第一篇:當(dāng)代大學(xué)校園規(guī)劃
的歷史,很多老校并沒有統(tǒng)一的校園風(fēng)貌,有很多是利用舊的建筑,甚至沒有明確的校園,而是有機(jī)地融合于城市之中。真正代表這些大學(xué)的不是校園建筑,而是杰出的學(xué)術(shù)成就、優(yōu)秀的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。凝聚了無數(shù)才子熱愛的母校情結(jié),更是任何一所新成立的大學(xué)所無法用投資數(shù)量、優(yōu)美的環(huán)境和獨(dú)特的設(shè)
計所能彌補(bǔ)的。從 另一個方面來講,物質(zhì)環(huán)境的優(yōu)劣對一個大學(xué)整體質(zhì)量 同樣具有舉足輕重的影響。當(dāng)我
當(dāng)代大學(xué)校園規(guī)劃空間結(jié)構(gòu)分析
摘 要:校園空間結(jié)構(gòu)是控制校園環(huán)境特征的決定性因素之一,本文在分析國內(nèi)外優(yōu)秀大學(xué)設(shè)計實(shí)例的基礎(chǔ)上,結(jié)合設(shè)計實(shí)踐工作,對大學(xué)校園規(guī)劃中典型的空間結(jié)構(gòu)類型進(jìn)行歸納總結(jié),并扼要分析了各種類型空間的主要特征,希望對校園規(guī)劃設(shè)計理論及實(shí)踐的發(fā)展帶來一點(diǎn)有益的思考。
關(guān)鍵詞:大學(xué);校園規(guī)劃;空間結(jié)構(gòu)
大學(xué)是一種特殊的,具有深厚文化積淀的建筑群體,其本身價值的體現(xiàn)要從物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面來理解。一個大學(xué)的精神價值往往高出其物質(zhì)環(huán)境的影響作用。第一所真正現(xiàn)代意義上的大學(xué),距今已有800余年,牛津、劍橋、哈佛等許多名校也有數(shù)百年
們贊嘆斯坦福大學(xué)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域杰出成就的同時,又怎
能不為那米黃色砂石墻面、紅瓦屋頂、羅曼式連拱廊和樸實(shí)大方的四方院所傾倒。正如斯坦福大學(xué)第一任校長Jordan在他的開學(xué)獻(xiàn)辭中所說的“長長的連廊和莊重的列柱也將是對學(xué)生教育的一部。四方院中每塊石頭都能教導(dǎo)人們要知道體面和誠實(shí)?!闭\然,大學(xué)的文化性是極為重要的,但畢竟一個大學(xué)的規(guī)劃要落實(shí)到設(shè)計圖上,尤其對于我國這種特殊的情況,設(shè)計師們所關(guān)心的更 多是如何創(chuàng)造出富有吸引力的空間,如何在競賽中獲得勝利。即使常常被指責(zé)為流于形式,大學(xué)的空間構(gòu)圖,仍然是設(shè)計師通常所考慮的最重要問題之一。大學(xué)是一種功能復(fù)雜的建筑群體,校舍建筑、運(yùn)動場地、道路、綠化等環(huán)境要素將整個校 園分隔 圍合成若干類型的空間,比較典型的有 禮儀空間、教學(xué)空間、集會交往空間、交通空間、運(yùn)動空間、生活空間以及紀(jì)念性空間等,各種空間類型相互依存,統(tǒng)一成為一個有機(jī)的整體。校園空間結(jié)構(gòu)可以理解為校園各種不同類型空間具體的組織模式,它是確定校園空間環(huán)境特征的重要因素,也是體現(xiàn)設(shè)計者構(gòu)思的重要手段。日本建筑師高橋靛一曾經(jīng)從空間結(jié)構(gòu)的角度來探討大學(xué)校園的規(guī)劃問題,將校園按照空間組織模式分成五大類一體型、分割型、結(jié)合型、復(fù)合型和分散型。何人可先生在《高等學(xué)校校園規(guī)劃設(shè)計》一文中,將“具有相當(dāng)靈活性和適應(yīng)性的校園發(fā)展規(guī)劃類型”分成線性型、網(wǎng)格型、中心型、分子型四種發(fā)展規(guī)劃?!督ㄖO(shè)計資料集》中則分成了輻射型、分區(qū)型、分子型和線型。設(shè)計實(shí)踐中的校園空間往往是多種結(jié)構(gòu)的復(fù)合體,并非可以按照空間結(jié)構(gòu)截然分開,往往一個設(shè)計實(shí)例兼有多種結(jié)構(gòu)特征。但是出于研究方便的考慮,本文嘗試將各種校園空間結(jié)構(gòu)分解到最基本的形式,并就幾種具有旺盛生命力的模式進(jìn)行探討。
一、線性空間結(jié)構(gòu)
線性空間結(jié)構(gòu)指校園空間沿一定的線性元素擴(kuò)展而形成的布局方式,常見的線性元素有綠帶、廣場、干道、水體、廊道和街巷等。線性的布局方式具有良好的宏觀控制能力和擴(kuò)展能力,有利于形成完整的景觀環(huán)境,恰當(dāng)運(yùn)用軸線轉(zhuǎn)折的手法可以使線性布局具有良好的地形適應(yīng)性,在校 園規(guī)劃中被廣泛采用。
1.傳統(tǒng)的對稱軸線設(shè)計
明確的軸線是群體建筑設(shè)計最常用的手法之一,也是大學(xué)規(guī)劃設(shè)計中很常見的一種空間結(jié)構(gòu)方式。傳統(tǒng)軸線往往采用嚴(yán)格對稱的布局方式,形成嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)氣氛,這在現(xiàn)代大學(xué)設(shè)計觀念來看,似乎莊嚴(yán)有余而活潑不足。新中國成立以后,大學(xué)建設(shè)模仿蘇聯(lián),對稱軸線幾乎成為這個時期大學(xué)設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)語言,直至今
圖1 安徽大學(xué)新校區(qū)規(guī)劃方案
日,在許多校園中還可以清晰地感受到這種影響。我國新近規(guī)劃的許多大學(xué),大概是出于營造校園氣勢的需要,還在使用嚴(yán)格對稱的校園中』白區(qū),但設(shè)計師們總是力求通過環(huán)境和建筑單體的處理,減弱建筑群的紀(jì)
念性。安徽大學(xué)新校區(qū)的總體規(guī)劃設(shè)計實(shí)施方案(東南大學(xué)規(guī)劃設(shè)計院設(shè)計)以兩條相互垂直的軸線來控制整個校園,主軸線通過對稱獲得了明確的中心感。摩爾事務(wù)所提交的國立臺北大學(xué)設(shè)計方案中的教學(xué)區(qū)設(shè)計采用了嚴(yán)格對稱的軸線設(shè)計,多少給人單調(diào)死板的感覺。
圖2 摩爾事務(wù)所設(shè)計的中國臺灣東華國立大學(xué)
2.現(xiàn)代的自由軸線設(shè)計
古典對稱式校園軸線強(qiáng)調(diào)校園的封閉性、連續(xù)性及對稱性,注重軸線設(shè)計的開始、發(fā)展、起伏、高潮、結(jié)尾,其特征是一種封閉式結(jié)構(gòu)。這種設(shè)計固然對于校園環(huán)境的整體控制和中心的確立作用非常明確,但是與大學(xué)強(qiáng)調(diào) 自由多元發(fā)展的學(xué)術(shù)氛圍并不十分合適,也和當(dāng)代規(guī)劃與設(shè)計理念產(chǎn)生了沖突。當(dāng)代大學(xué)規(guī)劃
設(shè)計努力利用環(huán)境因素來打破單調(diào)的對稱軸線,營造自由活潑的校 園空間。豐富多變的綠化設(shè)計、結(jié)合地形的建筑形體變化、自由水體的 引人往往是活化校園空間氛圍的最常見手法.圖3 SWA設(shè)計的中國臺灣臺北國立大學(xué)校
園
美國摩爾·盧貝爾·郁代爾事物所和臺灣賴朝俊建筑事務(wù)所合作完成的臺灣東華國立大學(xué)規(guī)劃方案(獲獎方案之一),雖然采用了傳統(tǒng)的中軸對稱布局,但仍然力求運(yùn)用水體打破對稱軸線的呆板,取得 了良好的空間效果。他們完成的臺灣高雄國立技術(shù)學(xué)院規(guī)劃圖5河北廊坊醫(yī)專新校區(qū)規(guī)劃
更加清晰地體現(xiàn)了自由軸線的設(shè)計觀念。董丹 申設(shè)計的上海大學(xué),完全摒棄了古典式軸線,采用由斜向軸線雙環(huán)相扣的清晰結(jié)構(gòu)和“曲水綠島”為主題的環(huán)境景觀形成的 自由軸線構(gòu)圖,幾何軸線和 自由流動的線條有機(jī)地結(jié)合在了一起,建成以來,其出色的校園布局和優(yōu)美的環(huán)境設(shè)計受到各方面的好評。天津中天元正事物所中標(biāo)的河北廊坊醫(yī)專新校區(qū)規(guī)劃在采用軸線設(shè)計的基礎(chǔ)上,追求更加活潑的空間構(gòu)圖。非對稱 自由軸線的設(shè)計在當(dāng)今大學(xué)規(guī)劃設(shè)計中非常多見。
或許是受到了中國傳統(tǒng)建筑群規(guī)劃觀念的影響,我國建筑師完成的許多設(shè)計中或多或少都帶有對稱、重復(fù)、垂直等古典手法的痕跡。國外建筑師的作品對于軸線空間的理解要更加廣義和概念化, 甚至僅僅是以概念性的虛軸線而存在。在法國建筑師馬卡里·莫尼(法國SCAU建筑與城市規(guī)劃設(shè)計國際公司)設(shè)計的珠海大學(xué)新校區(qū)中,兩條成角度的軸線結(jié)合地形 自然相交,建筑成為確定軸線的惟一因素,而一條虛軸線僅僅以時斷時連的連廊加以表示。
3.魚骨式布局
一種線性空間結(jié)構(gòu)由獨(dú)立的線性元素將幾個并列的子元素聯(lián)結(jié)成為一個整體,線型元素?fù)?dān)當(dāng)整體的公共交通聯(lián)系空間和公共交往空間或者禮儀空間,因?yàn)?/p>
大學(xué)(Hiroshima City University),校園主體部分由三個系構(gòu)成,通過交流廊呈扇形狀布局結(jié)合為一個整體,結(jié)構(gòu)清晰,一目了然。法 國建筑事務(wù)所(Architecture Studio)設(shè)計的阿爾比·卡爾慕的礦務(wù)大學(xué)和德國建筑師奧托·施泰德勒(Otto Steidle)設(shè)計的德國烏爾姆大學(xué)都采用這種空間結(jié)。
上海松江大學(xué)城一期規(guī)劃投標(biāo)中,華東院提出的方案以線性的核心綠化空間貫穿整個基地,成為校園的聯(lián)結(jié)紐帶。四所大學(xué)分別串聯(lián)在基地上,其間有大面積的綠化隔離帶,綠帶上的中央圖書館起到了統(tǒng)帥全局的作用。整個大學(xué)城的空間結(jié)構(gòu)明確清晰,自由活潑,圖6上海松江大學(xué)城華東院方案
這種線型空間結(jié)構(gòu)類似于魚類的骨骼,所以有的專著形象地將其稱為“魚骨式”布局。
日本佐藤綜合設(shè)計事物所(AXS)設(shè)計的廣島市立
是一個非常優(yōu)秀的方案。
4.開放的線性空間 “開放式”大學(xué)是當(dāng)代大學(xué)設(shè)計理論所關(guān)注的一個熱點(diǎn)。其實(shí)就歐美大學(xué)而言,許多大學(xué)本身就是融合于城市的,根本沒有明確的大門和 圍墻來限定校 園空間。由于我國獨(dú)特的文化背景和出于安全管理方面的考慮,大學(xué)建設(shè)一直是一種封閉的空間格局,開放性的提出是我國建筑師在新的時代條件下對于大學(xué)發(fā)展方向的一種新的探討,至于這種“開放”是否適宜以及程度如圖7丹下健三設(shè)計的約旦雅莫克大學(xué)
何才妥當(dāng),我們這里不做探討,僅僅介紹利用校園線性元素來和城市發(fā)生密切聯(lián)系的一種設(shè)計思路。
