǎng)，是不可混淆的兩個(gè)方面。在大規(guī)模教育考試中讓具有不同言語(yǔ)素養(yǎng)和才情優(yōu)勢(shì)的學(xué)生都能施展才華，這往往是美好而不切實(shí)際的愿望，這類事情最好交給大學(xué)自主招生來(lái)完成。

作為大學(xué)統(tǒng)一招生考試的高考，在文體寫(xiě)作上應(yīng)有所側(cè)重。畢竟選拔具有自由作家潛能的考生只是一些文學(xué)院的“小眾”要求，但無(wú)論什么學(xué)院什么專業(yè)，能閱讀和撰寫(xiě)論文，具有較強(qiáng)的邏輯思維能力，應(yīng)是普遍的要求。這樣說(shuō)并不意味著高考作文每年都限定寫(xiě)議論文，但常年不限制文體而由考生天馬行空，不能不說(shuō)是大學(xué)統(tǒng)一招生考試的責(zé)任缺失。

中學(xué)教育有它的基礎(chǔ)性、階段性特征。根據(jù)不同年齡學(xué)生的心理特征和思維發(fā)展的不同階段，初中學(xué)生的感性思維發(fā)展較早，理性思維還不夠成熟，這一階段的作文教學(xué)以記敘性文體為主；高中學(xué)生的理性思維開(kāi)始成熟，不再滿足于對(duì)事物的感性認(rèn)知，作文教學(xué)以議論性文體為主。如果要求一個(gè)學(xué)生中學(xué)六年只寫(xiě)一種最適合于他的文體，就等于放棄作文教學(xué)的階段性要求，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生在寫(xiě)作能力上是不全面的；如果高考常年淡化文體寫(xiě)作，也將給中學(xué)作文教學(xué)造成的負(fù)面影響。

當(dāng)前的高中作文教學(xué)現(xiàn)狀是：高考的淡化文體寫(xiě)作使高中作文教學(xué)放棄了議論文寫(xiě)作這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，系統(tǒng)的、規(guī)范的議論文寫(xiě)作教學(xué)不見(jiàn)了，學(xué)生的議論能力下降，甚至不少學(xué)生已經(jīng)不會(huì)寫(xiě)議論文了。

挫折使我們反思，在反思中我們意識(shí)到：①高中作文教學(xué)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生議論文寫(xiě)作的指導(dǎo)，要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生理性精神和思維邏輯。我們的民族不缺乏忸怩作態(tài)的小文人，缺乏的是具有獨(dú)立的人格、健全的思想和深刻的理性精神的一代新人。②高考作文要加強(qiáng)對(duì)議論能力的考查，“文體不限”“文體自定”不應(yīng)該是高考作文命題的常態(tài)，議論文體寫(xiě)作的指定命題應(yīng)該受到重視。因?yàn)楦呖季S系著中學(xué)與大學(xué)兩個(gè)方面，不能把兩個(gè)方面的責(zé)任都給推卸了。

（三）“濫情”的文風(fēng)為什么難以糾正

在自行命題的開(kāi)頭幾年里，我們?cè)鵀樵掝}作文歡欣鼓舞，樂(lè)此不疲，其結(jié)果卻是焚琴煮鶴，把作文教育推到極其危險(xiǎn)的懸崖邊。如今，話題作文一統(tǒng)天下的局面已經(jīng)打破，重視議論文教學(xué)與考查的呼聲也時(shí)有耳聞，但是高考作文中的“濫情”之風(fēng)依然肆虐。2010年6月22日《廈門(mén)晚報(bào)》用整版的篇幅推出“追問(wèn)我省2010年高考優(yōu)分作文”的專欄，專欄的大標(biāo)題是“華麗的文字掩蓋了蒼白的思想”。這里不妨摘引其中的兩篇文章（文中的下劃線是引用時(shí)加的）：

其一：作者王立根（福建省語(yǔ)文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、特級(jí)教師）

《改革與困境——福建高考語(yǔ)文命題反思》 第4頁(yè)

