第一篇:尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗
尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗
——《祁黃羊》教學(xué)反思
革新小學(xué) 倪靜
教學(xué)片段1:
師:解狐是祁黃羊的殺父仇人,祁黃羊卻拋開個人恩怨推舉他,足以看出祁黃羊這個人完全出以公心。
(一向調(diào)皮的A同學(xué)舉手了)
學(xué)生A:老師,我有問題。古代殺父之仇不共戴天,為什么解狐還活著?殺人償命,再說他是官,明知故犯,不是更應(yīng)該砍頭?
師:這.....(眼睛掃向全班)你提的問題好像難倒大家了,若你能將這個問題解決,相信大家一定會更佩服你的,期待你下節(jié)課精彩的回答。
教學(xué)片段2:
師:同學(xué)們理解了課文,大家覺得祁黃羊是個怎樣的人? 生:祁黃羊是個一心為國的人。
生:祁黃羊是個唯才是舉、處事公正的人,因為他“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”。
師:看來同學(xué)們已經(jīng)將課文的精華全部吸收了,那讓我們......(這時一位平時表現(xiàn)很好的學(xué)生舉手了)
學(xué)生B: 我有不同看法,我認(rèn)為祁黃羊是狡詐的人。師:為什么這樣說呢?
學(xué)生B:因為,如果他不主動辭職,晉悼公看到他體弱多病,遲早也會叫他讓位,主動辭職顯得很體面;當(dāng)他得知自己的殺父仇人解狐大病纏身,已經(jīng)臥床不起,于是他就先推舉了解狐。然而當(dāng)解狐因病不能任職不久便去世了,祁黃羊再舉薦自己的兒子便顯得很自然,而且還讓悼公覺得他胸懷寬廣,以國家利益為重。
師:(沉吟片刻)你的見解很獨特。是一個善于思考的孩子,生活中確實有你說的這樣的人,歷史中的祁黃羊究竟是怎樣一個人?我們課后一起去查查歷史資料,看看好嗎?
反思
在《祁黃羊》一課中因為我的預(yù)設(shè)不足,讓學(xué)生難倒了。在學(xué)習(xí)外舉不避仇時,部分孩子也提前查閱了資料,知道祁黃羊與解狐有殺父之仇,我上課前也僅僅查到這里,學(xué)生A一向很調(diào)皮,對于他“刁難”式的提問,原本沒有打算回答,但是看著孩子求知的眼神,不忍回絕,但自己卻無法回答,卻又不敢亂說,只能將問題拋給學(xué)生,免去了我的難堪,又能提高孩子的積極性。但同時也提醒了我,在備課時沒有深入研究,對課文的背景不熟,備好課是上好課的先前條件,若沒有充分備課,那么孩子的刁難會很多,難堪的時候會更多,那么教師的威信就會漸漸降低了,其次,文章結(jié)構(gòu)清晰,學(xué)生輕而易舉找到兩次舉薦,鞏固了對人物的認(rèn)識。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生體會人物崇高的思想境界時,通過創(chuàng)設(shè)問題,激起學(xué)生思考、感悟,提高了學(xué)生的思維能力、語言組織能力、表達(dá)能力。
但在讓大家說說“祁黃羊是個怎樣的人?”學(xué)生B的回答,讓我沉思了一會,因為我知道“一千個《哈姆雷特》讀者,心目中會有一千個不同的哈姆雷特形象?!睙o論是學(xué)生將祁黃羊理解成狡詐的小人,還是一心為公的將才。祁黃羊已經(jīng)在學(xué)生的心中折射出不同的形象,這些都充分印證了學(xué)生對文本感受的獨特多姿。也正反映了學(xué)生較高的閱讀、理解能力以及對語文學(xué)習(xí)的投入和熱情。若固定唯一答案,將學(xué)生一棍子打死,那么課堂就會失去活力,學(xué)生的探究創(chuàng)新能力不會得到培養(yǎng)。只有尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,諸如“我認(rèn)為??”、“我有不同的看法?!边@樣的課堂才會喚發(fā)出生命的活力,學(xué)生的探究創(chuàng)新能力才會得到充分的培養(yǎng)。
第二篇:尊重學(xué)生獨特的閱讀體驗
尊重學(xué)生獨特的閱讀體驗
——七年級上冊《爸爸的花兒落了》感悟 灤南縣司各莊鎮(zhèn)初級中學(xué) 寧玉紅
(激情導(dǎo)入課文之后,學(xué)生自由放聲有滋有味地朗讀全文,也手捧課本,入情入境地誦讀全文,營造師生同誦的讀書氛圍……)
師: 我們大家有感情地誦讀了全文。讀書要善于?讀到自己?,?讀出問題?。讀到?自己?,就是我們常說的?把自己擺進去?;讀出?問題?就是善于發(fā)現(xiàn)問題,敢于提出問題,樂于鉆研問題。下面請同學(xué)忙暢所欲言,回答:
一、讀了全文,給你留下印象最深的是什么?可結(jié)合自己的經(jīng)歷、體驗談出切實的感受和體會。
二、讀了全文,你還有哪些疑點要解開?
(學(xué)生靜思,圈點勾畫5分鐘)
徐鵲:當(dāng)我讀到?于是我唱了五年的驪歌,現(xiàn)在輪到同學(xué)們唱給我們送別……我哭了,我們畢業(yè)生都哭了……?這一片段時,我深有感觸,才別離小學(xué)半年多,就學(xué)到這篇文章,無疑勾起我的回憶,想起了小學(xué)畢業(yè)時的情景——天,下著小雨,灰蒙蒙的,似乎老天也為我們哭泣,到了班里,靜悄悄的,再也沒有了往日的喧囂與雜亂,沒有一個人說話,大家默默地對視著,希望能把自己最后一絲美麗留給這已同窗六年的同學(xué),大家期待著老師說些什么——沒有。臨別時,所有人深情地望了一眼教室,帶著一絲留戀離去,一陣酸楚涌上心頭,恐怕以后只能靠照片回憶……我的眼睛莫名的濕潤了……
王雪艷:“怎么還不起來,快起!快起!??‘晚了!爸!’我硬著頭皮說。??晚了也得去,怎么可以逃學(xué)!起!?,文中的情形在我身上也曾發(fā)生過,對于一個小孩子來說,眼看一定會遲到,干脆賴在床上,明知是逃學(xué),但不去上學(xué)的念頭卻無法打消。記得犯錯時父親對我的責(zé)罰,當(dāng)時心中甚至有一絲恨?;叵肫饋?,父親對我的嚴(yán)厲,都是希望我能從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。父愛和母愛一樣偉大,它深沉、含蓄,表面的嚴(yán)厲中又有無限的關(guān)愛。
王逍:文中父親對作者教育的幾番話給我的感受最深——?闖練,闖練?。記得我第一次去取錢,那時感受至今難忘,去的時候,感到非常害怕,連字都寫錯了,但當(dāng)我取到錢后,那種喜悅是無法形容的,人生處處都有第一次,只要把握第一次,就在自己的人生畫卷上畫出了美麗的一筆。闖練,闖練,事事都要有第一次的闖練,用自己的本事與勇氣來取得成功!
馬文鵬:文中有一句話讓我讀了以后與作者產(chǎn)生了共鳴——?我們是多么喜歡長高了變成大人,我們又是多么怕呢。?這句話一點不錯。我們這個年齡段的人的確是有這種矛盾心理。我們多么渴望長大,因為長大了可以做自己想做的事,不受家長、老師管束;長大了可以接觸社會,接觸許多新鮮事物;長大了可以把家長那沒完沒了的嘮叨拋在腦后,也可以扔下沉重的書包。長大是多么美妙的事??!可我們也怕長大。長大以后要承擔(dān)各方面的責(zé)任義務(wù),要贍養(yǎng)老人,撫養(yǎng)子女,為工作勞累,為生計奔波。哎!真是的,人畢竟要長大嘛!
