第一篇：教師 觀滄海原文、譯文、作者簡介、作品背景、習(xí)題及答案

觀滄海 曹操

東臨碣石，以觀滄海。________東進(jìn)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。

水何澹澹，山島聳峙。______海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏 樹木叢生，百草豐茂。_____周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，寧靜的似在沉思

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。_____蕭瑟的風(fēng)聲傳來了，草木動搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。日月之行，若出其中。___日月的升降起落，銀河里的燦爛群星，像從大海的懷抱中涌現(xiàn)出來的。星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。_______啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷?！咀髡呓榻B】

曹操(155～220)，字孟德，小名阿瞞，東漢沛國譙(qio)(今安徽省毫(bó)縣)人。漢獻(xiàn)帝時官至丞相，后被封為魏王。死后其子曹丕稱帝，追尊他為魏武帝。曹操是漢末的政治家、軍事家，也是重要作家。在文學(xué)上的主要成就是詩和散文。他的詩繼承漢代樂府民歌反映現(xiàn)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，有的寫時事，有的寫自己的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，風(fēng)格悲涼慷慨。散文寫得質(zhì)樸簡約，從內(nèi)容到形式都不受傳統(tǒng)的束縛，豪邁雄健，體現(xiàn)了“建安風(fēng)骨”的基本特征。曹操的兩個兒子曹丕和曹植在文學(xué)上也各有成就，文學(xué)史家習(xí)慣稱他們?yōu)椤安苁细缸印被颉叭堋薄Ｋ麄冎車鷪F(tuán)結(jié)了一批文學(xué)家，形成所謂的鄴下文學(xué)集團(tuán)。而曹氏父子則以其倡導(dǎo)和創(chuàng)作，對建安文學(xué)的發(fā)展和建安風(fēng)骨的形成起了重大的推動作用。曹操原有集三十卷，已散佚?，F(xiàn)存樂府詩二十余首，散文四十余篇，有中華書局輯校的《曹操集》。

這首詩選自宋代郭茂倩(qiàn)編的《樂府詩集》卷三十。

曹操傳世的詩歌全是樂府詩。用樂府舊題寫時事，是曹操的首創(chuàng)。樂府舊題中有《步出夏門行》，屬于《相和歌·瑟調(diào)曲》，源出漢代民謠，一人唱，三人和。現(xiàn)存的一首古辭是寫求仙得道的。曹操則用它來寫自己的政治抱負(fù)。全詩共分四章(稱四解)，第一章《觀滄?！?，通過寫觀滄海所見的壯麗景色，抒發(fā)自己的博大襟懷；第二章《冬十月》和第三章《河朔》，記征戰(zhàn)途中所見所感，表達(dá)了詩人對社會**、田園荒蕪的憂慮；第四章《龜雖壽》，描寫詩人老當(dāng)益壯、奮斗不息的英雄氣概。四章之前有一段“艷”辭，相當(dāng)于序言。詩寫于建安十二年(公元207)曹操北征烏桓之際。【注評】

東臨碣(jié)石，以觀滄海。

東臨碣石：東上碣石山。東：方位名詞，這里作臨的狀語，表示向東、朝東。臨：到，這里是登上的意思。碣石：古代山名，原在河北省樂亭縣西南，灤河入海口的東面，今已沉入渤海中。以：連詞，連接“東臨碣石”和“觀滄?！眱蓚€短語，所連接的后一部分表示前面動作行為的目的。觀：看，這里是遠(yuǎn)眺、眺望的意思。滄海：東海，這里是泛稱。以敘事發(fā)端，起調(diào)平穩(wěn)。

水何澹澹(dàn)，山島竦(sǒng)峙(zhì)。

水：指海水。何：副詞，用在形容詞謂語前，表示程度之深?？勺g為“怎么這樣”“多么”“那么”等。澹澹：水波動蕩的樣子。竦：同“聳”，高起，高聳。峙：直立。接著描繪登山觀海所見壯麗景色。這兩句寫大海雄渾開闊的氣象，是遠(yuǎn)景，全景。

樹木叢生，百草豐茂。

樹木：指山島(即作者所登的碣石山)上的樹木。叢生：(草木)聚集在一處生長。這里是說林密。豐：茂密，茂盛。這兩句寫山島，突出其林密草豐的特點(diǎn)，是近景，是局部。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

蕭瑟：秋風(fēng)聲。洪波：巨大的波濤。洪：大的意思。涌：形容大波掀動的樣子。這兩句寫大海波濤洶涌的動態(tài)。以上六句描寫，有靜有動，有遠(yuǎn)有近，有主有從，都是實(shí)景。

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

日月：太陽和月亮。之：結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。行：運(yùn)行。若：像，好像。出其中：從大海中出來。其：代詞，代大海。星漢：即天河，銀河。燦爛：光彩耀眼。里：義同“中”，里面。這四句是說日月星辰都好像在大海的胸中運(yùn)行，顯示大海包容一切的博大胸懷。是虛擬之景，想象之詞。沈德潛評論說這四句有“吞吐宇宙氣象”。其實(shí)正是詩人氣概和襟懷的寫照。

幸甚至哉，歌以詠志。

幸甚至哉：慶幸得很，好極了。幸：慶幸。至：極點(diǎn)。哉：助詞，表示感嘆語氣。歌：動詞，歌唱。以：連詞，同“而”，連接“歌”和“詠志”兩個動詞。詠：用詩歌來抒發(fā)。志：心愿，胸懷。兩句本來是配樂時用的套語，一般與正文意義無關(guān)。但在這首詩里卻天然渾成，融為一體?！竞單觥?/p>

漢獻(xiàn)帝建安十年(205)，曹操平定冀州，袁紹的兒子袁尚、袁熙投奔烏桓(東胡族的一支)，次年烏桓人攻破幽州，俘虜漢民十余萬。為消除邊患，進(jìn)而統(tǒng)一北方，曹操于建安十二年五月率師北伐。在八月的決戰(zhàn)中，曹操以少勝多，大敗敵軍。凱旋途中，他躍馬揮鞭，登上了秦皇、漢武曾登臨的碣石山，心情激蕩，浮想聯(lián)翩。《觀滄?！繁闶撬?dāng)時思想感情的抒發(fā)。