日本著名建筑師丹下健三(Kenzo Tange)。對于大學(xué)中“學(xué)術(shù)軸”和“社會軸”的運(yùn)用是其獨(dú)創(chuàng)的空間設(shè)計手法。在約旦雅莫克大學(xué)規(guī)劃方案中,丹下提出兩條相互垂直的軸線方案。一條稱為社會軸線(Social Spine),把大學(xué)校園和周圍現(xiàn)有城市及規(guī)劃市區(qū)在東西方向上聯(lián)系起來。各種設(shè)施供學(xué)生使用,同時可以對社會開放。另一條軸線稱為學(xué)術(shù)軸(Academic Spine),沿軸線布置各個學(xué)院。兩條軸線的交點(diǎn)是大學(xué)的中心設(shè)施,這樣,大學(xué)就通過“社會軸”的存在而和城市有機(jī)地融合為一個整體,而“學(xué)術(shù)軸”也保證 了其校園的相對獨(dú)立。丹下的另外一件作品巴林阿拉伯海灣大學(xué)(Arabin Gulf University)再現(xiàn)了這種軸線關(guān)系的存在,僅僅規(guī)模較小而已。
二、核心型空間結(jié)構(gòu)
核心型布局也是非常常見的一類大學(xué)校園空間結(jié)構(gòu)形式,其主要特征是有一非常明確的內(nèi)聚性很強(qiáng)的校園中心區(qū)域,其他建筑元素圍合它而存在,形成一種內(nèi)向型的大學(xué)校園空間。校園的中心區(qū)可以是校園標(biāo)志性建筑、建筑群、集中綠化、水體和廣場等要素,諸多建筑及環(huán)境要素圍繞校園核心呈放射狀或環(huán)抉布置,有的學(xué)者將中心環(huán)境以綠化為主的核心型空間結(jié)構(gòu)稱為“綠心型”結(jié)構(gòu)。這類校園布局中』合明確、環(huán)境統(tǒng)一、條理性強(qiáng),容易形成校內(nèi)環(huán)形交通,有利于人車分流和保持校園環(huán)境的安靜,但在使用時應(yīng)注意采用豐富的手法來打破單一放射狀所容易形成的呆板和過強(qiáng)的紀(jì)念性。
美國PCF事務(wù)所三巨頭之一亨利·柯布(Heny Cobb)和華東院浦東分院合作設(shè)計的上海中歐國際 工商學(xué)院采用的是一種內(nèi)聚圍合的空間結(jié)構(gòu)。校園以亞洲資訊信息中心作為整個校 園的核心,教學(xué)中心、宿舍、服務(wù)性房間分別布置在四周以形成圍合,敞廊將各單體建筑串聯(lián)成富有活力的校園群落。路易·康(Louis I.Kahn)設(shè)計的印度經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,以圖書館為核心,建筑呈45°角斜置的方式布置成串,平面上以圖書館一教室一學(xué)生宿舍一教師宿舍成放射狀向外分布。深圳大學(xué)建筑學(xué)院設(shè)計的上海華東大學(xué)嘉定校園規(guī)劃也是這種內(nèi)聚的校 園布局中比較成功的作品之一。
圖8 路易·康(Louis I.Kahn)設(shè)計的印度經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
三、分子型空間結(jié)構(gòu)
明確的“組團(tuán)”存在是這種結(jié)構(gòu)的典型特征。分子型結(jié)構(gòu)可以理解成為由功能相近的建筑組成相對獨(dú)立明確的組團(tuán),通過一定的交通方式和校園中心發(fā)生聯(lián)系,形成主從明確、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一的整體。由干這種結(jié)構(gòu)類似于化學(xué)中的分子結(jié)構(gòu),所以有些專著將它稱為“分子型”結(jié)構(gòu)。在大學(xué)中,各個不同的學(xué)院或者較大的系,往往具有 自身獨(dú)立的結(jié)構(gòu)并和校園中』自聯(lián)系相對較弱,同時由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟,避免了大量的人流交通,這些學(xué)院可以相對獨(dú)立地布置在校園中。因此,分子型空間結(jié)構(gòu)由于結(jié)構(gòu)明確,功能符合大學(xué)校園的要求,受到很多設(shè)計師的關(guān)注。
英國的肯特大學(xué)(University of Kent)校園是傳統(tǒng)校園中典型的分子型布局。波特曼事物所(John Portman and Associates),設(shè)計的印度商學(xué)院在寬裕的基地上(250公頃)設(shè)計了由四個獨(dú)立的學(xué)生宿舍組團(tuán)圍合中央教學(xué)區(qū)而形成的大學(xué)園區(qū),體現(xiàn)了一種獨(dú)特的宗教圖式意味,不過總讓人感覺有流于形式和構(gòu)圖之弊。天津大學(xué)建筑設(shè)計院設(shè)計的燕山大學(xué)西校區(qū)規(guī)劃中標(biāo)方案中,六個組團(tuán)圍繞中央綠化景觀公 園布置,通過步行學(xué)生街有機(jī)的聯(lián)系起來,各個學(xué)院各 自獨(dú)立而又有機(jī)地結(jié)合為一個整體。
利于實(shí)現(xiàn)一種“大開放,小封閉”的格局。一方面取消圍墻限制,學(xué)校的公用建筑如圖書館、體育館、試驗(yàn)樓,在保證正常使用前提下服務(wù)于社會,可避免城市重復(fù)建設(shè) 另一方面,各個教學(xué)單元組團(tuán)內(nèi)部實(shí)行科學(xué)嚴(yán)格的管理,相對封閉起來,保證校園治安和正常的教學(xué)活動不受干擾,這時每個組團(tuán)又形成了單獨(dú)的封閉的小校園。
四、網(wǎng)格式空間結(jié)構(gòu)
建筑設(shè)計中,選用標(biāo)準(zhǔn)尺寸單位作為尺度協(xié)調(diào)中的基本單位的設(shè)計方法,稱為模數(shù)設(shè)計。模數(shù)設(shè)計擴(kuò)展到校園規(guī)劃中,產(chǎn)生了模數(shù)化和網(wǎng)格式的大學(xué)校園布局。模數(shù)的布局設(shè)計往往采用間距近似,呈網(wǎng)格狀分布的道路網(wǎng)作為交通的骨架,相應(yīng)網(wǎng)格中布置校園的主要建筑或者綠地、廣場等開放空間。這種設(shè)計方法是一種嚴(yán)格的理性主義設(shè)計方法,體現(xiàn)了科學(xué)和理性的嚴(yán)謹(jǐn)。早在20世紀(jì)50年代,密斯·范·德·羅所主持的美國伊利諾理工學(xué)院(IIT, Illinois Institute of Technology),校園規(guī)劃中就采用了模數(shù)網(wǎng)格來控制校園空間結(jié)構(gòu),規(guī)劃的布局和單體設(shè)計是按照24英尺(約7.7米)為模數(shù)的方格網(wǎng)來規(guī)劃的,高度統(tǒng)一以12英尺圖9燕山大學(xué)西校區(qū)規(guī)劃中標(biāo)方案
分子型空間結(jié)構(gòu)可以歸結(jié)出以下幾種主要特征:
1..校園結(jié)構(gòu)條理清晰不同類型和功能的建筑組團(tuán)形成了分主從、有層次的校園結(jié)構(gòu),產(chǎn)生 了校級公共空間—學(xué)科組團(tuán)級公共空間—系級公共空間這一完整的教學(xué)建筑體系,各級別的服務(wù)關(guān)系非常明確。
2..結(jié)合地形 良好,易形成園林化的教學(xué)空間環(huán)境分子型結(jié)構(gòu)擺脫幾何關(guān)系控制下、的任硬和呆板,在平面布局上提供了很大的靈活性,能夠順應(yīng)基地的地形和地勢,靈活地表達(dá)設(shè)計內(nèi)容。在基地的容積率較低的情況下,可以形成類似于公 園的布局效果—一個個“景點(diǎn)”掩映在綠樹叢中,形成一座可以服務(wù)于城市,供市民休閑并提高自身素質(zhì)的文化的園林。
3..建筑設(shè)計兼顧共性和個性分子型結(jié)構(gòu)是建立在規(guī)劃結(jié)構(gòu)層面上的一種統(tǒng)一,建筑組團(tuán)和單體設(shè)計則相對具有很大的獨(dú)立性,有比較充裕的設(shè)計表達(dá)空間,可以更好地表達(dá)建筑個性特征,產(chǎn)生明確的識別性。
4.一種可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃觀念的體現(xiàn)各個教學(xué)單元可以根據(jù)需要合理增減,而不會對校園整體功能和空間構(gòu)圖產(chǎn)生不利的影響 而且,各個教學(xué)組團(tuán)可以分期建設(shè),分批投入使用,整個校 園始終相對完整,這也是針對大學(xué)建設(shè)周期長而提出的一種積極的解決思路。
5.一定程度上有利于“開放性”的實(shí)現(xiàn)考慮到我國內(nèi)向型的民族傳統(tǒng)居住習(xí)慣和維護(hù)校園治安等因素,我國大學(xué)校園 只能保持適度的“開放”。分子型布局
(約3.65米)為模數(shù)。雖然這種方法局限性非常大,往
往不適合靈活多變的教學(xué)功能,但是融合了巧妙構(gòu)思的設(shè)計仍然可以給人以耳目一新的感覺。
網(wǎng)格式布局在建筑空間上有許多自己的特色:
(1).對于面積很大的校園而言,格網(wǎng)化設(shè)計便于對空間和景觀進(jìn)行宏觀控制,形成統(tǒng)一完整的環(huán)境體系。(2).方網(wǎng)格道路間距相近,交通沒有明顯的中斷,這對于校園內(nèi)部合理組織交通,形成車行環(huán)線,以及合理進(jìn)行人車分流有很大的好處。
圖10 沈陽建筑大學(xué)中標(biāo)方案
(3).由于網(wǎng)格圖形的連續(xù)性,使得這種布局可以不斷擴(kuò)建,具有可持續(xù)發(fā)展的特點(diǎn)。
(4).網(wǎng)格式布局是一種低層高密度的設(shè)計,可以在用地比較緊張的城市大學(xué)使用。但是,這種布局也容易產(chǎn)生一些問題.4-1各個學(xué)院往往存在人數(shù)、面積需求的差異。如果強(qiáng)求建造外形和尺度基本相似的建筑單體,結(jié)果會造成部分單位面積過剩而部分單位面積緊張的現(xiàn)象。
4-2由于方格網(wǎng)構(gòu)圖上本身的均質(zhì)性,校園空間中往往 缺少環(huán)境的核心和焦點(diǎn)。
4-3 新近的許多設(shè)計多加人一定自由靈活的手法,使得整個校園嚴(yán)謹(jǐn)之中富于變化,更加同高校的環(huán)境氣氛相適應(yīng)。
1.以建筑、綠化和廣場構(gòu)成的連續(xù)網(wǎng)格
這種布局以網(wǎng)格線作為控制建筑位置的定位基線,中部圍合出矩形的公共活動空間,多數(shù)校園采用矩形和方形的網(wǎng)格,也有的采用三角形、六邊形或八邊形。
巴黎塞瑞大學(xué)以連續(xù)的建筑群形成了網(wǎng)格,同時依據(jù)地形的特點(diǎn)在局部用一些特殊的建筑,如讓·努維爾事務(wù)所和建筑工作室合作設(shè)計的阿拉伯世界學(xué)院,打破單調(diào)的布局,并將不遠(yuǎn)處著名的巴黎圣母院作為對景納人校 園中。沈陽建筑大學(xué)新校區(qū)設(shè)計的中標(biāo)方案 中深建筑設(shè)計有限公 司 主教學(xué)樓群采用了80米x80米的網(wǎng)格。
2.以道路構(gòu)成網(wǎng)格,建筑填充其中
這種布局以道路網(wǎng)格來限定校園空間結(jié)構(gòu),其間圍合出面積相當(dāng)?shù)亩鄩K用地,或布置建筑,或設(shè)計廣場,或營造綠化。
臺灣華東大學(xué)校園規(guī)劃競賽五個獲獎方案之一的臺灣大元建筑事務(wù)所提出的方案中,將圓形道路內(nèi)劃
圖11 吉林工程技術(shù)師范學(xué)校
分出了按照九宮格排列的正方形用地,并以3/4圓形作為建筑用地,而另外的1/4開辟成了公 園,用來打破了單純網(wǎng)格幾何形式的單調(diào)。卡塔爾大學(xué)(Unversity of Qatar)采用了正八邊形的基本單元。八邊形的房間便于安排方形的風(fēng)塔和采光塔,使房子吸熱量至最少并且對傳統(tǒng)的伊斯蘭幾何形式來說,有一種宗教圖式意味,表現(xiàn) 了一種繼承上的創(chuàng)新。