姚艷釗:開學(xué)之初,瀏覽課本時我不經(jīng)意間注意到這個文章。起初是它的名字吸引了我——?爸爸的花兒落了?。這是一個很含蓄,很有內(nèi)涵的題目,我知道文章一定如題目一般精彩、一樣美好。我看了起來,那一個個像音符般美妙的文字,無不敲動我的心弦,那一串串故事是那樣親切。那首驪歌的每一個字眼深刻在我的心頭,想著和英子一樣,于是畢業(yè)時的情景再現(xiàn),像一縷陽光射進森林,紅燭、老師、同學(xué)、我┅┅哦,一切都在四周環(huán)繞,這是我永遠(yuǎn)記住的時間,不變不忘。
王雪瑤:初讀這篇課文后,回蕩在心間的是那濃濃的父愛和那美麗的夾竹桃。父親愛花,更愛自己的女兒——?我?。生活中的處處瑣事,父親都教育?我?要獨立的去完成——畢業(yè)典禮致詞,爸爸要?我?硬著頭皮去做;去銀行將錢交給小日本,爸爸要?我?闖練闖練┅┅父親就像是大樓那堅固的地基,支撐起我堅強的意志;父親就像是那高大的樹,為?我?支起一片藍(lán)天;父親就像?我?人生的加油站,讓我鼓足了勁,早早地走向成熟,撐起了這個家。整篇課文似乎都能使人觸摸到父親那顆火熱的對生活充滿熱愛,情義濃濃的心。夾竹桃等花兒穿插其中,更使人感到美而溫馨。爸爸的花兒落了。我已不再是小孩子。是啊,我們都會長大,都會支撐起自己的一片藍(lán)天?!?/p>
師:伴隨著你們感情的流淌和思緒的飛揚,我也深深感動。大家通過閱讀課文情不自禁地聯(lián)想到自己相似的情感,自己熟悉的生活,進而與讀者產(chǎn)生心靈的共鳴。這種生命體驗是最寶貴的。意猶未盡的同學(xué)可將心得、感悟?qū)懺诰毠P本上。除了切實的感受外,請同學(xué)們深入課文的字里行間,你們還有哪些疑點?提問可從文章重點部分入手,品析妙詞佳句是難點,那些語言美、含義深、感情濃的語句往往能引發(fā)我們的思考。
(學(xué)生仔細(xì)默讀課文,思考質(zhì)疑,在文中作標(biāo)記)
項子軒:為什課文結(jié)尾把?爸爸的花兒落了?和?我已不 是小孩子?分作兩段來寫?兩句話有什么含義? 郭旭潔:文章的題目為何叫?爸爸的花兒落了?? 陳可心:本文插敘居多,為什么這樣寫?有何作用? 王欣然:文中伏筆很多,幾乎都有照應(yīng),為什么?為什么多次重復(fù)?我已不再是小孩子??
賈芮寧: 文章37段為什么說?我們既喜歡長大又害怕長大??喜歡什么?害怕什么? …………
師:大家讀書很認(rèn)真,提出了很有價值的問題,下面就讓我們將這些問題梳理歸類,展開討論。文章內(nèi)容方面,根據(jù)孫璐等同學(xué)提出的問題,大家思考:你認(rèn)為文中的父親是怎樣的人?用?一個_____的父親?句式說話,從文中找出依據(jù)。寫作技巧方面,大家的問題最多,有人說,林海音的小說?技巧完美?,你能針對本文作一點美點欣賞與探究嗎?可從題目、線索、結(jié)構(gòu)、語言等角度探究?!?/p>
教后感悟:新的課程改革所倡導(dǎo)的語文教學(xué),強調(diào)閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。因此,教學(xué)中要創(chuàng)造學(xué)生與文本對話的機會,從而達(dá)到不同的學(xué)生從不同的角度認(rèn)識和理解課文的境界。問題也應(yīng)該由學(xué)生自己提出,課堂設(shè)計關(guān)注學(xué)生,充分考慮學(xué)生的認(rèn)知需要,力爭達(dá)到?文章由學(xué)生自己讀懂,疑問由學(xué)生自己提出,問題由學(xué)生自己分析解決,知識由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)獲取,規(guī)律由學(xué)生自己概括掌握?的理想境界。
第三篇:淺談“尊重學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程的獨特體驗”
淺談“尊重學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程的獨特體驗”
【內(nèi)容摘要】:要求教師在課堂教學(xué)中,創(chuàng)造“學(xué)習(xí)體驗”的條件,平等對話,設(shè)疑激趣;導(dǎo)引比較,拓展延伸;摒棄“灌輸”,重視個體。鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中把自己的學(xué)習(xí)體會與生活經(jīng)驗相結(jié)合,將他們對生活的看法,對文本的理解和對自身的價值的探討,通過課堂教與學(xué)的載體,有機的體現(xiàn)出來。使學(xué)生在濃厚的興趣與積極的求知欲中學(xué)習(xí),在主動參與探索知識的過程中進一步的提高學(xué)語文的應(yīng)用能力、審美能力和探究能力。
【關(guān)鍵詞】:體驗 創(chuàng)造 尊重
全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)在前言部分指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗?!痹谡Z文教學(xué)中,同一篇課文、同一個人物形象,由于原有知識積累和生活經(jīng)驗的不同,學(xué)生的理解往往是各式各樣的。所以他們對事物、問題也就有了自己獨特的體驗,有了屬于自己的“哈姆雷特”、“林黛玉”。所以在語文教學(xué)過程中,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗就尤為重要了。
“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”,正是要求教師在課堂教學(xué)中,鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中把自己的學(xué)習(xí)體會與生活經(jīng)驗相結(jié)合,將他們對生活的看法,對文本的理解和對自身的價值的探討,通過課堂教與學(xué)的載體,有機的體現(xiàn)出來。
一、何謂“體驗”?
“體驗”——《辭?!分薪忉尀椤坝H身經(jīng)歷、以認(rèn)識周圍的事物”;《教育大詞典》中解釋成“體驗、體察、專察,在實踐中認(rèn)識事物”;我國一些教育專家也認(rèn)為:“體驗是以親身經(jīng)歷、實踐活動為基礎(chǔ),又是對經(jīng)歷、實踐和感受、認(rèn)知和經(jīng)驗的升華,這種升華是對感受的再感受。對認(rèn)知的再認(rèn)知,對經(jīng)驗的再經(jīng)驗?!?/p>
“學(xué)習(xí)體驗”就應(yīng)該理解為:通過學(xué)習(xí)實踐來認(rèn)識事物,掌握知識,了解社會,感悟人生。也就是說,學(xué)習(xí)體驗從學(xué)習(xí)實踐中來,沒有學(xué)習(xí)實踐就無法達(dá)到目的,從而得到相關(guān)的體驗。就像登山一樣,只有親身登臨山的極頂,才能感受“一覽眾山小”,才能真正體會“無限風(fēng)光在險峰”的樂趣。那么,怎樣的學(xué)習(xí)實踐才能讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)體驗,或者是獲得更多、更深刻的體驗?zāi)?有句話說,要知道李子的味道,就要親口嘗嘗。要讓學(xué)生獲得更多、更深刻的體驗,不僅要最近距離地、從不同角度地觀察事物,還要親自深入事物,“品嘗滋味”,了解事物的內(nèi)在本質(zhì),或許他們的體驗還幼稚,不是很確切,但他們的感受是真切的,認(rèn)識是較為全面的,對學(xué)習(xí)過程的記憶也就深刻了。
所謂“語文學(xué)習(xí)體驗”,就是通過課內(nèi)外的語文實踐活動,激發(fā)人對語文學(xué)習(xí)的關(guān)注和向往,利用已有的知識和經(jīng)驗,感知語文學(xué)習(xí)認(rèn)知的對象,理解語文材料所提供的信息,并領(lǐng)悟其內(nèi)在蘊涵的意義,從而逐步提高個人的品德修養(yǎng)和語文素養(yǎng)。
二、創(chuàng)造“學(xué)習(xí)體驗”的條件
朱紹禹先生說:“在語文課堂教學(xué)中,使問題貫穿與語文課堂教學(xué)的始終,是‘學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體’的基本保證,是尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗的必要條件?!?/p>
華東師大的葉瀾教授也曾說過,課堂教學(xué)是“師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的有意義的構(gòu)成部分?!?/p>
也就是說,課堂是師生交流的平臺,“自主,合作,探究”的學(xué)習(xí)方式提倡師生間的平等對話關(guān)系,在課堂教學(xué)中,教師的引導(dǎo),學(xué)生的發(fā)現(xiàn)應(yīng)該相互補充,相輔相承,從而在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)并提出富有一定思維含量,切合學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”,需要學(xué)生開動腦筋,對知識進行加工重組的問題,而并非簡單的“對不對”“好不好”“是不是”??
