第一篇:高考模擬作文全程導(dǎo)練5---記敘類文章的立意2
高考作文全程導(dǎo)練5---記敘類文章的立意2
四、格調(diào)高尚,情趣高雅 ——立意要高 知識導(dǎo)學(xué)
立意的基本要求是切合題意,而更高一些的要求是高遠(yuǎn)深刻、新穎獨到。其中的一項是“高遠(yuǎn)”。韓愈曾提出寫文章要“深探力取”,魯迅曾題:“揮筆應(yīng)書民心愿,凝神當(dāng)思國前程?!边@些都說明立意要高:既有高格調(diào)的思想,也有高水平的認(rèn)識。高遠(yuǎn)的立意從哪里來?美學(xué)大師朱光潛說過:“苦思才能剝繭抽絲,鞭辟入里,處處從深一層著想,才能沉著委婉?!薄翱嗨肌睆娬{(diào)要付出努力;“從深一層著想”指出了思維方式:對事物的認(rèn)識不能只停留在表面現(xiàn)象上,還需要更進(jìn)一層,由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
思想認(rèn)識都不是與生俱來的,都是可以通過后天的訓(xùn)練獲得的。高考的作文訓(xùn)練,就要重視訓(xùn)練思想,努力提高學(xué)生的思想素質(zhì),樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,并學(xué)會正確表達(dá)自己的觀點;也要重視訓(xùn)練思維素質(zhì)和認(rèn)識水平,拓寬視野,擴(kuò)大閱讀面,學(xué)會正確地認(rèn)識社會,認(rèn)識人生,認(rèn)識自己,學(xué)會由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的方法,學(xué)會培養(yǎng)高尚的情操,涵養(yǎng)美好的情趣。知行一致,言如其行;知而獲智,文如其人。有做人的品位,才有作文的品位。
那么,就中學(xué)生作文來說,何謂立意高遠(yuǎn)呢?寫記敘文。能洞察生活現(xiàn)象背后的本質(zhì),反映客觀事物的規(guī)律,揭示素材所蘊涵的積極意義,以點滴小事折射時代和社會的影子,文中充溢著高尚的情趣;寫議論文,能正確、全面、深刻、辯證地議事說理。以兩篇同題作文《我的第一桶金》為例,題材都是常見的學(xué)生假期外出打工賺錢,所敘故事都曲折生動,應(yīng)該說選材和行文都在伯仲之間。但是,一篇結(jié)尾是:“當(dāng)我手里攥著剛領(lǐng)到的幾張百元大鈔時,我心頭一陣狂喜:我還從來沒有拿過這么多錢啊,而且是我的第一桶金啊,夠我花一陣子的了。剛出來時,我只對父母說和同學(xué)一起開展活動。今天,我要給他們一個驚喜!也好讓他們在鄰居面前長長臉!”另一篇結(jié)尾是:“手里攥著剛領(lǐng)到的薪水,盡管是有限的幾張,可我卻感到這第一桶金是那么的沉,這是我一個假期的血汗換來的啊!現(xiàn)在我才深深體會到了父母掙錢供我們讀書是多么不容易!我為自己昔日的大手大腳感到深深的慚愧;同時我的心底也涌出了一份從未有過的自豪和欣喜——艱苦的勞動,鍛煉了我的體魄和意志,我長大了!”僅僅透過結(jié)尾的一段話,立意高下可見:前者沒有深刻揭示材料本身所蘊涵的積極意義,所表現(xiàn)的情感也許真實,但缺乏提煉,顯得平庸,因而立意不高,后者在結(jié)尾部分畫龍點睛,而且體驗深刻,善于“深探力取”,能給人以啟迪,縱橫對比升華了主題,激活了全篇,立意的深邃使文章品位陡然上升。可見,立意的高下直接決定文章的優(yōu)劣。方法導(dǎo)引
一、記敘類文章立意重在表現(xiàn)“真善美”。記敘類文章立意高遠(yuǎn),無非是表現(xiàn)愛國心、父母恩、師生情、同學(xué)誼、奮斗志、英雄氣等。既可弘揚真善美,也可鞭撻假惡丑。但鑒于學(xué)生年齡特點、考場限時限篇等因素,提倡著重寫前者。社會的陰暗面雖然也可以寫,但中學(xué)生知識面窄,人生閱歷淺,辨別是非的能力較差,分析問題時往往缺少理性,容易片面化。對寫陰暗面大都難以把握其分寸,應(yīng)深思慎取。
二、供材料作文立意重在提煉“情理哲”。供材料作文有其特殊性,即文章的立意受材料的限制。這就要舍得在立意上下功夫,應(yīng)做到“袖手于前,疾書于后”,也就是說要認(rèn)真研讀原材料,仔細(xì)揣摩出題人的意圖,準(zhǔn)確把握材料的內(nèi)涵。從中提煉出“人情”“物理”和“哲學(xué)思想”,經(jīng)過選擇確立最佳的立意角度。
三、掌握幾種基本的立意思維方式。對于怎樣立意,有人從不同的角度提出幾十種具體方法,實際上立意的過程就是一個分析、判斷、比較、篩選的思維過程。因此立意的方法,最根本的就是思維的方法。思維的方法很多,但作文(特別是供料作文)立意中最常用的基本方法是辯證分析、類比聯(lián)想、推理想象、綜合比較等幾種?;镜牧⒁馑季S方式有四種。①辯證分析法。運用辯證的觀點對所供材料和自選素材(事物、事理)進(jìn)行分析思考。歷年高考作文實際上都蘊涵著某種哲學(xué)命題,如果不懂得運用辯證分析法,就有可能在思維上走彎路甚至走錯路,也就不可能有準(zhǔn)確深刻的立意。
②類比聯(lián)想法。就是由此(具體的自然的現(xiàn)象)及彼(普遍的社會的本質(zhì))的類比思考。這種尋找“此”與“彼”的內(nèi)在聯(lián)系并通過類比聯(lián)想確定主題的過程,就是立意中的類比思考過程。
③推理想象法。想象是在熟知所供材料的基礎(chǔ)上,運用推理想象進(jìn)行新的組合而創(chuàng)造出新形象的一種思維方法。在“作文思維”中,想象一定要依據(jù)原材料的暗示合乎情理地進(jìn)行。
④綜合比較法。由于可以采取不同的思維形式(求同思維或求異思維,順向思維或逆向思維,發(fā)散思維或聚合思維),立意時可能出現(xiàn)多角度多層面的角度或結(jié)論,綜合比較即是對多種立意進(jìn)行分析、篩選而確定最佳立意的思維活動。
四、苦練“內(nèi)功”,提高自身素質(zhì)。需要指出的是,立意是否高遠(yuǎn),除思維能力外,還決定于思想境界、認(rèn)識水平和思想方法。要達(dá)到這一點,就要在平時加強思想修養(yǎng),提高認(rèn)識水平,有超越一般的眼光,有高度的歷史使命感和時代責(zé)任感,有深邃的歷史洞察力,能透析事理升華哲理,從獨特的角度揭示事物的特征和內(nèi)在規(guī)律,透過表層現(xiàn)象抓到本質(zhì),當(dāng)然還要有探索創(chuàng)新的膽識,敢于標(biāo)新立異。
佳作導(dǎo)讀
雨潤萬物,馨香滿天