3.整體控制下的自由網(wǎng)格
這種結(jié)構(gòu)以網(wǎng)格為骨架,自由選擇部分單元格作為建筑或者室外空間,形成 自由有機(jī)的校園空間和多層次的交往環(huán)境,完全擺脫了格網(wǎng)本身的僵化和呆板。Shadrrach Woods 和 George Andilis,Josic三位建筑師共同合作,于1963年參加柏林自由大學(xué)設(shè)計競賽提交的方案,在模數(shù)網(wǎng)格基礎(chǔ)之上極盡所能地加以變化。方案以一組從東北走向西南,距離約200英尺(約61米)的平行道路為骨架,另一個方向按照不同的功能要求劃分適 當(dāng)?shù)慕ㄖ玫?規(guī)整中不失 自由,功能也較合理。日本建筑師本理顯(Riken Yamamoto)
設(shè)計的日本琦玉縣立大學(xué)構(gòu)思同上例可謂異曲同工。校園中部采用了7.7米為模數(shù)的 自由網(wǎng)體系,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的交往空間,校園環(huán)境既統(tǒng)一又富于變化。
五、有機(jī)發(fā)展的空間結(jié)構(gòu)
以上我們討論的幾種空間結(jié)構(gòu),其共同的特點(diǎn)就是都由明確的幾何關(guān)系來控制構(gòu)圖,有時會顯得過于僵化。首先,大學(xué)本身是一種功能復(fù)雜的建筑群體,如果強(qiáng)硬地將不同的功能用死板的幾何關(guān)系來控制,未免舍本逐末。其次,大學(xué)的選址往往在風(fēng)景區(qū),地理環(huán)境的限制非常大,如果強(qiáng)以幾何構(gòu)圖來要求設(shè)計,不但是不合理的,也是不可能的。再有,現(xiàn)代設(shè)計理論往往重視打破傳統(tǒng)構(gòu)圖陳規(guī)的束縛,追求活躍奔放、靈活多變的空間形式,而將軸線、序列等傳統(tǒng)設(shè)計手法視為栓桔,力求突破創(chuàng)新。種種原因,呼喚更加 自由的大學(xué)設(shè)計。
1.園林化布局
有些大學(xué)設(shè)計,基地條件優(yōu)越,能夠利用天然的環(huán)境資源,營造 自然化的空間效果。往往還借鑒許多中國古典園林的設(shè)計手法,形成了一種公 園般的布局方式,這種布局常常被稱為“園林式布局”。
江南大學(xué)中標(biāo)方案由近年來在大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域頗有建樹的華南理工大學(xué)設(shè)計院設(shè)計。方案將原有 自然水體 自由合理地組織進(jìn)校園,營造出了具有真正“園”的意義的大學(xué)空間。建于浙江臨安的浙江林學(xué)院依山而建,隨地勢自然布局,同時還依靠自身的專業(yè)優(yōu)勢,大力發(fā)展校園綠化,科學(xué)選擇植物種類和種植方式,將校 園建成了一個真正的大植物園。
2.追求動態(tài)構(gòu)圖
隨著現(xiàn)代構(gòu)圖理論的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定、協(xié)調(diào),講求軸線、韻律的構(gòu)圖手法,已經(jīng)被追求動 態(tài) 均 衡 的 構(gòu) 圖方法所超越。漢 莎·揚(yáng)事務(wù)所設(shè)計的天津民航學(xué)院方案,總體規(guī)劃設(shè)計從構(gòu)圖上講是基于漢字的“人”字,“人”字墻體將基地分為運(yùn)動場區(qū)、住宿區(qū)和學(xué)術(shù)區(qū)。教學(xué)建筑全部串接在一起而形成條狀褶皺,并順應(yīng)地勢走向形成連續(xù)性校園空間,多樣化走勢與不規(guī)則的外部空間給人以新穎的時空感受。
3.山地環(huán)境的靈活處理圖
大學(xué)建設(shè)選址多在風(fēng)景秀麗、氣候宜人的地區(qū)。我國自古就有“依山林、擇圣地”的選址建校的傳統(tǒng),岳麓書院處于湖南岳麓山下,白麓洞書院則選址于江西廬山五老峰下,這 種思想在近代校園建設(shè)中也多有圖12 江南大學(xué)中標(biāo)方案
反映,1929年建校的武漢大學(xué),選址于湖北武 昌東湖之濱以路咖山為主的丘陵之中,主要建筑布置在三座小丘的頂峰,依山傍水景色極佳。美國Merritt學(xué)院,位于加里福尼亞州東奧克蘭山上,可以俯瞰奧克蘭市和 舊金山灣,視野開闊,景色壯觀。山地大學(xué)景觀優(yōu)美,氣候宜人,而且其建設(shè)對于節(jié)約寶貴的土地資源具有重要意義。我國雖然地域遼闊,但是山嶺及丘陵地多,平原和緩坡地帶只占,人均耕地面積僅約1000平方米。因此,在校園建設(shè)中不占良田,盡量利用山坡、荒地和丘陵地是十分重要的課題。在地形條件限制下,僵化的幾何構(gòu)圖基本上失去 了作用。
吉安卡羅返路卡羅設(shè)計的意大利烏爾比諾喀布契尼大學(xué)城,建在古城附近的喀布契尼山上。整個大學(xué)城由四所學(xué)院及一所古老的修道院組成,不同的學(xué)院在建設(shè)時根據(jù)地形的特采用了螺旋式和放射性的不同的建筑布局。類似的還有澳門東亞大學(xué),以迭落的院落來解決高差帶來的建設(shè)問題,功能和形式完美結(jié)合。
以上我們討論的是當(dāng)代大學(xué)空間結(jié)構(gòu)設(shè)計的幾種主要類型。必須強(qiáng)調(diào)的是,空間結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖不是僵死的規(guī)范,而是一種組織建筑群的方式,或者說設(shè)計的一種思路,也可以是我們進(jìn)行設(shè)計時的一個出發(fā)點(diǎn),我們應(yīng)該科學(xué)看待這個問題。一方面講,采用一種科學(xué)的空間構(gòu)圖會使校園各個部分的組織更加完整和成熟,更具有條理性,會大大增強(qiáng)校園空間的表現(xiàn)力,給人以深刻的印象。不可否認(rèn)的是,空間構(gòu)圖往往是設(shè)計師們重點(diǎn)考慮的方面,也是投標(biāo)中評判方案優(yōu)劣的非常重要的方面,雖然往往有人以“流于形式”相指責(zé)。從另一個方面來講,單純從構(gòu)圖出發(fā),而忽視功能要求,忽視大學(xué)本身意義的深刻理解,僅僅從平面圖上來理解一個大學(xué)的做法也是極不可取的。對這種設(shè)計和實(shí)際相脫節(jié)的情況,我們探討空間構(gòu)圖的問題,既是希望設(shè)計師可以更好地利用形式美學(xué)的原則和空間構(gòu)成研究的寶貴成果,創(chuàng)作出更加動人的大學(xué)校園空間,也是希望對“構(gòu)圖”的問題取得正確的理解,摒棄一切從形式出發(fā)的做法,更好地理解大學(xué)設(shè)計真正的內(nèi)涵。
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第二篇:大學(xué)校園規(guī)劃
大學(xué)校園規(guī)劃
1.大學(xué)城、各高校擴(kuò)建新建現(xiàn)狀
當(dāng)代高等教育已成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),全國高校迎來了一個新的建設(shè)高潮。幾乎每一所大學(xué)都面臨擴(kuò)建、擴(kuò)招的任務(wù),在這種背景下,一批大學(xué)陸續(xù)在校園周邊征地擴(kuò)建或另辟新址建設(shè)新校區(qū)。由于當(dāng)?shù)卣闹С?、協(xié)調(diào)甚至資金投入,不少省市還由若干所大學(xué)新校區(qū)組合建成大學(xué)城
2.大學(xué)校園精神
所謂大學(xué)校園精神,是指大學(xué)在一定的社會歷史條件下,為謀求生存和發(fā)展,達(dá)到既定的教育目標(biāo),而在長期的校園文化創(chuàng)造過程中積淀、整合、提煉出來的,反映學(xué)校廣大師生員工共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價值觀念體系和群體意識。
3.綠化系統(tǒng)
三個校區(qū)的綠化系統(tǒng)亦是風(fēng)格迥異,本部綠化大氣、系統(tǒng)性強(qiáng)、空間開敞但缺乏封閉半封閉綠化空間,綠化可觀性強(qiáng),細(xì)部設(shè)計缺乏,宜人性差。西區(qū)綠化設(shè)計系統(tǒng)性不強(qiáng)、但卻強(qiáng)化了綠地的細(xì)部設(shè)計,具有較強(qiáng)的宜人性。北區(qū)綠化設(shè)計上則強(qiáng)調(diào)硬質(zhì)空間,而綠化游憩空間嚴(yán)重不足。
.嘉應(yīng)大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計策略
4.1設(shè)計原則
大學(xué)校園規(guī)劃是營造高品質(zhì)校園環(huán)境的基礎(chǔ),隨著高等教育觀念、教育方式的發(fā)展和高校體制的改革,對當(dāng)今高校的校園建設(shè)提出了新的要求和內(nèi)容,賦予了校園環(huán)境規(guī)劃以新的概念?,F(xiàn)代大學(xué)校園既是人類為了傳承前人的知識和智慧進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)新的場所,更是一個培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和塑造學(xué)生自然、社會和人生價值觀的高文化的環(huán)境,傳統(tǒng)的校園規(guī)劃偏重于物質(zhì)空間規(guī)劃,目的是營造一個高效率的學(xué)習(xí)場所,在規(guī)劃手法上比較注重建筑空間的功能分區(qū)與功能聯(lián)系,注重滿足各種使用需求的硬件設(shè)施的布局規(guī)劃,在評價標(biāo)準(zhǔn)上往往用是否達(dá)到國家相關(guān)技術(shù)指標(biāo),功能布局是否合理,交通組織是否有序來衡量。誠然,這部分規(guī)劃內(nèi)容是十分重要的,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此,大學(xué)校園規(guī)劃在滿足物質(zhì)環(huán)境的同時,更應(yīng)營造好高校的精神環(huán)境,即生態(tài)和人文環(huán)境。以此為目標(biāo)
4.1.尊重歷史
現(xiàn)代社會越來越浮躁,追求功績和新奇大等思想在人們的頭腦中形成一股潮流,這就使得一批有一定歷史但又無法稱之為歷史性校園 的大學(xué)校園空間的延續(xù)和發(fā)展成為非常嚴(yán)峻的問題。尊重歷史不僅意味著尊重校園中現(xiàn)存的物質(zhì)空間,還意味著尊重校園的文化延續(xù)以及校園的發(fā)展歷程,而后者的意義更為深遠(yuǎn)也更有意義。嘉應(yīng)大學(xué)建校時間較短,在一些老的高等院校面前堪稱“小字輩”,而這并不意味著這一類大學(xué)沒有歷史或者說他的歷史不重要。任何一座學(xué)校的發(fā)展都經(jīng)歷了其萌芽、發(fā)展和逐漸成熟的過程,而在這一過程中留存下來的有形無形的“痕跡”對校園文化的延續(xù)和校園精神的再造具有至關(guān)重要的意義。
4.2.1歷史的傳承
大學(xué)的歷史,不僅僅是通過年代的久遠(yuǎn)本身,或重大的貢獻(xiàn)、重要的學(xué)科、著名的人物、較大的名氣等來體現(xiàn),它還以建筑物與校園環(huán)境的形式固化在校園中,進(jìn)而形成學(xué)校一種獨(dú)特的風(fēng)格或帶標(biāo)志性的符號。在校園擴(kuò)建和新建規(guī)劃中,通過建筑與環(huán)境的精心設(shè)計與建造來傳承這種風(fēng)格或符號,將是對學(xué)校歷史的發(fā)揚(yáng)與光大。否則,將造成資源的極大損失,甚至學(xué)校歷史在某種意義上的中斷。