《觀滄?！肥侵袊膶W(xué)史上第一首完整的寫景詩，也是一首抒情詩，它通過寫觀滄海所見的壯麗景色，抒發(fā)自己意氣昂揚(yáng)的豪邁感情。

詩的起筆交代登臨之地碣石山，點(diǎn)明登山的目的是觀滄海，平穩(wěn)而自然的引出以下對觀海所見景物的描繪。描繪大海景物，詩人先從大處落筆，著力渲染大海蒼茫、山島聳立的雄渾氣勢，展現(xiàn)出海的金景，這完全符合人們登臨覽勝的習(xí)慣。接著由全貌寫到局部，把視線由遠(yuǎn)處拉到近處，俯察腳下，雖然時屆初秋，碣石山依然樹木叢生，百草繁茂，色彩、剛?cè)?、動靜和大海形成映襯?！扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起”也是眼前實(shí)景，但比前面所寫“水何澹澹”更進(jìn)了一步，是詩人在審視之后的所見所感，當(dāng)他第一眼看到大海時，完全被它的雄渾壯闊所吸引，只感到海水是那樣的浩渺無際。等到佇立一久，才似乎回過神來，原來風(fēng)在吹著，海浪在激蕩洶涌著，感到它蘊(yùn)藏著搖撼宇宙的偉力。這樣寫就在平直中現(xiàn)出層次變化來。從結(jié)構(gòu)上看，既把對海水的正面實(shí)寫推向高潮，又自然的過渡到下面的虛寫。

后四句，詩人馳騁想象，描繪了另一幅海景：繞天運(yùn)行的太陽和月亮，好像是從大海的胸懷中升起的；夜空中橫亙蒼穹的銀河也好像從大海發(fā)源，大海吞吐宇宙、包容萬物，真是宏偉無比，博大無比。詩人這里采用浪漫主義的表現(xiàn)方法，描繪出大海的“精神世界”，使讀者通過這虛擬的壯麗景色感受到海的博大、奇?zhèn)?，同時也感受到作為一個偉大政治家的詩人胸懷的博大和奇?zhèn)?。所以，這樣的寫景實(shí)際是在抒情，是以景語作情語。

劉熙載在《藝概·詩概》中說：“曹公氣雄力堅，足以籠罩一切，建安諸子未有其匹也?！辈懿僭谡紊鲜沁尺屣L(fēng)云的英雄，他的詩都是直接或間接抒發(fā)他的政治懷抱的?！队^滄?！房此茖懢埃瑢?shí)則述志。志在容納，以海自比。他在《龜雖壽》中寫道“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，在《短歌行》中寫道“山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心”，都反映了他統(tǒng)一國家的大志，這種英雄本色是一般詩人學(xué)不到的。這也正是曹操的詩既有藝術(shù)的魅力，能給人以藝術(shù)享受；又有深刻含意，能鼓舞人積極進(jìn)取，增強(qiáng)勝利信心的根源?！咀衷~句基礎(chǔ)知識舉要】

“滄海”一詞，可泛指大海，因?yàn)楹Ｋn色，一望無際，故稱。如葛洪《抱樸子·窮達(dá)》：“井蛙之不知蒼?！?。蒼海：即滄海，大海?！皽婧！庇肿鳀|海的別稱。本詩“東臨碣石，以觀滄?！?，“滄海”指東海?！冻鯇W(xué)記》六解釋道：“按東海之別有澥(xiè)，故東海共稱渤海，又通謂之滄海。這里說的東海泛指我國東部海域，與今天特指浙江以東的海域“東?！辈煌?。

“澹?！钡谋玖x是水波動的樣子。本詩“水何澹澹”即用此義。還可以形容心神恬靜的樣子。如劉向《九嘆·愍命》“情澹澹其若淵”。又可形容廣漠。如杜牧《登樂游原》“長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中”。(澹澹：形容天空遼闊廣漠。)“蕭瑟”，是聯(lián)綿字，用作形容秋風(fēng)的聲音，出自宋玉《九辯》“蕭瑟兮草木搖落而變衰”。本詩“秋風(fēng)蕭瑟”用本義。又寫作“蕭颯”?！笆捝庇挚捎脕硇稳菁拍鄾?。如杜甫《詠懷古跡》之一：“庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)。” “燦爛”是疊韻聯(lián)綿字，光彩耀眼的意思，也可以用來形容辭藻華美。本詩“星漢燦爛”，燦爛，光彩耀眼。張衡《思玄賦》“文章奐以燦爛兮”，燦爛：辭藻華美。又寫作“粲爛”。、觀滄海練習(xí)題

讀《觀滄?！?，完成文后問題。

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

1．這首《觀滄海》是《步出夏門行》中的一章，作者，是 時期著名 的 家，家、詩人。他的詩以 見稱。3．對“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”句意理解正確的是（）

A.日、月的運(yùn)行，都是從大海里升起又降落；銀河燦爛，也好像是發(fā)源于滄海之中。B.日、月朗照大海，星星閃爍，輝映于海面。

C.太陽、月亮、星光燦爛的銀河，好像都是從海里升起又落到海里去了一樣。D.太陽月亮不停運(yùn)轉(zhuǎn)、銀河燦爛，它們有的沒入海底，有的投映到海面。4．判斷正誤（對的打“√”，錯的打“×”）

①“東臨碣石，以觀滄海”兩句開篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對象。（）②“臨”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下十句，都是寫海上的景象。（）

③“水何澹澹，山島竦峙”兩句全景式地描繪了大海那種蒼茫動蕩的氣勢。（）④這首詩前八句是實(shí)寫，后六句是虛寫。（）

⑤“水何澹澹”是描寫無風(fēng)時海面水波動蕩的樣子，“洪波涌起”是描寫有風(fēng)時大海波濤洶涌的壯闊氣勢。（）

⑥這首詩通過寫景抒情，借勾畫大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。（）5．對這首詩理解做個最佳抉擇（）

A.詩人先寫山島風(fēng)光，再描繪海面景色，最后抒寫自己的情懷。B.詩人立足于山島，先遠(yuǎn)觀，再近觀，最后抒寫自己的情懷。C.詩人先實(shí)寫，再虛寫，最后抒情。

D.先全景式地展現(xiàn)大海景象，再描繪島上風(fēng)光，最后在描繪大海波濤洶涌的基礎(chǔ)上，借擬寫大海吞吐日月的氣勢來抒發(fā)自己壯闊的情懷。

6． 前四行詩句描寫滄海景象，有動有靜，如“_______,________”寫的是動景，________,_________，________”寫的是靜景.8． 按要求原詩句中的語句：