所以,創(chuàng)造和諧“學(xué)習(xí)體驗”的關(guān)鍵在于,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否傾注了熱情,也就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程是否獲得的豐富的體驗。
(一)、平等對話,設(shè)疑激趣。
平等的對話關(guān)系可以幫助師生之間營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在得到充分信任的前提下愉快的學(xué)習(xí)。在對話過程中,充滿了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考與探究,也伴隨著教師的點撥、啟發(fā)和引導(dǎo)。例如《華南虎》一文,教師請學(xué)生思考:“如果華南虎沒有被關(guān)在籠子里,一旦從籠子里出來,它會過著怎樣的生活?”“如果你是一只華南虎,面對‘戲謔’、‘呵斥’、‘勸誘’,你會怎么做?”問題始終從學(xué)生的生活實際出發(fā),啟發(fā)他們對“虎性”、“人性”的思考,于是,學(xué)生的思路被打開,也就有學(xué)生進而提出華南虎最后有沒有發(fā)出“石破天驚的咆哮”?華南虎的爪子為什么會是“血淋淋”的?一系列的問題在師生平等的對話中得到積極的參與,學(xué)生的熱情得到充分釋放,對文章有了深刻的體驗,從而學(xué)有所得。
(二)導(dǎo)引比較,拓展延伸。
“以此及彼,觸類旁通”是問題教學(xué)過程中激活學(xué)生思維火花的關(guān)鍵。學(xué)生都有自我發(fā)展、自我完善的需要,他們都希望學(xué)習(xí)活動能使自己從已有的知識、經(jīng)驗的基礎(chǔ)上再取得成就,這就對學(xué)習(xí)活動的質(zhì)量提出更高的要求。例如學(xué)習(xí)《荒島余生》,教師讓學(xué)生閱讀《魯濱遜漂流記》,并且分別仿照《觀舞記》和《安塞腰鼓》的句式來寫一段贊美魯濱遜的話。學(xué)生從自身的閱讀實際出發(fā):“假如我是太陽,我要用耀眼的光芒照亮魯濱遜不屈的人格魅力;假如我是白云,我要用不停歇的腳步散播魯濱遜的堅強;假如我是不幸,我一定會遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開,因為我知道,我無法戰(zhàn)勝魯濱遜樂觀豁達(dá)的精神??然而,我什么都不是,我只是一個讀者,我只能用自己稚嫩的文筆抒寫對魯濱遜的敬意,我只是一個讀者,我只能用整個的身心去感受魯濱遜倔強堅忍的人格魅力??”“看!——一做起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!??他告訴我們:擁有不屈的信念就擁有了戰(zhàn)勝一切的力量;他告訴我們:勤勞的雙手可以捧出燦爛的陽光;他告訴我們:只要心存希望,風(fēng)雨之后會有彩虹??好一個魯濱遜!好一個不屈的漢子!??
通過課外延伸與相關(guān)內(nèi)容的比較學(xué)習(xí),學(xué)生較為容易進入文本,產(chǎn)生接近于作者情感的體驗,并以自己的生活體驗和自身體會去注釋幸運與不幸、信念與生命的關(guān)系,所以比較學(xué)習(xí)中得到的體驗,是學(xué)生在不斷閱讀與比較積累中獲得的特殊感受,既是對以往知識的鞏固和再創(chuàng)造,也是對未知知識的探究,從而得到新的發(fā)現(xiàn),這樣的學(xué)習(xí)體驗比單單記住書本知識的學(xué)習(xí)更重要。
(三)、摒棄“灌輸”,重視個體。
面向全體學(xué)生是語文教學(xué)的基本理念,我們必須“使每一個學(xué)生在原來的基礎(chǔ)上有一個進步,有一個發(fā)展”。真正做到因材施教,突出學(xué)生的主體地位,如果教師只是一味重視知識的單向傳授,忽視學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要,無視學(xué)生的個性差異、能力特點和情感價值觀,在硬性而沉悶的書本知識的灌輸下,學(xué)生機械地記憶教師認(rèn)為能決定學(xué)生命運的語句、條文、規(guī)律,成為聽話的“小秘書”“復(fù)讀機”,學(xué)生求知的渴望、探索的樂趣、成功的喜悅在“你讀我寫”的過程中被抹殺,淡化,學(xué)習(xí)效果就可想而知了。所以,改變教師單向傳授知識的教學(xué)方式,創(chuàng)造和諧的“學(xué)習(xí)體驗”條件,給每個學(xué)生平等的權(quán)力,激活他們求知的欲望,從而煥發(fā)學(xué)生的生命活力,讓每個學(xué)生都在學(xué)習(xí)中得到獨特的體驗,三、尊重獨特的“學(xué)習(xí)體驗”
所謂“獨特體驗”,是學(xué)生個體從自己獨特對文本所建構(gòu)的“意義”。學(xué)生個體由于認(rèn)知經(jīng)驗深淺不一,興趣愛好各不相同,思維活動千差萬別,“尊重”一詞,在《現(xiàn)代漢語大詞典》中有多個義項,符合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》語境的意思應(yīng)該是“重視,嚴(yán)肅對待”。它不等于贊同,而是一種理解,一種寬容,一種關(guān)注與重視。也就是說,課堂教學(xué)要“重視”和“嚴(yán)肅對待”來自學(xué)生的這些或深或淺或?qū)蝈e的感受和看法。教師要尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗,根據(jù)學(xué)生的年齡特點,根據(jù)他們的認(rèn)識程度,調(diào)動他們已有的知識、經(jīng)驗和已掌握的學(xué)習(xí)技能、方法,不失時機地引導(dǎo)他們走進文本,體驗文本所賦予的思想和作者的情感,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握能力,形成自己對問題獨特的新的認(rèn)識?!讹L(fēng)箏》是魯迅先生的一篇文章,這篇散文中,有魯迅的兄弟之情,有游戲之于兒童的意義,有魯迅的自省精神,有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。在教學(xué)過程中,教師啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己兒時的經(jīng)歷,有沒有自己的游戲不被家長所認(rèn)可,努力去制止,而自己卻按捺不住渴望,偷偷去玩的經(jīng)歷?而現(xiàn)在你長大了,再跟家長談及這段經(jīng)歷,你和家長都有怎樣的感受?“小弟全然忘卻”是故意安慰哥哥,還是自己認(rèn)為哥哥確實是為自己,而自己玩風(fēng)箏本也是不太正當(dāng)?shù)男袨?,所以并不耿耿于懷?“不幸”到底是誰的不幸?教師調(diào)動學(xué)生與文本內(nèi)容相一致的情感經(jīng)歷,讓學(xué)生披文入情,把間接的文字符號成為真切的情感體驗,與作者的情感產(chǎn)生共鳴。這樣,學(xué)生的領(lǐng)悟、鑒賞就有了基礎(chǔ),閱讀學(xué)習(xí)就有了樂趣。講述《斑羚飛渡》,讓“斑羚”和“獵人”“我”之間展開“面對面”的“對話”。學(xué)生走入故事設(shè)置的情境之中,“生命的意義”“種族的存亡”“人與動物之間的關(guān)系”“生命的抉擇”“生存還是毀滅”“生命的震撼”等多個話題在課堂教學(xué)中展開了激烈的討論。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》,有學(xué)生就將極具陽剛之美的腰鼓表演與《千手觀音》、《兩棵樹》相比較,認(rèn)為他們都是通過舞蹈宣泄情感,都是對生命力的贊美??學(xué)生用他們的眼光和角度來審視世界,他們大膽表達(dá)自己的觀點,全身心地投入學(xué)習(xí)活動,經(jīng)歷和體驗知識形成的過程,從而逐漸達(dá)到語文教學(xué)追求的師生互動,教學(xué)相長的理想境界。
