第一篇：從韓寒作品看80后的心理狀態(tài)

從韓寒作品看80后的心理狀態(tài)

一、關(guān)于韓寒的介紹、教育

二、從韓寒作品分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)

三、從作品中人物、語(yǔ)言分析內(nèi)心活動(dòng)

內(nèi)容提要：本文主要通過(guò)對(duì)韓寒作品分析，從中體會(huì)韓寒心理特征及從韓寒作品中所映射出的80后心理。韓寒作為一個(gè)80后，本應(yīng)在校為學(xué)，但卻毅然退學(xué)踏入社會(huì)。當(dāng)今的許多80后同樣有著韓寒一般的讓人無(wú)法捉摸的“叛逆”心理。他們自我、厭學(xué)、抱怨社會(huì)、渴望有自己的新天地、個(gè)性張揚(yáng)。而這一卻都不是與生俱來(lái)的，跟當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展、家庭教育、學(xué)校教育、有著密切的關(guān)系。關(guān)鍵詞：韓寒

教育（家庭、學(xué)校、社會(huì)）

80后心理

當(dāng)今社會(huì)，韓寒式的80后不為少見，但他們并非異類，或許可以叫做另類。他們有著不一樣的理想抱負(fù)，那么，他們究竟是一群怎樣的青年，有著怎樣的心理？我們應(yīng)該如何來(lái)看待他們？他們身上給了我們什么啟發(fā)？為了能深刻客觀的了解他們，在此試從以下幾個(gè)方面來(lái)論述探討。

一、關(guān)于韓寒的介紹、教育

韓寒，1982年9月23日出生。青年作家，賽車手。上海人，老家上海金山區(qū)亭林鎮(zhèn)。走上文學(xué)創(chuàng)作道路和家人有密切關(guān)系，其父 親同樣愛好文學(xué)對(duì)他進(jìn)行早期的啟蒙教育，發(fā)現(xiàn)其文學(xué)潛質(zhì)。

1999年在上?！懊妊俊彪s志社和北京大學(xué)等七所大學(xué)聯(lián)合舉辦的面向全國(guó)中學(xué)生的全國(guó)第一屆“新概念作文大賽”中，作為一名高一學(xué)生以《杯中窺人》獲一等獎(jiǎng)。2000年，他再次參賽，《穿著棉襖洗澡》獲得二等獎(jiǎng)；2000年4月由于成績(jī)不合格辦理了休學(xué)手續(xù)，同年由中國(guó)作家出版社出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《三重門》，2000年由上海人民出版社出版散文集《零下一度》，同年由中國(guó)作家出版社出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《像少年啦飛馳》，2002年由中國(guó)青年出版社出版精選文集《毒》，2004年由中國(guó)青年出版社出版小說(shuō)《長(zhǎng)安亂》，2006年由二十一世紀(jì)出版社出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《一座城池》，2007年由二十一出版社出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《光榮日》，2009年1月由萬(wàn)卷出版公司出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《他的國(guó)》。同時(shí)他的賽車也取得優(yōu)異成績(jī)。

上海松江二中的高中生韓寒是一個(gè)小有成就的文學(xué)少年，然而其他課程幾乎都不及格。他毅然退學(xué)，引起了社會(huì)對(duì)所謂“韓寒現(xiàn)象”的討論。很多教育者認(rèn)為，中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，韓寒如果能完成高中學(xué)業(yè)，再發(fā)展自己的特長(zhǎng)似乎更為合理。眼觀社會(huì)一般而言是這樣的。然而，換一個(gè)角度，如果韓寒從小各科成績(jī)都比較優(yōu)秀，是父母老師眼中的乖小子，畢業(yè)后成了一名人民教師。那么哪怕他從教四十年恐怕也不會(huì)引起人們議論，因?yàn)檫@正是普遍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這一現(xiàn)象是十分耐人尋味的。

“韓寒現(xiàn)象”所顯現(xiàn)的，是當(dāng)今學(xué)校教育中全面發(fā)展的目標(biāo)和統(tǒng)一規(guī)范學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生的個(gè)性、興趣愛好、特長(zhǎng)之間的激烈沖突。我國(guó)現(xiàn)今的現(xiàn)代學(xué)校教育，必需建立相應(yīng)的制度、規(guī)范、培養(yǎng)目標(biāo)、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)才能應(yīng)對(duì)大規(guī)模的學(xué)生；然而，學(xué)生是活的，世界上沒有一個(gè)相同的人。因而，重視學(xué)生的個(gè)體差異，“因材施教”成為教育的一個(gè)重要原則。正如韓寒所說(shuō)：“現(xiàn)在教育問題是沒有人會(huì)一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖洗澡”。這正是學(xué)校教育應(yīng)該深思熟慮的問題。我們的學(xué)校教育無(wú)疑應(yīng)當(dāng)更為靈活、開放和多樣化，以適應(yīng)不同學(xué)生的不同需要?！绊n寒現(xiàn)象”促使我們深思：究竟應(yīng)當(dāng)提倡“全面發(fā)展”還是鼓勵(lì)“個(gè)性發(fā)展”？對(duì)此，人們也有過(guò)反思，50年代和80年代，教育界曾兩次就“全面發(fā)展”方針展討論過(guò)。早期的討論，認(rèn)為學(xué)校教育中存在將“全面發(fā)展”誤解為“平均發(fā)展”的問題?！捌骄l(fā)展”的要求強(qiáng)調(diào)集體，妨害了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。將“全面發(fā)展”這樣一個(gè)美好的最高理想、終極目標(biāo)作為指導(dǎo)學(xué)校工作的方針，由于過(guò)于高遠(yuǎn)占不可及，它走向?yàn)椤捌骄l(fā)展”，恐怕不是偶然的。人無(wú)完人，才無(wú)全才。韓寒曾說(shuō)過(guò)：“如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。”社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的杰出人才，基本都是專長(zhǎng)于某一方面。學(xué)校教育中這種全面發(fā)展，對(duì)有專長(zhǎng)人才而言，是會(huì)損害其個(gè)性和創(chuàng)造性的；對(duì)眾多“偏科”或有特殊才能的人而言，則阻斷了他們的成才之路?！皵?shù)理化語(yǔ)文英語(yǔ)全很好，音樂體育計(jì)算機(jī)都零分，連開機(jī)都不會(huì)，我還是一個(gè)優(yōu)等生。但如果我音樂體育計(jì)算機(jī)好得讓人發(fā)指，葡萄牙語(yǔ)說(shuō)得跟母語(yǔ) 似的，但是數(shù)學(xué)英語(yǔ)和化學(xué)全不及格，我也是個(gè)差生?！表n寒的這話是否反映的就是這么一種教育現(xiàn)象。相反，在體育、藝術(shù)領(lǐng)域，“特長(zhǎng)突出”、“片面發(fā)展”這樣的標(biāo)準(zhǔn)是被接受和承認(rèn)的。就現(xiàn)實(shí)來(lái)看我國(guó)的藝術(shù)教育和體育教育比其他學(xué)科的教育更有成效，這 是否是一個(gè)重要原因？如此看來(lái)，提倡“個(gè)性發(fā)展”可能是個(gè)更為恰當(dāng)、更有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的提法。這不僅因?yàn)椤皞€(gè)性發(fā)展”是“人的全面發(fā)展”、“充分發(fā)展”的基礎(chǔ)和前提；更為重要的是他尊重、重視人的能動(dòng)性、自主性，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育因材施教的教育規(guī)律。同時(shí)，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，適合于每一類每一個(gè)學(xué)生，像韓寒那樣的、奇才、怪才會(huì)被社會(huì)認(rèn)可接納，見怪不怪，得到恰當(dāng)?shù)慕逃妥晕野l(fā)展。如此可見韓寒及韓寒一般的80后，他們并非憤世嫉俗，讓人不可理喻。他們只不過(guò)選擇了異于常人的思想道路想讓自己“發(fā)光”而已，是個(gè)性的張揚(yáng)自我展現(xiàn)，“不拘一格”不再是口號(hào)已成為實(shí)際。“我是一塊上海大金子，我會(huì)讓很多人反思自己?！边@樣的話不是狂妄，或許可以稱為貼近現(xiàn)實(shí)的“豪言壯語(yǔ)”。