4.2.2 校園文化的培育與展示
大學(xué)校園空間是一種文化空間 ,它包含原有校園歷史文化的體現(xiàn)和延續(xù)、新文化的創(chuàng)造以及對原生地域文化的包容。具體來講一是特定的地形地勢條件賦予的自然特征;二是地方特色文化在校園中的反映和體現(xiàn),尤其是對作為地方性大學(xué)和僑資大學(xué)存在的嘉應(yīng)大學(xué)而言,這一點(diǎn)尤為重要;三是校園既有精神的延續(xù)和再造。這是伴隨著學(xué)校建校發(fā)展而來的內(nèi)部精神所在。是校園學(xué)子的精神依托。以此為出發(fā)點(diǎn),以培育校園文化為宗旨,本次規(guī)劃確定以下原則:
保留原有自然環(huán)境的生態(tài)性。校園的建設(shè)必然會給基地的自然環(huán)境帶來影響,盡量減少對生態(tài)系統(tǒng)的破壞,最大限度地保持自然狀態(tài),對具有特色和重要的區(qū)域應(yīng)予以完整保留。
第三篇:當(dāng)代大學(xué)校園文化建設(shè)調(diào)查報告
當(dāng)代大學(xué)校園文化建設(shè)調(diào)查報告
2009-12-16 13:03:35| 分類: 默認(rèn)分類 |舉報|字號 訂閱
序言
校園文化是以學(xué)生為主體,以課外文化活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。它主要包括:以青年學(xué)生為代表的文化觀念以及由引所規(guī)范的學(xué)生特有的思維特征、行為特征和方式;學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動,如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學(xué)社等社團(tuán)活動,其中最能體現(xiàn)校園文化本質(zhì)內(nèi)容的是校園風(fēng)氣或校園精神。
校園文化是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論。心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
校園文化是學(xué)校發(fā)展的重要組成部分,校園文化是學(xué)校在建設(shè)和發(fā)展歷程中所形成的一切物質(zhì)和精神財富的總和。如今的大學(xué)校園,在校園文化建設(shè)方面均有很大的發(fā)展?jié)摿?。通過對在校大學(xué)生的調(diào)查,了解學(xué)校在校園文化建設(shè)方面的基本情況,找出利弊,可以更好的對學(xué)校的校園文化進(jìn)行建設(shè)。
理論分析
學(xué)校的發(fā)展是一個漫長而又循序漸進(jìn)的過程。在學(xué)校的壯大的過程中,校園文化的建設(shè)起到至關(guān)重要的作用。校園文化質(zhì)量的提高,會影響到一個學(xué)校多方面的發(fā)展和變化,影響學(xué)校內(nèi)教師和學(xué)生的素質(zhì)和能力的提高,校園內(nèi)各項(xiàng)活動的開展,文化和物質(zhì)方面的建設(shè)。所以,關(guān)注校園文化的建設(shè)關(guān)系到整個學(xué)校今后的發(fā)展方向和目標(biāo)、規(guī)劃的設(shè)定。
校園文化是以學(xué)校校園為地理環(huán)境圈,以社會文化為背景,以學(xué)校管理者和全體師生員工組織校園人為主體,在學(xué)校教育,學(xué)習(xí)、生活管理過程中的活動方式和活動結(jié)果,這種方式和結(jié)果以具有校園特色的物質(zhì)型號司和精神形式為其外部表現(xiàn)并影響和制約著校園人的發(fā)展。校園文化的最高價值在于促進(jìn)校園人的發(fā)展。校園文化包括三個基本形式,即校園物質(zhì)文化建設(shè),精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)。物質(zhì)文化建設(shè)是學(xué)校的物質(zhì)基礎(chǔ),是校園最直觀的外在表現(xiàn)形式,包括學(xué)校的校容校貌、圖書資料、人文景觀、校園綠化、環(huán)境衛(wèi)生等。這些都是在一定計劃和要求下創(chuàng)造的“硬件”文化成果,回對校園文化主體的思想行為和情感產(chǎn)生一定的影響。優(yōu)美舒適的校園環(huán)境可激發(fā)和熏陶師生積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神,能增強(qiáng)學(xué)校的吸引力、感召力和知名度。校園精神文化建設(shè)是校園文化的核心和靈魂。校園精神文化內(nèi)涵豐富,其中以社團(tuán)文化活動為重要的組成部分。校園精神文化是校園凝聚力、向心力和生命力的保障和體現(xiàn)。制度文化建設(shè)使學(xué)校環(huán)境能夠?qū)W(xué)校學(xué)生實(shí)施有目的、有計劃、有組織的全面教育,保證學(xué)校教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作秩序,從而有條件、控制其他對高校育人工作的不利因素。成為改善和整合校園整體文化對學(xué)生發(fā)揮積極作用的重要因素。
實(shí)證材料
一、在物質(zhì)文化建設(shè)方面
校園文化氛圍不能憑空產(chǎn)生,它須借助一定的物質(zhì)或載體來營造和傳播。校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體,它是整個校園文化的外在標(biāo)志,所以應(yīng)該重視校園文化中的物質(zhì)載體和文化活動所營造出來的環(huán)境氛圍。
我們主要對當(dāng)前學(xué)校內(nèi)硬件設(shè)施,綠化,衛(wèi)生情況及圖書資料進(jìn)行了調(diào)查,由調(diào)查可知,我校在逐步完善和建設(shè)時期,有許多方面存在著資源和設(shè)施的短缺,特別是在學(xué)校圖書資料置備方面,學(xué)校還需要加快配備的速度,以盡快滿足廣大師生對所需書籍的需求。
但從總體上看,廣大學(xué)生對學(xué)校的物質(zhì)建設(shè)的變化是有目共睹的,對校園內(nèi)基本物質(zhì)建設(shè)還是滿意的。依托物質(zhì)建設(shè)為基礎(chǔ)條件,學(xué)校在其他文化活動方面才可以更好的展開,為精神文化和制度文化的建設(shè)奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
二、精神文化建設(shè)方面
狹義的校園文化是指學(xué)校的藝術(shù)教育和學(xué)生的各種課外活動,以社團(tuán)為主要的表現(xiàn)形式。在對校園精神文化建設(shè)調(diào)查時,我們主要抓住校園內(nèi)學(xué)生與社團(tuán)的聯(lián)系,學(xué)生對社團(tuán)的看法等進(jìn)行調(diào)查,以通過分析我校社團(tuán)建設(shè)情況,發(fā)現(xiàn)和分析我校在精神文化建設(shè)的不足和缺陷。
大學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生參與社團(tuán)活動的重要場所,是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的第二課堂,對豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活和培養(yǎng)良好的興趣愛好有著重要作用,是學(xué)生提高素質(zhì)和能力的重要途徑。社團(tuán)活動是大學(xué)生認(rèn)識能力的互動,最終將推動大學(xué)生知識和能力的豐富和提高。
由第五題調(diào)查結(jié)果可知社團(tuán)活動在校園文化活動的比重還是很大的,這就反映出社團(tuán)活動在我校的校園文化中的地位不可忽視,社團(tuán)活動的好與壞,成與敗,可能會直接影響到我校校園文化的建設(shè),進(jìn)而對我校總體發(fā)展產(chǎn)生作用。由問卷第六題可反映出學(xué)生們對社團(tuán)建設(shè)和發(fā)展的建議和希望,即社團(tuán)的建設(shè)要以專業(yè)知識,文化活動,體育等方面的活動多產(chǎn)生聯(lián)系和互動,這樣更能調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性。本著以為學(xué)生服務(wù)為目的的宗旨,滿足學(xué)生的需求,真正使學(xué)生受益。
大學(xué)生主動選擇豐富多彩的社團(tuán)活動除了有著一種積極的熱情和踴躍參加的激情外,還有著積極向上的目標(biāo),即培養(yǎng)自己的能力,豐富課余,追求知識的主動上進(jìn)的想法。作為社團(tuán)的組織者領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該意識到這一點(diǎn),恰當(dāng)?shù)睦煤秃侠淼陌l(fā)揮學(xué)生們的特點(diǎn)。不僅對會對整個社團(tuán)的發(fā)展提供有利條件和優(yōu)勢,同時也是使學(xué)生們的能力得以展現(xiàn)和進(jìn)一步得到鍛煉。從而對我校的精神文化建設(shè)產(chǎn)生推動作用。
在社團(tuán)發(fā)展和建設(shè)過程中,存在的主要問題在于組織活動的單調(diào)和缺乏吸引力(見第七題)。導(dǎo)致在社團(tuán)招募新社員和組織活動時,學(xué)生的配合不夠積極,主動,學(xué)校在這方面也應(yīng)該給于社團(tuán)相應(yīng)的重視,在社團(tuán)的內(nèi)容的豐富性上下工夫,以調(diào)動廣大學(xué)生參與與組織活動的積極性。
三、制度文化建設(shè) 一個學(xué)校要正常運(yùn)行,就必須有一套完善的規(guī)章制度,并且各項(xiàng)制度要賞罰分明,對于表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生,要及時給予必要形式的獎勵,而對于無視規(guī)章制度有意違反校規(guī)者,要給予必要的處罰。在規(guī)章制度面前賞罰分明,久而久之,使我校學(xué)生自覺規(guī)范言行養(yǎng)成良好的校風(fēng)校紀(jì)。在這方面,我校學(xué)生對學(xué)校管理普遍認(rèn)為過于嚴(yán)格。
整體分析
通過以上對大學(xué)校園文化的分析,至此提出一些建議,希望能有助于校園文化建設(shè)的開展和進(jìn)步。
一、充分發(fā)揮學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體作用
學(xué)生在校園文化建設(shè)工作中的“主體”作用一般應(yīng)當(dāng)包括兩方面的含義:其
一、校園文化對學(xué)生而言,一定要滿足他們的需求,使他們真正受益。沒有了學(xué)生的認(rèn)同和參與,任何校園文化都是殘缺的或者說是沒有價值和沒有意義的。學(xué)生應(yīng)當(dāng)是校園文化建設(shè)的主體;其