當(dāng)然,在教學(xué)過程中也出現(xiàn)學(xué)生的見解未必盡然甚至是謬誤的時候,任何“獨特體驗”的形成和深化都不是一次性完成的,它是一個反復(fù)多次不斷修正和完善過程??汕∏【褪沁@個不斷修正不斷完善的過程,最能體現(xiàn)學(xué)生的成長。成長的過程,就是不斷出現(xiàn)錯誤又不斷消除錯誤的過程,課堂教學(xué)之所以要凸現(xiàn)這個過程,就是讓學(xué)生把錯誤呈現(xiàn)出來,然后幫助學(xué)生糾正它、修改它、完善它,從而逐漸走向全面、甚至走向深刻。尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”就體現(xiàn)在首先要保護學(xué)生發(fā)表自己見解和權(quán)利的積“極性,同時引導(dǎo)學(xué)生平等地發(fā)表自己的見解,或平等地接受教師的見解和感受,心平氣和地進行探討和商榷,最終在問題上達(dá)到一定共識。其實語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強的實踐性,教師少一些“預(yù)設(shè)”,少一些“陷阱”,少一些擔(dān)心,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的獨特感受和體驗,使學(xué)生在濃厚的興趣與積極的求知欲中學(xué)習(xí),在主動參與探索知識的過程中進一步的提高學(xué)語文的應(yīng)用能力、審美能力和探究能力。
第四篇:在閱讀教學(xué)中如何珍視學(xué)生的獨特體驗
在閱讀教學(xué)中如何珍視學(xué)生的獨特體驗
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說:“閱讀是學(xué)生的個性化行為??要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?!睂W(xué)習(xí)是學(xué)生運用自己先前的知識去構(gòu)建對新內(nèi)容的理解,不同的人讀同一個作品的感受不一樣,同一個人在不同時期讀同一個作品的感受也不一樣。這就意味著不同的學(xué)生對同一內(nèi)容的理解可以各不相同,同一個學(xué)生對同一內(nèi)容的理解在不同時期也可以有所不同。而傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式,很少有學(xué)生的自主參與,教師往往把自己的閱讀感受強行灌輸給學(xué)生。即使是過去流行的“談話法”,仍是先由教師預(yù)設(shè)好結(jié)論,然后千方百計引導(dǎo)學(xué)生猜測,這其實仍是一方強行灌輸,一方消極接受的“請君入甕”的閱讀模式,根本談不上珍視學(xué)生的體驗,學(xué)生很難在閱讀教學(xué)中受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。所以教師在閱讀教學(xué)中一定要把珍視學(xué)生的閱讀體驗放到重要的教學(xué)地位。
一、轉(zhuǎn)變角色,理解學(xué)生的閱讀體驗
珍視學(xué)生的閱讀體驗,教師應(yīng)用學(xué)生的心理與眼光來看學(xué)生,時時想著“假如我是學(xué)生,我會怎樣說,怎樣做,怎樣想”,不要單純地從自身的角度出發(fā)來考慮問題,進行教學(xué)。只有真正做到一切從學(xué)生出發(fā),教師才能真正理解學(xué)生的體驗,體諒學(xué)生的言行,與學(xué)生融為一體。如有位教師上《邱少云》,有學(xué)生提出課文中的描寫是不對的:“我扭頭一看,大火已經(jīng)在邱少云身上燒起來”,“我”不能扭頭一看。如果“我”可以扭頭的話,邱少云為什么不可以翻一個身把火弄滅呢?這位老師開始仍堅持“我”可能是慢慢地扭頭,不會被敵人發(fā)現(xiàn),但學(xué)生又提出“‘我’可以慢慢地扭頭,邱少云為什么不可以慢慢地翻身呢?”這時,教師意識到書上的“扭頭一看”是有些問題,而那個學(xué)生的想法的確有些道理。教師馬上改變方向,對學(xué)生說“你不希望英雄死去的心情我可以理解,我想邱少云也是一個人,他上有父母、下有姐妹,當(dāng)時他如果有辦法肯定也不想犧牲自己的生命,看來‘扭頭一看’也許有點問題?!笨梢娺@位教師已經(jīng)做到了轉(zhuǎn)變角色,盡力去理解學(xué)生的閱讀體驗。
二、轉(zhuǎn)變觀念,尊重學(xué)生的閱讀體驗
1、在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)允許學(xué)生的閱讀體驗有不唯書的現(xiàn)象。如有一位老師教一篇
文章《你早》:
天亮了,石頭對螞蟻說:“你早!”
小草對露珠說:“你早!”
樹葉對毛毛蟲說:“你早!”
天亮了,星星說:“我要睡覺了!”
有一個孩子對老師說“老師,毛毛蟲是吃樹葉的,樹葉不會對毛毛蟲說‘你早’?!边@位老師沒有以教材來壓孩子,而是趁勢引導(dǎo):“如果你是樹葉,你會對毛毛蟲說些什么呢?”那孩子想了想,說:“我會說‘毛毛蟲,請你不要吃我的樹葉,好嗎?’”這位老師十分尊重學(xué)生的體驗,對學(xué)生說:“等會兒你就這樣讀!”結(jié)果,那位孩子晚上寫了一篇文章《晚
安》:
天黑了
蜜蜂對花兒說:“晚安!”
小魚對河水說:“晚安!”
小鳥對樹林說:“晚安!”
石頭對大山說:“晚安!”
天黑了,我對太陽說:“我要睡覺了!”
如果當(dāng)時這位教師沒有轉(zhuǎn)變觀念,尊重學(xué)生的閱讀感受,這位孩子就寫不出這么好的文
章來。
2、在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)允許學(xué)生的閱讀體驗有不唯師的現(xiàn)象。教師不要刻意地追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”,因為薩特說:“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?!睂W(xué)生在閱讀中,并不是消極地接受、索取意義,而是積極主動地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義,甚至是創(chuàng)造意義。如特級教師曹曉紅老師上《啄木鳥和大樹》,讓學(xué)生讀后說說“這是一棵怎么樣的大樹”,有的學(xué)生說這是一棵怕痛、不勇敢的大樹,有的學(xué)生說這是一棵很驕傲的大樹,有的學(xué)生說這是一棵自以為是的大樹,有的學(xué)生說這是一棵不理解別人好心的大樹,有的學(xué)生說這是一棵不知好歹的大樹。曹老師沒有統(tǒng)一答案,而是進一步引導(dǎo)“你們?yōu)槭裁催@樣評價這棵大樹”,請學(xué)生進一步談?wù)勛约旱捏w驗。曹老師認(rèn)為只要學(xué)生能自圓其說,那么他的答案就是正確的。
三、轉(zhuǎn)變行為,鼓勵學(xué)生的閱讀體驗
既然每個學(xué)生的生活經(jīng)驗和文化背景等都不一樣,教師就應(yīng)鼓勵學(xué)生在閱讀過程中作出
有個性的反應(yīng)。
1、在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生對文本中的好詞好句好段作出自己的反應(yīng)。如學(xué)習(xí)《家鄉(xiāng)的秋白梨》一課,文中的有許多好句:
a.春天的江灣,滿山的梨花一片雪白,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一片銀海。
b.初夏,梨樹上青青的果實躲在翠綠的葉子中間,像一個個害羞的小姑娘。c.成熟了的秋白梨,像一只只玉石雕成的葫蘆,上小下大,樣子十分可愛。
??
這樣的文章,教師可請學(xué)生說說最喜歡哪一句,為什么喜歡這一句,從而加深學(xué)生的閱
讀體驗。
2、在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生為文本的內(nèi)容和表達(dá)另作設(shè)計。如學(xué)生學(xué)了課文《新型玻璃》后,教師可請學(xué)生根據(jù)自己的條件介紹新型玻璃,有的可作為推銷員介紹,有的可作為小博士介紹,有的可采用自述形式介紹。然后,教師再讓學(xué)生說說為什么要采用這種形式來介紹。不同的表達(dá)方式,學(xué)生的閱讀體驗肯定是不一樣的。
當(dāng)然,教師轉(zhuǎn)變行為,鼓勵學(xué)生的閱讀體驗,有時要接受一些考驗,因為教師的正確引導(dǎo)是至關(guān)重要的,否則學(xué)生的體驗往往會離題。
在閱讀教學(xué)中運用適當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)。
在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的倡導(dǎo)下,“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)模式在語文課堂上可謂遍地開花。在探究式學(xué)習(xí)被廣為推崇的同時,接受性的學(xué)習(xí)似乎成了洪水猛獸,令人聞之色變。教師在課堂上不敢講,怕講得多;有的甚至不講解了,就讓學(xué)生去“探究”、去“個性化解讀”。全國小學(xué)語文研究會理事長崔巒先生指出:“課改不應(yīng)該拒絕所有的接受性學(xué)習(xí),有意義的接受性學(xué)習(xí)是必要的。教師的示范、講解也是一種指導(dǎo),能積極地影響學(xué)生由接受走向發(fā)現(xiàn)?!?/p>