二、從韓寒作品分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)

韓寒作品語(yǔ)言幽默也不乏尖刻偏執(zhí)，而他這樣的表達(dá)并非挑釁抱怨。一個(gè)作家在其作品中的語(yǔ)言表達(dá)及觀點(diǎn)不是為了貶低別人也并非為了引起世人關(guān)注而以此成名，只不過(guò)是用來(lái)表達(dá)心中的情感和宣泄內(nèi)心的苦悶。在他的小說(shuō)中，值得稱道的不是作品的故事情節(jié)或人物塑造，而是他文章中的語(yǔ)言和不避世俗的直言不諱。作品中不乏充滿智慧的調(diào)侃與諷刺，“文壇是個(gè)屁誰(shuí)都別裝逼。部分前輩 們應(yīng)該認(rèn)真寫點(diǎn)東西，別非黃既暴，其實(shí)內(nèi)心比年輕人還騷動(dòng)，別湊一起搞些什么東西假裝什么壇什么圈的，什么壇到最后也都是祭壇，什么圈到最后也都是花圈。”這樣的言語(yǔ)讓人初聽起來(lái)似乎是沒什么道德素養(yǎng)的，而仔細(xì)一想，能這樣直言不諱的揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)上恐怕也不多見，當(dāng)今社會(huì)就是因?yàn)橛刑嗟摹耙?guī)矩”才弄得好多人不敢說(shuō)真話。如韓寒語(yǔ)：“中國(guó)看不起說(shuō)大話的人。而在我看來(lái)大話并無(wú)甚，好比古代婦女纏慣了小腳，碰上正常的腳就稱‘大腳’；中國(guó)人說(shuō)慣了‘小話’，碰上正常的話，理所當(dāng)然就叫‘大話’了?！边@幽默的話語(yǔ)中即看出了韓寒用語(yǔ)的調(diào)侃，也體會(huì)到了作為80后的他對(duì)社會(huì)上的此種現(xiàn)象是持一種怎樣的態(tài)度。同時(shí)引起了人們的反思：‘我們當(dāng)今社會(huì)的一部分人是否就是如此，作為80后的青年并不是狂妄，只不過(guò)是更自我’。應(yīng)該更為客觀的認(rèn)識(shí)他們。就他已經(jīng)出版的幾本書來(lái)看，作品中的主人翁形象并沒有較為突出的，但卻反映了不少社會(huì)現(xiàn)象，《三重門》中的林雨翔只是一個(gè)普通的中學(xué)生形象，對(duì)青春期感情的萌動(dòng)，對(duì)學(xué)校教育的不滿卻不敢也不會(huì)表達(dá)出來(lái)。對(duì)此進(jìn)行剖析，這也正是作為80后的我們這一群人內(nèi)心的苦悶，青春期感情的萌動(dòng)作為我們自身而言是生理上的，而作為父母老師看來(lái)則視為不好好學(xué)習(xí)，讓人覺得他們有種“存天理，滅人欲”的味道。這一矛盾的解決的當(dāng)以否直接關(guān)系到80后這一群人的心理狀態(tài)，是順其自然還是進(jìn)行反叛內(nèi)心的抵觸也許就由此開始。韓寒的這一作品正是用一個(gè)叛逆的眼光審視同年人，審視學(xué)校和社會(huì)。青少年產(chǎn)生叛逆心理的原因多種多樣，其中父母不恰當(dāng)?shù)慕逃?方法是導(dǎo)致學(xué)生叛逆心理的主要原因。一是傳統(tǒng)思想影響著一些家長(zhǎng)。中國(guó)長(zhǎng)期的家長(zhǎng)專制思想在一些家長(zhǎng)中仍然存在，家長(zhǎng)對(duì)子女的教育缺乏民主意識(shí)，總認(rèn)為孩子還不成熟，要絕對(duì)服從自己，不能有自己的看法，否則就是“叛逆” “對(duì)著干”，因此，孩子不會(huì)或很少會(huì)把父母當(dāng)成自己的傾訴對(duì)象，怕自己做錯(cuò)事后，受到家長(zhǎng)責(zé)備。許多中學(xué)生自己做錯(cuò)事后，很反感家長(zhǎng)的指責(zé)，而對(duì)他們反感的原因是因?yàn)榧议L(zhǎng)們教育方式讓子女感到盛氣凌人，態(tài)度生硬。

二是家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，造成教育方式不當(dāng)。一些家長(zhǎng)缺乏普通的心理學(xué)常識(shí)，對(duì)子女教育急于求成，方法簡(jiǎn)單不當(dāng)，經(jīng)常無(wú)視子女的自尊心和心理承受能力，特別是孩子們有了過(guò)失時(shí)，不是與孩子們一起分析錯(cuò)誤，商量補(bǔ)救辦法，而是責(zé)罵甚至毆打孩子，使孩子在犯錯(cuò)誤時(shí)感到孤立無(wú)援，產(chǎn)生叛逆心理。

