第一篇：辯論 網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系

辯論 網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系

為了活躍氣氛，打造良好環(huán)境。經(jīng)管理層商議，現(xiàn)開展“陸音活動之辯論賽”！我們口號是：友誼第一，比賽第二。現(xiàn)將事項公布如下：

一、辯論主題： 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展影響人際關(guān)系?(2007年6月4日至2007年6月19日)注:從這期起,每個主題活動時間由原來的7天變?yōu)?5天.正反：網(wǎng)絡(luò)發(fā)展使人與人之間更多溝通

反方：網(wǎng)絡(luò)發(fā)展使人與人之間缺乏溝通

二、辯論賽規(guī)則

1.參加對象：陸音所有會員（每人只能用一個ID號參與，以IP檢索形式鑒別，同一個網(wǎng)吧上網(wǎng)的不同會

員請在參加之前向管理員說明）。評委和主持人不得參與本期辯論，但可發(fā)表中場消息！

2.參加辦法：在每期辯論賽主題公布之后，會員在主題貼回貼發(fā)表自己的觀點！即自動參與！

3.辯論賽以記分的方式選出：最佳辯論手（正反雙方各一名），辯論賽選手積分辦法如下：

（1）、辯論發(fā)帖者每發(fā)一帖增加1分。發(fā)帖子被評分的（除主持人外，其它版主評分不算數(shù)），增加5 分．

（2）、發(fā)垃圾帖、或無關(guān)主題的帖被主持人刪除，減少10分。發(fā)惡意貼直接取消其參賽資格！

（3）、辯論賽結(jié)束后，獲勝方所有辯手可加2分。

（4）、總結(jié)陳詞的選手可加5分！每方只派一名！

4.因為是辯論賽，不可在辯論時發(fā)表不代表任何一方的言論，一旦對其中一方發(fā)表了支持言論，便不能更改自己的觀點。否則該ID所發(fā)表的言論將以“惡意貼”刪除處理，并取消其參賽資格！

5.辯論結(jié)束后，不可再發(fā)言。

6.由論壇會員組成固定評委會，每人一票，主持人一票，共4票3勝選出獲勝方。如果正/反方得票2:2則

發(fā)言多方勝。

三、評分標(biāo)準(zhǔn) ：

1.論點明晰，論據(jù)充足，引證恰當(dāng)，分析透徹。

2.迅速抓住對方觀點及失誤，駁論精到，切中要害。

3.反映敏捷，應(yīng)對能力強，恰當(dāng)把握現(xiàn)場氣氛。

4.語言表達清晰、流暢；層次清楚，邏輯嚴(yán)密。

5.表情豐富，儀態(tài)端莊，風(fēng)度優(yōu)雅，幽默灑脫。

四、主持人申請

1.必須是陸音會員。

2.在作為主持人期間必須有充分上網(wǎng)時間。

3.要勤于參與辯論的管理工作。評分，刪除垃圾帖。

4.在比賽結(jié)束后及時判定比賽結(jié)果。

5.主持人不得參與自己主持的辯論賽。

6.報名： http://bbs.luheyy.com/read.php?tid=8943 點擊進入!

7.主持人工作:維持好比賽秩序,發(fā)現(xiàn)違規(guī)貼子及時刪除,發(fā)現(xiàn)精彩發(fā)言給予評分,雙方提交總結(jié)陳詞后,主持人統(tǒng)計每位選手得分,評出最佳辯手，并公布!參與評委投票選出勝方！

第二篇：有關(guān)“辯論：網(wǎng)絡(luò)加強了人際關(guān)系”的資料

關(guān)于“辯題：網(wǎng)絡(luò)加強還是淡化了人際關(guān)系”的資料

一辯稿

謝謝主席，大家好：

1.剛才對方一辯屢屢提到交流網(wǎng)絡(luò)比不上面對面的交流，請對方辯友看清辯題，我們今天不是來比較網(wǎng)絡(luò)交流和直接交流誰更好。2.對方還提到網(wǎng)絡(luò)成癮使人們減少了現(xiàn)實的交往，對方辯友是否犯了隨便歸因的錯誤？難道網(wǎng)癮的癥結(jié)僅是網(wǎng)絡(luò)嗎？對方辯友豈會不知道內(nèi)因才是問題的根本？

3.對方辯友認(rèn)為由于人們在網(wǎng)絡(luò)上用假信息交往，因此并不能加強彼此關(guān)系。請對方辯友不要因為一小撮不誠信的人而否定了一大片。請在場所有的觀眾回想一下自己在網(wǎng)絡(luò)上交往的人，我相信大部分人都是我們自己的親人、朋友，難道對他們我們也用虛假信息？（三點選其二）

而我方堅持網(wǎng)絡(luò)加強了人際關(guān)系，所謂人際關(guān)系，指的就是人們在社會生活和生產(chǎn)中產(chǎn)生的社會和心理關(guān)系，而加強則是更有效，表現(xiàn)在深度與廣度上。其標(biāo)準(zhǔn)就是看網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后的互動模式與原有互動模式相比是否更有效。我們今天將從廣度與深度兩方面加以論述： 在廣度上，網(wǎng)絡(luò)能突破時空局限，同時各種網(wǎng)絡(luò)交流平臺也使人們之間的互動模式更有效更多樣。首先，網(wǎng)絡(luò)使“地球村”成為可能，它克服了時空的阻隔為人們提供便捷的通訊交流工具，真正實現(xiàn)了咫尺天涯。從前一封信從中國到美國需要一個月，現(xiàn)在一封郵件幾秒內(nèi)接連到大洋彼端。其次，網(wǎng)絡(luò)是強大的資訊交流平臺，QQ群，討論組，論壇，微博等各種交流平臺，使人們通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識到更多知趣相投的人，極大地擴大了人際圈。

在深度上，網(wǎng)絡(luò)提供了多渠道了解個人的途徑，為人與人之間更好地互動溝通提供了條件。我想在座的各位都曾經(jīng)逛過好友的QQ，博客，從中了解朋友的近況或者更深層次的內(nèi)容。難道對方辯友還會否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)加強了人際關(guān)系？難道對方辯友就從來不上Q、不上網(wǎng)？其次，現(xiàn)實中我們還常常遭遇到礙于情面等，某些話講不出口的囧境。但是網(wǎng)絡(luò)如同一層濾紙，減輕了現(xiàn)實中的顧慮，使我們更加敢于表達自己。