一、探究性閱讀教學(xué)中不可缺少有意義的接受性學(xué)習(xí)
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗、實踐,主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,升華認(rèn)識,學(xué)會學(xué)習(xí)。小學(xué)語文的探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上。小學(xué)閱讀教學(xué),重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,要注重對文本語言的理解、積累和運用。探究性閱讀就是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。
探究性閱讀要有實效,就不可能一切問題都讓學(xué)生去探究一番。因此,接受性學(xué)習(xí)有其存在的意義與價值。崔巒先生提出的有意義的接受性學(xué)習(xí),應(yīng)該是指能幫助學(xué)生提高閱讀能力和思維能力的,以接受信息的形式進行的學(xué)習(xí)方式。例如聽教師講解,討論時聽別人發(fā)言,獨立閱讀文本和補充資料,觀察直觀教學(xué)材料,模仿學(xué)習(xí),記誦詞匯和優(yōu)美語段等等。
二、運用有意義的接受性學(xué)習(xí)能提高探究閱讀的實效
首先,有意義的接受性學(xué)習(xí)其主要作用在于引導(dǎo)學(xué)生在盡可能短的時間內(nèi)獲得盡可能多的知識和技能。那種體現(xiàn)事物名稱、概念、事實等方面的陳述性知識,學(xué)生靠聽講、閱讀、理解等方式就能掌握。如果盲目探究,只會造成課堂的低效和形式化。
如二年級上冊中的《活化石》、《回聲》等課文,有些內(nèi)容并不是一名二年級學(xué)生通過自主探究學(xué)習(xí)就能深入理解的。在教學(xué)《活化石》一課中,有學(xué)生提出:什么是化石?化石是怎么形成的?如果對這些問題進行探究,那么我們語文課還有它本身的意義嗎?這時就需要老師通過講授的形式來向?qū)W生“灌輸”這些知識。
其次,閱讀探究中的分析、歸類、聯(lián)想、比較、推理等過程,都是以學(xué)生舊有的知識和閱讀積累為基礎(chǔ)的。因此,要進行探究的前提就無可避免要進行接受性學(xué)習(xí)。
如在一次聽課中,學(xué)生才讀了一遍課文,對文題、課文的來龍去脈、時代背景及字、詞、句都沒有基礎(chǔ)認(rèn)識,教師就急于展開探究教學(xué),讓學(xué)生說說最想解決的問題是什么。結(jié)果,學(xué)生所說的只是些枝枝節(jié)節(jié)、瑣瑣碎碎的東西,所提的問題比較膚淺,對主要內(nèi)容的思考也比較片面。
再次,在閱讀教學(xué)中,要令接受性的學(xué)習(xí)方式為學(xué)生個性化閱讀服務(wù),為有效提高學(xué)生的閱讀能力服務(wù)。
提倡探究性閱讀教學(xué),就是要求學(xué)生進行語言文字的研讀,讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,發(fā)掘語言文字蘊涵的美,體會作者要表達(dá)的感情;既對作品內(nèi)涵有深刻的領(lǐng)悟,又能融入自己的情感去創(chuàng)造性理解,達(dá)成理性和感性的逐步統(tǒng)一。要達(dá)到課堂的高效,教師要加強課堂教學(xué)中對學(xué)生的指導(dǎo),課前充分研究學(xué)生,研讀教材,設(shè)定教學(xué)目標(biāo),思索教學(xué)策略、設(shè)計聽說讀寫的語文實踐活動,同時選定關(guān)鍵的一、兩個重點問題引導(dǎo)學(xué)生進行深入地探究。
如小學(xué)語文第七冊中的《小珊迪》,使讀者心靈受到震撼的是什么,也是作者為什么要寫這篇文章的原因。如果讓學(xué)生探究小珊迪最使人感動之處和最使人感動的原因,這就抓住了核心和關(guān)鍵。但在探究之前,不可缺少的是了解背景、情景創(chuàng)設(shè)、詞句理解、內(nèi)容概括,乃至探究之后的記誦積累、運用練習(xí)等,這些都是有意義的接受性學(xué)習(xí)。
可見,閱讀教學(xué)中學(xué)生的探究必須以接受性的多讀感悟為基礎(chǔ),嘗試提出問題,并在教師的啟發(fā)分析下找準(zhǔn)核心問題后,運用適當(dāng)?shù)奶骄糠椒ㄟM行思考和議論。因此,兩種學(xué)習(xí)方式要注意科學(xué)地融合,使閱讀教學(xué)有效的體現(xiàn)“自主、合作、探究”教學(xué)理念。
三、運用接受性學(xué)習(xí)提高探究閱讀實效的策略
正確認(rèn)識接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)之間的關(guān)系后,教師要根據(jù)課文類型、學(xué)生基礎(chǔ)、課時計劃等實際情況,整合兩種學(xué)習(xí)方式。在接受學(xué)習(xí)中引入探究方法,在探究過程中融進接受學(xué)習(xí),優(yōu)勢互補,取長補短,以求更好地提高閱讀教學(xué)的實效。基于小學(xué)閱讀教學(xué)的特點,該如何合理運用有意義的接受性學(xué)習(xí),使探究閱讀更高效進行呢? 1.充分接觸文本,誦讀感悟促探究
閱讀是將書面材料中提供的信息與讀者頭腦中已有的知識相整合,從而構(gòu)建出意義的過程。要引領(lǐng)學(xué)生進行探究閱讀必須讓他們充分閱讀文本,否則一切的探究都成為無源之水。實驗證明,聲情并茂的朗讀會使學(xué)生借助聽覺形象進入文章的意境,給學(xué)生一種美的享受,從而使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)、探究的需要和興趣。因此,在課堂中要留給學(xué)生充分的時間和空間,引導(dǎo)學(xué)生自由讀、探究讀、合作讀、體會讀,讀中質(zhì)疑、讀中探究、讀中感悟、讀中釋疑。
例如教學(xué)《跳水》,先引導(dǎo)學(xué)生以多種方式閱讀課文,學(xué)生在充分接受文本信息的同時,形成個人的體驗,提出閱讀中的疑難:為什么只有船長想到了這樣做?船長是怎樣的一個人?這些問題與教學(xué)目標(biāo)聯(lián)系緊密,有探究的價值,這時應(yīng)該建議學(xué)生再讀讀課文中描寫船長出場到開槍并命令兒子跳水的段落,再讀讀孩子爬上最高的橫木時,描寫水手們各種表現(xiàn)的段落,邊讀邊思考,勾畫、批注要點。學(xué)生在讀中先自己取證,得出初步結(jié)論,再分小組進行交流和討論,同學(xué)之間充分發(fā)表各自的見解,互為補充。最后,進行全班的交流和討論,得出較一致的結(jié)論??梢?,誦讀感悟是探究閱讀、釋疑解難的重要方法。2.精講巧導(dǎo),引領(lǐng)探究
講解和引導(dǎo)都是教師的講授方式,學(xué)生處于接受性學(xué)習(xí)。但這種學(xué)習(xí)對于深入開展探究閱讀是十分重要的。教師的講授必須是精要講解、巧妙引導(dǎo)。在學(xué)生體驗?zāi)w淺、探究卡殼、多元解讀有誤的時候,教師以自己的見解、體驗、積累去開導(dǎo)、啟發(fā)、點撥。教師的講授要更好地激發(fā)學(xué)生自己閱讀、合作探究,要有利于學(xué)生探究意識和閱讀能力的培養(yǎng)。
(1)設(shè)計導(dǎo)入語,激發(fā)學(xué)生探究的欲望。
小學(xué)生特別具有好奇心,他們閱讀課文,往往會對故事發(fā)展或人物命運產(chǎn)生一種十分關(guān)注的心情,根據(jù)學(xué)生這種心理去設(shè)置一些懸念,往往能使學(xué)生產(chǎn)生急切期待的心理和極為關(guān)注的感情。有位教師教學(xué)《驚弓之鳥》時,開篇就布疑陣:“現(xiàn)在,空中飛著一只大雁,大家想想,用哪些辦法能把它打下來?”學(xué)生憑經(jīng)驗紛紛說,用箭射,用槍打,用彈子彈??至此,教師首先肯定學(xué)生的回答是正確的,但話峰一轉(zhuǎn),說:“可是,古時候有個射箭能手更贏,卻是拉弓,不用箭,嗖的一聲把這只大雁射下來了,這究竟是什么緣故呢?答案就在課文中。請大家仔細(xì)閱讀課文,看誰先找到答案。”由于懸念的誘惑,學(xué)生立即對課文產(chǎn)生了濃厚的興趣,一種強烈的好奇心驅(qū)使他們主動認(rèn)真地讀書、思考和探究。