三是父母與子女缺乏雙向交流，產(chǎn)生思想矛盾。隨著孩子的成長(zhǎng)，獨(dú)立意識(shí)漸強(qiáng)，要求有自己的處事方式，不希望受到過(guò)多的管束。而某些家長(zhǎng)出于對(duì)子女的保護(hù)，什么事情都替孩子包辦，這樣子女的渴望獨(dú)立與家長(zhǎng)不恰當(dāng)?shù)暮靡怅P(guān)心，就會(huì)產(chǎn)生思想上的沖突、矛盾?；蛟S有些家長(zhǎng)很少與子女進(jìn)行思想交流，只是定下一些嚴(yán)格的規(guī)定來(lái)約束限制子女的行為，以為這樣就可以讓孩子很好的成長(zhǎng)。因此，作為子女沒有一個(gè)和諧溫馨的家庭環(huán)境，與父母缺乏交流，就容易產(chǎn)生叛逆心理和叛逆行為。

大眾媒體一些不恰當(dāng)?shù)匿秩疽彩菍?dǎo)致叛逆心理一個(gè)因素。比如一些影視作品，極力美化叛逆者的個(gè)人行為，夸大叛逆者的能力，鼓吹個(gè)人主義。許多高中生十分欣賞電視、卡通片中描寫的“叛逆英雄”。

另外學(xué)校老師的教育方式也是導(dǎo)致學(xué)生叛逆心理的原因之一。有些老師不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，居高臨下，指示學(xué)生必須怎樣想，必須怎樣做，根本不與學(xué)生交流探討，這容易激起學(xué)生叛逆心理。

三、從作品中人物、語(yǔ)言分析內(nèi)心活動(dòng)

小說(shuō)《長(zhǎng)安亂》里面的人物很荒誕可笑。但語(yǔ)言可堪稱經(jīng)典，其中不乏許多睿智的語(yǔ)句：“遲早的事情永遠(yuǎn)是早的比遲的好，因?yàn)樘热羰虑槭沁t早的，事情帶來(lái)的結(jié)果也是遲早的，一切都是一樣的，為什么不早點(diǎn)發(fā)生”；“整整半年不下雨，已經(jīng)是奇跡，終于下雨了，居然下了半年雨，一直?！钡@樣睿智的語(yǔ)言卻與他的一些說(shuō)辭發(fā)生了沖突?！就ǜ?003】“教師的問題”中，對(duì)于教師韓寒給予了辛辣的諷刺：“小學(xué)的教師水平往往是比較低的。教師本來(lái)就是一個(gè)由低能力學(xué)校培訓(xùn)出來(lái)的人”?！霸趲煼独镉种挥谐煽?jī)實(shí)在不行，而且完全沒有特長(zhǎng)，又不想去當(dāng)兵，嫌失業(yè)太難聽的人選擇了做教師。所以可想教師的本事能有多大”。這樣的言語(yǔ)過(guò)于狂妄，試想，韓寒如果沒經(jīng)過(guò)那幾年的初級(jí)教育，又怎么會(huì)有今天的成就。他這樣的心理對(duì)教師是大不敬，是應(yīng)該否定的。現(xiàn)今的教育的確存在問題，但這不足以說(shuō)明教師的無(wú)能，這一心理的產(chǎn)生只是受到局部不良教育的影響而來(lái)的，而今的80后他們正是個(gè)性張揚(yáng)的階段，有很重的抵觸情緒，他們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤而對(duì)自己卻很放縱，同時(shí)他們的模仿性也很強(qiáng)，這也正是“韓寒現(xiàn)象”凸顯的原因。綜合他的其它作品來(lái)看，作品中大部分人物都是些無(wú)所事事的小混混和在校不好好學(xué)習(xí)的“壞學(xué)生” 在社會(huì)上掙扎的形象，《一座城池》以及《光榮日》里的人物都是這樣的。如：“我”、“健叔”、“王超”這些人物沒什么鮮明的形象，但他們身上從始至終都體現(xiàn)這兩個(gè)字“不羈”，這不羈的性格同時(shí)也是80后中所共有的。他們希望有屬于自己的天地，不想受到別人的干涉，自我主見強(qiáng)，活在自己的世界里。對(duì)于語(yǔ)言，我認(rèn)為他的作品優(yōu)秀的地方是他語(yǔ)言組織能力很強(qiáng)，韓寒也在一些評(píng)論上說(shuō)，在20年內(nèi)沒有人能夠在語(yǔ)言方面超越《三重門》。雖然這樣的話有些狂傲的本色，但就事論事來(lái)說(shuō)又不會(huì)是一句空話。在此我從語(yǔ)言方面來(lái)剖析他的創(chuàng)作個(gè)性及從中體現(xiàn)出來(lái)的心理。首先，我們來(lái)看他作品中的幽默和豐富的比喻，他從兩種看似沒任何聯(lián)系的事物中找共同點(diǎn)?！榜R德保身高一米八五，人又瘦，站著讓人擔(dān)心會(huì)散架，天生一塊寫散文的料?！币粋€(gè)人瘦這并非典型，而他卻將這一特征與散文聯(lián)系起來(lái)了，這看似風(fēng)馬牛不相及的事在他的巧妙比喻下變得栩栩如生，這個(gè)人物外在形象一下子變得明朗了。他的比喻雖有些夸張，但很貼切?！白罱沓錾⑽募瘯?，寄出去后夢(mèng)想更是鼓脹得像懷胎十月的女人肚子，理想中的書也呼之欲出?！边@是從另外一個(gè)角度來(lái)寫，夢(mèng)想與十月懷胎的女人鼓脹著的肚子，讓人很難相提并論?？墒撬麑?mèng)想看得很高，同時(shí)與懷胎十月的肚子相論，二者都寄很高的希望。由此來(lái)看二者相比較并不讓人覺得荒謬。同時(shí)看出他的思維活躍及異于常人思維之處，這正是作為80后這一群青年所特有的，用他們 的話講這叫“個(gè)性”。這也許就是真正的80后，不走尋常路、敢于嘗試，秀出不一樣的自我。另一方面，在他的作品中，經(jīng)常在不經(jīng)意間記錄了現(xiàn)實(shí)中很細(xì)微的小情節(jié)并加以諷刺揭露，這細(xì)小的情節(jié)卻能讓人們看到社會(huì)，看到矛盾，讓人深思熟慮。作品中“這小子現(xiàn)在攻讀環(huán)境保護(hù)，常常對(duì)我說(shuō)保護(hù)環(huán)境的重要性。說(shuō)到動(dòng)情之處，潤(rùn)潤(rùn)口地上吐口痰繼續(xù)說(shuō)，當(dāng)然，理論是一回事，實(shí)踐又是一回事了?！边@細(xì)微之處也正讓人看到了當(dāng)今社會(huì)上的丑態(tài)，語(yǔ)言和行動(dòng)總是不能合一。他觀察入微對(duì)這么一類“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子” 進(jìn)行了不露聲色的批判和揭露。從這些方面來(lái)看，他們對(duì)身邊的事有著自己的看法見解，只不過(guò)表達(dá)方式不一樣罷了，這也正是他們特有的心理。