最后我們不得不看到，社會的發(fā)展使太多人被迫離開了親人朋友。在這種情況下，網(wǎng)絡(luò)，卻可以穿越千山萬水，把我們的問候送到心中牽掛的地方去。在座的各位，誰不想呆在父母身邊，誰不想和好友經(jīng)常見面，誰想背井離鄉(xiāng)??！正是因為殘酷的現(xiàn)實，我們才會利用網(wǎng)絡(luò)。我想在座的許多觀眾一定感同身受，也和我一樣真心感謝網(wǎng)絡(luò)為我們提供了如此快捷而廉價的方式。

因此，我方堅持認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)加強了人際關(guān)系。謝謝！

四辯稿

謝謝主席，大家好。首先，讓我再次感謝對方辯友剛才的精彩表現(xiàn)。

但是今天對方辯友犯了一個非常嚴(yán)重的邏輯錯誤，對方辯友今天無論是在立論、盤問、還是自由辯中都不斷地向我們強調(diào)網(wǎng)絡(luò)是如何地不能加強人際關(guān)系，但并沒有解釋和論證網(wǎng)絡(luò)是如何淡化人際關(guān)系的。打個比方，大家都說我不高，難道我就一定是矮的嗎？我想并非如此吧。

下面，我又不得不指出對方以下的幾點謬誤：

第一，對方辯友在以上的環(huán)節(jié)中頻繁地告訴我們說網(wǎng)絡(luò)讓人上癮，網(wǎng)絡(luò)上

存在有種種的弊端。難道網(wǎng)絡(luò)存在弊端，我們就否定了我們改進網(wǎng)

絡(luò)的可能，我們就斷定網(wǎng)絡(luò)不能加強人際關(guān)系了嗎？舉個例子，飛

機也會因為種種弊端而失事，但是我們因為飛機有失事的情況就論

斷說，飛機它不會使人更快地到達目的地了嗎？這樣的邏輯推論顯

然不能成立啊。對方辯友，您又如何論證因為網(wǎng)絡(luò)的弊端就必然淡

化了人際關(guān)系呢？請對方辯友不要再片面理解今天的辯題。

第二，對方辯友還提到（網(wǎng)絡(luò)排擠現(xiàn)實空間），說有了網(wǎng)絡(luò)就會減少我們

在現(xiàn)實中與他人的交流，要非見面不可人們的關(guān)系才會更親近，那

我就很不理解了，今天我發(fā)郵件給我的家人，難道我和家里人的關(guān)

系就更疏遠了嗎？對方辯友顯然是要把網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實對立起來啊。我們在現(xiàn)實中利用網(wǎng)絡(luò)這種工具加強人際關(guān)系，這樣并不會導(dǎo)致我們

在現(xiàn)實中喪失與人交流的機會啊。

第三，（對方辯友剛才一直在回避技術(shù)的進步、科學(xué)的發(fā)展對人類交流的促進作用??）我們知道，在如今飛速發(fā)展的社會中人與人的距離

也呈多元化發(fā)展，無論在時間還是空間上，網(wǎng)絡(luò)都在不斷地為人類

搭建著通訊和交流的橋梁。它打破國界的隔閡，讓七大洲各膚色的人群緊密相聯(lián)；它成功地喚起人們相互扶持相互關(guān)心的本性，及時

帶去我們對印尼災(zāi)民的深切關(guān)懷；今天不管你是身在遠方，還是在地球的另一端，我們都能夠通過網(wǎng)絡(luò)和你瞬間交流。以上種種如果

不叫人際關(guān)系的加強，難道就像對方所說的，叫淡化嗎？

最后，暫且拋開辯題，我們會發(fā)現(xiàn)更深層次的意義。在網(wǎng)絡(luò)社會高速發(fā)展的同時，人們也面臨著虛擬與現(xiàn)實的困惑，不是因為一個弊端、兩個錯誤我們就一概認(rèn)為人際關(guān)系被網(wǎng)絡(luò)淡化，也不是因為網(wǎng)絡(luò)對人際關(guān)系的加強我們就忽視了網(wǎng)絡(luò)的弊端。如何做到正確利用網(wǎng)絡(luò)資源、理性對待人際關(guān)系，這才是值得我們重視并好好解決的問題，也是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的真正意義所在。

綜上所述，我方始終認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)加強了人際關(guān)系，與各位共勉，謝謝。

資料

網(wǎng)絡(luò)的交互性、虛擬性、包容性，朋友遍天下，但是這種友誼又能天長地久嗎？

渠道的擴寬 更方便的交流 對象廣泛 但聯(lián)系就等于人際關(guān)系嗎？

以數(shù)位化來增進交流的工具

減少信息成本

加深就是人與人之間是否愿意付出更多

人的本質(zhì)屬性是社會性，社會必須依賴人與人之間的直接交往、面對面的交談、心靈與心靈的碰撞，從而達到感情的交流并使之發(fā)展。人與人之間的依賴關(guān)系被人與網(wǎng)絡(luò)之間的依賴關(guān)系取代。數(shù)字化、電子化、無標(biāo)識狀態(tài)化在傷害著人類。改變?nèi)伺c人之間的利益關(guān)系 含金量

局部的人格接觸、局部的感官接觸

人際關(guān)系主要是指個人關(guān)系或私人關(guān)系，即個人在社會交往中形成的人與人之間的相互作用和相互影響。這一概念從個體角度概括了人的各種社會關(guān)系，包括個人在生產(chǎn)、生活及其他社會活動中形成的一切人與人之間的關(guān)系。人際交往可以體現(xiàn)出人與人之間的關(guān)懷、信任和

友誼，因而成為情感得到滿足的重要方式。

人際關(guān)系可以分為：

血緣關(guān)系（以血緣為紐帶的，我們指的含義要廣泛一點，包括姻緣），發(fā)生頻率最高，相互影響最大

家庭是社會的縮影，是社會的細(xì)胞

地緣關(guān)系 以共同居住地域為基礎(chǔ)的人際關(guān)系。發(fā)展趨勢：地理位置上，范圍越來越大；在相互聯(lián)系上，密切程度越來越弱。范圍擴大，時間縮短，地緣關(guān)系的密切程度就自然減弱。鄰里關(guān)系，街坊/同村關(guān)系、老鄉(xiāng)關(guān)系

業(yè)緣關(guān)系 以工作學(xué)習(xí)和行業(yè)形成的關(guān)系 發(fā)展趨勢：增強

網(wǎng)絡(luò)社會是以網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字符號信息為中介，在超文本多媒體連接中實現(xiàn)的“人——機——人”互動基礎(chǔ)上形成的人際關(guān)系。