(2)利用導(dǎo)語啟發(fā)學(xué)生提出問題,進行探究。
在閱讀教學(xué)中,導(dǎo)語激發(fā)起學(xué)生內(nèi)部已知和未知的矛盾,將學(xué)生引入到一種認(rèn)知矛盾的狀態(tài),能使之產(chǎn)生特殊好奇心,從而引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突和探究欲望,激發(fā)他們主動地探求未知領(lǐng)域。如一位教師教學(xué)《草船借箭》時,學(xué)生初讀課文、了解大意后,教師說說自己的理解,有學(xué)生說:“諸葛亮是用草船去騙曹操的箭,使曹操損失了十萬枝箭”。這位教師并沒有馬上給予反駁,而是因勢利導(dǎo):“這位同學(xué)這種想法不無道理,請同學(xué)們再讀讀課題,你能提出什么問題?!睂W(xué)生馬上提出:“課題中為什么沒有用‘騙’,而是用‘借’字呢?”這樣,抓住學(xué)生這種認(rèn)知上的矛盾,再引導(dǎo)學(xué)生對課文進行深入的閱讀探究。
(3)有效的講解點撥能促進學(xué)生深入探究。
教學(xué)中也會遇到啟而不發(fā)的時候,學(xué)生理解不準(zhǔn)、理解不深甚至理解錯誤的地方,會遇到他們還不知不懂但有必要在現(xiàn)在就弄懂的內(nèi)容,這就需要教師的講解。講解要少而精,要深入淺出,要能激起學(xué)生繼續(xù)探索的熱情,要具有啟發(fā)性,有助于學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)。
比如在學(xué)習(xí)寓言兩則中的《亡羊補牢》時,同學(xué)們剛接觸到這個題目時就有了一種想法,即寓言故事中往往包含著兩層意思:一層是字面意思,一層是從故事中反映出來的含有哲理性的富有教育意義的道理。圍繞這個目標(biāo)學(xué)生開始自學(xué)。在解釋字面意思的過程中,同學(xué)們很容易地把“亡”字理解為“死亡,逃亡”,把“牢”字理解為“監(jiān)牢,牢獄”。面對這種情況,我及時指點學(xué)生,給同學(xué)們講解“亡”字在這里須理解為“丟失”的意思,“牢”在這里須理解為“羊圈”。這樣學(xué)生就能正確理解題目意思。然后再深入到課文中理解故事內(nèi)容,從中悟出了其中包含的深奧的哲理--做錯了事,及時改正還不算晚。當(dāng)我看到孩子們體驗到成功的時候,我很欣慰,并且課后讓學(xué)生寫了一篇日記,談了自己學(xué)習(xí)這則寓言后的感想。同學(xué)們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活進行感悟,體驗得真切而深刻。這充分說明有效的講解能促進探究學(xué)習(xí),提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。3.指導(dǎo)閱讀方法,幫助探究
學(xué)生進行自主探究性閱讀,,必須具備一定的能力和習(xí)慣,如運用工具書,勾畫批注,記錄和交流,學(xué)習(xí)文章的一般過程的熟悉程度,整體感知等多方面的能力和習(xí)慣,這就要求教師要有意識、有計劃地加強學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力的培養(yǎng),加強探究閱讀方法的指導(dǎo),做到持之以恒。
探究性學(xué)習(xí)要凸現(xiàn)方法,必須要做到三點:一是教師要提煉出方法;二是教師要指導(dǎo);三是學(xué)生要嘗試運用。常用的理解方法有工具書使用法、上下文理解法、實例理解法、相互啟發(fā)法等。常用的發(fā)現(xiàn)方法有在比較異同中發(fā)現(xiàn)、進入角色深入情境中體驗發(fā)現(xiàn)、聯(lián)想等等。常用的表達(dá)方法有口頭表達(dá)和書面表達(dá)兩種。
教師指導(dǎo)方法的形式也可以多樣化,有示范法、提供資料法、指導(dǎo)范圍法、提供系列參與題或表格法、以往同類方法回顧法、介紹自己經(jīng)驗法等等。這都需要教師合理地進行接受性的教學(xué)指導(dǎo)。教師指導(dǎo)方法之后,一定要讓學(xué)生按照方法認(rèn)真去做、去嘗試。只有這樣,經(jīng)過長期培養(yǎng)與訓(xùn)練之后,學(xué)生的探究習(xí)慣和探究學(xué)習(xí)能力才能有所提高。4.重視記憶、積累,拓展探究
記憶、積累都是傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)方式。但從學(xué)習(xí)語文的目的來看,語文教學(xué)就是要強調(diào)記憶、積累,而理解是在積累的基礎(chǔ)上大腦自動調(diào)出、匹配和耦合的過程。我們要摒棄的是機械記憶、標(biāo)簽式的無用識記,決不是所有的積累。
在進行探究閱讀中,學(xué)生本身的語言積累、生活的積累和感受的積累都直接影響閱讀探究的廣度與深度。如學(xué)習(xí)《白楊》時,學(xué)生提出“小樹正迎著風(fēng)沙成長起來”這一句不懂。教師可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動以往積累,展開聯(lián)想:以前學(xué)過類似的文章嗎?學(xué)生可以從以往的經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)《高大的皂莢樹》與本文寫法極相似。經(jīng)過進一步的比較、討論后,學(xué)生不難體會出句子中借物喻人的深刻含義。
這種探究中的聯(lián)想拓展,其實是一種橫向的探究學(xué)習(xí),它依靠學(xué)習(xí)者本身的知識積累,使閱讀理解、思維能力得到發(fā)展。
5.課外延伸,整合探究閱讀與接受性學(xué)習(xí)
延伸教材內(nèi)容,拓寬認(rèn)知視野,是盤活探究之源的重要途徑??梢砸龑?dǎo)學(xué)生查找課外相關(guān)資料,如學(xué)習(xí)了《倔強的小紅軍》后,課外找找有關(guān)長征的故事讀一讀;學(xué)習(xí)了《太陽》,可以課外再搜集有關(guān)太陽的資料進行交流;學(xué)習(xí)了《詹天佑》,收集我國鐵路建設(shè)新成就方面的資料等等。也可以布置課外實踐性作業(yè),如學(xué)習(xí)《一個小村莊的故事》后,可讓學(xué)生做一個有關(guān)環(huán)保的社會調(diào)查等等。
這樣圍繞探究的問題收集信息的過程,包括從教材、教師提供的資料、字典、網(wǎng)絡(luò)信息、書面資料、詢問教師同學(xué),以及討論的啟發(fā)等途徑中獲得所需的信息都屬于接受性學(xué)習(xí)的范疇,是信息的處理和探究結(jié)論的評價的基礎(chǔ)。
綜上所述,重視探究性學(xué)習(xí),并不意味著接受性學(xué)習(xí)不重要,也不意味著記憶、理解等層面的學(xué)習(xí)沒有必要了。恰恰相反,接受性學(xué)習(xí)是探究性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的前提。會接受性學(xué)習(xí),才能比較快地去理解、接受、繼承基礎(chǔ)知識,并以此為基礎(chǔ)去進行探究性閱讀;探究性閱讀,是對知識進行重組、應(yīng)用,并創(chuàng)造新知識,使學(xué)生對基礎(chǔ)知識的理解更深刻、應(yīng)用更靈活。
提高學(xué)生閱讀能力并在閱讀考試中得高分的一些策略
一、培養(yǎng)學(xué)生積極閱讀的興趣 興趣是人在一定的情感體驗下積極探究某種事物或某種活動的意識傾向,是一種精神力量。學(xué)生一旦養(yǎng)成了閱讀的興趣,就可以成為推動學(xué)生積極閱讀的一種動力。誠如孔子所說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?教育家葉圣陶在談閱讀時曾說過:“認(rèn)為閱讀好像還債務(wù),那一定讀不好,要保持著這么一種心情,好像腹中有些饑餓的人面對甘美膳食的時候似的,才會有好成績?!彼栽陂喿x教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生的興趣還未形成時,教學(xué)的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀趣味。只要他喜歡上了讀書,你讓他讀的他去讀,你沒有讓他讀的,他也會主動地找來去讀。德國教育家第斯多惠也說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞?!蹦敲矗覀冊撊绾稳ァ凹睢?、“ 喚醒”、“鼓舞”學(xué)生的閱讀興趣呢?