有人說(shuō)80后的青年不關(guān)心社會(huì)，這話是有偏見的，關(guān)心的含義是什么？絕不是把“社會(huì)”二字放到嘴邊嘮叨。我認(rèn)為他們不僅關(guān)注而且有著自己的看法。對(duì)有些社會(huì)現(xiàn)象他們不滿，但由于找不到解決的辦法，他們抱怨，希望引起注意，但絕非冷眼旁觀，看熱鬧。韓寒作品中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有這樣的描述：“這鎮(zhèn)上的機(jī)關(guān)工作人員干什么事都慢，惟一可以引以自豪的是下班跑得快。五點(diǎn)半的鈴仿佛是空襲警報(bào)，可以讓整機(jī)關(guān)浩浩蕩蕩的人在十分鐘里撤退干凈”這有些夸張，卻很形象，有些政府機(jī)關(guān)工作人員就是這樣，上班就是等著下班。這里用了一個(gè)詞“浩浩蕩蕩”來(lái)形容機(jī)關(guān)人員龐大，但真正工作的卻沒幾個(gè)，社會(huì)的弊病，在這樣的語(yǔ)言中體現(xiàn)得淋漓盡致。從這些看到的是一群沒有束縛的，不再是無(wú)奈的青年，有的只是花季年齡的率真，一種叛逆的自傲。【參考文獻(xiàn)】

①《三重門》；韓寒著；中國(guó)作家出版社。2000年出版 ②《零下一度》；韓寒著；上海人民出版社。2000年版 ③《像少年啦飛馳》；韓寒著；中國(guó)作家出版社。2002年版④ 《毒》；韓寒著；中國(guó)青年出版社。2002年版 ⑤《長(zhǎng)安亂》；韓寒著；中國(guó)青年出版社。2004年版 ⑥《一座城池》；韓寒著；二十一世紀(jì)出版社。2006年版 ⑦《光榮日》；韓寒著；二十一世紀(jì)出版社。2007年版 ⑧《他的國(guó)》；韓寒著；萬(wàn)卷出版公司。2009年版

第二篇：韓寒 作品 讀后感

今天無(wú)意間翻到了韓寒的作品，以前總聽朋友們提起韓寒，夸他的作品好，今天看了他的作品，真的很不錯(cuò)，每句話都寫的很真實(shí)、很入骨，韓寒 作品 讀后感。

1街上美女很少，因?yàn)檫@年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著；很有姿色，都在大酒店里睡著；極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。偶有幾個(gè)清秀脫俗的，漫步走過(guò)，極其文靜。

這段話正反應(yīng)出現(xiàn)代社會(huì)一部分女孩子的放縱與隨意，長(zhǎng)相是天生的，你可以很美麗很有氣質(zhì)，你可以憑借著這上天給你的容貌去揮霍，但是尊嚴(yán)是自己的，請(qǐng)?jiān)谀闱啻簩⒈M的后半生給自己多留點(diǎn)活路，多為自己的尊嚴(yán)上添加點(diǎn)純潔的色彩，你沒有什么可驕傲的，因?yàn)槲覀兌计降取?/p>

2我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜?。因?yàn)橛行┎┦科鋵?shí)見識(shí)沒有多少長(zhǎng)進(jìn)，只是學(xué)會(huì)了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。

我很深刻的記得壹周立波秀上的周立波曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“所謂的專家就是把一些明明很容易懂的話翻譯成不懂的話。”這就是專家。韓寒的這段話和立波大哥其實(shí)寓意是一樣的，明明很簡(jiǎn)單的事情為何非要搞得很復(fù)雜？比如有個(gè)例子。大家都知道小番茄，很多地方特別是城市都叫它“圣女果”。我曾經(jīng)就被搞得特別山炮、我一個(gè)朋友從外地回來(lái)，他是地地道道的城市人，他說(shuō)他想吃圣女果，我很郁悶，我一直在想圣女果到底是什么東西，等我和他一起去了菜市場(chǎng)買了那所謂的圣女果的時(shí)候，我很郁悶的笑了，我說(shuō)：“不就是個(gè)小番茄嗎？還說(shuō)什么圣女果?！彼f(shuō)我山炮.別人都那么叫的。一句話其實(shí)沒什么意思的，但是在我聽來(lái)打擊不小。所以這社會(huì)就是這樣，越簡(jiǎn)單的東西越讓你不懂、我前段時(shí)間曾聽老公說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)有一部電影從頭到尾都沒有離開過(guò)那個(gè)屋子。我笑著問：‘那為什么會(huì)有人看？’他說(shuō)就是因?yàn)檫@部片子的封面吸引的人，是的，有很多東西都是因?yàn)橥獗矶谏w了內(nèi)容。所以我很想說(shuō) 我們要的是真正進(jìn)步和發(fā)展，而不是那些讓我們似懂非懂的話。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單.真真實(shí)實(shí)才是真正的進(jìn)步。

3罵人時(shí)最痛苦不過(guò)于別人用你的話來(lái)回罵你，分量也會(huì)猛增許多。

當(dāng)你想刻意的去傷害一個(gè)人的時(shí)候，要慎重的考慮一下你會(huì)有什么樣的后果，你叫別人去死的時(shí)候，最普通不過(guò)的就是別人也同樣的讓你去死，到底是誰(shuí)先死，其實(shí)后果就是你們都會(huì)死。

4痛恨一個(gè)人四年比喜歡一個(gè)人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷地鞭策自己才行。

活著必定會(huì)有任何理由和借口，痛恨和喜歡既然都是發(fā)自內(nèi)心，為何不讓喜歡來(lái)的更猛烈些？比如一個(gè)人失戀，你會(huì)一輩子把當(dāng)初的背叛銘記在心里，每時(shí)每刻都在痛恨他，見了面恨不得把他一片一片的撕吃了。但你何嘗想過(guò)即使你再想撕吃了他，他卻依舊過(guò)的心安理得，你的種種痛恨并未對(duì)他造成任何威脅，既然痛恨著悲傷是過(guò)日子，喜歡著開心也是過(guò)一天，不如把自己的心態(tài)擺正，用自己快樂的笑容殺死你最痛恨的人，也許那一刻他會(huì)明白原來(lái)他的離開并沒有影響到你的一生，因?yàn)槟銜r(shí)刻都是一個(gè)明媚的人，讀后感《韓寒 作品 讀后感》。讓自己過(guò)的一天比一天好就是對(duì)你最恨的人最好的報(bào)復(fù)，你應(yīng)該謝謝他的離開，才會(huì)有今天堅(jiān)強(qiáng)的你。