網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)實生活的影響

網(wǎng)絡(luò)交流重新塑造人們的個性和感情

傳統(tǒng)的人際關(guān)系是一對一的模式，網(wǎng)絡(luò)提供的是多對多的模式，對群體觀念和人際關(guān)系構(gòu)成挑戰(zhàn)

電腦帶來了社會關(guān)系的非人性化，互聯(lián)網(wǎng)的使用加劇了人的孤獨感和疏離感

【網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)生新的社會交往形式，并與都市生活環(huán)境相適應(yīng)；虛擬社群獨立于顯示社群之外，于之互動，但并不對立】

互聯(lián)網(wǎng)的潛在危險性

互聯(lián)網(wǎng)使人們之間的溝通可以突破地理障礙而進行，但由于人的信息處理能力是有限的，而且人們在接觸信息和建立聯(lián)系時會體現(xiàn)出一定的偏好，所以網(wǎng)絡(luò)傳播帶來的未必是地球村，而只是人們交流方式的轉(zhuǎn)化，從原來的地域性交流轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨餐d趣和偏好為基礎(chǔ)的交流。網(wǎng)上論壇的四個特點 可接近性、自由交流、協(xié)商結(jié)構(gòu)和公眾理性

網(wǎng)絡(luò)對促進公眾表達、加強市民和政治精英的對話從技術(shù)上提供了可能，但是其在實踐層面產(chǎn)生的影響則持謹(jǐn)慎態(tài)度。

構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系

虛擬的人際關(guān)系 雙向溝通，交往面的拓寬

隔著面具的互動(匿名性)：

個人通過網(wǎng)絡(luò)在互動中保有呈現(xiàn)自我、塑造自我的主動性，同時也意味著認(rèn)識他人的限制。真是的人際關(guān)系中我們可以借著關(guān)系的相互交疊來確認(rèn)他人在不同活動場所的表現(xiàn)是否一致。國際網(wǎng)絡(luò)最主要的效用是為了補充原有溝通渠道的不足與限制，而非替代。

網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系反客為主的驅(qū)逐看來它原來所要補充的真實世界的人際關(guān)系。逃避現(xiàn)實角色所承擔(dān)的社會責(zé)任。再多的表情也比不上上燦爛的微笑和深情的凝視。面具成為隔閡。相互感染而進入整體，是情緒和感覺的增強。唯有親身參與、在此時此與他人共同擁有一體感，才是社區(qū)、社群和社會的基礎(chǔ)。

網(wǎng)絡(luò)交往超越一般的時空限制。

反方框架就是針對這個的：網(wǎng)絡(luò)本身的特點決定了他便利于人們的通信，但是便利不等于拉近。人際關(guān)系指的是現(xiàn)實生活中社會人之間的關(guān)系，拉近/疏遠說的是有了人際關(guān)系之后的關(guān)系的變化，從無到有，這個不叫作拉近/疏遠。與人際關(guān)系要區(qū)分開網(wǎng)際關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)上的關(guān)系是虛擬的，是以網(wǎng)絡(luò)為平臺而不是以現(xiàn)實為依托的一種關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使得秀才不出門，能知天下事成為了現(xiàn)實。工作不再需要到公司工作，只要在家中就可以完成原先必須在公司才可以做的事情。疏遠了和上級領(lǐng)導(dǎo)公司同事之間的關(guān)系（嗬嗬，不過呆在家里拉近了和老婆孩子的關(guān)系）網(wǎng)絡(luò)是便利的，迅速的，但是網(wǎng)絡(luò)僅僅方便了聯(lián)系人，使得他在最短的時間內(nèi)可以用一種最廉價省力的方式和別人聯(lián)系，但是方便迅速不是意味著對于人際關(guān)系方面就是拉近的，相反，他不如面談更能促進人際關(guān)系。但是他的便利卻往往成為了人們選擇的第一要素，所以網(wǎng)絡(luò)本身的特點使得人們傾向于選擇網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系通信但是卻疏遠了人際關(guān)系。盡管網(wǎng)絡(luò)是廣泛的，是多樣的，但是網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，網(wǎng)上的交流是局限的。網(wǎng)絡(luò)可以幫助你結(jié)交更多的朋友，從沒有人際關(guān)系到有了人際關(guān)系，但是要向深入地了解彼此拉近關(guān)系網(wǎng)絡(luò)卻力不從心，這也就是為什么會有網(wǎng)絡(luò)的八股文一樣：你叫什么？多大？性別？哪里人？……每天重復(fù)同樣言語的時候，是否就拉近關(guān)系了呢？網(wǎng)絡(luò)的交流越來越廣泛，視頻音頻更是使得網(wǎng)絡(luò)變得很真實……

第三篇：真才實學(xué)與人際關(guān)系辯論稿.范文

真才實學(xué)與人際關(guān)系辯論稿 人際關(guān)系比真才實學(xué)更重要 正方一辯：

主席，評委，大家好：我方的觀點是“人際關(guān)系比真才實學(xué)更重要?！?正所謂“正本清源”，我們首先要搞清什么是人際關(guān)系，什么事真才實學(xué)，什么是重要。人際關(guān)系：人際關(guān)系是指社會人群中因交往而構(gòu)成的相互依存和相互聯(lián)系的社會關(guān)系。具體說來是人與人之間的相互認(rèn)知，因而產(chǎn)生的吸引或排拒，合作或競爭，領(lǐng)導(dǎo)或服從等關(guān)系。真才實學(xué)：真正的才能和學(xué)識，掌握精深的專業(yè)知識。重要：具有重大影響或后果的有很大意義的。對于人來說就是人的生存與發(fā)展。

第一，人際關(guān)系為獲得真才實學(xué)的基礎(chǔ)，并且人際關(guān)系可以促進真才實學(xué)的提高，更決定了真才實學(xué)的發(fā)揮！我們自幼學(xué)習(xí)其實就開始依靠人際關(guān)系，每一級別的學(xué)校中師生之間教授與被教授的關(guān)系便是典型的人際關(guān)系，沒有這樣的人際關(guān)系，何來獲得真才實學(xué)的基礎(chǔ)？;在每一階段的學(xué)習(xí)中，若只靠自己則是緩慢的是行不通的。可曾聽過“聞君一席話，勝讀十年書”，可曾聽過牛頓說“我是站在巨人的肩膀上”，這就證明了像這樣這樣傳授與被傳授，點撥與被點撥的人際關(guān)系，可以大大提高真才實學(xué)。對方辯友也許會說“是金子總會發(fā)光”，然而卻不知金子也需要人們的挖掘提煉！更何況金子能夠在地下等待幾千年或更長的時間然而人的生命何其短暫，誰又能等到幾千年之久？多少擁有真才實學(xué)的大學(xué)生因為沒有良好的人際關(guān)系而不被雇用，庸碌窮苦一生！再有驚天緯地之才，少了人際關(guān)系又能怎樣？