這次評(píng)出的優(yōu)秀作文，品種太單一。9篇作文都過(guò)于華麗，像文化散文。

除《塵封的夢(mèng)，重拾未晚》之外，其他8篇都是議論文，但與一般學(xué)生應(yīng)該寫(xiě)的平實(shí)的議論文背道而馳，質(zhì)樸、自然的東西沒(méi)有了，違背了中國(guó)傳統(tǒng)議論文的寫(xiě)法。

作為議論文，論證應(yīng)該不斷深入，但這幾篇作文都停留在一個(gè)層面上。追求文采沒(méi)有錯(cuò)，但不能嘩眾取寵，議論文主要在于思想。表達(dá)準(zhǔn)確、得體，語(yǔ)言通順、平實(shí)，就是好文章。我對(duì)評(píng)閱者有意見(jiàn)，這樣評(píng)判優(yōu)秀作文，把其他的路堵死了，導(dǎo)向不好，會(huì)影響中學(xué)生的文風(fēng)。

一個(gè)女人戴兩朵花很好看，如果渾身戴滿了花，好看嗎？這樣評(píng)卷，會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，以為非要寫(xiě)得如此花里胡哨才會(huì)拿高分。用華麗的文字遮蔽了蒼白單薄的思想，很令人憂慮。

其二：作者須一瓜（《廈門(mén)晚報(bào)》終身首席記者、知名作家）

我不知道什么時(shí)候，我們孩子的作文變得如此華麗輕飄，滿紙靡麗造作的呻吟遐思。原來(lái)有段時(shí)間，我做編輯，經(jīng)常要看那些指導(dǎo)老師推薦過(guò)來(lái)的學(xué)生稿子，它們?cè)丛床粩嗟剡^(guò)來(lái)。我后來(lái)警告我家丫頭，這類的作文，不要看了，永遠(yuǎn)也不要羨慕它們。

我擋得住我家丫頭，我能擋得住現(xiàn)世作文價(jià)值觀嗎？看看我們今年高考優(yōu)分作文，有幾篇的文字不是奢華、錦繡之極？哪幾篇不是書(shū)袋掉滿，管它貼切不貼切，先掉再說(shuō)。

來(lái)看看這個(gè)優(yōu)分作文中的一段，格林童話給這個(gè)孩子“驀然回首”的感慨——

“攤開(kāi)掌心，無(wú)數(shù)的掌紋仿佛凌空而起，泛著螢火，交織成神秘的幻象：霎時(shí)是我魂?duì)繅?mèng)縈的江南古鎮(zhèn)，轉(zhuǎn)瞬又融成玉龍雪山的清澈雪水，忽而一面經(jīng)幡揚(yáng)起莊嚴(yán)的圖騰，最后聳立起一座孤崖。我臨崖垂望，崖下是一面澄靜深藍(lán)的湖面……”

我想問(wèn)，這位批高分的老師，你真的對(duì)自己的判斷有信心嗎？

靡靡之音，柔弱的、軟綿綿的、萎靡不振，這就是我對(duì)今年高考優(yōu)分作文的最大感受。

看這些評(píng)論，我們的內(nèi)心應(yīng)當(dāng)充滿惶恐與羞恥。

十年來(lái)，高考“濫情作文”泛濫成災(zāi)，到底貽誤了多少青年學(xué)生！

假如下世紀(jì)文學(xué)院的《寫(xiě)作教育史》講壇上，教授講到“二十一世紀(jì)初的高考作文”這一章時(shí)，指著我們的高考優(yōu)秀作文說(shuō)：“看，這就是‘濫情作文’！”我們這批做語(yǔ)文教師的會(huì)不會(huì)臉紅？

“濫情”的文風(fēng)為什么難以糾正？這其中有著的方方面面的原因（包括高考命題在內(nèi)），而高考作文評(píng)卷中的不作為和由此產(chǎn)生的錯(cuò)誤導(dǎo)向，是難以辭其咎的。