（1）詩人登臨碣石山的目的是：（2）實(shí)寫詩人所見之景的句子是： 7． 后兩行詩句中的“若”字用得好，請你說說好在哪里。

（3 虛寫詩人所想之景的句子是： 9． 請根據(jù)你的閱讀感受，說說本詩的情感基調(diào)。10． 這首詩的主旨是： 參考答案：

1．曹操 東漢 政治 軍事 慷慨悲壯

2．①登上 ②來 ③多么 ④聳立 ⑤銀河 ⑥好像 ⑦慶幸、很 ⑧詩3．C4．①√ ②× ③√ ④× ⑤√ ⑥√5． 3

第二篇：《明史吳良傳》原文答案及譯文

吳良，定遠(yuǎn)人。初名國興，賜名良。與弟禎俱以勇略聞。從太祖起濠梁，并為帳前先鋒。良能沒水偵探，禎每易服為間諜。張士誠兵據(jù)秦望山，良攻奪之，遂克江陰。即命為指揮使守之。

時士誠全據(jù)吳，跨淮東、浙西，兵食足。江陰當(dāng)其要沖，枕大江，扼南北襟喉，士誠數(shù)以金帛饗將士，窺釁。太祖諭良曰：“江陰，我東南屏蔽，汝約束士卒，毋外交，毋納逋逃，毋貪小利，毋與爭鋒，惟保境安民而已。”良奉命惟謹(jǐn)，備御修飭。以敗敵功，進(jìn)樞密院判官。士誠大舉兵來寇，艨艟蔽江，其將蘇同僉駐君山，指畫進(jìn)兵。良遣弟禎出北門與戰(zhàn)，而潛遣元帥王子明帥壯士馳出南門。合擊，大敗之，俘斬甚眾。敵宵遁。尋復(fù)寇常州，良遣兵從間道殲其援兵于無錫。當(dāng)是時，太祖數(shù)自將爭江、楚上流，與陳友諒角，大軍屢出，金陵空虛。士誠不敢北出侵尺寸地，以良在江陰為屏蔽也。

良仁恕儉約，聲色貨利無所好。夜宿城樓，枕戈達(dá)旦。訓(xùn)將練兵，常如寇至。暇則延儒生講論經(jīng)史，興學(xué)宮，立社學(xué)。大開屯田，均徭省賦。在境十年，封疆宴然。太祖嘗召良，勞之曰：“吳院判保障一方，功甚大，車馬珠玉不足旌其勞。吾其無東顧憂矣！”命學(xué)士宋濂等為詩文美之，仍遣還鎮(zhèn)。尋大發(fā)兵取淮東，克泰州。士誠兵復(fù)出馬馱沙，侵鎮(zhèn)江。巨艦數(shù)百，溯江而上。良戒嚴(yán)以待。太祖親督大軍御之。士誠兵遁，追至浮子門。良出兵夾擊，獲卒二千。太祖詣江陰勞軍，周巡壁壘，嘆曰：“良，今之吳起也！”洪武三年進(jìn)都督同知，封江陰侯，食祿千五百石，予世券。

四年討靖州、綏寧諸蠻。五年，廣西蠻叛，副征南將軍鄧愈帥平章李伯升出靖州討之。數(shù)月，盡平左右兩江及五溪之地，移兵入銅鼓、五開，收潭溪，開太平，殲清洞、崖山之眾于銅關(guān)鐵寨。諸蠻皆震懾，內(nèi)附，粵西遂平。

（節(jié)選自《明史?吳良傳》）

2．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．江陰當(dāng)其要沖 當(dāng)：處在B．暇則延儒生講論經(jīng)史 延：召見

C．在境十年，封疆宴然 宴然：安定太平

D．太祖嘗召良，勞之曰 勞：慰勞

3．以下六句話，分別編為四組，全都說明吳良有“勇略”的一項(xiàng)是（）(3分)

①毋外交，毋納逋逃，毋貪小利，毋與爭鋒，惟保境安民而已 ②出兵夾擊，獲卒二千

③遣弟禎出北門與戰(zhàn)，而潛遣元帥王子明帥壯士馳出南門 ④奉命惟謹(jǐn)，備御修飭

⑤夜宿城樓，枕戈達(dá)旦 ⑥遣兵從間道殲其援兵于無錫

A.①③⑥ B.②③④ C.①④⑤ D.②③⑥

4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．吳良仁厚儉斂，聲色貨利一無所好，勤于軍務(wù)，重視教育，大興屯田，減輕徭役和賦稅，治理江陰十年，江陰非常安定。

B．在平定廣西蠻族叛亂時，吳良僅用數(shù)月時間，就剿清了叛軍，其他各蠻族深為震懾，紛紛歸附。

C.吳良和弟弟吳禎跟隨太祖從濠梁起兵，屢立戰(zhàn)功，奪取江陰后，吳良被任命為指揮使鎮(zhèn)守江陰，憑借勇略，多次打敗張士誠的進(jìn)攻。

D．吳良在擔(dān)任都督同知期間，不僅枕戈達(dá)旦，訓(xùn)將練兵，而且還興辦學(xué)校，大開屯田，因此深受太祖欣賞。

5．翻譯下面的句子。（6分）

（1）士誠數(shù)以金帛饗將士，窺釁。（3分）

（2）尋復(fù)寇常州，良遣兵從間道殲其援兵于無錫（3分）

參考答案

2．B B項(xiàng)，延：延請

3．D

4．D 這些事都不是他擔(dān)任都督同知期間所為

5．（1）張士誠多次用金銀美帛犒賞將士，（要他們）窺伺機(jī)會進(jìn)攻。

（數(shù)：多次 饗：利誘或犒賞 窺釁：伺機(jī)攻打 各1分）

（2）不久，（張士誠率兵）又侵犯常州，吳良派兵從小路出發(fā)在無錫消滅了他的援兵。

（尋：不久 寇：侵犯 間道：從小路 各1分）

【參考譯文】

吳良，安徽定遠(yuǎn)人，初名吳國興，太祖賜名叫吳良。和弟弟吳禎都憑借勇猛有謀知名。跟隨明太祖朱元璋在濠梁起義，和弟弟一同擔(dān)任帳前先鋒。吳良能夠潛入水下探聽敵人消息，吳禎經(jīng)常改扮去當(dāng)間諜。張士誠的軍隊屯聚在秦望山，吳良攻取了那兒，于是攻克江陰。就被任命為指揮使鎮(zhèn)守江陰。