首先,應(yīng)該讓學(xué)生明確閱讀的目的。正確的閱讀目的是不斷提高閱讀能力的動力源泉。中學(xué)生隨著年齡的逐漸增大和對社會認(rèn)識的不斷深化,也初步構(gòu)建了理想的框架。針對當(dāng)前及未來社會信息量大、知識傳播速度快的特點,我們應(yīng)及時提醒學(xué)生閱讀在學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)地位,明確閱讀能力的提高對自己將來的發(fā)展起著舉足輕重的作用。同時把近年語文高考中有關(guān)考查閱讀能力的力度在逐年加大的信息透露給學(xué)生。這樣,在學(xué)生的心目中形成了一個提高綜合閱讀能力以適應(yīng)未來社會需要的緊迫感;從近的目標(biāo)來說,就產(chǎn)生了一個不斷提高閱讀能力,爭取在高考中考出好成績的欲望;同時逐漸地把這種緊迫感、這種欲望轉(zhuǎn)化成一種對閱讀的興趣。
其次,善于誘導(dǎo),不斷培養(yǎng)閱讀中的好奇心。對閱讀有了好奇心,就可以促使學(xué)生在閱讀中積極思考、大膽探索,從而使他們產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣。在平時的閱讀教學(xué)中,教師要善于利用學(xué)生感興趣的知識,加以誘導(dǎo),巧設(shè)一些疑難問題,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有的知識和能力,一步一步地向上攀登。有時,教師可通過對有關(guān)作家作品、作品中的人物形象進行介紹、點評,并有意留下一些空白,以激發(fā)學(xué)生的好奇心,促使學(xué)生自覺主動地閱讀與課文有關(guān)的書籍。
第三、不唯本是從,強化學(xué)生的自主閱讀。在平時的閱讀教學(xué)中,教師要努力營造民主、開放的課堂氛圍,為學(xué)生閱讀潛能的發(fā)揮提供更好的可能。教師不應(yīng)僅把參考書上的答案灌輸給學(xué)生,不應(yīng)讓學(xué)生把這些答案當(dāng)做唯一的標(biāo)準(zhǔn)來應(yīng)付考試。應(yīng)強化學(xué)生自主閱讀的意識,保護學(xué)生的閱讀個性。
二、加強課外閱讀的指導(dǎo) 如今信息時代,閱讀將是人們獲取信息的一種重要方式,會不會閱讀將決定一個人向社會獲取智慧的能力。面對急劇膨脹的信息,學(xué)生僅靠課堂閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,相比之下,他們的閱讀已顯得嚴(yán)重的滯后。同時,學(xué)生課外閱讀少、閱讀面窄,這也是學(xué)生提高綜合語文能力的最大障礙。作為語文教師,應(yīng)該要審時度勢,更新觀念,進一步拓展語文教學(xué)的空間,擴大語文教學(xué)的外延,加強學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo),讓學(xué)生從課文例子中學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力,去解讀課本以外的文章。在這里,教師的指導(dǎo)就顯得尤為重要了。
首先,應(yīng)幫助學(xué)生制定課外閱讀計劃。讀什么,什么時候讀,應(yīng)有一定的計劃。讓學(xué)生明白課外閱讀的目的、要求、步驟、方式、書目等,以避免隨意性和盲目性。
其次,根據(jù)不同的年級,安排、推薦相應(yīng)的閱讀材料。推薦時,我遵循學(xué)生的心理、生理特征:
⒈選擇思想內(nèi)容健康,具有科學(xué)性、知識性的材料。⒉選擇與課內(nèi)學(xué)習(xí)有關(guān)的讀物
⒊從報刊、雜志上及時尋找一些具有時代精神,反映時代風(fēng)貌的文章。⒋讀一些革命領(lǐng)袖、名人、英雄人物、科學(xué)家的傳記。⒌一些通俗版本的中外名著。
第三、注意課外閱讀活動的形式和方法。(1)、應(yīng)從高一開始建立課外閱讀興趣小組,定期活動。
(2)、結(jié)合校內(nèi)外的讀書競賽、征文比賽等活動,開展形式多樣、內(nèi)容豐富的讀書活動。(3)、在方法上,每位同學(xué)可以根據(jù)各自的需要和可能自主安排,自主閱讀,寫好心得體會。有時通過專題介紹,挑選大家喜愛的作品,師生共讀,等待時機成熟,召開專題討論會,這樣學(xué)生閱讀的興趣會更濃厚,也更能產(chǎn)生閱讀的效果。同時,教師也要不斷引導(dǎo)學(xué)生自主地將課外閱讀與課堂閱讀有機結(jié)合起來,讓學(xué)生懂得課外閱讀是課堂閱讀的繼續(xù)和遷移,以取得更好的閱讀效果。
總之,在學(xué)生課外閱讀的活動中,教師要努力為學(xué)生創(chuàng)造一定的閱讀條件,充分調(diào)動學(xué)生課外閱讀的積極性,同時要不斷提升學(xué)生閱讀的品位和審美層次,以便不斷提高語文綜合運用能力。
三、注意閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),明確指出,要“發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想像的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維”。江總書記也說過,創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。
基礎(chǔ)教育階段是一個人個性品格形成的重要階段,是創(chuàng)新思維形成的最佳時期。作為語文教師,應(yīng)通過各種教學(xué)途徑去開啟學(xué)生的創(chuàng)新大門,讓他們身上潛在的各種智慧活躍起來。隨著語文教改的不斷深入,學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神最集中的體現(xiàn)莫過于閱讀教學(xué)了?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。閱讀本身不能只停留在對作品的原始的理解上,更應(yīng)對作品進行再創(chuàng)造。
首先,在閱讀教學(xué)中,要建立良好、平等、民主的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)一個有利于學(xué)生創(chuàng)新的和諧、寬松、給學(xué)生以心理安全的教學(xué)氛圍。在這個氛圍里,作為教師,首先要具有創(chuàng)新精神,具有創(chuàng)新欲望,喜歡創(chuàng)造活動,善于發(fā)現(xiàn)問題。然后能平等對待學(xué)生,不以權(quán)威自居。著名教育家陶行知曾說過:只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力,而且使最大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。所以,教師要信任每一個學(xué)生,要相信能力最差的同學(xué)在閱讀時也自有他的閃光點,也有他的發(fā)展?jié)撃?。在閱讀活動中,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考,善于思考,鼓勵他們發(fā)表有新意的看法,說別人沒有說過的話。當(dāng)學(xué)生的提問或理解較獨特、新穎時,要及時加以鼓勵表揚,充分肯定他們的創(chuàng)造性。同時對學(xué)生的“怪”問題能采取寬容的態(tài)度,絕不能潑冷水。
其次,應(yīng)努力挖掘教材中能對學(xué)生進行創(chuàng)新意識培養(yǎng)的內(nèi)容。從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識來說,教材的工具性與憑借作用是十分明顯的,應(yīng)通過教材提供的材料,抓住其中的重點、難點,創(chuàng)設(shè)一些啟發(fā)性的問題情景,激發(fā)學(xué)生大膽積極地思考,和學(xué)生一起研究、探討,這個研究、探討的過程,就是“自悟”和“發(fā)現(xiàn)”的過程,就是創(chuàng)新思維的過程。因為人的思維是在問題情景中得到激發(fā)的,如果沒有這種問題情景,就無法調(diào)動學(xué)生思維的積極性,要讓學(xué)生全身心地投入到閱讀活動中并能大膽地有所創(chuàng)造,那就必須讓他們面臨有意義的問題,有些問題甚至是教參中都沒有現(xiàn)成的答案,這無形中給學(xué)生主動閱讀、積極探索創(chuàng)設(shè)了豐富的情景,為他們大膽的創(chuàng)新提供了極好的空間。第三、教師應(yīng)充分利用課文中具有創(chuàng)新思維的訓(xùn)練習(xí)題。這些習(xí)題都是教材中按照學(xué)生不同年齡階段、不同層次由易到難逐步安排的,能適時地去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識。第四、平時的檢查中,教師應(yīng)精心設(shè)計閱讀試題,為學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的體現(xiàn)搭建舞臺。平時閱讀能力的檢查應(yīng)著重選擇一些開放性的試題,對于這些題目,答案不求統(tǒng)一,應(yīng)注重學(xué)生個性的張揚,強調(diào)言之成理即可。如果教師努力這樣做了,那么,學(xué)生在解答試題時,反映出來的對閱讀材料理解的靈性、悟性和獨特新穎的見解必然是呈多元化狀態(tài)的,這樣就能夠使學(xué)生們在一次次的檢查中有一種創(chuàng)新的成功感。應(yīng)該說,這種試題正是體現(xiàn)了當(dāng)前素質(zhì)教育的要求。以上談的是本人對閱讀教學(xué)的一點淺顯的認(rèn)識,或者只能說是幾年來在閱讀教學(xué)中的一點心得而已。閱讀是一種復(fù)雜的心智活動,也是一種技能,學(xué)生閱讀能力的提高,靠幾冊書、靠一個階段的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。隨著素質(zhì)教育的不斷推進,語文教學(xué)改革的不斷深化,如何切實地加強對學(xué)生閱讀的指導(dǎo),如何有效地提高學(xué)生的閱讀能力,如何有效地檢測學(xué)生的閱讀水平,都是擺在我們面前的迫切而又重要的任務(wù)??傊?,我們希望更多的人,尤其是中學(xué)語文教師都來關(guān)心和造就學(xué)生綜合閱讀能力的提高。
第五篇:尊重學(xué)生的情感體驗
尊重學(xué)生的情感體驗
清鎮(zhèn)市扁坡小學(xué)肖勝科
——從竇桂梅老師的課《秋天的懷念》想到的我最喜歡竇桂梅老師的課——《秋天的懷念》、《清平樂·村居》、《晏子使楚》這些課我不止看過一遍,而每看一遍均有不同的收獲??梢哉f,竇老師的每一節(jié)課都是極其精彩的,都能讓人叢中體驗到其教學(xué)的魅力。昨天閑著無事,再一次從網(wǎng)上溫習(xí)了她《秋天的懷念》一課,給我的感覺仍然和以前一樣,那就是感動,感動的讓人熱淚盈眶,只是這次和以往不一樣的是在感動之余,多了一些思考——對語文課堂教學(xué)中“朗讀”二字的一些思考,或者說感悟也可。把這種感悟?qū)懗晌谋?,也算是對自己以后教學(xué)的一點啟示吧。
這次看竇老師的課,說在“朗讀”二字上有所感悟,是因為其在引導(dǎo)學(xué)生如何進行有感情朗讀課文的教學(xué)中,竇老師送給學(xué)的朗讀要求只有四個字——“讀出韻味”。讀出自己的韻味,這就是竇老師對有感情朗讀這一教學(xué)目標(biāo)的理解,而為了引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到這一目標(biāo),讀出韻味,老師先是根據(jù)朗讀的三個等級(正確——流利——有感情)讓學(xué)生直接面對面評價朗讀讀,在學(xué)生與學(xué)生評價的過程中,總結(jié)出朗讀關(guān)鍵是要“讀出韻味”這一主題,接著便利用課題“秋天的懷念”進行了精辟的引導(dǎo)。如果說前面部分是朗讀教學(xué)的引子,那么“讀出韻味”便是主題了。教師的智慧、激情的展現(xiàn)、知識的轉(zhuǎn)化便在此處一一展現(xiàn)出來,而利用課題進行朗讀,指導(dǎo)學(xué)生如何讀出韻味,讓學(xué)生有深刻的體驗,這便是竇老師教學(xué)的獨到之處了。在教學(xué)時,記得竇老師先是板書了“懷念、秋天”這個兩個詞語,然后再在兩個詞語中間加一個“的”字,讓學(xué)生讀出“秋天的懷念”這個詞組,然后創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)不同的學(xué)生對這個課題進行朗讀,以下便是我所摘錄的這一課堂教學(xué)片斷:
“師:懷念的“秋天”——你的眼前會是怎樣的情景?