其一，“濫情作文”是高考話題作文的產(chǎn)物，它與社會(huì)上任何一種規(guī)范、健康的文章寫(xiě)作都很不相同，但是，它在高考評(píng)卷中尤其受到青睞，容易得高分。學(xué)生們學(xué)得“濫情體”的唯一目的，是售與評(píng)卷教師；評(píng)卷教師對(duì)“濫情體”的青睞有加，又刺激著后來(lái)的學(xué)生們競(jìng)相效仿??這就形成了一個(gè)與世隔絕的、自產(chǎn)自銷和自滿自足的封閉體系，并且有著很強(qiáng)的“自我復(fù)制”和“自性繁殖”的能力，只要高考評(píng)卷依舊推出優(yōu)秀“濫情作文”，只要高考評(píng)卷還認(rèn)可這也是一種“文體”，它就有著旺盛的生命力而繁衍不絕。

其二，在與“濫情作文”爭(zhēng)奪學(xué)生的過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文教師的力量已經(jīng)微不足道。在話題作文泛濫的世紀(jì)之交上中學(xué)、考大學(xué)的學(xué)生，如今有的已經(jīng)走上了教育崗位。在寫(xiě)作的成長(zhǎng)道路上，他們受“高考濫情體”的影響，傳統(tǒng)議論文仿佛是“遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)”，他們用“濫情體”指導(dǎo)學(xué)生們是那么自然而然。即使是我們有的教師用議論文的規(guī)范去引導(dǎo)學(xué)生，也會(huì)遇到這樣的尷尬——有的學(xué)生拿著那些高考優(yōu)秀作文問(wèn)：“‘濫情作文’也能夠在高考中拿高《改革與困境——福建高考語(yǔ)文命題反思》 第5頁(yè) 分，我們?yōu)槭裁床粚W(xué)它？”面對(duì)高考評(píng)卷的現(xiàn)狀，教師們要么放棄操守、同流合污，要么堅(jiān)持操守、置學(xué)生前途于不顧。

如今，“濫情作文”攻城略地，攻陷了中學(xué)作文教學(xué)的課堂，攻陷了高考考場(chǎng)，高考評(píng)卷點(diǎn)本應(yīng)是我們堅(jiān)持操守、頑強(qiáng)抵抗的最后一道防線。可是恰在這道防線上，我們的評(píng)卷老師卻用朱紅的大筆舉起了投降的白幡！

（三）評(píng)卷，必須堅(jiān)守的“最后一道防線”

撥亂反正，也只有從高考評(píng)卷這“最后一道防線”開(kāi)始。

高考評(píng)卷必須向世人展現(xiàn)它所應(yīng)有的健康的作文價(jià)值觀。

過(guò)去一段時(shí)期里，在話題作文的影響下中學(xué)生作文出現(xiàn)的“濫情”現(xiàn)象，在許多省份都相當(dāng)普遍。不少省份的高考評(píng)卷已經(jīng)開(kāi)始為糾正這一現(xiàn)象作出努力。

2006年，浙江省開(kāi)始對(duì)這種濫情的“文化作文”說(shuō)“不”。浙江省高考作文評(píng)卷大組組長(zhǎng)陳建新認(rèn)為：“近幾年高考作文出現(xiàn)了“文化作文”模式，這種傾向性問(wèn)題已嚴(yán)重影響到公正、公平地評(píng)價(jià)一個(gè)高考生的真實(shí)寫(xiě)作水平?！彼J(rèn)為，造成這種寫(xiě)作風(fēng)氣，高考作文的出卷和閱卷者難辭其咎。他主張“高中生應(yīng)該關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該具備發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和分析研究問(wèn)題的能力，而不只是在文化的名目下堆砌材料夸夸其談。我們不應(yīng)該在一看到

[3]這樣的“文化作文”就打高分，而應(yīng)該鼓勵(lì)那些關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作文。”陳建新把這種濫情的“文化作文”稱為“套話作文”。2007年浙江省高考作文評(píng)卷組專門(mén)形成了《關(guān)于“套話作文”的說(shuō)明》的評(píng)卷意見(jiàn)，發(fā)給評(píng)卷教師以統(tǒng)一思想。下面是《關(guān)于“套話作文”的說(shuō)[4]明》（2007年）的原文：