第二，很多時候，人際關(guān)系對最終成敗，起決定性作用！正所謂“知史而明智”，歷史上的例子數(shù)不勝數(shù)。

項羽，名將之后，自幼多讀兵書，身懷過人武藝，可謂擁有真才實學(xué)；劉邦，一介街痞流氓。然而項羽每得一城，盡情享樂，肆意隨行而為，不免濫殺；劉邦為

好色之徒，一城之中美女何其多，他卻未犯一人！劉邦得了君與民之人際關(guān)系。項羽恃才因此傲物，對待屬下意見以糞土視之；劉邦無才故而虛心納諫，對屬下意見以充分贊揚和吸收！劉邦得了君與臣的人際關(guān)系。最終的結(jié)果大家都知道，懷才的項羽無顏見江東父老，和虞姬凄凄而別，自刎烏江邊；無才的劉邦卻建立了盛極一時的大漢王朝！

曹操，赤壁之戰(zhàn)后敗走華容，走投無路之時遇見關(guān)羽的阻截，此時的曹操即便再有真才實學(xué)又怎么能說動關(guān)羽放他生路，只怕還未開口，青龍偃月刀光一閃便身首異處了。然而曹操卻憑借曾經(jīng)積累的與關(guān)羽良好的人際關(guān)系，得到了放行，也留住了青山，回去接著燒他廣大魏國的柴。

第三，回到今世，倡導(dǎo)團隊精神的今天，人際關(guān)系就更顯重要。它會影響個人和組織的的人力資本，促使人力資源的合理配置，加強信息交流，為團體塑造良好的討論和競爭氛圍。無需扯遠，眼前就放著很明顯的例子：試想，對方辯友中每一位都懷揣真才實學(xué)，胸有成竹地來到這里，然而如若四位沒有良好的人際關(guān)系，關(guān)鍵時刻意見不合，南轅北轍，內(nèi)部分歧不斷；我方雖才疏學(xué)淺卻有著良好的人際關(guān)系，關(guān)鍵時刻齊心協(xié)力、團結(jié)一致。以我方之合力攻你方之散亂，結(jié)果顯而易見！擁有真才實學(xué)充其量是“千數(shù)萬樹梨花開”，然而憑借良好的人際關(guān)系卻時常能“柳暗花明又一村”！綜上所述，我方認(rèn)為，人際關(guān)系比真才實學(xué)更重要！其他楚漢之爭，項羽萬夫莫敵可以說是真才實學(xué)但是人際關(guān)系就不怎樣，如陳平這個才華橫溢的謀士最終倒戈到劉邦，而劉邦雖是市井之徒但籠絡(luò)手段極為高明。用現(xiàn)在的說法，就是善于根據(jù)情勢揣摸人的心理，潤滑人際關(guān)系，有較強的凝聚力周圍武將謀士團結(jié)，人際關(guān)系應(yīng)說是很好 二者相爭最終劉邦獲得勝利，說以我認(rèn)為人際關(guān)系更重要。

一、你要得到真才實學(xué)就要有一個較好的人際關(guān)系。人是社會性動物，干什么都離不開人。不論是在學(xué)校還是公司，有一個好的人際關(guān)系都是一切的基礎(chǔ)。也就是說真才識學(xué)是有人際關(guān)系得來的，你說哪個重要。

二、人際關(guān)系可以將好的學(xué)識發(fā)揮的更好。這里想要說一下愛因斯坦的例子，他當(dāng)時沒有人能夠跟的上他的思

想，沒有人能夠與他進行很好的交流，所以顯得孤僻，如果說他沒有人際關(guān)系，那我們也只能在以后通過他的實驗筆記得出質(zhì)能方程了。但試問他要有更好的人際關(guān)系，或者說有更多的人能夠懂得其所云，那么質(zhì)能方程不就能更好的被應(yīng)用了嗎？所以說學(xué)以至用是要靠人際關(guān)系來實現(xiàn)的。

三、好的人際關(guān)系的終極目標(biāo)是實現(xiàn)和諧社會。這可是我們共同努力的目標(biāo)啊。

如果不懂人際關(guān)系，就算再好的真才實學(xué)也無法推廣，無法對社會做出貢獻。人際關(guān)系才是最重要的 “

沒有上位者的人際關(guān)系做為生產(chǎn)構(gòu)造的根本核心，和社會的人際關(guān)系需求度，那么這些客觀的內(nèi)部扎實運做可以說是不存在的。所以不管什么賣點最終追求的還是人際關(guān)系的推崇，才會擁有自己的市場，才會擁有自己為立足的根本的客觀定位。他們的存在關(guān)系是真才實學(xué)系如果沒有人際關(guān)系，就不存在真才實學(xué)。（這里稍做解釋，沒人際關(guān)系你在高的才學(xué)都不可以表露出去，沒人知道你的學(xué)識，所以也就不存在這里所說的才學(xué)了）。

親情、愛情、友情也是人際關(guān)系的統(tǒng)籌范圍，如果此間人際關(guān)系處理不好的話可以成為孤家寡人那么你的真才實學(xué)有有什么意義呢？

現(xiàn)在很多的大款都是沒怎么念過書的，以后什么重點大學(xué)出來的學(xué)生都是書呆子要么去公司當(dāng)職員要么學(xué)習(xí)尖子去政府，一個月幾千但事很多。

你上學(xué)為了什么？都是為了錢為了有出息，你能掙到點那說明你的能耐，上好學(xué)習(xí)學(xué)知識只是為了以后出路多一些，人際關(guān)系處好了到哪都吃的開，所以個人認(rèn)為人際關(guān)系很重要。

請問，你說一堆古詩能掙錢嗎？你以后干哪一行就會認(rèn)識關(guān)于你那個行業(yè)的人，人際關(guān)系處好了不管進貨出貨還是人才問題，不用你管一切都會有。生意不是

背古詩說大道理出來的，而是需要頭腦。我想老師是不會叫學(xué)生怎么從對方的語言中體會別人的意思吧！那是人與人關(guān)系而出的經(jīng)驗。

眾多實例和實驗證明：高智商者不一定取得成功，智商的高低與一個人成就并沒有必然的聯(lián)系。

心理學(xué)家霍華·嘉納說：“一個人最后在社會上占據(jù)什么位置，絕大部分取決于非智力因素”