當(dāng)時張士誠完全占據(jù)著吳地的全部地區(qū)，橫跨淮東、浙西，兵糧充足。江陰處在交通要道，背靠長江，扼制著南北的咽喉，張士誠多次用金錢美帛犒勞將士，伺機(jī)攻打。明太祖告諭吳良說：“江陰，是我們東南方面的屏障，你要管束士卒，不要和外界交往，不要接納敵人的逃兵，不要貪圖小的利益，不要和敵人爭鋒，只要保衛(wèi)全境，安定百姓就可以了?！眳橇冀邮苊詈蠓浅Ｐ⌒?，修整防備。吳良因?yàn)榇驍橙说墓冢环鉃闃忻茉号泄?。張士誠大舉進(jìn)兵來侵犯，戰(zhàn)船布滿長江，他的將軍蘇同僉駐守在君山，指揮進(jìn)兵。吳良派弟弟吳禎出城北門和蘇同僉作戰(zhàn)，并暗地派元帥王子明帶領(lǐng)壯士騎馬出南門，合擊敵人，取得大勝，俘虜并消滅的敵人很多。敵人晚上撤逃，不就又來侵犯常州，吳良派兵從小路在無錫殲滅他們的援兵。這時候，明太祖多次親自帶領(lǐng)軍隊爭奪長江、楚江的上游，和陳友諒作戰(zhàn)，大軍多次調(diào)出，金陵兵力空虛。張士誠不敢向北侵犯一點(diǎn)土地，就是因?yàn)閰橇荚诮幾鳛槊鬈姷钠琳?。?/p>

吳良仁愛寬容，生活儉約，音樂、女色、財物都不喜歡。晚上住在城樓上，枕著兵器睡覺直到天明。訓(xùn)將士兵，常常像敵人真的來侵犯一樣?？臻e的時候就請來讀書人講解經(jīng)史，修建學(xué)府，建立社學(xué)。大力屯田，平均徭役，減免賦稅。在江陰任職十年，地方平安無事。明太祖常常召見吳良犒勞他說：“吳院判能夠保障一方平安，我在東邊沒有后顧之憂，你功勞很大，車馬、珠玉不足以表彰你的功勞。我一定無東顧之憂了！”于是命學(xué)士宋濂等人寫詩文贊美他，仍然讓他回去鎮(zhèn)守江陰。不就發(fā)動大兵進(jìn)攻淮東，攻下泰州。張士誠派兵又從馬馱沙出發(fā)，侵犯鎮(zhèn)江。巨大的戰(zhàn)船好幾百，在長江逆流而上。吳良嚴(yán)陣以待。明太祖親自指揮大軍抵抗。張士誠的軍隊撤退，太祖追到浮子門。吳良出兵夾擊，斬獲敵軍二千人。明太祖到江陰犒勞軍隊，巡視了壁壘，感嘆說：“吳良，就是今天的吳起啊!” 洪武三年，晉升都督同知，封為江陰侯，享俸祿一千五百石，授予世代享受特權(quán)的鐵券。

洪武四年，征討靖州、綏寧各蠻地。洪武五年，廣西蠻族叛亂，副征南將軍鄧愈帥平章李伯升出靖州征討。幾個月內(nèi)，全部平定左右兩江及五溪之地，轉(zhuǎn)移軍隊進(jìn)入銅鼓、無開，收復(fù)潭溪，攻下太平，在銅關(guān)鐵寨殲滅清洞、崖山敵眾。各蠻族都十分震驚，紛紛納降歸附，粵西于是平定。

第三篇：李覺傳原文譯文及閱讀答案

李覺傳原文譯文及閱讀答案

無論是在學(xué)校還是在社會中，我們都不可避免地會接觸到閱讀答案，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會解題思路，掌握答題技巧。什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們呢？下面是小編收集整理的李覺傳原文譯文及閱讀答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

李覺傳原文：

李覺，字仲明，本京兆長安人。太平興國五年舉九經(jīng)，起家將作監(jiān)丞、通判建州，秩滿，州人借留，有詔褒之，就遷左贊善大夫、知泗州，轉(zhuǎn)秘書丞。太宗以孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》詔孔維與覺等校定。王師征燕、薊，命覺部京東諸州芻糧赴幽州。維薦覺有學(xué)，遷《禮記》博士，賜緋魚。

雍熙三年，與右補(bǔ)闕李若拙同使交州，黎桓謂曰：“此土山川之險，中朝人乍歷之，豈不倦乎？”覺曰：“國家提封萬里，列郡四百，地有平易，亦有險固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使還，久之，遷國子博士。

端拱元年春，初令學(xué)官講說，覺首預(yù)焉。太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢升輦將出西門顧見講坐左右言覺方聚徒講書上即召覺令對御講。覺曰：“陛下六龍在御，臣何敢輒升高坐?！鄙弦蚪递?，令有司張帟幕，設(shè)別坐，詔覺講《周易》之《泰卦》，從臣皆列坐。覺因述天地感通、君臣相應(yīng)之旨，上甚悅，特賜帛百匹。

俄獻(xiàn)時務(wù)策，上頗嘉獎。是冬，以本官直史館。右正言王禹偁上言：“覺但能通經(jīng)，不當(dāng)輒居史職。”覺仿韓愈《毛穎傳》作《竹穎傳》以獻(xiàn)，太宗嘉之，故寢禹偁之奏。淳化初，上以經(jīng)書板本有田敏輒刪去者數(shù)字，命覺與孔維詳定。二年，詳?！洞呵镎x》成，改水部員外郎、判國子監(jiān)。四年，遷司門員外郎，被病。假滿，詔不絕奉，卒。

覺累上書言時務(wù)，述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三事，太宗嘉其詳備，令送史館。覺性強(qiáng)毅而聰敏，嘗與秘閣校理吳淑等同考試開封府秋賦舉人，語及算雉兔首足法，覺曰：“此頗繁，吾能易之?！奔俺?，果精簡。淑意其宿制，即試以別法，皆能立就，坐中皆嘆伏。

（節(jié)選自《宋史？列傳第一百九十》）

李覺傳譯文：

李覺，字仲明，本是京兆長安人。太平興國五年因通曉《九經(jīng)》被舉薦，開始做官擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判，任期將滿，建州百姓請求讓他留下，皇上下詔書褒獎他，晉升做左贊善大夫，掌管泗州，轉(zhuǎn)任秘書丞。宋太宗拿孔穎達(dá)的《五經(jīng)正義》下令讓孔維和李覺校定。朝廷的軍隊出征燕、薊，命令李覺布置將京東各州糧草運(yùn)往幽州?？拙S推薦李覺，認(rèn)為他有學(xué)問，李覺升遷為《禮記》博士，賞賜緋袍魚袋（五品官職）。