生1:懷念秋天里發(fā)生的一件事,一件刻骨銘心的事。
師:帶著你的想象讀課題。
生:“懷念的秋天”,讓我踏著秋天的落葉,陶醉在小路上……
師:帶著你的理解讀出你的韻味。(讀得陶醉)
生:我的眼前出現(xiàn)的畫面是,一個人在懷念秋天的美景,那片片飄落的黃葉,那從北向南的雁陣……
師:好,帶著你的體會讀吧。
師:注意:把這兩個詞語調(diào)一下,再讀。
生:秋天的懷念。
師:有什么變化?最后一個男孩,雖然你在最后,但是我注意到你了。生:詞語位置變了,我覺得秋天的某個事件或者某個人物……變成了深深的懷念。
生:或者懷念秋天里的給自己留下感慨的一片葉子或者一片花瓣……生:我明白了,這秋天的景啊,人啊,事啊,沉淀成了一種感情就是懷念。
師:讀出你的理解了喲,這題目的韻味兒就出來了!”
在這個環(huán)節(jié)的教學(xué)中,竇老師為了讓學(xué)生理解什么是讀出韻味,巧妙地把課題中的詞序調(diào)換一下,讓學(xué)生想象不同的場景,在想象中,推進一個又一個的場景,讓學(xué)生帶著不同的體驗進行朗讀,以此突破朗讀的教學(xué)難點——什么是有感情地朗讀。其實有感情的朗讀是一個極其模糊的概念,而在竇老師課堂上,她將這個極其模糊的概念轉(zhuǎn)換成了“讀出韻味”,最后通過巧妙的引導(dǎo),突破難點,達(dá)成了教學(xué)目標(biāo),這便是發(fā)人深思的地方。的確,語文課的教學(xué)關(guān)鍵
便在于一個“讀”字,每一篇課文的教學(xué)目標(biāo)都離不開一條,就是——能正確、流利、有感情地朗讀課文。學(xué)生對課文的理解關(guān)鍵在讀;課堂氣氛呈現(xiàn)的關(guān)鍵也在讀;學(xué)生語文基本功的體現(xiàn)關(guān)鍵也在讀。一篇課文,如果一個學(xué)生連讀都讀不清楚,又談何理解課文,因而教師的教學(xué)技術(shù)手段的高低關(guān)鍵也在引導(dǎo)學(xué)生的讀上。教學(xué)中,學(xué)生讀文的方式是多種多樣的,有齊讀、默讀、開火車讀等等,但這些都是淺層次的讀,都是圍繞“把課文讀通順”這一目標(biāo)而讀,其實要讓學(xué)生把課文讀正確、流利并不是很難,難的是讓學(xué)生讀得有感情。
“閱讀是學(xué)生個性化行為,不應(yīng)該以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!薄@一次溫習(xí)了竇桂梅老師《秋天的懷念》這一課,我首先想到是便是語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的這句話,以前不理解什么是“閱讀是學(xué)生的個性化行為”,現(xiàn)在終于明白了,其實就是讓學(xué)生把自己的個性體驗與文本朗讀很好的結(jié)合起來,讀出思考,再讀出文章韻味的同時,也讀出自己的韻味,這便是我們平時常說的——個性化朗讀。的確如此,在以往的朗讀教學(xué)中,我們總是忽略一點,就是注重了學(xué)生的“集體”朗讀,忽視了學(xué)生的多元化朗讀,而這忽略的恰恰是新課標(biāo)所提到的朗讀教學(xué)重點,對于如何引導(dǎo)學(xué)生進行個性化朗讀,我想這節(jié)課應(yīng)給我的啟示便是——尊重學(xué)生情感體驗,培養(yǎng)學(xué)生的個性化朗讀。
什么是個性化朗讀。就其實質(zhì)而言,其實就是學(xué)生的個性朗讀體驗,一篇課文,用十個學(xué)生來讀,因為十個學(xué)生間的感受不一樣,所以讀出的感覺也是不一樣的,這就是學(xué)生個性的差異。就教師而言,就要善于接受學(xué)生的這種差異,要摒棄教師為主的觀念,拋棄固定的模式,充分尊重學(xué)生的個性朗讀,不能輕易用“你的語氣不對”這句話否定學(xué)生的朗讀,打消學(xué)生朗讀熱情。所以
尊重學(xué)生,關(guān)鍵是看教師的觀念,教師一旦在朗讀教學(xué)中注入了先入為主的觀念,便會事先為學(xué)生設(shè)計出一種朗讀模式,只要學(xué)生的朗讀不符合自己的模式,便會加以否定,并想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生進入自己的“包圍圈”,從而扼殺學(xué)生的情感體驗。長期如此,學(xué)生的朗讀便成了畸形的朗讀,一切都在老師的操縱下完成,一旦離開老師,便無所適從了。在朗讀教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo),而這種引導(dǎo)不僅僅是對學(xué)生讀通順、讀流利的引導(dǎo),更重要的是尊重學(xué)生,讓學(xué)生進行個性化、多元化朗讀的引導(dǎo)。曾經(jīng)聽過一節(jié)課《雪孩子》的教學(xué),教學(xué)中,執(zhí)教老師提出了一個簡單的問題:同學(xué)們,為了救小白兔,自己卻化了成了一朵很美很美的白云。請大家自由讀第八段,想一想,你要讀出什么樣的語氣呢?在一翻討論之后,一個學(xué)生起來說:“老師,我要讀出高興的語氣。因為雪孩子雖然已經(jīng)變成了白云,但他用自己的生命換來了小白兔的平安,雪孩子覺得很高興,所以要讀出高興的語氣。”另外一個學(xué)生卻說:“我要讀出傷心的語氣。因為雪孩子為了救小白兔,自己卻化了,小白兔覺得很傷心,所以要讀出傷心的語氣?!比缓髮W(xué)生都根據(jù)自己所說的語氣讀了課文,兩人所讀的語氣雖然不一樣,但卻是難能可貴的,因為這中間滲透著他們的情感。假如執(zhí)教老師在一開始便根據(jù)自己的想法否定了其中一種語氣,那么后果便是那個被否定的學(xué)生有可能從此以后便沒有了自己的主見,當(dāng)然也沒有了自己的情感體驗了。提倡個性化、多元化朗讀,關(guān)鍵是要尊重學(xué)生,不能做“包圍圈”把學(xué)生“包進來”,不能以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。