北京一考生 初春時節(jié),綿綿的細(xì)雨紛紛揚揚地散落人間,飄零的花瓣也悄然地零落成泥。細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。這一切真的歸于沉寂了嗎?君不見細(xì)雨過后滋潤萬物,一片生機(jī)盎然;君不見閑花飄零馨香滿天,化作春泥更護(hù)花。(起筆以描述的筆調(diào)再現(xiàn)出命題中“細(xì)雨”“閑花”兩句詩的意境。用詞細(xì)膩,動態(tài)地刻畫出了“雨”“花”的情態(tài),極富生活情味)時間的巨輪隆隆輾過,在歷史的厚重中留下了一行行車轍。我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細(xì)雨,滋潤萬物;又于那浸潤清香的泥土上看到一行嬌小的腳印,記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過。(由上段描述、發(fā)問、抒情的筆觸轉(zhuǎn)向本段關(guān)于時間、歷史的聯(lián)想,用“隆隆輾過”“秀美的花鞋”巧妙點出,一聲一色,一時間一人物,極富創(chuàng)意)你“少時陳力希公侯,許國不復(fù)為身謀”,然而“永貞革新”的失敗使你身敗名裂,轆轆南行的車輪輾碎了你峨冠博帶的夢。(筆鋒陡轉(zhuǎn),由物而史而人而事,簡言政治背景,宕開一筆,又生新意,耐人深思)然而,嶺南的瘴疫并不能將你擊倒,你化身那綿綿的細(xì)雨,盡自己微薄之力造福永州百姓。你打了井,辦了學(xué),放了奴婢,在這片蠻荒之地營造出一片綺麗的風(fēng)景。(追敘往事,將人物的品行、作為與“細(xì)雨”滋潤萬物的作用融合,然后簡記人物功勛,將其點化為“綺麗的風(fēng)景”,意蘊又生)你以一戴罪之身,化身為綿綿細(xì)雨,無聲無息地滋潤著嶺南萬物。在你身后是一個但求無愧于心的靈魂,是祖國邊陲的一抹綠意,細(xì)雨濕衣看不見,浸潤萬物顯芳華。(評述人物,以“戴罪”化身”“滋潤”等文辭,不斷敲擊讀者心扉)“一紙詔書,漢匈和親,令多少后宮佳麗聽此凋朱顏,只有你——柔弱而美麗的昭君,毅然擔(dān)起了保家衛(wèi)國的重?fù)?dān)。
別長安,出潼關(guān),江南再難見。站在明月初升的祁連山上,你無怨無悔地將抱著琵琶的如花身影投向大漠,許下誓言:愿保漢匈百年好,直至“獨留青冢向黃昏”。
你將韶華容顏,化身為飄零的花瓣,散落于大漠沙塵中,以寬容的大愛庇護(hù)著天下蒼生,在你身后是一片手足和睦,國泰民安,是大漠中一曲曠遠(yuǎn)的胡笳音,閑花落地聽無聲,化作春泥更護(hù)花。(以上三節(jié)引述歷史事件、古人詩句,再現(xiàn)王昭君撼動古今的壯麗之舉。末尾兩句以“閑花”喻人,同第5節(jié)末尾對“細(xì)雨”人物柳宗元的贊辭遙相呼應(yīng),既是對材料中原詩句的巧妙化用,又是作者情動于中的抒寫,感人肺腑)世間萬物便是在這種循環(huán)往復(fù)中生生不息,繁衍萬代。片言居要,百意燭照。細(xì)雨雖然渺小而無形,但它在滋潤萬物的過程中被吸引,得到了永生;繁花在落地之后雖淡去了雍容華貴,但卻在化作春泥更護(hù)花的奉獻(xiàn)中得到了重生。(文辭簡練,順理成章,揭示哲理,意蘊無窮。兩個轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句,將細(xì)雨“閑花”的美好品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神扼要評述,熱情謳歌它永恒的魅力,又與上文對人物的描寫合拍,構(gòu)成一唱三嘆之韻味)愿生命的大河生生不息,愿人生的鮮花長開不敗?!竞喸u】本文可取之處至少有以下五個方面:一是標(biāo)題鮮亮,視覺沖擊力強;二是表達(dá)方式以記敘為主,又巧妙融合了議論、抒情;三是立意高遠(yuǎn),第9節(jié)的精彩表述將全文主旨提升到了一個較高的境界;四是文句優(yōu)美,抒情感人;五是結(jié)構(gòu)精巧,天衣無縫。
誤區(qū)導(dǎo)診
1.立意跑調(diào)。不注意觀點或主旨的提煉和正確表述,造減主要觀點錯誤;不注意從正確的角度認(rèn)識事物,造成對事物的認(rèn)識片面化;不注意把握文章的感情基調(diào),造成“跑調(diào)”。2.以擺代論。不少考生作文存在著嚴(yán)重的以擺出問題代替分析問題的現(xiàn)象。如果擺問題不是為了分析問題和解決問題,那就變成了發(fā)牢騷,最后導(dǎo)致整個作文思想傾向偏斜。3.簡單再現(xiàn)。作文里寫生活若追求單純客觀地再現(xiàn)生話,會導(dǎo)致事與愿違,認(rèn)識不到生活的本質(zhì)甚至歪曲了生活的滇相。如有學(xué)生盲目模仿別人,寫中學(xué)生談戀愛的現(xiàn)象,甚至以自己為主人公寫感受,至于中學(xué)生該不該談戀愛則不置可否。若沒能表達(dá)出自己正確態(tài)度,只能視為作者的態(tài)度是欣賞或贊同。
4.虛構(gòu)傾向??紙鲋杏幸环N虛構(gòu)傾向,動不動就寫小說,而且其題材遠(yuǎn)離中學(xué)生的生活,趨向成人化、文藝化。高考作文可以寫小說,但最好不要寫那種脫離自身視野、生活積累和認(rèn)知特點的世俗小說。牢記葉圣陶的話:“作文應(yīng)該把經(jīng)驗范圈以內(nèi)的事物作為材料,不可把經(jīng)驗范圍以外的事物勉強拉到筆底下來。”
5.格調(diào)低俗。有的立意在追求新奇中流于淺薄:一味追求選材、手法和語言的新、奇、特,而忽略對主題的提煉,“將一些瑣屑的沒有意思的事故便填成一篇,以創(chuàng)作豐富自樂?!?魯迅批評一些文學(xué)青年的話)如1999年全國卷話題是“假如記憶可以移植”,有的考生作起了白日夢。說記憶如果真的可以移植,“我”就不用學(xué)習(xí)了,可以如何如何享受等等。2000年全國卷話題是“答案是豐富多彩的”,有的考生寫的是,為袁世凱這個蓋棺論定的賣國賊“平反”并歌功頌德。有的考生為了論證“答案是豐富多彩的”這樣寫道:“公說公有理,婆說婆有理,到底誰有理,照我看,只要對自己有利就都有理。”這樣的觀點起碼是庸俗的。最近國內(nèi)一家頗有影響的報社曾組織了一次想象作文大賽,參賽作品普遍暴露出兩個問題,一是想象力貧弱,二是立意不高。有的學(xué)生寫自己發(fā)明了智能機(jī)器人,讓它叫自己起床,替自己做值日,完成作業(yè),陪自己打游戲”??文章所流露出的好逸惡勞、貪圖享樂的低俗格調(diào),讓評委們大皺眉頭。
五、與時俱進(jìn),適應(yīng)潮流 ——立意要活 知識導(dǎo)學(xué)
千古文章意為高。那么怎樣才能使立意“高”起來呢?這里探討一個方法——求活。立意的“活”,就是靈活、鮮活,翻新傳統(tǒng),打破常規(guī),融進(jìn)時代氣息,賦予文本以生氣和活力?;畹牧⒁馊缬墓戎袖蠕茸黜懙纳饺绫煅┑厣暇`放的紅梅,如嚴(yán)冬后喚醒萬物的春風(fēng),也如一切活潑可愛的新生命??它們總能帶給人積極向上的感奮和生命靈動的力量。白居易說:“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!边@說明詩文立意都要與時俱進(jìn),適應(yīng)潮流,立于時代的潮頭,奏響時代的強音。立意活不是為了趕時髦,而是因活而高,因活而深,因活而新。老調(diào)重彈,老生常談,千人一面,千篇一律,都不能引起閱卷者的閱讀興趣。例如,同以北宋末年水泊梁山農(nóng)民起義為題材,具有進(jìn)步思想的明初作家施耐庵藝術(shù)地再現(xiàn)歷史,熱情謳歌農(nóng)民起義,反映了時代的真實面貌,立意為“哪里有壓迫,哪里就有反抗”,使《水滸傳》成為影響深遠(yuǎn)的千古名著,以至后來出現(xiàn)不少續(xù)書和數(shù)十種國外譯書;而反動作家俞萬春站在地主階級立場上,惡毒攻擊農(nóng)民起義,歪曲歷史事實,其立意違逆時代潮流,結(jié)果他的《續(xù)水滸傳》(《蕩寇志》)為一切進(jìn)步人士所不齒。兩者相較,前者立意因活而高。