二、要使校園文化真正滿足學(xué)生的需求, 真正使學(xué)生受益,校園文化活動的組織者最好應(yīng)該是學(xué)生自己。校園文化的開展更多的是在課外活動中進(jìn)行,所以,它不能有太多的說教與約束,而應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,依靠學(xué)生自己為自己盡情得創(chuàng)意、盡心得組織和盡力得參與。學(xué)生是針對自己的校園文化的組織者主體。所以,今后必須切實(shí)重視和充分發(fā)揮學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體作用,使學(xué)生在不斷受益中,依靠自己真正促使校園文化不斷地多樣化、豐富化和有效化。
二、校園文化在形式上要有所創(chuàng)新
我校是一所剛剛新建的高等院校,存在著許多未成型的觀念和體制,隨著我校的不斷建設(shè)和發(fā)展,我們在實(shí)踐中會摸索到新的方式和方法。
第一,在校園物質(zhì)文化方面的創(chuàng)新。即通過規(guī)劃設(shè)計、創(chuàng)建、修整或擴(kuò)充內(nèi)涵,以增加或增強(qiáng)校園設(shè)施、設(shè)備等設(shè)施及功能,把校園建設(shè)成為讀書做學(xué)問的好地方,為創(chuàng)新人才成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。
第二,是校園精神文化的創(chuàng)新。即培育、提升和塑造優(yōu)良的校園群體意識和文化概念,這是校園文化創(chuàng)新的核心和靈魂。通過精神文化的創(chuàng)新,為創(chuàng)新人才的成長注入強(qiáng)大的精神動力。
第三,是校園制度文化的創(chuàng)新。即變革學(xué)校的組織形式、管理體制以及具體的方針政策等,這是校園文化創(chuàng)新的核心。通過制度文化創(chuàng)新,為創(chuàng)新人才的成長創(chuàng)造良好的機(jī)制和氛圍。
總結(jié)
校園文化建設(shè)的宗旨,一句話就是有助于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬偶大w魄健全,身心健康的社會主義建設(shè)者。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的園地,在這里我們的一切教學(xué)工作,一切科研工作,一切師生參與的活動,都應(yīng)以學(xué)生的健康成長,成為有用人才為中心。就此而言,可以說學(xué)校的一切都是為了學(xué)生。
高校大學(xué)生校園文化應(yīng)當(dāng)堅持以人為本,尊重學(xué)生獨(dú)立人格,引導(dǎo)大學(xué)生成為高校校園文化主體要素的創(chuàng)造者、客體要素的優(yōu)化者、行為要素的實(shí)踐者、制度要素的遵循者和精神要素的體現(xiàn)者。同時,高校在構(gòu)建大學(xué)生校園文化系統(tǒng)時要尊重學(xué)生的根本利益,樹立學(xué)生群眾觀,了解學(xué)生,相信學(xué)生,依靠學(xué)生,服務(wù)學(xué)生,維護(hù)學(xué)生,要善于培植強(qiáng)勢的優(yōu)秀人才和特長人才群體,要善于培植有潛質(zhì)和個性突出的人才群體,把學(xué)生當(dāng)成人才資源和市場資源來開發(fā)和利用。
問卷 校園文化調(diào)查問卷結(jié)果
1.您對校園總體環(huán)境的滿意程度:
A.很好
1.2%
B.滿意
12%
C.一般
40%
D.有一些意見
25%
E.很有意見
10.6%
2.你認(rèn)為關(guān)于校園環(huán)境的下列哪些方面最待改善:
A.校園綠化
44.2%
B.教學(xué)樓設(shè)施和狀況
26.8%
C.宿舍樓設(shè)施和狀況
41.4% D.食堂設(shè)施和狀況
35.2%
E.校園環(huán)境保護(hù)宣傳
16.8%
F.學(xué)生和教職員工工作學(xué)習(xí)環(huán)境
15.6%
G.節(jié)約能源、水、糧食、紙張等消耗的措施
26.4%
H.校園環(huán)境管理方式
12.8%
3.你覺得有沒有必要在圖書館內(nèi)增加自習(xí)的桌椅?
A、非常有必要,經(jīng)常沒有位置自習(xí)
60.3%
B、沒所謂 24.2%
C、沒必要 12.6%
4.在宿舍樓水房和廁所的水龍頭以及水箱的自動沖水系統(tǒng)是否正常,有無浪費(fèi)水的現(xiàn)象:
A.水龍頭等損壞很長時間沒人修,一直在浪費(fèi)水
37.5% B.有時有損壞但經(jīng)報告后會及時有人修理,沒有造成太大的浪費(fèi)
52.7% C.9.8%
5.09年你參加了哪些校園文化活動?(前三位)
A.社團(tuán)活動
24%
B.演出和展覽觀賞
24%
C.社會實(shí)踐
15%
6.你對哪類社團(tuán)活動更感興趣?(前五位)
A.與專業(yè)相關(guān)的活動(23%)
B.文化活動(20%)
C.體育活動(20%)沒有
注
意
此
類
問
題
D.軍事活動(15%)
E.經(jīng)濟(jì)活動(10%)
7.你認(rèn)為限制校園文化開展的原因是?
A.學(xué)校的重視和宣傳不夠
16.7%
B.組織活動單調(diào)沒有吸引力
46.7%
C.學(xué)生積極性缺乏,參與度低
30%
D.學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重,課余時間少
6.7%
8.你參加社團(tuán)活動的目的是什么?(前三位)
A.鍛煉自己,培養(yǎng)自己的能力
28%
B.豐富課余生活
20%
C.追求知識,擴(kuò)大自己的知識面
16% 9.對于每次學(xué)校舉辦活動情況是否了解?
A.非常了解,經(jīng)??梢钥吹礁鞣N活動的宣傳
13.8%
B、一點(diǎn)點(diǎn)
51%
C、不太了解
10.校內(nèi)各種動態(tài)資訊多數(shù)從哪獲得?
A、宣傳板報
79%
B、廣播站
2%
C、校園網(wǎng)站
3.4%
D、聽別人說
39%
25%
第四篇:大學(xué)校園文化建設(shè)規(guī)劃
大學(xué)校園文化建設(shè)規(guī)劃
高等學(xué)校校園文化建設(shè)是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分。校園文化是教師、學(xué)生和管理者共同傳承和創(chuàng)造的精神成果的總和。校園文化是大學(xué)賴以生存和發(fā)展的重要根基,是大學(xué)個性特征的重要標(biāo)志,是大學(xué)的精神和靈魂。我校在辦學(xué)歷史和實(shí)踐中,積淀了一定的文化底蘊(yùn)。繼承和弘揚(yáng)過去的優(yōu)良傳統(tǒng),進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化建設(shè)對于推進(jìn)我校教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì),具有十分重要的意義。根據(jù)學(xué)??傮w規(guī)劃和正在發(fā)展建設(shè)的實(shí)際,我校校園文化建設(shè)必須以精神文化、思想文化、素質(zhì)文化、行為文化、環(huán)境文化和氛圍文化建設(shè)為主,結(jié)合硬件設(shè)施建設(shè),分步實(shí)施。
一、校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和總體目標(biāo)
校園文化建設(shè)要堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),以社會主義思想道德建設(shè)和構(gòu)建和諧社會為核心,以先進(jìn)的精神文化、制度文化、行為文化和優(yōu)良的環(huán)境文化為載體,以促進(jìn)學(xué)生修德、強(qiáng)能、健體全面發(fā)展為目標(biāo),以實(shí)施科學(xué)文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ),牢固樹立社會主義榮辱觀,發(fā)揚(yáng)“愛國進(jìn)步、誠信質(zhì)樸、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息”的精神,培養(yǎng)塑造大學(xué)精神,提高文化品位,建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),為不斷滿足大學(xué)生日益增長的精神文化需求,為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人提供強(qiáng)大的精神動力,使我校成為發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要基地、示范區(qū)和輻射源。
校園文化建設(shè)要與進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來,與進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)結(jié)合起來,與關(guān)心下一代工作結(jié)合起來??傮w目標(biāo)是:根據(jù)學(xué)校總體規(guī)劃的發(fā)展階段,通過5—10年的努力把校園文化建設(shè)與學(xué)校的發(fā)展定位、學(xué)科建設(shè)和學(xué)校特色結(jié)合起來,與學(xué)校的文化傳統(tǒng)和人文精神結(jié)合起來,與學(xué)校人文環(huán)境和自然環(huán)境結(jié)合起來,逐步形成具有我校獨(dú)特個性和與時俱進(jìn)的精神文化、制度文化、行為文化和環(huán)境文化,使學(xué)校成為具有高尚思想道德精神、濃厚學(xué)術(shù)氛圍、深厚人文底蘊(yùn)、鮮明創(chuàng)新風(fēng)氣、幽雅環(huán)境和一流文化品位的大學(xué)。
二、校園文化建設(shè)的主要任務(wù)和內(nèi)容
校園文化建設(shè)的主要任務(wù)是:以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀教育;以愛國主義教育為重點(diǎn),深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育;以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進(jìn)行社會主義社會道德、職業(yè)道德、倫理道德的教育;以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),深入進(jìn)行素質(zhì)教育。重視和加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè),培育良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng),形成對教職工具有凝聚作用、對學(xué)生具有陶冶作用、對社會具有示范作用的優(yōu)良校風(fēng)。積極開展校園文化活動,把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來,寓教育于文化活動之中,促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè),建造精神內(nèi)涵豐富的物質(zhì)文化環(huán)境,努力營造良好的育人氛圍。校園文化建設(shè)的內(nèi)容是:
(一)加強(qiáng)精神文化建設(shè)。充分挖掘?qū)W校辦學(xué)歷史上的優(yōu)秀精神品質(zhì),吸收現(xiàn)代大學(xué)的辦學(xué)理念與思想精華,繼承和弘揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng),教育師生牢固樹立社會主義榮辱觀、馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀,確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅定信念,豐富學(xué)校精神的內(nèi)涵,增強(qiáng)凝聚力。
(二)加強(qiáng)制度文化建設(shè)。建設(shè)民主、科學(xué)、進(jìn)取、和諧發(fā)展、創(chuàng)新、育人的各項(xiàng)管理制度,從制度上保證學(xué)校重大決策的民主化、科學(xué)化,形成學(xué)校自我發(fā)展、自我約束的運(yùn)行機(jī)制,不斷完善學(xué)校管理。
(三)加強(qiáng)行為文化建設(shè)。行為是道德、修養(yǎng)和文化素質(zhì)的綜合反映。加強(qiáng)行為文化建設(shè)是教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和作風(fēng)建設(shè)的重要組成部分,是育人工作的重要內(nèi)容。
——教師在行為文化建設(shè)中必須忠誠黨的教育事業(yè),具有堅定的理想信念,有良好的教風(fēng),做到學(xué)高為師、身正為范,即以學(xué)教人,又以德育人,敬業(yè)愛崗,誨人不倦,教書育人,為人師表,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),廉潔從教,既傳授知識,又塑造靈魂,認(rèn)真履行教師崗位職責(zé),遵守教師職業(yè)道德,努力實(shí)踐黨的教育方針,崇尚學(xué)術(shù),獻(xiàn)身科學(xué),淡泊名利,甘為人梯,用自身的優(yōu)秀形象,寬廣的胸懷,高尚的品質(zhì)和人格魅力盡守職責(zé),作無私奉獻(xiàn)的楷模,教書育人的楷模,業(yè)務(wù)上過硬出眾,業(yè)績上優(yōu)秀出色,學(xué)術(shù)上帶頭,為培養(yǎng)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人作貢獻(xiàn)。
——機(jī)關(guān)干部在行為文化建設(shè)中,一是要做到政治合格、思想領(lǐng)先,刻苦學(xué)習(xí)政治理論和專業(yè)知識,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,始終保持與時俱進(jìn)的品質(zhì)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);二是求真務(wù)實(shí),精通業(yè)務(wù),堅持黨的思想路線,具備履行職責(zé)所必需的專業(yè)知識和文化素養(yǎng),有較強(qiáng)的處理復(fù)雜問題的能力和對黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神;三是胸懷大局,維護(hù)團(tuán)結(jié),嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法,廣泛聯(lián)系群眾,虛心聽取各種意見,正正派派做人,公公道道處事,嚴(yán)格要求自己,作維護(hù)團(tuán)結(jié)的模范;四是深入基層,掌握第一手資料,強(qiáng)化服務(wù)意識,改進(jìn)服務(wù)態(tài)度,提高服務(wù)質(zhì)量,以群眾滿意不滿意,師生高興不高興作為衡量工作的標(biāo)準(zhǔn);五是愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),在履行職責(zé)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價值,為黨的事業(yè)作貢獻(xiàn)。
——后勤工作人員在行為文化建設(shè)中要做到安心工作,在優(yōu)質(zhì)服務(wù)中作貢獻(xiàn);精通技術(shù),在后勤改革中作貢獻(xiàn);奉獻(xiàn)愛心,在服務(wù)育人和環(huán)境育人中作貢獻(xiàn);愛崗敬業(yè),在履行崗位職責(zé)中作貢獻(xiàn)。
(四)加強(qiáng)環(huán)境文化建設(shè)。校園環(huán)境文化建設(shè)是育人工作的重要部分。校園環(huán)境文化包括教室文化、宿舍文化、廣場文化、辦公室文化、走廊文化、食堂文化以及公共場所文化。環(huán)境文化建設(shè)要從學(xué)校實(shí)際出發(fā),突出育人特色和學(xué)術(shù)氛圍,按照“綠色、高雅、理性、開放、和諧”的原則建設(shè)優(yōu)良的環(huán)境文化,為師生創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)、工作、生活和娛樂的優(yōu)美環(huán)境,發(fā)揮環(huán)境育人的重要作用。
(五)開展學(xué)校品牌形象識別系統(tǒng)的建設(shè)工作,重視品牌形象的推廣,重視公共關(guān)系工作,重視學(xué)校形象宣傳工作,擴(kuò)大學(xué)校在全國、全省的知名度,提升學(xué)校品牌的價值。
(六)弘揚(yáng)民族精神,牢固樹立社會主義榮辱觀。榮辱觀是世界觀、價值觀、人生觀的具體反應(yīng),支配著人的道德行為和道德情感,滲透在人們社會生活的各個方面,不僅影響著社會風(fēng)氣,體現(xiàn)著社會的價值導(dǎo)向,標(biāo)志著社會的文明進(jìn)步,而且對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步有著巨大的作用。榮辱觀教育要堅持“整體推進(jìn)、突出重點(diǎn)、形成合力、務(wù)求實(shí)效”的工作思路,從育人工作的實(shí)際出發(fā),確定學(xué)習(xí)教育重點(diǎn)內(nèi)容。在教師隊伍中,要加強(qiáng)師德教育,樹立良好的學(xué)術(shù)道德風(fēng)范,做到學(xué)高為師,身正為范;在廣大學(xué)生中要強(qiáng)調(diào)“熱愛祖國、勤奮學(xué)習(xí)、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法”,做到“德才兼?zhèn)?、知行合一”;在機(jī)關(guān)干部和工勤人員中,要強(qiáng)調(diào)“熱愛祖國、服務(wù)師生、崇尚科學(xué)、恪盡職守”,把為人民服務(wù)作為衡量我們工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要堅持課堂教學(xué)育人、社會實(shí)踐育人、校園文化育人的有機(jī)結(jié)合,通過多種途徑、多種形式、多種載體的綜合功能,把社會主義榮辱觀教育落到實(shí)處。
三、校園文化建設(shè)的主要措施
我校校園文化建設(shè)必須從實(shí)際出發(fā),納入學(xué)校發(fā)展的總體規(guī)劃,在學(xué)校的改革發(fā)展實(shí)踐中,努力搞好校園文化建設(shè)。
(一)實(shí)施大學(xué)精神培育與弘揚(yáng)計劃
——用先進(jìn)的政治思想理論武裝師生,用先進(jìn)的教育理念武裝師生,通過各種形式組織師生員工,根據(jù)形勢的發(fā)展學(xué)習(xí)最新的政治思想理論、形勢政策、教育觀念。
——重視對校史資料的挖掘整理,從制定校訓(xùn)、校歌、校徽、校標(biāo)入手,通過提倡師生牢記校訓(xùn),學(xué)唱校歌,佩戴校徽,使用校標(biāo),激勵師生愛祖國、愛學(xué)校、愛專業(yè)和愛崗敬業(yè)的精神,繼續(xù)組織力量搜集、研究和編寫校史資料,經(jīng)常進(jìn)行展出,使新生入學(xué)后的校史教育制度化。
——對學(xué)校發(fā)展中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型人物和典型事跡,要及時組織采寫報道,進(jìn)行廣泛宣傳。
——重視與學(xué)校相關(guān)的重大節(jié)日、紀(jì)念日的紀(jì)念活動,把開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、校慶紀(jì)念日確定為學(xué)校重大活動,由學(xué)校統(tǒng)籌組織,使有關(guān)部門形成合力,把這三個活動辦成學(xué)校最隆重、最熱烈、最有影響力的活動。重視學(xué)校歷史上的重要人物和學(xué)者紀(jì)念日活動,努力弘揚(yáng)先師身上表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。
——重視對反映學(xué)校發(fā)展進(jìn)程的校史資料的搜集與歸檔工作,繼續(xù)辦好《聯(lián)大學(xué)人》大型圖片展,為有突出貢獻(xiàn)的專家教授錄制有關(guān)音像資料。
——加強(qiáng)與校友的聯(lián)系,積極宣傳在全國、全省、各行各業(yè)取得較大成就的校友的先進(jìn)事跡。
(二)實(shí)施校園制度文化建設(shè)計劃
——加強(qiáng)制度建設(shè),建設(shè)和完善符合社會主義大學(xué)精神要求的內(nèi)部管理制度體系,規(guī)范學(xué)校的決策體制、完善決策過程和工作規(guī)則,實(shí)現(xiàn)決策的民主化、程序化、科學(xué)化。
——建立和完善黨委會、校務(wù)委員會議事制度,堅持和完善教代會、工會代表會制度,發(fā)揮其在學(xué)校民主管理中的重要作用,逐步建立學(xué)院級教代會制度;重視團(tuán)代會、學(xué)代會的作用;完善和切實(shí)執(zhí)行校務(wù)公開制度,建立和完善情況通報制度、情況反映制度和重大決策征求意見制度,不斷擴(kuò)大廣大師生員工對學(xué)校工作的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán);充分發(fā)揮各民主黨派參與管理和監(jiān)督的作用,發(fā)揮各級人大代表、政協(xié)委員和離退休老同志在民主監(jiān)督和參與學(xué)校民主管理中的積極作用。根據(jù)學(xué)校改革發(fā)展的需要建立和修訂《黨委會議議事規(guī)則》、《校長辦公會議議事規(guī)則》、《校務(wù)委員會議事規(guī)則》《學(xué)術(shù)委員會議事規(guī)則》、《校務(wù)公開制度》、《教代會議事規(guī)則》和《書記論壇》、《校長論壇》等一系列規(guī)章制度。充分發(fā)揮各項(xiàng)規(guī)章制度建設(shè)在制度文化建設(shè)中的功能?!訌?qiáng)民主集中制建設(shè)。處理好三個關(guān)系:一是正確處理黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制關(guān)系,充分發(fā)揮黨委統(tǒng)攬全局,協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,支持校長創(chuàng)造性的開展工作。黨委要不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式,不斷完善黨委議事規(guī)則和決策程序,努力提高科學(xué)決策的能力和水平;二是要正確處理民主與集中的關(guān)系。按照“集體領(lǐng)導(dǎo),民主決策,個別醞釀,會議決定”的原則,努力做到民主決策、科學(xué)決策;三是正確處理黨委集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)的關(guān)系,黨委成員要有大局意識,做到分工不分家,互相信任,互相配合,互相協(xié)作,各司其職,大膽負(fù)責(zé),一個標(biāo)準(zhǔn)對事,一心一意抓發(fā)展,做到思想上“合心”,工作上“合力”,行動上“合拍”,在會上敢于發(fā)表自己意見,在個人意見被否決后,必須自覺執(zhí)行黨委集體決議,自覺維護(hù)黨委團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