關(guān)于“套話作文”的說(shuō)明

“套話”作文有這樣幾個(gè)特點(diǎn)，第一，題材總是選用歷史文化（文學(xué)）名人；第二，文章結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為“穿靴戴帽三段論”，即用三段左右的歷史文化名人的事跡為作文主體，再加上一個(gè)開(kāi)頭和結(jié)尾；第三，作文的主題總是局限在一個(gè)淺顯的平面上而不做深入開(kāi)拓。也就是說(shuō)，作文的材料熟爛、結(jié)構(gòu)模式化和主題平面化構(gòu)成了“套話作文”的三要素。根據(jù)我們幾年來(lái)閱卷的不完全統(tǒng)計(jì)，出現(xiàn)在這類“套話作文”中的歷史文化名人，以屈原、陶淵明、蘇軾為最多，可稱為“套話”作文中的“三巨頭”。其它常見(jiàn)的還有莊子、項(xiàng)羽、司馬遷、嵇康、王維、李白、杜甫、柳宗元、李商隱、陸游、李清照、曹雪芹。不管你出的題涉及愛(ài)國(guó)主義還是環(huán)境保護(hù)，關(guān)懷底層大眾還是建設(shè)精神文明，他們都可以用上述這些材料敷衍。

當(dāng)然，我們指出“套話作文”的典型表現(xiàn)，并不意味只要使用了歷史文化名人材料就一定是“套話作文”了。閱卷者要根據(jù)上述三要素，對(duì)作文進(jìn)行綜合判斷。

“套話”作文的盛行與話題作文形式有一定關(guān)系。因?yàn)樵掝}作文對(duì)審題的要求比命題作文和材料作文低，再加上前幾年這種類型的滿分作文出現(xiàn)的較多，而對(duì)寫(xiě)作能力差的學(xué)生來(lái)講，掌握幾塊材料到考場(chǎng)上去拼湊，遠(yuǎn)比苦學(xué)苦練提高寫(xiě)作能力要容易得多。又不需要承擔(dān)抄襲的責(zé)任。

但是，這種“套話作文”的壞作用是顯而易見(jiàn)的。

第一，它使高考作文遴選考生的區(qū)分度受到影響，寫(xiě)作能力高的考生與寫(xiě)作能力低的學(xué)生得分趨近。

第二，更為嚴(yán)重的是，“套話作文”背后的中學(xué)作文教學(xué)機(jī)制影響一代人的寫(xiě)作能力甚至思維能力的提高。

為了體現(xiàn)高考公平公正的原則，準(zhǔn)確引導(dǎo)中學(xué)作文教學(xué)，我們從去年開(kāi)始對(duì)“套話作文”的打分執(zhí)行從嚴(yán)的政策。一般情況下，這類“套話作文”最高不超過(guò)50分。如果語(yǔ)言比較流暢，思路清晰，可打在43－44分的基準(zhǔn)分左右。表達(dá)特別突《改革與困境——福建高考語(yǔ)文命題反思》 第6頁(yè) 出的，也可突破50分，但不宜進(jìn)入一類卷。而表達(dá)能力較差的，也可打在40分以下。

2006年山東高考作文評(píng)卷也對(duì)這類“文化作文”痛下殺手，原因是那是一種新八股。

[5]結(jié)果，這類“文化作文”在作文評(píng)卷中遭遇嚴(yán)霜。

2008年，江蘇省高考作文評(píng)卷組組長(zhǎng)何永康就撰文指出：“一到6月7日上午，中國(guó)古代名人紛紛被考生招來(lái)，忙得不可開(kāi)交：屈原不斷跳下汨羅江，成了‘跳水運(yùn)動(dòng)員’；項(xiàng)羽的寶劍始終架在脖子上，隨時(shí)準(zhǔn)備自殺；韓信呢，只賴在胯下干脆不起來(lái)——”“于是，華而不實(shí)、意識(shí)流一般的文字滿天飛，玩色彩，玩跳蕩，玩哲理，玩深沉，攪得閱卷老師眼花繚亂，我們把它稱為‘空對(duì)空導(dǎo)彈’?！彼谠S多場(chǎng)合呼吁：“請(qǐng)高中作文教學(xué)回到實(shí)實(shí)在[6]在的現(xiàn)實(shí)生活的大地，多寫(xiě)高中生自己的喜怒哀樂(lè)和酸甜苦辣!”