事實上情商才是一個人命運中決定性因素，成功者和卓越者并不是那些滿腹經(jīng)綸卻不通世故的人，而是那些能調(diào)動自己情緒的高情商者。

而情商由5種可以學(xué)習(xí)的能力組成：了解自己情緒的能力、控制自己情緒的能力、激勵自己的能力、了解別人情緒的能力、維系融洽人際關(guān)系的能力 如果沒有這些能力，連找對象、找工作都可能出錯，也受不到別人的尊重，這樣即使你的才能有多高，也無法顯示出來，也得不到別人的理解。

在一項統(tǒng)計中，人們發(fā)現(xiàn)，我國現(xiàn)階段收入最高人群并非高學(xué)歷，高智商者，有很多公司的老總文化程度并不高，有的是高中文化程度，有些是初中甚至還有小學(xué)文化程度的老總。但這些老總麾下卻網(wǎng)羅著大批高學(xué)歷、高智商的精英。生活奉行的是對等原則，你怎樣對待別人，別人就怎樣對待你。

一個能維系融洽人際關(guān)系的人，他會贊美別人，懂得寬容與理解，重視別人，會勇敢而真誠的認(rèn)錯，他的影響力往往可以得到充分的發(fā)揮和施展，從而取得更大的成功。在今天這個凡事都離不開分工合作的時代里，這種能力直接決定了一個人的影響力，使他能夠游刃有余地影響自己的下級、同事、上級、周圍的人，成就自我。

第四篇：人際關(guān)系與真才實學(xué)辯論小結(jié)

1.人際關(guān)系是需要學(xué)習(xí)的一門課程課程，人際需要真才

——言外之意是真才實學(xué)一種，那我們今天辯論的意義何在？

2.人際關(guān)系缺了真才實學(xué)扎不了根

——我方已強調(diào)是更重要的問題，而非缺了其中之一，若如對方辯友所說，那我方反要問道，缺了人際，隔絕世外，能有何作為？

3.人際關(guān)系只能提供一機會，好處只能是短暫的、有限的

——對方已承認(rèn)人際關(guān)系是機遇，但又說人際不重要，自相矛盾。人生之路漫長，但關(guān)鍵的只有幾步，試問走不好這關(guān)鍵幾步，有了真才實學(xué)又能如何？

4.依靠人際關(guān)系平步青云，不公平競爭，阻礙社會的發(fā)展

——且不說這種人是否是少數(shù)，這是一種素質(zhì)表現(xiàn)，社會整體素質(zhì)的提高也需依靠人際關(guān)系，難道僅憑專業(yè)知識就能改變這種狀況嗎？

5.社會的每一次飛躍和轉(zhuǎn)型都是依靠知識和技術(shù)創(chuàng)新，也就是真才實學(xué)的力量。

——社會的發(fā)展，也需要依靠團隊的力量，難道單靠個人才能可以使社會轉(zhuǎn)型？正是人際關(guān)系凝聚了人們智慧，實現(xiàn)了1+1>2的進步與共贏，對方辯友怎能如此片面呢？ ｛｛｛｛｛｛

人是具備社會屬性，而大學(xué)生更是如此。

第一，正是因為有了父母這樣的血緣關(guān)系才有了我們上大學(xué)的可能，才有了真才實學(xué)的前提； 第二，第二，對于任何人而言，正常的人際關(guān)系和良好的社會關(guān)系都是其心理正常發(fā)展，個性保持將的必要前提。試想，像馬加爵那樣的同學(xué)即使有了再好的知識武裝，但處理不好人際關(guān)系，哪個企事業(yè)單位敢錄用他呢？ ｝｝｝｝｝｝

第五篇：辯論材料真才實學(xué)比人際關(guān)系更重要.

那么我認(rèn)為,并不是說人際關(guān)系不重要,而是人際關(guān)系本身就需要真才實學(xué),它本身就是需要學(xué)習(xí)的 一門課程。人際關(guān)系缺了真才實學(xué),就象浮在水面的浮萍,在水面上的每處位置都能停留,但每處 位置都扎不了根。

人際關(guān)系只能提供一機會,如果沒有才學(xué),最親人也不會留你的,相反往往把關(guān)系最后弄成尷尬, 沒有實學(xué)只能逞一時之勇,當(dāng)然是有實力才有競爭力,有關(guān)系在有實力當(dāng)然是最好,因為實力能得到最 大信任的發(fā)揮,提前給你證明的機會,但沒關(guān)系就只能靠實力,砸實實力才是根本,因為可能有實力在 工作中就能發(fā)展關(guān)系。

首先,我們對幾個概念作出定義。真才實學(xué)是指:一個人的內(nèi)涵,所掌握的知識,解決問題的能力。人 際關(guān)系是指:人在生活中與周圍較穩(wěn)定的群體建立起的聯(lián)系。我們今天辯論的焦點是“更重要” , 在發(fā)展過 程中起到主要推動作用的因素才是更重要的因素。

下面我方將從個人和社會的發(fā)展兩方面來論證真才實學(xué)比人際關(guān)系更重要。從個人方面來說, 第一,真才實學(xué)是個人發(fā)展的內(nèi)在條件。一個人的知識內(nèi)涵、思想才能是經(jīng)過長時期的鍛煉和積 累獲得的,是自己可以掌握的,同時可以通過自己的努力得到不斷的提高,是人在社會上立足不可或缺 的基礎(chǔ),對個人的發(fā)展起內(nèi)在的推動作用。而在現(xiàn)代社會,人與人之間多了提防少了真誠,人際關(guān)系變 動性更大了,我們付出十分真誠但也許顆粒無收,這種不可把握性決定了人際關(guān)系對個人發(fā)展所起的是 外在的促進作用,是輔助性的。

第二,真才實學(xué)是實現(xiàn)個人層次轉(zhuǎn)型的決定性力量。在當(dāng)今這個知識和信息爆炸的時代,人們的 生活層次在根本上是由其所擁有的真才實學(xué)的數(shù)量和質(zhì)量決定的。因此要想提高個人的價值層次也必須 從充實真才實學(xué)入手。如果缺乏了真才實學(xué)再好的人際關(guān)系也無法讓你適應(yīng)瞬息萬變的知識經(jīng)濟時代, 更勿論謀求個人進一步的發(fā)展。