再如,寫送別的詩歌古今不計其數(shù).但唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》特別為人所稱道,原因就在于這首詩的立意一改送別詩的纏綿傷感,而代之以激昂的情調(diào)、豪邁的風(fēng)格,闡釋了對離別的哲理性認(rèn)識.抒發(fā)了獨特的情感體驗,最值一提的是畫龍點睛的一聯(lián):“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”——只要心里裝著四海之內(nèi)的知己,就算遠(yuǎn)在天涯也如同近鄰:高尚的志趣超出流俗常情,廣闊的胸襟可以囊括世界!其立意的高遠(yuǎn)使其他送別詩黯然失色。范仲淹的《岳陽樓記》在寫岳陽樓的眾多詩文中獨領(lǐng)風(fēng)騷,固然因有出色的景物描寫,而真正使它名滿天下的還是它的立意:先天下之憂而憂.后天下之樂而樂。這兩句話鮮明地表現(xiàn)了我國古代知識分子的偉大抱負(fù),銘刻在千萬讀者的心中。此兩者立意因活而深。又如,同樣寫蜜蜂釀蜜,一首詩寫道:“銜脂竊粉笑蜂忙,只為微軀急聚糧。念到蜜成無己份,何如花底剩余香!”站在利己的立場嘲笑蜜蜂,立意平淡;晚唐羅隱在《蜂》一詩中寫道:“不論平地與山尖,無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?”表現(xiàn)了對蜜蜂的同情和對勞動者的歌頌,立意較前一首好,但也一般化;現(xiàn)代作家楊朔在散文《荔枝蜜》中對蜜蜂唱出了具有時代氣息的贊歌:“蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活。不為自己,而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的,蜜蜂卻又是多么高尚啊!”讀者從中悟出:人應(yīng)當(dāng)像蜜蜂一樣生活,對人無所求。而給予人的卻是美好的東西。這是因活而新。2002年全國卷佳作《憑心靈選擇》扣住“心靈”二字,聚焦于“心靈的痛苦”,從陳寅恪“獨立之精神,自由之思想”的人生選擇中凸顯一代哲人風(fēng)骨,到聯(lián)系社會轉(zhuǎn)型期對人文精神的召喚,坦陳自己無悔的選擇——以“人文科學(xué)為我終生的事業(yè)”。因為此立意切中時代的脈搏,以靈活的方式升華主題,文章境界全新。
方法導(dǎo)引
要做到立意“與時俱進(jìn),適應(yīng)潮流”,可從以下幾個方面著手:
一、融進(jìn)時代氣息。關(guān)注社會,關(guān)注熱點,關(guān)心生活,順應(yīng)時勢,把握時代的主旋律,寫出有針對性、有啟發(fā)性的文章。因為只有生活才是寫作的源頭活水。
二、挖掘深層含義。新穎的話題固然引人注目,但古老的話題,諸如時間生命、倫理道德、名利食色、社稷家園,似乎無新意可言,其實,只要我們善于思考,獨具慧眼,深入挖掘,照樣能使文章有新意。
三、學(xué)會辯證分析。物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系的。事物及其內(nèi)部諸要素之間往往有多種聯(lián)系,如:對立統(tǒng)一、矛盾轉(zhuǎn)化、原因結(jié)果、片面全面、內(nèi)因外因、靜止運動、內(nèi)容形式、模仿創(chuàng)新、主觀客觀、量變質(zhì)變、現(xiàn)象本質(zhì)等等。應(yīng)根據(jù)所學(xué)唯物辯證法,認(rèn)識世界,分析見聞,使文章立意巧,觀點新。
四、力求平中見奇。李漁在《窺詞管見》中說過:“所謂異新者,非于尋常聞見之外,別有所聞所見,而后謂之新也?!碧K軾名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,在文章家看來,未必有新意,但就詩言,以花比美人者常見,而以美人比湖泊者不多見,這便是蘇氏匠心獨運之處。陸游筆下的梅花飽受摧殘,孤芳自賞,而毛澤東筆下的梅花敢于斗爭,品格高尚。除了作者世界觀差異外,不能說與毛澤東標(biāo)新立異無關(guān)。因此,打破思維定勢,道他人所未道,發(fā)他人所未發(fā),是使文章立意“因活而新”的方法之一。
五、運用發(fā)散思維。如2002年全國卷滿分作文《<小重山)后的選擇》,作者遵從歷史上廣大人民的意愿——岳飛以“愛國”作為最終選擇,但假想性地重新創(chuàng)造了歷史,讓岳飛選擇了“進(jìn)軍”!立意新而奇。這樣寫,雖然違背了歷史真實。卻體現(xiàn)出一種藝術(shù)的真實、心靈的真實。思路是:沿著話題作多向發(fā)散思考,對與話題有關(guān)的事、情、理展開聯(lián)想,以期更多更新的角度,然后多中選活,活中選優(yōu),優(yōu)中選深。
佳作導(dǎo)讀
如果死去的是我
如果死去的是我??
又一次地躺在床上看《三國演義》,這樣很好,我可以讓自己也融入金戈鐵馬,讓自己的思緒飛到那我早已向往的年代。(“融入”一詞顯示作者立意之活,行文之巧)一陣風(fēng)吹了進(jìn)來,我不知不覺中進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
我是趙云,潛意識告訴我。(“潛意識”術(shù)語運用準(zhǔn)確。無懈可擊)天下大勢,早已被三分。一分曹操,他虎踞中原,挾天子以令諸侯;一分孫權(quán),他龍盤江東,恃天險而望中原;一分劉備,他至德至賢,天下之民無不競相稱頌。我的主公就是劉備。雖然他文武不及曹操,身世不及孫權(quán),但他為人忠厚,從不因為和某人關(guān)系密切而改變他對事物正誤的看法,我看中的正是這一點,想當(dāng)年在當(dāng)陽長阪坡的時候,我奮力救出太子阿斗,幾乎被曹操所害,他居然把親生兒子摔于地上,說:“為此子,幾損我一員大將!” 雖然天下三分.但最有機(jī)會一統(tǒng)中原的是我的主公。文有諸葛亮,武有五虎上將。要不了多久,只要堅持諸葛亮的聯(lián)吳抗曹政策,中原唾手可得。
可惜的是,一次意外,讓主公對事物的認(rèn)知發(fā)生了偏差。(文章在立意上最可取的是:寬題窄作,不偏不倚,立意準(zhǔn)確.在紛繁的三國歷史中,截取“關(guān)羽之死”這一節(jié),做活了只屬于“感情親疏與對事物的認(rèn)知”方面的文章)關(guān)羽死了,是被吳國呂蒙害死的。關(guān)羽、張飛和主公曾經(jīng)義結(jié)金蘭,三人情同手足,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。為此,主公大怒,興起百萬大軍,不滅吳不罷休。我想勸說主公,因為關(guān)羽的死可以說是他自己造成的。他狂妄自大,不把任何人放在眼里,就連諸葛亮軍師的聯(lián)吳抗曹政策都拋于腦后。我告訴主公,千萬不要因為關(guān)羽的死而改變對整個局勢的認(rèn)知,死了關(guān)羽不要緊,只要堅持軍師政策,很快就可以實現(xiàn)主公多年的心愿。我天真地認(rèn)為。主公會冷靜下來。正確地對待這件事??上е鞴讶皇チ死碇?,聽不進(jìn)一點勸告.反而對我深為不滿。
許多朋友都說我笨,主公和關(guān)羽的關(guān)系難道我不知道?我只是以為主公會把感情和整個局勢分開。唉??
后來,主公御駕親征。親征的結(jié)果是,托孤白帝城。
我很傷心,我多么想死去的是我而不是主公的兄弟,那樣的話,也不會導(dǎo)致今天的結(jié)果。
一陣?yán)滹L(fēng)吹了進(jìn)來,原來只是南柯一夢。(立意很活,巧借“夢鄉(xiāng)”之境,化現(xiàn)實中的“自己”為歷史上的“趙云”。以親臨者的身份參與“三國”之事)我卻發(fā)現(xiàn)我早已淚流滿面。只是希望所有人正確地對待感情??