雍熙三年，和右補(bǔ)闕李若拙一同出使交州，黎桓對他說：“這地方山川艱險，中原的人忽然到這里，難道不疲倦嗎？”李覺說：“我們的國家疆土有萬里之廣，郡縣有四百個，土地有平坦的，也有險峻的，這樣的地方哪里值得說呀！”黎桓不說話，神色沮喪。李覺出使回來，很久之后晉升為國子博士。

端拱元年春天，剛讓學(xué)官講學(xué)，李覺首先參與。宋太宗駕臨國子監(jiān)拜謁文宣王結(jié)束，登上輦轎要從西門出去，回頭看見有人在座位上講學(xué)，左右侍臣說李覺正在聚集門徒講授經(jīng)書，皇上就召來李覺，讓他對著皇上講學(xué)。李覺說：“您高高在上，我怎么敢就登上講說之位呢。”皇上于是下了輦車，讓官吏張設(shè)帳幕，另外設(shè)置座位，令李覺講解《周易》中的《泰卦》，隨從的大臣都依次而坐。李覺于是講述天地感應(yīng)相通、君臣相合的要旨，皇上非常高興，特意賞賜他百匹布帛。

不久李覺進(jìn)獻(xiàn)論時務(wù)的對策，皇上對他十分嘉獎。這年冬天，憑主管官員的身份在史館當(dāng)值。右正言王禹偁進(jìn)言說：“李覺只是能通曉經(jīng)書，不應(yīng)當(dāng)就這樣擔(dān)任史官職務(wù)?！崩钣X模仿韓愈的《毛穎傳》寫了一篇《竹穎傳》來獻(xiàn)給皇上，宋太宗贊許他，因此擱置了王禹偁的奏章。淳化初年，皇上因?yàn)榻?jīng)書的版本被田敏擅自刪去了許多字，任命李覺和孔維詳細(xì)校定。淳化二年，詳細(xì)校定的《春秋正義》完成了，改任水部員外郎、做國子監(jiān)判官。淳化四年，升任司門員外郎，遭受疾病。請假期滿，皇上下詔不斷絕他的俸祿，直到去世。

李覺多次上書談?wù)摃r務(wù)，闡述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三件大事，宋太宗贊許他寫得詳細(xì)齊備，讓人把奏章送交史館。李覺的性格剛強(qiáng)堅毅、聰慧敏銳，曾經(jīng)和秘閣校理吳淑等人一同考開封府的秋賦舉人，談及雉兔首足的計算方法，李覺說：“這個方法太繁瑣，我能使計算變得簡易?！钡鹊酵瓿?，果然精巧簡便了。吳淑懷疑（猜測）他是預(yù)先做好的，就用其他的方法來測試他，他都能夠立即完成，在座的`人都贊嘆佩服。

10。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A。太宗幸國子監(jiān)/謁文宣王/畢升輦將出西門/顧見講坐左右/言覺方聚徒講書/上即召覺/令對御講

B。太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門顧見/講坐左右/言覺方聚徒講書/上即召覺/令對御講

C。太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門/顧見講坐/左右言覺方聚徒講書/上即召覺/令對御講

D。太宗幸國子監(jiān)/謁文宣王/畢升輦將出西門/顧見講坐/左右言覺方聚徒講書/上即召覺/令對御講

11。下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A。緋魚，指緋衣與魚符袋，舊時朝官的服飾。唐制，五品以上佩魚符袋。宋代因襲之。

B。《禮記》：據(jù)傳成書于西漢，是中國古代一部重要的典章制度選集，是儒、釋、道思想的資料匯編。

C。國子監(jiān)：中國古代隋朝以后的中央官學(xué)，為中國古代教育體系中的最高學(xué)府，又稱國子學(xué)或國子寺。

D。秋賦：也稱秋貢、秋薦，唐宋時州府向朝廷薦舉會試人員的選拔考試。因于秋季舉行，故有此稱。

12。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A。李覺學(xué)問精深，政績卓越。他明曉《九經(jīng)》，參與孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》校定；擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判，受到朝廷褒揚(yáng)。

B。李覺涉遠(yuǎn)為官，不畏艱苦。與李若拙出使交州時，別人認(rèn)為前往此地辛苦勞累，他卻認(rèn)為不足掛齒。

C。李覺仕途順暢，頗受賞識?；噬蠈λI(xiàn)策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞，王禹偁也大力舉薦他。

D。李覺關(guān)心時局，聰慧機(jī)敏。他對當(dāng)時的一些政務(wù)有很好的論述，得到太宗認(rèn)可；在計算方法上也有獨(dú)到見解。

13。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）上因降輦，令有司張帟幕，設(shè)別坐，詔覺講《周易》之《泰卦》，從臣皆列坐。（5分）

譯文：

（2）淑意其宿制，即試以別法，皆能立就，坐中皆嘆伏。（5分）

譯文：

答案：

10。C[命題立意]本題考查文言文的斷句能力。

[解題思路]“左右”指身邊的侍臣，作主語，排除A、B兩項(xiàng)；“畢”，是結(jié)束的意思，排除D項(xiàng)。

11。B[命題立意]本題考查對古代文學(xué)文化常識的識記能力。

[解題思路]《禮記》是儒家思想的資料匯編。

12。C[命題立意]本題考查對文章內(nèi)容的概括和分析能力。

[解題思路]王禹偁奏言，李覺不應(yīng)該居史職，而非大力舉薦他。

13。[命題立意]本題考查翻譯文言文的能力。

[解題思路]關(guān)鍵詞有：（1）因，于是；張，張設(shè)；別，另外。（2）意，懷疑；宿，預(yù)先；就，完成；嘆伏，贊嘆佩服。

[參考答案]（1）皇上于是下了輦車，讓官吏張設(shè)帳幕，另外設(shè)置座位，令李覺講解《周易》中的《泰卦》，隨從的大臣都依次而坐。（“因”“張”“別”各一分，句意兩分）

（2）吳淑懷疑（猜測）他是預(yù)先做好的，就用其他的方法來測試他，他都能夠立即完成，在座的人都贊嘆佩服。（“意”“宿”“就”“嘆伏”各一分，句意一分）

第四篇：宋史·劉安世閱讀答案原文及譯文

宋史·劉安世閱讀答案原文及譯文

在學(xué)習(xí)、工作生活中，我們經(jīng)常接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，分析原因及時總結(jié)。大家知道什么樣的閱讀答案才是規(guī)范的嗎？以下是小編精心整理的宋史·劉安世閱讀答案原文及譯文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