第三, 真才實學(xué)是個人價值實現(xiàn)的最可靠保證。實現(xiàn)個人價值可能靠機遇、靠美貌、靠人際關(guān)系, 但這些都是非己的不穩(wěn)定因素,但沒有永遠的青春飯,機遇也只青睞于有準(zhǔn)備的頭腦,人際關(guān)系所帶來 的好處只能是短暫的、有限的,而唯有真才實學(xué)才能最可靠地保證你實現(xiàn)自己的理想,在社會上贏得屬 于自己的一席之地。

許許多多的個人支撐起的是整個社會。對于社會來說,如果存在太多沒有真才實學(xué)卻依靠人際關(guān) 系平步青云的人,那么多少人才會被這種不公平競爭所埋沒,結(jié)果必然會阻礙社會的發(fā)展。因此我們必 須注重知識的力量、在社會上形成愛才、惜才、用才的風(fēng)氣,引導(dǎo)更多的人自覺追求真才實學(xué),從而促 進知識的普及、社會整體素質(zhì)的提高。自古至今,社會的每一次飛躍和轉(zhuǎn)型都是依靠知識和技術(shù)創(chuàng)新, 也就是真才實學(xué)的力量。

所以說,無論對個人還是對社會,真才實學(xué)都比人際關(guān)系更重要。

這段時間聽到太多同樣的問題,問我如何才能夠成為一個成功的記者,我一直不知道如何回答,因 為在我看來,首先要對這個職業(yè)有一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛,其次需要有對專業(yè)的追求,但是即便有這些, 都未必能夠達到這個社會認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)的成功,因為如果缺少機遇的話,會永遠只是一個默默無聞的記者, 但是這樣的記者是否就是不成功呢?我只能夠說,因為運氣,因為我所在的平臺,我才能夠有今天的知 名度,但是即便沒有,即便我依然默默無聞的做著這份職業(yè),而我依然深愛著,也對自己保持著要求的 話,在我看來,我是成功的

比如韓寒,不是因為他的名氣,而是他的經(jīng)歷和現(xiàn)象,他拒絕了社會和官方制定的教育體制,也沒 有考公務(wù)員,到外企,利用他的名氣,辦流行文化刊物,而是堅持他的獨立,用自己的特長來謀生,其 實從韓寒的身上可以看到,現(xiàn)在的中國,還是有一定的空間,可以讓大家有另類的選擇,當(dāng)然,韓寒也 同樣告訴大家,真才實學(xué)的對于維持獨立性的重要性,而所謂的真才實學(xué),可以是一種技能,也可以是 一種專長,或者是一種學(xué)問。

大家好我是正方辯友,我今天想講的是真才實學(xué)比 人際關(guān)系 更重要,我特別想強調(diào)更這個字,因為 更就說明了超過,但我不否認(rèn)人際關(guān)系的重要性,因為有時候?qū)嵙σ残枰穗H關(guān)系來實現(xiàn),但這只能算

開門石,比如說你被一個人介紹進公司后如果自己沒實力的話,我想被解雇也只是遲早的事。

說個通俗易懂的例子吧,也是人人都做過的,為什么我們出生就要學(xué)習(xí)很多東西等到長大后還要上 學(xué),上完初中還要上高中上大學(xué)呢?這就是一個典型的實學(xué)的表現(xiàn),如果說人際關(guān)系比實學(xué)更重要些, 干嘛還要學(xué)校教人學(xué)習(xí),干脆開個交際學(xué)校天天跟人交流認(rèn)識不是更為好嗎?一個東西存在必定有他的 價值和意義所在,就比如說你們認(rèn)為讀大學(xué)多學(xué)點知識比較有優(yōu)勢還是早點出來工作的好,人人都會說 當(dāng)然是讀大學(xué)更加有優(yōu)勢啦,很顯然真才實學(xué)比人際關(guān)系更重要。

霍金 就是一個典型的能力行人才,因為他早年就患了很多種病不但失去了聲音還失去了一切行動能 力一切東西都要靠機器完成,他就是靠這自己的能力沒有依靠任何人的幫助下完成了一系列的科學(xué)著作 和科學(xué)理論,被譽為是繼 阿爾伯特·愛因斯坦 之后最杰出的 理論物理學(xué)家 之一。如果他靠的只是人際關(guān)系 的話現(xiàn)在根本如同廢人一般也不會給我們那么多精彩的理論。更不會對世界做出那么多貢獻。所以我認(rèn) 為真才實學(xué)比人際關(guān)系更重要。

牛頓 也是因為靠自己的能力不斷探索而得出來的一系列 定律 而不是靠人際關(guān)系聽來的,我可以說一 切的 科學(xué)發(fā)現(xiàn) 和科學(xué)理論都是靠科學(xué)家們自身的能力發(fā)現(xiàn)的而不是靠某種關(guān)系得來的。而科學(xué)又是推動 社會進步的動力,所以我認(rèn)為真才實學(xué)比人際關(guān)系更重要。

鄧亞萍 本來大家都認(rèn)為她不是學(xué) 乒乓 的料,也就是不被人們認(rèn)同,但是后來她就是憑著苦練,以罕 見的速度,無所畏懼的膽色和頑強拼搏的精神最后成為冠軍給世人認(rèn)同。這就是典型的個人能力征服了 人們的內(nèi)心,比搞好關(guān)系來的認(rèn)同更加讓人們關(guān)注。所以我認(rèn)為真才實學(xué)比人際關(guān)系更重要。

愛因斯坦 一開始也是個飽受爭議的科學(xué)家,有人甚至給他提出來的一些超前理論而覺得他不是科學(xué) 家而是 幻想家。但是愛因斯坦并沒有因為這些因素而放棄自己的理念,而是不斷試驗不斷發(fā)表自己的理 論,最終因為有個比較有權(quán)威的科學(xué)家看到了他的著作覺得非常正確先進而發(fā)現(xiàn)了他,這就是靠的能力, 而不是盲目認(rèn)識些科學(xué)家?guī)退麄?他也就是因為自己能力的魅力而吸引了大量的人際關(guān)系,后來成為 了世界有名的 物理學(xué)家 ,為世界 物理學(xué) 做出了 跨時代 的貢獻。所以我認(rèn)為真才實學(xué)比人際關(guān)系更重要。

愛迪生 我們知道他是一個偉大的 發(fā)明家 但是誰又知道他不為人知的事跡呢?從小因為一些原因錯學(xué) 了。他自學(xué)成才,以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來,克服了數(shù)不清的 困難才成就了今天的他。他的成就不是因為人際關(guān)系得來的,而是從無數(shù)次挫折中得來的。他的成就他 對社會的貢獻根本不是可以從人際關(guān)系那里得來的,而是靠自己能力創(chuàng)造的。