5問題涉及到了錢上，愛的壽命就不同了。我常可以見到惡丑無(wú)比的男人擁著一個(gè)美若天仙的女子。我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因?yàn)閻矍楸旧硎嵌虝旱?；而建立在金錢上的愛情是永遠(yuǎn)的，因?yàn)榻疱X是永遠(yuǎn)的。

這個(gè)社會(huì)變的越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，卻讓很多人的生活越來(lái)越不踏實(shí)。任何人任何事都是要站在金錢的角度上去衡量。沒有人不愛錢，除非是真的太有錢了，或者為了安慰自己就說(shuō)一句：‘錢乃身外之物?！绣X人不會(huì)擔(dān)心我什么時(shí)候破產(chǎn)，什么時(shí)候會(huì)變成一個(gè)窮光蛋，因?yàn)樗麄円呀?jīng)有了能穩(wěn)賺錢的基礎(chǔ)，有了錢我可以投資很多項(xiàng)目，我投資十個(gè)項(xiàng)目，就算有一半的項(xiàng)目賠了，但是我剩下的還是可以賺的，所以他永遠(yuǎn)都在不停得進(jìn)步，金錢永遠(yuǎn)在不停的運(yùn)轉(zhuǎn)。而沒有錢的人一直在絞盡腦汁的想我怎么能夠讓一變百呢？勤勞的人會(huì)白手起家，懶惰的人會(huì)一直在絞盡腦汁的做白日夢(mèng)。膽小的人他有足夠的資金去創(chuàng)業(yè)，但他總在想：‘我只有這么一點(diǎn)錢，如果我全部投進(jìn)去，輸了我就會(huì)一無(wú)所有。’一直這樣徘徊著，他的腦子是一直在運(yùn)轉(zhuǎn)，而他的金錢卻永遠(yuǎn)是靜止的。年輕的時(shí)候遇到自己真正愛的人時(shí)很多女孩子都會(huì)說(shuō)：‘我愛的是你的人，你有沒有錢都無(wú)所謂，我們一起奮斗。’很感人很真實(shí)的一句話，但是這只能在結(jié)婚前，結(jié)婚后你就會(huì)立馬感受到金錢給家庭帶來(lái)的巨大壓力，甚至讓你窒息。我坦白的說(shuō)我也曾經(jīng)對(duì)我老公講過(guò)這樣的話，我不能說(shuō)老公能給我?guī)?lái)金錢上的滿足，但他確實(shí)是一個(gè)很踏實(shí)能干的人，所以現(xiàn)在所有涉及到金錢上的東西我都視它為鵝毛，但我并不會(huì)把它看做是身外之物。身外之物和鵝毛兩者的寓意是不同的，視為鵝毛的意思是我把錢看的比較輕，但在我心里還是有分量的，而身外之物是指可以有也可以無(wú)?；蛘吒究梢圆淮嬖?。金錢這東西跟感情比起來(lái)，錢所能買到的東西并不是我想要的。至于結(jié)婚后我會(huì)對(duì)金錢的觀念會(huì)不會(huì)改變我真的不能確定，但能確定的一點(diǎn)就是一定會(huì)讓我們將來(lái)的孩子幸福。每個(gè)人的觀念和態(tài)度都不一樣，我不能否認(rèn)會(huì)有一些嗜錢如命的人，錢固可貴，但，有些東西你花多少錢得到的只是一團(tuán)空氣。比如小三，小三分很多種，一種是金錢的誘惑，一種是真情的存在，另一種是感情的發(fā)泄。最常見的也就是第一種，他們之間的感情完全建立在金錢之上，享受了天倫之樂之后厭了.倦了.乏了，再回頭來(lái)看，他除了有錢，其余的一切都丟了。所以韓寒說(shuō)的那句建立在愛情上的愛情是短暫的，建立在金錢上的愛情是永遠(yuǎn)的。我個(gè)人看來(lái)是不贊同的，雖然他所說(shuō)的話很接近現(xiàn)實(shí)生活，但我相信還有建立在愛情之上的真感情。只要努力我們都不是窮人。

6時(shí)下男女之愛莫過(guò)是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系

希望韓寒所寫的這三種現(xiàn)況關(guān)系能轉(zhuǎn)變?yōu)?-------建立關(guān)系，發(fā)生關(guān)系，維持關(guān)系，永久關(guān)系。

7上帝給人嘴巴是用來(lái)吃飯的，但嘴唇肯定是用來(lái)接吻的。本是很單純的四片嘴唇碰一下，不足以說(shuō)明什么。人非要把它看成愛的象征，無(wú)論以前是什么關(guān)系，只要四唇相遇，就成一對(duì)情人。其實(shí)那沒什么，每個(gè)人一天里大部分時(shí)間都在接吻——自吻。

你能明白韓寒所講的意思嗎？在你拼命的想證實(shí)一件事情的真相的時(shí)候，請(qǐng)你一定要搞清楚自己到底是被事情的假象蒙蔽著還是在給自己創(chuàng)造一個(gè)過(guò)不去的坎。更要清楚馬就是馬，驢就是驢，不要硬要馬鞍按在驢背上。

第三篇：韓寒作品讀后感

叛逆與回歸

韓寒是我最喜歡的作家之一，而且今年7月份導(dǎo)演了自己的電影。韓寒的《一座城池》，《他的國(guó)》，《1988》，這是我比較喜歡的幾本書，而且韓寒寫這三本書，按他的說(shuō)法：“差不多五年前，我構(gòu)思了一個(gè)劇本，想自己導(dǎo)演一部電影，于是往返各個(gè)城市尋找投資方。我的想法和當(dāng)年開始賽車時(shí)一樣，自己的版稅加投資方的一部分錢就可以開干了。當(dāng)時(shí)的電影市場(chǎng)還沒有今日那么火熱，所以各方面都不太成熟。一年后，我把這個(gè)故事寫成了小說(shuō)出版，那本小說(shuō)就是《他的國(guó)》。

然后是三年多前，我又構(gòu)思了一個(gè)劇本，還是想自己導(dǎo)演這個(gè)故事，又往返各個(gè)城市和不少人談。當(dāng)時(shí)電影市場(chǎng)日漸紅火，新導(dǎo)演也有了更多的空間，無(wú)奈這個(gè)故事本身稍敏感，所以還是沒有成功。我又把這個(gè)故事寫成小說(shuō)出版，那本小說(shuō)就是《1988我想和這個(gè)世界談?wù)劇?。?/p>