近年來(lái)，湖北省高考作文評(píng)卷下大力氣“糾偏”，文風(fēng)浮華難得高分，高考作文在返樸歸真。寫(xiě)議論文，看重的是學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)的證明過(guò)程，要求層層剖析、有說(shuō)服力；記敘文則要

[7]求考生寓情于事、于景。樸素的文字、真摯的情感符合高中生的生活特點(diǎn)。

但是，近幾年的福建高考作文評(píng)卷依舊我行我素，把“濫情作文”推薦為優(yōu)秀作文供中學(xué)生們模仿，這反映的是寫(xiě)作理念的滯后和對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任！

2011年，福建高考語(yǔ)文的《考試說(shuō)明》在寫(xiě)作部分對(duì)“符合文體要求”作了較大的修訂。2010年《考試說(shuō)明》對(duì)“符合文體要求”的表達(dá)是：“寫(xiě)作考試通常允許考生‘自選文體’寫(xiě)作”。2011年《考試說(shuō)明》則不再提“文體自選”，而強(qiáng)調(diào)“考生寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類等文章應(yīng)嚴(yán)格遵循相應(yīng)的文體要求”，尤其是對(duì)論述類的寫(xiě)作要求敘述得最為詳盡：“論述時(shí)重在表達(dá)自己的看法，并論述其理由依據(jù)，做到觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，論證充分，注重分析、說(shuō)理，而不是用例證代替論證”。

從《考試說(shuō)明》的這些變化是對(duì)高考命題的規(guī)范和對(duì)考生作文的要求，是對(duì)中學(xué)作文教學(xué)的良好導(dǎo)向，也是對(duì)高考作文評(píng)卷改革的期待。我們要堅(jiān)持正確的作文教育理念，要在作文教學(xué)中貫徹這些正確的理念，讓學(xué)生們的寫(xiě)作學(xué)習(xí)少走彎路，健康發(fā)展。但眼下的當(dāng)務(wù)之急是，高考評(píng)卷要有歷史使命感，要撥亂反正，還作文以本來(lái)的真面目。如果高考作文評(píng)卷還用“濫情作文”的那把尺子作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，我們的一切努力將可能依舊付諸東流。

——高考作文評(píng)卷，是我們必須堅(jiān)守的“最后一道防線”！

2011年4月6日

【參考資料】

[1]引自2010年6月20日《廈門(mén)晚報(bào)》。

[2]引自孫紹振《讓作文做主 打破語(yǔ)文應(yīng)試教育的框——評(píng)2004年各省自主高考作文命題的成果與缺憾》，載于2004年《廈門(mén)晚報(bào)》（轉(zhuǎn)引自http://004km.cn/detail.asp?infoID=3713）。

[5]引自馬俊強(qiáng)《我看高考“文化作文”》，載于2007年第29期《中學(xué)生·高中作文版》。

[6]引自何永康《動(dòng)真情，寫(xiě)自己》，載于2008年第6期《課外閱讀》。

[7]引自《湖北高考語(yǔ)文作文閱卷大力糾偏 文風(fēng)浮華難得高分》，載于2009年04月07日《楚天金報(bào)》。

（說(shuō)明：本文為福建教育學(xué)院基礎(chǔ)教育命題研究中心“大規(guī)模統(tǒng)一考試命題的理論與實(shí)踐”課題研究報(bào)告《改革與困境——福建高考語(yǔ)文命題反思》的第五部分。）

《改革與困境——福建高考語(yǔ)文命題反思》 第7頁(yè)