不是有一句話人們常說嗎?是 金子 總會發(fā)光。一個時代有一個時代的話題而我們這個時代最缺乏的 就是能力的培養(yǎng),現(xiàn)在的人們大多數(shù)都依靠一定的人際關(guān)系做事或找工作,其實這些風(fēng)氣就是對他人的 不公平,有能力的人沒法重用,就因為能力不足的人占了位置。這不利于社會的發(fā)展,所以從社會發(fā)展 的角度看我認(rèn)為真才實學(xué)比人際關(guān)系更重要。

對方論據(jù)辯駁: 真才實學(xué)的目的——傳達。(反駁:好的人際關(guān)系的目的在于進一步提升自我能力啊 反駁:好的人 際關(guān)系的目的在于進一步提升自我能力啊 如果學(xué)習(xí)知識,只是為了一人所有而不能通過人際交往傳達 出去,真才實學(xué)的意義何在?!論據(jù) 1“酒香也怕巷子深” , 人際關(guān)系能使我們走出深深地巷子,或是把人 吸引到巷子來。(反駁:酒香不怕巷子深,真本領(lǐng)才是硬道理!反駁:子深, 反駁 酒香不怕巷子 深 真本領(lǐng)才是硬道理!論據(jù) 2 司馬遷《史記》確有真才實學(xué)著書準(zhǔn)備藏之名山,但是最終目的也是“傳 之名人” 論據(jù) 3 楚漢之爭, 項羽萬夫莫敵可以說是真才實學(xué)但是人際關(guān)系就不怎樣, 如陳平這個才華 橫溢的謀士最終倒戈到劉邦(反駁:這是兩個能者之間的真本領(lǐng)的較

量,不是更說明了真 反駁:反駁 這是兩個能者之間的真本領(lǐng)的較量, 才實學(xué)更重要麼 才實學(xué)更重要麼 論據(jù) 4 而劉邦雖是市井之徒 但籠絡(luò)手段極為高明。用現(xiàn)在的說法, 就是善于根據(jù)情勢揣摸人 的心理,潤滑人際關(guān)系,有較強的凝 聚力周圍武將謀士團結(jié),人際關(guān)系應(yīng)說是很好 二者相 爭最終劉邦獲得勝利(反駁:市井之徒就沒真才 實學(xué)了?劉邦的成功之道可在于知人善任(反駁:市井之徒就沒真才實學(xué)了?劉邦的成功之道可在于知 人善任 和重視人才啊 和重視人才啊 論據(jù) 5 你要得到真才實學(xué)就要有一個較好的人際關(guān)系。人是

社會性動物, 干什么都離不開人。不論是在學(xué)校還是公司, 有一個好的人際關(guān)系都是一切的基礎(chǔ)。也就是說真才識學(xué)是有人際 關(guān)系得來的,你說哪個重要。(反駁:沒有真才實學(xué)你連談人際關(guān)系的資格 都沒有!(反駁:沒有真才實學(xué)你連談人際關(guān)系的資格都沒有!論據(jù) 6 人際關(guān)系可以將好的學(xué)識發(fā) 揮的更好。這里想要說一下愛因斯坦的例子, 他當(dāng)時沒有 人能夠跟的上他的思想,沒有人能夠與他進 行很好的交流,所以顯得孤僻,如果說他沒有人 際關(guān)系, 那我們也只能在以后通過他的實驗筆記得出 質(zhì)能方程了。但試問他要有更好的人際 關(guān)系, 或者說有更多的人能夠懂得其所云, 那么質(zhì)能方程不 就能更好的被應(yīng)用了嗎?所以說 學(xué)以至用是要靠人際關(guān)系來實現(xiàn)的。(反駁:這個例子不是恰恰說明 了人際關(guān)系只是輔助 反駁:反駁 而真才實學(xué)才是本質(zhì)的決定因素麼 決定因素麼 而真才實學(xué)才是本 質(zhì)的決定因素麼 論據(jù) 7 好的人際關(guān)系的終極目標(biāo)是實現(xiàn)和諧社會。這可是我們共同努力的目標(biāo)啊。(反 駁:反駁:反駁 天下攘攘皆為利往 壞的人際關(guān)系實現(xiàn)不了和諧的社會, 壞的人際關(guān)系實現(xiàn)不了和 諧的社會,天下熙熙皆為利來 , 天下攘攘皆為利往 論據(jù) 8 懷才不遇(懷才不遇就是因為人際關(guān)系 不好了麼 ? 對方辯友是要勸戒我們 見 對方辯友是要勸戒我們見 趨炎附勢可升官吧? 風(fēng)使舵能安 逸 ,趨炎附勢可升官吧? 論據(jù) 9:成功 ==知識 + 人脈。我想問這里的知識,占了多少一部分?人脈 又是多少?其實, 人脈比知識重要,占了 70%,而知識則 30%。但是人脈從哪里來呢?先有知識,后 有人脈。(反駁:愛迪生:天才 反駁:的勤奮 +1%的靈感,但那 1%的靈感卻比 99%的勤奮更重要, 的靈感, 的勤奮更重要, 反駁 愛迪生:天才 =99%的勤奮 的勤奮 的靈感 的靈感卻比 的勤奮更重要 百分比不能反應(yīng)誰更重要 百分比不能反應(yīng)誰更重要

我方論據(jù):

1、人際關(guān)系不是不重要,只是和真才實學(xué)比起來一個是根一個是枝葉,真才實學(xué)才是根。并不是說有 真才實學(xué)就不要人際關(guān)系,有了根當(dāng)然還要有枝葉。

2、物以類聚人以群分啊,王侯將相之間很容易成 為朋友,談笑有鴻儒往來無白丁,這就是 根。沒有真才實學(xué)你可能連去搞人際關(guān)系的資格都沒有。

3、人際關(guān)系恰恰是真才實學(xué)中的一個方面。什么是真才實學(xué),不是讀得多少書的問題,如 果只讀書讀死書 的話怎么能稱為真才實學(xué)。現(xiàn)實當(dāng)中的真才實學(xué)就是具有符合自身和社會發(fā) 展需要的才能和學(xué)問。

4、人的心理難免有猥瑣的一面，正是那些沒有真才實學(xué)的人才往往會夸大人際關(guān)系的重要。沒有真才實 學(xué)的人傾向于搞人際關(guān)系正是因為他沒有真才實學(xué)，沒有辦法和更高層次的人正 常的交際，用正常的 方式來做事情。