韓寒是一個(gè)非常叛逆的人，他17歲就選擇了輟學(xué)來(lái)寫作。他在《三重門》里寫道：“大紅燈籠高高掛，照亮我的前程?！币?yàn)樗?門科目中7門不及格。他的文字中也帶有這種色彩，他用冷峻的文字和設(shè)計(jì)精巧的黑色幽默來(lái)攻擊“大人們的世界”、比如說(shuō)在《一座城池》中“突然間，一聲巨大的爆炸聲傳來(lái)，一朵小小的迷你蘑菇云騰空而起。后面一片’爆炸了爆炸了’的叫聲，人群歡欣鼓舞，想當(dāng)年廣島被炸中國(guó)人民也沒這么高興過(guò)?！边@一小段文字中，他描繪了一個(gè)矛盾，明明是危險(xiǎn)的爆炸，在他筆下的人們卻為此而瘋狂，奮不顧身地沖向現(xiàn)場(chǎng)，并不是想去拯救這個(gè)爆炸了的工廠，他們只是一群看客。他用幽默的筆觸狠狠地批評(píng)了中國(guó)的看客們。但人是一個(gè)不斷長(zhǎng)大的過(guò)程，韓寒也是一個(gè)人。韓寒也在慢慢地回歸，他在《我所理解的生活》里收回了上面一句話：“照亮你前程的，不是大紅燈籠，而是你的才能?！彼奈淖忠彩掌鹆说朵h，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他還是會(huì)毫不留情地出擊，將這個(gè)世界的虛偽一分為二。這一點(diǎn)在他的作品中尤其明顯，尤其是在后期作品中，在《他的國(guó)》里，他塑造了一個(gè)有志青年，他首先想要去創(chuàng)辦自己的合唱團(tuán)，后來(lái)又計(jì)劃?rùn)M穿中國(guó)，但他是一個(gè)哈莫雷特式的人物，這些當(dāng)然也沒成功，仍然是一個(gè)小人物，但是比起前作中那些迷茫，生活在虛幻中的主人公，我們更能在這個(gè)人身上找到自己的影子，找到自己的夢(mèng)想。而在《1988》里又有一位名叫娜娜的女性，她雖然地位低下，掙錢也不多，也沒什么文化，但還是有著美好的夢(mèng)想和母性的光輝，十分堅(jiān)強(qiáng)，這是韓寒對(duì)女性的一種思考，也是他對(duì)那些平凡之人的關(guān)注。隨著歲月的流逝，韓寒從“韓少”變成了“國(guó)民岳父”，但不變的是他肩負(fù)于身上的作家之責(zé)任。

人與世界

高二（8）班 袁迪

卡夫卡的小說(shuō)被譽(yù)為小說(shuō)中的珠穆朗瑪峰，不僅因?yàn)槠淅斫怆y度頗高，更因?yàn)槠渖铄涞恼軐W(xué)思考和寶貴的社會(huì)價(jià)值。暑假中淺嘗了他的一些小說(shuō)，引起了一些我淺顯的思考。

比如說(shuō)《鐵桶騎士》，它是卡夫卡一個(gè)隨性的產(chǎn)物，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這些片段的產(chǎn)生反映了他彼時(shí)彼刻的感觸和心境。小說(shuō)寫于1917年寒冷的一二月間，背景是一戰(zhàn)中奧匈帝國(guó)最艱苦的一個(gè)冬天的真實(shí)情況：缺煤。一個(gè)窮得買不起煤的人想去煤店老板借煤，他不是拎著煤桶走著去的，而是騎著煤桶飛著去的，結(jié)果可想而知：他沒有借到煤，反而被煤店老板的圍裙扇到了冰山區(qū)域。小說(shuō)對(duì)于一件悲慘的凍餒事件做了冷峻的幽默處理。敘述語(yǔ)調(diào)談不上嚴(yán)肅，想法帶有一點(diǎn)冷幽默的感覺。如作者注意到的細(xì)節(jié)：“火爐里透出的寒氣”，作者使用的比喻；“天空成了一面銀灰色的盾牌，擋住向蒼天求助的人”煤桶騎士的自我寬慰：“在十誡之一’不可殺人’的光輝照耀，也不得不把一鏟煤投進(jìn)我的煤桶”；設(shè)想騎桶飛翔這樣一種方式；結(jié)尾被婦女的圍裙扇走等。這些地方，都有一種很辛酸的自我解嘲式的幽默在?？ǚ蚩ǖ男≌f(shuō)中著重于探討人與世界的關(guān)系，但是在他的小說(shuō)中卻很少有積極向上的角色，大多都是頹廢消極的那種，而且故事極其荒誕，毫無(wú)絲毫邏輯可言。我對(duì)這一切有自己的看法。

卡夫卡當(dāng)時(shí)的時(shí)代流行獨(dú)裁思想，比如當(dāng)時(shí)的張學(xué)良在歐洲游歷一圈后，回國(guó)以后都認(rèn)為法西斯才是拯救中國(guó)的道路?？ǚ蚩ㄉ頌閵W匈帝國(guó)的國(guó)民，當(dāng)然是深受獨(dú)裁之害。在他的小說(shuō)里都有種一種濃濃的孤獨(dú)感，比如在《城堡》中，主人公身為被城堡雇傭的土地丈量員，但卻無(wú)論如何無(wú)法進(jìn)入城堡，反而離城堡越來(lái)越遠(yuǎn)。而城堡里的人呢，總是以各種理由推脫責(zé)任，無(wú)論如何，這篇小說(shuō)都讓人感到絕望，是那種慢慢咬噬你內(nèi)心的絕望。這或許也是卡夫卡面對(duì)強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治時(shí)的感受，對(duì)社會(huì)這種對(duì)人的壓迫的控告。這個(gè)社會(huì)不允許異端，他想要的是產(chǎn)品，完美復(fù)制的工藝產(chǎn)品，就像工廠中生產(chǎn)的產(chǎn)品一樣，毫無(wú)創(chuàng)造力，這也是工業(yè)文明所帶來(lái)的一種思潮，他扼殺了人身上的真正理想，填上了帶有石油味兒的普世價(jià)值觀。但是，現(xiàn)代的價(jià)值觀沒有強(qiáng)化人們的理性，反而讓他變得麻木遲鈍。因?yàn)?，這種理性所采取的思考眼光，針對(duì)的是大眾的平均化的，并沒有真正考慮作為大眾的一份子的個(gè)體的發(fā)展要求，因此大眾在欲望被滿足的同時(shí)，大眾中的每一個(gè)個(gè)體則被規(guī)范、定位，直至徹底迷失自己的獨(dú)特的要求?？ǚ蚩ǖ倪@種荒誕、反理性、壓抑，正是在鼓勵(lì)人們發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)個(gè)體的價(jià)值觀和個(gè)性風(fēng)格，而并不是去被所謂的普世價(jià)值觀同化，變成工業(yè)產(chǎn)品。