劉安世，字器之，魏人。登進(jìn)士第，不就選。從學(xué)于司馬光，咨盡心行己之要，光敏之以誠，且令自不妄語始。調(diào)洺州司法參軍，司戶以貪聞，轉(zhuǎn)運(yùn)使吳守禮將按之，問于安世，安世云：“無之?！笔囟Y為止。然安世心常不自安，曰：“司戶實(shí)貪而吾不以誠對，吾其違司馬公教乎！”光入相，薦為秘書省正字。光薨，擢右正言。

章惇以強(qiáng)市昆山民田罰金，安世言：“惇與蔡確、黃履、邢恕素相交結(jié)，自謂社稷之臣，貪天之功，僥幸異日，天下之人指為‘四兇’。今惇父尚在，而別籍異財，絕滅義理，止從薄罰，何以示懲？”會吳處厚解釋確《安州詩》以進(jìn)，安世謂其指斥乘輿，犯大不敬，與梁燾等極論之，竄之新州。

進(jìn)左諫議大夫，有旨暫罷講筵。民間歡傳宮中求乳婢，安世上疏諫曰：“陛下富于春秋，未納后而親女色。愿太皇太后保佑圣躬，為宗廟社稷大計，清閑之燕，頻御經(jīng)帷，仍引近臣與論前古治亂之要，以益圣學(xué)，無溺于所愛而忘其可戒?！?/p>

哲宗俯首不語。

章惇用事，尤忌惡之。初黜知南安軍，再貶少府少監(jiān)，三貶新州別駕，安置英州。宣和六年，復(fù)待制，中書舍人沈思封還之。明年卒，年七十八。

安世初除諫官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，須明目張膽，以身任責(zé)，脫有觸忤，禍譴立至。主上方以孝治天下，若以老母辭，當(dāng)可免?！蹦冈唬骸安蝗?，吾聞諫官為天子諍臣，汝父平生欲為之而弗得，汝幸居此地，當(dāng)捐身以報國恩。正得罪流放，無問遠(yuǎn)近，吾當(dāng)從汝所之?！庇谑鞘苊Ｄ昙壤?，群賢凋喪略盡，巋然獨(dú)存，而名望益重。梁師成用事，能生死人，心服其賢，求得小吏吳默嘗趨走前后者，使持書來，啖以即大用，默因勸為子孫計，安世笑謝曰：“吾若為子孫計，不至是矣。吾欲為元佑①全人，見司馬光于地下?！边€其書不答。死葬祥符縣。后二年，金人發(fā)其冢，貌如生，相驚語曰：“異人也！”為之蓋棺乃去。

（節(jié)選自《宋史·劉安世》，有改動）

注：①元佑，宋哲宗趙煦的年號。

8.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是（）

A.轉(zhuǎn)運(yùn)使吳守禮將按之 查辦

B.陛下富于春秋 年歲

C.章惇用事，尤忌惡之 憎恨

D.金人發(fā)其冢 發(fā)現(xiàn)

9.下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是（）

A．司戶實(shí)貪而吾不以誠對 山東豪杰遂并起而亡秦族矣

B．吾當(dāng)從汝所之 縱一葦之所如

C．啖以即大用 私見張良，具告以事

D．默因勸為子孫計 吾今為之虜矣

10．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）今惇父尚在，而別籍異財，絕滅義理，止從薄罰，何以示懲?”（5分）

（2）倘居其官，須明目張膽，以身任責(zé)，脫有觸忤，禍譴立至（5分）

11．文末說“吾欲為元佑全人”，結(jié)合全文，簡要概括劉安世身上所體現(xiàn)的.“全人”特點(diǎn)。（4分）

參考答案

8．D發(fā)：打開

9.B用在動詞前，構(gòu)成名詞性詞組；A項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折／連詞，表順承；C項(xiàng)，介詞，用／介詞，把；D項(xiàng)，介詞，替／介詞，被。

10（10分）(l)（5分）現(xiàn)在章淳父親還健在，他卻另外登記其它田產(chǎn)，滅絕道義情理，（若）只是從輕處罰，用什么來表現(xiàn)出懲戒的意義？（譯出大意2分，落實(shí)“籍”“止”“何以”各1分）

(2)（5分）如果就任這個官職，必須有見識有膽略，用自己的生命來擔(dān)負(fù)職責(zé)，倘或有觸犯忤逆，禍患貶謫立即到來。（譯出大意2分，落實(shí)“居”“脫”“明目張膽”各1分）

11.自省、正直（敢于直諫）、忠君愛國（捐身報國）、孝敬、不為名利所動。（任答四點(diǎn)，每點(diǎn)1分，意思相近即可）

【參考譯文】

劉安世，字器之，魏人?？贾羞M(jìn)士，沒有參選官任。跟從司馬光學(xué)習(xí)，咨詢盡心行己的要旨，司馬光教導(dǎo)他誠實(shí)，而且令他從不亂說話開始。調(diào)任洺州司法參軍，沼州司戶以貪污聞名，轉(zhuǎn)運(yùn)使吳守禮打算查辦他，向劉安世詢問，劉安世說：“沒有這種事?！?/p>

吳守禮因而停止此事。但劉安世內(nèi)心常常不自安，說：“司戶確實(shí)貪污而我不以誠實(shí)應(yīng)對，我豈不是違背了司馬公的教誨啊！”司馬光入為宰相，推薦劉安世為秘書省正字。后司馬光去世，提升為右正言。

章惇因強(qiáng)行買昆山民田被罰金，劉安世說：“章惇與蔡確、黃履、邢恕向來互相交結(jié)，自認(rèn)為是社稷大臣，貪天之功，僥幸將來得到皇帝的寵幸，天下人指陳他們?yōu)椤膬础，F(xiàn)在章惇父親還健在，他卻另外登記其它田產(chǎn)，滅絕道義情理，（若）只是從輕處罰，用什么來表現(xiàn)出懲戒的意義？”恰逢吳處厚解釋蔡確《安州詩》進(jìn)獻(xiàn)之事，劉安世認(rèn)為蔡確是指斥皇帝，觸犯大不敬條令，同梁燾等人極力論述這件事，把蔡確放逐到新州。