【簡評】這是一篇2003年全國卷以“感情親疏與對事物的認(rèn)知”為話題的考場佳作。此文最大的特點是活,借夢境寫古事,以“親臨”的名義參與“三國”斗爭,如此既便于事件的敘述,又宜于心理描寫。更易凸顯主旨,顯示了作者在選材立意謀篇布局上的較高水平。敘述援例精當(dāng),言簡而“事”明,心理剖析到位,雖主觀情感濃烈卻道存理顯,文章主旨于結(jié)尾處一句剎住,醒明豁亮,給人以極深的印象。
誤區(qū)導(dǎo)診
一、不聯(lián)系實際,空發(fā)議論。這類文章囿于材料中的一個觀點,一味地反復(fù)強調(diào),或?qū)⒅當(dāng)U大,不聯(lián)系現(xiàn)實生活,不解決實際問題,無現(xiàn)實意義,從而使立意沒有了針對性。
二、不提煉觀點,就事論事。這類文章雖然聯(lián)系了生活實際,但未提煉觀點,只將類似的事實簡單地疊加,發(fā)散。至于用這些事實來證明什么,則不清楚,不追究。
三、不與時俱進(jìn),無時代感。這類文章往往先入為主,為某個“意”所束,或局限于舊材料、舊觀點,遠(yuǎn)離當(dāng)前現(xiàn)實,無時代感。時代感是指文章立意能緊扣時代脈搏,反映時代精神。如黨的現(xiàn)行方針政策,改革開放的現(xiàn)實,當(dāng)前的生活實際,尤其是一些熱點的社會問題、社會現(xiàn)象。一般來說,考場上那些有著過人的提煉觀點能力的考生的文章,那些立意深刻、思想活躍的文章,大多敢于大膽地觸及重大的社會題材或歷史題材,灑脫地面對社會熱點問題。如2003年全國卷一位考生想到當(dāng)時美國哥倫比亞號飛機(jī)爆炸的新聞,寫成佳作《哥倫比亞號我為你哭泣》,表達(dá)了用理智客觀公正地認(rèn)知飛機(jī)爆炸、宇航員遇難事件的觀點,令閱卷者拍案叫好。
四、不走出小我,立意狹隘。一般地說,考場作文會為學(xué)生準(zhǔn)備一個廣闊的寫作平臺。立意時應(yīng)該走出小我,開放思維,觀察生活,思考生活,表現(xiàn)生活,在多彩的生活背景下多角度地感悟人生。任何一個作文題目,我們都可以將它置入時代的大潮和人文背景下去審視、提煉出自己的觀點和看法。這就需要我們經(jīng)常接近傳媒,關(guān)注時事熱點。2005年四川一考生站在時代的高度,寫就《請您不要忘記》這樣的滿分作文。他在文中疾聲呼吁:“請您不要忘記,城市的繁榮背后,是無數(shù)任勞任怨的農(nóng)民工的汗與淚”“請您不要忘記世間最美麗的人一一農(nóng)民工,他們是中國的脊梁”“請您不要忘記,南京的三十萬冤魂”“請您不要忘記,東條英機(jī)、松井石根這些殺人的魔王,在那個叫做靖國神社的地方,一次又一次地被日本首相小泉參拜”??一句句振聾發(fā)聵的吶喊,直擊現(xiàn)實熱點。
考場導(dǎo)練
1.閱讀下面關(guān)于猶太人與書的材料,根據(jù)要求作文。
在每一個猶太人家里,當(dāng)小孩稍微懂事時,母親就會翻開《圣經(jīng)》,滴一點蜂蜜在上面。然后叫小孩去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻:書本是甜的。古時候,猶太人的墓園里常常放有書本,據(jù)說是因為“在夜深人靜時,死者會出來看書的”。當(dāng)然,這種做法也有一些象征意義,即生命總有結(jié)束的時候,求知卻永無止境。猶太人家庭有一個世代不變的傳統(tǒng):書櫥要放在床頭,要是放在床尾,就會被視為是對書的不敬而被禁止。
猶太人勤讀書。聯(lián)合國教科文組織最近的調(diào)查表明,在以猶太人為主要人口的以色列,人均每月讀一本書。全國有公共圖書館、大學(xué)圖書館一千多所。平均每4500人就有一所圖書館。在只有450萬人口的以色列,持有借書證的人就有100萬。在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的比例上,以色列為世界之最。
猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久,深入人心。猶太人不焚書,即使是一本攻擊猶太人的書。實際上,世界之大,不僅僅猶太人需要書和熱愛書,在生活中,你有關(guān)于書的故事、對書的認(rèn)識與評價嗎?請以“人與書”為話題,自選角度,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
【參考素材】
托爾斯泰:“理想的書籍是智慧的鑰匙?!?歌德:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!?蘇軾:“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華?!?/p>
讀書,往往能充實一個人的心胸,能改變一個人的困境,能高雅一個人的一生,書與人的關(guān)系實在密切。
2.請以“責(zé)任”為話題寫一篇記敘文或議論文,立意自定,題目自擬,不少于800字。【參考素材】1920年,有個11歲的美國男孩踢足球時,不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時,12.5美元是筆不小的數(shù)目,足足可以買125只生蛋的母雞!闖了大禍的男孩向父親承認(rèn)了錯誤,父親讓他對自己的過失負(fù)責(zé)。男孩為難地說:“我哪有那么多錢賠人家?”父親拿出12.5美元說:“這錢可以借給你,但一年后要還我?!睆拇耍泻㈤_始艱苦的打工生活。經(jīng)過半年努力,終于掙夠了12.5美元這一“天文數(shù)字”,還給了父親。
這個男孩就是日后成為美國總統(tǒng)的羅納德·里根。他在回憶這件事時說,通過自己的勞動來承擔(dān)過失,使我懂得了什么叫責(zé)任。
3.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有一個青年跋山涉水去尋找勇氣。用了三個月時間,他找到智者居住的木屋。他前去敲門:“我不遠(yuǎn)萬里而來,想尋找勇氣。”智者說:“現(xiàn)在太晚了,你明天再來吧!”第二天一早,他又來到木屋。智者說:“現(xiàn)在太早了,我還沒到起床的時候,你明天再來吧!”第三天第四天第五天,青年均被智者以不同的理由打發(fā)走了。第六天青年去敲門,智者說:“我要休息了,您明天再來吧!”青年怒從心起,大聲說:“每次我來你都這樣推三阻四,我何時才能找到勇氣?”說完他踢開了智者的門,直沖進(jìn)木屋。智者笑瞇瞇地看著怒發(fā)沖冠的青年說:“這不,你已經(jīng)找到了勇氣!”
原來,勇氣就是敢于行動。成功的人和失敗的人最大的區(qū)別不在智力強與弱,能力大小,而在于是否有自信,是否敢冒險,敢于為自己的判斷付出果斷的行動。
請以“勇的智慧”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。
4.讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
(孟子)日:“挾太山以超北海,語人曰:‘我不能?!钦\不能也。為長者折枝,語人曰:‘我不能?!遣粸橐玻遣荒芤??!?/p>
——《孟子·梁惠王上》
要求:聯(lián)系當(dāng)前和諧社會建設(shè)的現(xiàn)實,以“不為與不能”為話題,寫一篇記敘文或議論文,800字以上。
5.一杯茶,一盞燈,一本書,一支筆,一束花,一彎月??每當(dāng)你從喧囂繁忙中回到自己的小屋,每當(dāng)你在為一個生活目標(biāo)而挑燈夜戰(zhàn)時,每當(dāng)你面對周圍的人各自不同的生活狀態(tài)時,總是這樣一些無言的朋友陪伴著你,你對它有什么感受呢? 請以“無言的朋友”為話題,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇800字以上的記敘文或議論文。