——各職能部門要從實(shí)際出發(fā),與時俱進(jìn),根據(jù)科學(xué)的原則對已有的規(guī)章制度進(jìn)行清理整頓,并根據(jù)學(xué)校發(fā)展的需要制定新的規(guī)章制度,解決有關(guān)規(guī)章制度過時的問題和有些工作無章可循的問題。要對全校各部門的規(guī)章制度進(jìn)行梳理,解決學(xué)校規(guī)章與國家法律及上級部門的有關(guān)法規(guī)不相一致的問題;解決部門規(guī)章之間不能銜接的問題。
——將全校各方面的規(guī)章制度匯編為《大學(xué)規(guī)章制度匯編》,作為處理校內(nèi)各項(xiàng)工作的依據(jù)。積極推進(jìn)建立《大學(xué)章程》的工作。
——加強(qiáng)法制教育,增強(qiáng)廣大師生的制度意識,倡導(dǎo)依法辦事、按規(guī)則辦事,加強(qiáng)對依法治校工作的監(jiān)督。
(三)實(shí)施師德建設(shè)計劃
——大力倡導(dǎo)“志存高遠(yuǎn)、愛國敬業(yè)、為人師表、教書育人,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時俱進(jìn)”的良好師德風(fēng)范,鼓勵和引導(dǎo)教職員工自覺在政治思想上、道德品質(zhì)上、學(xué)識教風(fēng)上率先垂范,為人師表。
——修訂《 大學(xué)教職工職業(yè)道德規(guī)范》、《大學(xué)黨政管理人員行為規(guī)范》;建立和完善師德考評制度,制定《大學(xué)教職工道德規(guī)范評價辦法》,把教職工的道德自律和有關(guān)制度的外在約束結(jié)合起來,保證師德建設(shè)的時效性和長期性?!⒓钆c約束機(jī)制,引導(dǎo)教職工德才兼修。把師德建設(shè)先進(jìn)單位和先進(jìn)個人納入思想政治工作表彰范疇,每兩年評選表彰一次;每兩年舉辦一次“我最喜歡的教師”評選活動。同時,對違反職業(yè)道德的教職工,要予以及時處理,嚴(yán)肅教風(fēng),凈化師德環(huán)境。
——完善教師培訓(xùn)制度,對每年引進(jìn)的人才和教師進(jìn)行師德和學(xué)校規(guī)章制度的培訓(xùn);建立談話制度,各院(系)、各單位主要領(lǐng)導(dǎo)每學(xué)期要對新上崗教師進(jìn)行履行師德規(guī)范的談話,幫助新上崗的教師一上崗就樹立以德治教的意識;建立公開、公平、公正的學(xué)術(shù)評價制度,實(shí)事求是地評價教師的業(yè)績和科研成就。
——要牢固樹立依靠教師辦好學(xué)校的意識,尊重知識、尊重人才,營造教師心情舒暢的工作氛圍和優(yōu)秀年青人脫穎而出的政策環(huán)境和靈活、高效的用人機(jī)制。從思想上、政治上關(guān)心教師的成長,關(guān)心教師的生活,積極創(chuàng)造良好的發(fā)展氛圍和工作條件。
(四)實(shí)施學(xué)風(fēng)建設(shè)計劃
——學(xué)生工作委員會統(tǒng)一協(xié)調(diào)職能部門、院(系)、團(tuán)學(xué)組織
和學(xué)生自律組織搞好學(xué)風(fēng)建設(shè),把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為學(xué)生工作評估的主要內(nèi)容。
——健全規(guī)章制度。完善《大學(xué)學(xué)生獎學(xué)金評定辦法》、《大學(xué)學(xué)生違紀(jì)處理管理規(guī)則》、《大學(xué)學(xué)生公寓管理辦法》、《大學(xué)學(xué)生學(xué)籍管理辦法》,發(fā)揮規(guī)章制度在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的規(guī)范、激勵和導(dǎo)向功能。建立每年按時發(fā)《學(xué)生家長通知書》制度,通報學(xué)生學(xué)習(xí)成績、上課、獎懲情況。
——加強(qiáng)日常管理。嚴(yán)格學(xué)生輔導(dǎo)員進(jìn)入公寓和班主任每周深入學(xué)生公寓檢查制度,加強(qiáng)學(xué)生早操、上課考勤,整肅考風(fēng)考紀(jì),加強(qiáng)校園不文明行為的糾察和引導(dǎo),定期通報學(xué)生違紀(jì)情況,強(qiáng)化學(xué)生遵紀(jì)守法和道德實(shí)踐意識。
——開展主題教育。把開展主題教育作為促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)形成的有效手段和途徑。每年舉辦一次以“刻苦誠信做人,樹優(yōu)良學(xué)風(fēng)”為主題的學(xué)風(fēng)建設(shè)周活動,開展一次以“我愛我家”為主題的文明教室、文明宿舍、文明辦公室創(chuàng)建活動,要按照“積極健康、美觀大方、簡潔明了、文化氛圍濃厚、品位高雅”的要求,積極打造具有我校特色的教室文化、宿舍文化和辦公室文化。大力開展學(xué)生課外科技學(xué)術(shù)活動,營造生動活潑、健康向上的校園文化氛圍。
(五)實(shí)施校園文化建設(shè)精品計劃
——思想政治主題教育。通過持續(xù)開展大學(xué)生文明修身承諾活動、學(xué)風(fēng)建設(shè)周活動、教師節(jié)慰問服務(wù)活動,使之成為學(xué)校品牌主題教育。
——學(xué)生學(xué)術(shù)科技活動。辦好“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽、創(chuàng)業(yè)大賽、“大學(xué)專家學(xué)者論壇”和“大學(xué)青年學(xué)子論壇”、“大學(xué)畢業(yè)生優(yōu)秀論文報告會”(每年安排1—2次)等,堅持每周有學(xué)術(shù)報告。設(shè)立學(xué)生學(xué)術(shù)科研資助基金,對有潛力的項(xiàng)目給予適當(dāng)資助。
——文體藝術(shù)活動。按照“大型活動屆次化、精品化,中型活動院(系)化、特色化,小型活動社團(tuán)化、經(jīng)?;?,品牌活動班級化、普及化”的活動思路,積極開展各類特色鮮明、參與面廣的大學(xué)生文化、體育、藝術(shù)活動。精心打造讀書節(jié)、九月放歌、大學(xué)生實(shí)踐技能大賽、大學(xué)生辯論賽等校、院(系)品牌文化活動。
——社會實(shí)踐活動。堅持“項(xiàng)目化運(yùn)作、專業(yè)化實(shí)踐、基地化發(fā)展、制度化保障、社會化推進(jìn)”的工作思路,每年組建社會實(shí)踐小分隊,落實(shí)社會實(shí)踐“五個一”要求,逐步擴(kuò)大社會實(shí)踐規(guī)模,加強(qiáng)實(shí)踐基地建設(shè),爭取到2007年,建好10個校、院兩級社會實(shí)踐基地,每年形成至少10項(xiàng)社會實(shí)踐優(yōu)秀成果。
——學(xué)生社團(tuán)活動。建立校、院(系)分層管理體系,本著“突出思想理論先進(jìn)性,藝術(shù)學(xué)術(shù)科技型,加強(qiáng)志愿服務(wù)型,優(yōu)化文體藝術(shù)型,鼓勵興趣愛好型”的思路,調(diào)整學(xué)生社團(tuán)布局結(jié)構(gòu),保持30個左右有影響的學(xué)生社團(tuán),落實(shí)每個社團(tuán)“有一位指導(dǎo)老師,有一項(xiàng)特色活動,有一定經(jīng)費(fèi)保障”的“三個一”要求,每年推出不少于50項(xiàng)的學(xué)生社團(tuán)特色活動。
——青年志愿者服務(wù)活動。堅持“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)宗旨,按照“立足校園、面向社會”的志愿服務(wù)活動原則,鼓勵在校大學(xué)生人人爭做注冊志愿者,保障每位注冊志愿者每年不少于48小時的志愿服務(wù)活動。青年志愿者協(xié)會積極指導(dǎo)各分會每年至少開展50項(xiàng)形式多樣的志愿服務(wù)活動。
(六)實(shí)施校園文化陣地建設(shè)計劃 ——《大學(xué)報》要進(jìn)一步提高新聞報道、時評、言論的時效性和針對性,凸現(xiàn)學(xué)府特色。廣播要面向廣大學(xué)生,積極報道各院(系)的動態(tài),多報道同學(xué)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,多介紹高雅文化和學(xué)術(shù)知識。
——加強(qiáng)對校內(nèi)出版物的管理,校內(nèi)出版物(包括團(tuán)刊、班刊、社團(tuán)刊物)須經(jīng)黨委宣傳部審批并備案;質(zhì)量較好的連續(xù)出版物要積極申請省新聞出版局核發(fā)內(nèi)部出版刊號。院(系)至少要辦好1份標(biāo)志性學(xué)生刊物,要鼓勵學(xué)生刊物提高質(zhì)量,每年評出“學(xué)生名刊”,給予獎勵。
——規(guī)劃建設(shè)大學(xué)生活動中心,加強(qiáng)大學(xué)生活動中心管理。根據(jù)學(xué)校的發(fā)展不斷擴(kuò)大大學(xué)生活動中心的面積至適合程度,增加活動場所,改善活動條件。
——加強(qiáng)對論壇、講座、研討會的宣傳與管理。開設(shè)“名家講壇”,各單位邀請的名家來校作報告,列入“名家講壇”計劃,黨委宣傳部、學(xué)??蒲刑幍扔嘘P(guān)部門要全力支持配合,做好宣傳服務(wù)工作。鼓勵院(系)組織面向全校的高水平的學(xué)術(shù)報告會。
(七)實(shí)施校園環(huán)境建設(shè)計劃 ——加強(qiáng)學(xué)生文體活動場所和健身設(shè)施建設(shè),滿足學(xué)生文體活動需要,繼續(xù)加強(qiáng)校園綠化美化工作,加強(qiáng)校園人文景點(diǎn)建設(shè)。
——制定《校園環(huán)境管理規(guī)則》,加強(qiáng)對校園廣告、橫幅、標(biāo)語的管理和清理,保持校園環(huán)境整潔。
——制定教室文化、宿舍文化、廣場文化、走廊文化、食堂文化、公共場所文化建設(shè)細(xì)則,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范建設(shè),做到積極向上、健康美觀、整齊統(tǒng)一、簡潔明了、文化氛圍濃厚、品位高雅,既能體現(xiàn)大學(xué)精神,又能以先進(jìn)文化內(nèi)涵反映時代的特征。
——開展環(huán)境道德建設(shè)活動,組織開展大學(xué)生文明修身承諾活動、愛校教育活動(愛校周),大學(xué)生志愿服務(wù)組織要在環(huán)境道德教育中發(fā)揮帶頭和示范作用。
——為增進(jìn)人們對校園環(huán)境的新認(rèn)識,激發(fā)師生愛校意識,舉辦“美麗校園”攝影作品征集和展覽活動。
(八)實(shí)施品牌形象塑造計劃 ——建立大學(xué)品牌形象識別系統(tǒng),規(guī)范各院(系)徽、院(系)旗的制度。
——規(guī)范學(xué)校辦公用品的格式、標(biāo)識,規(guī)范學(xué)校各類牌匾的規(guī)格與設(shè)計。
——重視學(xué)校公共關(guān)系,建立記者接待和突發(fā)事件應(yīng)急宣傳制度。