（劉安世）進(jìn)任左諫議大夫，有旨意暫時罷免講筵，民間喜傳宮中求取奶媽，劉安世上疏進(jìn)諫說“：陛下正當(dāng)壯年，沒有立皇后而親近女色。希望太皇太后保佑圣上的身體，為宗廟社稷大事計議，清閑之余，應(yīng)多臨御經(jīng)史研讀之處，多引用親信大臣談?wù)撉俺蝸y的要旨，來增加皇上的學(xué)問，不要溺于所愛而忘記其可以作為勸戒。”哲宗低頭不說話。

后來章惇當(dāng)權(quán)，特別憎恨劉安世。初貶知南安軍，再貶為少府少監(jiān)，三貶新州別駕，安排他在英州居住。宣和六年(1124)，恢復(fù)待制職務(wù)，第二年劉安世去世，終年七十八歲。

劉安世開始被任命為諫官，沒有接受君命，進(jìn)屋稟告母親說：“朝廷不因?yàn)榘彩啦毁t，讓我擔(dān)任諫官。如果就任這個官職，必須有膽識敢作敢為，用自己的生命來擔(dān)負(fù)職責(zé)，倘或有所觸犯忤逆，禍患貶謫立即到來?；实壅眯⒅卫硖煜?，如果以老母親辭謝，應(yīng)當(dāng)可以免任此職。”母親說：“不行，我聽說諫官是天子的諍臣，應(yīng)獻(xiàn)身以報效國家的恩典。即使恰好獲罪被流放，不論遠(yuǎn)近，我當(dāng)跟從你居住?！眲彩烙谑墙邮苋蚊Ｄ昙o(jì)老了，眾賢差不多都死了，唯安世巋然獨(dú)存，而名望更高。梁師成當(dāng)權(quán)，有生殺予奪之權(quán)勢，內(nèi)心折服劉安世的賢能，找到（曾經(jīng)在劉安世身邊供過事的）小吏吳默，派他持信來，以馬上重用引誘劉安世，吳默就勸劉安世替子孫打算，劉安世笑著感謝說：“我如果替子孫打算，不至于這樣了。我想做元佑十全十美的人，在黃泉下去見司馬光?！睔w還梁師成的信沒有答復(fù)。死后葬在祥符縣。二年后，金人打開他的墳?zāi)梗嗝踩缟?，互相驚異告訴說：“這是異人。”替他蓋上棺材才離開。

第五篇：文言文訓(xùn)練《至言》(賈山)習(xí)題、答案、譯文

《至言 賈山》

臣聞忠臣之事君也，言切直則不用而身危，不切直則不可以明道，故切直之言，明主所欲急聞，忠臣之所以蒙死而竭知也。地之磽①者，雖有善種，不能生焉；江皋河瀕，雖有惡種，無不猥大。昔者夏、商之季世，雖關(guān)龍逢、比干②之賢，身死亡而道不用。文王之時，豪俊之士皆得竭其智，芻蕘采薪之人皆得盡其力，此周之所以興也。故地之美者善養(yǎng)禾，君之仁者善養(yǎng)士。雷霆之所擊，無不摧折者；萬鈞之所壓，無不糜滅者。今人主之威，非特雷霆也；勢重，非特萬鈞也。開道而求諫，和顏色而受之。用其言而顯其身，士猶恐懼而不敢自盡。又乃況于縱欲恣行暴虐，惡聞其過乎！震之以威，壓之以重，則雖有堯、舜之智，孟賁之勇，豈有不摧折者哉？如此，則人主不得聞其過失矣；弗聞，則社稷危矣。

今陛下念思祖考，術(shù)追厥功，圖所以昭光洪業(yè)休德。使天下舉賢良方正之士，天下皆③焉，曰將興堯、舜之道，三王之功矣。天下之士莫不精白④以承休德。今方正之士皆在朝廷矣，又選其賢者使為常侍諸吏，與之馳驅(qū)射獵，一日再三出。臣恐朝廷之解弛，百官之墮于事也，諸侯聞之，又必怠于政矣。

陛下即位，親自勉以厚天下，損食膳，不聽樂，減外徭衛(wèi)卒，止歲貢；去諸苑以賦農(nóng)夫，出帛十萬余匹以振貧民；平獄緩刑，天下莫不說喜。是以元年膏雨降，五谷登，此天之所以相陛下也。刑輕于它時而犯法者寡，衣食多于前年而盜賊少，此天下之所以順陛下也。臣聞山東吏布詔令民雖老羸癃疾扶杖而往聽之愿少須臾毋死思見德化之成也。今功業(yè)方就，名聞方昭，今從豪俊之臣，方正之士，直與之日日獵射，擊兔伐狐，以傷大業(yè)，絕天下之望，臣竊悼之。

詩曰：“靡不有初，鮮克有終?！背荚干偎ド浍C，以夏歲二月，定明堂，造太學(xué)，修先王之道。風(fēng)行俗成，萬世之基定，然后唯陛下所幸耳。大臣不得與宴游，方正修潔之士不得從射獵，使皆務(wù)其方以高其節(jié)，則群臣莫敢不正身修行，盡心以稱大禮。如此，則陛下之道尊敬，功業(yè)施于四海，垂于萬世子孫矣。

（節(jié)選自《漢書·列傳第二十一》，文字略有刪改）

【注】①磽（qiāo）：地堅硬不肥沃。②關(guān)龍逢：夏朝末年的大臣，因忠諫兩為君王桀所殺。比干：商朝忠臣，直言進(jìn)諫，被紂王剖心。下文的孟賁（bēn）是戰(zhàn)國時衛(wèi)國的勇士，傳說能生拔牛角。③（xīn）：欣喜。④精白：精誠，純潔。9．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．雖有惡種，無不猥大 猥：眾，多。B．圖所以昭光洪業(yè)休德 休：美善。C．臣恐朝廷之解弛 解：分解，分化。D．損食膳，不聽樂 損：減少。

10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①臣聞忠臣之事君也 ②杳不知其所之也

B．①開道而求諫，和顏色而受之 ②臣與將軍戮力而攻秦 C．①又選其賢者使為常侍諸吏 ②惜其用武而不終也 D．①以夏歲二月，定明堂 ②伏惟圣朝以孝治天下 11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．臣聞山東吏布詔令／民雖老羸／癃疾扶杖／而往聽之／愿少須臾毋死／思見德化之成也 B．臣聞山東吏／布詔令民／雖老羸癃疾／扶杖而往聽之／愿少須臾毋死思／見德化之成也 C．臣聞山東吏布詔令／民雖老羸癃疾／扶杖而往聽之／愿少須臾毋死／思見德化之成也 D．臣聞山東吏／布詔令民／雖老羸癃疾扶杖而往聽之／愿少須臾毋死思／見德化之成也 12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．作者在第一節(jié)用土地與種子的關(guān)系設(shè)喻說理，將深奧的道理寓于日常經(jīng)驗(yàn)之中，以此來說明臣子應(yīng)當(dāng)盡忠竭慮、直言進(jìn)諫。