6.閱讀下面的文字,按要求作文。2005年lO月,清華博士生王垠因為不適應(yīng)該校的教學(xué)體制,在網(wǎng)上發(fā)布了一份題為“清華夢的粉碎”的長達(dá)1萬7千字的退學(xué)申請,隨后在社會上引起了不小的震動。有些人拍手稱快,有些人扼腕嘆息;有些人不明就里,有些人深入揭批;有些人感到無聊,有些人發(fā)掘深意。其實,在價值多元化的今天,清華失去一個博士畢業(yè)生,社會也許能得到一個創(chuàng)造財富的優(yōu)秀人才。
這種自動退學(xué)的事件并不罕見,國內(nèi)外都有。對此的認(rèn)識可謂見仁見智。過去的觀念現(xiàn)在不一定正確,反之亦然,這取決于你所站的角度。有時候某件事情看起來有益卻是無益,有時候看起來正確卻是錯誤。請以“有益與無害”為話題寫一篇書信體作文,立意自定,800字以上。
7.閱讀下面的材料,按要求作文。
雨后的彩虹,赤橙黃綠青藍(lán)紫,使我們感受到大自然的絢麗;杜甫的詩句“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。其中黃”“翠”“白”“青”等色彩也給我們描繪了一幅清新明麗的春景。大自然五彩繽紛,生活豐富多彩,我們的內(nèi)心世界又何嘗不是五顏六色的。請你從中任選兩種色彩,比如“紅與黑”“黑與白?‘黃與綠”等,并以此為話題寫一篇文章。文章可以不涉及作文題目中的材料,立意自定,題目自擬,800字以上。8.閱讀下面的材料,聯(lián)系實際,自選角度,自擬題目,寫一篇800字左右的文章,文體不限。
康熙年間,一少年在書市購買《呂氏春秋》時不慎將一枚錢掉在地上。某書生看見,即用腳踏住錢,待少年走后將錢拾走。這些恰被江蘇巡撫湯默庵見到,他不動聲色問了書生姓名,冷笑一聲而去。若干年后,書生通過吏部考試,被派往常熟任縣尉。湯默庵聽說正是那位拾金而昧的書生,未及其上任,就將他掛牌免職了,理由是:此人當(dāng)書生時尚且貪財,一旦為官掌權(quán),還不營私舞弊!不如早些罷了他的官,免得百姓遭殃。
9.閱讀下面的文字,然后按要求作文。
如果有人問:兔子和烏龜誰跑得快?中國孩子常常會回答:烏龜跑得快,因為兔子太驕傲了。美國孩子會不屑于回答這個提問,他們覺得這是科學(xué)常識:當(dāng)然兔子跑得快。因為許多機(jī)械如割草機(jī)等都有國際通用圖示,在檔位變速示意標(biāo)志上印兩個圖案:烏龜和兔子。烏龜?shù)囊欢吮硎韭?,兔子的一端表示快速?/p>
讀了這則材料,你有什么感想和認(rèn)識,請以“對‘烏龜與兔子誰跑得快?’的不同回答”為話題作文,文體不限,題目自擬,800字左右。
10.請以“寂寞”為話題,寫一篇記敘文或議論文,另擬文題,800字左右。11.以“風(fēng)景這邊獨好”為題寫一篇800字以上的文章,文體不限。
12.大地山川,神石麗水,有的壯美,有的婉媚,蘊涵著多少自然的密碼;古屋新廈,小巷大橋,有的精妙,有的厚樸,熔鑄了多少人工的智慧。每一處景色,都有令人流連忘返的誘惑,都值得我們?nèi)テ纷x欣賞。請以“品讀 ”為題,寫一篇文章,空白部分應(yīng)是一個地名或景物名,由作者根據(jù)上述提示補上,文體不限,800字以上。
第二篇:高考記敘類作文寫作摭1
高考記敘類作文寫作摭談
宜昌天問高中學(xué)校高國遠(yuǎn)
近幾年高考作文由于體裁不限,考生的作文體裁創(chuàng)新層出不窮。散文、小說、童話、寓言故事、診斷報告、網(wǎng)頁設(shè)計、甚至以往限定的詩歌也出現(xiàn)在高考作文中。因而按文體分類指導(dǎo)作文是比較困難的事,我們不妨按照思維形態(tài)把它分為記敘和議論兩大類。下面就記敘類作文寫作談一點備考策略。
記敘類文體寫作需要借助形象傳達(dá)思想和感情,在寫作思維過程中伴隨強烈的情感體驗和充滿想像等心理活動,重在顯示作者的才親情。寫作過程中應(yīng)在選材、構(gòu)思、和表達(dá)上下功夫。
一、用形象生動的畫面承載作者的思想和感情。
寫好記敘類作文最關(guān)鍵的是要從生活實際出發(fā),選擇鮮明生動人、事,景物等形象,對這個形象進(jìn)行加工改造,來表達(dá)作者的思想感情。
下面題為《夕陽》的考生作文非常直觀的體現(xiàn)了這一特征:
圓,使我想起了古代詩人這樣一句話:“長河落日圓”。西方的天幕中,圓圓的太陽像一個大火球?qū)⒁獕嬋氲仄骄€,大半邊天都被夕陽的余輝映成了紅色,云彩鑲上金邊。滿是光彩的云朵流過太陽,慢慢地,向上飄去。大圓球似的夕陽,漲紅著臉,俯視著萬物,眺望著東海,遲遲不愿離去,把自己最后一抹光輝灑向人間,帶著羞澀的笑隱在五彩云朵中。一輪更圓更紅的太陽,將在明天升起。
作者抓住夕陽圓的特征,運用比喻、擬人形象的反映到人的直感中。讓我們走進(jìn)這如詩如畫的美境之中。
二、營造情感氛圍,張揚感情的力度與熱度。
文貴有情。好的文章往往是以情感人,美的情感是彼此聯(lián)系的橋梁,真的情感是互相心靈的碰撞,善的情感是山間無私的清泉。沒有情感的文章是枯燥的,矯情造作的文章是虛偽的。一篇記敘文要想感動別人,首先要感動自己,用自己的真情實感去打動讀者。
.“情者文之經(jīng),詞者理之緯,經(jīng)正而后緯成,理定而后詞揚,此立文之本源也?!薄段男牡颀垺酚洈⑽牡膬?yōu)劣高下,很大程度上取決于感情的強弱和優(yōu)劣。
考場作文很難于真正做到有感而發(fā),情隨文顯。但成功的應(yīng)試作文總能廣泛聯(lián)系社會人生中的情感積累,在理性思維的基礎(chǔ)上引發(fā)情感風(fēng)暴,張揚感情的力度與熱度,營造情感氛圍。如《留給明天》對江南的贊美:
江南美??!
無論是歌詠“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,還是贊嘆“水光瀲滟晴方好,山
色空蒙雨亦奇”,抑或是陶醉于“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”,都是因為它的美,它那落在人的心坎上,化出如水般的美。
你看見了嗎?江南的美在眷戀著的筆尖舞蹈跳動,在熱愛者的心里夢里流淌徜徉!那就把小杜的江南,蘇小小的江南留給明天吧!那就把柳永的江南,孔尚任的江南留給明天吧!讓明天的額江南仍有朱自清、俞平伯的槳聲燈影,讓明天的江南仍有余光中、席慕容的繾綣鄉(xiāng)愁?;蛟S,那旖旎綺麗的美,會讓古人、今人、后人收獲一次超脫歲月的共鳴與感動??
作者直抒胸臆,運用排比、擬人、呼告、巧引古詩,把感情鋪張的激昂充沛,感人肺腑。
三、精巧構(gòu)思,彰顯真情實感的發(fā)展歷程。
構(gòu)思對于一篇文章而言,是一個重要的環(huán)節(jié),是寫作的第二過程。記敘類文體呈現(xiàn)的認(rèn)知和情感不應(yīng)該是靜止不變的。優(yōu)美的記敘類文體應(yīng)該呈現(xiàn)完整的認(rèn)知和情感歷程,并走向作者的真實的內(nèi)心世界。這種認(rèn)知和情感,如同一道涓涓溪流,緩緩流淌滋潤心田。所以,連綴生活歷程的認(rèn)知把和情感狀態(tài),讓它組成一段發(fā)展過程,立體并層進(jìn)式的展示生活的全貌,揭示作者的所司所感成為記敘類文體構(gòu)思的基本走向。
從構(gòu)思巧、構(gòu)思新到構(gòu)思美是一個有機(jī)的整體,只有做到巧和新,方可言美,對于我們中學(xué)生朋友而言,最大的問題不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。我們在寫作時,特別要注意發(fā)現(xiàn)材料中的新鮮、活潑的東西來,并由此生發(fā)開去,得一佳篇又有何難哉?