——重視對外宣傳工作,建立新聞發(fā)布會和新聞發(fā)言人制度。
——重視對師生進(jìn)行品牌意識的教育。
四、校園文化建設(shè)的組織與實(shí)施
(一)努力形成校黨委領(lǐng)導(dǎo)、黨委宣傳部牽頭、各部門合力、全校齊抓共管的工作機(jī)制,充分發(fā)揮黨委的政治核心領(lǐng)導(dǎo)作用,正確把握學(xué)校文化建設(shè)的政治方向,確保學(xué)校文化的先進(jìn)性,確保學(xué)校文化建設(shè)緊緊圍繞培養(yǎng)人、教育人的中心任務(wù),沿著健康的路線前進(jìn)。要發(fā)揮黨委的決策核心作用,統(tǒng)攬全局,科學(xué)決策,促進(jìn)辦學(xué)理念的發(fā)展,豐富大學(xué)精神的內(nèi)涵,推進(jìn)學(xué)校制度的創(chuàng)新,建立與現(xiàn)代大學(xué)相適應(yīng)的校園文化。要堅持“以人為本”的思想,在工作中體現(xiàn)人文關(guān)懷,營造和諧的人文氛圍。要定期研究校園文化建設(shè)工作,積極解決問題,保障師生的權(quán)利,調(diào)動師生員工參與校園文化建設(shè)的積極性。
(二)成立大學(xué)校園文化建設(shè)指導(dǎo)委員會,負(fù)責(zé)校園文化建設(shè)的統(tǒng)籌、檢查、督促和落實(shí)。校園文化建設(shè)的主體是院(系),應(yīng)有相應(yīng)的小組和負(fù)責(zé)人,專門負(fù)責(zé)抓好校園文化建設(shè)工作,要結(jié)合院(系)或單位主管的工作實(shí)際,制定校園文化建設(shè)的實(shí)施細(xì)則,組織落實(shí)。
(三)要從政策和制度上激勵黨員、干部和教職工搞好校園文化建設(shè)的積極性。黨員、干部、教師要在校園文化建設(shè)中起帶頭作用和表率作用。對推進(jìn)校園文化建設(shè)的先進(jìn)單位和先進(jìn)個人予以表彰獎勵,并把黨員干部在校園文化建設(shè)中的表現(xiàn)情況,納入檢查、考核、評議干部的重要內(nèi)容。
(四)校園文化建設(shè)要有一定的經(jīng)費(fèi)支持,學(xué)校每年思想政治工作的經(jīng)費(fèi)預(yù)算要把校園文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)核列其中。校園文化設(shè)施、固定標(biāo)志性建設(shè)要按照校區(qū)建設(shè)規(guī)劃統(tǒng)一考慮,以使校園文化設(shè)施建設(shè)適應(yīng)廣大師生日益增長的精神文化需求,同時,要廣開籌資渠道,采取多種合法的方式從社會上籌措經(jīng)費(fèi),學(xué)校在有關(guān)政策上要為校園文化建設(shè)籌資提供支持。
鄭健 陳文輝
第五篇:大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計說明
大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計說明
華北水利水電學(xué)院新校區(qū)規(guī)劃設(shè)計
一 設(shè)計地段概述
華北水利水電學(xué)院是一所一水利工程類專業(yè)為重點(diǎn),一工程學(xué)科為主體,兼有外語系,經(jīng)濟(jì)管理等文科類專業(yè)的多科性大學(xué)。原有校區(qū)占地3萬平方米,建筑面積約兩萬平方米,已不能滿足發(fā)展要求。經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn),在鄭州市東區(qū)征地1500余畝地,建設(shè)新校區(qū),能夠容納人數(shù)要求體現(xiàn)合理的校園功能系統(tǒng)和人文關(guān)懷的校園環(huán)境,突出鮮明的空間特色,統(tǒng)一有序的整體感和厚重的文化氛圍,形成具有培養(yǎng)高素質(zhì)的適應(yīng)新時代要求的科技人才教育基地。二 規(guī)劃設(shè)計思想
新區(qū)地塊為東區(qū)龍子湖大學(xué)城的一部分,為梯形的不規(guī)則地塊??紤]到校園內(nèi)部和外圍城市道路的貼合以及大學(xué)崇尚知識,蒸蒸日上的理念,將地塊第一次分割,圓弧形主干道連接了博學(xué)路和文苑南路,通透了校園東西交通,形成南北兩大地塊。南地塊排布的教學(xué)組和北地塊形成的生活組團(tuán)組成的交通網(wǎng)構(gòu)架出葵花的形狀。各系館樓形成葵花飽滿的果實(shí),宿舍樓群形成花瓣,在東區(qū)這塊土地下,向著陽光,向著知識的精華,在龍子湖水的滋潤灌溉下,隨著四季的變遷,一年一年,碩果累累。雖為工科院校,花園式的校園更能給健康身心。三 規(guī)劃布局以及功能分區(qū)共享廣場的布局
中心圖書館,禮堂,音樂廳以及匯報廳環(huán)繞,地面為灰黑色石板,形狀為兩個半圓形的靠背組合,加上引取的水系景觀形成蝶狀共享廣場。圖書館分為上下兩部分,四方的大體量建筑,象征旋轉(zhuǎn)的魔方,知識能創(chuàng)造奇跡的寓意,圖書館前鋪設(shè)綠地供休憩讀書,禮堂邊的親水綠地旁設(shè)親水平臺,建筑充分采用自然光,建筑形態(tài)以及布局不完全對稱,形成一種恒久的,充實(shí)的田園校園環(huán)境,作為校園的中心景觀帶。
教學(xué)組團(tuán)的布局
教學(xué)組團(tuán)又分為公共教學(xué)和各系館樓,公共教學(xué)樓沿主干道弧形排布,連接了生活區(qū)和主教學(xué)區(qū),外形方正規(guī)整,形成大面積整體建筑,頂層的大面積屋頂構(gòu)成主要人性活動層,為師生創(chuàng)造了休息和交往場所,并改善樓內(nèi)通風(fēng),站在頂層可開闊視野,打破十字式庭院的封閉感,在低層建筑的內(nèi)外墻培土植草,隔音吸聲。
四棟各系館樓形成圓形中庭,中庭使四部分去的便捷聯(lián)系,也形成四個系的交往中心,體現(xiàn)學(xué)科之間的交流協(xié)作精神,玻璃曲面和磚石在材料和色彩上體現(xiàn)了建筑的文脈。另外四個文科系館沿二級路排布,和水系呼應(yīng),每兩個習(xí)慣前設(shè)活動廣場。
實(shí)驗(yàn)和科研中心位于整個地塊的最南邊,在金水路上還起到對外的作用。
學(xué)生生活區(qū)布局
宿舍樓的特點(diǎn)在瞭望平臺和頂層花園上。從三層開始,右邊建筑開口,形成露天的活動空間,在宿舍隱私的內(nèi)環(huán)境下形成一種對外的空間,在此空間可以晨讀等而不影響其他活動,頂層花園除了生態(tài)外,可以提供更多的陽光接觸面積,可以鋪曬被褥等。三大塊的學(xué)生宿舍區(qū)自然跌落成步行庭院模式,和共享空間形成不同層次的交往空間,庭院中柱子花卉成林,溫馨和諧。宿舍區(qū)和兩個運(yùn)動場交叉排布,服務(wù)周邊。另外在交叉節(jié)點(diǎn)處設(shè)商業(yè)街,包括風(fēng)味餐館,文具店,眼鏡店,面包房,超市等。
體育運(yùn)動區(qū)設(shè)有學(xué)生活動中心,三層的室內(nèi)體育館。這兩棟建筑為圓形建筑,區(qū)別于教學(xué)樓和宿舍樓等建筑的形態(tài)。4教工宿舍區(qū)
教工生活區(qū)時為老師提供家的本質(zhì)功能外,還要方便老師工作之余區(qū)別于學(xué)生生活區(qū),在校園中是有聯(lián)系而又獨(dú)立存在的。為滿足近1500名教工及其家屬的日常生活,形成獨(dú)立小區(qū),安排幼兒園和中心集散綠化廣場。位于地塊西北角可使教工外出時不用穿越校區(qū),減少校區(qū)人流壓力。5 行政,對外交流中心
行政樓和對外交流中心以及校內(nèi)賓館形成一個組團(tuán),他們對整個校區(qū)起著統(tǒng)籌的作用,位于主入口禮儀廣場的右側(cè)。行政樓和對外交流中心對望,中間設(shè)置景觀綠化,力求一種莊重有不失親切的環(huán)境在校內(nèi)賓館等非正式的事外活動處,鋪設(shè)十字路通往親水區(qū)。
整個地勢西高東低,層層跌落。整個類似庭院式的建筑或集會廣場的空間環(huán)境,通過人的參與,表達(dá)空間活力。四 道路交通系統(tǒng)組織規(guī)劃
校園道路分為通勤性和生活性兩種,人流具有為陣發(fā)性特點(diǎn)。由于校園面積大,導(dǎo)致生活區(qū)和教學(xué)區(qū)距離較遠(yuǎn),自行車,小轎車,校園大巴等如果充斥整個校園,必定帶來安全隱患,所以交通組織形式采用人車分行和人車共存兩種。平面中,在大門口和次入口處均設(shè)停車場,同時將一些對外機(jī)構(gòu),如后勤,實(shí)驗(yàn),教工住宅區(qū),運(yùn)動場等布置在外圍車行路以外,和城市干道直接連通,使其車輛不穿越教學(xué)生活區(qū)。在教學(xué)區(qū)和學(xué)生生活區(qū)形成步行綠色庭廊 形成休閑交往,人文氣氛濃郁的步行空間,連接學(xué)校南北交通的X形車行線起到交通功能,采用兩塊板式路面,即使穿越也能在中間形成安全島。
另外在此設(shè)計中盡量減少了十字交叉口的出現(xiàn),多為丁字路口,可是司機(jī)判別行人走向時更清晰明了。在弧形主干道中一側(cè)樹間設(shè)部分停車位,是車輛隨時可以???,減少行駛路段 五 綠化系統(tǒng)設(shè)計規(guī)劃
地塊整體設(shè)計構(gòu)思就是要在一個工科院校建立一處庭院花園式校園,使當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展,所以校園總平面就是一個葵花式花園布局。而水又是萬物之靈,生命之源,親近水源是人心曠神怡,遠(yuǎn)離塵囂,設(shè)計地塊位于鄭州市龍子湖高校園區(qū)中,在龍子湖大環(huán)境下引水入廣場前,聚水成湖,構(gòu)成景觀設(shè)計的高潮。水流岸線為不規(guī)則駁岸,蜿蜒回旋,結(jié)合湖畔郁郁蔥蔥的林帶,成縈繞迂回之勢,虛實(shí)進(jìn)退,千姿百態(tài),沿湖而行,水流勃勃,落英繽紛,美不勝收。在淺灘交匯處設(shè)局部景點(diǎn),早晨在里面晨讀能感受到彌漫開來的露水味道。并在景觀中造橋。沿岸的天際線也是蜿蜒曲張,沿岸的喬灌草相結(jié)合的堤護(hù)岸上鋪設(shè)不同季節(jié)的花卉,避免一節(jié)盛開一節(jié)蕭瑟的局面,并適當(dāng)種植些果樹,象征桃李滿天下。宿舍頂層的綠化更是呼應(yīng)了生態(tài)主體,和住宿庭院上下呼應(yīng),成為一體,仿佛空中花園。
六 設(shè)計小結(jié)
在這次校園規(guī)劃設(shè)計中,我們最開始是想到了學(xué)校的支柱專業(yè)水利工程,首先映入腦海的是一個簡單的船體,圖書館位于一角,形成燈塔的象征意義,但由于各功能布局的原因考慮到不能只王家想象,首先要合理的理念放棄了這個設(shè)計思路。之后的構(gòu)架就是在理科相對枯燥的學(xué)術(shù)環(huán)境下建立一種和諧自然親切園林班的校園環(huán)境,就想到了庭院式的排布格局,在定了了居住組團(tuán)和教學(xué)組團(tuán)的位置后,葵花的整體造型和交通路網(wǎng)就清晰明了了,在權(quán)衡了各個分區(qū)功能方便合理后確定了方案。期間有不少問題,比如感受大體量建筑對學(xué)習(xí)的影響,各個建筑交流和分離的合理把握等,在解決問題的同時也學(xué)到了東西。六 各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo) 總用地面積 100 萬平米 總設(shè)計人數(shù) 31800人 教學(xué)區(qū)
15.9 萬平米 學(xué)生生活區(qū) 31.8 萬平米 體育活動
15.4 萬平米 實(shí)驗(yàn)科研
36.6 萬平米 圖書館
6.4 萬平米 行政樓
8.3 萬平米 教工住宅
10.9 萬平米 綠化面積
19.8 萬平米 停車場
萬位