B．作者認(rèn)為當(dāng)朝皇帝雖然在招賢納士方面做得不錯，將賢良方正之士聚集到了朝廷，但沒有使他們的全部精力用在治國安民上。

C．作者先是對當(dāng)朝皇帝采取的愛民惠民等措施予以肯定，然后再說對其日日射獵游玩感到傷心，這樣進(jìn)諫更容易讓皇帝接受。

D．末段作者提出興辦教育等具體措施，希望皇帝踐行以建立萬世之業(yè)；引用《詩經(jīng)》中的話，意在勸誡皇帝做事要持之以恒，善始善終。

13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）用其言而顯其身，士猶恐懼而不敢自盡，又乃況于縱欲恣行暴虐，惡聞其過乎！（5分）

（2）去諸苑以賦農(nóng)夫，出帛十萬余匹以振貧民；平獄緩刑，天下莫不說喜。（5分）參考答案：

9．C（解：懈怠，松弛。）

10．B（都是連詞，表修飾。A①助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯；②動詞，去。C①指示代詞，其中的；②人稱代詞，它，指代趙國。D①介詞，在；②介詞，用。）11．C 12．A（作者以土地與種子的關(guān)系作比，用以說明君主應(yīng)善待士人，有仁愛之心。）13．（10分）

⑴（5分）采用他們的建議，并且能使他們的身份顯赫，士人尚且害怕，不敢盡自己全力（進(jìn)諫），更何況對那些放縱私欲任意施暴、厭惡聽到自己過錯的君王（竭力進(jìn)諫）呢?。ㄖ攸c(diǎn)注意“顯”“自盡”“恣”“惡”的翻譯和語句的通順。）

⑵（5分）廢除（或：放棄）各游玩打獵的園林來給農(nóng)民，拿出十萬多匹布帛來救濟(jì)貧民；公正判案放寬（或：減輕）刑罰，天下百姓沒有不高興喜歡的。（重點(diǎn)注意“賦”“振”“緩”“說”的翻譯和語句的通順）參考譯文：

臣聽說忠臣服事君主，進(jìn)言懇切剛直就不會被采納而身處危境，如果不懇切剛直又不可能講清道理，所以，懇切剛直之言，是賢明的君主急于想聽到的，也是忠臣們冒死也要知無不言、言無不盡的。貧瘠的土地，雖有良種，也不能生長；江河邊的肥田，即使是劣種，也無不生長茂盛。昔者夏、商兩朝之末世，雖有像關(guān)龍逢、箕子和比干那樣的賢臣，也只能身陷死亡而道術(shù)不被采用。周文王之時，豪俊之士都能夠竭其智慧。刈草打柴之人都能盡其力氣，這正是周朝之所以興盛的原因。所以說肥美的土地善養(yǎng)禾苗，仁愛的君主善養(yǎng)士人。雷霆所擊之處，沒有不被摧折的；萬鈞重壓之下，沒有不被粉碎的。而今人主之威風(fēng)，非雷霆所能比；勢力之重大，非萬鈞所能量。廣開言路以求諫，和顏悅色而傾聽，采納其意見并使其身家顯榮，士人們尚且誠惶誠恐而不敢言無不盡，又何況君主縱欲無度、恣行暴虐、厭惡聽到自己的過失呢？如果動不動鎮(zhèn)之以威，壓之以重，那么雖有像堯舜那樣的智者、孟賁那樣的勇士，又豈有不被摧折的么？那樣的話，人主也就聽不到自己的過失了；聽不到過失，社稷也就危險了。

而今陛下思念高祖，追述其功，目的在于將祖宗的宏業(yè)、美德予以發(fā)揚(yáng)光大，使天下薦舉賢良方正之士，讓國家欣欣向榮。陛下說要實(shí)行堯舜之道，建立三王之功，天下之士無不修身礪志準(zhǔn)備恭承大德?，F(xiàn)在方正之士都已在朝廷了，又將其中的賢者挑選成了常侍諸吏，可是陛下只是與他們一起驅(qū)馳射獵，一日之中幾次出游。臣擔(dān)心朝廷一懈弛，百官便隨之惰于職事，各諸侯王聽說后，又必然會怠于政事。

陛下即位之初，曾親自勸勉以厚待天下，減損宮中膳食，不奏樂曲，減免徭役兵役，停止歲貢；將宮中多余的馬匹給各縣作驛傳，去掉許多宮苑給予農(nóng)夫耕種，拿出布帛十萬余匹賑濟(jì)貧民；平正執(zhí)法放寬刑律，天下之人莫不喜悅。因此，即位元年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，這是因?yàn)樯咸煸趲椭菹拢恍谭ū绕渌麜r期輕而犯法的卻不多，衣食比前些年多而盜賊卻少了，這是因?yàn)榘傩斩柬槒谋菹?。臣聽說山東地方官宣布詔令之時，連老弱病殘也拄著拐杖前去聆聽，都希望能多活幾天，想見到陛下德政教化的成功。但現(xiàn)在功業(yè)只是起頭，英名剛剛顯明，正值四方想望之時，陛下卻與豪俊之臣、方正之士天天以射獵為事，為擊兔伐狐而損害大業(yè)，讓天下人失望，臣不禁暗自戰(zhàn)栗。

《詩經(jīng)》說：“靡不有初，鮮克有終?！背荚竿芏?，現(xiàn)只想求陛下暫停射獵，仿效先王之道，在夏歷二月設(shè)定明堂，修造太學(xué)。等到風(fēng)俗形成，萬世基業(yè)奠定，然后陛下才可放心游樂。古代大臣不得親昵放蕩，所以君主也不常顯露齊嚴(yán)之色、肅敬之容大臣不得與主上宴游，方正廉潔之士不得跟隨射獵，使他們行之有道以保高風(fēng)亮節(jié)，那樣群臣就不敢不正身修行，盡心以稱大禮。如果這樣，則陛下不僅德行受世人尊敬，功業(yè)也可遍布四海，垂于萬世子孫。