四、錘煉語句,展示語言的形象性和意蘊的豐富性。
語言是最為直觀的顯示作者才華和情思的因素。在決定一篇文章成敗的眾多因素中,語言占據(jù)著險要的位置。好的語言是作者思想和情感外化的結(jié)果,也是在長期的語言實踐中語用技巧和語用經(jīng)驗的結(jié)晶。我們不能否認(rèn)良好的語言表達(dá)要經(jīng)過長期的寫作實踐來表獲得,同樣,我們也不能否認(rèn)在一個相對的集中的時間段,如在高考復(fù)習(xí)中通過有效的訓(xùn)練,提高語言表達(dá)能力。
語言能力的提高,首先要立足于自己語言能力的現(xiàn)狀。在作文備考過程中,可以把自己一段時期的習(xí)作收集起來,就語言問題進(jìn)行集中審視和反思。發(fā)揚自己語言的優(yōu)勢方面,克服自己語言的不足,有意識地嘗試一些提高語言表達(dá)能力和增加文采的語用技巧是一種行之有效的備考策略。
第三篇:從高考零分作文看文章立意(推薦)
從高考零分作文看文章立意
眾所周知,改革開放以后,高考作文六十分,是占據(jù)高考語文試卷分值比例最大的一個模塊??忌鷮懞昧俗魑?,也就意味著整個試卷做成功了一大半。按理說,老師平時指導(dǎo)有方,考生平時訓(xùn)練有素,除交白卷外,學(xué)生在高考時得到一個基礎(chǔ)分應(yīng)該不是很難。但是,在歷年的高考中,都不乏零分作文。筆者試圖對這類作文被判零分的原因作粗淺分析并提出相應(yīng)對策,供高三語文教師和考生參考。當(dāng)然,本文雖然以零分作文為例,但討論范圍也包括存在類似問題的超低分作文。
一、高考零分作文和超低分作文的表現(xiàn)
縱觀歷年高考零分作文,可以分為這么幾類:
一是心理扭曲,借高考之機(jī)發(fā)泄自己對社會的不滿,甚至侮辱閱卷教師、攻擊高考制度等。如2009年上海某高考零分作文結(jié)尾就毫不掩飾地寫道:“寫完這篇文章,這幾年的怨氣一下子發(fā)泄了出來,心情好了很多!”。二是以游戲人生的態(tài)度對待高考,思想消極,趣味低級,表達(dá)上胡言亂語甚至以“惡搞”來嘩眾取寵,完全不按章法和要求寫作。如2008年高考江西高考作文題目:以2007年洞庭湖鼠災(zāi)為背景,要以田鼠的口吻或者田鼠天敵的口吻給人類寫一封信,八百字以上。有考生就寫“嘰嘰嘰嘰”,一直湊足八百字。三是思想偏激,不能正確看待社會上的各種不良現(xiàn)象,夸大事實或以偏概全,認(rèn)為整個社會都是一片漆黑。
二、出現(xiàn)高考零分作文和超低分作文的原因
本來,按照高考作文評分標(biāo)準(zhǔn):一看文章思想,二看文章內(nèi)容,三看文章語言,四看文章結(jié)構(gòu),五看文章創(chuàng)新等,這些零分作文也不乏語言流暢、結(jié)構(gòu)清晰之作,應(yīng)該總有一兩個方面得到一定分?jǐn)?shù),但為什么還會有零分作文出現(xiàn)呢?上述三種高考零分作文雖然表現(xiàn)形式不一, 但都存在同一個問題:思想內(nèi)容不健康。這就涉及到作文的一個重要問題:立意。
千古文章意為先。立意就是確立寫作的目的意圖并從具體的材料中提煉出要表達(dá)的思想感情來,立意是寫好文章的關(guān)鍵。
令人遺憾的是,教師和考生似乎對這個問題沒能給以足夠的重視。本來,在高考考試大綱及考試說明中對作文的一個基本要求就是“思想健康”,但在歷年汗牛充棟的高考作文指導(dǎo)文章中,卻很難找到這個關(guān)鍵詞;在種種“高考作文八大雷區(qū)(十大雷區(qū))”等文章中,也鮮有見到不能觸碰“思想內(nèi)容不健康”這個“雷區(qū)”的提醒,誤導(dǎo)了廣大考生。更甚者,高考零分作文不但在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳(當(dāng)然有些并非是考生考場上的真實作品,乃人為杜撰),熱評如潮,其中居然還不乏贊美之辭,認(rèn)為這是考生的“創(chuàng)新之舉”,“太有才了”,這類作文不但不能判為零分,而且應(yīng)該給高分。
筆者認(rèn)為,盡管高考作文立意要做到準(zhǔn)確、深刻、新穎,但前提是思想健康,如果違背這一前提,哪怕語言再流暢,結(jié)構(gòu)再完整,也很可能被一票否決。出現(xiàn)高考零分作文或低分作文的原因,除極少數(shù)玩世不恭的考生是有意為之外,大多數(shù)考生是因為為了追求新穎而標(biāo)
新立異,但又把握不住尺度,從而導(dǎo)致思想內(nèi)容偏激或形式上過于離奇古怪。
三、對策措施
高考零分作文和超低分作文的出現(xiàn),有考生自身的原因,也有高中語文教師的責(zé)任。要避免高考零分作文和超低分作文的出現(xiàn),就需要從語文教師和考生自身兩方面加以規(guī)避。
1、樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,用積極向上的心態(tài)對待生活、學(xué)習(xí)?!把詾樾穆暋薄拔娜缙淙恕保恼滤枷雰?nèi)容是學(xué)生心靈美丑的折射,考場作文如果滿紙消極思想和錯誤認(rèn)識,閱卷老師勢必對考生的品行打折,繼而直接影響得分,所以缺“德”作文應(yīng)是每個指導(dǎo)教師和考生必須慎戒的“雷區(qū)”。
2、回歸作文本真: “文須有益于天下”。寫作是一種使用內(nèi)部語言與讀者進(jìn)行對話的過程,高中語文新課標(biāo)對寫作的認(rèn)識則更為深刻:“寫作是運用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程?!?南京的王棟生老師在其主編的《新語文寫作》中提出了“公民寫作”的說法,強調(diào)高中生的寫作應(yīng)當(dāng)具有公民意識,體現(xiàn)公民的責(zé)任感。寫文章就是要告訴人們什么,比如有這樣一件事,有這樣一個人,有這樣一種情況,有這樣一種現(xiàn)象,有這樣一個道理等等。作者通過自己的文章,讓人們知道,并使讀者和作者一起喜怒哀樂,從中受到啟發(fā)、教育、感染,甚至產(chǎn)生某種力量,這是寫文章的根本目的。宋代黃庭堅說:文章功用不經(jīng)世,何異絲窠綴露珠。意思是說寫文章不對社會起教育作用,寫
得再妙也是無用的。因此,高考作文立意應(yīng)該是積極向上的,對社會、對別人有用的,即使是列舉反面素材,其目的也在于警醒世人,避免其重蹈覆轍。
3、正確理解和科學(xué)處理“創(chuàng)新”。如上所述,大部分高考零分作文和超低分作文還有一個重要原因是刻意追求創(chuàng)新,力圖吃“獨食”,但又不能科學(xué)理解創(chuàng)新的真正內(nèi)涵,結(jié)果必然出現(xiàn)偏差?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,寫作者要“力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和體驗”。這當(dāng)然是對的,但“創(chuàng)新”的前提仍然是要“正確”。所謂正確,就是要正確地反映客觀事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。也就是說,作者的看法只有是符合事物發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識才是正確的,不能是對事物本質(zhì)及其規(guī)律的錯認(rèn)或歪曲。從某種意義上來說,創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的事實、道理、規(guī)律,做出別人尚未做到的有益的事,也就是“見人所未見,發(fā)人所未發(fā)”,但前提仍然是這個事實、道理、規(guī)律必須是真實、正確的,“出人意料又在情理之中”。創(chuàng)新之所以受到鼓勵,也正是在于創(chuàng)新者所發(fā)現(xiàn)的新的事實、新的理論、新的客觀規(guī)律和首創(chuàng)的事對于人類社會的進(jìn)步能產(chǎn)生積極的推動作用。因此,在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文創(chuàng)新時,重點在于引導(dǎo)學(xué)生突破定向思維、線性思維,學(xué)會發(fā)散思維、多角度思維,而對于逆向思維,則必須謹(jǐn)慎運用。所謂逆向思維,就是為了實現(xiàn)某項目標(biāo),以背逆常規(guī)現(xiàn)象或常規(guī)方法為前提,通過反向思考來發(fā)現(xiàn)或解決問題的思維過程或方法。科學(xué)的逆向思維可使學(xué)生的思維品質(zhì)上升到較高檔次,會給人一種創(chuàng)新的感受。如農(nóng)夫和蛇的故事,傳統(tǒng)的看法是不能對敵人
無原則的仁慈,否則會害了自己,農(nóng)夫的行為是愚蠢的,不值得提倡的。如果進(jìn)行逆向思維,先認(rèn)定農(nóng)夫的行為是值得贊美的,再從保護(hù)動物的角度來論述,得出農(nóng)夫的行為具有偉大的犧牲精神,不是也有道理嗎?現(xiàn)實中也不乏為保護(hù)動物而犧牲自己生命的人,歌曲《一個真實的故事》所歌唱的不就是為搶救受傷的丹頂鶴獻(xiàn)出了年僅23歲生命的美麗姑娘徐秀娟嗎?但是,逆向思維應(yīng)在一定的語言環(huán)境或特定的社會背景中進(jìn)行,只有嚴(yán)格遵循客觀規(guī)律,準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì),才能避免從一個極端走向另一個極端。特別是對于已被實踐證明是正確的道理、公理,就更不適用于逆向思維,否則就會顛倒是非,指鹿為馬,是不可取的。