第四篇：韓寒作品讀后感

韓寒作品讀后感

（一）《青春》讀后感

每當(dāng)韓寒出版一本新書一部新作品，我都會(huì)在第一時(shí)間買下來(lái)。我從小不喜歡追星的人，看見某歌手的演唱會(huì)臺(tái)下人頭涌動(dòng)。在大城市的一場(chǎng)商演足以救活好幾個(gè)熒光棒廠家。現(xiàn)在又通過(guò)閱讀看到了尼采的打倒偶像！忠實(shí)地跟隨著自己吧！。不過(guò)對(duì)于韓寒，我認(rèn)為這不是追星。韓寒的文字有一種與生俱來(lái)的魔力吸引著讀者，以及幽默的語(yǔ)句和犀利的文筆。

這是一本韓寒的雜文集，其中收錄了韓寒博客上的部分經(jīng)典雜文。其主要是在寫當(dāng)今社會(huì)上的一些讓人無(wú)奈的現(xiàn)象：限購(gòu)令，房?jī)r(jià)飛漲，環(huán)境污染，答記者問等等。從文章里可以感受到韓寒的文學(xué)底蘊(yùn)至深厚，并且對(duì)于他的洞察力感到震驚！若是有人具備這樣成熟的文筆，是絕不會(huì)甘于為別人代筆的。以至于但凡是認(rèn)真讀過(guò)韓寒的作品的人，內(nèi)心積極健康的人都會(huì)相信，韓寒至文章，絕非代筆！

開篇主打文章與書名一樣，叫做青春。韓寒以第一人稱向讀者講述他的一位朋友的故事。這樣的人在社會(huì)上真的很多。像韓寒說(shuō)的那樣，熱血一定要灑在該撒的地方，否則它就****血。青春是寶貴的，一個(gè)人在這段時(shí)間里必須是有夢(mèng)想有信念，當(dāng)然不是憑空想。夢(mèng)想和行動(dòng)又是不可分割的一對(duì)孿生兄弟，擁有夢(mèng)想的人在社會(huì)上頻頻受阻的實(shí)力屢見不鮮。看到這些文章，無(wú)疑給一些處在青春階段的有夢(mèng)想的年輕人一些啟示，少走彎路。

書中有一篇文章寫關(guān)于谷歌和百度掃描了韓寒的文章一事。其中就收錄了前一段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的給李彥宏先生的一封信。谷歌作為世界上最大的搜索引擎，在網(wǎng)絡(luò)上開通了在線閱讀的功能，上傳了很多作家的作品，供網(wǎng)民閱讀。但是這并非無(wú)償?shù)?，谷歌向每一位上傳了作品的作家都給了一定的報(bào)酬。并且在線閱讀為收費(fèi)在線閱讀。百度卻不是這樣，在線免費(fèi)閱讀，下載，并且沒有給原作者一分錢報(bào)酬。在韓寒的博文中可以看出韓寒對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的鄙視，并且在盡力做好自己力所能及的事情。

讀完這本書，在尾頁(yè)看到一句話我只是站在這個(gè)舞臺(tái)上被燈光照著的小人物韓寒，這樣看來(lái)，讀韓寒的書，真不算是追星。

韓寒作品讀后感

（二）《三重門》讀后感

韓寒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《三重門》剛一問世，就引起了社會(huì)的關(guān)注，在中學(xué)生中更是捧客如云。讀了這部小說(shuō)之后，我為韓寒豐富的學(xué)識(shí)與超時(shí)代的文學(xué)素養(yǎng)深深折服。但我認(rèn)為，同他那精彩萬(wàn)分，無(wú)懈可擊的雜文《杯中窺人》，《穿著棉襖洗澡》相比，《三重門》實(shí)在是大為遜色。

韓寒的知識(shí)應(yīng)該是豐富的，所以他的小說(shuō)隨手拈來(lái)就有很多東西。只是，一涉及到社會(huì)場(chǎng)面的描寫，多少就顯得有些蒼白無(wú)力了，很典型的就是在小飯館里看朋友打架的那一情節(jié)。用了大段的文字來(lái)描寫雙方如何互丟生煎，寫得索然無(wú)味且毫無(wú)真實(shí)感。或許是到最后他自己也寫得無(wú)趣，于是趕緊把筆鋒一轉(zhuǎn)，讓主人公逃離現(xiàn)場(chǎng)呵，什么都解決了。韓寒在《三重門》的序中提到，他是用了知識(shí)來(lái)代替生活閱歷的不足。但我認(rèn)為，閱歷方面的東西是永遠(yuǎn)無(wú)法替代的。所以，稍加留心就可以發(fā)現(xiàn)，在韓寒的小說(shuō)中凡涉及到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的情節(jié)，多是零星幾筆，不敢多作停留。

韓寒的書中充滿了智慧的語(yǔ)言，讓人忍俊不禁，卻又引人深思。()可惜這種風(fēng)格沒能堅(jiān)持到最后，當(dāng)小說(shuō)過(guò)半后，寫到林雨翔進(jìn)入市南三中起，也許是作者的智慧已經(jīng)用盡了，也許是這段故事與他當(dāng)時(shí)的處境太相近了，以致他無(wú)法如上帝般遠(yuǎn)距離地看著書中的人生。沒有了距離，太貼近的故事似乎使韓寒寫的時(shí)候施展不開，雄心勃勃地拉出的幾個(gè)人物，如和主人公同為體育生的幾個(gè)同學(xué)，都無(wú)力再深入寫下去了隆重的出場(chǎng)，卻無(wú)力的退出。

韓寒的小說(shuō)中還有相當(dāng)重的模仿痕跡，尚未形成自己的風(fēng)格。感覺上，韓寒似乎是邊看著《圍城》邊琢磨著如何下筆的韓寒寫林雨翔，說(shuō)他的獲獎(jiǎng)作文是從旅游手冊(cè)中翻過(guò)來(lái)的，說(shuō)他評(píng)論著那首臥梅詩(shī)時(shí)候的尷尬，說(shuō)他想爭(zhēng)奪文學(xué)社社長(zhǎng)時(shí)的處心積慮一點(diǎn)情面也不給，把主人公一點(diǎn)一點(diǎn)地剝了皮，揭出他內(nèi)心的軟弱，無(wú)能和虛偽來(lái)明明白白的錢氏風(fēng)格。即使是小說(shuō)的主人公林雨翔也都充滿了方鴻漸的影子，沒有了自己獨(dú)特的形象。更糟的是，到了最后，韓寒終于不忍心再對(duì)小說(shuō)的主人公刻薄下去了，竟讓女主人公Susan愛上了他，結(jié)尾的那幾個(gè)電話，真是壞了他的風(fēng)格。即使是差的小說(shuō)，里面有一個(gè)人物形象鮮明一些，也會(huì)讓這部小說(shuō)的地位有所提高，最典型的就是那部描寫著輕舞飛揚(yáng)的小說(shuō)。