5、我們這個社會是不會埋沒人才的，除非你的才學(xué)實用性確實存在很大問題，那還是真才 實學(xué)嗎？

6、歷史上漢高祖劉邦是個地痞，其實他是簡單的地痞嗎？他的戰(zhàn)略思維和用人之道完全可 以給我們上戰(zhàn)略 和人力資源的課，可能未必遜色與我們的大學(xué)老師。痞只是他品行的另一方 面而已。（如果對方舉 這樣的例子）歷史上那么多投機鉆營的奸臣，我們總是傾向于他們討 好上級結(jié)黨營私的本事，忘記了 他們中的多數(shù)人可是飽讀詩書的呀，否則你連那個機會都沒 有。

7、不要因為某個人某一件事情就得 出結(jié)論來說人際關(guān)系有多么重要，視野要寬廣，看整個 社會的主流和大的方向。問題： 1.人際關(guān)系會比真才實學(xué)重要的話那么我們有讀書的時間還不如去搞人際關(guān)系啊，同樣的投 入為什么不 放在更有用的地方還在這里學(xué)習(xí)辯論干什么呢？ 2.在有限的大學(xué)時間里請問對放辯友你會選擇把經(jīng)歷放 在知識技能的提高還是跟人搞好關(guān) 系 3.請問對放辯友，人際關(guān)系更重要，我們應(yīng)該把番職院的教學(xué)宗旨 “學(xué)以致用”改成什么？ 4.請問對放辯友你的男朋友/女朋友是他的素質(zhì)和能力還是花言巧語獲得你的芳 心？ 5.蘇軾，一身布衣終于被侍奉為上賓；晏子，其貌不揚卻身相齊國，明顯諸侯。他們憑借 著自己 的才識，實現(xiàn)了自己的價值。而有些衣著鮮亮、姿容美麗之人卻被人們嗤之以鼻，原 因何在？ “人際關(guān) 系”反面的詞語：趨炎附勢、烏合之眾、見風(fēng)使舵、同流合污 趨炎附勢、烏合之眾、見風(fēng)使舵、論據(jù)句 子： 1.莫以高枝縱繁響，也應(yīng)迴首顧螳螂 2.腥涎不

滿腹，聊足以自濡，升高不知休，競作粘壁枯（諷 刺無學(xué)識而向上爬的人）3.鬼蛾來翩翩，慕此堂上燭，附炎競何功，自取焚如酷（諷刺趨炎附勢而自取 滅亡的人）4.趨炎就熱圖溫飽，露冷霜寒何所依？（諷刺趨炎附勢而自取滅亡的人）5.見風(fēng)使舵能安逸，趨炎附勢可升官（諷刺）6.上聯(lián)“見風(fēng)使舵是良策”，下聯(lián)則是“趨炎附勢乃真經(jīng)”，橫批“升官發(fā)財” 7.烏合之眾，初雖有歡，后必相吐，雖善不親也 8.君子之交淡若水，小人之交甘若醴； 君子淡以親，小人甘以絕。9.天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。10.親朋道義因財失，父子情懷 為利休。急縮手，且抽頭，免使身心晝心愁 11.馬云曾說過一句話“最不可靠的是關(guān)系” 12.古人言“靠山山 倒，靠樹樹倒，凡事靠自己最好” 13.國最大電子商務(wù)網(wǎng)站阿里巴巴董事局主席馬云、斯達康全球 CEO UT 吳鷹、美國國際數(shù) 14.據(jù)集團(IDG全球高級副總裁兼亞洲區(qū)總裁、被譽為“中國風(fēng)險投資第一人”的熊曉 鴿都不 約而同地提醒創(chuàng)業(yè)者：最不可靠的是人際關(guān)系。15.夫妻本是同林鳥，大難領(lǐng)頭各自飛 16.本是 同根生，相煎何太急 17.余秋雨說： “朋友的最高境界是無所求”。18.三人行，必有我?guī)熝?胡錦濤總書記說： “努力造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才，和一大批拔尖創(chuàng)新 人才” “做到自主培養(yǎng)開發(fā)人才和引進海外人才并重，重點吸引高層次人才和緊缺人才” 溫家寶總理也指出：?！拔覈F(xiàn)代化建設(shè)需要大批善于治黨治國治軍的領(lǐng)導(dǎo)人才，需要大批高水平的專業(yè)人才，需要大批熟悉國 際國內(nèi)市場、具有現(xiàn)代管理知識和能力的企業(yè)家，需要大批能夠熟練掌握先進技術(shù)、工藝和技能的高技 能人才。唇齒相爭，激烈非凡，對方辯友今天在這臺上展示了你們語言文化方面的真才實學(xué)，真是叫我佩服不 已。只是要請教對方辯友你們所說的人際關(guān)系和人際交往有何區(qū)別。在我看來，這兩個無論在范圍還是 在應(yīng)用層次上都是都是完全不同的概念。并且，對方辯友似乎誤會了我方關(guān)于真才實學(xué)的說明。在此，我再次聲明，真才實學(xué)她包含一個人的內(nèi)涵，解決問題的能力這點還請對方辯友能夠明確。此外，我方不否認(rèn)人際關(guān)系的輔助性作用。但是，請對方辯友莫忽略，人際關(guān)系存在不穩(wěn)定性，人際 關(guān)系只能提供一個機會，但當(dāng)你能力不足以應(yīng)對你所在的位子時，再好的機會也無法把握，沒有實學(xué)只 能逞一時之勇。對方辯友除了夸

大人際關(guān)系的作用外沒有看清我們?nèi)?chuàng)造良好氛圍的目的是為了進一步 提高自己的真才實學(xué)，以達到長期發(fā)展。

先動腦思考一下，你愿意與什么樣的人成為朋友。所有的人都喜歡并重視甚至偏愛一種交換，“公平交換”。某種意義上，盡管絕大多數(shù)人不愿意承認(rèn)，他們的所謂“友誼”實際上只不過是“交換關(guān)系” 可是，如。果自己擁有的資源不夠多不夠好，那么就更可能變成“索取方” 做不到“公平交換” 最終成為對方的負(fù)擔(dān)。，這樣的時候，所謂的“友誼”就會慢慢無疾而終。也有持續(xù)下去的時候，這樣的例子太多太多。當(dāng) 15 歲的沈南鵬和 14 歲的梁建章第一次相識時，這兩個懵懂少年不會意識到 17 年后他倆會聯(lián)手創(chuàng) 造一個中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的奇跡。1982 年第一屆全國中學(xué)生計算機競賽上，這兩個數(shù)學(xué)“神童”同時獲獎。在 整體上來看，人脈當(dāng)然很重要。不過，針對某個個體來說的話，更重要的是他所擁有的資源。