最后,引用2010年山東卷高考作文范文《看事物應(yīng)全面》(綱要版)作為本文的結(jié)尾:
看到列夫托爾斯泰的話,我悟到一個道理,看待事物要用全面的眼光,既然一切變化一切魅力一切美都是光明和陰影構(gòu)成的,那么我們看事物的時候就不能只看光明的一面,也不能只看陰影的一面。人們常常對一些人和事議論紛紛爭執(zhí)不休,往往是因為看問題不夠全面,都認(rèn)為自己看到的一面才是真理,從而拒絕看到另一面。光明和陰影都看到才能正確認(rèn)識事物。
看歷史需要全面的眼光,評論一個人需要全面的眼光,評價一件事需要全面的眼光。
如何全面看待中國的改革開放???既看到物質(zhì)文明的快速發(fā)展,也應(yīng)看到精神文明的滯后。
如何全面看待文化遺產(chǎn)?既看到精華,也看到糟粕。
如何全面評價李陵的投降???既看到勇猛也看到軟弱。
如何全面看待范跑跑事件???既看到臨危逃命無可厚非的一面也看到大肆宣揚厚顏無恥的一面。
看事物只看一面就會得出片面的結(jié)論,就如同盲人摸象,是不會得出客觀準(zhǔn)確的結(jié)論的??吹焦饷?,也看到陰影,才能準(zhǔn)確評價事物。以上就是讀了托爾斯泰的話后我所悟到和想到的。
第四篇:高考英語作文 信件類文章
高考英語作文預(yù)測信件類文章
1.你校在為一批來自加拿大的交流學(xué)生(exchange students)征尋為期兩周的住宿家庭。假定你叫李宏,寫一封信給校長申請接待加拿大交流學(xué)生。信的內(nèi)容需包括:
1.說明你申請的理由
2.你家所具備的接待條件
Dear Principal,My name is Li Hong and I'm a senior three student.I have learned that our school is seeking some students' families which can offer proper two-week accommodations for exchange students from Canada.I think my family meets the requirements.In order to improve my oral English, I have been looking for the opportunity to communicate with native speakers of English.Receiving exchange students is a wonderful chance for me.My parents and I are now living in a flat with three bedrooms and two living rooms.So we have a spare room for one or two exchange students.My mother is a warn-hearted woman who likes kids very much and is quite good at cooking.We will prepare a lot of delicious traditional Chinese food for the exchange students and I'll show them my collections of stamps and coins.And we will also chat with them about the different cultures and customs of the two countries.I believe they will have a good time in my family and hope that you will give me the chance.I'd appreciate it if you could consider my application.Sincerely Yours
第五篇:2018屆高考模擬新聞類文本閱讀新題型專練[范文]
2017屆高考模擬新聞類文本閱讀新題型專練
閱讀下面文字,完成4~6題。(12分)材料一
圓夢正當(dāng)時,中國夢激蕩最大“海歸潮”
優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經(jīng)濟(jì)、快速發(fā)展的高新產(chǎn)業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內(nèi)外“人才、項目、技術(shù)、市場、資本、場地、服務(wù)”全面對接的平臺,正吸引越來越多海外學(xué)子歸國追夢。
國外媒體評價,全球沒有哪個國家像中國這樣重視、這樣大規(guī)模、這樣專業(yè)化地吸引人才回國。
“現(xiàn)在,海歸回國主要是被‘吸’回來的?!敝袊鴼W美同學(xué)會副會長王輝耀說,隨著綜合國力不斷提升,中國比歷史上任何時期都更加靠近世界舞臺中心,也比以往任何時期更有條件、更有能力吸引全球人才。
詹天佑、茅以升、錢學(xué)森、鄧稼先??縱觀歷史,一批又一批莘莘學(xué)子赴外求學(xué)、歸國興邦。今天,除了擁有前輩們的愛國之情、強國之志、報國之行,吸引大量海歸人才歸來的,還包括自我價值與個人夢想的實現(xiàn)。
然而,在全球競爭中發(fā)展成一個人才大國、人才強國,仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國200多所高校的問卷調(diào)查顯示,“編制過死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問題。從人才發(fā)展上看,經(jīng)過多年努力,我國人才隊伍建設(shè)取得巨大成就,但還存在體制不順、機(jī)制不活、布局不優(yōu)、效率不高等困境,破解這些“瓶頸”,唯有堅定不移地深化改革。
(選自2月22日《人民日報》,有刪改)附圖:
材料二
新東方海威時代與全球化智庫(CCG)共同發(fā)布了《2016年中國海歸就業(yè)調(diào)查報告》?!秷蟾妗凤@示,六成企業(yè)在招聘時仍更傾向于使用海歸人才,而82. 5%的單位均在一定程度上對海歸員工采取了傾斜性優(yōu)待(如更核心的崗位,較高起薪等)。
而機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的是,身處海外的留學(xué)生在回歸本土職場的過程中也遭遇了些許不利因素?!秷蟾妗方Y(jié)果顯示,多數(shù)企業(yè)的招聘崗位數(shù)量,招聘時間,招聘渠道對海歸求職較為不利。同時,海歸人才在求職過程中也暴露出對國內(nèi)就業(yè)形勢不了解,錯過企業(yè)招聘季以及缺乏明確職業(yè)規(guī)劃等問題。超過50%的海歸認(rèn)為不了解國內(nèi)就業(yè)形勢和企業(yè)需求是回國就業(yè)的第一不利因素,同時47.3%和32.4%的受訪人員認(rèn)為回國時間錯過校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導(dǎo)致了海歸回國就業(yè)難度增大。
(摘自中國新聞網(wǎng),有刪改)材料三 日前,楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家放棄外國國籍、轉(zhuǎn)為中科院院士一事,引發(fā)熱烈關(guān)注。在輿論場上,以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關(guān)注。已近百歲之齡的楊振寧,估計已不會如年輕時那般埋頭扎根于科研一線,或許正如他本人所述,“我的身體里循環(huán)著的是父親的血液,是中華文化的血液”,是文化的歸屬感讓他對故土戀戀不舍。亦或是科學(xué)上的引路精神讓他回來發(fā)揮“余熱”,為后來者指引前路,如他自己在詩中所說:“學(xué)子凌云志,我當(dāng)指路松。”
楊振寧選擇入籍,是他對晚年道路的選擇,從某種程度上說,這與國家的道路選擇是交叉的。得益于改革開放三十多年來所創(chuàng)造的開放環(huán)境,對世界潮流的融入,楊振寧的歸來方才有了現(xiàn)實的可能;而楊振寧等一批海外科學(xué)家的歸來,又會給中國科研帶來從項目到建制與世界接軌的機(jī)會。
對于中國來說,迎來楊振寧桑榆晚年的同時,也不可否認(rèn),錯過了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此,未來的方向也當(dāng)因之厘清:讓更多科學(xué)家們愿意留在這片土地上,誕生出最精尖的科研成果,不僅是因為中華文化的血液,更因為是先進(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容。
(來自光明網(wǎng),作者“光明網(wǎng)評論員”,有刪改)
4.下列針對上訴材料的理解準(zhǔn)確的一項是(3分)
A.三則材料都認(rèn)為在當(dāng)下我國的“海歸”熱潮中,一方面海外留學(xué)人員踴躍回歸祖國,另一方面在人才回國的過程中還存在著一些亟待解決的問題。
B.第一則材料是一篇新聞報道,客觀地介紹了海外留學(xué)人才為實現(xiàn)自我價值和個人夢想,積極回國創(chuàng)業(yè),釋放出巨大的發(fā)展能量。