可惜得很，韓寒的小說(shuō)終于沒有把人物形象鮮明地塑造出來(lái)

韓寒作品讀后感

（三）《一座城池》讀后感

很多事情荒誕可笑，但是，其實(shí)生活就是上演著這些荒誕可笑的事，只是被放大了，才覺得好笑，然而這就是每天真實(shí)發(fā)生著的，我們看著的經(jīng)歷著的。

《一座城池》很貼近生活，醫(yī)療，教育，工作，現(xiàn)代愛情觀，看熱鬧等。都是我們每天都在討論的，只是換個(gè)角度換個(gè)語(yǔ)氣敘述，但是一樣的諷刺和黑色幽默。

其中，看熱鬧是最為嘲諷的。一場(chǎng)一盆水就能解決的火災(zāi)，居然引來(lái)了群眾的圍觀，偏要看消防隊(duì)的表演，充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。

整本書都在寫社會(huì)。使我們發(fā)出的笑聲，也就是這個(gè)社會(huì)，笑這個(gè)社會(huì)的荒唐。事實(shí)上，我們生活的社會(huì)也很荒誕，只是我們對(duì)社會(huì)上各種丑惡的現(xiàn)象都習(xí)以為常了，對(duì)于這些已經(jīng)習(xí)以為常了。

光榮日

幾乎所有看過(guò)《光榮日》的人，都會(huì)將它貼上魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的標(biāo)簽。就連作者本人韓寒也稱之為這是一個(gè)荒誕的故事。

韓寒把這個(gè)社會(huì)的沒落，官場(chǎng)的腐敗，娛樂圈的黑暗，都包含在這沒有故事的故事里。

一篇沒有思想中心而只有情節(jié)的小說(shuō)不是好小說(shuō)。而一篇沒有情節(jié)只有深刻思想中心的小說(shuō)卻未必不是好小說(shuō)。而《光榮日》就是這么一部荒誕而現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)。

1988

《1988我想和這個(gè)世界談?wù)劇肥侵v一個(gè)年輕男子駕著1988車子出門遠(yuǎn)行，路上遇到了懷孕的妓女娜娜，兩個(gè)人發(fā)生了關(guān)系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子講訴了許多想鮮為人知的妓女經(jīng)歷男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孫老板，然后把孩子生下來(lái)。不過(guò)，她沒有找到孫老板，卻在產(chǎn)前檢查中發(fā)現(xiàn)了問題，結(jié)果娜娜失蹤了。1988載著朋友的骨灰盒歸來(lái)，又載著娜娜留下的向世界發(fā)出疑問的新生兒行走。

小說(shuō)敘述是非常嚴(yán)肅的，無(wú)處不體現(xiàn)著對(duì)人物命運(yùn)的關(guān)注，作者同情的是失足的青年，詛咒的卻是無(wú)序和無(wú)奈的生活、謾罵的是強(qiáng)勢(shì)的虛偽。

我總是看不懂真正的韓寒。他的嘲諷、幽默、叛逆

也許隨著時(shí)間的消逝，閱歷的增長(zhǎng)。終有一日，我將看懂韓寒、明白這個(gè)社會(huì)、融入這個(gè)世界。

第五篇：中學(xué)生心理狀態(tài)調(diào)查

中學(xué)生心理狀態(tài)調(diào)查

您好，我們是109班夢(mèng)之翼小組，中學(xué)階段是人的一生當(dāng)中至關(guān)重要的一個(gè)階段。是中學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)智慧的時(shí)期，也是其道德品質(zhì)與世界觀逐步形成的時(shí)期。作為中學(xué)生的我們，有義務(wù)，更有責(zé)任去了解我們這個(gè)年齡層次的人的心理狀況與特點(diǎn)，因此我們?cè)谌７秶鷥?nèi)做一次有關(guān)中學(xué)生心理狀態(tài)的調(diào)查，該調(diào)查不記名，希望認(rèn)真填寫，這樣也可以使老師有效的制定學(xué)習(xí)計(jì)劃

1你夜里睡覺時(shí)，是否總想著明天的功課？（）

A:經(jīng)常 B：較多 C：偶然 D：沒有

2．老師在向全班提問時(shí)，我是否會(huì)覺得是在提問自己而感到不安。（）A:經(jīng)常 B：較多 C：偶然 D：沒有

3．你是否一聽說(shuō)“要考試”心里就緊張？（）

A:經(jīng)常 B：較多 C：偶然 D：沒有

4.我的學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)自？（）

A：自己 B：家長(zhǎng) C：老師 D：沒有動(dòng)力

5.我有定學(xué)習(xí)計(jì)劃的習(xí)慣。（）

A：有 B:經(jīng)常 C：有時(shí) D：想過(guò)，但沒有

6.上課時(shí)我會(huì)認(rèn)真聽課并做好每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的筆記。（）

A:是的 B：有時(shí)會(huì)開小差 C：聽課但不做筆記 D：聊天或者做作業(yè)

7.閱讀課本或者其他讀物時(shí)我會(huì)用多種顏色的筆畫線做記號(hào)注筆記。（）

A.是的 B.會(huì)劃線記筆記 C.只會(huì)單色畫線 D.不會(huì)

8.學(xué)過(guò)的知識(shí)我記住了，但是不會(huì)用。（）

A:經(jīng)常 B：較多 C：偶然 D：沒有

9.你異性朋友多么（）

A：比同性的多 B：和同性朋友差不多 C：很少 D：沒有

10.在你的同學(xué)中，有情侶嫌疑或是情侶的對(duì)數(shù)是：（）

A:5對(duì)以上 B：3-4對(duì) C：1-2對(duì) D：沒有

11.你怎樣看待高中學(xué)生戀愛的？（）

A:太早 B：一般 C：晚了 D：沒感覺

12.我和班里的同學(xué)都很談得來(lái)。（）

A：是的 B：大概 C：還行 D：有困難

13.你認(rèn)為中學(xué)生心理狀態(tài)會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生怎樣的影響？

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