C.第二則材料是調(diào)查報告,反映了海歸人才在回國求職就業(yè)過程中遇到的不利因素,為他們在國內(nèi)的職業(yè)發(fā)展提出建議、指明方向。
D.第三則材料是新聞評論,該評論認(rèn)為楊振寧回歸中國國籍這一事件彰顯中國改革開放的巨大成就,更體現(xiàn)了中華文化的吸引力。
5.下列針對上述材料分析合理的兩項是(4分)
A.我國出國留學(xué)及留學(xué)歸國人數(shù)逐年增加,出國人數(shù)和回國人數(shù)之間的差距逐年縮小。可以預(yù)見,在未來幾年,這樣的發(fā)展趨勢將持續(xù)下去。
B.在吸收海歸人才的過程中出現(xiàn)的問題,都源自我們在人才管理中“編制過死,編制偏緊”的體制,這些問題的解決需要堅定不移的深化改革。
C.海外科技人才的大量回歸,有助于我們學(xué)習(xí)借鑒世界各國的優(yōu)秀科技成果,有助于中國科研從項目到建制與國際接軌。
D.楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家在耄耋之齡轉(zhuǎn)為中國公民,雖然已經(jīng)不能在科研上為祖國做出貢獻(xiàn),但他們?yōu)楦嗟暮M饩⒆龀隽朔e極示范。
E.當(dāng)前,無論是回國創(chuàng)業(yè)還是入職國內(nèi)企業(yè),海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域,可以很好的把個人的夢想和國家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來。
6.請綜合三則材料歸納我國當(dāng)前出現(xiàn)“海歸”熱潮的主要原因。(5分)4.C(A項,第三則材料沒有指出“海歸”過程中存在的問題;B項,“海歸”回國并非只為了“實現(xiàn)自我價值和個人夢想”,而且還懷揣“愛國之情、強國之志、報國之行”。D項,不是體現(xiàn)文化吸引力,而是體現(xiàn)文化歸屬感。)
5.AC(各2分)(B項,吸收海外人才過程中的問題也有留學(xué)生自己對國內(nèi)形勢不了解等原因;D項,老科學(xué)在科研上還可以起引領(lǐng)和示范的作用;E項,并非所有的海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域。)
6.①國家政策引導(dǎo)扶持海外人才回國創(chuàng)業(yè)。②中國國家實力的增強,與世界潮流接軌的強烈愿望。⑧先進(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容從而因造出的濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍。④海外人才的愛國之情、強國之志、報國之行。⑤為了實現(xiàn)自我價值與個人夢想。(1點1分)
閱讀下面的材料,完成4-6題。
材料一:
面時京津冀協(xié)同發(fā)展這一歷史機(jī)遇,河北務(wù)其找準(zhǔn)發(fā)展定位,深入實施“生態(tài)立縣、旅游興縣”戰(zhàn)略,把旅游業(yè)作為引領(lǐng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè)來抓,在全省率先提出“全域旅游”的發(fā)展思路,積極探索“旅游+扶貧”、“旅游+美麗鄉(xiāng)村”、“旅游+優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)”等旅游融合發(fā)展新模式,被列入首批“國家全域旅游示范區(qū)”創(chuàng)建單位。
為充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)的帶動作用,易縣積極推廣“旅游+扶貧”模式,把特色扶貧產(chǎn)業(yè)發(fā)展成特色旅游項目,形成了“旅游經(jīng)營、旅游務(wù)工、旅游產(chǎn)品、旅游分紅”四種旅游扶貧業(yè)態(tài):通過建立旅游扶貧試點村,貧困群眾可以自己汗辦采摘園、農(nóng)家樂,可以在“家門口”的園區(qū)、商戶里打工,可以制作、銷售農(nóng)家特色旅游產(chǎn)品,還可以加入旅游扶貧合作社,以資金、人力、土地入股的形式,參與旅游產(chǎn)業(yè)獲取分紅.(摘編自《中國財經(jīng)時報》,2016年11月14日)材料二:
2002年,江西贛州市規(guī)劃開發(fā)臍橙基地,鼓勵引導(dǎo)農(nóng)戶發(fā)展種植臍橙。幾年后,單家獨戶零散經(jīng)營的局限性顯露:資金少、無技術(shù)、無銷路、風(fēng)險大贛州市高度重視,市里積極引導(dǎo)果農(nóng)建立16家臍橙合作社,全面推廣應(yīng)用生物防治、測土配方施肥等新技術(shù),實施農(nóng)資供應(yīng)、技術(shù)培訓(xùn)、管理技術(shù)、開拓市場、果品銷售“五統(tǒng)一”,同時引進(jìn)臍橙加工企業(yè),興建大型保鮮庫和分級包裝車間,幫助果農(nóng)包裝銷售,僅此一項每公斤可增收0.8元由“單打獨斗”到“抱團(tuán)發(fā)展”,增強了果農(nóng)抵御市場風(fēng)險的能力.贛州州市積極發(fā)揮產(chǎn)業(yè)發(fā)展對脫貧增收的帶動作用,2015年,全市臍橙種植面積157萬畝,臍橙產(chǎn)量128萬噸,初步建立起覆蓋全國的市場營銷體系,實現(xiàn)臍橙產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值105億元,70萬果農(nóng)增收致富,解決了100萬農(nóng)村勞動力就業(yè)如今,漫山遍野的臍橙已成為贛州百姓脫貧致富的“搖錢樹”。
(摘編自《人民日報》,2016年11月15日)材料三: 貧困的表現(xiàn)形式多種多樣,不僅表現(xiàn)在物質(zhì)層面,而且表現(xiàn)在精神、能力等層面,背后的致貧原因更是紛繁復(fù)雜。從這個角度看,脫貧攻堅是一項系統(tǒng)工程,僅僅從經(jīng)濟(jì)維度出發(fā)進(jìn)行政策設(shè)計,可能會“治標(biāo)不治本”,難以確保脫貧效果的可持續(xù)性因此,應(yīng)從單一經(jīng)濟(jì)維度的扶貧政策轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生態(tài)等多維度有效銜接的系統(tǒng)扶貧政策一方面,要對貧困地區(qū)的社會發(fā)展、文化習(xí)俗、生態(tài)環(huán)境等給予高度關(guān)注,有序推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會、文化和生態(tài)同步改善;另一方面,應(yīng)將營養(yǎng)健康、教育、醫(yī)療、就業(yè)等貧困群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題有機(jī)有序串聯(lián)起來,更加注重脫貧效果的可持續(xù)性,讓貧困地區(qū)實現(xiàn)徹底脫貧。
(摘編自(人民日報》,2016年11月14日)材料四:
在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧方略落實過程中,也出現(xiàn)了不少問題。一些地方形式主義比較嚴(yán)重。駐村干部“走讀式”“掛名式”幫扶,聰明才智沒放在踏實幫貧困群眾勤勞致富上,卻花在怎么通過“巧算”收入賬把貧困群眾“算脫貧”。作為精準(zhǔn)扶貧的責(zé)任主體,地方政府不認(rèn)真想辦法、出實招幫貧困群眾增收脫貧,卻為完成任務(wù)搞“數(shù)字脫貧”。一些扶貧主體功利主義嚴(yán)重。比如,在貧困地區(qū)投資興業(yè)的一些企業(yè),以扶貧為名要優(yōu)惠要政策扶持,實際上卻“扶富不扶貧”,還往臉上貼“扶貧濟(jì)困模范”“社會責(zé)任楷模”的標(biāo)簽。搶摘貧困帽凸顯政績的沖動在一些地方也不同程度地存在:西部某深度貧困縣,目前貧困發(fā)生率依然高達(dá)30%,卻提出今年要“摘帽”。
4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)A.材料一介紹了河北縣在京津冀協(xié)同發(fā)展的機(jī)遇下如何進(jìn)行精準(zhǔn)扶貧、他們的“ 旅游+扶貧”等模式以及被列入“國家全域旅游示范區(qū)”創(chuàng)建單位等內(nèi)容。
B.材料二主要介紹江西贛州市有關(guān)種植臍橙的問題,文段通過列舉一系列具體數(shù)字準(zhǔn)確的介紹了贛州種植臍橙的面積、臍橙的產(chǎn)量以及總產(chǎn)值等。
C.材料三比較注重分析問題、解決問題,文段首先分析了造成貧困戶貧困的具體原因和表現(xiàn),然后分析扶貧干部如何財能達(dá)到“精準(zhǔn)扶貧”的問題。
D.材料四是一篇評論性文章,主要從扶貧者的角度討論精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧方略落實過程中出現(xiàn)的問題,目的是告誡人們要正確看待“精準(zhǔn)扶貧”問題。
5.河北易縣、江西贛州“精準(zhǔn)扶貧”工作中有何相同的做法?請結(jié)合材料一、二簡要分析。6.你認(rèn)為我國目前“精準(zhǔn)扶貧”,還需要在哪些方面下功夫?請結(jié)合材料三、四說說你的看法。